碑林區(qū)鐵一中學(xué)高一下學(xué)期期末考試語文試題（圖片版無答案）

碑林區(qū)鐵一中學(xué)高一下學(xué)期期末考試語文試題（圖片版無答案）2023一2024一2高一年級期末考試

語文試卷

時間：150分鐘滿分：150分

一、基礎(chǔ)部分（共22分）

1.下列詞語中，字形和加點的字的讀音全都正確的一項是（

)(2分)

A.迤邐

同仇敵愾

忖度(duo)

色厲內(nèi)荏(rn)

B.寒暄

明查秋毫

炮(po)烙

切中肯綮(gln)

C.躊躇

萇弘化璧

模(m6)樣

少不更(geng)事

D.杜饌

煢煢子立

怯弱(que)

休戚(q1)相關(guān)

2.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是()(2分)

A.《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，是“四書"之一。

B.古時一車一馬稱“一乘”，春秋后期，千乘之國是大國。

C.古代新鐘鑄成，宰殺牲口，取血涂鐘行祭，叫做“釁鐘"。

D.“再拜”指連拜兩次，是古代一種較重的禮節(jié)。

3,下列各組語句中加點的詞語，意思相同的一組是()(2分)

A.居則曰：“不吾知也！"

居安思危

8.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

假公濟(jì)私

C.披帷西向立

披荊斬棘

D.大禮不辭小讓

當(dāng)仁不讓

4.下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是()(2分)

A.宮知止而神欲行

項王按劍而跽曰

B.是以十九年而刀刃若新發(fā)于麗

不然，籍何以至此

C臣固知王之不忍也

今臣之刀十九年矣

D.今老矣，無能為也已

若屬皆且為所虜

5.下列各項中句式與其他三項不同的一項是()(2分)

A.異乎三子者之撰

B.夫晉，何厭之有

C.夫子之謂也

D.大王來何操

6.對下列句子的理解不正確的一項是()(2分)

A以吾一日長乎爾，毋吾以也

因為我年紀(jì)比你們大一點，（你們）不要因我（年長）就不敢說話了。

B.越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也

越過別國而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊色，您知道這是困難的。

C.臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣

我追求的是天道，超過技術(shù)了。

D.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也

之所以派遣把守函谷關(guān)的人，是為了特別要防備盜賊進(jìn)出

閱讀下面文字，完成7~8題。（共10分）

大觀園是曹雪芹寄托人生理想和社會理想的清凈之境，在《紅樓夢》中，曹雪芹是如何向讀

第1頁（共8頁）

者全面呈現(xiàn)剛建好的大觀園的呢？《大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵》一節(jié)展示出曹雪芹在

謀篇布局上的匠心獨運(yùn)：曹雪芹構(gòu)想了這樣一個場景，就是賈政領(lǐng)著眾清客游覽大觀園，以便為園

中的亭臺館舍草擬匾額對聯(lián)，突然碰到了寶玉，想考考他的才學(xué)，于是帶他同游。該節(jié)內(nèi)容將賈寶

玉的文學(xué)才華展露得淋漓盡致。為大觀園中的亭臺館舍之類草擬醫(yī)顏對聯(lián)并非一瞰而就之事，更不

必說匾顏對聯(lián)還需當(dāng)場擬出，賈寶玉不僅要接受異常嚴(yán)厲的父親的檢驗和眾多清客的點評，還要貼

出來供將來省親的貴起定奪、審閱。但是，他的答卷很完美…這不僅有利于人物形象的刻畫，還

向讀者展示出我國國林這一巧奪天天的人造景觀之妙。比如“（賈政)一面引人出來，轉(zhuǎn)過山坡

穿花度柳撫石依泉，過了茶蘼架，再入木香棚，越牡丹克，度芍藥圓，入蕾薇院，出芭蕉塢，盤

旋曲折?！笨梢哉f，“大觀園試才題對額"這一節(jié)的景色之妍，描寫之妙，可與鮑照的《登大雷岸

與妹書》、王維的《山中與裴秀才迪書》相比。

7.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原

意。（4分)

8.文中畫波浪線的句子的語言有什么特點？有什么表達(dá)效果？請簡要分析。(6分)

二、現(xiàn)代文閱讀（共33分）

(一)信息類文本閱讀（4個小題，共15分)

閱讀下面的文字，完成9~12題。

材料一：

新蝶體的媒介形態(tài)層出不窮，深刻地改變了原有的社會思維習(xí)慣、傳播方式和交往模式。新蝶

體對傳播時效的推進(jìn)，加快了社會的整體節(jié)奏?？旃?jié)奏、高效率成為新型的生活方式。新蝶體的全

時性特點不得不使人們時時保持一種待命狀態(tài)。搜索引擎的出現(xiàn)對人們的思維習(xí)慣也帶來沖擊，譬

如，上網(wǎng)搜索成為不少人解決問題的途徑，因而記憶策略也發(fā)生變化，更多地選擇記憶重要的信息

點和信息的獲取路徑。

新媒體的傳播方式對傳統(tǒng)傳媒形式是一種解構(gòu)。其話語方式更多地表現(xiàn)出反規(guī)則、碎片化、去

中心的特點。大量短小、碎片化的信息，解構(gòu)現(xiàn)有的語法規(guī)則和話語結(jié)構(gòu)，但是同時新蝶體也通過

對不同碎片的拼接，形成一種新的立體的全景式的圖景，在解構(gòu)權(quán)威的同時也在建構(gòu)新的話語體系。

當(dāng)然，傳播渠道的急速擴(kuò)展，也必然造成冗雜、無效的信息充斥傳輸媒介，降低人們參與的熱情。

新型移動終端的出現(xiàn)、物聯(lián)網(wǎng)等迅速發(fā)展，人與物的直接“對話”越來越常見?；ヂ?lián)網(wǎng)即時通

訊、視頻聊天技術(shù)的發(fā)展，使得人與人的交流變成了“人一物一人"的互動，手機(jī)、電腦成為很多

人生活中的必需品。新蝶體給社會交往帶來了方便，但在享受技術(shù)優(yōu)勢時，也要防止人的異化，人

創(chuàng)造了新的傳播技術(shù)，不該被自己創(chuàng)造的東西控制，要防止為物所役。

蝶體形態(tài)的多元化帶來的最為直接的收獲就是表達(dá)渠道的擴(kuò)展，每個人都被賦予了自我表達(dá)和

社會參與的權(quán)利，都可以借助方便快捷的渠道使自己的聲音被傳遞。但是渠道的擴(kuò)展并不一定會帶

來良好的傳播效果，在眾聲喧嘩的時代，如何讓自己的聲音被聽到而不僅僅是能夠表達(dá)，成為新蝶

體帶來的新挑戰(zhàn)。同時，渠道的多元，要求傳播內(nèi)容的豐富和高質(zhì)量，而信息相對過剩與優(yōu)秀資源

的稀缺，是目前的新問題。新媒體造就的趨向無限快節(jié)奏的生活方式，也可能會將人們引向精神的

泯滅。一切處于矛盾中，等待著我們抉擇和妥善處理。

(摘編自《網(wǎng)絡(luò)對思維方式及思想發(fā)展的正負(fù)面影響》)

材料二：

麥克盧漢在研究廣告時發(fā)現(xiàn)，信息時代的生產(chǎn)中，商品本身越來越具有信息的性質(zhì)，成本中相

當(dāng)部分用于廣告預(yù)算。商品的好壞不僅取決于質(zhì)量，并且越來越取決于它在消費者頭腦中所營造的

形象。以旅行為例，旅行的過程與其說是在欣賞新的環(huán)境，不如說是在尋找已經(jīng)在媒介里獲得的想

象，用實物來驗證自己想象中的符號。于是“世界本身成為一個博物館，館中的藏品是在別的蝶介

里曾經(jīng)見過的”。

這些吉光片羽的論述，提出了電子煤介時代的一個重要特征一我們的世界被符號化了，我們