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文檔簡介
廣東省佛山市桂鳳初級中學2021-2022學年高三語文期末試卷含解析一、現代文閱讀(35分,共3題)1.本大題4小題,共16分。閱讀下面的文字,完成12—15題。美學、藝術與宗教①北京天壇象征天,顏色是藍的,形狀是圓的,人到了天壇祭天時,人感到天的至高無上,人在天壇下,只能翹首仰望,天顯得高不可攀。祭天的儀式只能由皇帝主持,只有皇帝才能與天發(fā)生關系,老百姓根本沒有資格祭天。這是中國儒教的政教合一的一種表現。宗教利用藝術讓人們接受宗教神學觀點,通過圖像說明宗教的真理。藝術作品以物質作為媒介、手段,表達宗教最高的理想。宗教用的媒介有聲音、色調、線條、建筑材料、語言等,各種媒介表達人們的觀念、祈求,也就是表達宗教所提倡的“意向”。②以音樂為例,各種宗教音樂不一樣,基督教頌神詩與佛教的佛曲不一樣,但它們也有共同之處,都是表達對信仰對象贊嘆、仰慕的感情,都表達一種要求得到外來強大力量拯救苦難的心情。宗教建筑的色調、線條也如此。大的宗教建筑,天幕的顏色都較莊重,摒棄華麗的顏色。寺廟建筑也是盡量的高大宏偉,使瞻仰者站在建筑物前感到自己的渺小。從這不難看出,宗教與美學之間的關系,即宗教利用形象表達宗教的抽象的世界觀或意識形態(tài),用有形來表達無形,以種種方式,通過視覺、聽覺施以宗教建筑、音樂的刺激,引起敬慕之感。對神的崇拜,也就是對自己的縮小,一方面夸大崇拜對象,一方面縮小自己。不管什么宗教都要使人感到在神面前自己是微不足道的。不管什么宗教都要證明人對自己的命運無能為力,只有神的權力是無限的,是永恒的。這些可以用哲學、文學來表示,也可用藝術表示。③在許多社會未知數面前,宗教在社會上還起作用。比如宗教畫的圣母像,表現圣潔、慈祥。因為在到處充滿爭斗、競爭的社會里,人與人的關系殘酷而緊張,宗教宣傳它那里有真正的同情和憐憫。塑造佛像面貌多表現為慈祥,用來反襯人世間的冷酷,給苦難者以精神上的滿足。這是俘虜信徒的一種手法。從高大的佛塑像的頭部掛一條垂直線到地面,可以發(fā)現佛像并不是垂直的,而是全身微向前傾斜。這并不是塑造者技術上的失誤,恰恰表示塑造者的匠心,它可以使朝拜者產生佛像與朝拜者親近的印象。這是以藝術形象表示宗教意圖。從這可以看出,宗教藝術的作用不能僅僅看作美的形象。研究宗教,要時刻想到它的社會性,忘掉這一點就會忘掉宗教之所以為宗教這一主要性質。④宗教音樂,一般不激烈、不刺激,節(jié)奏緩和,無很高的高音,也無很低的低音。這種音樂可以收到較好的宗教效果。信徒們從鬧嚷嚷的世俗生活中,一下子進入了一個清靜、安謐、肅穆的境界,暫時擺脫了緊張、喧鬧,享受一下緩和松散的氣氛,使內心得到調整。⑤在中國,封建社會要維持它的存在,維持階級的統(tǒng)治,必須有一整套上層建筑,從各個領域共同維護綱常名教,忠君忠國、孝順父母,儒教、佛教、道教都一樣,通過文學、藝術、音樂為一個共同的封建社會服務。(選自《天人之際》有刪改)12—13題為選擇題。(12題選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分)12.下列選項中不符合文意的兩項是(
)(
)(5分)A.作者認為,祭天的儀式只能由皇帝主持,因為只有皇帝才能與天發(fā)生關系,老百姓沒有資格祭天。B.借助于藝術,宗教可以表達、宣傳其真理、神學觀點和最高理想。C.宗教提倡的“意向”正是人們利用各種媒介所表達的觀念和祈求。D.宗教通過具體的形象刺激人們的感官,表達抽象的世界觀或意識形態(tài)。E.宗教藝術既有美的形象,亦有社會作用,而后者是主要的方面。13.根據文意,下列推斷不合理的一項是(
)(3分)A.為了使瞻仰者感到自己的渺小,宗教建筑都會建得高大宏偉,摒棄華麗的顏色。B.不管是哪一種宗教音樂都會有相同的地方,即表達對神的崇拜,對人自身的縮小。C.無論用哲學、文學還是藝術的形式,宗教都要證明只有神的權力才是永恒無限的。D.宗教音樂通常節(jié)奏緩和,音調適中,讓信徒在聆聽時擺脫世俗的喧囂,獲得心靈的寧靜。14.第三段中有這樣一句話:“這是以藝術形象表示宗教意圖?!闭堈f說以哪些藝術形象表示什么宗教意圖。(4分)15.四川樂山大佛是唐代摩崖造像中的藝術精品之一,是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。大佛依山鑿成,頭與山齊,雙手撫膝,神情肅穆,臨江危坐。大佛通高71米,頭寬10米,腳背寬9米,腳面可圍坐百人以上。依據文意,分析樂山大佛如何體現宗教與藝術(或美學)之間的關系。(4分)參考答案:12.ACA選項A.作者認為,祭天的儀式只能由皇帝主持,因為只有皇帝才能與天發(fā)生關系,老百姓沒有資格祭天。解說:原文出現在第一段第三、四行。選項所述不是作者的觀點,作者對此不是肯定性轉述,而是帶有批判意味。原文祭天的儀式只能由皇帝主持,只有皇帝才能與天發(fā)生關系,老百姓根本沒有資格祭天。這是中國儒教的政教合一的一種表現。C選項C.宗教提倡的“意向”正是人們利用各種媒介所表達的觀念和祈求。解說:原文出現在第一段末尾。選項張冠李戴,原文是宗教利用媒介表達人們的觀念和祈求。主體是“宗教”而不是“人們”。原文宗教用的媒介有聲音、色調、線條、建筑材料、語言等,各種媒介表達人們的觀念、祈求,也就是表達宗教所提倡的“意向”。13.A.A選項A.為了使瞻仰者感到自己的渺小,宗教建筑都會建得高大宏偉,摒棄華麗的顏色。解說:見原文第二段第三至五行。A項隨意擴大所指范圍。注意原文“大的宗教建筑,天幕的顏色……摒棄華麗的顏色”“盡量的高大宏偉”。原文大的宗教建筑,天幕的顏色都較莊重,摒棄華麗的顏色。寺廟建筑也是盡量的高大宏偉,使瞻仰者站在建筑物前感到自己的渺小。14.①宗教畫的圣母像,表現圣潔、慈祥。②塑造佛像面貌多表現為慈祥,使信徒感覺到來自宗教的真正的同情和憐憫。③佛像全身微向前傾斜,使朝拜者有親近感。(答對1點2分,2點3分,3點得4分。本題是“局部”題,一般在題目出處附近尋找答案。)15.①樂山大佛異常高大,人在他面前相形之下顯得渺小,可以引起對神的崇拜。②樂山大佛神情肅穆,可以引起人們的敬慕之感,容易進入安謐、肅穆的境界。③面對流轉而逝的江水,樂山大佛如山般正襟危坐,可以使人感到對自己的命運無能為力,只有神的權力是無限的,是永恒的。(每點應點明佛像(藝術)、所體現的宗教“意向”,意思對即可。答對1點2分,任2點得4分。本題一般是觀點歸納或分析題,有時要關照全文,先要弄清是什么觀點。)
略2.閱讀下面的文字,完成下面小題。從前有座山,山里有座廟從前有座山,山里有座廟,可是,廟里一個和尚也沒有……大山深處,有一個小小的村莊,幾十戶人家。村里最好的房子是一座寺廟,早年,廟里還有幾個和尚,后來,他們遠走他鄉(xiāng),寺廟就空了??樟说乃聫R一直毫無用處。某天,一個村民走進空廟,看到一片零亂中布滿蜘蛛網,就拾掇起來。打掃的時候,他發(fā)現了幾本書,靈機一動:村里人農閑時也沒什么事,要是大家沒事的時候都來廟里看看書,比蹲在街頭聊天強多了。但一想,就這么幾本書也不夠呀。于是他回家將自己家里的書都拿到了寺廟,還做了一個簡易書架。他希望大家空閑時都來寺廟看書慢慢大家都知道空廟不空了,里面有了書也有了看書的人。而且,大家不僅來看書,也把自己家里的書都帶了過來。每戶人家只有幾本書,但是幾十戶人家,也就有了兩三百本書。寺廟一下子成了書屋,學習的地方。村里識文斷字的人雖不多,但他們主動當老師,還是能教大家認識更多字的。男女老少在這里也沒了輩分高低,喜氣洋洋地坐在一起學習。大家不忙的時候,都來得早去得晚。寺廟不需鎖門,走時一關,掛上一把鎖,來時取下就行。每天,寺廟里滿滿當當都是人,時常飄出讀書聲、討論聲、歡笑聲。村民們都信心十足,慢慢地他們相信:有了知識有了文化,他們的未來必將充滿幸福。這天,村里來了一位戴著眼鏡的收藏家。收藏家在村里轉來轉去,轉到了村里的寺廟。在寺廟外聽到讀書聲,很好奇就推門進去。進去之后,眼前的景象讓他吃了一驚:這樣的村,這樣的人,他從未遇到過。收藏家為村民的進取精神感到興奮。忽然,他被一個村民手中的舊書吸引了,脫口而出了一句:“我可以買這本書嗎?”他還指著那本書說出一個錢數。那個村民愣住了,所有的村民都愣住了,這本書值這么多錢?這都可以使人成為村里的首富了。然而,那個拿著書的村民還沒決定賣不賣書,“天啊!”另一個村民就嚷起來,“書是我的!”又一個村民也嚷了起來:“不,那本書是我的!”拿著書的人回過神說:“不,它是我的!我的!”另外兩個走上前,都伸手奪書。于是,三個人動起了手。你打了我一拳,我踢了你一腳。很快,三個人都鼻青臉腫,書也被扯壞了,一頁一頁飛得滿地都是。村民們面面相覷,收藏家更是目瞪口呆,趕忙叫他們住手,可是沒有人聽。收藏家說:“你們別打了,那本書不值錢,我剛才只是開個玩笑?!币贿呎f一邊上前拉他們,可是不但沒人聽他的,他還被推倒在地。當村民們將三個人一一拉開時,他們還又蹦又跳又吼又叫地爭執(zhí)著。收藏家從地上站起來,一個勁地說:“對不起,我剛才真的是在開玩笑,那本書不值錢?!比齻€村民不說話了。一個村民拿起書架上的一本書,說:“這是我的書,我拿回去了?!绷硪粋€村民也上前拿走了自己的書,再一個村民也上前拿了自己的書,其他村民也紛紛走上前拿走了自己家的書。在拿書的時候,有人拿了別人的書,好幾個人為此發(fā)生了爭執(zhí)還動了手。收藏家忽然意識到自己闖了大禍,這是多么難得的一種和諧,卻被自己一句話打破了。如果大家把書都拿回去了,書屋就不再是書屋,村民們也只會更加仇恨對方。于是趕忙掏出錢買下大家的書。賣書的時候,大家都暗自慶幸:多虧拿回了自己的書,否則就便宜了別人,收藏家很不是滋味。收藏家將書買下后,重新放回書架。他說:“以后,你們還是天天來看書吧?!笔詹丶蚁M迕駛冞€像從前一樣愛學習愛讀書。收藏家覺得,從前的書屋是一個天堂,這里所有的村民都是天堂里的天使。沒有人留下來看書,大家三三兩兩,罵罵咧咧地走開,剛才爭書的氣還沒有散。收藏家有些遺憾,他想,也許明天大家的氣就消了吧。收藏家走出寺廟,關上門,跟著村民回家。他覺得,這個與世隔絕的村莊一定有不少值得收藏的寶貝。他要跟著村民去看一看。第二天,收藏家沒收到什么好寶貝,就離開了村莊。走時路過寺廟,看到廟門敞開,他想,此時里面應該有不少村民在看書吧,便踏進去。空蕩蕩的寺廟一個人也沒有,書架上的兩三百本書也不見了。收藏家覺得這都是自己造成的,自己應該負這個責任。于是直接去了縣里的扶貧辦。一年以后……從前那座山還是那座山,山里那座廟變成了學校,學校里有很多書,也有了學生……(選自《小說月刊》2018年11月9日,有刪改)7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以一個古老故事的開頭兩句為題,激發(fā)讀者的閱讀興趣。同時開頭結尾反復點題,使文章結構更加緊湊完整,突出了文章的主題。B.第一個把書帶進空廟的村民認識到了文化對于改變貧窮落后現狀的重要性,他是善良的,無私的,有遠見的,他能帶領村民脫貧致富。C.收藏家指著那本書脫口而出的一個錢數可以使人成為村中首富,可見這本書可能真是個古董,收藏家后來的否認主要是想平息這場風波。D.村民為了搶書而大打出手,表明以前暫時的和諧抵不過當下的利益,說明很多村民目光短淺只重眼前得失??梢姼淖兇迕竦乃枷牒苤匾?。8.小說中的收藏家有怎樣的特征?請結合作品簡要分析。9.請分析小說結尾部分的作用。參考答案:7.B
8.①為人精明。他看到村民手里的“古書”,立刻想到可以買下來;他覺得,這個村莊有值得收藏的寶貝。②思想境界高。為村民讀書進取感到興奮;希望村民愛學習愛讀書,認為書屋是天堂,讀書的村民是天使。③心地善良。為平息風波說書不值錢;看見村民為利爭書,將書買下放回書架。④富有擔當。他覺得是自己造成了村民的困擾,應該負責,主動去扶貧辦幫助村民脫貧。
9.①內容上:交代了故事結局,經收藏家聯系扶貧辦幫扶,荒廟變成了學校。②結構上:收束全文,照應了題目和開頭。從開頭的“荒廟”到結尾的“學?!保颓拔匿亯|相呼應,使情節(jié)合理完整。③主題上:呼吁人們讀書進步,只有讓村民接受教育,才有徹底脫貧的可能。深化了扶貧先扶智的主題。④效果上:結尾留白,引發(fā)思考。【7題詳解】本題考查對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題,應從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“他能帶領村民脫貧致富”分析錯誤,拔高了人物形象,這個村民的認識未必那么深刻,他不一定能帶領村民脫貧致富。故選B?!?題詳解】本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。分析人物形象要從人物的言行舉止中進行分析與概括,如:他看到村民手里的“古書”,立刻想到可以買下來;他覺得,這個村莊與世隔絕,一定有值得收藏的寶貝??梢娝麨槿司鳌K麨榇迕褡x書進取感到興奮;希望村民愛學習愛讀書,資助村里把廟改建成一所學校。可見他思想境界高。他為平息風波說書不值錢;看見村民為利爭書,將書買下放回書架??梢娖湫牡厣屏?。他覺得是自己造成了村民的困擾,應該負責,主動去扶貧辦幫助村民脫貧??梢娖涓挥袚敗!?題詳解】本題考查分析結尾部分作用的能力。解答本題要對文章的內容和思路有準確的把握,從內容、結構等幾個方面分析其作用。結尾部分的作用一般有:篇末點題;總結全文,深化中心;首尾呼應,或與標題呼應;結尾令人深思,給人啟示,讓人覺得回味無窮。本文結尾,收藏家去了縣里扶貧辦,資助村里脫貧致富,還把原來的荒廟改建成一所學校。本題也可以從內容、結構、主題等方面進行分析。這樣安排有以下作用:①在內容上:交代了故事結局,經收藏家聯系扶貧辦幫扶,荒廟變成了學校,學校里有很多書,還有很多學生。②在結構上:收束全文,照應了題目和開頭。開頭的“荒廟”里一個和尚都沒有,結尾的“學?!崩镉泻芏鄷?,還有很多學生。和前文鋪墊相呼應,使情節(jié)合理完整。③在主題上:建學校是為鄉(xiāng)村的未來打算,要擺脫貧窮落后,讓子孫后代不走上代的老路,就必須學習科學文化知識,深化了扶貧先扶智的主題。④在表達效果上:這樣的結尾,沒有交代村民能否脫貧致富,但是從辦起了學校,有了學生,讓讀者可以想象,在不久的將來,村子里會出現大學生,會有一大批有知識的農民,從而走上了致富的道路。結尾留白,引發(fā)思考。【點睛】分析人物形象的五種角度:①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經歷、教養(yǎng)、氣質,品質等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。3.民國文人:林語堂①民國文林
林語堂受父親的影響,亦不向惡勢力低頭,他說自己“永遠不騎墻而坐”,“不知道怎么趨時尚,看風頭”。
林語堂說:“我從未有寫過一行討當局喜歡或是求當局愛慕的文章。我也從來沒說過討哪個人喜歡的話;連那個想法也壓根兒沒有?!?/p>
白璧德和施伯因干(J?E?Springarn)派關于文學批評的主張正好相反,一次,林語堂為施氏辯護,與老師白璧德爭論起來。廖翠鳳聽說后,非常擔心,皺著眉頭對林說:“啊唷,小心點??!”
1924年,林語堂加入語絲社,他選擇《語絲》而不是同為歐美留學回來的胡適等人的《現代評論》,是因為“喜歡《語絲》之放逸,乃天性使然”,而胡適那一派是士大夫派,是能寫政論文章、能做官的人。
1925年底,“首都革命”爆發(fā),林語堂和群眾一起,拿著棍子、石頭等簡單防御工具,與警察展開了肉搏戰(zhàn)。林早年苦練的棒球技術發(fā)揮了威力,他投起石頭來,又準又狠。圍觀的群眾不斷叫好,源源不斷地給他補充“彈藥”。搏斗中,林的眉頭被擊中,鮮血直往外冒,周圍的人勸他回家休息,林堅決不肯。廖翠鳳看見林語堂滿身是血地回來了,很是心疼,她不許林再上街??伤齽倯焉狭说诙?,行動不便,一不留神,林又偷偷地帶了一袋石頭出門了。以后,只要一提起“用旗竿和磚石與警察相斗”的經歷,林語堂就會眉飛色舞地講起來,言詞之間,滿是驕傲和自豪。
1939年,林語堂在紐約世界筆會上講演《希特勒與魏忠賢》.他說,當今德國有人把希特勒比為耶穌,讓他想起中國明朝一位讀書人稱頌魏忠賢與孔夫子有相當的地位。那時惟有這樣歌功頌德,才能保住差事。魏忠賢當權時與今日德國如出一轍,聲勢顯赫,但到頭來免不了自殺身亡。最后,林語堂準確地言道:“自殺乃是獨裁者的唯一出路?!?/p>
在美國,時常有大學請林語堂去演講。他寫演講稿是快手,禮拜一晚上的演講,他總是磨蹭到中午,才慢吞吞地點燃煙斗,仰坐在桌前,深思默想,一袋煙吸完,腹稿也打完了。穿衣打扮似乎更費時間,妻子要他以最好的形象示人,他卻像不愿上學堂的小學生,跟父母擰上半天,最終還得照辦。
林語堂晚年定居臺灣后,幾乎每個星期都得例行公事講上幾次。國人演講長得像老太太的裹腳布,客氣寒暄話起承轉合,林語堂苦不堪言。一次,輪到林演講時已是中午過半,與會者饑腸轆轆,又不得不裝出饒有興致的樣子。他上臺后說:“紳士的演講應該像女士的裙子,越短越迷人!”說完就結束了發(fā)言。
1937年8月,林語堂在《時代周刊》發(fā)表《日本征服不了中國》一文,分析了1931年以來日本逐步侵略中國的過程,預言“最后的勝利一定是中國的”。
1940年5月,林語堂偕夫人與女兒由美返國,在重慶北碚購置了一幢四室一廳的五間居室作為住家。他再次出國時,毅然將該住房捐獻給正處在困難中的“中華全國文藝界抗敵協會”。老舍的兒子舒乙回憶,抗戰(zhàn)期間,老舍一家就借住在林的這所房子內,而今這里已經掛上了“老舍舊居”的牌子。
為了響應愛國行動,林語堂將著作所得二萬三千美元存款,改以銀元法幣存在中國銀行,但抗戰(zhàn)后遭遇通貨膨脹、幣值狂貶,這筆錢形同廢紙。
北洋政府將在“三?一八慘案”中遇難的學生定性為“暴徒”,時為北師大教務長的林語堂在第一時間發(fā)表文章悼念“最熟識也最佩服嘉許”的學生劉和珍、楊德群,說她們是“死于與亡國官僚瘟國大夫奮斗之下,為全國女革命之先烈”,贊揚她們“死的光榮”,“死的可愛”?!咀ⅰ浚孩俟?jié)選自《細說民國大文人﹣﹣那些文學大師們》,有刪改,題目是編者加的。【相關鏈接】:①林語堂曾創(chuàng)辦《論語》、《人間世》、《宇宙風》等刊物,作品包括小說《京華煙云》、《啼笑皆非》,散文和雜文文集《人生的盛宴》、《生活的藝術》以及譯著《東坡詩文選》、《浮生六記》等;1940年和1950年兩度獲得諾貝爾文學獎的提名。(百度百科)
②為參加臺灣政府舉辦的盛大演講,林語堂訂做的西褲右褲管短了幾公分,母親、妻子、女兒都看在眼里。晚上,母親趁大家熟睡后去弄褲管;妻子醒來后不放心,也起來把左褲管剪了些;快天亮了,女兒擔心父親的形象,也偷偷起來剪左褲管。早上起來,真相大白,可時間緊,林語堂還是穿了這套西服去演講,他隱約聽到如雷的掌聲中夾著笑聲,便詼諧地講述了這件事,然后說:“世界上最真、最純潔、最偉大的愛都會出現溝通障礙,世界上最真、最純潔、最偉大的愛都需要良好的溝通。”(根據百度文庫改編)(1)下列對人物傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是
A.林語堂受父親的影響,不向惡勢力低頭;因為討厭胡適的為人,他毅然參加“語絲社”。B.從林語堂與白璧德爭論,以及不顧妻子阻撓也要沖出去與警察展開肉搏戰(zhàn)來看,說明斷言林語堂有著爭強好勝的性格。C.林語堂在紐約世界筆會上做了《希特勒與魏忠賢》的講演,慧眼獨具,一針見血,洋溢著濃厚的愛國熱情。D.后來掛上了“老舍舊居”牌子的那些房子,是林語堂在北碚的故居,林先生再次出國時,毅然將該住房捐獻出來。E.林語堂的母親、妻子、女兒替他剪西褲的故事,為他在演講“世界上最真、最純潔、最偉大的愛都需要良好的溝通”的話作了有力的鋪墊。(2)結合材料,概述林語堂講演的特色。(3)結合材料,從哪些方面可以看出林語堂的愛國?(4)為什么作者說林語堂是“文學大師”?請結合材料,談談你的看法。參考答案:(1)D、E(2)分析演講的特色,關鍵在于從文中找出描寫其演講的句子.文中相關的內容有:常常一袋工夫,就打完了講演的腹稿;對饑腸轆轆的聽眾只說一句“紳士的演講應該像女士的裙子,越短越迷人”,講演便完結了;從希特勒身上看到了魏忠賢,并預言希特勒這樣的獨裁者必亡;知道聽眾因西褲長短不一的笑聲,沉靜而機變,詼諧地說了一通經典的話語.根據這些內容概括即可.(3)①在《時代周刊》上發(fā)表文章,揭露日本軍國主義侵華的事實,并預言它一定滅亡.②毅然將北碚的居室捐助給“中華全國文藝界抗敵協會”.③將著作所得的存款,改以銀元法幣存在中國銀行.④“三?一八慘案”發(fā)生后,第一時間發(fā)表文章悼念劉和珍、楊德群.(每點2分,答對三點即可)(4)①文學成就突出,一生發(fā)表大量小說、散文、譯著等,曾兩度提名為諾貝爾文學獎.②為人耿直、有骨氣,敢和老師爭論問題,寫流露天性放逸的文章,而不寫討當局者喜歡的文字.③博學多智,尤其是講演詼諧幽默,能言機變.④關注時事,文章言辭犀利,思想深邃,如悼念劉和珍的文章.(每點2分)(1)A項,“因為討厭胡適的為人”強加因果;B項,“爭強好勝”表述欠妥,應是表現其“充滿斗爭精神”;C項,“洋溢著濃厚的愛國熱情”表述有誤,屬于無中生有.(2)①博學多才,文思敏捷:常常一袋工夫,就打完了講演的腹稿.②幽默詼諧,妙趣橫生:對饑腸轆轆的聽眾只說一句“紳士的演講應該像女士的裙子,越短越迷人”,講演便完結了.③眼光獨特,思想深邃:從希特勒身上看到了魏忠賢,并預言希特勒這樣的獨裁者必亡.④機智善變,沉著鎮(zhèn)定:知道聽眾因西褲長短不一的笑聲,沉靜而機變,詼諧地說了一通經典的話語.(每點2分,答對三點即可)(3)本題也是篩選并整合文章信息.文中體現其愛國的內容有:1937年8月,林語堂在《時代周刊》發(fā)表《日本征服不了中國》一文;他再次出國時,毅然將該住房捐獻給正處在困難中的“中華全國文藝界抗敵協會”;為了響應愛國行動,林語堂將著作所得二萬三千美元存款,改以銀元法幣存在中國銀行,但抗戰(zhàn)后遭遇通貨膨脹、幣值狂貶,這筆錢形同廢紙;文章的最后一段.(4)作答本題關鍵在于對“文學大師”內涵的理解,除了文學上的成就,還應該分析他的為人、他德爾才學以及他的愛國精神.二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.
參考答案:8.B(A項與:參與
C項拜,授予官職
D項烈士,有抱負、有操守、建功立業(yè)的男子)9.D(②是說他得到隗囂的重用,③是說他“總大體”,④是說他鎮(zhèn)定自若)10.A(“父母雙亡”這一說法有誤,古代的“孤”只指失去父親;隗囂重用他的原因也不是他少年時胸懷大志)11.(10分)(1)(馬援)曾經對賓客說:“男子漢立志,處境愈困窘,意志愈更堅定;年紀雖老,而志氣更加豪壯?!?3分)“丈夫”(男子漢),“窮”(處境困窘),“益”(更加)三處,一處1分。(2)如果豪強侵吞百姓,狡黠(狡猾)的羌人打算鬧事(犯邊),這(才)是我太守該管的事。(3分)“黠”(狡黠、狡猾),“旅距”(旅,軍隊;距,通“拒”。意譯為鬧事、犯邊),“此乃太守事耳”(這才是我太守該管的事,判斷句)三處,一處1分。(3)先生(能)用什么辦法來幫助(救助)我(一把)呢?(4分)“奚”(疑問代詞,什么),“奚用”(用什么辦法,賓語前置句),“相”(副詞,表動作偏指一方,有指代的作用,這里代第一人稱“我”),“濟”(動詞,幫助、救助)四處,一處1分。
5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。張學顏,字子愚,肥鄉(xiāng)人。登嘉靖三十二年進士。遼撫李秋免,大學士高拱欲用學顏,或疑之,拱日:“張生卓犖倜儻,人未之識也,置諸盤錯,利器當見?!笔汤晌簩W曾后至,拱迎問日:“遼撫誰可者?”學曾思良久,曰:“張學顏可?!惫跋苍唬骸暗弥??!彼煲云涿?,進右僉都御史,巡撫遼東。遼鎮(zhèn)邊長二千余里,城寨一百二十所,三面鄰敵。官軍七萬二千,月給米一石,折銀二錢五分,馬則冬春給料,月折銀一錢八分,即歲稔不足支數日。自嘉靖戊午大饑,士馬逃故者三分之二。前撫王之誥、魏學曾相繼綏輯,未復全盛之半。繼以荒旱,餓莩枕籍。學顏首請振恤,實軍伍,招流移,治甲仗,市戰(zhàn)馬,信賞罰。黜懦將數人,創(chuàng)平陽堡以通兩河,移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城,戰(zhàn)守具悉就經畫。建州都督王果①以索降人不得,入掠撫順,守將賈汝翼詰責之。果益憾,約諸部為寇,副總兵趙完責汝翼啟釁,學顏奏曰:“汝翼卻杲饋遺懲其違抗實伸國威茍緣此罷斥是進退邊將皆敵主之矣臣謂宜諭王杲送還俘掠否則調兵剿殺毋事姑息以蓄禍?!壁w完懼,饋金貂,學顏發(fā)之,詔逮完,而宣諭王杲如學顏策。諸部聞大兵且出,悉竄匿山谷。果懼,十二月約海西王臺送俘獲就款,學顏因而撫之。時張居正當國,以學顏精心計,深倚任之。學顏撰會計錄以勾稽出納。又奏列清丈條例,厘兩京、山東、陜西勛戚莊田,清溢額、脫漏、詭借諸弊。又通行天下,得官民屯牧湖陂八十余萬頃。民困賠累②者,以其賦抵之。自正、嘉虛耗之后,至萬歷十年間,最稱富庶,學顏有力焉。學顏八疏乞休,許致仕去。卒于家。(選自《明史·張學顏傳》,有刪改)【注】①王杲:明朝末期建州女真頭領。②賠累:賠錢虧累。(1)下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.汝翼卻杲饋遺懲其/違抗實伸國威/茍緣此罷斥/是進退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調兵剿殺/毋事姑息以蓄禍B.汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實伸國威/茍緣此罷斥是進退/邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調兵剿殺/毋事姑息以蓄禍C.汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實伸國威/茍緣此罷斥/是進退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還/俘掠否則調兵/剿殺毋事姑息以蓄禍D.汝翼卻杲饋遺/懲其違抗/實伸國威/茍緣此罷斥/是進退邊將皆敵主之矣/臣謂宜諭王杲送還俘掠/否則調兵剿殺/毋事姑息以蓄禍(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.“大學士”,又稱內閣大學士、殿閣大學士等,為輔助皇帝的高級秘書官。B.“振恤”,即賑濟與撫恤,即面對災荒來襲時,各級政府和民間做的相應的反應和對策。C.“詔”,先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書命令。D.“致仕”,“致”意思是“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(
)
A.張學顏深得有關官員賞識。大學士高拱推薦張學顏任遼地巡撫,有人質疑.高拱力爭,侍郎魏學曾的看法與高拱一致,張學顏最終獲得任命。B.張學顏敢于治理,恪盡職守。遼地邊境線長,兵馬耗費糧草很大,無法支撐,大饑荒使兵馬損失慘重,張學顏采取多個措施,鞏固邊防。C.張學顏正直敢言,忠于國家。女真首領王杲想聚眾作亂,張學顏上奏請朝廷不要姑息王呆,并下令逮捕袒護王杲的趙完,維護了國家利益。D.張學顏精于心計,體恤百姓。他寫了關于會計的書,治理莊田,清理各種弊端;對陷入困境的百姓給予關照。明朝被認為最富裕的時期,他出過力。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)①張生卓犖倜儻,人未之識也,置諸盤錯,利器當見。(5分)②黜懦將數人,創(chuàng)平陽堡以通兩河,移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城,戰(zhàn)守具悉就經面。(5分)參考答案:(1)D(2)D(3)C(4)①張先生卓越出眾,人們還沒有了解他,把他放到復雜環(huán)境中,(他的)杰出的才能就會顯露出來。(得分點:“卓犖倜儻”“識”“器”“見”各1分,句意1分)②罷免幾個懦弱的將領,創(chuàng)建平陽堡來溝通兩河,把游擊巡邏之軍遷移到正安堡來保衛(wèi)鎮(zhèn)城,進攻守衛(wèi)的器械全部加以經營謀劃。(得分點:“黜”“具”“經畫”各1分,句意2分)【考點定位】要求對一段課外古文的全部或部分斷句,能力層級為B【技巧點撥】本題考查對淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標點最根本的方法是多讀多背,形成語感。有了一定的語感,讀到該停頓之處,就會自然而然地停頓,不必苦思。斷句、標點也講求一定的技巧,做題時應把握準語意,根據語法結構、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應首先明白語句大意,只有明白了大意才能對語句進行斷句。(2)試題分析:該題考核文學常識。D項,“致仕”指官員辭職回家。(致仕:交還官職,即退休。如:永寧元年,稱病上書致仕。——《后漢書》古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。源于周代,漢以后形成制度。)【考點定位】識記文學常識。能力層級為識記A。
【易錯警示】中國古代文化常識:一、人的稱謂;二、古代職官;三、天文歷法;四、古代地理;五、科舉制度;六、風俗禮儀;七、飲食器用;八、音樂文娛;九、文史典籍;十、目錄辭書;十一古代軍制。該題干中,A.D項考核“古代職官”,B項、C項考核“文史典籍”?!究键c定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。【名師點睛】本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”?!緟⒖甲g文】張學顏,字子愚,肥鄉(xiāng)人??贾屑尉溉赀M士。遼地巡撫李秋被免職,大學士高拱想用張學顏,有入懷疑張學顏(的能力),高拱說:“張先生卓越出眾,人們還沒有了解他,把他放到復雜環(huán)境中,(他的)杰出的才能就會顯露出來?!笔汤晌簩W曾稍后到達,高拱迎接并問:“誰可以擔任遼地巡撫?”魏學曾思考很久,說:“張學顏可以。”高拱高興地說:“相契合了。”于是把張學顏的名字呈上去,升任右僉都御史,任遼東巡撫。遼東鎮(zhèn)邊界長二千多里,城寨有一百二十所,三面與敵人相鄰。官兵七萬二千人,每月供給大米一石,折合銀子二錢五分,馬匹冬天、春天供給草料,每月折合銀子一錢八分,即使年成好也不夠維持幾天。從嘉靖戊午年大饑荒,三分之二的士兵、馬匹逃走死亡。前任巡撫王之誥、魏學曾相繼安撫集聚,沒有恢復全盛時期的一半。接著由于饑荒、旱災,餓死的人很多。張學顏首先請求救濟,充實軍隊,召回流亡遷徙的百姓,整修兵器,購買戰(zhàn)馬,嚴明賞罰。罷免幾個懦弱的將領,創(chuàng)建平陽堡來溝通兩河,把游擊巡邏之軍遷移到正安堡來保衛(wèi)鎮(zhèn)城,進攻守衛(wèi)的器械全部加以經營謀劃。建州都督王杲因為向投降的人索要財物而沒有得到,就進入撫順搶劫,守將賈汝翼指責他。王杲更加恨了,約了各部落做強盜,副總兵趙完指責賈汝翼挑起事端,張學顏上奏說:“賈汝翼拒絕王果贈送禮品,懲罰王杲違抗命令,實在是伸張了國威,(賈汝翼)如果因為這個而被罷免,這是升降邊將都由敵人主導了。我認為應該命令王果送還俘虜掠奪去的人和物,否則調兵剿滅他,不要姑息而積下禍患?!壁w完害怕,贈送金貂給張學顏,張學顏揭發(fā)他,皇帝下令逮捕趙完,而發(fā)布命令給王杲,按照張學顏的計策辦。各部落聽說大軍將要出動,都逃竄藏匿在山谷。王杲害怕,十二月約了海西王臺送還俘虜、物資講和,張學顏因此安撫他。當時張居正掌握國政,認為張學顏精于心計,十分倚重信任他。張學顏寫了會計錄用來查考核算出納。又上奏一條條詳細地測量土地的條例,處理兩京、山東、陜西功臣皇族的莊田,清理超額、脫漏、假借各種弊端。又貫徹到全國,獲得官民屯牧湖陂八十多萬頃。百姓窮困賠錢虧累的,用湖陂賦稅來抵償。從正德、嘉靖耗費虧空以后,到萬歷十年,被認為最富裕,張學顏出過力。張學顏八次上疏請求退休,朝廷允許他退休回去。在家中去世。6.閱讀下面文言文,完成4-7題周①字伯仁,少著重名,神彩秀徹。司徒掾賁嵩有清操,見,嘆曰:“汝潁固多奇士!自頃雅道陵遲,今復見周伯仁,將振起舊風,清我邦族矣?!睆牡苣乱嘤忻雷u,欲陵折,陶然弗與之校,于是人士益宗附之。弱冠,襲父爵武城侯。中興建,位至吏部尚書。頃之,以醉酒,復坐門生斫傷人,免官。太興初,更拜太子少傅,尚書如故。上疏讓曰:“臣退自循省,學不通一經,智不效一官,止足良難,未能守分,遂忝顯任,名位過量?!惫剔o不受。帝詔不許。庾亮嘗謂曰:“諸人咸以君方樂廣②?!睂υ唬骸昂文丝坍嫙o鹽,唐突西施也?!钡垩缛汗?,酒酣,從容曰:“今日名臣共集,何如堯舜時邪?”因罪厲聲曰:“今雖同人主,何得復比圣世!”帝大怒,手詔付廷尉,將加戮,累日方赦之。后因酒過為有司所糾,帝亮其情,亦未加黜責。寬裕有愛。弟嵩嘗醉謂曰:“君才不及弟,何乃橫得重名!”以然燭投之。神色無忤,徐曰:“阿奴火攻,固出下策耳。”王導甚重之。嘗于導坐傲然嘯詠,導云:“卿欲希嵇、阮邪?”曰:“何敢近舍明公,遠希嵇、阮?!奔巴醵貥嬆?,溫嶠謂曰:“大將軍此舉似有所在,當無濫邪?”曰:“君少未更事。人主非堯舜,何能無失,人臣豈可舉兵脅主!共相推戴,未能數年,一旦如此,豈云非亂乎!彼狼抗無上,其意寧有限邪!”既而王師敗績,奉詔詣敦,敦曰:“卿負我!”曰:“公戎車犯順,下官親率六軍,不能其事,使王旅奔敗,以此負公。”敦憚其辭正,不知所答。帝詔,謂之曰:“近日大事,二宮無恙,諸人平安,大將軍故副所望邪?”曰:“二宮自如明詔,于臣等故未可知。”或勸其避敦,曰:“吾備位大臣,朝廷喪敗,寧可復草間求活,外投胡越邪!”俄而被收,經太廟,大言詈賊不絕,祈速殺敦。語未終,收人以戟傷其口,血流至踵,顏色不變,容止自若,觀者皆為流涕。遂遇害,時年五十四。(摘編自《晉書·列傳第三十九》)【注】①yǐ:多用于人名。②樂廣:晉賢士,《晉書》云其“名重于時”。4、下列句子中,加點詞語的解釋不正確的一項是(
)A.自頃雅道陵遲
陵遲:衰落
B.復坐門生斫傷人
坐:因……傷人C.諸人咸以君方樂廣
方:比擬
D.何乃橫得重名
橫:強行5、下列各組句子中,能夠體現周性格同一側面的一項是(
)A.學不通一經,智不效一官
二宮自如明詔,于臣等故未可知B.何乃刻畫無鹽,唐突西施也
何敢近舍明公,遠希嵇、阮C.阿奴火攻,固出下策耳
不能其事,使王旅奔敗
D.嘗于導坐傲然嘯詠
寧可復草間求活,外投胡越邪6、下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.周在當時以雅望獲海內盛名。文中賁嵩和庾亮的話都表現了這點。其中,賁嵩認為周能夠使國家風氣清正。B.文字周在不同場合中兩次以堯舜比況皇帝,對皇帝進行批評,反映了周雖身處官場但敢于直言的性格。C.周奉詔去見王敦時,王敦認為周辜負了自己,這主要是因為王敦舉兵犯上時,周曾親自率軍與他對抗。D.王敦構逆,周審時度勢,深知自己身處險境。周被捕后,在經過太廟時,痛罵奸賊,觸怒王敦,招來殺身之禍。7、把文中畫線句子翻譯成現代漢語。⑴從弟穆亦有美譽,欲陵折,陶然弗與之校,于是人士益宗附之。⑵后因酒過為有
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