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根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理,僅供參考新疆兵團(tuán)第二中學(xué)招聘筆試真題2022(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師個(gè)人或組織改變、控制人們的心理與行為的影響力叫()。A.教師威信B.教師專長(zhǎng)C.教師角色D.教師期望【答案】:A2.在一定情況下,對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象,教師可以采用()的手段,以保證教育要求的實(shí)現(xiàn),但不能超越法律的限度。A.懲戒B.打罵C.變相體罰D.罰跪【答案】:A3.教師在直觀教學(xué)時(shí);應(yīng)用“變式”方法的目的在于()。A.豐富想像力B.分化概念C.激發(fā)興趣D.引起注意【答案】:B4.我國(guó)的教育專著《學(xué)記》中提出的“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了()相結(jié)合的教育思想。A.課內(nèi)與課外B.學(xué)習(xí)與思考C.游戲與學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)【答案】:A5.德育過(guò)程既可以從知或情的培養(yǎng)入手,也可以從意或行的鍛煉開(kāi)始,具有多開(kāi)端性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的原因是()。A.知情意三個(gè)要素的發(fā)展不均衡B.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展是平衡的C.道德認(rèn)識(shí)和道德行為發(fā)展的不均衡D.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展不平衡【答案】:D6.教師威信的形成,有多個(gè)因素在起作用,下列不屬于作用因素的是()。A.教師言行一致B.教師高尚的道德品質(zhì)C.教師對(duì)“差生”比對(duì)“優(yōu)生”更關(guān)心D.教師良好的儀表和生活作風(fēng)【答案】:C7.一般說(shuō),以教學(xué)為主的專科學(xué)校,職務(wù)結(jié)構(gòu)呈()。A.金字塔型結(jié)構(gòu)B.倒金字塔型結(jié)構(gòu)C.菱形結(jié)構(gòu)D.扁平型結(jié)構(gòu)【答案】:A8.盧梭認(rèn)為,在人的心靈中根本沒(méi)有什么天生就有的邪惡,任何邪惡都是在后天不恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)制度中養(yǎng)成的。因此他主張兒童的教育要遠(yuǎn)離腐化的上層社會(huì)生活,遠(yuǎn)離充滿罪惡的城市,主張把兒童帶到鄉(xiāng)村大自然的淳樸環(huán)境中,把他們從社會(huì)的不良影響下挽救出來(lái),在教育中保護(hù)兒童善良的天性。盧梭的觀點(diǎn)屬于()教育目的價(jià)值取向。A.社會(huì)本位論B.環(huán)境本位論C.個(gè)人本位論D.生活本位論【答案】:C9.不屬于我國(guó)普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的是()。A.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)C.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能D.學(xué)生在課外獨(dú)立自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力提高【答案】:D10.著名的“白板說(shuō)”是由英國(guó)著名學(xué)者誰(shuí)提出的()。A.培根B.斯賓塞C.洛克D.盧梭【答案】:C11.昆體良在其著作()中,認(rèn)為辯論家既要擅長(zhǎng)辯論,同時(shí)也要通曉各種有價(jià)值的知識(shí),并且應(yīng)該具有較高的才能,在道德情操方向也應(yīng)該要高于常人。A.《林哈德和葛篤德》B.《雄辯術(shù)原理》C.《普通教育學(xué)》D.《大教學(xué)論》【答案】:B12.語(yǔ)文劉老師每節(jié)課前都要向同學(xué)們介紹:“今天我們學(xué)習(xí)的課文是……”這屬于赫爾巴特教學(xué)過(guò)程四階段中的()。A.明了B.方法C.聯(lián)合D.系統(tǒng)【答案】:A13.某學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí),經(jīng)常使用層級(jí)圖和概念圖以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容間的層次關(guān)系,并將之歸入某種結(jié)構(gòu)體系。這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.組織策略B.元認(rèn)知策略C.計(jì)劃策略D.資源管理策略【答案】:A14.黨的“十九大”報(bào)告中明確提出:建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育。這體現(xiàn)了教育活動(dòng)的()。A.全民性B.先導(dǎo)性C.教育性D.現(xiàn)代性【答案】:B15.墨子認(rèn)為:國(guó)有賢良之士眾,則國(guó)家之治厚,賢良之士寡,則國(guó)家之治薄。這一思想體現(xiàn)的是教育的()功能。A.育人B.經(jīng)濟(jì)C.政治D.文化【答案】:C16.在蔡元培“五育并舉”的教育方針中,()是教育的最高境界。A.世界觀教育B.實(shí)利主義教育C.公民道德教育D.美感教育【答案】:A17.下列關(guān)于碳水化合物的說(shuō)法,正確的是()。A.蛋白質(zhì)是碳水化合物中的一種B.碳水化合物是自然界存在最多、分布最廣的無(wú)機(jī)化合物C.碳水化合物中氫和氧的比例一般為1:1D.碳水化合物的主要生理功能包括儲(chǔ)存和提供熱能【答案】:D18.凡是成立黨的新組織,或是撤銷黨的原有組織,必須由()決定。A.上級(jí)黨組織和紀(jì)委B.上級(jí)黨組織C.黨中央D.上級(jí)黨委和政府【答案】:B19.中國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()。A.增加農(nóng)民收入B.建立健全農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)體系C.長(zhǎng)期穩(wěn)定土地承包關(guān)系D.切實(shí)改善農(nóng)村生產(chǎn)、生活和市場(chǎng)條件【答案】:A20.我國(guó)歷史上曾有一些人因參與處理中央政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系而知名,下列對(duì)應(yīng)不正確的是()。A.于謙——鮮卑B.霍去病——匈奴C.岳飛——女真D.文天祥——蒙古【答案】:A21.1884年在華盛頓召開(kāi)國(guó)際經(jīng)度會(huì)議,決定以通過(guò)當(dāng)時(shí)格林尼治天文臺(tái)埃里中星儀所在的經(jīng)線,作為全球時(shí)間和經(jīng)度計(jì)量的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)線,稱為0°經(jīng)線或()。A.日界線B.回歸線C.黃道線D.本初子午線【答案】:D22.人不僅接受相關(guān)對(duì)象信息,而且有對(duì)于認(rèn)識(shí)對(duì)象信息進(jìn)行分析、選擇、重組、建構(gòu)和虛擬的能力。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證過(guò)程,首先是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,認(rèn)識(shí)采取了()兩種形式,并經(jīng)歷了前者到后者的飛躍。A.原因和結(jié)果B.真理和價(jià)值C.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)D.客觀和主觀【答案】:C23.“在東方,來(lái)自蘇聯(lián)和東歐盟國(guó)的威脅日益嚴(yán)重;在西方,來(lái)自美國(guó)的經(jīng)濟(jì)滲透和政治控制不斷加強(qiáng)。歐洲政治家們清醒地意識(shí)到,如此下去,歐洲將不再是歐洲人的歐洲”,于是,歐洲開(kāi)始采取措施改變上述局面。這些措施始于()。A.煤鋼共同體B.歐洲統(tǒng)一大市場(chǎng)C.歐洲關(guān)稅同盟D.歐洲共同體【答案】:A24.(2018年考題)根據(jù)《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》,生態(tài)文明建設(shè)的基本方針是()A.深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)B.節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主C.重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)D.綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展【答案】:B25.咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣,____這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好,但是在文學(xué)中,無(wú)論閱讀或?qū)懽?,我們_______有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。文學(xué)借文字思想感情,文字上面有含糊,就顯得思想還沒(méi)有____,情感還沒(méi)有凝練。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是________思想和情感,從來(lái)沒(méi)有一句話換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.所以B.雖然C.所以D.雖然【答案】:C26.下列俗語(yǔ)描述的現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()A.一山不容二虎——完全壟斷B.入芝蘭之室,久而不聞其香——邊際效用遞減C.城門失火,殃及池魚(yú)——負(fù)外部效應(yīng)D.覆水難收——機(jī)會(huì)成本【答案】:D27.所謂網(wǎng)絡(luò)戲謔文化,是網(wǎng)民長(zhǎng)期以來(lái)在互聯(lián)網(wǎng)上形成的一種話語(yǔ)表達(dá)方式,不知從何時(shí)起,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)擁有了一種特殊的語(yǔ)境,很多時(shí)候,反諷和隱喻比()更有力,嬉笑的態(tài)度比嚴(yán)肅的發(fā)言更接近事情本質(zhì),戲謔的效果通常是通過(guò)猛烈的反差和鮮明的對(duì)比才得以形成的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.直抒胸臆B.指桑罵槐C.開(kāi)門見(jiàn)山D.輕描淡寫【答案】:A28.上世紀(jì)90年代,柯達(dá)被公認(rèn)為全球最有價(jià)值的五大品牌之一,據(jù)統(tǒng)計(jì),柯達(dá)掌握著至少1000項(xiàng)數(shù)字圖像、影像專利。然而市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變,巔峰之后,柯達(dá)難以挽回地開(kāi)始走下坡路。當(dāng)然,柯達(dá)也曾經(jīng)嘗試轉(zhuǎn)型,比如它曾想將成功的商業(yè)模式復(fù)制到新拓展的藥品和化學(xué)行業(yè),但由于缺乏相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)和專長(zhǎng)而告失敗。與此同時(shí),柯達(dá)不舍得放棄高利潤(rùn)率的膠卷業(yè)務(wù)而逐漸丟掉領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新的動(dòng)力。這段文字旨在說(shuō)明:()A.技術(shù)的不斷創(chuàng)新和升級(jí)才是持續(xù)發(fā)展的保障B.昔日的努力和成就是企業(yè)最寶貴的財(cái)富C.某一行業(yè)成功的商業(yè)模式難以復(fù)制到其他行業(yè)D.企業(yè)的成功很難一勞永逸,市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)往往曇花一現(xiàn)【答案】:A29.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?!?/p>
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì);分子軌道理論表明,處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……
邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺(jué)的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì),吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí),靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開(kāi)拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。
隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時(shí)代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺(jué)融合、嫁接常能中間開(kāi)花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。
在事物發(fā)展過(guò)程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”,誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。
結(jié)合文意,下列對(duì)“邊緣”的解說(shuō)和“中心”的闡釋,哪一項(xiàng)不正確?()A.科技越發(fā)達(dá),邊緣與中心的反差會(huì)淡化,但不會(huì)沒(méi)有邊緣之說(shuō)B.“邊緣”和“中心”存在于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域,是個(gè)相對(duì)的概念C.“邊緣”可能發(fā)展成未來(lái)的“中心”,以此為中心的新“邊緣”也會(huì)隨之產(chǎn)生D.“邊緣”是事物最活躍、最值得重視的地方,而中心相對(duì)穩(wěn)定,成果集中且都成了定論【答案】:D30.當(dāng)我們把宋詞讀到“休去倚危欄,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處”的時(shí)候,無(wú)論如何不會(huì)把這種_____的情懷與身長(zhǎng)八尺、膀大腰圓、叱咤風(fēng)云的赳赳武夫聯(lián)系在一起。然而,讓近千年的文學(xué)史都_________的事情既復(fù)雜又簡(jiǎn)單,不可思議的事情就是這樣發(fā)生的。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.事不關(guān)己懷疑B.纏綿凄愴抑郁C.超然物外郁悶D.纏綿悱惻納悶【答案】:D31.哲學(xué)家經(jīng)商肯定是兇多吉少的冒險(xiǎn),泰勒斯成功靠的是某種知識(shí),而非哲學(xué)。但他總算替哲學(xué)家爭(zhēng)了一口氣,證明哲學(xué)家不愛(ài)財(cái)并非嫌葡萄酸。事實(shí)上,_________。赫拉克利特、恩培多克勒拒絕王位,阿那可薩戈拉散盡遺產(chǎn),此類事不勝枚舉。德謨克利特的父親是波斯王的密友。而他竟說(shuō),哪怕只找到一個(gè)原因的解釋,也比做波斯王好。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.哲學(xué)家要富起來(lái)是極其容易的B.早期哲學(xué)家?guī)缀鮽€(gè)個(gè)出身望族,卻蔑視權(quán)勢(shì)財(cái)產(chǎn)C.哲學(xué)是一門以求知而非實(shí)用為目的的自由學(xué)問(wèn)D.哲學(xué)家愛(ài)智慧勝于愛(ài)世上的一切【答案】:B32.相對(duì)剝奪感是指人們?cè)谂c那些既和自己地位相近,又不完全等同于自己的人或群做比較時(shí),由價(jià)值期待和價(jià)值能力不一致的認(rèn)知所產(chǎn)生的一種心理狀態(tài)。
根據(jù)上述定義,下列屬于相對(duì)剝奪感的是()。A.小張經(jīng)常出色地完成各項(xiàng)工作,項(xiàng)目組的其他人認(rèn)為小張就是喜歡表現(xiàn)自已B.小楊原本認(rèn)為自己的工作還不錯(cuò),但是參加同學(xué)聚會(huì)后,他覺(jué)得跟同學(xué)相比顯得沒(méi)有前途C.王某從海外名校學(xué)成歸來(lái),總覺(jué)得在單位里無(wú)法施展自己的才華和能力D.參加學(xué)生會(huì)競(jìng)選的人數(shù)比往年多了一倍,小燕感到競(jìng)選的壓力更大了【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.“教育已遠(yuǎn)不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿于人的一生,教育也不再是青少年一代的專利,而是所有社會(huì)成員的基本需要,”這體現(xiàn)了()的教育理念。A.教育的全民化B.教育的多元化C.教育的終身化D.教有的國(guó)際化【答案】:AC34.從性質(zhì)上看,教育功能可分為()。A.保守功能B.派生功能C.個(gè)體功能D.超越功能【答案】:AD35.下列內(nèi)容屬于贊可夫提出的教學(xué)原則的是()。A.以高速度進(jìn)行教學(xué)B.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用C.使全體學(xué)生得到發(fā)展D.以高難度進(jìn)行教學(xué)【答案】:ABCD36.校園文化形成與發(fā)展的主要影響因素有()。A.學(xué)校的宣傳與輿論引導(dǎo)B.新聞媒體的宣傳與大眾印象C.社會(huì)文化的滲透與制約D.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理活動(dòng)【答案】:ACD37.如何處理自然災(zāi)害或校舍倒塌導(dǎo)致的群傷群亡事件()A.等待救援B.啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案C.緊急救護(hù)傷者D.事故善后處理【答案】:BCD38.以下屬于意義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有()A.意義學(xué)習(xí)過(guò)程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過(guò)程B.意義學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)內(nèi)容本身沒(méi)有邏輯意義,可添加人為聯(lián)系進(jìn)行學(xué)習(xí)。C.意義學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者把知識(shí)的客觀意義轉(zhuǎn)化為自己的心理意義D.意義學(xué)習(xí)中新舊知識(shí)之間的聯(lián)系應(yīng)是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系【答案】:ACD39.教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)教育這一概念的定義,闡述正確的選項(xiàng)是?()A.這個(gè)定義指出了“教育”的“實(shí)踐特征”B.這個(gè)定義把“教育”看作是耦合的過(guò)程C.強(qiáng)調(diào)了“教育”行為發(fā)生的社會(huì)背景,強(qiáng)調(diào)“教育”與一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等條件之間的聯(lián)系D.強(qiáng)調(diào)了“教育”活動(dòng)的動(dòng)力性【答案】:ABCD40.怎樣預(yù)防校園兇殺及暴力事件()A.多落實(shí)B.細(xì)管理C.常宣傳D.巧溝通【答案】:ABCD41.下列選項(xiàng)中,關(guān)于職業(yè)紀(jì)律的正確表述有()。A.從業(yè)人員只要在工作過(guò)程中明白職業(yè)紀(jì)律就行B.每個(gè)從業(yè)人員開(kāi)始工作前,就應(yīng)該明確職業(yè)紀(jì)律C.職業(yè)紀(jì)律就是企業(yè)內(nèi)部的規(guī)定,與國(guó)家法律無(wú)關(guān)D.從業(yè)人員違反職業(yè)紀(jì)律造成損失,要追究其責(zé)任【答案】:BD42.對(duì)成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于不可控制的因素有()A.運(yùn)氣B.努力C.任務(wù)難度D.能力【答案】:ACD43.我國(guó)在“十二五”時(shí)期實(shí)施的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)包括()。A.推進(jìn)新一輪西部大開(kāi)發(fā)B.大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起C.積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展D.全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地【答案】:AD44.本幣匯率就是以外國(guó)貨幣為單位衡量本國(guó)貨幣的價(jià)格。本幣匯率下降,能起到()的作用。A.抑制出口B.促進(jìn)出口C.抑制進(jìn)口D.促進(jìn)進(jìn)口【答案】:BC45.螢火蟲(chóng)發(fā)光的目的,除了要照明之外,還有()等用途。A.誘捕B.求偶C.警示D.溝通【答案】:ABCD46.在寫作中,抒情技法有()。A.客觀法B.主客分化法C.主觀法D.主客化合法【答案】:ACD47.下列有關(guān)“世界之最”的選項(xiàng),說(shuō)法正確的是()。A.世界上最高的高原是青藏高原B.世界上最低的地方是吐魯番盆地
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