湖南省衡陽市肥田中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文上學(xué)期期末試題含解析

湖南省衡陽市肥田中學(xué)2020-2021學(xué)年高三語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。黃汲清與中國石油大發(fā)現(xiàn)上世紀(jì)20年代美孚公司在中國沒有找到石油，再加上“海相生油”而“陸相貧油”在30年代被一些人奉為石油地質(zhì)的法則，中國由此戴上了“貧油”的帽子。但是，黃汲清和另外一些地質(zhì)學(xué)家并沒有為這一“法則”所束縛。黃汲清擔(dān)任中央地質(zhì)調(diào)查所所長時，正值抗日戰(zhàn)爭時期，祖國急需各類戰(zhàn)略物資，為祖國尋找石油便成了他和同仁們魂牽夢縈的理想。他既是運籌帷幄的少帥，又是腳踏實地沖鋒在前的戰(zhàn)士。1937年，中央地質(zhì)調(diào)查所與顧維鈞的“中國煤油勘探公司”合作組成西北石油考察隊，黃汲清選派了孫健初與兩位美國專家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了玉門油田——中國第一個工業(yè)油田。1938年，黃汲清帶領(lǐng)所里的青年地質(zhì)學(xué)家陳秉范調(diào)查四川隆昌圣燈山的地質(zhì)構(gòu)造，他親自布置鉆孔，發(fā)現(xiàn)了我國的第一個工業(yè)氣田——圣燈山天然氣田。就在同一年，他又率隊在大渡河邊銅街子的茅口灰?guī)r中發(fā)現(xiàn)了天然氣苗，糾正了德國學(xué)者認(rèn)為四川天然氣來自上二疊統(tǒng)煤系、經(jīng)濟價值很小的錯誤。1938至1941年，他率領(lǐng)一批青年地質(zhì)學(xué)家在四川威遠(yuǎn)地區(qū)進行了1：10000地質(zhì)填圖和石油天然氣調(diào)查，為解放后威遠(yuǎn)大氣田的發(fā)現(xiàn)提供了堅實的科學(xué)基礎(chǔ)。初步的勝利鼓舞了胸懷石油大志的黃汲清，他毅然卸下行政職務(wù)，投身到西北的石油考察中。1941年夏，黃汲清率領(lǐng)甘肅探油隊踏上了河西走廊石油考察的征途。他們沿河西走廊西行，一路考察了沿線的地質(zhì)。他們對玉門油田及周邊地區(qū)作了詳細(xì)調(diào)查，并向南進入了高聳入云的祁連山，向北進入龍首山作穿插考察。這次重要的地質(zhì)實踐，為以后“陸相生油理論”的提出提供了初步的地質(zhì)基礎(chǔ)。

1942年11月，黃汲清率一批精英組成石油地質(zhì)調(diào)查隊奔赴新疆，這是中國人第一次組成自己的科學(xué)考察隊對我國西部邊陲進行的科學(xué)考察?？疾礻犜谔焐侥媳钡臏?zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地進行了為時半年的廣泛而深入的地質(zhì)調(diào)查，了解到天山北山麓帶的油苗，有許多是源自侏羅紀(jì)的生油巖，如獨山子的石油，這些生油層都屬于陸相沉積。1943年他們完成了著名的《新疆油田地質(zhì)調(diào)查報告》，在報告中，黃汲清展現(xiàn)了其卓越的科學(xué)洞察力，他確定“這里有圈閉很好的構(gòu)造，以及能夠大規(guī)模生產(chǎn)的油田”。他科學(xué)地預(yù)見到：“雖然我們無意夸大新疆油田的遠(yuǎn)景，但是將來在天山山麓帶和前山帶及其他有利地區(qū)，很可能發(fā)現(xiàn)與獨山子油田同樣大小，甚至更大的油田?！备鶕?jù)以上研究結(jié)果，結(jié)合1941年玉門、河西走廊的調(diào)查結(jié)果，黃汲清在報告中得出這樣的結(jié)論：大型盆地的生油層是多期的，而沉積性質(zhì)往往是陸相的，從而提出了著名的“陸相生油論”和“多期多層生儲油論”兩個學(xué)說。黃汲清說：“‘陸相生油論’看起來似乎很簡單，實際上關(guān)系重大。如果準(zhǔn)噶爾盆地和酒泉盆地，即中國西部的陸相盆地，可以形成有經(jīng)濟價值的油田，那么中國東部的陸相盆地也可以形成同樣的油田。”

黃汲清理論上的優(yōu)勢立即在圈定石油普查區(qū)域上體現(xiàn)了出來。1954年黃汲清等人運用具有中國特色的陸相生油理論，編制了中國第一張系統(tǒng)而全面的油氣遠(yuǎn)景預(yù)測圖——《我國含油氣遠(yuǎn)景分布圖》，圈定含油遠(yuǎn)景地區(qū)125萬平方公里。1955年2月，我國召開了第一次石油普查工作會議。作為技術(shù)總負(fù)責(zé)，黃汲清積極組織中青年地質(zhì)學(xué)家全面研究已有的地質(zhì)資料，分析對比各主要沉積盆地和沉積區(qū)的油氣因素，成功優(yōu)選了五大盆地，親自布置石油普查。到1957年3月，在地質(zhì)部石油普查專業(yè)會議上，黃汲清展示了一幅更為精準(zhǔn)的1：300萬的《中國含油遠(yuǎn)景分區(qū)圖》，并作了《我國含油遠(yuǎn)景分區(qū)的初步意見》的報告，用醒目的橘黃色把松遼、華北、四川、鄂爾多斯四大盆地標(biāo)示為重點遠(yuǎn)景區(qū)。他堅信多年實踐得出的“陸相生油理論”，堅持實施松遼平原油氣勘探。后來，大慶等地大規(guī)模儲油構(gòu)造的相繼發(fā)現(xiàn)，充分顯示了黃汲清先生的遠(yuǎn)見卓識。

從玉門到大慶，中國石油大發(fā)現(xiàn)雄辯地展示了從實踐到理論，再從理論到實踐的一個完美的科學(xué)過程。黃汲清有幸成為這個全過程的奠基人、領(lǐng)導(dǎo)者和實踐者之一。

（摘編自何民《黃汲清與中國石油大發(fā)現(xiàn)》等）相關(guān)鏈接：①在“陸相生油”的理論探索方面，前有潘鐘祥在美國發(fā)表論文《中國陜北和四川白堊紀(jì)的非海相成因》，提出了陸相生油可能性的初步論說，后有陳賁、李四光等人從不同角度論述石油與陸相沉積的關(guān)系，但是最完善并且經(jīng)受了最多的實踐檢驗的，還要算黃汲清的《新疆石油地質(zhì)調(diào)查報告》及由此發(fā)展起來的“陸相生油”和“多期多層生儲油”理論。（摘自茅矛《地學(xué)泰斗黃汲清》）②手把錘子出大門，上高坡，下深谷，越大山，爬峻嶺，前行前行復(fù)前行。／不必怕，不要緊，我們都是征服自然的人。／前行前行復(fù)前行，莫忘積石西傾和秦嶺，莫忘長白與大青。／橫斷山高，貢嘎峰峻，祁連積雪厚，天山明月照堅冰。／錘子在手囊在背，前行前行復(fù)前行，莫辜負(fù)少年好光陰。（年輕時代的黃汲清寫的言志詩篇）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）A．20世紀(jì)30年代一些人把“海相生油”而“陸相貧油”奉為石油地質(zhì)的圭臬，美孚公司之前也曾給中國戴上“貧油”的帽子，但黃汲清等人沒有被此束縛。B．在擔(dān)任中央地質(zhì)調(diào)查所所長時，黃汲清帶領(lǐng)團隊在四川進行了三年的地質(zhì)考察，取得了重大發(fā)現(xiàn)，并為后來威遠(yuǎn)大氣田的發(fā)現(xiàn)提供了重要的科學(xué)基礎(chǔ)。C．黃汲清率領(lǐng)考察隊在新疆的地質(zhì)調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了獨山子的石油生油層屬于陸相沉積，在后來的相關(guān)調(diào)查報告中創(chuàng)造性地提出了“陸相生油”的相關(guān)論說。D．黃汲清根據(jù)陸相生油的相關(guān)理論，認(rèn)為如果中國西部的陸相盆地，可以形成有經(jīng)濟價值的油田，那么中國東部的陸相盆地也一定會形成同樣的油田。E．解放后，黃汲清等人對中國石油前景作出了樂觀的預(yù)測，編制了系統(tǒng)的油氣遠(yuǎn)景分布圖，為新中國首輪全國石油普查和大慶油田的發(fā)現(xiàn)作出了貢獻。（2）黃汲清在擔(dān)任中央地質(zhì)調(diào)查所所長時，“既是運籌帷幄的少帥，又是腳踏實地沖鋒在前的戰(zhàn)士”，這樣說的依據(jù)是什么？請結(jié)合材料簡要分析。（3）黃汲清的“陸相生油論”是如何逐步形成的？請結(jié)合材料簡要概括。（4）作為著名的石油地質(zhì)學(xué)家，黃汲清能夠為中國石油大發(fā)現(xiàn)做出卓越的貢獻，其中必有內(nèi)在原因。請結(jié)合材料具體分析。參考答案：（1）BE（2）①領(lǐng)導(dǎo)有方，用人得當(dāng)。與顧維鈞的公司進行合作，選派的人發(fā)現(xiàn)了玉門油田。②率隊考察，身先士卒。發(fā)現(xiàn)了圣燈山天然氣田，糾正了德國學(xué)者的錯誤，并為后來威遠(yuǎn)大氣田的發(fā)現(xiàn)提供了堅實的科學(xué)基礎(chǔ)。（3）①對河西走廊沿線的石油考察，為理論的提出奠定了初步的地質(zhì)基礎(chǔ)；②對新疆天山南北進行廣泛而深入的地質(zhì)調(diào)查，找到了陸相沉積生油的實例。③完成《新疆油田地質(zhì)調(diào)查報告》，提出“陸相生油論”。（4）①有執(zhí)著的理想和深摯的愛國情懷。年輕時，立志投身地質(zhì)事業(yè)；抗戰(zhàn)期間，一心為祖國尋找石油。②有堅持不懈的科學(xué)探索精神。不被固有的地質(zhì)“法則”束縛，長期堅持廣泛而深入的地質(zhì)調(diào)查，形成了“陸相生油理論”，并進一步指導(dǎo)實踐。③有卓越的科學(xué)洞察力和預(yù)見性。善于從現(xiàn)象中找到規(guī)律，并進行大膽的科學(xué)推斷。④有領(lǐng)導(dǎo)者的才干和擔(dān)當(dāng)?shù)木?。主?dǎo)石油考察、普查等工作，在新中國石油大發(fā)現(xiàn)中體現(xiàn)了遠(yuǎn)見卓識。試題解析：（1）A項“美孚公司之前也曾給中國戴上‘貧油’的帽子”與原文不符，文中只提到“美孚公司在中國沒有找到石油”。C項“創(chuàng)造性地提出”分析不準(zhǔn)確，根據(jù)相關(guān)鏈接①，“陸相生油”的論說并不是黃汲清第一個提出的。D項“一定會”與原文不符，原文只是說“也可以”。（2）本題考查分析概括能力。從文本中找到黃汲清在擔(dān)任中央地質(zhì)調(diào)查所所長時，“既是運籌帷幄的少帥，又是腳踏實地沖鋒在前的戰(zhàn)士”的表述，然后分析概括?！芭c顧維鈞的公司進行合作，選派的人發(fā)現(xiàn)了玉門油田”，體現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)有方，用人得當(dāng)。②“發(fā)現(xiàn)了圣燈山天然氣田，糾正了德國學(xué)者的錯誤，并為后來威遠(yuǎn)大氣田的發(fā)現(xiàn)提供了堅實的科學(xué)基礎(chǔ)”，體現(xiàn)其率隊考察，身先士卒。（3）本題考查篩選概括能力。篩選器答題區(qū)間，在第三段，黃汲清對河西走廊沿線的石油考察，為理論的提出奠定了初步的地質(zhì)基礎(chǔ)；在第四段，黃汲清對新疆天山南北進行廣泛而深入的地質(zhì)調(diào)查，找到了陸相沉積生油的實例。在第五段，黃汲清完成《新疆油田地質(zhì)調(diào)查報告》，提出“陸相生油論”。（4）本題考查對文章觀點內(nèi)容評價。綜合文章內(nèi)容分析，年輕時，黃汲清立志投身地質(zhì)事業(yè)；抗戰(zhàn)期間，一心為祖國尋找石油，說明黃汲清有執(zhí)著的理想和深摯的愛國情懷。黃汲清不被固有的地質(zhì)“法則”束縛，長期堅持廣泛而深入的地質(zhì)調(diào)查，形成了“陸相生油理論”，并進一步指導(dǎo)實踐，說明有堅持不懈的科學(xué)探索精神。黃汲清善于從現(xiàn)象中找到規(guī)律，并進行大膽的科學(xué)推斷，說明黃汲清有卓越的科學(xué)洞察力和預(yù)見性。黃汲清主導(dǎo)石油考察、普查等工作，在新中國石油大發(fā)現(xiàn)中體現(xiàn)了遠(yuǎn)見卓識，說明黃汲清有領(lǐng)導(dǎo)者的才干和擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?.閱讀下面文章，回答16—19題。（18分）

傳

奇侯發(fā)山放學(xué)的鈴聲一響，似乎轉(zhuǎn)眼之間，同學(xué)們都一個個興高采烈地被爸爸媽媽接走了，唯有丫蛋形單影只，孤零零走出了幼兒園大門。那一場突如其來的大地震，使得丫蛋永遠(yuǎn)見不到爸爸了，媽媽的一條腿也殘廢了。為了養(yǎng)家糊口，媽媽一天到晚就在街口賣烤紅薯。媽媽跟學(xué)校老師求情，說丫蛋今年都五歲了，非常懂事。學(xué)校這才破例，每次放學(xué)后，丫蛋不需要家長接，可以獨自一個人回家。風(fēng)呼嘯著，刀子一樣刮著人的臉。丫蛋背著小書包，東張西望，磨磨蹭蹭不愿趕路。忽然，她看到前面不遠(yuǎn)處圍著一堆人，還不時傳來陣陣喝彩聲，她這才一蹦一跳跑了過去。原來是一個坐在輪椅上的中年漢子在表演魔術(shù)。丫蛋趕到的時候，他正在表演“空手取物”的魔術(shù)——他伸出空蕩蕩的雙手，讓大家看看，確認(rèn)他手里沒有什么東西。然后，他的兩只手捂在一起，翻來覆去地轉(zhuǎn)動。同時，他用嘴往手上吹了三口氣。接下來，他的右手猛地往前一伸，像是要抓什么東西似的。待他打開攥著的右手，手心里有一只乒乓球！圍觀的人都拍手叫好，嚷嚷著讓他再表演一個。丫蛋脫口說道：“叔叔，您給我變出一個紅圍巾好不好？”圍觀的人愣了一下，明白過來后都跟著起哄，讓中年漢子趕快變出一條圍巾來。中年漢子面紅耳赤，手忙腳亂。丫蛋以為中年漢子不給他變，忙說：“叔叔，我媽媽沒有錢買圍巾，臉凍得又青又紅……我想讓您給她變一條紅圍巾?！敝心隄h子回過神來，說：“小朋友，叔叔可以給你變，但現(xiàn)在叔叔肚子餓了，餓了就變不出圍巾，我明天給你變好嗎？”旁觀的人都“轟”一聲四下散去了，他們根本不相信中年漢子的話。丫蛋認(rèn)真看了看中年漢子，重重地點了點頭，滿懷希望地回家了。第二天，天空飄起了雪花。下午一放學(xué)，丫蛋就飛快趕到了老地方。由于天氣惡劣沒有觀眾，中年漢子沒有表演魔術(shù)，他的身上披了一層雪花，從遠(yuǎn)處看，簡直就是個雪人。丫蛋兩眼一亮，喊了聲“叔叔”。中年漢子忙說：“小朋友，叔叔今天就給你變出一條圍巾來?！闭f罷，中年漢子舞乍兩手，沒有舞乍幾下，果然就變出一條紅色的圍巾！丫蛋怔了一下，興奮地“哇”了一聲，抓起圍巾轉(zhuǎn)身往家里跑去。因為路滑，中年漢子的輪椅走得很慢。他沒有走出多遠(yuǎn)，丫蛋就氣喘吁吁追上來，從書包里掏出紅圍巾要還給中年漢子，撅著嘴說：“媽媽說了，不能要叔叔的東西?！敝心隄h子想了想，說：“叔叔的東西是變出來的，是專門給你變的，你不要誰要啊？叔叔能變出來的東西太多了，家里都沒地方放。”丫蛋想不出反駁的話來，才又把圍巾裝進書包，高高興興地走了。第三天，天放晴了。這天是個星期天，中年漢子正在那個地方表演魔術(shù)，丫蛋“呼哧呼哧”跑來了。丫蛋眼睛一眨巴，說：“叔叔，您給我變出兩個烤紅薯好嗎？”中年漢子為難了，不知道該如何應(yīng)對這個場面。圍觀的人都想看熱鬧，催促中年漢子變烤紅薯。其中有個小伙子冷嘲熱諷道：“你不是會變嗎？趕快變??？你要能變出烤紅薯來，我給你一百塊錢！”“這個、這個……”中年漢子張嘴結(jié)舌，真急了。“誰說叔叔變不出來？叔叔變的烤紅薯在我的兜里呢?！毖镜罢f罷，把兩只烤紅薯從兜里掏出來，趁著中年漢子愣怔的時候，放到他手里，“咯咯”笑著轉(zhuǎn)身跑了?！昂呛?，這個孩子！”拿著熱乎乎的烤紅薯，中年漢子的眼睛濕潤了。此后，丫蛋和中年漢子就成了非常要好的朋友。中年漢子經(jīng)常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業(yè)本等學(xué)習(xí)用具和玩具來。丫蛋呢，也常給中年漢子帶一些好吃的，如蔥花油饃、豆腐包子、三鮮餃子，更多的則是烤紅薯。大約一年后，有一天，丫蛋忽然對中年漢子說：“叔叔，您給我變出一個爸爸來，好嗎？別人都有爸爸，就我沒爸爸?！毖镜罢f罷，顯得很無奈，很無助。中年漢子拉過丫蛋的手，苦笑著說：“丫蛋，這個叔叔真做不到。”“叔叔撒謊，媽媽說叔叔能給我變出一個爸爸來?！毖镜疤煺娴卣f道?！澳銒寢?？”中年漢子心里一動，似乎明白了什么。“那不是，媽媽來了?！毖镜敖械?。中年漢子抬眼一看，看到一個拄著單拐的女人一步一步朝他走來，女人的脖子上圍著一條鮮艷的紅圍巾。中年漢子遲疑了一下，轉(zhuǎn)動輪椅迎上前去……后來，丫蛋就改口叫中年漢子“爸爸”了。(摘自《微型小說選刊》2012年第8期，有刪節(jié))16．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．小說以丫蛋簡單的生活需求推動故事情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)了中年漢子善良的心地，感人至深。故事雖然簡單，但步步深入，蘊含深意。B．小說善于運用神情描寫刻畫人物的心靈，丫蛋對中年漢子的求助．旁觀者的冷嘲熱諷都是通過人物神情描寫表現(xiàn)出來的。C．中年漢子的魔術(shù)水平有限，當(dāng)時沒有變出圍巾，但他很快掌握了這項技法，第二天披著雪花為丫蛋變出一條紅色的圍巾。D．“誰說叔叔變不出來？叔叔變的烤紅薯在我的兜里呢?！毖镜皬亩道锾统鰞芍豢炯t薯，感動得中年漢子眼睛濕潤了，表明他們的關(guān)系更為密切了。E．丫蛋在文中起著穿針引線的線索作用，一方連著中年漢子，另一方連著媽媽，互相關(guān)懷將二者的感激、理解、信任逐漸演變?yōu)閻矍椤?7．小說前兩段劃線的句子有什么作用？請簡要分析。(4分)18．小說以“傳奇”為題，有哪些豐富的內(nèi)涵？請簡要分析。(5分)19．有人說：世上沒有殘缺的人生，只有殘缺的心靈。你同意這種觀點嗎？請結(jié)合小說談?wù)勀愕木唧w理由。(5分)參考答案：16AD(答A給3分，答D給2分，答E給1分，答B(yǎng)、C不給分。)解析：B項，“都是通過神情描寫”不恰當(dāng)，還通過對比、對話描寫來刻畫人物，不只是神情描寫。C項，寫中年漢子很快掌握了魔術(shù)技法錯誤，應(yīng)該是中年漢子回去做了準(zhǔn)備。E項，“理解、信任”在文中無依據(jù)。17．①交代故事發(fā)生的時間，提示了作品的時代背景。是地震使丫蛋一家的生活發(fā)生變故，生活處境艱難；②揭示出人物的處境。將同學(xué)們的“興高采烈”與丫蛋“形單影只，孤零零”形成對比，突出了媽媽為養(yǎng)家糊口而奔波和丫蛋孤單寂寞的境遇；③渲染氣氛，烘托人物心情。描寫寒冷的北風(fēng)渲染一種凄涼冷清的氛圍，烘托出丫蛋的孤獨無奈的悲涼心情；④)為下文寫丫蛋孤單無聊時去看魔術(shù)，結(jié)識中年漢子作鋪墊，推動小說情節(jié)的發(fā)展。(四點答任意三點即給滿分。)18．中年漢子的魔術(shù)“解決”了丫蛋一個又一個的生活難題，“給她變一條紅圍巾送給媽媽、“給她變出一個爸爸”，這是屬于天真兒童的傳奇；(2分)中年漢子和丫蛋媽媽因孩子的天真而相識，“中年漢子經(jīng)常給丫蛋變出書包、變形金剛、作業(yè)本等學(xué)習(xí)用具和玩具來。丫蛋呢，也常給中年漢子帶一些好吃的，如蔥花油饃、豆腐包子、三鮮餃子，更多的則是烤紅薯”，從這些描寫中可以看出中年漢子和丫蛋媽媽之間互相關(guān)心，相互幫助，逐漸演變?yōu)閻矍?。一條紅圍巾創(chuàng)造了愛情的傳奇；(2分)三個苦難人因為愛心和善良走到一起，共渡生活的難關(guān)，唱響了人與人之間相互關(guān)愛的傳奇。(2分)（每答對一點并結(jié)合文章分析得2分，答出其它方面，只要言之成理也可以。）19．觀點一：同意。丫蛋媽媽和中年漢子雖身有殘疾，但都擁有一顆美麗的心靈，所以他們的人生是完美的。①從人物形象看，作者塑造的兩個人物雖身有殘疾，但都有可貴的憐憫同情關(guān)愛之心，他們關(guān)愛家人，也關(guān)愛陌生人。正是這份善良純真讓他們重新?lián)碛辛送暾募液托腋５纳?。②從情?jié)上看，作者采用明暗雙線結(jié)構(gòu)，精心塑造了中年漢子和丫蛋媽媽互相關(guān)愛的故事，正是這種愛與憐憫使他們由陌生到相知、相助，最終走到一起，成為相親相愛的一家人。③從主題上看，這篇小說告訴我們即使人生有著種種缺憾，但只要擁有善良、淳樸的心靈，也可以得到生活的精彩“傳奇”，擁有完美的人生。觀點二：不同意。那些無聊的圍觀者雖然有著健康的身體，但他們?nèi)鄙倜利愋撵`，所以他們的人生是不完美的，是殘缺的。①從人物形象和情節(jié)上看，作者塑造這些冷漠的看客，與文中主人公作對比，他們雖身體健康，生活穩(wěn)定，卻精神殘缺，多了幾分冷漠，少了許多關(guān)愛，這樣的人生無疑是殘缺的，不完美的。②從主題上看，作者借此呼吁人們要懷有善良之心，伸出友愛之手，幫助那些需要幫助的人，讓自己的人生更加完美，社會更加和諧。（觀點明確1分，能夠結(jié)合文本對觀點進行有條理地、合理地論述，對每個的觀點的論述要點有兩個方面即可。每個要點2分，共5分。答出其它方面，只要言之成理，即可給分。）略3.閱讀下面的文字，完成12～14題。蘇格拉底說：“我唯一所知的是我一無所知。”這是一句最具有西方特質(zhì)的名言。蘇格拉底處在古希臘歷史中知識范式的變革時期。這時，不但神話敘事(宇宙由神創(chuàng)造、由神統(tǒng)治，世上的一切因神或由神的介入而產(chǎn)生)無法令人相信，就是自然哲學(xué)家的哲學(xué)敘事(宇宙產(chǎn)生于某一物質(zhì)，這一物質(zhì)的運動、變化、分合產(chǎn)生了萬事萬物)也無法令人相信。當(dāng)已有的知識變得可疑之時，人真的感覺自己“一無所知”！“一無所知”的困境讓“欲有所知”的愿望變得強烈起來——宇宙究竟是怎樣的？一事一物的產(chǎn)生和發(fā)展究竟是由什么所決定的？作為宇宙萬物之一的人究竟有什么特質(zhì)？作為宇宙萬物之一的人來到世上究竟意味著什么？……這些“問”在一無所知的困惑中產(chǎn)生出來，帶著這些“問”，蘇格拉底開辟了希臘哲學(xué)的新方向。但蘇格拉底不是像自然哲學(xué)家那樣去回答上面的問題。從泰勒斯開始的希臘哲學(xué)，關(guān)于宇宙的本質(zhì)是水、宇宙的本質(zhì)是火等等的命題，充滿了理性精神和理性推理，但沒有嚴(yán)格的邏輯，蘇格拉底要求用嚴(yán)格的理性邏輯去審查自己的命題，進而去反思人生與宇宙。這一嚴(yán)格的理性，體現(xiàn)在后來柏拉圖的一個個對話錄中。幾乎每一場對話，蘇格拉底都以無知的狀態(tài)出場，向有知識的智者提問，但對于這些有知識的智者的信心滿滿的回答，他卻以嚴(yán)格的邏輯去追問，最后在嚴(yán)格邏輯的詰難和推導(dǎo)下，得出正確的結(jié)論。嚴(yán)格的邏輯性，成為蘇格拉底判定是真知還是假知、無知的標(biāo)準(zhǔn)。因此，蘇格拉底留給世界的名言是：人生在世，不經(jīng)過審查，不經(jīng)反思，是無價值的一生。正是在蘇格拉底的路線上，產(chǎn)生了柏拉圖，提出追求現(xiàn)象后面的理想性的理式，繼而產(chǎn)生了亞里斯多德，創(chuàng)立了嚴(yán)格的形式邏輯。本質(zhì)性的理式是標(biāo)準(zhǔn)，形式邏輯是方法，世界的一切都要經(jīng)過嚴(yán)格的審視、理性的反思、邏輯的證明，才具有存在的合理性。西方的知識體系正是在這一嚴(yán)格的邏輯中建立起來的。后來西方哲學(xué)史上開創(chuàng)新時代的哲學(xué)家，都是以蘇格拉底式的石破天驚之“問”和嚴(yán)格的邏輯去貫徹自己的“問”，而產(chǎn)生巨大的時代影響的，如培根“知識就是力量”，如笛卡爾的懷疑一切，如海德格爾對存在的追問，如維特根斯坦對語言的追問，如德里達對深層結(jié)構(gòu)的追問……回到蘇格拉底，由他而來的這一西方式的嚴(yán)格邏輯，最為重要的結(jié)果是，在文藝復(fù)興時期產(chǎn)生了實驗科學(xué)。按愛因斯坦的說法：西方文化的特質(zhì)，在于兩點，一是亞里斯多德的形式邏輯，二是文藝復(fù)興產(chǎn)生的實驗科學(xué)。正如上面所說，這兩點都是在蘇格拉底所建立的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。在這一意義上，西方的哲學(xué)史家認(rèn)為，蘇格拉底是西方哲學(xué)的創(chuàng)立者。(節(jié)選自張法《從四句哲學(xué)名言看西方哲學(xué)的特質(zhì)》，《中國政法大學(xué)學(xué)報》2013年第4期)12．下列表述符合文意的一項是A．作為古希臘的第一位哲學(xué)家，蘇格拉底被西方哲學(xué)史家認(rèn)為是西方哲學(xué)的創(chuàng)立者。B．古希臘時期的神話敘事和哲學(xué)敘事的一大區(qū)別是二者對宇宙產(chǎn)生的回答根本不同。C．蘇格拉底以無知的狀態(tài)出場向智者提問，以嚴(yán)格的邏輯去追問，創(chuàng)立了形式邏輯。D．古希臘以后的西方哲學(xué)家大都受蘇格拉底之“問”的影響而開創(chuàng)他們自己的新時代。13．根據(jù)原文，下列分析或推斷恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．本文開篇引用“我唯一所知的是我一無所知”，其表達目的是為了體現(xiàn)作為人類智者的蘇格拉底的謙虛質(zhì)樸的品質(zhì)，這是他留給后人寶貴的精神財富。B．對于“作為宇宙萬物之一的人究竟有什么特質(zhì)”等問題，蘇格拉底走向了和泰勒斯等哲學(xué)家完全不同的“回答”路線，要求用嚴(yán)格的理性邏輯去審查自己的命題。C．蘇格拉底說“不經(jīng)過審查，不經(jīng)反思，是無價值的一生”，和《論語》所言“吾日三省吾身”的自我反思精神是一致的，表明中西文化有內(nèi)在相同之處。D．蘇格拉底帶著在一無所知的困惑中產(chǎn)生出來的諸如“宇宙究竟是怎樣的”等問題，探究事物起源、人存于世的意義，由此出發(fā)開辟了希臘哲學(xué)的新方向。14．下面一段文字，是關(guān)于為什么說“‘我唯一所知的是我一無所知?！@是一句最具有西方特質(zhì)的名言”的回答，請根據(jù)你對文意的理解，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4分)因為蘇格拉底的這句話，表明了在古希臘歷史中知識范式變革時期，已有的知識變得可疑的時代背景下，人感覺自己一無所知的狀態(tài)，于是欲有所知的愿望變得強烈，進而__①__等問題，蘇格拉底要求__②__，這一路線影響到__③__，由蘇格拉底而來的這一西方式的嚴(yán)格邏輯，在文藝復(fù)興時期產(chǎn)生了實驗科學(xué)。而西方文化的特質(zhì)，按愛因斯坦的說法，在于__④__。所以說，“這是一句最具有西方特質(zhì)的名言”。答：①________________________________________________________________________②________________________________________________________________________③________________________________________________________________________④________________________________________________________________________參考答案：12．B(A.據(jù)原文“就是自然哲學(xué)家的哲學(xué)敘事也無法令人相信”“從泰勒斯開始的希臘哲學(xué)”等信息，可知，蘇格拉底不是古希臘第一位哲學(xué)家。C.據(jù)原文“繼而產(chǎn)生了亞里斯多德，創(chuàng)立了嚴(yán)格的形式邏輯”、“按愛因斯坦的說法：西方文化的特質(zhì)，在于兩點，一是亞里斯多德的形式邏輯”等信息可知形式邏輯非蘇格拉底所創(chuàng)。D.據(jù)原文“后來西方哲學(xué)史上開創(chuàng)新時代的哲學(xué)家，都是以蘇格拉底式的石破天驚之‘問’和嚴(yán)格的邏輯去貫徹自己的‘問’，而產(chǎn)生巨大的時代影響的……”可知，選項說“古希臘以后的西方哲學(xué)家大都受蘇格拉底之‘問’的影響”擴大了人物的范圍。)13．D(A.本文引用該語，目的是為了引出有關(guān)西方文化特質(zhì)的探討。B.不是完全不同，而是在“理性精神”“理性推理”等方面有所繼承和發(fā)展。C.蘇格拉底此語強調(diào)的是用嚴(yán)格的邏輯理性審查、反思自己提出的命題，而曾子語強調(diào)的則是人格養(yǎng)成過程中的自我省視與修行，同言“反思”，但其內(nèi)涵并不一致；據(jù)此也不能說明中西文化有內(nèi)在相同處。)14．①探究宇宙萬物的起源、特質(zhì)及人的存在意義②用嚴(yán)格的理性邏輯去審查自己回答這些問題的命題③柏拉圖、亞里斯多德，并創(chuàng)立了形式邏輯④兩點，一是亞里斯多德的形式邏輯，二是文藝復(fù)興產(chǎn)生的實驗科學(xué)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9～12題。皇甫規(guī)，字威明，安定朝那人也。永和六年，西羌大寇三輔，圍安定，征西將軍馬賢將諸郡兵擊之，不能克。規(guī)雖在布衣，見賢不恤軍事，審其必敗，乃上書言狀。尋而賢果為羌所沒?？⒅?guī)有兵略，乃命為功曹，使率甲士八百，與羌交戰(zhàn)。斬首數(shù)級，賊遂退卻。太山賊叔孫無忌侵亂郡縣，中郎將宗資討之未服。公車特征規(guī)，拜太山太守；規(guī)到官，廣設(shè)方略，寇賊悉平。至冬，羌遂大合，朝廷為憂。三公舉規(guī)為中郎將，持節(jié)監(jiān)關(guān)西兵，破之，斬首八百級。諸羌慕規(guī)威信，相勸降者十余萬。明年，規(guī)因發(fā)其騎共討隴右，而道路隔絕，軍中大疫，死者十三四。規(guī)親入庵廬，巡視將士，三軍感悅。東羌遂遣使乞降，涼州復(fù)通。先是，安定太守受取狼籍，涼州剌史、漢陽大守并老弱不堪任職，而皆倚恃權(quán)貴，不遵法度。規(guī)到州界，悉條奏其罪，或免或誅。羌人聞之，翕然反善。規(guī)出身數(shù)年，持節(jié)為將，擁眾立功。還督鄉(xiāng)里，既無他私惠，而多所舉奏。又惡絕宦官，不與交通，于是中外并怨，遂共誣規(guī)貨賂群羌；天子璽書誚讓相屬。規(guī)懼不免，上疏自訟曰：“云臣私報諸羌，謝其錢貨。若臣以私財，則家無擔(dān)石；如物出于官，則文簿易考。就臣愚惑，信如言者，前世尚遺匈奴以宮姬，鎮(zhèn)烏孫以公主。今臣但費千萬，以懷叛羌。則良臣之才略，兵家之所貴，將有何罪，負(fù)義違理乎？今見覆沒，恥痛實深。傳稱‘鹿死不擇音’，謹(jǐn)冒昧略上。”征拜度遼將軍，至營數(shù)月，上書薦中郎將張奐以自代。曰：“臣聞人無常俗，而政有治亂；兵無強弱，而將有能否。伏見中郎將張奐，才略兼優(yōu)，宜正元帥，以從眾望。若猶謂愚臣宜充軍事者，愿乞冗官，以為奐副。”朝廷從之，以奐代為度遼將軍，規(guī)為使匈奴中郎將。論曰：孔子稱“其言之不怍，則其為之也難”。察皇甫規(guī)之言，其心不怍哉！夫其審己則干祿，見賢則委位。故干祿不為貪，而委位不求讓；稱己不疑伐，而讓人無懼情。故能功成于戎狄，身全于邦家也。

（節(jié)選自《后漢書·皇甫規(guī)傳》）9.下列各句中加點字的解釋，不正確的一項是

A.見賢不恤軍事

恤：憂慮，擔(dān)憂。

B.謝其錢貨

謝：謝絕，推辭。

C.而將有能否

否：壞，能力差。D.故干祿不為貪

干：求取，追求。10.下列各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是

A.①規(guī)因發(fā)其騎共討隴右

②項王即日因留沛公與飲

B.①前世尚遺匈奴以宮姬

②但以劉日薄西山，氣息奄奄

C.①既無他私惠，而多所舉奏

②吾償終日而思矣D.①夫其審己則干祿

②悲夫，有如此之勢，而為秦人積威之所劫11.下面四組句子中，分別表現(xiàn)皇甫規(guī)“有威望”、“講操守”的一組是A.①規(guī)親入庵廬，巡視將士②斬首數(shù)級，賊遂退卻B.①廣設(shè)方略，寇賊悉平②上書薦中郎將張奐以自代C.①羌人聞之，翕然反善②惡絕宦官，不與交通D.①相勸降者十余萬②既無他私惠，而多所舉奏12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞，不正確的一項是

A.西羌大舉進攻安定城，邊疆危急，皇甫規(guī)此時雖然身為平民百姓，卻能大膽上書朝廷，陳述自己的看法，批評邊將無能，自此開啟了他的戎馬人生。

B.皇甫規(guī)調(diào)動西羌騎兵一起討伐隴右，中途軍中發(fā)生瘟疫，他不顧個人安危，前往羌人營帳巡察看望將士，三軍為之動容，敵人也為此派使請降。

C.朝廷有人誣陷皇甫規(guī)賄賂羌人，皇甫規(guī)上書皇帝進行申辯：花費很少的錢財，換得羌人歸順，邊疆平安，是利大于弊的軍事謀略，不應(yīng)該為此小題大做。D.在范曄看來，皇甫規(guī)之所以能夠建功立業(yè)、保全自身，一是他能準(zhǔn)確審視自己的才能，果敢地投身仕途，二是他能看到更賢能的人，能不圖虛名，主動讓賢。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

⑴先是，安定太守受取狼籍，涼州剌史、漢陽大守并老弱不堪任職，而皆倚恃權(quán)貴，不遵法度。（5分）

⑵又惡絕宦官，不與交通，于是中外并怨，遂共誣規(guī)貨賂群羌；天子璽書誚讓相屬。（5分）

參考答案：9.B（謝：感謝，表示致敬意。）10.A（同為副詞，于是，就。B項①介詞，“把”；②介詞，“因為”。C項①連詞，表并列；②連詞，表修飾。D項①語氣助詞，用在句首，表示引發(fā)議論；②語氣助詞，用在句末，表示感嘆。）11.C12.C13.⑴（5分）在這之前，安定太守收受賄賂強取錢財，聲名狼藉，涼州刺史、漢陽大守都年老昏庸不能勝任職守，卻全都依仗權(quán)貴勢力，不遵守法度。(重點注意“受取”“狼籍”“并”“堪”“遵”的翻譯。）⑵（5分）并且又厭惡宦官，不與他們交往聯(lián)系，于是皇宮內(nèi)外全都怨恨他，就一起誣陷皇甫規(guī)用財物賄賂各支羌人，皇帝接連不斷地下詔書，批評責(zé)備皇甫規(guī)。(重點注意“惡絕”“交通”“貨賂”“誚讓”“相屬”的翻譯。）

參考譯文皇甫規(guī)，字威明，是安定郡朝那縣人。永和六年，西羌大舉侵犯三輔，包圍了安定城，征西將軍馬賢統(tǒng)率各郡部隊攻打羌人，但是沒有取勝?；矢σ?guī)這時雖然身為平民，但發(fā)現(xiàn)馬賢對這次戰(zhàn)爭輕視不憂，判斷他一定會失敗，就給朝廷上書陳述了馬賢的情況和自己的看法。不久馬賢果然被西羌消滅。郡守知道皇甫規(guī)有用兵的謀略，就任命他擔(dān)任功曹，派他率領(lǐng)八百名兵士，同羌人交戰(zhàn)?；矢σ?guī)斬殺好幾個敵人的首級，賊寇于是撤退。太山的賊人叔孫無忌侵犯擾亂郡縣，中郎將宗資討伐賊人但沒能平定他們。官府特地征召皇甫規(guī)，任命他擔(dān)任太山太守；皇甫規(guī)到任后，布置采用了很多策略計謀，強盜賊人全被平定。到了冬天，羌人繼續(xù)大舉聚合，朝廷為此擔(dān)憂。三公推舉皇甫規(guī)擔(dān)任中郎將，拿著符節(jié)監(jiān)督關(guān)西部隊，打敗了羌人，斬殺首級八百多。羌人各部敬服皇甫規(guī)的權(quán)威信譽，相互規(guī)勸投降的人有十多萬。第二年，皇甫規(guī)就調(diào)動羌人部隊一起討伐隴右，但是道路斷絕，軍中發(fā)生大瘟疫，死亡的人占到十分之三四?；矢σ?guī)親自前往軍中營帳，巡察看望羌人將領(lǐng)士兵，三軍全都感動喜悅。東羌于是派出使者前來請求投降，涼州恢復(fù)交通。在這之前，安定太守收受賄賂強取錢財，聲名狼藉，涼州刺史、漢陽大守都年老昏庸不能勝任職守，卻全都依仗權(quán)貴勢力，不遵守法度?；矢σ?guī)到達州界，全都逐條上奏他們的罪狀，有的免職有的誅殺。羌人聽說了，聚合起來歸附朝廷?；矢σ?guī)擔(dān)任官職好幾年，手持朝廷符節(jié)擔(dān)任大將，統(tǒng)率大軍建立功業(yè)?；氐焦枢l(xiāng)督察軍政，既沒有樹立什么特別的私恩，又檢舉揭發(fā)了很多人。并且又厭惡宦官，不與他們交往聯(lián)系，于是皇宮內(nèi)外全都怨恨他，就一起誣陷皇甫規(guī)用財物賄賂各支羌人，皇帝接連不斷地下詔書，批評責(zé)備皇甫規(guī)?；矢σ?guī)擔(dān)心不能免去災(zāi)禍，上疏自我申辯說：“有人說臣子我暗中賄賂各支羌人，送給他們金錢財物。假如臣子給的是私人財物，那我家中沒有夠一擔(dān)挑的糧食；假如用的是官府財物，那文書賬簿很容易審查。按照臣子愚笨迷惑的認(rèn)識，就算真像誣陷我的人說的那樣，前代朝廷還曾把宮女送給匈奴，把公主嫁給烏孫?，F(xiàn)在臣子僅僅花費一千萬，就使得反叛的羌人歸順，這是賢能臣子的謀略，軍事家推崇看重的事情，又有什么罪過，哪里違背了義理呢？現(xiàn)在遭遇到這樣的誣陷，我感到深深的恥辱。《左傳》上說過‘鹿將死時不再挑選優(yōu)美的聲音’，謹(jǐn)此冒昧地呈報這些?！被矢σ?guī)被征任為度遼將軍，他到軍營幾個月后，給皇帝上書，推薦職位低于自己的中郎將張奐來代替他。在推薦書中說：“臣子聽說人沒有長久不變的風(fēng)俗，但社會秩序有安定動亂之分；軍隊士兵沒有強大弱小，但將領(lǐng)才能有高明低劣之別。我觀察到中郎將張奐才能謀略都很優(yōu)異，應(yīng)該讓他擔(dān)任主帥，來滿足人們的希望。朝廷如果還認(rèn)為我適宜充任軍事的職務(wù)，我希望求得一個冗官，來做張奐的副手?！背⒙爮牧诉@個意見，以張奐代替他為度遼將軍，皇甫規(guī)做使匈奴中郎將。論說：孔子說“一個人說話不慚愧，那他做起來就不容易”?？疾旎矢σ?guī)說的話，他的心中不慚愧呀！他審查了自己的覺得有能力就去追求官職，看到有更賢能的人就把職位讓給他。所以他追求官職不是貪心，而讓出官職也不是為了求得謙虛的名聲；稱贊自己不擔(dān)心被懷疑是自夸，讓位給人也不擔(dān)心被人說成送人情。因此他能夠在征討戎狄中建立功業(yè)，并在國家動亂中保全了自身。

5.

蘇武傳一、在括號內(nèi)寫出下列句中加點字的通假字。(1)因泣下霑衿，與武決去()(2)汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親()(3)與旃毛并咽之()(4)掘野鼠去草實而食之()(5)請畢今日之驩（

）(6)空自苦亡人之地()(7)信義安所見乎()二、解釋下列句中加點詞語的古義。(1)稍遷至栘中廄監(jiān)今義：稍微古義：________________(2)武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司憬窳x：虛假古義：________________(3)漢亦留之以相當(dāng)今義：副詞，表程度古義：________________(4)我丈人行也今義：岳父古義：________________(5)厚賂單于今義：指賄賂古義：________________(6)置幣遺單于今義：貨幣古義：________________(7)臥起操持今義：料理，籌辦古義：________________(8)皆為陛下所成就今義：業(yè)績古義：________________(9)兄弟親近今義：形容詞，親密；動詞，靠近古義：________________(10)且陛下春秋高今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)古義：________________(11)武等實在今義：誠實、老實古義：________________三、解釋下列句中加點的多義詞。(1)發(fā)方欲發(fā)使送武等()恐前語發(fā)()虞常等七十余人欲發(fā)()使桓公發(fā)倉囷而賜貧窮()猛將必發(fā)于卒伍()(2)過子卿不欲降，何以過陵()夫過有厚薄，則刑有輕重()求，無乃爾是過與()(3)坐副有罪，當(dāng)相坐()項王、項伯東向坐()因擊沛公于坐()坐法去官()停車坐愛楓林晚()與其坐而待亡，孰若起而拯之()(4)以少以父任，兄弟并為郎()以勇氣聞于諸侯()愿以十五城請易璧()則請立太子為王，以絕秦望()忠不必用兮，賢不必以()以貨物與常()宋人執(zhí)而問其以()(5)雖雖生，何面目以歸漢()田雖薄惡，收可畝十擔(dān)()雖有明君能決之又能塞之()四、指出下列句中加點詞的活用情況并解釋。(1)欲因此時降武()(2)反欲斗兩主()(3)單于壯其節(jié)()(4)空以身膏草野()(5)何久自苦如此()(6)天雨雪()(7)羝乳乃得歸()(8)杖漢節(jié)牧羊()(9)惠等哭，輿歸營()(10)其一人夜亡()(11)陵與衛(wèi)律之罪上通于天()五、指出下列句子的句式特點并翻譯。(1)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。()譯文：_______________________________________________________________________(2)為降虜于蠻夷。()譯文：_______________________________________________________________________(3)子卿尚復(fù)誰為乎？()譯文：_______________________________________________________________________(4)漢天子我丈人行也。()譯文：_______________________________________________________________________(5)見犯乃死，重負(fù)國。()譯文：_______________________________________________________________________(6)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。()譯文：_______________________________________________________________________參考答案：一、(1)“霑”通“沾”，“衿”通“襟”，“決”通“訣”；(2)“畔”通“叛”；(3)“旃”通“氈”；(4)“去”通“弆”；(5)“”通“歡”；(6)“亡”通“無”；(7)“見”通“現(xiàn)”。二、(1)漸漸；(2)臨時充任；(3)相抵押；(4)對老人和長輩的尊稱；(5)贈送禮物；(6)財物；(7)拿、執(zhí)；(8)栽培，提拔；(9)親近的侍臣；(10)年紀(jì)；(11)確實存在。三、(1)打發(fā)/揭露，暴露/動手/打開/興起；(2)超過/過失/責(zé)備；(3)連坐/坐著，坐下/座位/違犯，觸犯/因為，由于/坐守；(4)因為/憑借/介詞，拿/用以，用來/任用，推薦/介詞，把/原因；(5)即使/雖然/只有。四、(1)降，動詞使動用法，使……投降；(2)斗，動詞使動用法，相……相斗；(3)壯，形容詞意動用法，認(rèn)為……壯；(4)膏，形容詞使動用法，使……肥沃；(5)苦，形容詞作動詞，使……受苦；(6)雨，名詞作動詞，下；(7)乳，名詞作動詞，生子；(8)杖，名詞作動詞，執(zhí)、拄；(9)輿，名詞作動詞，抬，扛；(10)夜，名詞作狀語，在夜間；(11)上，名詞作狀語，向上。五、(1)定語后置句(武帝)于是派遣蘇武以中郎將的身份，讓他持節(jié)出使匈奴，送留在漢朝的匈奴使者。(2)狀語后置句在異族那里投降做奴隸。(3)賓語前置句你還打算為誰守節(jié)呢？(4)判斷句漢天子是我的長輩啊。(5)被動句等到被(匈奴)侮辱以后才死，更加對不起國家。(6)定語后置句大臣無罪而全家被殺的有幾十家。

略6.閱讀下面兩段文字，完成23—24題。（5分）（一）

有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！保ā墩撜Z》）（二）

隆（尊崇）禮由禮，謂之有方之士；不隆禮、不由禮，謂之無方之民。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長幼有序?？鬃尤眨骸鞍采现蚊?，莫善于禮。”此之謂也。（《禮記·經(jīng)解》）23．第一則材料中，“和為貴”所強調(diào)的儒家重要思想是：

。（1分）24．結(jié)合第二則材料，簡述儒家對“禮”的作用的理解。（4分）

參考答案：23．中庸24．儒家認(rèn)為，禮的作用是維護社會等級制度，使“貴賤有位“”長幼有序”，從而利于管理，社會穩(wěn)定。禮還可調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，使“父子親、兄弟和”，人們各安其分，從而達到社會和諧的目標(biāo)。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.請仿照示例，將下面作品中人物的話補寫完整，表達人物對“夢想”的追求。要求符合人物的思想性格，句式和字?jǐn)?shù)大體相近。(4分)示例：《我有一個夢想》中的馬丁·路德·金說：我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途?！豆讶酥趪病返拿献诱f：我夢想有一天，__________，____________，____________________。參考答案：略8.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是①不少學(xué)校高三復(fù)習(xí)使出了以練代學(xué)、以考代習(xí)的“高招”，各科的習(xí)題與考題如汗牛充棟，學(xué)生從早到晚怎么也做不完，缺乏自己消化的時間，成績不見長進。②法治的美德在于實事求是與把握分寸，只有杜絕深文周納、堅持違法必究與防止矯枉過正并舉，才能讓司法判決擲地有聲、定分止?fàn)帯⑹刈o公序良俗、實現(xiàn)社會善治。③葉舟的散文仍難得地葆有高蹈輕揚的詩性和從容不迫的詩心，他的散文如詩行般跳躍，卻雍容華貴、氣韻悠長，生動地向我們展示了一個被人遺忘的文明世界。④遂寧地形如船，是大自然鬼斧神工的杰作，但近十年經(jīng)過人工打造，遂寧因觀音湖而更顯靈性與活力，觀音湖因圣蓮島而更顯神韻與美麗。⑤由于“野蠻生長”，大量非規(guī)范停放、非規(guī)范使用，定位精度差、用戶體驗差等問題層出不窮，給共享單車的未來發(fā)展蒙上了一層迷霧。⑥花蚊子不僅躲在竹海中，也登堂入室，白天藏在家中陰暗的角落里，傍晚聞到人氣，紛紛亂飛哼哼覓食，往往撞到人臉上。A．①③⑤B．①④⑥C．②④⑥D(zhuǎn)．②③⑤參考答案：D試題分析：本題主要考查成語的正確運用。①汗牛充棟：汗牛，指用牛拉車運書，牛累得出汗；充棟，指書堆滿了屋子，一直頂?shù)椒苛?。只形容所造。⑤層出不窮：指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。此處使用正確。⑥登堂入室：登上廳堂，進入內(nèi)室。比喻學(xué)問或技能從淺到深，達到很高的水平。9.請簡要概括下面這則消息的內(nèi)容。（不超過25字）（5分）中國奧委會昨天透露，北京市和河北省張家口市正式向中國奧委會提出申辦2022年冬季奧林匹克運動會的申請。中國奧委會正式同意以北京市名義提出申辦，并已于11月3日正式致函國際奧委會。去年年底，張家口方面便透露出申辦2022年冬奧會的興趣。離北京200公里之隔的張家口有著完善的滑雪場，冬季白天氣溫多保持在-10℃左右。

而承辦過夏季奧運會的北京則擁有一定的經(jīng)濟和場館基礎(chǔ)，以及足夠的辦賽經(jīng)驗，兩座城市互為補充。此外，北京的霧霾天問題也是北京申辦的一大劣勢。如何有效治理大氣污染，還北京一片藍(lán)天，讓運動員們、老百姓們能夠在清新的空氣下比賽、生活，這些都是北京必須做出的承諾。答：

參考答案：北京、張家口申辦2022年冬奧會，霧霾天拖后腿。試題分析：此類壓縮語段的題，一要注意體裁。新聞體裁符合記敘文的基本特點。二要注意扣住新聞的六個要素。三要注意尋找導(dǎo)語部分。四要注意字?jǐn)?shù)要求。本題是新聞，故可從導(dǎo)語部分中找出關(guān)鍵的要素概括即可。10.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.閱讀文學(xué)經(jīng)典，就是與文學(xué)大師進行精神的對話和心靈的溝通，這對我們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展將產(chǎn)生極為積極而深遠(yuǎn)的影響。B.今天大家特別高興，平時一毛不拔的經(jīng)理竟然要送大家一件禮物，這真出乎大多數(shù)員工的意料之外。C.母親節(jié)來臨之前，學(xué)校要求每個學(xué)生在母親節(jié)為母親自制一個充滿愛心的禮物，從而在校園濃郁地營造出感恩母親的節(jié)日氣氛。D.近年來先后實施的全面免除農(nóng)業(yè)稅、免收農(nóng)村中小學(xué)生的學(xué)雜費，說明了中央政府對農(nóng)民問題的高度關(guān)注。參考答案：A六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）某中學(xué)有兩個風(fēng)格