人教版八年級(jí)下冊(cè)：第11課民族團(tuán)結(jié)教案

第11課民族團(tuán)結(jié)（教案）

南寧市十九中李柏萱

實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)：了解我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。

2011年課標(biāo)：通過民族區(qū)域自治制度，認(rèn)識(shí)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要意

義。

一、教材分析：

民族關(guān)系問題歷來是古今中外各國(guó)政治中的重要問題，是關(guān)系國(guó)家安定團(tuán)結(jié)

的關(guān)鍵問題之一。作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新中國(guó)成立后，黨和政府實(shí)行民

族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政

策成功地解決了我國(guó)的民族問題，成為一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度，各民族在

黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致，共同發(fā)展。

二、學(xué)情分析：

八年級(jí)學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)初步掌握了新中國(guó)成立至今，社會(huì)主義建

設(shè)的探索歷程，對(duì)此形成了較為完整、清晰的認(rèn)識(shí)，知道我國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義建

設(shè)中，作了很多嘗試，其中有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失誤的選擇，最終走上了有中國(guó)

特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。在這些學(xué)習(xí)中，學(xué)生逐漸形成分析問題、解決問題的

能力，具有初步的歸納、綜合能力。同時(shí)，經(jīng)過這些學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)情

操和為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的精神。

課題第n課民族團(tuán)結(jié)

1、知識(shí)與能力：

（1）掌握民族團(tuán)結(jié)的概念；各民族分布特點(diǎn)；我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、

內(nèi)容和意義；各民族共同發(fā)展的政策；少數(shù)民族地區(qū)的迅速發(fā)展；西部大開發(fā)給

少數(shù)民族地區(qū)帶來的新氣象。

（2）引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中汲取歷史知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生識(shí)圖的能力，并激勵(lì)學(xué)

生即時(shí)運(yùn)用知識(shí)解決問題，在探究學(xué)習(xí)中，訓(xùn)練學(xué)生通過小組討論體會(huì)合作、交

流所帶來的學(xué)習(xí)樂趣。

2、過程與方法：

（1）通過展示民族服裝，激發(fā)學(xué)生興趣導(dǎo)入新課。

教學(xué)目標(biāo)（2）通過學(xué)習(xí)“民族區(qū)域自治的實(shí)行”，培養(yǎng)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的良好

習(xí)慣，獲得正確分析問題的能力

（3）通過靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使學(xué)生加深對(duì)

教材的理解，從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）通過了解一些少數(shù)民族文化習(xí)俗，使學(xué)生理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳

統(tǒng)，樹立正確的民族觀，激發(fā)民族的自豪感，形成對(duì)祖國(guó)民族大家庭的認(rèn)同感，

自覺承擔(dān)對(duì)于國(guó)家和民族的歷史責(zé)任。

（2）黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維

護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)對(duì)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。

（3）通過孔繁森先進(jìn)事跡的描述，使學(xué)生形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策

教學(xué)難點(diǎn)我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因

教學(xué)關(guān)鍵充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，挖掘?qū)W生的動(dòng)手動(dòng)腦能力。

1、以學(xué)生為中心，教師起組織者、指導(dǎo)者的作用。教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境，指導(dǎo)

學(xué)習(xí)方法，重視教學(xué)過程中學(xué)生的參與性、探究性，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂，增

強(qiáng)其學(xué)習(xí)歷史的興趣與能力。

教學(xué)方法

2、主要通過“讀書指導(dǎo)法”、“合作探究法”、“興趣激勵(lì)法”等多種教學(xué)方法，

鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判斷，用自己的語言來表達(dá)，積

極主動(dòng)的參與教學(xué)過程。

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

教師身著侗族民族服裝進(jìn)入教室。通過創(chuàng)設(shè)情

問：同學(xué)們覺得老師的衣服漂亮嗎？有沒有人知景，激發(fā)學(xué)

道這是哪個(gè)民族的服飾呀？生對(duì)新課內(nèi)

問：老師的服飾是侗族的服裝，那我們班上有沒學(xué)生直觀感受少容的興趣，

有侗族的同學(xué)呀？還有沒有其他少數(shù)民族的同數(shù)民族服裝。激起學(xué)生的

情景導(dǎo)入

學(xué)嗎？不同民族同學(xué)們?cè)谝粋€(gè)班集體里面幸福預(yù)期回答：漂亮，共鳴。

【3分鐘】

嗎？是布依族的服

講述：這么多不同民族的同學(xué)在一個(gè)班級(jí)大家都裝。

感到很幸福，很開心。那么咱們中國(guó)的各個(gè)民族

又是如何幸福的在華夏大地生活的呢？今天，就

讓我們一起來走進(jìn)第11課，民族團(tuán)結(jié)

新課學(xué)習(xí)（板書標(biāo)題）第11課民族團(tuán)結(jié)

【共38分

一、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行

鐘】

1、我國(guó)的民族構(gòu)成和分布特點(diǎn)

問：我國(guó)有多少個(gè)民族？預(yù)期回答：56個(gè)

民族

答：56個(gè)，其中漢族占主體，少數(shù)民族55個(gè)，民族。結(jié)合南寧市

區(qū)域自治

全國(guó)人口中，漢族占92%,少數(shù)民族占8%。的相關(guān)知

制度的實(shí)

問：同學(xué)們知不知道南寧市主要居住了哪些少數(shù)預(yù)期回答：壯族、識(shí)，讓學(xué)生

行（20分

民族呢？苗族、侗族、回發(fā)現(xiàn)身邊的

鐘）

講述：南寧聚居著壯、漢、苗、瑤、侗、毛南等族、瑤族、彝族歷史知識(shí)，

三十多個(gè)民族，其中壯族占人口的64%,達(dá)170京族等貼近學(xué)生生

多萬。壯族是目前我國(guó)各少數(shù)民族中人口最多的活。

民族，歷史悠久，有著燦爛的民族文化。學(xué)生閱讀教材。

問：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)教材第一段的介紹，用簡(jiǎn)潔的預(yù)期回答：大雜學(xué)會(huì)從材料

語言來概括我國(guó)民族分布的特點(diǎn)。居，小聚居。中獲取信

講述：我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是大雜居、小聚居，/息、O

相互交錯(cuò)雜居，也就是漢族居住的地區(qū)有少數(shù)民

族，少數(shù)民族聚居的地區(qū)有漢族和其他少數(shù)民

族。

過渡：這種特點(diǎn)是長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中各民族相

互交往形成的。新中國(guó)成立后，實(shí)行各民族一律

平等，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自

治。

（板書）2、民族區(qū)域自治制度學(xué)生閱讀教材

問：①請(qǐng)閱讀P57第一段小字部分，說一說什么P57材料和小字

是民族區(qū)域自治？部分

答：在少數(shù)民族聚居的地區(qū)設(shè)立自治區(qū)，由當(dāng)?shù)亟Y(jié)合材料進(jìn)

少數(shù)民族管理本民族的內(nèi)部事務(wù)。行分析，培

②結(jié)合P57材料，想一想民族區(qū)域自治被寫入憲養(yǎng)學(xué)生分析

法中說明了什么？材料的方法

答：憲法是國(guó)家的根本大法，民族區(qū)域自治被寫和能力。

入憲法說明，民族區(qū)域自治制度成為我國(guó)的基本

國(guó)策和基本政治制度。

講述：到2002年底，我國(guó)共設(shè)立了五個(gè)省級(jí)民

族自治區(qū)和許多自治州、自治縣。學(xué)生通過地圖，

比一比：看誰能又快有準(zhǔn)的在地圖上找到我國(guó)的找到五個(gè)省級(jí)行培養(yǎng)學(xué)生識(shí)

五個(gè)省級(jí)自治區(qū)。并把在地圖上做好標(biāo)識(shí)。政區(qū)圖能力

說出廣西壯族自治區(qū)成立的時(shí)間：1958年

學(xué)生充分討論

討論：從歷史、交往、政治三方面討論黨和政府引導(dǎo)學(xué)生比較唐

為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治？朝時(shí)期民族關(guān)系

答：①中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族和五代遼宋夏金通過對(duì)比，

國(guó)家，實(shí)行民族區(qū)域自治制度符合中國(guó)的國(guó)情和元時(shí)期的民族關(guān)得出結(jié)論：

歷史傳統(tǒng)。②各民族長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，形成系；回顧近代史實(shí)行民族區(qū)

了各民族只適宜于合作互助，而不適宜分離的民各民族結(jié)成抗日域自治有利

族關(guān)系。③近代以來，各族人民在共御外敵、爭(zhēng)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等于國(guó)家的長(zhǎng)

取民族獨(dú)立解放的革命斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共知識(shí)。期繁榮穩(wěn)

的親密關(guān)系，形成了相互離不開的政治認(rèn)同。預(yù)期回答：民族定。

問：實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性有哪些？區(qū)域自治對(duì)祖國(guó)

答：實(shí)行民族區(qū)域自治既符合歷史的發(fā)展，又符統(tǒng)一、民族平等、

合現(xiàn)實(shí)情況，合乎民意，有很大的優(yōu)越性。既滿民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)

足了少數(shù)民族自己當(dāng)家作主的愿望，實(shí)現(xiàn)了民族發(fā)展具有重大意

平等，也保證了祖國(guó)的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。義。

（副板書）祖國(guó)統(tǒng)一，民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共

同發(fā)展

過渡：祖國(guó)統(tǒng)一是民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族發(fā)

展的前提。我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治，有利于國(guó)

家的繁榮和穩(wěn)定，而把國(guó)家的方針政策和少數(shù)民

族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來，有利于民族自治地

區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。下面就讓我們一

起來看看少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展情況。

（板書）二、各民族共同發(fā)展

將學(xué)生分成四個(gè)小組，每組給予幾張圖片，由學(xué)學(xué)生找到西藏地

生推選代表上臺(tái)進(jìn)行介紹。區(qū)民主改革。

問：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P57的大字部分，找一找

新中國(guó)成立之后是怎樣實(shí)行各民族共同發(fā)展政

策的？（提示：教材中給出了哪些地區(qū)的發(fā)展?fàn)?/p>

況？）學(xué)生找到內(nèi)蒙古

（板書）1、實(shí)行民主改革和西雙版納農(nóng)牧

業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過讓學(xué)生

各民過渡：謝謝，除此之外，同學(xué)們?cè)诮Y(jié)合書P57,展示圖片并

族共同發(fā)找出還有哪些方式同樣促進(jìn)了民族地區(qū)的發(fā)展第二組同學(xué)展示講解，培養(yǎng)

展（18分呢？圖片（廣西南寧他們展現(xiàn)自

鐘）2、發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展）我的能力，

講述：同樣我們請(qǐng)第二組同學(xué)來介紹一下南寧家第三組同學(xué)展示并讓學(xué)生通

鄉(xiāng)又是如何發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的呢？圖片（南寧的基過有關(guān)家鄉(xiāng)

過渡：為了支持民族地區(qū)的發(fā)展，國(guó)家還加強(qiáng)了礎(chǔ)建設(shè)情況），并的圖片材

少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)建設(shè)。請(qǐng)第三組同學(xué)為大家進(jìn)行講解。料，感受到

展示。第四組同學(xué)展示各民族共同

3、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)圖片（南寧的文發(fā)展的歷史

過渡：由于少數(shù)民族地區(qū)的科教文化相對(duì)落后，化教育），并進(jìn)行知識(shí)，增強(qiáng)

所以國(guó)家還幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展文化教育事講解。他們對(duì)家鄉(xiāng)

業(yè)。請(qǐng)第四組的同學(xué)為我們展示南寧的文化教育的熱愛之情

發(fā)展情況。和對(duì)民族的

4、發(fā)展文化教育事業(yè)預(yù)期回答：國(guó)家認(rèn)同感。

1999年提出西部

問：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合地圖冊(cè)來說說，目前少數(shù)民族大開發(fā)的戰(zhàn)略。聯(lián)系地理課

地區(qū)的發(fā)展面臨著什么發(fā)展機(jī)遇？的知識(shí)，了

問：西部大開發(fā)在哪些省市自治區(qū)進(jìn)行？西部大學(xué)生結(jié)合地圖，解西部大開

開發(fā)有哪些重點(diǎn)的項(xiàng)目？自學(xué)西部大開發(fā)發(fā)戰(zhàn)略部

西部大開發(fā)涉及的省、市、自治區(qū)：重慶、相關(guān)知識(shí)署。

四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、

內(nèi)蒙古、廣西等。聯(lián)系鄉(xiāng)土歷

包括西氣東輸、西電東送、水利樞紐、青藏鐵路、史，加深對(duì)

交通干線等重大項(xiàng)目家鄉(xiāng)的了

問：你知道南寧有哪些民俗民風(fēng)嗎？壯族三月三歌好解。

節(jié)、螞拐節(jié)、賓

陽的炮龍節(jié)

壯族伏坡廟會(huì)、

講述：由于少數(shù)民族地區(qū)科技文化的落后，國(guó)家壯族搶花炮、拋

采取上述措施發(fā)展民族地區(qū)外，還派遣了大批干繡球、板鞋舞、通過孔繁森

部到西部支援少數(shù)民族地區(qū)。其中援藏干部孔繁踩風(fēng)車以及多彩事跡，使學(xué)

森就是典型的例子。下面請(qǐng)同學(xué)們一起來閱讀教的的民間舞蹈獨(dú)生形成積極

材P58小字部分，了解有關(guān)孔繁森的事跡。具地方特色。進(jìn)取的人生

過渡：孔繁森把青春和生命獻(xiàn)給了少數(shù)民族地區(qū)態(tài)度

的發(fā)展。那么，作為新時(shí)代的青少年的，我們可

以為自己的家鄉(xiāng)和本民族做些什么呢？讓歷史回到

歸納小結(jié)學(xué)生的生活

【2分鐘】講述：憲法規(guī)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是公民

的義務(wù)，我們不但要自覺履行這一義務(wù)，還要敢

于同破壞國(guó)家統(tǒng)一，破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗

爭(zhēng)。目前世界上有很多戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突都是由于

民族和宗教矛盾引發(fā)的，如俄羅斯的車臣問題、

中東地區(qū)的戰(zhàn)火紛飛等等。因此，沒有民族團(tuán)結(jié)，

就沒有國(guó)家安定和統(tǒng)一。

課堂練習(xí)

板書：

第11課.民族團(tuán)結(jié)

一、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行

1、我國(guó)的民族構(gòu)成和分布特點(diǎn)

2、民族區(qū)域自治制度

作業(yè)布置(1)含義

(2)原因

(3)優(yōu)越性

板書設(shè)計(jì)二、各民族共同發(fā)展

1、實(shí)行民主改革

2、發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)

3、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

4、發(fā)展文化教育事業(yè)

副板書：

祖國(guó)統(tǒng)一，民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展

“考考你”……鞏固知識(shí)

1.下列有關(guān)民族區(qū)域自治的說法正確的是(

①、民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度

②、民族區(qū)域自治就是在自治區(qū)內(nèi)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，享有獨(dú)立主權(quán)

③、民族區(qū)域自治的實(shí)施，使西部地區(qū)出現(xiàn)了大開發(fā)、大發(fā)展的新氣象

④、民族區(qū)域自治對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等、民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大的意義

A、①②B、②③C、①④D、③④

2.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的主要目的是（）

A.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)B.保障少數(shù)民族的利益

C.真正實(shí)現(xiàn)我國(guó)境內(nèi)各民族平等D.保證改革開放的順利進(jìn)行

3.實(shí)行民族區(qū)域自治的重大意義在于

A、體現(xiàn)各民族的共同心愿B、受到各民族的熱烈歡迎

C、有利于祖國(guó)統(tǒng)一，民族平等，民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)發(fā)展D、體現(xiàn)了各民族一律平等

4.國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是全國(guó)各族人民的共同愿望。表1所示內(nèi)容，表明新中國(guó)解決民族問

題的基本國(guó)策是（）

表1省級(jí)民族自治區(qū)成立的時(shí)間表

地區(qū)名稱成立時(shí)間

自內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年5月

治新疆維吾爾自治區(qū)1955年10月

區(qū)廣西壯族自治區(qū)1958年3月

寧夏回族自區(qū)1958年10月

西藏自治區(qū)1965年9月

A.民族區(qū)域自治制度B.民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則

C.西部大開發(fā)D.尊重少數(shù)民族的歷史定制和宗教信仰

5.當(dāng)今我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)之所以能出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的局面，主要得益于

（）

A.民主改革B.民族區(qū)域自治C.一國(guó)兩制D.西部大開發(fā)

6.1954年制定的《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各

民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分?！辈牧戏从吵鲂轮袊?guó)重要的政治制度是

（）

A.村民選舉“海選”制度B.民族區(qū)域自治制度

C.“一國(guó)兩制”的構(gòu)想D.多黨合作的政治協(xié)商制度

7.新中國(guó)建立后，實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望，保證了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，改變少數(shù)

民族地區(qū)的落后面貌，促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展。其主要原因是（）

A.民族區(qū)域自治制度的實(shí)行B.“一國(guó)兩制”的實(shí)踐

C.土地改革的進(jìn)行D.對(duì)外開放的實(shí)行

8.圖二體現(xiàn)的是黨和政府在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)政治制度是

我國(guó)省級(jí)自治區(qū)一覽表

自治區(qū)成立時(shí)間首府

內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年5月呼和浩特

新疆維吾爾自治區(qū)1955年10月烏魯木齊

廣西壯族自治區(qū)1958年3月南寧

寧夏回族自治區(qū)1958年10月