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文檔簡介

被動句是指主語與謂語之間的關系是被動關系,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而

不是主動者、實施者。

(一)有標志的被動句

【一個標識詞的被動句】

1.用介詞“于”表示被動。其語法結構為“受事者(有時省略)+謂語動詞+于+施動者”

(1)故內惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)

句意:所以在內被鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙。

(2)六藝經傳皆通習之,不拘于時。(《師說》)

句意:六經的經文和傳文都普遍地學習了,不受時俗的拘束。

(3)舜發(fā)于吠畝之中。(《孟子?告子下》)

句意:舜從田野耕作之中被起用。

(4)不能容于遠近。(《五人墓碑記》)

句意:不能被遠近各地所容納。

(5)夫趙強而燕弱,而君幸于趙王。(《廉頗藺相如列傳》)

句意:趙國強,燕國弱,而您受寵于趙王。

(6)使不辱于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)

句意:為了使相如在諸侯面前(不因地位低微)被侮辱。

(7)圣人不凝滯于物。(《漁夫》)

句意:聰明賢哲的人,不被任何事物拘泥。

(8)而智勇多困于所溺。(《五代史伶官傳序》)

句意:聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾。

(9)至激于義理者不然。(《報任安書》)

句意:至于被正義和公理所激奮的人,則不是這樣。

(10)激于義而死焉者也。(《五人墓碑記》)

句意:被正義激發(fā)而死在這里的人。

(11)此非孟德之困于周郎者乎。(《赤壁賦》)

句意:這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?

(12)勞心者治人,勞力者治于人。(《孟子?滕文公章句上》)

句意:腦力勞動者統(tǒng)治人,體力勞動者被人統(tǒng)治。

2.用“見”或“見……于……”表示被動。其語法結構為“受事者(有時省略)+見+謂語動詞”

(1)秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)

句意:秦國的城池恐怕不可能得到,白白地被欺騙。

(2)眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原列傳》)

句意:眾人都沉醉,只有我一人清醒,因此被放逐。

(3)百姓之不見保。(《齊桓晉文之事》)

句意:老百姓沒有受到愛護。

(4)終必不蒙見察。(《答司馬諫議書》)

句意:最終也一定不會被您理解。

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(5)皆好辭而以賦見稱。(《屈原列傳》)

句意:都愛好擅長文辭,憑著辭賦好而被人稱道。

(6)見犯乃死,重負國。(《蘇武傳》)

句意:受到侮辱才去死,更對不起國家!

(6)信而見疑,忠而被謗。(《屈原列傳》)

句意:誠實對待君主反而被懷疑,忠誠卻被奸臣誹謗。

(7)然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。(《荊軻刺秦王》)

句意:這樣,將軍的仇報了,燕國被欺侮的恥辱也除掉了。

3.用“為”“為所”表示被動。其語法結構為“受事者(有時省略)+為+施動者+謂語動詞”

(1)身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)

句意:秦王子嬰死在別人(項羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢?

(3)吳廣素愛人,士卒多為用者。(《陳涉世家》)

句意:吳廣向來愛護士兵,士兵大多愿意被他差遣。

(4)身客死于秦,為天下笑。(《屈原列傳》)

句意:自己被扣留死在秦國,被天下人恥笑。

(5)吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)

句意:我們都要被他俘虜了!

(6)父母宗族皆為戮沒。(《荊軻刺秦王》)

句意:父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入宮為奴。

(7)遂為猾胥報充里正役。(《促織》)

句意:被刁詐的小吏報到縣里,叫他擔任里正的差事。

(8)而身死國滅,為天下笑。(《五代史伶官傳序》)

句意:使他命喪國亡,被天下人所恥笑。

4.用“被”“受”表示被動。其語法結構為“受事者(有時省略)+被+施動者(有時省略)+動詞”。

(1)信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《屈原列傳》)

句意:誠信而被懷疑,盡忠卻被誹謗,能沒有怨憤嗎?

(2)予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。(《五人墓碑記》)

句意:我還記得周公被逮捕,是在丁卯年三月十五日。

(3)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)

句意:每曲彈罷都令藝術大師們嘆服,每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。

【兩個標識詞的被動句】

5.以“見……于……”引導的被動句,其語法結構為“受事者+見+謂語+于+施動者”

(1)臣誠恐見欺于王而負趙。(《廉頗藺相如列傳》)

句意:我實在是害怕被大王欺騙而對不起趙王。

(2)遂見用于小邑。(《歸去來兮辭并序》)

句意:我就被委任到小縣做官。

(3)吾長見笑于大方之家。(《莊子?秋水》)

句意:我將永遠的被懂得大道理的人恥笑。

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6.以“受……于……”引導的被動句,其語法結構為“受事者(有時省略)+受+謂語動詞+于+施動者”

(1)吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《三國志?諸葛亮傳》)

句意:我不能拿整個吳國的土地,十萬大軍,被別人控制。

7.以“為……所……”引導的被動句,其語法結構為“受事者(有時省略)+為+施動者+所+謂語”

(1)為巡船所物色。(《指南錄后序》)

句意:被巡邏船只搜尋。

(2)皆為陛下所成就。(《蘇武傳》)

句意:都是皇帝栽培提拔起來的。

(3)行將為人所并。(《赤壁之戰(zhàn)》)

句意:即將被別人所吞并。

(4)茅屋為秋風所破歌。(《茅屋為秋風所破歌》)

(5)羸兵為人馬所蹈藉。(《赤壁之戰(zhàn)》)

句意:那些體弱的士兵被人馬踐踏。

(6)嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)

句意:我還聽說如姬的父親被人殺死。

(7)今不速往,恐為操所先。(《赤壁之戰(zhàn)》)

句意:現(xiàn)在不趕快前往,恐怕被曹操搶在前頭。

(8)山巒為晴雪所洗,娟然如拭。(《滿井游記》)

句意:山巒被晴天融化的積雪洗過,美好的樣子,好像被擦過一樣。

(9)賈家莊幾為巡徼所陵迫死。(《指南錄后序》)

句意:在賈家莊幾乎被巡察兵凌辱逼迫死。

(10)為國者無使為積威之所劫哉。(《六國論》)

句意:治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫啊。

(11)有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(《六國論》)

句意:有這樣的有利形勢,卻被秦國積久的威勢所脅迫。

8.以“為所”引導的被動句,其語法結構為“受事者+為所+謂語動詞”

(1)不者,若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》)

句意:否則,你們都將被他俘虜!

(二)無標志的被動句,也叫做意念被動句

這種被動句沒有明顯的標志,但翻譯時需要翻譯成被動句。

(1)則告訴不許。(《陳情表》)

句意:但報告申訴不被允許。

(2)軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。(《項脊軒志》)

句意:這座軒曾遭過四次火災,能夠不被燒掉,大概是有神靈在保佑吧。

(3)帝感其誠。(《愚公移山》))

句意:天帝被愚公的誠心感動。

(4)兵挫地削,亡其六郡。(《屈原列傳》)

句意:軍隊被挫敗,土地被削減,失去了六個郡。

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(5)洎牧以讒誅。(《六國論》)

句意:等到李牧因為讒言被殺害。

(6)戍卒叫,函谷舉。(《阿房宮賦》)

句意:戌卒大呼而起,函谷關被攻下。

(7)旬余,杖至百。(《促織》)

句意:十幾天中,成名被打了上百板子。杖:被用杖打。

(8)慮壅蔽則思虛心以納下。(《諫太宗十思疏》)

句意:擔心(言路)不通受蒙蔽,就想到虛心采納臣下的意見。壅蔽:被堵塞蒙蔽。

(9)方正之不容也。(《屈原列傳》)

句意:端方正直的人不被昏君讒臣所容。容:被容納,被包容。

(10)而劉夙嬰疾病。(《陳情表》)

句意:而祖母劉氏一直被疾病纏身。嬰:被...纏繞。

(11)真州逐之城門外。(《指南錄后序》)

句意:在真州被驅逐到城門外。逐:被驅逐。

(12)忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)

句意:忠臣不一定被任用啊,賢者不一定被推薦。用,被任用;以,被推薦。

(13)激昂大義,蹈死不顧。(《五人墓碑記》)

句意:卻能被大義所激勵,踏上死地也不回頭。激昂:被激憤,被激怒。

(14)余羈縻不得還。(《指南錄后序》)

句意:我被軟禁起來不能回國。羈縻:被扣押。

(16)韓非囚秦。(《太史公自序》)

句意:韓非被囚禁在秦國。囚:被囚禁。

(17)屈原放逐,乃賦《離騷》。(《報任安書》)

句意:屈原被放逐,卻寫成了長詩《離騷》。放逐:被放逐。

(18)纖歌凝而白云遏。(《滕王閣序》)

句意:柔美的歌聲繚繞不散,遏止了白云飛動。凝,被凝滯;遏,被遏止,被阻止。

(19)懷帝閽而不見。(《滕王閣序》)

句意:懷念著君王的宮門,但卻不被召見。見:被看到。

(20)自令放為。(《屈原列傳》)

句意:卻使自己被放逐呢。放:被流放。

(21)王之蔽甚矣。(《鄒忌諷齊王納諫》)

句意:大王您受到的蒙蔽太嚴重了!蔽:被蒙蔽。

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(22)鍥而不舍,金石可鏤。(《勸學》)

句意:雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。鏤:被鏤空。

(23)城之破也。(《梅花嶺記》)

句意:城池被敵人攻破。破:被攻破。

(24)亭東自足下皆云漫。(《登泰山記》)

句意:日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫。漫:被彌漫。

(25)楚人一炬,可憐焦土。(《阿房宮賦》)

句意:楚項羽放一把火,可惜(華麗的阿房宮)化為了一片焦土。焦土:被化為焦土。

(26)以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也。(《始得西山宴游記》)

句意:認為凡是這個州的山水有奇異姿態(tài)的,都為我所擁有、欣賞了。有:被我游覽過。

判斷被動句的方法,主要有三種:

1.從標志詞入手,看是否符合被動句的要求。

被動句的標志詞主要有以下兩類:一是一個標識詞引導的被動句,引導詞有“被”“于”“為”“見”

四個;要注意,“于”“為”“見”還有其他用法,一定要認真分析,有被動意味時才可以翻譯成被動;

如“于”還有

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