![安徽省合肥市廬北職業(yè)高級中學(xué)2020年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view12/M0B/18/3D/wKhkGWcFWcGAc3SCAAEvEynNbkg799.jpg)
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安徽省合肥市廬北職業(yè)高級中學(xué)2020年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.“蟻族鬧蝸居,神馬架浮云”,從虛擬世界到現(xiàn)實生活,網(wǎng)絡(luò)熱詞成為一種醒目的文化存在,真實地折射出當(dāng)今時代的某些社會訴求,也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明(
)①文化是人們社會實踐活動的產(chǎn)物
②人們面臨著文化消費的多重選擇③文化影響人們的認(rèn)識和實踐活動
④大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B2.亞洲有世界一半以上人口,但現(xiàn)代人如何在亞洲大陸出現(xiàn),他們又是如何進(jìn)化的,科學(xué)界對此還知之甚少,因此,科學(xué)家在這方面進(jìn)行了進(jìn)一步的研究。2012年3月,中澳科學(xué)家在云南發(fā)現(xiàn)了距今1萬年前“馬鹿洞人”。專家認(rèn)為,“馬鹿洞人”可能代表東亞地區(qū)一種未知的已滅絕的古代人群,目前正在進(jìn)行確認(rèn)。這說明①意識具有自覺選擇性
②實踐是認(rèn)識的目的和歸宿③認(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一
④實踐是獲得真理的唯一途徑A.①②
B.②③
C.①④
D.①③參考答案:D3.公民有序與無序政治參與的準(zhǔn)繩是A.法律與道德
B.自由與民主C.法律與規(guī)則 D.權(quán)利和義務(wù)參考答案:C4.國務(wù)院總理溫家寶2011年10月19日主持國務(wù)院常務(wù)會議,提出:“把誠信建設(shè)擺在突出位置,抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng),加大對失信行為懲戒力度,在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。”強調(diào)誠信精神,是因為(
)A、意識可以直接改造客觀事物
B、正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用C、只有正確的意識才能反作用于客觀事物D、意識的能動性使事物向正確的方向發(fā)展參考答案:B5.文化作為人類特有的現(xiàn)象,在社會生活中具有非常豐富的形式。以下屬于文化現(xiàn)象的是(
)
①北京舉辦第29屆奧運會②峨眉山自然風(fēng)景③萬里長城④經(jīng)濟體制改革⑤人大代表的選舉⑥《共產(chǎn)黨宣言》A.①③⑥B.②⑤⑥
C.③④⑤
D.①②⑤參考答案:A6.下列判斷是選言判斷的是()A.事物矛盾表現(xiàn)的形態(tài)不外乎兩類,要么是對抗性的,要么是非對抗性的B.雨停了,天晴了,太陽出來了C.他雖然滿頭銀發(fā),但精神矍鑠D.如果脫離實際,就會犯錯誤參考答案:A解析:B、C兩項是聯(lián)言判斷,D項是假言判斷。7.全國少數(shù)民族文化工作會議于2009年6月12日在北京召開。中共中央政治局常委李長春會前會見了會議代表,他強調(diào),要站在全局和戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的重要性和緊迫性,努力開創(chuàng)少數(shù)民族文化事業(yè)新局面。少數(shù)民族文化①與中華文化是個性與共性的關(guān)系②是中華文化寶庫中的瑰寶③為中華文化的形成與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)④是中華文化的重要組成部分A.①②
B.②③
C.①②③
D.①②③④參考答案:D8.隨著信息技術(shù)的發(fā)展,電子商務(wù)、電子銀行、電子政務(wù)正在走進(jìn)人們的生活。人們在購物和旅游時越來越喜歡使用信用卡,其原因是
①信用卡是一般等價物,可以作為財富的代表
②信用卡能夠簡化收款手續(xù),節(jié)省交易費用,方便購物消費
③信用卡可以增強消費安全
④信用卡是商業(yè)銀行發(fā)給資信狀態(tài)良好的客戶的一種信用憑證A.①②
B.②④
C.①④
D.②③參考答案:D略9.2011年高考落下帷幕,緊接著是考生填報志愿的重要日子。連日來,路邊出現(xiàn)一些算命者,自稱能為考生“點撥”報考哪個院校、選擇什么專業(yè),當(dāng)被問及靈不靈時,算命者多以“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法進(jìn)行搪塞。這種說法A.主張物質(zhì)和意識辯證統(tǒng)一B.夸大了意識的能動作用,屬唯意志主義C.做到了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的有機結(jié)合D.堅持了一切從實際出發(fā),實事求是的原則參考答案:B10.空氣質(zhì)量不僅是現(xiàn)實的民生問題,還是重要的發(fā)展問題。歷時4年,兩次公開征求意見,PM2.5終于被寫入《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》。有輿論評價說,“從民眾感知灰霾困擾,到微博呼吁推動,再到《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》向全社會公開征求意見。PM2.5的快速升溫到正式亮相,這是一次國家環(huán)保政策與公眾民意的良性互動?!保ㄗⅲ篜M2.5被稱為可入肺顆粒物,指大氣中直徑小于等于2.5微米的顆粒物)
運用所學(xué)公民、政府的相關(guān)知識,說明在《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》修改過程中,政府與公眾實現(xiàn)良性互動的政治意義。參考答案:促進(jìn)公民對決策的理解,推動決策的實施;提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心,增強公民的社會責(zé)任感;切實保障廣大人民的知情權(quán);維護(hù)公民合法權(quán)益;更好地合民意、集民智、聚民心,作出正確的決策;提高政府的威望和公信力。11.同一時間批發(fā)市場內(nèi)不同蔬菜的價格不同,從根本上說是因為A.生產(chǎn)不同蔬菜耗費的社會必要勞動時間不同B.生產(chǎn)同一蔬菜耗費的個別勞動時間不同C.同一時期,不同蔬菜的需求量不同
D.同一時期,同一蔬菜的供給量不同參考答案:A12.隨著,杭州西湖列為世界文化遺產(chǎn),更加帶動杭州旅游熱。去年杭州全年入境旅游人數(shù)突破300萬大關(guān),國內(nèi)總旅游人數(shù)7180.96萬人次,旅游總收入達(dá)1191億元。這說明①文化是經(jīng)濟、政治的反映
②文化與經(jīng)濟相互交融③文化生產(chǎn)力的作用越來越突出
④文化對經(jīng)濟發(fā)展具有促進(jìn)作用A.①③
B.②④
C.②③
D.③④參考答案:C13.習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。習(xí)近平之所以這樣強調(diào)是因為①馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論②馬克思主義哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)③社會意識對社會存在起積極的推動作用④馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征。馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,習(xí)近平之所以強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),因為馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論,是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。答案為B14.下列屬于唯物主義觀點的是①巧婦難為無米之炊
②畫餅充饑
③按圖索驥
④削足適履A、①③B、①④C、②③D、②④參考答案:A15.《荀子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五谷不絕,而百姓有余食也。這啟示我們(
)①物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一②按照客觀規(guī)律辦事才能取得預(yù)期的效果③要根據(jù)自己的需要利用和改造規(guī)律
④正確發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C16.“他遇到小事的時候就像抓住一根救命稻草一樣,最后,他抓住了參天大樹?!薄妒勘粨簟分羞B長高誠對士兵許三多的這句評價,體現(xiàn)的哲理是:(
)①事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②量變到一定程度必然引起質(zhì)變③矛盾雙方在一定條件下向自己相反的方向轉(zhuǎn)化④新事物是不可戰(zhàn)勝的
A.①② B.③④ C.①③
D.②③參考答案:D17.建設(shè)社會主義精神文明的根本目標(biāo)是
A.培育“四有”公民
B.發(fā)展先進(jìn)文化
C.積極發(fā)展文化事業(yè)
D.發(fā)展教育事業(yè)
參考答案:A18.下圖展示了某些基層領(lǐng)導(dǎo)管理互聯(lián)網(wǎng)的方式。這種做法從哲學(xué)角度違背了
A.用聯(lián)系發(fā)展的觀點看問題
B.“一刀切”“一風(fēng)吹”的做法C.具體問題具體分析觀點
D.主次矛盾關(guān)系原理參考答案:C19.現(xiàn)實生活中,我們可能面臨各種各樣的風(fēng)險。下列屬于規(guī)避風(fēng)險的投資方式是A.購買商業(yè)保險
B.辦理存款儲蓄
C.參加社會保險
D.購買企業(yè)債券參考答案:A20.北京高考改革方案公布后,社會對語文分值增加、英語分值減少反響強烈,多數(shù)從事語文教學(xué)的教師表示贊成,從事英語教學(xué)的教師表示反對。這說明①人們對某一特定對象的認(rèn)識具有自覺選擇性②意識的內(nèi)容是主觀的,意識的形式是客觀的
③強烈的社會反響是對社會客觀實際的主觀映像④人們的立場和實踐不同,產(chǎn)生的認(rèn)識一定不同A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A解析:本題考查了意識的本質(zhì)、意識活動的特點的知識。材料中語文老師和外語老師對高考改革的不同反響,是對對社會客觀實際的主觀映象,①項說法正確,②項說法錯誤;人能夠能動的認(rèn)識世界,認(rèn)識的結(jié)果是客觀的;③項符合題意,④說法錯誤;故選A。21.據(jù)統(tǒng)計,我國購買國債的人員以老年人居多。這從一個側(cè)面表明,國債是一種
A.便捷的理財方式
B.規(guī)避風(fēng)險的有效措施之一C.穩(wěn)健的投資方式
D.高風(fēng)險高收益的投資方式參考答案:C22.列寧曾經(jīng)指出:“聰明的唯心論比愚蠢的唯物論更接近于聰明的唯物論。聰明的唯心論即辯證的,愚蠢的唯物論即絕對的,不發(fā)展的”。對這一論斷理解正確的有(
)①舊唯物主義具有局限性,唯心主義對認(rèn)識世界更具推動作用②謬誤中滲透著真理的成分,唯心主義思想蘊含著辯證法精髓③聰明的唯心論堅持了聯(lián)系、發(fā)展、全面地觀察世界④聰明的唯物論必須是唯物主義和辯證法的有機結(jié)合A.①③
B.①②
C.②④
D.③④參考答案:D試題分析:聰明的唯心論是辯證的,堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題,愚蠢的唯物論沒有堅持辯證法的觀點,故聰明的唯物論必須是唯物主義和辯證法的有機結(jié)合,③④說法正確;①中的“更”表述明顯錯誤;真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限,②“謬誤中滲透著真理的成分”說法錯誤;該題選D。
23.目前,專業(yè)迷信網(wǎng)站越來越多,網(wǎng)上迷信活動日益猖獗,還有些網(wǎng)站利用迷信活動非法斂財,令人擔(dān)憂。對于迷信思想,我們必須反對。這是因為()A.迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實
B.人們的活動受世界觀的支配C.世界觀就是哲學(xué)
D.世界觀來源于人們的實踐活動參考答案:B24.從修身、齊家做起,而后實現(xiàn)治國、平天下的理想目標(biāo)?!洞髮W(xué)》的這一思想反映出A.事物的聯(lián)系是普遍的
B.部分對整體具有決定作用C.事物之間都存在必然聯(lián)系
D.整體功能大于部分功能之和參考答案:A25.哲學(xué)的基本問題是 ()A.世界觀和方法論的關(guān)系
B.理論和實踐的關(guān)系C.思維和存在的關(guān)系
D.物質(zhì)和運動的關(guān)系參考答案:C26.下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是(
)①2010年上海世博會吉祥物“海寶”
②“南海一號”的打撈工作
③我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射成功
④粵西第一高峰大田頂?shù)淖匀伙L(fēng)光⑤我國的外匯儲備增多A.①②③
B.①③⑤
C.②③⑤
D.①③④參考答案:A27.“通常情況下‘企業(yè)管牛,政府管熊’?!币簿褪钦f,一般而言,市場環(huán)境好的時候,企業(yè)自己努力賺錢,市場環(huán)境不好的時,政府要出手救市。下列屬于“政府管熊”的措施有(
)①降低稅率
②降低利息
③減少國債發(fā)行
④提高存貸款利率A.①②
B.③④
C.①③
D.②③參考答案:A28.2012年10月13--20日,海峽兩岸神農(nóng)文化祭活動在湖南省炎睦縣隆重舉行?;顒右浴肮布纼砂妒甲?、回承神農(nóng)文化”為主題,兩岸5000多人參與共祭,盛況空前。這表明①文化是民族的,又是世界的②歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶④中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強烈的認(rèn)同感與歸屬感A.①③
B.①④
C.②④
D.③④參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.閱讀材料,回答問題。(請在邊框內(nèi)答題,超出邊框的答案不得分)喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連,蘋果的產(chǎn)品被視作時尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最早在個人PC上使用圖形用戶界面;開發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品,利用多點觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗,它獨特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成為了手機技術(shù)中的一項突破;開發(fā)的ipad產(chǎn)品,四個按鍵就能實現(xiàn)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等功能。美國總統(tǒng)奧巴馬評價說:“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他改變了我們的生活,改變了我們看待世界的方法。”結(jié)合材料,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。(12分)參考答案:①發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,這就要求我們用發(fā)展的觀點看問題。樹立創(chuàng)新意識,積極促使新事物的成長。喬布斯的一生就是在不斷地創(chuàng)新,它在電腦、手機通信等領(lǐng)域開創(chuàng)了先河。②辯證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識。喬布斯敢于打破常規(guī),尋找新思路,在個人PC上使用圖形用戶界面,iPhone在外觀、手感和功能上有很大創(chuàng)新,ipad產(chǎn)品則是結(jié)合了智能手機和筆記本電腦的功能。③辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。iPhone對觸摸屏技術(shù)給予肯定和吸取,同時在使用方面大膽革新,創(chuàng)造了全新的界面,方面了用戶的使用。④創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,能夠推動生產(chǎn)力的發(fā)展,推動人類思維和文化的發(fā)展。喬布斯領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司通過創(chuàng)新推動了電腦行業(yè)、通信行業(yè)的發(fā)展,也帶動了美國經(jīng)濟的發(fā)展。同時也改變了人們的生活方式。30.從十二大到十五大,我們黨一直強調(diào),建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、精神文明;十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會主義政治文明。十七大報告首次提出“生態(tài)文明”,要"建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式",這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出,不僅是對我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題的正視,更是今后對我國經(jīng)濟“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo),必將促進(jìn)社會和諧、民生改善。上述材料是如何體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)?(16分)參考答案:(1)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。實踐是認(rèn)識的來源?!吧鷳B(tài)文明”的理念的提出,正是基于我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題,體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的來源。(4分)
(2)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,我國在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)上提出了生態(tài)文明,說明認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上深化、發(fā)展。(4分)
(3)實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從
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