安徽省宿州市靈璧縣高樓中學(xué)2021年高一語文聯(lián)考試題含解析

安徽省宿州市靈璧縣高樓中學(xué)2021年高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6—8題。談

人朱光潛世間事物最復(fù)雜、最難懂的莫過人，懂得人就會懂得你自己。希臘人把“懂得你自己”看做是人生最高的智慧。人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識，有情感，有意志，總而言之，有心靈。西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子。”魔鬼固詭詐多端，而仙子也縹緲難測。作為一種動物，人是人類學(xué)的研究對象。他經(jīng)過無數(shù)億萬年才由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿，又經(jīng)過無數(shù)億萬年才由類人猿發(fā)展到人。正如人的面貌還有類人猿的遺跡，人的習(xí)性中也還保留著一些獸性，即心理學(xué)家所說的“本能”。我們這些文明人是由原始人或野蠻人演變來的，除獸性之外還保留著原始人的一些習(xí)性。要了解現(xiàn)代社會中的人，還需要了解我們的原始祖先。所以馬克思特別重視摩根的《古代社會》，把它細(xì)讀過并且加過評注。恩格斯也根據(jù)古代社會的資料寫出了《家庭、私有制和國家的起源》。在《自然辯證法》一書中，恩格斯還詳細(xì)論述了勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，這對研究美學(xué)是特別重要的。古代不僅是家庭、私有制和國家政權(quán)的搖籃，而且也是宗教、神話和藝術(shù)的發(fā)祥地。數(shù)典不能忘祖，這筆賬不能不算。從人類學(xué)和古代社會的研究來看，藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣、男婚女嫁、獵獲野獸、打群仗來劫掠食物和女俘等日常生活實踐中極平凡卑微的活動。中國的儒家有一句老話“食、色，性也”?！笆场笔潜３謧€體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“色”是延續(xù)種族生命的男女配合。藝術(shù)和美也最先見于食色。漢文“美”字就起源于羊羹的味道，中外都用“趣味”來指“審美力”。原始民族很早就講究美，從事藝術(shù)活動。他們用發(fā)亮耀眼的顏料把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌和跳舞來吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭的勝利。在近代，人是心理學(xué)研究的主要對象。一個活人時時刻刻都要和外界事物（自然和社會）打交道，這就是生活。生活是人從實踐到認(rèn)識再從認(rèn)識到實踐的不斷反復(fù)流轉(zhuǎn)的發(fā)展過程。因為生活的需要，人在不斷地改造自然和社會，同時也不斷地改造自己。心理學(xué)把這種復(fù)雜過程簡化為從刺激到反應(yīng)往而復(fù)返的循環(huán)弧。外界事物刺激人的各種感覺神經(jīng)，把映像傳到腦神經(jīng)中樞，在腦里引起對映像的初步感性認(rèn)識，激發(fā)了伏根很深的本能和情感（如快感、痛感以及較復(fù)雜的情緒和情操），發(fā)動了采取行動來應(yīng)付當(dāng)前局面的思考和意志，于是腦中樞把感覺神經(jīng)撥轉(zhuǎn)到運動神經(jīng)，把意志轉(zhuǎn)達(dá)到相應(yīng)的運動器官，如手足肩背等類，使它實現(xiàn)行動。哲學(xué)和心理學(xué)一向把整個運動分為知（認(rèn)知）、情（情感）和意（意志）這三種活動，大體上是正確的。（選自《談美書簡》，有刪改）

6.關(guān)于“人”的理解，下列符合原文意思的一項是（

）A.“懂得你自己”是人類的最高智慧，人類只要能夠懂得自己，也就能懂得人。B.人是由單細(xì)胞生物發(fā)展到類人猿、再由類人猿發(fā)展到原始人、進(jìn)而發(fā)展到文明人的。C.進(jìn)化過程中遺留在人類身上的一部分“獸性”和原始人的一些特點構(gòu)成了人的“本能”。D.人的所謂“生活”就是時時刻刻地和外界打交道，不斷地認(rèn)識和適應(yīng)外部世界。7.關(guān)于“藝術(shù)”和“美”的表述，不符合原文意思的一項是（

）A.藝術(shù)和美并不是起源于抽象概念，而是起源于吃飯穿衣等日常生活實踐中極平凡卑微的事物。B.儒家說：“食、色，性也?！痹凇笆场焙汀吧边@兩大人類本性的具體行為中，便蘊(yùn)藏著藝術(shù)的美。C.“食”是保持個體生命的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“色”是延續(xù)種族生命的男女配合，它們都屬于藝術(shù)美的范疇。D.原始民族把身體涂得漆黑或緋紅，用唱歌、跳舞來吸引情侶，或慶祝狩獵、戰(zhàn)爭的勝利，就是藝術(shù)活動。8.下列表述，符合原文意思的一項是（

）A.人不像木石只有物質(zhì)，而且還有意識，有情感，有意志，有心靈，所以，人是世間萬物中最難懂的。B.西方有一句古諺：“人有一半是魔鬼，一半是仙子?！笨梢娙说男愿穸际蔷哂袃擅嫘缘?，不能把人簡單分類。C.在《自然辯證法》中，恩格斯論述了勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用，談到了人手的演變、進(jìn)化的歷史，就是美的歷史。D.哲學(xué)和心理學(xué)把人們認(rèn)識世界的整個運動分為知（認(rèn)知）、情（情感）和意（意志）這三種活動，大體上是正確的。參考答案：6.B（A“懂得自己，也就能懂得人”與原文不符；C“原始人的一些特點”是在“本能”之外的；D原文是“改造自然和社會”，不是“適應(yīng)”）7.C（“食”和“色”本身不全是藝術(shù)類，原文“最先見于食色”，C項絕對化了）8.A（B引用古諺目的是證明人的復(fù)雜性；C“就是美的歷史”絕對化；D范圍縮小，“認(rèn)識世界的整個運動”錯，“整個運動”應(yīng)包括認(rèn)識和實踐兩個方面）

略2.閱讀下面的文字，完成各題。句子是語言的基本使用單位。句式，顧名思義就是“句子”的“式”，包括格式、形式、方式、樣式等等。修辭學(xué)中所說的句式?jīng)]有嚴(yán)格的定義，范圍比較廣泛，既包括語法里說的句式，也包括一些語法領(lǐng)域之外的句式，如“排比句”、“對偶句”、“頂真句”、“散句句式”、“長句句式”、“短句句式”等等。一般性修辭的一個重要方面就是講究句式的選擇和使用。古人有“百煉成字，千煉成句”(皮日修《皮子文數(shù)》)之說。所謂“煉句”，一方面是指對句子的錘煉，另一方面則就是指的對句式的選擇和使用。錘煉句子主要是為了使句子表達(dá)連貫、周密、簡練和生動。要使句子連貫須注意兩個方面：一是句子之間的配合問題，即注意上下文銜接緊密而不中斷，條理層次清楚而不紊亂；一是句子內(nèi)部的組織問題，即注意句中成分的組合得當(dāng)，文氣通暢。要使句子表達(dá)周密則需要做到修飾恰當(dāng)、謹(jǐn)防缺漏、考慮周到、照應(yīng)嚴(yán)密。句子的錘煉表現(xiàn)在力求用簡潔的句子表達(dá)豐富的內(nèi)容，力求做到“言簡意賅”。要把句子錘煉得簡練精粹，必須做到四點：防止兀贅、化長為短、凝縮結(jié)構(gòu)和提煉句意。只有形象生動的句子才能使人們感奮起來，產(chǎn)生共鳴，因此生動也是句子錘煉所必須達(dá)到的要求。種種修辭方式的運用正是為了使句子表達(dá)更生動。從修辭的角度來說，句式的選擇包含的內(nèi)容有調(diào)整語序、通過虛詞和語調(diào)變換句式、長短句的選用、整散結(jié)構(gòu)的交錯以及追求整體的和諧等等。語序在漢語里通常較為固定。但有時岀于表達(dá)之需要，也可在不改變句子基本意義之情況下，將詞語之順序變換一下，目的是為了増強(qiáng)表達(dá)效果。這即是通常所說的變式句或倒裝句。除了運用語序變化，還可以通過運用虛詞和語調(diào)來構(gòu)成不同的句式來表達(dá)同樣的意思。例如：1)這孩子漂亮2)這孩子不丑以上兩句話意思一樣，但是例1)語氣肯定，語意要重些，例2)用否定句式，語意就輕得多。這是因為，一般來說，否定句比較委婉、緩和，不像肯定句那么直截了當(dāng)。除了否定句，其它如雙重否定句式、設(shè)問句式、反問句式等等使用時都有特定的修辭效果。句子還分長短，但這只是一個相對的概念。長句和短句各有各的好處。一般來說，短句簡潔明快、鏗鏘有力，長句涵義豐富、敘述周詳，選用哪一種句式要根據(jù)表達(dá)的內(nèi)容和交際的目的來決定。在一篇或一段文章中單純用短句或單純用長句的時候不多，為了更好地表現(xiàn)思想的豐富多彩和感情的波瀾起伏，一般總是靈活地、交錯地運用長短句。漢語句子也還有結(jié)構(gòu)上整散的區(qū)別。一般我們所看到的句子大多屬于散句的范疇，整句結(jié)構(gòu)大多出現(xiàn)在文學(xué)作品中，對偶句、排比句、頂真句等等都屬于整句結(jié)構(gòu)，這些結(jié)構(gòu)的使用都有超越于一般散句的特殊的修辭效果。漢語在句式的選用上比較講究“錯綜”，即使句子整散結(jié)合。通過這種方式使語句結(jié)構(gòu)整中見散、同中存異，可以避免句式的單調(diào)平板，使語言富于變化，而增加文章的波瀾。漢語句式的選用還要整體的和諧。具體來說，包括三個方面:一是所選句式要與其所要表達(dá)的意思、所要傳達(dá)的語氣情味相契合；二是所選句式要與其前后句式上下均勻、和諧；三是所選句式要與語篇的整體語境所要表達(dá)的內(nèi)容相和諧，與文章主題、上下文語境，包括所刻畫的人物形象要吻合。(許紅菊《漢語修辭與詞匯發(fā)展》節(jié)選，有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.變式句或倒裝句是通過調(diào)整正常語序，使表達(dá)更生動準(zhǔn)確，而意思與原常式句一樣。B.“這孩子漂亮”比“這孩子不丑”在表達(dá)肯定方面要更有力。C.對句式的選擇和使用是一種修辭行為，目的是為了使句子表達(dá)連貫、周密、簡練和生動。D.整體的和諧是指所選句式要與段篇的思想傾向、整體形式、內(nèi)容形象等相契吻合。2.下列對原文論證的分析，不確的一項是A.文章采用總分論證結(jié)構(gòu)，逐層展開論述。B.在論述通過語序變化達(dá)到增強(qiáng)表達(dá)效果時，使用了舉例論證。C.通過對比長短句的特點，闡明了要根據(jù)表達(dá)內(nèi)容和交際目的來選用它們的觀點。D.文章在論述不同的內(nèi)容時，用“還”“也”“還要”等體現(xiàn)不同內(nèi)容的層次與聯(lián)系，條理清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.雙重否定、設(shè)問、反問等句式和對應(yīng)的陳述句式表達(dá)的意思是一樣的。B.經(jīng)過錘煉的句子，不僅能讓句中成分組合嚴(yán)密，也會使它與上下文更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一，表達(dá)周密。C.同樣一個句子，在這篇文章里是短句，在另一篇文章里也不會是長句，長短句要交錯選用。D.整句結(jié)構(gòu)的表達(dá)效果要優(yōu)于一般散句，寫作中應(yīng)盡可能多地選用。參考答案：1.C

2.B

3.A【1題詳解】.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，并將選項的內(nèi)容與文本進(jìn)行比對。本題中，A項，正確，原文說“語序在漢語里通常較為固定。但有時出于表達(dá)之需要，也可在不改變句子基本意義之情況下，將詞語之順序變換一下，目的是為了增強(qiáng)表達(dá)效果。這即是通常所說的變式句或倒裝句?！边x項包括三個層次：方法是調(diào)整詞語順序，與原文一致；目的是“增強(qiáng)表達(dá)效果”，選項改變成“使表達(dá)更生動準(zhǔn)確”，正是修辭的效果；意思相同出自“不改變句子基本意義”，這里用“原常式句代替“語序……較為固定”。B項，正確，原文“以上兩句話意思一樣。但是例(1)語氣肯定語意要重些，例(2)用否定句式語意就輕得多”，選項用“更有力”概括了原文意思。D項，正確，原文“具體來說，包括三個方面：一是所選句式要與其所要表達(dá)的意思、所要傳達(dá)的語氣情味相契合；二是所選句式要與其前后句式上下均勻、和諧；三是所選句式要與語篇的整體語境所要表達(dá)的內(nèi)容相和諧，與文章主題、上下文語境，包括所刻畫的人物形象要吻合?！备爬梢缘贸鲞x項。這三項都正確。C項，“對句式的選擇和使用是一種修辭行為，目的是為了使句子表達(dá)連貫、周密、簡練和生動”錯誤，原文說“所謂‘煉句’，一方面是指對句子的錘煉，另一方面則就是指的對句式的選擇和使用。錘煉句子主要是為了使句子表達(dá)連貫、周密、簡練和生動”，由此可見“為了使句子表達(dá)連貫、周密、簡練和生動”是錘煉句子的目的，錘煉與“對句式的選擇和使用”同屬于“煉句”的內(nèi)容，二者是并列的關(guān)系，不是指同一個意思，此選項偷換概念，雜糅信息。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，A項，正確。第2節(jié)說“所謂‘煉句’，一方面是指對句子的錘煉，另一方面則就是指的對句式的選擇和使用”，下文分別從“錘煉”和選用展開論述，屬總分結(jié)構(gòu)。C項，正確。原文“長句和短句各有各的好處。一般來說，短句簡潔明快、鏗鏘有力，長句涵義豐富、敘述周詳，選用哪一種句式要根據(jù)表達(dá)的內(nèi)容和交際的目的來決定”，選項據(jù)此總結(jié)。D項，正確。原文各開頭句子能看出這一特點。體現(xiàn)的是思考與分析的層次聯(lián)系，思路和條理都很清晰。B項，“在論述通過語序變化達(dá)到增強(qiáng)表達(dá)效果時，使用了舉例論證”錯誤，從文中來看，“這孩子漂亮”的例子是論證“除了運用語序變化，還可以通過運用虛詞和語調(diào)來構(gòu)成不同的句式來表達(dá)同樣的意思”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項，正確。原文說“可以通過運用虛詞和語調(diào)來構(gòu)成不同的句式來表達(dá)同樣的意思。其它如雙重否定句式、設(shè)問句式、反問句式等等使用時都有特定的修辭效果”，可知這些句式只是為了更好的表達(dá)效果，意思還是一樣的，故正確。B項，“經(jīng)過錘煉的句子，不僅能讓句中成分組合嚴(yán)密，也會使它與上下文更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一，表達(dá)周密”錯誤，選項考查對文本整合、推斷的能力。原文說“錘煉句子主要是為了使句子表達(dá)連貫、周密、簡練和生動。要使句子連貫須注意兩個方面：一是句子之間的配合問題，即注意上下文銜接緊密而不中斷，條理層次清楚而不紊亂；一是句子內(nèi)部的組織問題，即注意句中成分的組合得當(dāng)，文氣通暢。要使句子表達(dá)周密則需要做到修飾恰當(dāng)、謹(jǐn)防缺漏、考慮周到、照應(yīng)嚴(yán)密”，由此可見選項把句式的“連貫”和表意的“周密”雜糅一起了，此處屬于張冠李戴了，應(yīng)該把“表達(dá)周密”改成“表達(dá)連貫”。C項，“同樣一個句，在這篇文章里是短句，在另一篇文章里也不會是長句……”錯誤，選項考查對原文信息推斷的能力。原文說“句子還分長短，但這只是一個相對的概念”，由此可知，一篇文章里的短句在另外的文章中有可能是長句。D項，“整句結(jié)構(gòu)的表達(dá)效果要優(yōu)于一般散句，寫作中應(yīng)盡可能多地選用”錯誤。選項考查對原文信息的推斷能力。原文說“對偶句、排比句、頂真句等等都屬于整句結(jié)構(gòu)。這些結(jié)構(gòu)的使用都有超越于一般散句的特殊的修辭效果。漢語在句式的選用上比較講究‘錯綜’，即使句子整散結(jié)合。通過這種方式使語句結(jié)構(gòu)整中見散、同中存異，可以避免句式的單調(diào)平板使語言富于變化，而增加文章的波瀾”，因此，盡可能多地選用貌似順理成章，實則與原文不符。故選A?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3.閱讀下面的文字，完成小題。四人行李東輝妻扶著我從擁擠如沙丁魚罐頭的公交車上下來。雨依舊我行我素、不緊不慢地飄灑著，似乎是纏在身上的一團(tuán)亂麻，扯不開，揮不去。。

“要是有把雨傘就好了。”妻在做著毫無指望的假設(shè)。

“要是你帶著雨傘出來就好了。”我不無埋怨的回敬了她一個假設(shè)。妻苦苦一笑，沒有說話。忽然，我覺得雨止了，可又有些疑惑，因為那淅淅瀝瀝的雨聲分明還有。幾乎是與此同時，妻說話了：“謝謝您，我們……”

“沒什么，咱們是同路，我也是去接人。身上穿著雨衣，雨傘你們用著吧?！币粋€很厚實的男中音傳進(jìn)我的耳內(nèi)。聽聲音，這人的歲數(shù)跟我差不多，過不了三十。

“您先走吧，我們走不快，別誤了您接人。天就要黑了。再說我們的身上已經(jīng)濕透了?！背鲇诙Y貌，我擺出不用他雨傘的理由。誰知這人竟不知趣，非要和我們一路同行。妻擔(dān)心我被雨淋病了，也不再推辭。

既然走了在一起總不能悶著，于是，我問他：“您在哪兒上班？”他帶著笑意說：“我在一所中學(xué)里教書，是個孩子王?！蔽衣牫鏊恼Z調(diào)里帶著一絲自嘲的意味。“??！你和我愛人是同行?！贝蟾攀窍肫胶庖幌滤男睦恚蘧箞蟪隽宋业募议T。聽說我也是教書的，他顯得有些興奮，問我教哪門課程。我告訴他：“曾經(jīng)是一所師范學(xué)校的歷史老師，不過，現(xiàn)在什么都不是?！蔽业恼Z調(diào)中不僅帶著自嘲的意味，且含著幾分凄楚。妻平靜地對那人解釋道：“我愛人眼睛失明了?！彼朴行┏泽@，繼而很有禮貌地說：“對不起，您的眼睛也壞了，真不幸。”大概是聽?wèi)T了諸如此類的同情嘆息吧，我的心沒被他的話所動。一行三人誰也不說話，只有綿綿不絕的春雨在輕輕飄灑。

歸家的路怎么那么漫長！時間成了一個步履蹣跚的老人。真恨不得快些到家。盡管那家是一間小小的斗室，但它是我和妻的世界?，F(xiàn)在有個男人走在我們身邊，盡管那人借雨傘給我，我心里總有點別扭?？勺咴谝黄鹂偸浅聊徽Z，也有些尷尬。大概他也覺出了這一點，于是他又說話了：“您沒學(xué)點盲文嗎？”沒等我說話妻先開口了：“他是想學(xué)，可又沒人教他，有機(jī)會再說吧！”聽了這話，他轉(zhuǎn)而對妻子說：“您也真夠不容易的，一天到晚忙家務(wù)，忙工作，還得照顧病人，沒有閑時候。一定得注意身體?！币幌蜢t腆的妻子不好意思地笑了笑。似乎是被他的關(guān)心所感動。我的心卻象倒了醋瓶子，酸溜溜的，我忽對他起了猜疑，莫非他也別有用心？不然為何如此殷勤？為何對妻說那樣的話？想著想著，心頭的醋意轉(zhuǎn)成了一團(tuán)燃燒的怒火。我猛地停住腳，一把從妻的手中搶過雨傘，我將傘遞到他面前厲聲說道：“記住，你的雨傘和幾句虛偽的話收買不去她的心，拿著雨傘走吧”。他好像被我的話震住了。半晌才慢慢地從我手中接過雨傘，他語氣沉緩地說：“對不起，我不是有意想傷害你，我是說的心里話，因為我深有體驗?！?/p>

“你又不是瞎子，你有什么體驗？少來這一套?！蔽倚睦镞@樣想著，臉上不禁掠過一絲冷笑。我聽到他邁著沉重的腳步朝前走去。不知所措的妻也悄悄的挽起了我的手臂，不料，那人又停轉(zhuǎn)身來找我和妻說道：“我不是壞人，我是去街道福利廠接我妻子回家的。她也是個盲人，如果您想學(xué)盲文她可以幫您，她會一點盲文?！闭f完這話，他轉(zhuǎn)身快步朝前走去。匆匆的腳步聲很快就消失在唰啦啦的雨聲中。

到家的時候已是晚上6點多鐘了，春天的雨依舊如情人人絮語般飄灑著。也不知道那個討厭又可愛的家伙可否陪伴著和我一樣失明的妻子平安回到家，哦，這綿綿的春雨??！1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說開頭寫我和妻子因為傘而生的小埋怨，一方面揭示出“我”內(nèi)心的沉悶、壓抑，另一方面也側(cè)面表現(xiàn)出妻子不夠細(xì)心和溫柔，為后文路人送傘同行作鋪墊。B.“我”因為自己成了一個盲人，所以表現(xiàn)出自尊而敏感的心理特點，如我拒絕路人的雨傘、帶有自嘲意味和幾分凄楚地介紹自己處境等都能表現(xiàn)出這一特點。C.小說善于運用伏筆，比如開篇寫“妻扶著我”為后文交代“我”是盲人打下伏筆，路人說“您的眼睛也壞了”為后文交代他的妻子也是盲人打下伏筆。D.這個發(fā)生在春天傍晚雨中的故事，不僅讓小說中的“我”深受感動，而且傳遞出這樣一種能量：只要我們多一份愛心和善意，世界就會變得更加美好。2.小說中同行的只有三個人，但題目卻是“四人行”，這有何深意？請簡要分析。3.文章有三次寫到春雨，分別有什么意圖，請簡要要分析。參考答案：1.A

2.（1）從情節(jié)角度看：故事圍繞兩個盲人家庭展開，正因為有那個沒出場的妻子的存在，為路人的行為和我的心理變化提供的依據(jù)，使文章情節(jié)發(fā)展更合理。（2）從主題角度看：通過“四人行”的特殊表述，表達(dá)了際遇相同，互相幫助，共同前行的主題。

3.（1）開頭寫春雨，交代故事發(fā)生的背景，為后文路人送傘同行作鋪墊，表現(xiàn)出了“我”內(nèi)心的壓抑、煩亂；（2）中間寫“只有綿綿不絕的春雨在輕輕飄灑”，表現(xiàn)我們同行的沉悶、尷尬和我內(nèi)心的不適；（3）最后寫春雨“如情人絮語飄灑著”，與開頭對春雨的感受形成對比，突顯情感的變化，表現(xiàn)我內(nèi)心的溫暖與暢然。1.試題分析：題干問的是“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。A項，“另一方面也側(cè)面表現(xiàn)出妻子不夠細(xì)心和溫柔”有誤，該信息無中生有。從文中來看，作者安排沒有帶傘這一情節(jié)，為下文路人送傘同行感受人情的溫暖做了鋪墊。夫妻二人因傘而生的小埋怨體現(xiàn)出“我”成為盲人后內(nèi)心的沉悶與壓抑，這也為下文“我”對路人產(chǎn)生誤解做了鋪墊。B項，考查小說中的人物形象，C項，考查小說情節(jié)安排方面的技巧，D項，考查小說的主旨。這三項分析正確。2.試題分析：題干問的是“小說中同行的只有三個人，但題目卻是‘四人行’，這有何深意？請簡要分析”。這是針對小說標(biāo)題設(shè)題。此類題目一般從情節(jié)、形象、主旨以及標(biāo)題的特色角度分析。從情節(jié)上看，這篇小說其實展示的是兩個盲人家庭的情況，“我”與路人的妻子是盲人，兩個家庭四個人，路人的妻子雖然沒有出場，但是因為她就讓路人的行為得到合理的解釋，路人為什么會主動給我們傘，為何會對“我”的妻子說那番話，這些問題就落到了實處，且因為路人妻子的存在，讓“我”的心理發(fā)生了變化，故標(biāo)題“四人行”讓小說的情節(jié)發(fā)展更合理；從主題的角度來看，四個人兩個家庭，兩個盲人，兩家的境遇是相同的，同打一把傘前行，就蘊(yùn)含了互相幫助、共同前行的意思，這就揭示了小說的主題。3.試題分析：題干問的是“文章有三次寫到春雨，分別有什么意圖，請簡要要分析”，這是考查小說中景物描寫的作用。先找到這段景物描寫，明確描寫的中心以及景物的特點，如文章一開始，“雨依舊我行我素、不緊不慢地飄灑著，似乎是纏在身上的一團(tuán)亂麻，扯不開，揮不去”，此處寫春雨，交代了故事發(fā)生的背景，這就為下文路人送傘同行做了鋪墊，“纏在身上的一團(tuán)亂麻”“扯不開，揮不去”表現(xiàn)出此時“我”內(nèi)心的壓抑和煩亂；第二處在文章中間，“一行三人誰也不說話，只有綿綿不絕的春雨在輕輕飄灑”，此時三人同行，結(jié)果誰都不說話，作者借助對春雨的描寫表現(xiàn)出三人同行時的沉悶和尷尬，以及“我”內(nèi)心的不適應(yīng)；第三處，在文章的結(jié)尾，“春天的雨依舊如情人人絮語般飄灑著。也不知道那個討厭又可愛的家伙可否陪伴著和我一樣失明的妻子平安回到家，哦，這綿綿的春雨啊”，此時的春雨在“我”心中，如“情人絮語”“綿綿的春雨”，體現(xiàn)出此時“我”內(nèi)心的溫暖，“我”由上文的煩亂壓抑變得暢然，借助景物描寫體現(xiàn)人物心情的變化，這也與開頭那扯不開揮不去的煩人春雨形成對比。點睛：景物描寫的作用一般如下：①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點，為人物活動提供背景；②映襯人物心情，烘托人物性格、心理；③推動或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展；④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運，襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點回答。一般的答題模式為：……具體描寫了……景色，交代了……(時間、地點、環(huán)境)；……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛；渲染(定下)了……的抒情基調(diào)；……揭示人物心境，……體現(xiàn)人物性格，……烘托人物思想感情；為下文……情節(jié)展開作了鋪墊，推動……情節(jié)發(fā)展。本題中，設(shè)題的句子出自文章不同的地方，開頭、中間和結(jié)尾都有，故考生答題的時候要結(jié)合這些景物描寫所在的位置。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（19分）王祥字休徵，瑯琊臨沂人，漢諫議大夫吉之后也。祥性至孝。早喪親，繼母朱氏不慈，數(shù)譖之，由是失愛于父。每使掃除牛下，祥愈恭謹(jǐn)。父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗。母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。母又思黃雀炙，復(fù)有黃雀數(shù)十飛入其幕，復(fù)以供母。鄉(xiāng)里驚嘆，以為孝感所致焉。有丹李結(jié)實，母命守之，每風(fēng)雨，祥輒抱樹而泣。其篤孝純至如此。漢末遭亂，扶母攜弟覽避地廬江，隱居三十余年，不應(yīng)州郡之命。母終，居喪毀瘁，杖而后起。徐州刺史呂虔檄為別駕，祥年垂耳順，固辭不受。覽勸之，為具車牛，祥乃應(yīng)召，虔委以州事。于是寇盜充斥，祥率勵兵士，頻討破之。州界清靜，政化大行。時人歌之曰：“海沂之康，實賴王祥。邦國不空，別駕之功?！蔽涞圹`阼，拜太保，進(jìn)爵為公，加置七官之職。帝新受命，虛己以求讜言。祥與何曾、鄭沖等耆艾篤老，希復(fù)朝見，帝遣侍中任愷諮問得失，及政化所先。祥以年老疲耄，累乞遜位，帝不許。及疾篤，著遺令訓(xùn)子孫曰：“夫生之有死，自然之理。吾年八十有五，啟手何恨。不有遺言，使?fàn)枱o述。夫言行可覆，信之至也；推美引過，德之至也；揚名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；臨財莫過乎讓：此五者，立身之本。顏子所以為命，未之思也，夫何遠(yuǎn)之有！”其子皆奉而行之。泰(太)始五年薨，詔賜東園秘器，朝服一具，衣一襲，錢三十萬，布帛百匹。明年，策謚曰元。祥之薨，奔赴者非朝廷之賢，則親親故吏而已，門無雜吊之賓。族孫戎嘆曰：“太保可謂清達(dá)矣！”(《晉書·王祥傳》)1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．繼母朱氏不慈，數(shù)譖之 譖：誣陷B．覽勸之，為具車牛

具：準(zhǔn)備C．何曾、鄭沖等耆艾篤老

篤：忠誠D．吾年八十有五，啟手何恨 恨：怨恨2．以下各組句子中，全都表明王祥“至孝”的一組是①父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗②母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之③丹李結(jié)實，母命守之，每風(fēng)雨，祥輒抱樹而泣④母終，居喪毀瘁，杖而后起⑤祥與何曾、鄭沖等耆艾篤老，希復(fù)朝見⑥祥之薨，奔赴者非朝廷之賢，則親親故吏而已A．①②④ B．①③⑤C．③⑤⑥

D．②④⑥3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．王祥的孝心可謂感天動地，他的母親想吃燒烤的黃雀，恰巧就有幾十只黃雀飛入他的帳篷中，王祥便把它們捉住送給母親吃。B．漢朝末年，天下大亂，王祥扶持母親帶著弟弟到廬江避亂，隱居三十多年，對州郡的一切征召均予以謝絕。C．王祥不僅居家盡孝，而且居職盡心，居位盡忠。任徐州別駕時，多次征討寇盜，保一方安定；任太保時，力陳朝政得失及急務(wù)。D．王祥家風(fēng)清正，他在病重期間給后代留下了“信、德、孝、悌、讓”五條遺訓(xùn)，其后人雖偶有違逆，卻大體被遵循了下來。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)母命守之，每風(fēng)雨，祥輒抱樹而泣。(2)母終，居喪毀瘁，杖而后起。(3)顏子所以為命，未之思也，夫何遠(yuǎn)之有！參考答案：4.答案D解析恨：遺憾。5.答案A解析⑤表明王祥的忠誠，⑥表明王祥的清達(dá)。6.答案D解析“其后人雖偶有違逆”于文無據(jù)，原文是說“其子皆奉而行之”。7.答案(1)母親命令他守護(hù)它，每逢刮風(fēng)下雨，王祥就抱著樹哭泣。(2)母親去世后，王祥在家守喪，因哀痛過度而傷害身體，十分憔悴，拄著拐杖然后才能站起來。(3)顏子把它們看做像生命一樣重要的東西，人們只是沒有去想它們，其實它們又有什么深遠(yuǎn)的呢！【參考譯文】王祥字休徵，瑯琊臨沂人，是漢朝諫議大夫王吉的后代。王祥生性極為孝順。母親在他很小的時候就去世了，繼母朱氏對他不慈愛，多次在他父親面前說他的壞話，因此他失去了父親的關(guān)愛。常常讓他打掃牛圈，王祥更加恭敬謹(jǐn)慎。父母生病時，(王祥)不脫衣睡覺，湯藥一定先親自品嘗。母親曾經(jīng)想吃鮮魚，當(dāng)時天氣寒冷，水結(jié)成了冰，王祥解開衣服準(zhǔn)備破冰捉魚，冰塊忽然自行融化，兩條鯉魚跳出來，王祥拿著它們回家孝敬母親。母親又想吃燒烤的黃雀，又有幾十只黃雀飛入王祥的帳篷中，王祥又把它們捉住送給母親吃。鄉(xiāng)里人對這些事感到驚嘆，認(rèn)為是王祥的孝心感動天地引發(fā)的結(jié)果。王祥家有棵紅果樹結(jié)了果實，母親命令他守護(hù)它，每逢刮風(fēng)下雨，王祥就抱著樹哭泣。他深厚的孝心純正到這種地步。漢末遇到天下大亂，王祥扶持母親帶著弟弟王覽到廬江避亂，隱居三十多年，不接受州郡的征召。母親去世后，王祥在家守喪，因哀痛過度而傷害身體，十分憔悴，拄著拐杖然后才能站起來。徐州刺史呂虔發(fā)文書征召他擔(dān)任別駕，王祥已年近六十，堅決推辭不就任。王覽勸說他，并給他準(zhǔn)備好了牛車，王祥才應(yīng)召，呂虔把州里的政務(wù)委托給他。當(dāng)時寇盜眾多，王祥激勵士兵，多次征討并擊破寇盜。州內(nèi)清靜安定，政治教化普遍推行。當(dāng)時百姓編歌唱道：“海沂之康，實賴王祥。邦國不空，別駕之功?！蔽涞奂次唬跸楸皇谟杼５穆毼?，爵位升為公，府中可置七官。武帝剛即位，虛心征求正直的言論。王祥同何曾、鄭沖等忠誠的老臣，希望再朝見，武帝派遣侍中任愷向他們征詢、商議朝政得失，以及急需解決的施政教化問題。王祥因為年老疲乏昏亂，多次請求辭官，武帝不許可。等到王祥病重時，他寫下遺囑訓(xùn)誡子孫說：“有生就有死，這是自然的道理。我已八十五歲，得以善終，沒有什么遺憾，但不留遺言，就使你們無所遵循。言行經(jīng)得住審察，是最大的信；有好事就讓給別人，有過失就歸給自己，是最大的德；使名聲傳揚，使親族顯耀，是最大的孝；兄弟和順，宗族喜樂，是最大的悌；面對財物沒有讓它超過謙讓高尚：這五條，是人的立身之本。顏子把它們看做像生命一樣重要的東西，人們只是沒有去想它們，其實它們又有什么深遠(yuǎn)的呢！”王祥的子嗣都遵循并實行他的遺囑。王祥太始五年去世，皇帝下詔賜予一副棺槨，一套朝服，一套衣服，三十萬錢，百匹布帛。第二年，下詔賜予謚號為元。王祥去世時，奔喪的人不是朝廷的賢臣，就是親戚故吏，門前沒有其他吊喪的人。族孫王戎感嘆說：“太?？烧娣Q得上清達(dá)了！”5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。曹操自江陵將順江東下，諸葛亮謂劉備曰：“事急矣，請奉命求救于孫將軍?！彼炫c魯肅俱詣孫權(quán)。亮見權(quán)于柴桑，說權(quán)曰：“海內(nèi)大亂將軍起兵江東劉豫州收眾漢南與曹操共爭天下今操芟夷大難略已平矣遂破荊州威震四海。英雄無用武之地，故豫州遁逃至此，愿將軍量力而處之！若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！”權(quán)曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱；況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海。若事之不濟(jì)，此乃天也。安能復(fù)為之下乎！”權(quán)勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人，吾計決矣！非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。曹操之眾遠(yuǎn)來疲敝，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百余里，此所謂‘強(qiáng)弩之末勢不能穿魯縞’者也，故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)；又，荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。操軍破，必北還；如此則荊、吳之勢強(qiáng)，鼎足之形成矣。成敗之機(jī)，在于今日！”權(quán)大悅，與其群下謀之。（選自《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）17.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.海內(nèi)大亂/將軍起兵/江東劉豫州收眾漢南/與曹操共爭天下/今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海/B.海內(nèi)大亂將軍起兵/江東劉豫州/收眾漢南/與曹操共爭天下/今操芟夷大難略/已平矣/遂破荊州/威震四海/C.海內(nèi)大亂/將軍起兵/江東劉豫州收眾/漢南與曹操共爭天下/今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海/D.海內(nèi)大亂/將軍起兵江東/劉豫州收眾漢南/與曹操共爭天下/今操芟夷大難/略已平矣/遂破荊州/威震四海/18.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“豫州”，劉備曾在豫州擔(dān)任過行政長官故稱，這種用任官之地的地名來稱呼的方法是古代的慣例，例如陶淵明世稱陶彭澤，韓愈世稱韓昌黎。B.“中國”，此指中原地區(qū)。在古代，漢族多在黃河南北建都，并不斷擴(kuò)大活動范圍，因而稱黃河中下游為“中國”，與“中華”“中州”等詞含義相同。C.“北面”，古代君主面朝南坐,臣子朝見君主則面朝北,所以對人稱臣稱為北面。另外，卑幼拜尊長，弟子行敬師之禮，皆面向北行禮，也稱“北面”。D.“君”，本文是對對方的尊稱，相當(dāng)于“您”。君的本義是君主，即國家的最高統(tǒng)治者。封建時代指帝王、諸侯等，也可用于夫婦之間的尊稱。19.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.本文段寫形勢危急，諸葛亮到東吳勸說孫權(quán)聯(lián)劉抗曹，在分析了曹、劉的情況后，堅定孫權(quán)抗曹的意志。B.諸葛亮善于外交辭令，不卑不亢，他直言曹軍的強(qiáng)大，也不諱言劉備打了敗仗，采用激將法成功游說孫權(quán)抗曹。C.面對心懷疑慮的孫權(quán)，諸葛亮說曹操已是強(qiáng)弩之末，不堪一擊，劉備以逸待勞，必將擊潰曹軍，打消了孫權(quán)的顧慮。D.諸葛亮的一番勸說之后，本就又不甘心臣服于曹操的孫權(quán)，終于堅定了孫劉聯(lián)盟的決心，開始與臣下謀劃抗曹事宜。20.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）若事之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎?。?）荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。參考答案：17.D

18.A

19.C

20.（1）如果抵抗曹操的事情不成功，這就是天意，怎能再成為曹操的屬下呢？（2）荊州的民眾之所以歸附曹操，（是因為）被他的武力威勢所逼，不是發(fā)自內(nèi)心的順服。【17題詳解】試題分析：題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題，“將軍起兵江東”的意思是將軍（您）在江東起兵。句中“將軍”作主語，“起兵江東”作謂語。句意完整，語法合理，所以應(yīng)在其前后停頓，排除A、B、C項。疏通語意為：現(xiàn)在）天下大亂，將軍（您）在江東起兵，劉豫州在漢南招收兵馬，與曹操共同爭奪天下?，F(xiàn)在曹操削平大亂，（中原）大致已穩(wěn)定，（他）于是攻破荊州，聲威震動天下。故本題選D項?！?8題詳解】試題分析：題干是“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中，考生在平時學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識，應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項，昌黎是韓氏郡望，而非韓愈的任官之地。故本題選A項?！?9題詳解】試題分析：題干是“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項，“劉備以逸待勞”錯誤。劉備此時正處于“新敗之后”，并非“以逸待勞”。所以選C項?！?0題詳解】試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點：“若”：“如果”；“濟(jì)”：“成功”；“乃”：“就是”；“安”：“怎么，哪里”。第二句關(guān)鍵點：“附”：“歸附”；“勢”：“威勢”；“心”：“發(fā)自內(nèi)心的，誠心的”；“逼”：“被逼”?！军c睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：曹操將要順著長江向東進(jìn)發(fā)，諸葛亮對劉備說：“事情很危急，請（讓我）奉命去向?qū)O將軍求救?！庇谑牵ㄖT葛亮）與魯肅一起去拜見孫權(quán)。諸葛亮（在）柴桑見到了孫權(quán)，勸孫權(quán)說：“（現(xiàn)在）天下大亂，將軍（您）在江東起兵，劉豫州在漢南招收兵馬，與曹操共同爭奪天下?，F(xiàn)在曹操削平大亂，（中原）大致已穩(wěn)定，（他）于是攻破荊州，聲威震動天下。英雄沒有施展本領(lǐng)的地方，所以劉豫州逃到這里，希望將軍估量自己的實力來對付這個局面！如果（您）能拿江東的兵力同中原對抗，不如趁早同他斷絕關(guān)系；如果不能，為什么不放下武器、捆起鎧甲，面朝北向曹操稱臣呢！現(xiàn)在將軍外表上假托服從的名義，但內(nèi)心里懷著猶豫不決的心思，局勢危急而不能決斷，（離）大禍臨頭沒幾天了！”孫權(quán)說：“假若像你所說，劉豫州為什么不投降曹操呢？”諸葛亮說：“田橫，（不過是）齊國的一個壯士罷了，還能恪守節(jié)義不受屈辱；何況劉豫州（是）漢王室的后代，英明才智超過所有的當(dāng)代人，眾人敬仰他，就像河水流入大海一樣。如果抵抗曹操的事情不成功，這就是天意，怎能再成為曹操的屬下呢？”孫權(quán)發(fā)怒說：“我不能拿整個東吳的土地，十萬將士，來被外人控制，我的主意決定了！除了劉豫州就沒人（能同我一起）抵擋曹操了，可是劉豫州剛了打敗仗，怎能擋得住這個大災(zāi)難呢？”諸葛亮說：“劉豫州的軍隊雖然在長坂坡打了敗仗，（但是）現(xiàn)在歸隊的士兵和關(guān)羽率領(lǐng)的水兵精銳還有一萬人，劉琦收攏江夏的士兵也不少于一萬人。曹操的軍隊遠(yuǎn)道而來已疲憊不堪，聽說追逐劉豫州，輕裝的騎兵一日一夜行軍三百多里，這就是常說的‘強(qiáng)弓發(fā)出的箭到了盡頭，連魯國的薄絹也穿不透’啊，所以兵法上忌諱這樣做，說‘（這種情況）一定會使主帥遭到挫敗’。況且北方的士兵，不習(xí)慣在水上作戰(zhàn)；還有，荊州的民眾之所以歸附曹操，（是因為）被他的武力威勢所逼，不是發(fā)自內(nèi)心的順服?，F(xiàn)在將軍果真能派猛將統(tǒng)領(lǐng)幾萬大軍，與劉豫州協(xié)同規(guī)劃、共同努力，攻破曹操的軍隊就是必然的了。曹操的軍隊被打敗，勢必退回到北方；如果這樣，那么荊州、吳國的勢力就會強(qiáng)大，三國分立的形勢就會形成。成敗的關(guān)鍵，就在今天！”孫權(quán)聽說非常高興，就同他的部下們謀劃這件事。6.課外文言文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。義

田

記

（北宋）錢公輔

范文正公①，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。方貴顯時，置負(fù)郭②，常稔之田千畝，號曰“義田”，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶婚葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共其出納焉。日食，人一升；歲衣，人一縑。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶婦者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之?dāng)?shù)，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛，以其所入，給其所聚，沛然有馀而無窮。屏③而家居俟代者，與焉；仕而居官者，罷其給。此其大較也。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之入而終其志。公既歿，后世子孫修其業(yè)，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身；歿之日，身無以為斂，子無以為喪；惟以施貧活族之義，遺其子而已。昔晏平仲敝車羸馬，桓子曰：“是隱君之賜也?！标套尤眨骸白猿贾F，父之族，無不乘車者；母之族，無不足于衣食者；妻之族，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者三百馀人。如此，而為隱君之賜乎？彰君之賜乎？”于是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義④也。又愛晏子之仁有等級，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏遠(yuǎn)之賢。孟子曰“親親而仁民，仁民而愛物?！标套訛榻?。今觀文正之義田，賢于平仲；其規(guī)模遠(yuǎn)舉，又疑過之。

公之忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下，后世必有史官書之者，予可無錄也。獨高其義，因以遺其世云。

【注釋】①范文正公：即范仲淹，字希文，謚文正。②負(fù)郭：距城很近。③屏（bǐng）：棄，指丟了官。④服義：在正義或真理面前，表示心服。這里指桓子受觴而不辭。1.下列各句中加點字詞解釋有誤的一項是（

）（3分）A、沛然有余而無窮。（充足、豐盛的樣子）B、而終其志。（完成）C、而力未逮者二十年。（趁著）

D、是隱君子之賜也。（隱藏，隱瞞）2.下列選項中，不符合“義田”制度規(guī)定的一項是（）（3分）A、范氏家族中，在外為官的人如果只是退職回家，等待缺額，那就無法獲得“義田”的資助。B、“義田”的“養(yǎng)濟(jì)”標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：每天每人一升米，每年每人一匹絹綢。C、按“義田”的“養(yǎng)濟(jì)”標(biāo)準(zhǔn)，喪葬費和再嫁費是一樣高的。D、主管“義田”具體事物（如結(jié)算收支賬目類）的是范氏家族中年長而賢明的人，而不是范氏家族以外的長者。3.下列各項分析中，對原文理解有誤的一項是﹝﹞（3分）A、文章首段用一系列數(shù)字詳盡地說明了“義田”的“養(yǎng)濟(jì)”之法，其用意在于表現(xiàn)范仲淹設(shè)置“義田”時的慎重其事和盡心盡力。B、文章第二段說范仲淹自己“雖位充祿