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PAGEPAGE12024~2025學(xué)年高三語文上學(xué)期期初調(diào)研試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:北京時間2024年6月17日9時22分,搭載神舟十二號載人飛船的長征二號F遙十二運載火箭,在酒泉衛(wèi)星放射中心騰空而起,神舟十二號載人飛船勝利進(jìn)入預(yù)定軌道,與天和核心艙完成自主快速交會對接,順當(dāng)將3名航天員送入太空,我國載人航天工程空間站在軌建立階段首次載人放射取得圓滿勝利。浩瀚星空再添訪客,中國航天再創(chuàng)輝煌。這是我國載人航天工程立項實施以來的第19次飛行任務(wù),也是空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。依據(jù)任務(wù)實施安排,組合體飛行期間,航天員將進(jìn)駐天和核心艙,完成為期3個月的在軌駐留,開展機械臂操作、太空出艙等活動,驗證航天員長期在軌駐留、再生生保①等一系列關(guān)鍵技術(shù)。升騰的火箭,承載的是一個民族的飛天幻想,鐫刻的是一個國家的前行腳步。回顧神舟載人飛船的發(fā)展歷程,神舟一號到神舟四號實現(xiàn)了天地來回的無人驗證,神舟五號實現(xiàn)了載人天地來回,神舟六號實現(xiàn)多人多每天地來回活動,神舟七號實現(xiàn)航天員出艙活動,神舟八號到神舟十號突破了無人交會對接和有人交會對接,神舟十一號實現(xiàn)了航天員的中期駐留。向浩瀚宇宙的每一次進(jìn)發(fā),激昂的是越來越昂揚的精神和氣概,夯實的是越來越厚重的自信和底氣。此次神舟十二號的勝利放射,可以說集齊了全任務(wù)全模式天地來回所須要的全部技能點,開啟了逐夢空間站的時代。首次實施載人飛船自主快速交會對接;首次繞飛空間站,并與空間站徑向交會:首次實現(xiàn)長期在軌???首次具備從不同高度軌道返回東風(fēng)著陸場的實力;首次具備天地結(jié)合多重保證的應(yīng)急救援實力有專家形容,此前的星際探究就像去一個生疏的城市“看一看”“住兩天”,這次是要在太空的“家”里“住下來”“走一走”??陀^來說,困難更大、風(fēng)險更高、任務(wù)更重。在談到入選飛行乘組的心情時,航天員湯洪波語氣堅決:“有壓力更有信念。我是第一次執(zhí)行任務(wù),壓力難免會有,因為神奇的太空充溢著很多未知,空間站任務(wù)也充溢風(fēng)險和挑戰(zhàn)。但我堅信,壓力就是動力,信念保證勝利?!毙强蘸棋珶o比,探究永無止境。從“嫦娥奔月”到“祝融馭火”,從“天和筑穹”到“墨子傳信”,從“北斗聯(lián)網(wǎng)”到“天舟穿梭”生動形象的名字,是中國人獨有的浪漫,也是從古至今不變的追求。心懷幻想、奮勇拼搏,攀登科技高峰、探究宇宙奇妙,浩瀚太空必將留下更多的中國身影、中國蹤跡。(摘自向?qū)W笙《為浩瀚太空留下更多中國身影》)材料二:2024年7月4日14時57分,經(jīng)過約7小時的出艙活動,神舟十二號航天員乘組親密協(xié)同,圓滿完成出艙活動期間全部既定任務(wù),航天員劉伯明、湯洪波平安返回天和核心艙,標(biāo)記著我國空間站階段航天員首次出艙活動取得圓滿勝利。出艙活動,又被稱作太空行走,是指航天員或宇航員離開載人航天器乘員艙,只身進(jìn)入太空的活動。這是載人航天的一項關(guān)鍵技術(shù),是載人航天工程在軌道上安裝大型設(shè)備、進(jìn)行科學(xué)試驗、施放衛(wèi)星、檢查和修理航天器的重要手段。美國曾通過太空行走修復(fù)了剛放射上天就出現(xiàn)重大故障的“天空試驗室”空間站,使它“起死回生”;蘇俄航天員則多次出艙活動修理“和平號”空間站,使它轉(zhuǎn)危為安;當(dāng)前在軌運行的“國際空間站”更是由航天員通過多次太空行走才完成在軌組裝的。隨著太空行走技術(shù)的發(fā)展,太空行走的方式也越來越多。按出艙活動的目的和任務(wù)可分為四種:第一種是驗證類出艙活動;其次種是組裝類出艙活動;第三種是修理類出艙活動;第四種是有效載荷類出艙活動,即回收、修理和釋放衛(wèi)星或在月面安裝試驗裝置、采集月巖標(biāo)本等。2008年航天員翟志剛進(jìn)行的我國第一次太空行走屬于驗證類出艙活動,而這次神舟十二號航天員進(jìn)行的太空行走時間更長,任務(wù)更困難。他們要進(jìn)行首次人和機械臂的協(xié)同協(xié)作,用機械臂把航天員載到艙外作業(yè)點去完成困難的艙外安裝任務(wù),難度比當(dāng)年翟志剛的首次太空行走大很多。太空行走的難點主要在于:一是艙外環(huán)境非常惡劣,必需運用困難而牢靠的出艙活動系統(tǒng)來克服空間環(huán)境的影響,以保障艙外行走航天員的平安;二是航天員在失重狀態(tài)下無法用腿行走,主要是靠手把扶住四周的某些物體來維持行動;三是太空中缺少可辨識的參照物,航天員很簡單迷失方向。處于真空狀態(tài)的太空,沒有大氣層的愛護(hù),溫度改變很大。太陽照耀時溫度可高于100℃,無陽光時溫度可低于-200℃,同時存在各種能損害人體的輻射。為保障航天員在出艙活動中能平安、有效地完成任務(wù),出艙活動時,航天員需配備航天服、艙外機動裝置、完成任務(wù)所需的工具、固定身體的設(shè)備及平安帶等裝備。其中艙外航天服是出艙活動中最重要的裝備,它將航天員的身體與太空的惡劣環(huán)境隔開,并向航天員供應(yīng)大氣壓力和氧氣等維持生命所需的各種保障。同時,為了解決在太空行走時因缺乏參照物,無法分清物體的遠(yuǎn)近大小,推斷其速度快慢等平安問題,航天員在太空行走時都會用平安帶將自己與航天器連接起來,以防自己丟失在茫茫太空中而成為人體衛(wèi)星。本次出艙任務(wù)圓滿完成,航天員們不僅給14億國人傳輸回了太空視角下的地球絕美照片,同時也宣告了我國更為成熟地駕馭了太空行走這一核心航天技術(shù)。(摘編自龐之浩《航天員為啥要出艙?太空行走有多難?》)[注]①:再生生保,是一種驗證中國空間站的技術(shù)。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.神舟十二號載人飛船與天和核心艙完成對接,3名航天員順當(dāng)進(jìn)入核心艙,標(biāo)記著我國載人航天工程空間站在軌建立階段首次載人放射圓滿勝利。B.組合體飛行期間,我國航天員將通過3個月的在軌駐留、機械臂操作、太空出艙等活動,攻克長期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)難題。C.太空行走的主要內(nèi)容是載人航天工程在軌道上安裝大型設(shè)備、施放衛(wèi)星、檢查和修理航天器等,目前這一技術(shù)為部分航天業(yè)發(fā)達(dá)的國家所駕馭。D.艙外航天服是出艙活動中的重要裝備,它不僅能幫助航天員抵擋惡劣的太空環(huán)境,更能向航天員供應(yīng)維持生命所需的大氣壓力和氧氣等保障。2.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.神舟載人飛船的發(fā)展歷程,不僅鐫刻了國家發(fā)展前行的腳步,更激昂了國人昂揚的精神與氣概,夯實了國人厚重的自信與底氣。B.神舟十二號的勝利放射,實現(xiàn)了多個首次突破,集齊了全任務(wù)全模式天地來回所需的全部技能點,開啟了我國逐夢空間站的新征程。C.神舟十二號航天員的出艙活動雖然比翟志剛的出艙活動時間更長,任務(wù)更困難,難度更大,但他們在出艙活動的類型上是一樣的。D.為了防止自己丟失在太空中而成為人體衛(wèi)星,航天員出艙行走都會用平安帶將自己與航天器連接,以解決太空行走中的平安問題。3.結(jié)合材料內(nèi)容,推斷下列哪個選項不屬于古人對神奇宇宙的浪漫幻想(3分)A.白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰鄰。B.天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。C.不敢高聲語,恐驚天上人。D.不知天上宮闕,今夕是何年。4.請簡要概括材料二的行文思路。(4分)5.假如你是一名科普宣揚員,在神州十二號飛船勝利放射后,安排向中學(xué)生宣揚我國的航天成就,你會如何構(gòu)思自己的宣講稿?請結(jié)合材料,列出自己的宣講要點。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。夜葉紹鈞桌上的煤油燈放著黃暈的光,照得全部的器物模糊,慘淡,似乎反而加濃了陰暗。桌旁坐著個老婦人,手里抱一個大約兩周歲的孩子。她感得特殊擔(dān)憂;不知道快要回來的阿弟將怎么說。晚上,在她,這幾天真不好過。除了孩子的啼哭,黃暈的燈光里,她有時仿佛望見鮮紅的一灘,在這里或是那里--那是血!弄外,汽車奔馳而過,她就仿佛望見一輛汽車載著被捆縛的兩個。門首時時有輕重徐疾的腳步聲經(jīng)過,她總覺得膽怯 ,以為或者就是來找她和孩子的。這時候,在她衰弱而創(chuàng)傷的腦里,涌現(xiàn)著霧海似的迷茫的將來。往那方走才是道路呢?她一毫也不能分辨。怕有些猛獸或者陷阱隱在這霧海里邊吧?她想非常之九會的。她不敢再想,便問孩子,“大男乖的,你姓什么?"“張?!贝竽须S口回答?!安?不!”老婦人輕輕呵斥,“大男姓孫。記著,孫,孫”大男哭了起來,“哇媽媽呀媽媽呀這樣的哭最使老婦人難過又膽怯 。屋內(nèi)的器物仿佛跟著哭聲的震蕩而晃動起來,燈焰似乎在化得大,化得大,--啊,一灘血!嗒,嗒,外面有叩門聲。她嚇得一跳,但隨即省悟這聲音極熟,肯定是阿弟回來了。門才開一道縫,外面的人便閃了進(jìn)來?!霸趺礃?”老婦人悄然而著急地問?!鞍?終于望見了?!薄巴娏?”老婦人的眼睛張得可怕地大?!拔医袢杖フ伊四莻€弟兄,好言好語同他說,求他大想大悲,指引我去認(rèn)一認(rèn)他們的棺木。我又同他說了,我說這兩個人怎樣地可憐,女的有年老的娘,他們的孩子每天哭,叫著媽媽,媽媽請他看老的小的面上發(fā)點慈善心”老婦人聽著,凄然垂下眼光看手中的孩子?!斑@一番話動了他的心?!卑⒌芙永m(xù)說,“他嘆口氣說,"聽你講得難過,就給你指引了吧。不過好好兒夫妻兩個,為什么擔(dān)憂分過日子,卻去干那些勾當(dāng)!”“噓”老婦人舒口氣,她感覺心胸被壓抑得太緊結(jié)了。她一樣不懂女兒女婿的心思,但她清晰地知道他們同臉生橫肉聲帶殺氣的那些囚徒?jīng)Q不是一類人。不是一類人為什么得到同樣的結(jié)果?“他引著我向野里走,一路同我談。啊——"他停住了。他想假如照樣說出來,太傷阿姊的心了。兩個人向野里走。沒有路燈,天上也沒有星月,是悶郁得像要壓到頭頂上來的黑暗。“那弟兄幽幽地說,'他們兩個都和善。你知道,這樣的家伙我們就怕。那一天,我們那個弟兄,上頭的吩咐呀,退縮了好幾回,才皺著眉頭,砰地一響放出去。那知道這就差了準(zhǔn)兒,中在男的臂膀上。又是三響,才算結(jié)果了,兩個染了滿身紅。”老婦人見阿弟瞪著細(xì)眼凝想,知道有下文,愕然問,“他談些什么?”“他說那男的很慷慨,幾件衣服都送了人,他得一條外國褲子,身上穿的就是?!卑⒌苴s忙閃避?!澳鞘堑疑?。”老婦人瞇著眼注視著燈火說?!斑@沒看清,天黑。走到一處,他說到了。十來棵大黑樹立在那邊,樹下一條一條死白的東西就是棺木?!彼拖骂^來。受了那弟兄“十七號,十八號,你去認(rèn)一認(rèn)吧”的指示而向那些棺木走去時的心情,他不敢說,也不能說。他想定了,說,“他說棺木都寫著號碼,十七十八兩號是他們倆?!薄笆?,十八!”老婦人忘其所以地喊出來,眼眶里明瑩著僅有的淚。她重新閱歷那天晚上那個人靜靜來通報惡消息時的況味。她知道,“嗒,嗒”叩門聲是他們特殊的調(diào)子,開進(jìn)來,是肩并肩的活潑可愛的兩個,這種事情絕不會有的了。一陣烈焰在她空虛的心里直冒起來,淚膜底下的眼珠閃著猛獸似的光線,“那輩該死的東西!”“我告知你,”老婦人咬著牙說,“你甥女兒嫁了,女婿是個清秀的人,我高興。她生兒子了,是個聰慧活潑的孩子,我高興。他們倆高興奮興當(dāng)教員,和和愛愛相互對待,我更高興。唉!卻成十七,十八!為了什么呢?總得讓我知道。卻說不必問了,就是你,也說不必問,問沒有好處——怕什么呢!我是映川的娘,姓張的丈母,我要到街上去喊,看有誰把我怎樣!”她拍著孩子的背又說,“說什么姓孫,我們大男姓張,姓張!啊!我只恨沒有本事處置那輩該死的東西!”阿弟聽呆了,側(cè)耳聽了聽外面有無聲息,勉牽強強地說,“這何必,就說姓孫又有什么要緊?——喔,我想起了。”他伸手掏衣袋。他記起剛才在黑暗的途中,那弟兄給他一團(tuán)折皺的硬紙,說是那男的托他想方法送與親人的,忘了,始終留在外國褲子袋里?!八麄兞糁謼l呢!”他說著?!鞍?字條!”老婦人身體一挺,周身的神經(jīng)都拉得非常驚慌。一種熱望一忽兒完全占據(jù)了她。阿弟凝著細(xì)眼湊近煤油燈念這字條。“‘兒等今死,無所恨,請勿念?!?這個話才叫怪。沒了性命,倒說沒有什么恨?!畱┣笊埔暣竽校竽屑磧旱纫?。’他們的意思,沒有別的,求你好好看養(yǎng)著大男;說大男就是他們,大男好,就如他們沒有死。只這‘無所恨’真是怪,真是怪!”“拿來我看?!崩蠇D人伸手搜取那字條,定晴直望。雖然不識字,她看明白這字條了。就仿佛有一股新的生活力周布全身,心中也覺充溢了好些。睜眼四看,熟習(xí)的一些器物同平常一樣,靜處在燈光里。“大男,我的心肝,樓上去睡吧?!彼⑵饋碜呦驑翘荩齑劫N著孩子的頭頂,字條按在孩子的胸口,憔悴的眼放著母性的熱光,腳步比從前輕快?!巴邸焙⒆咏o顛醒了,并不張眼,皺著小眉心直叫,“媽媽呀”一九二七年十一月四日作畢(原載1927年10月《小說月報》18卷10號,有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.“這樣的哭最使老婦人難過又膽怯 ”,“難過”是因為老婦人由哭聲想到大男父母的不幸,“膽怯 ”則是因為這哭聲可能會引來麻煩。B.“這樣的家伙我們就怕”、“退縮了好幾回”、“這就差了準(zhǔn)兒”,劊子手行刑時的種種怯懦的表現(xiàn),寫出了革命者對反動派的震懾C.“十七、十八”兩個棺木號碼,寫出遇難的年輕夫婦在反動派眼中只是代號,也示意遇難人數(shù)之多,揭示了反動派殘酷殺戮的罪行。D.老婦人將“字條按在孩子的胸口”,“眼放著母性的熱光”等細(xì)微環(huán)節(jié),寫出老婦人將為這新生的一代,英勇?lián)?fù)起撫養(yǎng)他成人的責(zé)任。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說中畫橫線句運用了比方和設(shè)問的修辭手法,形象地描寫了老婦人在哀痛、惶惑中滿懷憂慮和恐驚的心理,擔(dān)憂孩子在將來的日子里遭受危急。B.小說多處描寫燈光、器物、姓氏及老婦人的眼睛等細(xì)微環(huán)節(jié),使文章前后鉤連,又形成縱向比照,讓故事情節(jié)符合邏輯地綻開,起到穿針引線的作用C.小說故事發(fā)生在一間小屋內(nèi),又集中在一個晚上,通過一個集中的生活場景,讓讀者從老婦人心境的改變中了解時代的風(fēng)云,極具藝術(shù)的感染力D.小說中的“夜”,一方面是寫實,為故事設(shè)置背景;另一方面是象征,是大革命失敗后黑暗、恐怖的中國社會的真實寫照,因此讓人無法看到希望。8.請簡要分析“字條”在小說中的作用。(4分)9.小說接受一明一暗兩條線索行文,請分析其效果。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成10~14題。仁宗嘉祐五年五月,召王安石為三司度支判官。安石,臨川人,好讀書,善屬文。曾鞏攜其所撰以示歐陽修,修為之延譽;擢進(jìn)士上第,授淮南判官。故事秩滿許獻(xiàn)文求試館職安石獨不求試調(diào)知鄞縣起堤堰決陂塘為水陸之利。貸谷與民,出息以償,俾新陳相易,邑人便之。尋通判舒州。文彥博薦安石恬退,乞不次進(jìn)用,以激奔競之風(fēng)。召試館職,不就。歐陽修薦為諫官,安石以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng),復(fù)言于朝,用為群牧判官,又辭。懇求外補,知常州,移提點江西刑獄。與周敦頤相遇,語連數(shù)日夜,安石退而精思,至忘寢食。先是,館閣之命屢下,安石輒辭不起,士大夫謂其無意于世,恨不識其面;朝廷每欲授之美官,唯患其不就也。及是,為度支判官,聞?wù)吣幌矏偂0彩谧杂?,于是上“萬言書”,大要以為:“今日下之財力日以困窮,風(fēng)俗日以衰微,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,則吾所改易更革不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費。自古治世末,未嘗以財不足為患也,患在治財無其道耳。在位之人才既不足用,而閭巷草野之間亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸為常,而無一旦之憂乎!愿監(jiān)茍且因循之弊,明詔大臣,為之以漸,期合于萬世之變。臣之所稱,流俗之所不講,而議者以為迂闊而熟爛者也。”上覽而置之。呂祖謙曰:安石變法之蘊,亦略見于此書。特其學(xué)不用于嘉祐,而盡用于熙寧,世道升降之機,蓋有在也。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·王安石變法》)10,下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.故事秩滿/許獻(xiàn)文/求試館職/安石獨不求/試調(diào)知鄞縣/起堤堰決/陂塘為水/陸之利/B.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求試/館職安石獨不求試/調(diào)/知鄞縣/起堤堰決陂塘/為水陸之利/C.故事秩滿/許獻(xiàn)文/求試館職/安石獨不求試/調(diào)/知鄞縣/起堤堰決陂塘/為水陸之利/D.故事/秩滿/許獻(xiàn)文求試館職/安石獨不求試/調(diào)知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利/11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.三司,或為官稱,或為官署名,歷代不同,唐代后期到宋代,三司統(tǒng)管財政,由重臣任職。B.祿養(yǎng),“祿”為古代官吏的俸給,古人認(rèn)為官俸為哺育百姓之資,“祿養(yǎng)”是指用官俸養(yǎng)民C.閭巷,“閭”,古時以二十五家為一閶,“巷”,里弄,后來用“閶巷”泛指鄉(xiāng)里民間。 D.社稷,“社”指土神,“稷”指谷神,古代帝王諸侯都祭祀社稷,后來用“社稷”代表國家。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項是(3分)A.王安石才華橫溢,喜好讀書,擅長為文,曾鞏帶王安石去拜見大臣?xì)W陽修,歐陽修非常賞識王安石,四處為他擴大名聲。B.文彥博、歐陽修等人先后向朝廷舉薦王安石,王安石都以祖母年老為由予以拒絕,因此士大夫們認(rèn)為他無意于為世所用。C.王安石性格果敢,敢于堅持自己的看法,向宋仁宗呈言事書,要求對國家法度進(jìn)行全面改革,扭轉(zhuǎn)宋朝積貧積弱的局勢。D.王安石清晰地知道,他的改革主見在當(dāng)時會遭到頑固派的非議,但仍舊把希望寄予在君王身上,也由此得到宋仁宗支持。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)貸谷與民,出息以償,俾新陳相易,邑人便之。(2)臣之所稱,流俗之所不講,而議者以為迂闊而熟爛者也14.請簡要概括王安石“萬言書”向皇帝言事的要點。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首元詞,完成15~16題。滿江紅·吳江阻風(fēng)謝應(yīng)芳①怪底春風(fēng),要將我、船兒翻覆。行囊里、是群賢相贈,數(shù)篇珠玉。江上青山吹欲倒,湖中白浪高于屋。幸年來、阮籍慣窮途,無心哭。歸去也,瓶無粟。吟嘯處,居無竹??丛煳?、怎生安排,老夫盤谷②?第四橋③邊寒食夜,水村相伴沙鷗宿。問客懷、那有很多愁?三千斛!【注】①謝應(yīng)芳,元明間常州府武進(jìn)人,元末避地吳中。②盤谷:地名,今河南濟源北,此指隱居之地。③第四橋:指吳江城外的甘泉橋,唐人陸龜蒙曾隱居于此。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詞人舟行吳江因風(fēng)被阻,面對怪風(fēng)忽至,驚惶失措,擔(dān)憂小船傾覆,便說明行囊中只有友人相贈的幾篇詩文。B.“江上青山吹欲倒,湖中白浪高于屋”句既形象描寫了江上的狂風(fēng)巨浪,如在目前,又照應(yīng)上文“怪底春風(fēng)”。C.“看造物、怎生安排,老夫盤谷?”句表達(dá)了作者能避開亂世覓得一方人間凈土,隱居林泉以終余年的愿望。D.“問客懷、那有很多愁?三千斛!”句化虛為實,將愁情詳細(xì)化,形象表達(dá)了游子江湖漂泊之苦,語極沉痛。16.有學(xué)者評價此詞“以委婉曲折的筆法表達(dá)了沉郁的感情”,請結(jié)合文本作簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《鵲橋仙》中,“”一句化用李商隱《辛未七夕》詩“由來碧落銀河畔可要金風(fēng)玉露時”,來描寫七夕會面的季節(jié)風(fēng)光。(2)《諫太宗十思疏》中用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人會帶來不同結(jié)果的句子是:,。(3)古代文人常以酒寄情,詠成不少傳古佳作,李白在《將進(jìn)酒》中用“”來表達(dá)激憤之后化作豪放的剛好行樂;杜甫在《客至》用“”來表達(dá)無法盛待友人的愧疚;蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中用“”來表達(dá)內(nèi)心的唏噓與曠達(dá)。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。表情包創(chuàng)意古已有之,例如中國古代戲曲的臉譜。臉譜是通行于劇場的表情符號。通常,紅色繪制的臉譜表示忠義剛烈,黑色繪制表示正直威猛,白色繪制往往作為奸臣的標(biāo)記,如此等等。三尺戲臺劃分出的善與惡的道德陣營,觀眾在激,烈的戲劇沖突之中識別忠臣義士與奸賊小人的區(qū)分。道德褒貶與臉譜風(fēng)格之間自不待言的呼應(yīng)表明,古代戲曲擅長提煉與夸大角色的性格特征,進(jìn)而歸納為某種相對固定的類型。這些角色代表了一個單純而劇烈的世界:是非分明,愛憎透徹,盡量祛除遲疑、妥協(xié)、沖突、寬宥與諒解等曖昧的情感成分。相形之下,孵化表情包的那一部分網(wǎng)絡(luò)文化無法適應(yīng)如此剛烈的氣質(zhì)。的痛斥,的赴死,的哀痛,的離別,古代戲曲垂青的那些情節(jié)過于沉重,以至于不堪重負(fù)。如今的表情包是一種“軟性”的符號,更為適合這一代人的溫情與寬容令人開懷的幽默顯現(xiàn)了精彩的智商與情商,人們喜愛輕松地發(fā)一個表情包:萌萌噠!18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.義無反顧慷慨激揚令人動容撼人心魄B.慷慨激揚義無反顧撼人心魄令人動容C.撼人心魄慷慨激揚令人動容義無反顧D.慷慨激揚令人動容撼人心魄義無反顧19.下列各項中,和畫波浪線的句子運用的修辭手法相同的一項是(3分)A.明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。B.豈無山歌與村笛,嘔啞嘲嘶難為聽。C.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。D.綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。20.文中畫橫線的語句有語病,請修改。(5分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。人類的大腦每秒都會收到多數(shù)信號。多數(shù)時候,①,譬如樹葉溫柔的沙沙聲;與此同時,大腦會對一些重要的線索保持關(guān)注,譬如汽車?yán)鹊穆曇?、敲門聲等等.大腦對信息流的篩選主要是通過數(shù)十億個突觸組成的困難神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)的。突觸是調(diào)整細(xì)胞間信號傳輸?shù)奶氐剡B接,它們中的一些會抑制信號傳輸,②。這種瞬息間即可完成的“平衡行為”,是大腦高速運行的保障。科研人員發(fā)覺,大腦中的這種微妙平衡,③。這些常駐免疫細(xì)胞通過與抑制性突觸的互動,減緩信息在細(xì)胞間的流淌,對建立平衡的大腦布線至關(guān)重要。21.下列各項中,與劃線句中引號的用法相同的一項是(3分)A.“橫眉冷對千夫指,俯首甘孺子?!笔囚斞赶壬簧膶懻?。B.正如那位老鄉(xiāng)所說,老依據(jù)地的百姓們做的鞋是“量天尺”。C.假如你是“未經(jīng)登記”的生疏人,你是無法進(jìn)入的。D.人,不能低下名貴的頭,只有怕死鬼才懇求“自由”。22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過13個字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)“躺平”,網(wǎng)絡(luò)流行詞,在現(xiàn)實生活中有很多表現(xiàn),如職場白領(lǐng)逃離大城市,轉(zhuǎn)身回到三四線的家鄉(xiāng),從今過著與世無爭的日子;日常工作中,沒有什么目標(biāo)感,每天應(yīng)付完成基本任務(wù)即可;大齡男女青年不戀愛、不結(jié)婚,不買車、不買房,一個人掙錢一個人花當(dāng)下社會,“躺平”已成為部分年輕人的生活看法。對此,你有什么看法?請你寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思索。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2024~2025學(xué)年第一學(xué)期高三期初調(diào)研試卷語文參考答案2024.91.B(“攻克長期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)難題”有誤。原文為“驗證技術(shù)”,并未強調(diào)這是一系列“技術(shù)難題”。)2.C(神州十二號的出艙活動類型為組裝類出艙活動。)3.B(“天街”是指京城的街道。)4.①首先介紹了神舟十二號航天員的出艙活動以及本次出的活動的意義;②其次介紹了太空行走的作用和類型;③然后闡述了影響太空行走的因素和應(yīng)對措施;④最終再次強調(diào)了本次太空行走的意義價值。(每點1分,答出4點得4分)5.①回顧我國航天工程的歷程以及所取得的各階段成果。②著力介紹本次神州十二號飛船勝利放射以及太空行走的意義價值;③號召學(xué)生們向前輩學(xué)習(xí),心懷幻想,勇攀科技高峰,探究宇宙奇妙。(每點2分,答出3點得6分)6.B(“震懾”有誤,連劊子手都不忍下寫出了劊子手的動搖,也表現(xiàn)了這對夫妻革命者的和善,更有力地控訴了反動派的殘暴罪行。)7.D(“因此”的結(jié)論有誤。文章啟示讀者:革命者的血不會白流,光明終歸戰(zhàn)勝黑暗,黑夜即將過去。由小說結(jié)尾亦可推斷。)8.①字條上烈士遺言,表現(xiàn)了二人視死如歸的革命壯懷,四及把希望寄予于將來的堅決信念;②阿弟不解,揭示了阿弟的市儈平凡以及對革命者的不理解,也示意了社會環(huán)境;③字條解惑,有力推動了老婦人思想與性格的轉(zhuǎn)變,使故事達(dá)到高潮,主題得到深化。(每點2分,答出2點即可。)9.①明線:老婦人從悲通到生氣,從怯弱到英勇的這理和思想性格改變,暗線:映川夫婦的犧牲和托孤;②暗線中映川夫婦雖友善親善劫遭到反動派迫害(臨難不屈、視死如歸的精神以及他們對下一代的期望)是明線中母親思想性格發(fā)展的動力;③小說雙線交織,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),突出中心,節(jié)約篇幅。(每點2分,答出子點得6分。)10.D(故事,秩滿,許獻(xiàn)文求試館職,安石獨不求試,調(diào)知鄞縣。起堤堰,決陂塘,為水陸之利。)11.B(祿養(yǎng),古人認(rèn)為官俸本為養(yǎng)新之瓷,“祿養(yǎng)“即為以官俸養(yǎng)親。)12.C(A項“曾鞏帶王安石去拜見大臣?xì)W陽修”有誤;B項“王安石都以祖母年老為由拒絕官職”有誤;D項“得到宋仁宗的支持”有誤。)13.(1)把糧食借貸給百姓,(百姓秋后)加些利息來償還,使官倉中能夠陳谷換新糧,郡縣的百姓都認(rèn)為很便利。(2)我的這些爭論,是那些世俗之人不會說的,而且那些爭論的人還會認(rèn)為是不切實際的老生常談。14.改革法度(效法先王政令精神)、重視理財、重用人才、表明心跡(每點1分,答出三點即可。)15.A(并未驚惶,而是面對風(fēng)浪時的鎮(zhèn)定自若之態(tài)。)16.①用典抒情,作者以阮籍自況,含蓄表達(dá)了自己飽受離亂之苦,空懷濟世之志的悲楚;(以陸龜蒙隱居甘泉橋的故事,含蓄地表達(dá)想效法陸龜蒙就地隱居,與沙鷗作伴的隨遇而安。)②以景(物)寫情,寫生活無米果腹、居所無竹可寄予,暗寫自己生活艱難、精神空虛的悲苦;③借事抒情,借舟行吳江因風(fēng)被阻一事,含蓄表達(dá)世亂途窮、人生不幸的感嘆。(每點2分,答出3點即可。)17.①金風(fēng)玉露一相逢②竭誠則吳越為一體傲物則骨肉為行路③莫使金樽空對月樽酒家貧只舊醅一尊還酹江月18.B19.A20.改法①:三尺戲臺劃分出的善與惡的道德陣營,讓觀眾在激烈的戲劇沖突之中識別忠臣義士與奸賊小人;改法②:三尺戲臺劃分出了善與惡的道德陣
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