第8課 百家爭鳴 同步練習

第二單元夏商周時期：早期國家與社會變革第8課百家爭鳴一、基礎鞏固1．某中學課題組在探究“春秋戰(zhàn)國歷史”的過程中搜集到下列信息（下圖）。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是（）A．社會大變革的時代 B．統(tǒng)一國家的建立C．繁榮與開放的社會 D．民族關系的發(fā)展2．歷史學家費正清說：“在證明了法家思想有效用的同時，秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個正確思想——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認?！边@一評論中“孟子的一個正確思想”應該是（）A．“兼愛”“非攻” B．“仁政”治國 C．提倡法治 D．“無為而治”3．歷史學家錢穆說：中國“學術思想最燦爛的時期是秦以前，政治社會最理想安定時期莫過于漢唐”。秦以前“學術思想最燦爛”是指（）A．儒家學說成為正統(tǒng)思想 B．出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面C．鐵器和牛耕的普遍使用 D．出現(xiàn)了儒、道、佛并立局面4．在《影響人類歷史進程的100名人》中的第75位名人的評語是“孔子之前對人類思想最有影響力的中國哲學家，道家學派創(chuàng)始人?！钡?5位名人是（）A．老子 B．墨子 C．孟子 D．莊子5．中國古代有一個著名的“塞翁失馬”的故事，說明了人的禍福可以相互轉化，這個故事體現(xiàn)了古代哪一位思想家的思想？（）A．孔子 B．莊子 C．老子 D．韓非子6．“孔子是萬世師表。他很了解自己的學生，知道曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動，就有針對性地對他們進行教育，發(fā)揮他們的長處，幫助他們克服不足?！睂@句話最準確的認識是（）A．三人行必有吾師 B．有教無類C．因材施教 D．以“德”化人7．“光盤行動”，就是提倡人們在吃飯就餐時不剩飯菜，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣。在春秋戰(zhàn)國的諸子百家中，提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費的是（）A．孟子 B．墨子 C．莊子 D．韓非子8．下列甲乙丙三位同學關于中國古代百家爭鳴的表述正確的是（）A．乙 B．丙 C．甲、乙 D．甲、丙9．下圖所示講學者傳授的是（）A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想10．在“百家爭鳴”的時代，社會影響最大的是儒墨兩家，故有“非儒即墨”之說．然而秦朝統(tǒng)治者踐行的卻是法家思想，其原因在于（）A．主張兼愛反對戰(zhàn)爭 B．順其自然無為而治C．提倡法治專制集權 D．仁者愛人為政以德11．中國古代有一位著名的思想家，他認為一切事物都有其對立面，對立面的雙方能相互轉化。請問這位思想家是（）A．孔子 B．孟子 C．老子 D．墨子12．某同學考試成績不理想，老師安慰他說：“一次的失敗不要緊，說不定，正是因為這次沒考好，你才能及早發(fā)現(xiàn)問題，壞事也可能變成好事?！蹦阒览蠋熞昧四募业乃枷雭斫逃龑W生的嗎?（）A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想13．春秋時期，孔子興辦私學，學生來自士農工商各個階層，這說明（）A．動搖了周王朝的統(tǒng)治基礎 B．瓦解了西周的分封制C．打破了貴族壟斷教育的特權 D．適應了諸侯爭霸戰(zhàn)爭的需要14．戰(zhàn)國時期，有一學派認為：“明主像天，因為他依法行事，公正無私。明主有權威、權力以加強其命令的力量?！边@一學派是（）A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家15．孔子是春秋時期的思想家，儒家學派的創(chuàng)始人。針對當時的社會狀況，孔子提出了（）A．無為而治 B．“仁”和“德治” C．“兼愛”和“非攻” D．實行“法治”二、拓展提升16．某校七年級學生開展題為“先秦諸子百家”的探究活動，請你也參與其中。（圖說歷史）(1)圖中以這幾個人物為代表的諸子百家在中國古代思想界掀起了一次解放風潮，它是什么？這一局面的出現(xiàn)有什么影響？(2)（理解學習）歷史活動課上，四位同學在表演“諸子百家”論治國的短劇時，說了下列臺詞，請在括號內寫出這四句臺詞的代表人物。A．“民貴君輕，仁政于民”________ B．“無為而治，順應自然”________C．“愛人如己，崇尚和平”________ D．“以法治國，中央集權”________(3)（學以致用）在你所在的班上，有同學亂丟垃圾，造成班級衛(wèi)生狀況糟糕。面對這種情況，你會運用“諸子百家”中哪家學派的思想來教育他，幫助他改掉亂扔垃圾的壞習慣？請說說你的具體做法。

第8課百家爭鳴（解析版）1．A【解析】根據題干的關鍵信息“春秋戰(zhàn)國歷史”和圖片內容結合所學知識可知，商鞅變法反映了春秋戰(zhàn)國時期的改革；鐵器、牛耕的使用反映了春秋戰(zhàn)國時期生產工具的變革；百家爭鳴反映了春秋戰(zhàn)國時期思想領域的變革。所以這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時期的階段特征是社會大變革的時代。B項統(tǒng)一國家的建立指的是秦漢時期；C項繁榮與開放的社會指的是隋唐時期；D項民族關系的發(fā)展指的是魏晉南北朝時期。所以A項符合題意，故選A。2．B【解析】由“秦王朝也（從反面）體現(xiàn)了孟子的一個思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認”得知孟子的這一思想是“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實行“仁政”；制天命而用之是荀子的思想；兼相愛、交相利是墨家墨子的思想主張；加強中央集權是法家的思想主張。所以答案選B。3．B【解析】結合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期社會急劇變化，許多問題需要解決，各派就戰(zhàn)爭和統(tǒng)治者如何統(tǒng)治人民發(fā)表了各自的見解，形成百家爭鳴的局面。秦朝實行“焚書坑儒”，鉗制了思想，摧殘了文化，春秋戰(zhàn)國那種自由思索的精神受到嚴重的打擊，故B項符合題意，ACD項不符合題意應排除。故應選B。4．A【解析】老子是春秋晚期人，是道家學派的創(chuàng)始人。他的學說記錄在《道德經》里。老子主張一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉化。老子善于從正反兩方面思考問題。BCD不符合題意，故答案選擇A。5．C【解析】根據所學知識可知，老子是春秋時期的大思想家，道家學派創(chuàng)始人，他認為認為一切事物都有對立面，如難和易、長和短、老和少，是我國最早提出樸素辯證法的思想家。中國古代有一個著名的“塞翁失馬”的故事，說明了人的禍福可以相互轉化，正是老子辯證法思想的體現(xiàn)。C符合題意，ABD不符合題意，故選擇C。6．C【解析】依據題干給出的“孔子知道高柴愚鈍，曾參性子慢，子張好偏激，子路愛沖動，就有針對性地對他們進行教育，發(fā)揮他們的長處，幫助他們克服不足?！北砻骺鬃幼⒁狻耙虿氖┙獭?。C項符合題意。三人行必有吾師是思想方面的教育，A項不符合題意；有教無類是指教育公平，B項不符合題意；以“德”化人是指孔子在思想方面的成就，D項不符合題意。故選C。7．B【解析】結合所學知識可知，墨子思想可概括為十項主張，即兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命。其中“節(jié)用”是指反對奢靡，提倡節(jié)儉，因而符合題意，故B項正確；孟子主張仁政治國，A不符合題意；莊子主張無為而治，C不符合題意；韓非子主張法治，建立中央集體的封建國家，D不符合題意。ACD三項不符合題意，故選B。8．A【解析】依據已學知識可知春秋戰(zhàn)國時代，社會急劇變化，許多問題亟待解決，產生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書講學，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了學術上的繁榮景象，后世稱為百家爭鳴，乙的表述符合題意，而甲“秦漢”時間表述不合題意，丙“100位”的表述不合史實。BCD不符合題意，故答案選A。9．B【解析】依據圖片中的文字“仁者愛人”、“為政以德”，結合課本所學，春秋晚期的孔子，是儒家學派的創(chuàng)始人。他提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。他反對苛政和任意刑殺。B符合題意；道家政治上主張無為而治，萬物運行有順其自然的法則，世間的事物都有對立的雙方，A不合題意；墨家主張“兼愛”、“非攻”，提倡節(jié)儉，C不合題意；法家主張改革，反對空談仁義，提倡建立君主專制中央集權的封建國家，D不合題意。由此可知ACD不合題意，選擇答案B。10．C【解析】依據題文所給提示信息可知，秦朝統(tǒng)治者踐行的是法家思想。因為秦始皇采用戰(zhàn)國時期法家韓非的建議，以法治國，秦帝國制定的法律十分細密、嚴苛，是秦始皇加強皇權、鞏固中央集權政治體制的工具。只有選項C符合題意，ABD三項不符合題意；故選C。11．C【解析】老子即老聃，是我國古代偉大的思想家和哲學家，道家學派創(chuàng)始人，相傳為楚國人。著有《老子》。他認為事物都有相互對立和相互聯(lián)系的兩方面，含有樸素唯物主義辯證法。在政治上主張“無為而治”，統(tǒng)治者應該“損有余而補不足”，使農民生活得到改善，國家就易于治理了。所以答案選C。12．B【解析】依據所學知識可知，老子是春秋晚期人，是道家學派的創(chuàng)始人。他的學說記錄在《道德經》里。老子主張：一切事物都有對立面，對立的雙方能夠相互轉化。老子善于從正反兩方面思考問題，B項符合題意；ACD三項不符合題意；故答案選擇B。13．C【解析】根據所學知識，孔子興辦私學，打破了“學在官府”的局面和貴族壟斷教育的特權，故C是正確的；鐵制農具、牛耕的使用，生產力發(fā)展以及各國的改革，瓦解了宗法分封制，動搖了周王室的統(tǒng)治基礎，故ABD項不符合材料的要求。故答案選C。14．C【解析】試題分析：本題考查的是法家的相關知識點。根據所學知識，戰(zhàn)國時期的韓非是法家學派的創(chuàng)始人，他主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權國家。題文的“依法行事，公正無私”強調的是法治。分析選項可知C符合題意，ABD不符合題意，故答案選擇C。15．B【解析】依據已學知識可知，孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學說，“仁”包含一切美德，主張“愛人”、“為政以德”?？鬃铀枷氲暮诵氖侨?。ACD不符合題意，故選B。點睛：本題主要考查學生對孔子思想的有關知識的準確識記。但是百家爭鳴的各家學派及主張是易混點，要準確記憶孔子主張“仁”和“德治”。16．（1）百家爭鳴。促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。（2）孟子；老子；墨子；韓非（3）儒家的思想教化：先制定一套班級衛(wèi)生的禮儀規(guī)范，加強對該同學的思想教育。道家的順應自然、無為而治：應順應自然，讓環(huán)境改變該同學的行為。法家的“用刑罰加強統(tǒng)治”的思想：用嚴厲的手段對該同學進行懲罰，如罰款等方式，并督促其改正錯誤。墨家的“兼愛”思想：自己把紙屑撿入垃圾桶中，盡力維持教室的整潔?！窘馕觥浚?）第一小問，根據材料可知，圖中人物為戰(zhàn)國時期諸子百家中影響最大的學派代表人物，諸子百家掀起的學術繁榮局面，歷史上成為“百家爭鳴”。第二小問，百家爭鳴的歷史影響是促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。（2）“民貴君輕，仁政于民”體現(xiàn)的是孟子的“仁政”和“民貴君輕”思想；“無為而治，順應自然”是道家學派代表人物莊子的主張；“愛人如己，崇尚和平”符合墨子兼愛、非攻的思想；“以法治國，中央集權”是法家思