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文檔簡介
情境導(dǎo)入同學(xué)們,接下來該怎么辦?
近五十年來,中國人漸漸知道自己的不足了……第一期,先從器物上感覺不足……第二期,是從制度上感覺不足……第三期,便是從文化根本上感覺不足……
——梁啟超1923年《五十年中國進化概論》
李鴻章康有為孫中山洋務(wù)運動戊戌變法辛亥革命___變革___變革失敗失敗器物制度?1.歷史解釋-概念新文化西方的自然科學(xué)和社會科學(xué),又叫“新學(xué)”或“西學(xué)”。主要指中國的封建文化。什么是新文化,什么是舊文化?舊文化第12課新文化運動第四單元新民主主義革命的開始
解讀課標(biāo)
明確目標(biāo)
培育素養(yǎng)通過學(xué)習(xí)陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等新文化運動的代表人物的事跡,感知中國近代先進知識分子為挽救民族危亡付出的艱苦努力,激發(fā)愛國情懷。(歷史解釋、家國情懷)運用史料分析評價新文化運動,認(rèn)識新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。(唯物史觀、史料實證、歷史解釋)知道新文化運動重要的事件、人物、現(xiàn)象等,知道新文化運動發(fā)生的時間和地點、原因和結(jié)果,初步養(yǎng)成歷史時序意識和歷史空間感。(唯物史觀、時空觀念)0102032023課標(biāo)定目標(biāo)
育素養(yǎng)
了解新文化運動的基本內(nèi)容,知道陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等新文化運動的代表人物,認(rèn)識新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。素養(yǎng)探究一2.背景新文化運動的興起結(jié)合材料試從政治、經(jīng)濟、思想方面分析新文化運動的背景?袁世凱復(fù)辟帝制袁世凱祭天、祭孔辛亥革命后,西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎。新舊思潮發(fā)生沖突沖突北洋政府統(tǒng)治時期猖獗一時的“尊孔復(fù)古”逆流?!拔釃S新也,共和也,帝制也,而國民若觀對岸之火,熟視而無所用心,國人思想倘未有根本之覺悟,直無非難執(zhí)政之理由?!庇构埠兔逼鋵崳仨毟淖?nèi)说乃枷搿薄惇毿阈挛幕\動開始:(1)開始標(biāo)志:1915
年9月15日陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》1915
年9月15日,《青年雜志》創(chuàng)刊于上海黃浦江邊。辛亥革命時擔(dān)任過安徽都督府秘書長的陳獨秀在創(chuàng)刊詞《敬告青年》中號召國人建設(shè)一個青年中國,這個中國應(yīng)當(dāng)具有六個特點:自主的而非奴隸的,進步的而非保守的,進取的而非退隱的,世界的而非鎖國的,實利的而非虛文的,科學(xué)的而非想象的。法文單詞,意思是新青年美國鋼鐵大王卡內(nèi)基創(chuàng)刊號封面有一個重要的人物,他是安多留·卡內(nèi)基(AndrewCarnegie)。在《青年雜志》的正文中使用的題目是:“艱苦力行之成功者:卡內(nèi)基傳”。譯者:彭德尊。安多留·卡內(nèi)基,1835年11月25日出生于蘇格蘭鄧弗姆林,1848年隨全家遷至美國賓夕法尼亞州阿爾勒格尼。他13歲起開始打工,進過棉紡廠,當(dāng)過郵電員,受教育不多,自學(xué)成才,并靠個人奮斗興辦鐵路,開采石油,建造鋼鐵廠,終于成為億萬富翁。晚年他熱心于慈善事業(yè),著有《財富的福音》等書。1911年,卡內(nèi)基夫婦決定以僅余的1.5億美元設(shè)“卡內(nèi)基公司”,由公司人員代理他們的捐獻工作。去世前,卡內(nèi)基的捐獻總額已高達3.3億多美元。在他身后,“卡內(nèi)基公司”及各項卡內(nèi)基基金仍在實施他的捐獻計劃。迄今為止,他為世界捐獻的數(shù)額已經(jīng)遠遠超過當(dāng)初的數(shù)字。1919年8月11日,安德魯·卡內(nèi)基因肺炎去世,享年84歲。之所以選擇介紹他,是與《青年雜志》的創(chuàng)辦宗旨相適應(yīng)的。新文化運動開始:(2)主要陣地:《新青年》、北京大學(xué)第二卷改名從上海遷往北京
蔡元培(1868-1940)浙江紹興人囊括大典網(wǎng)羅眾家思想自由兼容并包
蔡元培,字鶴卿,中國近代革命家、教育家,1916年至1927年任北京大學(xué)校長。他并不是新文化運動的發(fā)起人,但卻是這場運動最有力的支持者。他秉持教育救國的理念,希望能通過改造一所墮落的大學(xué),用教育和啟蒙的方式為中國培養(yǎng)人才。
貳除舊布新——觀內(nèi)容知識拓展:北京大學(xué)的?;帐囚斞赶壬O(shè)計的,是“北大”兩個篆字的上下排列,其中“北”字構(gòu)成背對背的兩個側(cè)立的人像,而“大”字構(gòu)成了一個正面站立的人像。?;胀怀鲆粋€辦學(xué)理念,即大學(xué)要“以人為本”。北京大學(xué)為什么會成為新文化運動的活動基地?蔡元培成為校長之后,著力營造兼容并包
思想自由的學(xué)術(shù)研究氛圍,聘請了一大批具有新思想的學(xué)者到北大任教,使得北大不僅成為人才鼎盛、學(xué)術(shù)興旺的全國最高學(xué)府,也成為新文化運動的大本營新文化運動開始:(3)代表人物:陳獨秀(1879-1942年)胡適
1891-1962年李大釗
(1889-1927)魯迅
1881-1936年二、新文化運動的內(nèi)容鏡頭一:辛亥革命后,百姓門戶前的對聯(lián):帝德乾坤大皇恩雨露深鏡頭二:魯迅的《藥》描述的人血饅頭華老栓是市鎮(zhèn)市民,夫妻辛勤操勞著一個小茶館,是普通的勞動人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病,他不去求醫(yī),卻相信別人說的人血饅頭可以治病。于是他千方百計去找人血,他拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治他兒子的癆病。至于流血的是誰?為什么被殺以及人血饅頭到底能不能治???他不用也根本沒有去想過這些問題。愚昧、迷信的封建專制思想根深蒂固①抨擊舊道德和舊文化思想革命舊三從四德三從:未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。四德:婦德、婦言、婦容、婦功三從四德是舊時束縛和壓迫婦女的封建禮教。男人也要有三從四德三從,是太太外出要跟從,太太的話要聽從,太太講錯要盲從。四德(與得同音)是太太化妝要等得,太太發(fā)怒要忍得,太太生日要記得,太太花錢要舍得?!m什么是舊道德和新道德?舊道德指的就是以三綱五常、三從四德為核心的儒家倫理學(xué)說。新道德是男女平等、自由、個性解放等資產(chǎn)階級的道德觀念。民國初年,北京《中華新報》曾登了一則新聞,有一女子唐氏19歲,許配張家,還未嫁過門,未婚夫就死了,為了做烈女,唐氏選擇自殺殉夫,歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食,最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。請選擇您看到這篇新聞時的心情
遺憾難過同情不理解20世紀(jì)初國民之靈魂唐氏自殺殉夫成就烈女稱號舊道德草菅人命舊道德vs新道德魯迅把反封建內(nèi)容與白話文形式有機地結(jié)合起來,成為新文學(xué)的典范。反封建的斗士《狂人日記》——我國文學(xué)史上第一篇白話小說。民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)
“我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗?!?/p>
——陳獨秀《新青年》民主思想自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點二、新文化運動的內(nèi)容②提倡民主與科學(xué)材料:
從前有個秀才到村里閑逛,看到一則征婚啟事,上面寫道:“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正”。秀才覺得這姑娘真不錯,就把她娶回家了?;丶乙豢?,秀才差點就暈過去了。你們知道為什么嗎?烏黑頭發(fā),無麻子,腳不大,周正烏黑,頭發(fā)無,麻子,腳不大周正二、新文化運動的內(nèi)容③推倒舊文學(xué),倡導(dǎo)白話文推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)新文化運動也是一場文學(xué)革命蝶李商隱葉葉復(fù)翻翻,斜橋?qū)?cè)門。蘆花惟有白,柳絮可能溫。西子尋遺殿,昭君覓故村。年年芳物盡,來別敗蘭蓀。蝴蝶胡適第一首白話詩兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個忽飛還。剩下那一個,孤單怪可憐。也無心上天,天上太孤單。胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》主張以白話文作為新文學(xué)的語言(文章形式)發(fā)表《文學(xué)革命論》陳獨秀推倒陳腐的舊文學(xué),建設(shè)新鮮、平易、通俗的的新文學(xué)材料四:有一次,胡適讓學(xué)生用文言文草擬一份婉拒別人的電報,用字最少的電稿是“才疏學(xué)淺,恐難勝任,不堪從命。”胡適說,這份電文雖簡練,但用白話文只要5個字:干不了,謝謝!胡適:
《文學(xué)改良芻議》(白話文代替文言文)胡適:以白話文代替文言文《文學(xué)改良芻議》陳獨秀:主張推倒舊文學(xué),建設(shè)新文學(xué)《文學(xué)革命論》魯迅:把反封建的思想與白話文形式結(jié)合起來,成為新文學(xué)的典范《狂人日記》文言文:“才疏學(xué)淺恐難勝任不堪從命。”白話文:“不干了,謝謝?!毙挛幕\動的發(fā)展階段:上海天津湖南浙江湖北北京少年中國學(xué)會廣東新學(xué)生社四川上海北京全國資產(chǎn)階級思想馬克思主義前期后期1918年1915年李大釗《新青年》上頌揚十月革命陳獨秀《青年雜志》創(chuàng)刊興起徹底批判封建思想四提倡四反對宣傳馬克思主義1923
第一樁西式離婚案解放了人們的思想,動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位。
1922年11月8日《新浙江》登載了大詩人徐志摩和妻子張幼儀的離婚聲明。徐志摩愛上了林徽因,于是選擇了和家庭包辦的妻子張幼儀離婚。離婚后的張幼儀開始學(xué)習(xí)德語,后單擔(dān)任蘇州大學(xué)德語教授,并投身金融界,成為中國銀行第一位女總裁。三、新文化運動的意義叁國人覺醒——析影響問題探究:結(jié)合材料分析新文化運動的影響?
聚集在《新青年》的知識分子的重要性是很難估價的。他們鑄成了一代年輕學(xué)生的信仰和態(tài)度,1919年五四運動后,這些學(xué)生是政治上的生力軍,并成為現(xiàn)代中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者?!久馈磕锼耿跒殡S后爆發(fā)的五四運動起了思想宣傳和鋪墊的作用促進了中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮,為五四運動的爆發(fā)起了思想宣傳和鋪墊的作用。三、新文化運動的意義(
聚集在《新青年》的知識分子的重要性是很難估價的。他們鑄成了一代年輕學(xué)生的信仰和態(tài)度,1919年五四運動后,這些學(xué)生是政治上的生力軍,并成為現(xiàn)代中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者?!久馈磕锼?/p>
“無論政治學(xué)術(shù)道德文章,西洋的法子和中國的法子,絕對是兩樣,斷不可調(diào)和遷就的”。“若是決計革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國粹、國情的話來搗亂”——陳獨秀
新文化運動的倡導(dǎo)者錢玄同認(rèn)為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至要“廢滅漢文”、采用世界語設(shè)問:結(jié)合上述二則材料和所學(xué)知識說說新文化運動存在怎樣的局限?如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化?
取其精華、去其糟粕;辯證取舍、擇善而從。
對東、西方文化全面否定或肯定三、新文化運動的意義女人小腳一夫多妻愚忠愚孝“三從四德”“八股取士”中國傳統(tǒng)文化的精華與糟粕天下大同天人和諧尊老愛幼剛健自強……對于中國古代文化,同樣,既不是一概排斥,也不是盲目搬用,而是批判地接收它,以利于推進中國的新文化?!珴蓶|《論聯(lián)合政府》如何對待傳統(tǒng)文化?古為今用、洋為中用、取其精華,去其糟粕。批判繼承,改造創(chuàng)新,與時俱進。
“新文化運動是人的運動。”
“一個民族的覺醒首先是文化上的覺醒?!?/p>
《新青年》第七卷第五號性質(zhì):一次偉大的思想解放運動它打開了遏制新思想涌流的閘門,掀起了一股思想解放的潮流。近代化的探索(技術(shù))器物洋務(wù)運動洋務(wù)派制度戊戌變法辛亥革命維新派革命派新文化運動思想激進派由表及里層層遞進問題探究改革必須從國情出發(fā),并順應(yīng)世界發(fā)展潮流。由淺入深近代化的探索19世紀(jì)60年代-20世紀(jì)初洋務(wù)運動維新變法運動辛亥革命新文化運動技術(shù)制度思想文化開端特點:從器物到制度到思想文化,由表及里、由淺入深、層層遞進。自強求富變法維新(圖強)(君主立憲)三民主義(民主共和)民主科學(xué)課堂小結(jié)一份刊物兩面大旗兩大陣地三點內(nèi)容四個人物《新青年》民主科學(xué)《新青年》
北京大學(xué)1抨擊舊道德和舊文化2提倡民主科學(xué)(思想革命)3提倡白話文(文學(xué)革命)陳
李
胡
魯1.新文化運動的主要陣地是()A、《敬告青年》B、《每周評論》C、《新青年》D、《民報》2.
我們紀(jì)念新文化運動,是
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