第4課+西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固教學(xué)課件-高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

良渚遺存，文明探源百家爭(zhēng)鳴，動(dòng)蕩轉(zhuǎn)型

橫掃六合，帝國(guó)草創(chuàng)“一夫作難而七廟隳”：二世而亡，帝國(guó)崩塌銅奔馬還是馬踏飛燕？

中外歷史綱要上

第一單元

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固一、漢初的統(tǒng)治出生于楚地沛縣言楚言，歌楚歌穿楚服，好楚舞“漢興，接秦之弊，丈從軍旅，老弱轉(zhuǎn)糧餉，作業(yè)劇而財(cái)匱，自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無(wú)藏蓋?！睗h初政治黃老無(wú)為輕徭薄賦郡國(guó)并行和親匈奴治國(guó)思想黃老之學(xué)治國(guó)政策休養(yǎng)生息

漢初蕭何任丞相，治事省約寬緩，“因民之疾秦法，順流與之更始”，其繼任者曹參“舉事無(wú)所更改，一遵蕭何約束”。二人的治國(guó)之策A．反映了漢朝宰相權(quán)力的膨脹B．反映了漢初的因循守舊之風(fēng)C．體現(xiàn)了儒家有為的民本思想D．適應(yīng)了漢初恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的需要D蕭規(guī)曹隨漢初的政治隱患推行“郡國(guó)并行制”理由：1.吸取秦亡教訓(xùn)2.分封制深入人心3.兌現(xiàn)承諾

漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之?dāng)　?/p>

——《漢書·諸侯王表》刑白馬而誓：“非劉氏而王者，天下共擊之”

（史稱“白馬之盟”）----《史記·呂太后本紀(jì)》王國(guó)：42郡中央：15郡

《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初（

）A．實(shí)行察舉制度

B．獨(dú)尊儒家學(xué)說(shuō)

C．實(shí)行郡國(guó)并行制D．全面推行郡縣制C一、漢初的統(tǒng)治無(wú)為的副作用（漢武帝的挑戰(zhàn)）？1.（丞相）田蚡薦人二千石，漢武帝曰：“君除（任命）吏盡未？吾亦欲除吏！”2.“古者諸侯不過(guò)百里，強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，3.（豪強(qiáng)地主）役財(cái)驕溢，或至兼并；豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。4.

“（商人）因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)，以利相傾”。5.今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。6.匈奴連歲入邊，烽火逼于長(zhǎng)安，殺掠人口，動(dòng)以萬(wàn)計(jì)。

以上史料出自《漢書.田蚡傳》《漢書.主父偃傳》《史記?平準(zhǔn)書》《史記?匈奴列傳》《漢書?董仲舒?zhèn)鳌贰妒酚?匈奴列傳》等。二、西漢的強(qiáng)盛主板書有為大一統(tǒng)——漢武帝怎么辦(1)？強(qiáng)君弱相二、西漢的強(qiáng)盛大有為大一統(tǒng)——漢武帝怎么辦(2)？釜底抽薪-推恩陽(yáng)謀令諸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，不削而稍弱矣?！谑巧蠌钠溆?jì)”?！妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌吠鯂?guó)越分越小，對(duì)中央威脅隨之消散。二、西漢的強(qiáng)盛大有為大一統(tǒng)——漢武帝怎么辦(3)？察舉選官，控制人才。張三因孝順母親美名遠(yuǎn)揚(yáng)，被地方官員舉薦給中央。地方舉薦參加由中央組織的考核（策問）中央考核你認(rèn)為察舉制有何優(yōu)缺點(diǎn)？思考點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：提高官員素質(zhì)，相對(duì)于世卿世祿制、軍功爵制是一大進(jìn)步。缺點(diǎn)：地方舉薦易造成徇私舞弊行為，助長(zhǎng)官僚集團(tuán)、門閥士族的興起，威脅中央統(tǒng)治?！芭e秀才不知書，察孝廉父別居，寒素白濁如泥，高第良將怯如雞。”二、西漢的強(qiáng)盛大有為大一統(tǒng)——漢武帝怎么辦(4)？刺史巡視，酷吏重拳。

武帝將京畿以外地區(qū)劃分為13個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱為十三州部。每州（初不固定）部設(shè)刺史一人，一方面彈壓不法豪強(qiáng)，另一方面糾舉違法、腐敗的地方官。漢朝刺史秩卑權(quán)重，品秩雖僅600石，但因代表中央，故能以卑臨尊。令酷吏張湯作新律令達(dá)359章，死刑法令409條1882事，死罪判例13472件，很多豪強(qiáng)游俠遭到夷滅之禍，其勢(shì)力大為削弱，但也有不少無(wú)辜平民牽連受害。二、西漢的強(qiáng)盛大有為大一統(tǒng)——漢武帝怎么辦(5)？經(jīng)濟(jì)搞錢，利在中央。桑弘羊鹽鐵官營(yíng)中央鑄幣均輸平淮算緡告緡打擊商人打擊諸侯穩(wěn)定物價(jià)財(cái)產(chǎn)稅控制財(cái)源加強(qiáng)集權(quán)

不利商品二、西漢的強(qiáng)盛大有為大一統(tǒng)-漢武帝怎么辦(6)？思想一統(tǒng)，尊崇儒術(shù)。董仲舒為何提出“大一統(tǒng)”？漢武帝為何欣然采納？為何是尊崇而非“獨(dú)尊”？二、西漢的強(qiáng)盛大有為大一統(tǒng)-漢武帝怎么辦(7)？開疆拓土。秦和西漢疆域?qū)Ρ热斡眯l(wèi)青、霍去病為將，出兵控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域，設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。公元前60年，設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)，漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了“絲綢之路”。在東南，出兵平定東越和閩越，消滅南越政權(quán)，設(shè)立郡縣。兩條絲綢之路開辟了中西交流的大通道，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系大增；物產(chǎn)技術(shù)交換。二、西漢的強(qiáng)盛好大喜功，矛盾叢生——漢武有亡秦之跡！漢武帝曾言：“漢家諸事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國(guó)。朕不變更制度，后世無(wú)法。不出師征伐，天下不安。為此者不得不勞民。若后市又如朕所為，是襲亡秦之跡事?！薄抉R光《資治通鑒》漢武帝的窮兵黷武加重了農(nóng)民身上的賦稅……農(nóng)民最終不得不賣掉他們唯一剩下的家財(cái)——土地。……在漢帝國(guó)投入財(cái)力物力進(jìn)行軍事擴(kuò)張的同時(shí)，對(duì)帝國(guó)統(tǒng)治構(gòu)成真正威脅的是地主勢(shì)力的逐步膨脹?！⒄魏诵乃ネ说牧硪粋€(gè)標(biāo)志是外戚對(duì)宮廷中樞的控制力越來(lái)越大?！对缙谥腥A帝國(guó)：秦與漢》二、西漢的強(qiáng)盛BC202西漢建立BC180—BC141文景之治地方坐大

七國(guó)之亂BC156—BC87漢武帝時(shí)期王莽篡漢9-2325光武中興亡于外敵大舉入侵亡于權(quán)臣謀權(quán)篡位亡于農(nóng)民揭竿而起土地兼并嚴(yán)重政治腐朽黑暗賦稅徭役沉重社會(huì)矛盾深重帝國(guó)危機(jī)南陽(yáng)豪族崛起劉秀-洛陽(yáng)-東漢1.東漢建立與中興三、東漢的興衰序號(hào)皇帝即位年齡死亡年齡……………………4和帝10275殤帝126安帝13317順帝11308沖帝239質(zhì)帝8910桓帝153611靈帝123412少帝141413獻(xiàn)帝954平均值9.524皇帝年幼太后執(zhí)掌朝政外戚掌握實(shí)權(quán)皇帝長(zhǎng)大對(duì)外戚不滿利用宦官鏟除外戚外戚宦官交替專權(quán)朝廷官員不滿出現(xiàn)“清議”觸動(dòng)宦官利益“黨錮之禍”2.東漢的衰亡外戚宦官掌權(quán)三、東漢的興衰豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾尖銳。184年，張角創(chuàng)立的“太平道”信徒發(fā)動(dòng)起義，史稱“黃巾起義”。起義軍被官軍擊破，但是出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。2.東漢的衰亡社會(huì)動(dòng)蕩，黃巾軍起義三、東漢的興衰歷史解釋：唯物史觀視角認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因？

公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)新，西漢滅亡。184年，黃巾軍動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，地方長(zhǎng)官趁機(jī)擁兵自重，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。——摘編自《中外歷史綱要》第4課P23-24西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并劇烈，賦稅徭役沉重，破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢或流亡，社會(huì)動(dòng)蕩不安。……東漢中期以后，諸帝大多年幼繼位，年壽不長(zhǎng)。皇帝年幼不能親政，太后掌握朝政，實(shí)際權(quán)力控制在外戚手中?；实坶L(zhǎng)大后不滿外戚干政，便依靠宦官鏟除外戚勢(shì)力，宦官又因此掌控朝政，從而出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面。他們各謀私利，相互爭(zhēng)斗，致使東漢后期政治腐朽黑暗?！缽?qiáng)地主勢(shì)力在東漢發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳。

——《中外歷史綱要》第4課P23-24原因：外戚干政、宦官專權(quán)，政治黑暗；土地兼并嚴(yán)重，賦稅徭役沉重，社會(huì)矛盾尖銳；皇帝昏庸或年幼，無(wú)力掌控政權(quán)；東漢時(shí)地方豪強(qiáng)發(fā)展威脅中央集權(quán)等。

領(lǐng)域成就

地位或影響史學(xué)文學(xué)科技司馬遷《史記》班固《漢書》中醫(yī)藥數(shù)學(xué)造紙術(shù)天文地理農(nóng)學(xué)首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁，兼具史學(xué)和文學(xué)特色漢賦、樂府詩(shī)我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》張仲景《傷寒雜病論》“醫(yī)圣”華佗“麻沸散”《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》中國(guó)數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位最早引用西周初年勾股定理的特例商高定理蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)紙成為主要書寫材料，大大促進(jìn)了中國(guó)和世界文化的傳播和發(fā)展張衡，候風(fēng)地動(dòng)儀，《靈憲》《汜勝之書》《四民月令》

材料11“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子?？鬃幼浜笾劣诮裎灏贇q，有能紹明世，正易傳，繼春秋，本詩(shī)書禮樂之際？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉?！?/p>

“且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。”

“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！薄妒酚洝匪?、兩漢的文化20歷史解釋：從唯物史觀的視角認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期科技文化發(fā)展的原因。原理：文化是時(shí)代的反映

人民創(chuàng)造燦爛文化原因：（1）大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固和社會(huì)穩(wěn)定（2）農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展（3）民族間、地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流（4）漢朝與西方之間的文化交流（5）統(tǒng)治者的重視與教育的發(fā)展（尊崇儒學(xué)、太學(xué)與地方學(xué)校）（6）繼承和發(fā)展前代科技文化成就（7）兩漢時(shí)期勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造秦皇漢武統(tǒng)一中國(guó)，建立南北統(tǒng)一的文化，以《詩(shī)經(jīng)》為代表的黃河文化和以楚辭為代表的長(zhǎng)江文化互相融合為一，構(gòu)成我們中華民族古代文化的主體，漢武帝時(shí)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家文化進(jìn)一步系統(tǒng)化，成為統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累、疊加，發(fā)展而成為漢民族的文化傳統(tǒng)。

——摘編自張國(guó)光《在歷史的地平線上》人民出版社,1986.04西漢“大一統(tǒng)”政治與多民族交融認(rèn)同,在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了重要影響,對(duì)中華民族的政治性格和民族精神具有重要的引導(dǎo)功能。“大一統(tǒng)”思想塑造了中華民族崇尚統(tǒng)一﹑愛好和平的民族性格。這是中國(guó)古代統(tǒng)一多民族國(guó)家賴以形成發(fā)展的政治心理基礎(chǔ)和歷史文化根基,也是中華民族在歷史上不斷戰(zhàn)勝困難、生生不息、綿延存續(xù)數(shù)千年的社會(huì)心理基礎(chǔ)和精神動(dòng)力源泉,直到今天仍然是中華民族的寶貴精神財(cái)富?！碡S文《西漢“大一統(tǒng)”政治與多民族交融認(rèn)同》載《民族研究》2016年第2期

家國(guó)情懷：這節(jié)課的價(jià)值和意義22（2019·全國(guó)Ⅲ卷高考·40）漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，至東漢末，全國(guó)百余郡，實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉制度的實(shí)施，構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書同文、車同軌、人同倫”，在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。

——據(jù)《漢書》《后漢書》等Q：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史的意義。（9分）家國(guó)情懷：這節(jié)課的價(jià)值和意義疆域：確立了中國(guó)的基本疆域；（疆域一統(tǒng)）民族：強(qiáng)化了民族認(rèn)同；（民族交融促進(jìn)民族認(rèn)同—漢族為主體的華夏族）文化：形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀；（文化價(jià)值一統(tǒng)）政治：創(chuàng)立了中國(guó)古代治國(guó)理政的基本模式。（政治一統(tǒng)）【本課小結(jié)】BC202年AD9年BC1