江西省贛州市九堡中學(xué)高二語(yǔ)文月考試卷含解析

江西省贛州市九堡中學(xué)高二語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.本大題共2小題，共6分，閱讀下面的文章，完成12、13題。貢菊，縈繞徽州800年的幽香

①菊花是我國(guó)十大名花之一，早在《禮記》中便已有“秋季之月，鞠有黃華”的記載。在人們的印象中，提起菊花，大家夸其儀態(tài)萬方，冷艷逼人。徽州貢菊，卻并不以其美色示人。走近細(xì)觀，它們只是一朵朵潔白樸素的小花，其淡雅清幽，恰是徽州的氣韻。

②這種被叫稱作貢菊（亦稱徽菊）的菊花，并非觀賞菊，而是茶用和藥用菊。李時(shí)珍曾寫道，菊花“其苗可蔬，葉可啜，花可餌，根實(shí)可藥，囊之可枕，釀之可飲，乃群芳之上品”?？勺鏊幱煤筒栌玫木栈ǎ珖?guó)品種眾多，貢菊更與杭（白）菊、滁菊、亳菊并譽(yù)為中國(guó)四大名菊，而在這其中，唯有徽菊以“貢”字命名。

③據(jù)說，在清光緒年間，京城爆發(fā)紅眼病，來勢(shì)兇猛，醫(yī)藥不靈。徽州知府將當(dāng)?shù)鼐栈ㄟB夜送到北京，小小菊花的芬芳飄蕩在京城和紫禁城中，似靈藥瓊漿，成功控制了疫情。從此，山村里的菊花名揚(yáng)天下，并被欽定為貢品，被冠以高貴的“貢”字。

④實(shí)際上，這一縷幽香，早在宋代時(shí)就已經(jīng)飄散在徽州大地上了。

⑤精明的徽州商人早早就發(fā)現(xiàn)了菊花的商業(yè)價(jià)值?；丈躺浦凭?。清嘉慶年間的一條歷史記錄就提到：“杭州一帶，鄉(xiāng)人多種菊為業(yè)，秋十月采取花，挑入城市出售?；杖瞬桎伓噘I焙干作點(diǎn)茶用”。

⑥貢菊喜光，喜歡溫和的氣候，適宜在通風(fēng)透氣、地勢(shì)高、疏松肥沃、排水良好的土壤中生長(zhǎng)。巧合的是，徽州土質(zhì)與丘嶺地勢(shì)、氣候等都非常適合貢菊的生長(zhǎng)。仿佛是一樁世間奇緣，從此，貢菊便在徽州落地生根，成為了這里一道芬芳的風(fēng)景線。最開始，貢菊只在一兩個(gè)小山村種植，后來規(guī)模逐漸擴(kuò)大，運(yùn)銷遠(yuǎn)近藥店和茶莊。

⑦據(jù)史料記載：慈禧因多年患眼疾，故喜好睡貢菊枕，且常食用貢菊茶。曲屏深幌的寢宮里，一朵朵干枯的貢菊在水中緩緩復(fù)蘇，一如其初綻之日。

⑧就這樣，從宋代至今，貢菊和徽州的因緣也延續(xù)了約800年。今天，貢菊已成為徽州歙縣的支柱產(chǎn)業(yè)，被列入國(guó)家原產(chǎn)地域保護(hù)名錄。（節(jié)選自《中國(guó)國(guó)家地理》2013．4）12.下列說法符合文意的一項(xiàng)是（2分）

A.《禮記》中有關(guān)于菊花的記載，夸其儀態(tài)萬方、冷艷逼人、以美示人，徽州的貢菊也不例外。

B.貢菊與杭菊、滁菊、亳菊并譽(yù)為中國(guó)四大名菊，是因它們既可做觀賞用，又可做茶用和藥用。

C.慈禧因多年患眼疾，故喜好睡貢菊枕，而且常食用貢菊茶，可見徽菊以“貢”字命名的緣由。

D.貢菊和徽州延續(xù)了約800年的因緣在于徽州土質(zhì)與丘嶺地勢(shì)、氣候等都非常適合貢菊的生長(zhǎng)。

13.從全文內(nèi)容看，題目以“貢菊，縈繞徽州800年的幽香”命名，理由何在？請(qǐng)分條陳述。（4分）

參考答案：略2.閱讀下面的文字，完成文后各題。文化如何助力中國(guó)夢(mèng)馬建輝人們常說“詩(shī)必盛唐”，沒有唐詩(shī)就沒有盛唐，正是唐詩(shī)的大豪邁、大氣度、大光焰、大悲憫形成了盛唐精神。盛唐是中華民族的一次偉大振興，而以詩(shī)為核心的盛唐文化對(duì)于這次振興，不僅是一種表現(xiàn)和摹寫，更是一種深度參與創(chuàng)造的精神性、靈魂性力量?！白詮?qiáng)不息”“厚德載物”是中華文化的基本精神，中華民族五千年生生不息的歷史，見證了中華文化基本精神的頑強(qiáng)生命力及其對(duì)于民族進(jìn)步的強(qiáng)大推助力。弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來，這是對(duì)優(yōu)秀文化產(chǎn)品，特別是文藝作品作為推進(jìn)民族復(fù)興強(qiáng)大動(dòng)力的有力肯定，也是在新的時(shí)代條件下對(duì)文藝創(chuàng)作者提出的新要求、新期待。優(yōu)秀文藝作品以其動(dòng)之以情、勸之以美的特性，“入人也深”“化人也速”，既可以動(dòng)員、鼓舞本國(guó)人民，形成民族、國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力；又可以打動(dòng)、感染和悅服國(guó)外讀者和觀眾，形成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的善意的外部助力，使民族復(fù)興的前景越來越美好。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，必須要有一個(gè)文化的繁榮發(fā)展與之相匹配。其道理就在于如果只著眼發(fā)展經(jīng)濟(jì)，文化上的建設(shè)跟不上，物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)失去平衡，就會(huì)導(dǎo)致物欲的非理性膨脹，從而引發(fā)諸多社會(huì)問題。從一定意義上說，對(duì)于人的品德養(yǎng)成而言，沒有節(jié)制的物化擴(kuò)張和與之相伴的私欲膨脹是有毒的，而作為一種精神救贖的文化建設(shè)則是其解毒劑。有一個(gè)時(shí)期，人們講道德滑坡，就是強(qiáng)有力的文化建設(shè)沒跟上，對(duì)物質(zhì)欲望的管控節(jié)制機(jī)制失靈了。文化建設(shè)的根本就是核心價(jià)值觀的建設(shè)，也就是德的建設(shè)。文化建設(shè)作為德的建設(shè)，其主要價(jià)值就是在經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的進(jìn)程中抑制泛濫的物欲，凈化人們的心靈，修復(fù)人們破碎的道德感，提升人們的精神境界，使我們的民族能夠樹立起一種理性精神和崇高品質(zhì)，找到正確的前進(jìn)方向和道路。一個(gè)民族如果沒有真善美的道德境界，無論其物質(zhì)生產(chǎn)如何發(fā)達(dá)，物質(zhì)積累如何豐富，它都不能屹立于世界民族之林。因?yàn)楹饬恳粋€(gè)民族的偉大與否，不僅有經(jīng)濟(jì)上的指標(biāo)，更有文化上、精神上的指標(biāo)。當(dāng)然，提升民族境界是一個(gè)艱難的道德爬坡的過程，不是只搞幾項(xiàng)文化工程就可以實(shí)現(xiàn)的。一種價(jià)值觀要真正在民族境界的塑造和提升上發(fā)揮作用，就必須融入社會(huì)生活，與民族成員的日常生活緊密聯(lián)系起來，讓民族成員在實(shí)踐中能夠體驗(yàn)它、感知它、領(lǐng)悟它。而作為人們現(xiàn)實(shí)生活的形象、生動(dòng)、細(xì)膩反映的文藝作品，在這方面顯然具有著更為獨(dú)特的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。通過這樣的文藝作品，民族成員就會(huì)為核心價(jià)值觀的蘊(yùn)涵和魅力所吸引，疏瀹五臟，澡雪精神，獲得情感的共鳴和心靈的洗禮，進(jìn)入到一種較高的道德境界。隨著這樣的文藝作品、文化產(chǎn)品的繁榮發(fā)展，民族成員就會(huì)得到普遍的精神滋養(yǎng)，民族的道德境界也會(huì)隨之得以不斷提升。

（選自2015年2月28日《光明日?qǐng)?bào)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．以詩(shī)為核心的盛唐文化在盛唐時(shí)期的民族振興中起著重要的作用，它不僅是一種表現(xiàn)和摹寫，更是一種深度參與創(chuàng)造的力量。B．以“自強(qiáng)不息”“厚德載物”為內(nèi)核的中華文化基本精神具有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)于民族進(jìn)步的強(qiáng)大推助力，中華民族五千年的歷史是見證者。C．在新的時(shí)代條件下，人們期待和要求文藝作品能弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來。D．優(yōu)秀文藝作品能使民族復(fù)興的前景越來越美好，因?yàn)樗瓤梢詣?dòng)員、鼓舞本國(guó)人民，又可以打動(dòng)、感染和悅服國(guó)外讀者和觀眾，助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（3分）A．經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展與文化的繁榮發(fā)展不相匹配，物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)不平衡，就會(huì)導(dǎo)致物欲的非理性膨脹，從而引發(fā)一系列的社會(huì)問題。B．沒有節(jié)制的物化擴(kuò)張和私欲膨脹對(duì)于人的品德養(yǎng)成是有毒的，而文化建設(shè)則是其解毒劑，因?yàn)槲幕ㄔO(shè)具有精神救贖的意義。C．文化建設(shè)的根本是德的建設(shè)，道德滑坡的原因在于文化建設(shè)相對(duì)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致對(duì)物質(zhì)欲望的管控節(jié)制機(jī)制不能發(fā)揮作用。D．作為德的建設(shè)，文化建設(shè)的主要價(jià)值在于抑制泛濫的物欲，凈化人們的心靈，提升人們的精神境界，樹立起民族的崇高品質(zhì)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．對(duì)一個(gè)民族而言，文化、精神比經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)顯得更加重要，一個(gè)偉大的能屹立于世界民族之林的民族，它必然崇尚真善美，達(dá)到較高的道德境界。B．優(yōu)秀的文藝作品形象生動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)生活，“入人也深”‘化人也速”，能夠動(dòng)之以情，勸之以美。如《邊城》中洋溢的人性之美。C．文藝作品能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生，而核心價(jià)值觀的蘊(yùn)涵和魅力吸引著民族成員，使其獲得情感的共鳴和心靈的洗禮。D．文化建設(shè)得到長(zhǎng)足的發(fā)展，文化藝術(shù)不斷繁榮，優(yōu)秀的文藝作品不斷涌現(xiàn)，民族的道德境界也會(huì)隨之得以不斷提升，從而助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。參考答案：1．C2．A3．C1．【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。比如本題C項(xiàng)偷換概念，人們“期待”和“要求”的是文藝創(chuàng)作者，而不是文藝作品。12．【試題分析】本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。A項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展……就會(huì)導(dǎo)致物欲的非理性膨脹”一句理解有誤，“導(dǎo)致物欲的非理性膨脹”的重要前提是“如果只著眼發(fā)展經(jīng)濟(jì)，文化上的建設(shè)跟不上”。見第3段。【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。比如本題A項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展……就會(huì)導(dǎo)致物欲的非理性膨脹”一句理解有誤，“導(dǎo)致物欲的非理性膨脹”的重要前提是“如果只著眼發(fā)展經(jīng)濟(jì)，文化上的建設(shè)跟不上”。3．【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解，然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別，比如本題C“偷換概念”。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：獨(dú)角獸，是神話傳說中的一種生物，稀有而高貴?；诖耍藗兂Ｓ锚?dú)角獸企業(yè)來形容發(fā)展前景看好的初創(chuàng)企業(yè)，具有發(fā)展速度快、稀少，是投資者追求的目標(biāo)等屬性。獨(dú)角獸企業(yè)的界定標(biāo)準(zhǔn)是：創(chuàng)業(yè)十年左右、企業(yè)估值超過10億美元。其中，估值超過100億美元的企業(yè)被稱為“超級(jí)獨(dú)角獸獸”。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著各類創(chuàng)新資源的加速流動(dòng)，逐漸形成了能使獨(dú)角獸企業(yè)不斷涌現(xiàn)的社會(huì)土壤，使企業(yè)能夠在短時(shí)間內(nèi)抓住機(jī)會(huì)，整合資源，爆發(fā)式成長(zhǎng)為“獨(dú)角獸”。當(dāng)前，獨(dú)角獸企業(yè)的多少在某種程度上已成為衡量一個(gè)國(guó)家創(chuàng)新能力強(qiáng)弱的評(píng)價(jià)指標(biāo)，是全球各路資本競(jìng)相關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)所在。（節(jié)選自《發(fā)展獨(dú)角獸企業(yè)的思考》）材料二：2018年3月23日，科技部發(fā)布《2017年中國(guó)獨(dú)角獸企業(yè)發(fā)展報(bào)告》，報(bào)告顯示，2017年中國(guó)獨(dú)角獸企業(yè)共164家，與2016年相比增加了33家。其中因上市、被并購(gòu)和成立超過十年而“畢業(yè)”的獨(dú)角獸企業(yè)共20家，因估值下降而退出獨(dú)角獸企業(yè)榜單的企業(yè)有9家。綜合來看，2017年新晉獨(dú)角獸企業(yè)高達(dá)62家，總估值6284億美元，成都、寧波、東莞等六城市首次出現(xiàn)獨(dú)角獸企業(yè)，這與國(guó)家重視創(chuàng)新的政策相符。而2016年全國(guó)共有131家獨(dú)角獸企業(yè)，估值總和為2137億美元。從行業(yè)布局和地域分布來看，具有如下圖的特點(diǎn)：164家“獨(dú)角獸”行業(yè)分布數(shù)量分布估值分布材料三：“獨(dú)角獸”的大量涌現(xiàn)源于新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好環(huán)境，它是經(jīng)濟(jì)爆發(fā)增長(zhǎng)的標(biāo)志。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新全球化和社交化等資源加速流動(dòng)，為“獨(dú)角獸”的大量涌現(xiàn)創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件?！蔼?dú)角獸”的成長(zhǎng)中，有兩個(gè)關(guān)鍵特質(zhì)。一是自成長(zhǎng)，制定新的行業(yè)規(guī)則，遵循新的進(jìn)化法則，適者生存，依靠生態(tài)力量自發(fā)前進(jìn)。比如，共享經(jīng)濟(jì)的典型代表“優(yōu)步”，顛覆原有規(guī)則，在打車行業(yè)中聰明地構(gòu)建平臺(tái)，植入盈利模式。二是要有生態(tài)圈。只有沖破藩籬、合作共贏，才能爆發(fā)式成長(zhǎng)。首先，是“走出去”——與外部企業(yè)開展生態(tài)型合作。傳統(tǒng)制造企業(yè)需要借助大數(shù)據(jù)云計(jì)算、社交、移動(dòng)等新技術(shù)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，從而更好地滿足消費(fèi)者需求，而這些新技術(shù)往往是外部新興行業(yè)中的企業(yè)所具備的核心優(yōu)勢(shì)。其次，是“請(qǐng)進(jìn)來”——給顧客提供參與共創(chuàng)價(jià)值的機(jī)會(huì)。消弭與消費(fèi)者的“楚河漢界”，利用顧客行為數(shù)據(jù)來提升自身管理質(zhì)量，通過釋放顧客的想象力與創(chuàng)造力來改善創(chuàng)業(yè)企業(yè)所提供的商品或服務(wù)，將成為企業(yè)的一項(xiàng)重要準(zhǔn)則。“獨(dú)角獸”在引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及行業(yè)創(chuàng)新中都起到了舉足輕重的作用。從雅虎到谷歌再到臉書，“獨(dú)角獸”企業(yè)成為引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)升級(jí)發(fā)展的領(lǐng)頭羊。從產(chǎn)業(yè)變革來看，“獨(dú)角獸”是引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)變革的先鋒，它顛覆了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式，成為產(chǎn)業(yè)的新核心，并帶來產(chǎn)業(yè)的全新變革?！蔼?dú)角獸”還是城市名片和區(qū)域經(jīng)濟(jì)引擎?！蔼?dú)角獸”的輻射帶動(dòng)作用能促進(jìn)上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，產(chǎn)生杠桿效應(yīng)，拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎?！蔼?dú)角獸”還成為區(qū)域城市名片，提升區(qū)域知名度，從而得到政府的重視和引導(dǎo)。（摘編自長(zhǎng)城戰(zhàn)略研究所《新經(jīng)濟(jì)先鋒：“獨(dú)角獸”企業(yè)》）7.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.2017年我國(guó)獨(dú)角獸企業(yè)具有數(shù)量高速增長(zhǎng)、新晉企業(yè)多、規(guī)模估值擴(kuò)大等特點(diǎn)。B.在獨(dú)角獸企業(yè)分布的18個(gè)領(lǐng)域中，電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)金融等成為集中爆發(fā)領(lǐng)域。C.無論是從數(shù)量還是從估值來看，獨(dú)角獸企業(yè)都主要分布在“北上杭深”等大城市。D.獨(dú)角獸企業(yè)具有向與人們基本生活相關(guān)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和更廣泛區(qū)域發(fā)展的趨勢(shì)。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.獨(dú)角獸企業(yè)的成立時(shí)間短，發(fā)展速度快，未來前景好，但也會(huì)有一些獨(dú)角獸企業(yè)在發(fā)展中落伍。B.獨(dú)角獸企業(yè)能拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，因而成為區(qū)域城市名片，得到政府的重視和引導(dǎo)。C.獨(dú)角獸企業(yè)給顧客提供參與企業(yè)管理的機(jī)會(huì)，利用顧客的想象力和創(chuàng)造力發(fā)展自身的同時(shí)也服務(wù)消費(fèi)者。D.獨(dú)角獸企業(yè)在發(fā)展過程中自成長(zhǎng)的特點(diǎn)讓它能夠遵循新的進(jìn)化法則，依靠自身生態(tài)力量而非外在因素前進(jìn)。9.根據(jù)上述材料，概括說明我國(guó)獨(dú)角獸企業(yè)快速發(fā)展的原因。參考答案：7.D

8.A

9.①政府重視。國(guó)家的創(chuàng)新政策，地方政府為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，打造區(qū)域名片的引導(dǎo)和支持。②社會(huì)土壤。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各類創(chuàng)新資源的加速流動(dòng)，推動(dòng)了獨(dú)角獸企業(yè)的發(fā)展。③投資者看好獨(dú)角獸企業(yè)的發(fā)展前景，敢于投資。④獨(dú)角獸企業(yè)在發(fā)展過程中具有自成長(zhǎng)的特點(diǎn)，并且形成了發(fā)展的生態(tài)圈。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，仔細(xì)閱讀材料二內(nèi)容，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，可發(fā)現(xiàn)D項(xiàng)，結(jié)合圖表“164家‘獨(dú)角獸’行業(yè)分布”分析可知，“向與人們基本生活相關(guān)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”錯(cuò)，“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”應(yīng)為“創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是”，要求選出“正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題中，B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“‘獨(dú)角獸’還是城市名片和區(qū)域經(jīng)濟(jì)引擎?！嵘齾^(qū)域知名度，從而得到政府的重視和引導(dǎo)”分析可知，選項(xiàng)“獨(dú)角獸企業(yè)能拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，因而成為區(qū)域城市名片，得到政府的重視和引導(dǎo)”說法強(qiáng)加因果；C項(xiàng)，“參與企業(yè)管理”說法屬于無中生有；D項(xiàng)，“非外在因素”說法錯(cuò)誤，原文有“得到政府的重視和引導(dǎo)”。故選A。【9題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，概括材料內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，根據(jù)題目要求劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合概括回答問題。本題要求根據(jù)上述材料，概括說明我國(guó)獨(dú)角獸企業(yè)快速發(fā)展的原因。題干已經(jīng)給出暗示——根據(jù)上述材料，暗示答題區(qū)域?yàn)槲恼滤o的整個(gè)材料，仔細(xì)閱讀這幾則材料，可以從材料一中篩選出“在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著各類創(chuàng)新資源的加速流動(dòng)，逐漸形成了能使獨(dú)角獸企業(yè)不斷涌現(xiàn)的社會(huì)土壤，使企業(yè)能夠在短時(shí)間內(nèi)抓住機(jī)會(huì)，整合資源，爆發(fā)式成長(zhǎng)為‘獨(dú)角獸’”，材料二中篩選出“成都、寧波、東莞等六城市首次出現(xiàn)獨(dú)角獸企業(yè)，這與國(guó)家重視創(chuàng)新的政策相符”，材料三中篩選出“創(chuàng)新全球化和社交化等資源加速流動(dòng)，為‘獨(dú)角獸’的大量涌現(xiàn)創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件”“‘獨(dú)角獸’的成長(zhǎng)中，有兩個(gè)關(guān)鍵特質(zhì)。一是自成長(zhǎng)，制定新的行業(yè)規(guī)則，遵循新的進(jìn)化法則，適者生存，依靠生態(tài)力量自發(fā)前進(jìn)”“二是要有生態(tài)圈。只有沖破藩籬、合作共贏，才能爆發(fā)式成長(zhǎng)”“‘獨(dú)角獸’的輻射帶動(dòng)作用能促進(jìn)上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，產(chǎn)生杠桿效應(yīng)，拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。‘獨(dú)角獸’還成為區(qū)域城市名片，提升區(qū)域知名度，從而得到政府的重視和引導(dǎo)”等信息，根據(jù)這些信息整合概括我國(guó)獨(dú)角獸企業(yè)快速發(fā)展的原因?！军c(diǎn)睛】信息篩選題，是實(shí)用類文本閱讀必考題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選幾種在文段的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)各段的段首和段尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞句分析作答。此題屬于綜合信息篩選，答題時(shí)注意從篩選的信息中分條進(jìn)行概括。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成6-8題。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。6.下列句子中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.學(xué)不可以已

已：停止B.金就礪則利

就：接近C.則知明而行無過矣

知：知曉D.善假于物也

假：借助7.下列句子最能說明學(xué)習(xí)需貴在堅(jiān)持的一句是（

）A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也C.假輿馬者，非利足也，而致千里D.鍥而不舍，金石可鏤8.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.第二段運(yùn)用了多個(gè)比喻，意在說明人經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)，本性就會(huì)發(fā)生變化，知識(shí)就會(huì)豐富，能力就會(huì)提高。B.荀子告訴我們學(xué)習(xí)對(duì)于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用，如雖有槁暴的木輪，也不能再變直了。C.荀子告訴我們學(xué)習(xí)要既重視積累，也要做到堅(jiān)持不懈，同時(shí)還要專心致志，就像“積土成山”一樣。D.本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白，具體，生動(dòng)，深入淺出，使讀者容易接受。參考答案：6.C（知通“智”，智慧的意思。）

7.D（A是說學(xué)習(xí)的意義能夠提高自己；B、C是說學(xué)習(xí)的作用能夠彌補(bǔ)不足；D是說學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。）8.C（理解錯(cuò)誤，“積土成山”是說積累的重要性。）5.閱讀下文，完成15－17題（10分）秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下美為盡在已。順流東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆日：“野語(yǔ)有之曰：‘聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家?！?/p>

15．解釋以下加點(diǎn)字。（4分）(1)秋水時(shí)至（

）

(2)不辯牛馬（

）(3)且夫我嘗聞少仲尼之聞（

）

(4)今我睹子之難窮也（

）16.翻譯下列句子（4分）（1）“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。（2）吾長(zhǎng)見笑于大方之家。17．以下是對(duì)文章的分析理解，說法不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．文中有兩處用了“于是焉”，都當(dāng)“這時(shí)候”講，其作用都是指代，起承上啟下的作用。B．“以天下之美為盡在己”句中，一個(gè)“天下”，一個(gè)“盡”，把河伯躊躇滿志的神態(tài)描寫得淋漓盡致。C．“不辯牛馬”與“不見水端”是用比照手法突出大海的廣闊。D．文中最能反映河伯認(rèn)識(shí)的前后變化的語(yǔ)句是：前面是“欣然自喜”，后來是“望洋向若而嘆”。參考答案：15、（4分）⑴按時(shí)節(jié)

⑵同“辨”，辨別

⑶以……為少，認(rèn)為……見識(shí)少⑷盡頭16、（4分）（1）聽說了上百條道理便認(rèn)為天下沒有人能比得上自己的（給1分），說的就是我?。ńo1分）。（2）我會(huì)永遠(yuǎn)被一些博學(xué)多才的人（行家）所嘲笑。（“大方之家”、被動(dòng)句式各1分）17、（2分）A6.文言文閱讀。(每小題3分，共12分

雪屋記

吳有儒曰徐孟祥氏，讀書績(jī)文，志行高潔，家光福山中。相從而學(xué)問者甚夥，其聲名隱然于郡國(guó)。縉紳大夫游于西山，必造其廬焉。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽，覆以白茅，不事華飾，惟粉堊其中，宛然雪屋也。既落成，而天適雨雪，遂以“雪屋”名之。范陽(yáng)盧舍人為古隸以扁之，縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。夫玄冥司令，草木消歇閉塞，成冬之時(shí)，天地積陰之氣，濕而為雨，寒而為雪，緩緩而下，一白千里，遍覆于山林大地，萬物埋沒無所見，其生意不幾息乎？熟知生意反愚于其中也。故冬至之節(jié)，居小雪之后，大雪之前，而一陽(yáng)已生于五陰之下矣。由是臘中有雪，則來春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非獨(dú)以其色之潔白為可尚也，蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。太古之人，或巢于木，或處于穴，木處而顛，土處而病也。圣人為屋（

）居，冀免（

）二者（

）患而已矣，初未嘗有后世華侈之飾也，孟祥讀書學(xué)古，結(jié)茅為屋，不事華侈，其古者與？今又濟(jì)之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨(dú)是邪？孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也，以屋名雪，謳不韙歟？至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見于諸作者之形容，予不暇多記也。（選自《金蘭集》，中華書局2013年版）9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是10、A縉紳大夫游與西山，必造其廬焉造：建造11、B非獨(dú)以其色之潔白為可尚也尚：推崇C今又濟(jì)之以雪濟(jì)：加上D以屋名雪，謳不韙歟韙：正確

10、將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是圣人為屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣A、而因之B、則為所C、以乎之D、且于所11、下列用"/"給文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/冱寒之窮冬也/及其以

善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也B、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也C、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也12、下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A、"雪屋"外覆白茅，內(nèi)涂白堊，不事奢華，與古人造屋儉樸實(shí)用的特點(diǎn)

相吻合。B、大雪遍覆山林大地，埋沒萬物，看似悄無聲息，但其中孕育的生機(jī)能消除災(zāi)禍。C、徐孟祥志行高潔，推善及人，隱居深山而相從問學(xué)者眾，不求名利而聲名遠(yuǎn)播。D、文章由屋及雪，敘寫雪之寓意，以雪喻人，凸顯人之品格，脈絡(luò)清晰行文曉暢。

13．把文中畫線句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）既落成，而天適雨雪，遂以"雪屋"名之。（2）縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記（3）木處而顛，土處而病也參考答案：9．A拜訪10．C

解題方法：1：試圖結(jié)合前后文翻譯句子，由前文可知“二者”為“巢于木”“處于穴”，“患”為“危害”，故而翻譯為“圣人建造房子來居住，只是希望避免在樹上、在洞穴居住的危害而已。”2：由翻譯反推，第一空應(yīng)填表目的的虛詞，排除B、C、D3：“乎”翻譯為“于”。“免于……”為正確，“二者之患”翻譯為“二者的危害”，為正確，故而確定答案C。11．D.解題方法：1：句子對(duì)稱性，“如”與“又如”相對(duì)稱呼應(yīng)，前都應(yīng)斷句，故而排除A、B；2：（1).“孟祥之匿于深山”中“之”取消句子獨(dú)立性，其不應(yīng)與“而不為世用”拆開。（2).“物之心其不為果哉者”無從翻譯。12．B

解題方法：由原文“是雪也，非獨(dú)以其色之潔白為可尚也，蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。”“生意弭災(zāi)”指雪有煥發(fā)生機(jī)，避免災(zāi)害的功效，而不是“其中孕育的生機(jī)能消除災(zāi)禍?！惫识xB。

13．（1）房屋）已經(jīng)建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”給它命名。

（2）與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來歌詠它，叫我給它作（一篇）記。

3）在樹上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。參考譯文：吳地有個(gè)叫徐夢(mèng)祥的儒生，讀書寫文章，志向品行高潔，在光福山中安家（居?。?。（因?yàn)椋┗ハ喔鷱闹ㄇ皝硐蛩W(xué)習(xí)詢問（知識(shí)）的人十分多，他的名聲悄悄地傳遍了國(guó)家郡地（之間）。（所以）士大夫在西山游玩（的時(shí)候），一定會(huì)去他家拜訪。孟祥之前用很多（簡(jiǎn)單的）樹桿建造房子，用白色的茅草覆蓋（作為屋頂），用白色的土粉刷內(nèi)墻，（房屋的樣子就）好像雪屋一樣。房屋建成以后，天上剛好下起雪，于是用“雪屋”給它命名。范陽(yáng)的盧舍人用古隸（指秦朝時(shí)的隸書）給雪屋作了匾額，與孟祥交往的士大夫，用詩(shī)來歌詠它，讓我為它作一篇記。冬神掌管時(shí)令，草木消褪凋零，在深冬的時(shí)候，天地（之間）積聚冷空氣，潮濕就會(huì)下雨，再遇寒冷就會(huì)下雪，（雪）緩緩地落下，千（萬）里（之間的大地）都（變成）一片白色，雪把山林和大地遍地覆蓋，萬物都被埋沒（肉眼再也）看不見，（這樣大地之間）的生機(jī)不是幾乎都停止了（嗎）？誰(shuí)知道生機(jī)反而寄寓在（雪的埋沒）中。所以冬至的時(shí)節(jié)，是在小雪（下下來）之后，大雪（下下來）之前，（在）很多次雨雪天之后天氣才放晴一次。因?yàn)檫@個(gè)（原因，如果）臘月中旬有下雪，那么來年春天才會(huì)有收成，人們（也就）不會(huì)擔(dān)憂生（疹子之類的?。┎?。這（種時(shí)候的）雪，不僅僅是因?yàn)樗念伾珴嵃锥档梦覀兺瞥?，大概（還因?yàn)樗校┰杏ㄐ碌模┥鷻C(jī)、消除災(zāi)禍的功效在。遠(yuǎn)古的人們，有的人在樹上（筑巢）安家，有的人在洞穴里居住，在樹上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。圣明的人（建造）房屋（用來）居住，（是為了）避免（樹居和洞居）這兩種情況的憂患罷了，（房屋剛）開始（出現(xiàn)）的時(shí)候沒有后代華麗奢侈的裝飾。孟祥學(xué)習(xí)古人讀書，用白色的茅草建造房屋，不用華麗的裝飾，（難道）孟祥（是）古代的人嗎？現(xiàn)在又加上下雪，這也是在表?yè)P(yáng)他高潔的志向品行啊。難道僅僅是這個(gè)（原因）嗎？孟祥在深山中隱匿而無法被當(dāng)朝者所啟用，窮苦卑下就像冰雪非常寒冷的冬天，等到他用善行推及旁人并且有成全事物的心性，這不是（之前的事情）的結(jié)果，就像是雪有孕育生物消弭災(zāi)害的功效(是本身就存在的)。用屋來給雪命名，歌頌（它）不對(duì)嗎？至于進(jìn)入雪屋觀雪的態(tài)度，（能）在各個(gè)作者的詩(shī)歌中看到詳細(xì)的形容、（表述），我來不及詳細(xì)記錄。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是①中式快餐業(yè)缺乏嚴(yán)格的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)與鮮明的特色，雖然能在市場(chǎng)上占有一席之地，卻一直不溫不火。②張教授退休后，每天仍焚膏繼晷，扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問，取得了一個(gè)又一個(gè)新的學(xué)術(shù)成果。③面對(duì)國(guó)外企業(yè)的步步緊逼，我國(guó)汽車業(yè)有能力反戈一擊，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲取勝利。④會(huì)議期間，代表們廣開言路，積極建言獻(xiàn)策，為政府規(guī)劃的科學(xué)編制提供了寶貴的建議。⑤各國(guó)只有友好合作，才能共同發(fā)展，那種以鄰為壑的做法既不道德，也無益于國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。⑥這兩次考試他都是全班第一，可爸爸對(duì)他非但不贊一詞，反而說他學(xué)習(xí)不夠踏實(shí)，思考不夠縝密。A.①②④

B.①②⑤

C.③④⑥

D.③⑤⑥參考答案：B試題分析：①不溫不火：形容行情或發(fā)展不火爆。使用正確。②焚膏繼晷：膏，指燈燭，晷，日光，形容夜以繼日地勤奮學(xué)習(xí)、工作等。使用正確。③反戈一擊：比喻調(diào)轉(zhuǎn)頭來，反對(duì)自己原來所屬的或擁護(hù)的一方。此處不合語(yǔ)境。④廣開言路：指廣泛開辟進(jìn)言的途徑，盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。只能用于領(lǐng)導(dǎo)者。此處用錯(cuò)對(duì)象。⑤以鄰為壑：比喻把困難或?yàn)?zāi)禍推給別人。使用正確。⑥不贊一詞：原指文章寫得很好，別人不能再添一句話；現(xiàn)也指一言不發(fā)。8.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是“理性經(jīng)濟(jì)人”，把利己看作人的天性，只追求個(gè)人利益的最大化，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。

，

。

，

，

，

，更傾向于暫時(shí)獲得產(chǎn)品或服務(wù)，或與他人分享產(chǎn)品或服務(wù)。使用但不占有，是分享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。①反而更多地采取一種合作分享的思維方式②不再注重購(gòu)買、擁有產(chǎn)品