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文檔簡(jiǎn)介
2025屆安徽省合肥市肥東二中語(yǔ)文高三上期末統(tǒng)考模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。對(duì)“美好生活”這一人類(lèi)共同的追求,不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá),尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中。比如,亞里士多德認(rèn)為幸福是生命的自然目的,也是最高的善;伊壁鳩魯認(rèn)為快樂(lè)包含身體健康和心靈寧?kù)o,審慎的生活才能獲得寧?kù)o、才能獲得最高的善;斯多亞學(xué)派認(rèn)為“按照自然生活”、按照理性生活,才能達(dá)到幸福。其共同特征是認(rèn)為,幸福是與理性相一致的,理性?xún)?nèi)在于美好生活的普遍理想。中國(guó)文化同樣傳遞著對(duì)安定、幸福生活的恒久守望?!渡袝?shū)·洪范》中有“五福”的記載,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命,表達(dá)了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學(xué)家對(duì)理性強(qiáng)調(diào)、對(duì)求真求知的強(qiáng)調(diào)不同,中國(guó)文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對(duì)美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美,強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性。比如,強(qiáng)調(diào)天人一體。在中國(guó)哲學(xué)里,天是萬(wàn)物的生命本源,也是道德觀念和原則的本原。對(duì)此,儒家道家文獻(xiàn)都多有論述,比如《易經(jīng)》中提出天、地、人三才之道,天之道在于“始萬(wàn)物”,地之道在于“生萬(wàn)物”,人之道的作用在于“成萬(wàn)物”,將人與自然、人與最高道德本體的關(guān)系清楚展現(xiàn)出來(lái)。比如,強(qiáng)調(diào)德福一致。以儒家為代表的中華傳統(tǒng)文化重視德福一致,認(rèn)為道德內(nèi)在于幸福之中,美好生活同時(shí)也是道德的生活,因此即便“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,圣人也能“不改其樂(lè)”。同時(shí),因?yàn)榈赖聨в欣裕@就要求人們不能只注重個(gè)人的幸福,個(gè)人的美好生活必然融入社會(huì)的整體利益和共同發(fā)展之中,內(nèi)圣外王的個(gè)人理想、“大道之行,天下為公”的社會(huì)理想由此趨于一致。這些特征,構(gòu)成了中國(guó)文化所表達(dá)的美好生活的重要內(nèi)容。新時(shí)代,黨的十九大報(bào)告將當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主要矛盾精準(zhǔn)地概括為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,并指出“人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”。40年來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),將千百年來(lái)的文化表達(dá)上升為國(guó)家發(fā)展的目標(biāo),鍛造成民族復(fù)興的支點(diǎn),并逐漸賦予了其更加豐富更加現(xiàn)代化的內(nèi)涵。對(duì)社會(huì)主要矛盾的歷史概括,對(duì)美好生活的新時(shí)代定義,進(jìn)一步彰顯出經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)的整體性,體現(xiàn)了對(duì)“人民對(duì)美好生活向往”的系統(tǒng)性把握,對(duì)人民獲得感的全面理解,由此也彰顯出了中國(guó)千百年來(lái)所形成的文化精神。(摘編自劉文嘉《美好生活的中國(guó)表達(dá)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)于人類(lèi)有追求美好生活的需要,西方不同的倫理學(xué)派表達(dá)不同且特征各異。B.中國(guó)文化對(duì)幸福生活有著永恒的追求,源于中國(guó)哲學(xué)“天人一體”的宇宙觀。C.對(duì)于何謂美好生活,中西方不同的倫理學(xué)派雖有不同的表達(dá)側(cè)重,但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語(yǔ)。D.新時(shí)代對(duì)美好生活的表述,既彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神,又注入了新的內(nèi)涵。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章對(duì)比論證突出,特別是將中國(guó)表達(dá)和世界表達(dá)對(duì)比,在論述中國(guó)表達(dá)時(shí)又著意于歷史和當(dāng)下的對(duì)比。B.文章在論述中國(guó)幸福觀時(shí),從“德福一致”的傳統(tǒng)文化觀點(diǎn)出發(fā),借助道德的利他性特征,闡明了幸福的社會(huì)整體性特征。C.文章圍繞“美好生活的中國(guó)表達(dá)”這一核心概念,由古希臘哲學(xué)而中國(guó)哲學(xué),為現(xiàn)時(shí)的政治主張構(gòu)建深廣的思想背景。D.文章論據(jù)的使用,增強(qiáng)了文章的文化厚重感,也體現(xiàn)了作者廣闊的學(xué)術(shù)視野。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)榈赖掠欣?,所以?yīng)把個(gè)人幸福融入社會(huì)的整體利益和共同發(fā)展中。B.作者認(rèn)為,美好生活作為人類(lèi)共同的超越性追求,既要求真求知,也應(yīng)盡善盡美。C.新時(shí)代對(duì)美好生活的表述,既傳承傳統(tǒng)又立足現(xiàn)實(shí),更指向人的豐富和全面。D.中外哲學(xué)家對(duì)美好生活都有深刻認(rèn)知,可見(jiàn)美好生活是人類(lèi)哲學(xué)的重要命題。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。劉姥姥①初見(jiàn)賈母曹雪芹劉姥姥進(jìn)去,只見(jiàn)滿屋里珠圍翠繞,花枝招展,并不知都系何人。只見(jiàn)一張榻上歪著一位老婆婆,身后坐著一個(gè)紗羅裹的美人一般的丫鬟,在那里捶腿,鳳姐兒站著正說(shuō)笑。劉姥姥便知是賈母了,忙上來(lái)陪著笑,道了萬(wàn)福,口里說(shuō):“請(qǐng)老壽星安?!辟Z母亦欠身問(wèn)好,又命周瑞家的端過(guò)椅子來(lái)讓坐著。那板兒②仍是怯人,不知問(wèn)候。賈母道:“老親家,你今年多大年紀(jì)了?”劉姥姥忙立身答道:“我今年七十五了?!辟Z母向眾人道:“這么大年紀(jì)了,還這么健朗。比我大好幾歲呢。我要到這么大年紀(jì),還不知怎么動(dòng)不得呢?!眲⒗牙研Φ溃骸拔覀兩鷣?lái)是受苦的人,老太太生來(lái)是享福的。若我們也這樣,那些莊家活也沒(méi)人作了?!辟Z母道:“眼睛牙齒都還好?”劉姥姥道:“都還好,就是今年左邊的槽牙活動(dòng)了?!辟Z母道:“我老了,都不中用了,眼也花,耳也聾,記性也沒(méi)了。你們這些老親戚,我都不記得了。親戚們來(lái)了,我怕人笑我,我都不會(huì),不過(guò)嚼的動(dòng)的吃?xún)煽?,困了睡一覺(jué),悶了時(shí)和這些孫子孫女兒頑笑一回就完了?!眲⒗牙研Φ溃骸斑@正是老太太的福了。我們想這么著也不能。”賈母道:“什么福,不過(guò)是個(gè)老廢物罷了?!闭f(shuō)的大家都笑了。賈母又笑道:“我才聽(tīng)見(jiàn)鳳哥兒說(shuō),你帶了好些瓜菜來(lái),叫他快收拾去了,我正想個(gè)地里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃。外頭買(mǎi)的,不像你們田地里的好吃?!眲⒗牙研Φ溃骸斑@是野意兒,不過(guò)吃個(gè)新鮮。依我們想魚(yú)肉吃,只是吃不起?!辟Z母又道:“今兒既認(rèn)著了親,別空空兒的就去,不嫌我這里,就住一兩天再去。我們也有個(gè)園子,園子里頭也有果子,你明日也嘗嘗,帶些家去。你也算看親戚一趟?!兵P姐兒見(jiàn)賈母喜歡,也忙留道:“我們這里雖不比你們的場(chǎng)院大,空屋子還有兩間。你住兩天罷,把你們那里的新聞故事兒說(shuō)些與我們老太太聽(tīng)聽(tīng)?!辟Z母笑道:“鳳丫頭,別和他取笑兒。他是鄉(xiāng)屯里的人,老實(shí),那里擱的住你打趣他?!闭f(shuō)著,又命人去先抓果子與板兒吃。板兒見(jiàn)人多了,又不敢吃。賈母又命拿些錢(qián)給他,叫小幺兒們帶他外頭頑去。劉姥姥吃了茶,便把些鄉(xiāng)村中所見(jiàn)所聞的事情說(shuō)與賈母,賈母益發(fā)得了趣味:正說(shuō)著,鳳姐兒便命人來(lái)請(qǐng)劉姥姥吃晚飯。賈母又將自己的菜揀了幾樣,命人送過(guò)去與劉姥姥吃。鳳姐知道合了賈母的心,吃了飯便又打發(fā)過(guò)來(lái)。鴛鴦③忙命老婆子帶了劉姥姥去洗了澡,自己挑了兩件隨常的衣服令給劉姥姥換上。那劉姥姥那里見(jiàn)過(guò)這般行事,忙換了衣裳出來(lái),坐在賈母榻前,又搜尋些話出來(lái)說(shuō)。彼時(shí)寶玉姊妹們也都在這里坐著,他們何曾聽(tīng)見(jiàn)過(guò)這些話,自覺(jué)比那些瞽目先生們說(shuō)的書(shū)還好聽(tīng)。那劉姥姥雖是個(gè)村野人,卻生來(lái)的有些見(jiàn)識(shí),況且年紀(jì)老了,世情上經(jīng)歷過(guò)的,見(jiàn)頭一個(gè)賈母高興,第二見(jiàn)這些哥兒姐兒們都愛(ài)聽(tīng),便沒(méi)了話也編出些話來(lái)講。因說(shuō)道:“我們村莊上種地種菜,每年每日,春夏秋冬,風(fēng)里雨里,那里有個(gè)坐著的空兒,天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭,什么奇奇怪怪的事不見(jiàn)呢。就像去年冬天,接連下了幾天雪,地下壓了三四尺深。我那日起的早,還沒(méi)出房門(mén),只聽(tīng)外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來(lái)了。我爬著窗眼兒一瞧,卻不是我們村莊上的人。”賈母道:“必定是過(guò)路的客人們冷了,見(jiàn)現(xiàn)成的柴,抽些烤火去也是有的。”劉姥姥笑道:“也并不是客人,所以說(shuō)來(lái)奇怪。老壽星當(dāng)個(gè)什么人?原來(lái)是一個(gè)十七八歲的極標(biāo)致的一個(gè)小姑娘,梳著溜油光的頭,穿著大紅襖兒,白綾裙子——”剛說(shuō)到這里,忽聽(tīng)外面人吵嚷起來(lái),又說(shuō):“不相干的,別唬著老太太。”賈母等聽(tīng)了,忙問(wèn)怎么了,丫鬟回說(shuō)“南院馬棚里走了水④,不相干,已經(jīng)救下去了”。賈母最膽小的,聽(tīng)了這話,忙起身扶了人出至廊上來(lái)瞧,只見(jiàn)東南上火光猶亮。賈母唬的口內(nèi)念佛,忙命人去火神跟前燒香。王夫人等也忙過(guò)來(lái)請(qǐng)安,又回說(shuō)“已經(jīng)下去了,老太太請(qǐng)進(jìn)房去罷”。賈母足的看著火光熄了方領(lǐng)眾人進(jìn)來(lái)。寶玉且忙著問(wèn)劉姥姥:“那女孩兒大雪地里作什么抽柴草?倘或凍出病來(lái)呢?”賈母道:“都是才說(shuō)抽柴草惹出火來(lái)了,你還問(wèn)呢。剛說(shuō)這個(gè)了,再說(shuō)別的罷?!睂氂衤?tīng)說(shuō),心里雖不樂(lè),也只得罷了。(有刪改)(注)①劉姥姥,一個(gè)鄉(xiāng)村老寡婦,其女婿家二十年前與賈政的太太王夫人家連過(guò)宗。《紅樓夢(mèng)》第六回曾描寫(xiě)她因女婿女兒生活困難到賈府尋求接濟(jì),此次到賈府是帶著家產(chǎn)的果蔬來(lái)報(bào)恩。②板兒,劉姥姥的外孫。③鴛鴦,賈母的大丫鬟。④走了水,失火的委婉說(shuō)法。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)頭通過(guò)劉姥姥的視角描寫(xiě)賈母房里圍繞著賈母的人和賈母當(dāng)時(shí)“歪”在榻上的姿態(tài),表現(xiàn)了賈母在賈府的地位。B.文中有兩處對(duì)板兒的描寫(xiě),這兩處描寫(xiě)雖屬閑筆卻不可或缺,既增強(qiáng)了故事的真實(shí)性,又可以陪襯主要人物,還能使敘述更顯靈活。C.“鳳姐知道合了賈母的心,吃了飯便又打發(fā)過(guò)來(lái)”一句,在平常的敘述中把鳳姐的善于逢迎、賈母和劉姥姥地位的巨大懸殊都表現(xiàn)了出來(lái)。D.賈母把家中失火歸咎于劉姥姥講故事說(shuō)到了抽柴草,這并非賈母的真實(shí)的想法,而是為阻止寶玉繼續(xù)打聽(tīng)故事結(jié)尾找的借口。2.小說(shuō)中說(shuō)劉姥姥經(jīng)歷過(guò)世情,她的這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)寫(xiě)劉姥姥和賈母的談話有詳有略,這樣安排的好處是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.閱讀下面的文字,完成下列小題殘?jiān)路朴鲁D昶丛谕猓扛粢荒?,他都?huì)回四英嶺下的家鄉(xiāng)。他佇立村頭,無(wú)服感慨:躲開(kāi)了城里的喧囂塵鬧,扎進(jìn)無(wú)邊的寧?kù)o;沒(méi)有城里光怪陸離的色彩,滿眼卻是灰蒙的蒼涼。那破舊剝落的瓦房似乎更加低矮,屋頂檐甪似乎更加黢黑,村路坑坑洼洼,池塘橫布垃圾草芥,不見(jiàn)了那兒時(shí)熟悉的面孔,更多的是行色匆匆的陌路人,濕漉滑膩的井臺(tái)爬上了蓬勃的苔蘚,田邊園角是無(wú)所顧忌隨地撒尿拉屎的豬狗……剛進(jìn)門(mén),母親就說(shuō):“早晌,村支書(shū)托人捎來(lái)口信,說(shuō)是明兒晌午到他家去團(tuán)聚?!边€說(shuō),村支書(shū)前陣子就一直打探他的歸期。他不置可否地笑笑。他知道,那是上年為修建進(jìn)村前的那段泥濘路,他掏了一萬(wàn)元。那時(shí),村支書(shū)就嚷道,待到修好路,一定要好好宴請(qǐng)他。吃過(guò)晩飯,母親又說(shuō):“你抽個(gè)空,去探看一下陸老師,你還記著他吧?!薄昂谩!彼麘?yīng)了聲,腦海里浮現(xiàn)一個(gè)身板瘦弱卻精神矍鑠的小老頭?!靶r(shí)候讀書(shū),他可為你操了不少心?!蹦赣H繼續(xù)說(shuō),“你進(jìn)城去讀中學(xué)了,他還總是以你為榜樣,教育小孩……還有你去海那邊讀大學(xué)時(shí),你打信回來(lái)催錢(qián),你爹捏不出,就奔他去借……”他不知道,母親何時(shí)變得這樣嘮叨了。他隨口問(wèn):“陸老師現(xiàn)在還在村小學(xué)?”“唉,早不了,都許多年啦!當(dāng)了二十多年民辦的,上頭說(shuō)不干就不讓干了。去年修村前那條泥濘道,村里家家戶戶攤派,他上山打柴籌款,不慎摔扭了腳筋,起初沒(méi)理會(huì),待到腫成籮筐才焦急,后來(lái)吃了草藥消腫,以為沒(méi)事了,沒(méi)想一拖,錯(cuò)過(guò)了醫(yī)治最號(hào)的時(shí)日,眼下時(shí)好時(shí)壞的,瘸腳了?!蹦赣H還真嘮叨。趁著母親收拾碗筷,他說(shuō):“那我今夜就去?!蹦赣H卻攔住他,塞給他一只手電筒。他出門(mén)了。山里的夜好黑。他打開(kāi)手電,卻只是一絲暗紅。過(guò)了片刻,眼睛才適應(yīng)四周的寂靜。天上的星星很亮,依稀可辨發(fā)白的路面。拐了一個(gè)轉(zhuǎn)折彎,過(guò)了一片黑黑魆魆的田野,就到了村小學(xué)的操場(chǎng)。操場(chǎng)上那面紅旗在夜色里沒(méi)了顏色,卻也懶得飄動(dòng)一下。他忽然記起讀小學(xué)做過(guò)的一樁傻事:那是為了趕赴次日一場(chǎng)集體活動(dòng),夜里他穿著活動(dòng)服睡覺(jué),沒(méi)想到尿床了。不能參加活動(dòng)了,卻被陸老師數(shù)落了一頓。他委屈不過(guò),就把糞便倒在他宿舍門(mén)前的一只陶罐里。他心里很得意,陸老師一定會(huì)因此氣急敗壞而歇斯底里,然后惡狠狠地摔碎陶罐。然而,他沒(méi)有等到事先所預(yù)想的結(jié)果,幾天后,他裝著若無(wú)其事從他宿舍門(mén)口路過(guò),卻見(jiàn)陸老師仍用著那只陶罐煮香噴噴的鴨蛋……他去城里讀中學(xué)時(shí),陸老師還在村小學(xué)當(dāng)孩子王??墒撬惠呑記](méi)尋上媳婦,聽(tīng)人說(shuō),曾有個(gè)外鄉(xiāng)婦女來(lái)投他,后來(lái)那女人落上思鄉(xiāng)情緒,才知道她還有丈夫和女兒,他就讓她走了。走近了陸老師的家門(mén),那里他再熟悉不過(guò),曾幾何時(shí),放假了,他常常來(lái)到這里,纏著他講神神怪怪的故事,夜深了,他回家的路上還仿佛感到背后有陣陣陰森氣息。他停下腳步,關(guān)了手電,叫道:“陸老師,陸老師!”沒(méi)人應(yīng)聲。停了片刻,他打開(kāi)手電往門(mén)縫照一照,去拍門(mén):“陸老師——”仍沒(méi)人應(yīng)聲。過(guò)了好一陣,屋里有了響動(dòng),他湊近門(mén)邊,門(mén)里卻又靜下去了。又過(guò)了一陣,屋里浮起了鼾聲,忽近忽遠(yuǎn)……他只好往回走,他鬧不懂陸老師是否就在屋里?那響動(dòng)?那鼾聲?轉(zhuǎn)念又想,見(jiàn)了陸老師,該會(huì)說(shuō)什么呢?夜風(fēng)起了涼意,吹來(lái)誰(shuí)家孩子的哭鬧聲,殺豬一樣尖叫,間或,又飄來(lái)女人厲聲的叱罵聲??罩胁恢螘r(shí)掛上了一彎殘?jiān)?。遠(yuǎn)處,還浮動(dòng)著三兩聲疲憊的狗吠?;氐郊遥赣H還未睡下。屋里的燈還亮著,聽(tīng)到他的腳步聲,母親問(wèn):“見(jiàn)著陸老師了?”“見(jiàn)著了?!彼X(jué)得不能實(shí)說(shuō),那樣母親又會(huì)嘮叨的?!八耐冗€靈順吧?!蹦赣H問(wèn)?!芭叮€好?!彼麊?wèn)答母親時(shí)進(jìn)入臥室去。不想母親又說(shuō):“你剛才前腳一走,村支書(shū)后腿就來(lái)了。他說(shuō),明后兩天,他都忙著了。誰(shuí)不知道他是個(gè)酒桶,要陪鄉(xiāng)長(zhǎng)去縣城應(yīng)酬。他還捎來(lái)一條煙,說(shuō)還有二百余元。我推讓不接,他說(shuō),是修村前那條泥濘路籌款剩下的錢(qián)……他尋思你不知何時(shí)能回來(lái),早走了?!闭f(shuō)時(shí),就熄滅了燈。他躺在床上,鉆進(jìn)被窩。被子是母親白天在日光下曬過(guò)的,有一種暖和的氣息。但他沒(méi)法入睡,眼前總是晃動(dòng)著村支書(shū)海量把盞勸杯的情景,晃動(dòng)著陸老師干瘦如柴的瘸腳……他決計(jì)了,天亮就回城里去。窗外,天邊還掛著那彎殘缺的月亮。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“他”回到家鄉(xiāng)佇立村頭時(shí)的感慨,這段心理描寫(xiě)主要表現(xiàn)了“他”目睹寧?kù)o、蒼涼破舊、暗淡、臟亂的鄉(xiāng)村景象后失望、悵惘、感傷的心境。B.小說(shuō)插敘“他”讀小學(xué)時(shí)做過(guò)的一樁傻事,一方面豐富了陸老師的性格,另一方面也表現(xiàn)了“他”對(duì)陸老師的愧悔心理,突出“他”對(duì)陸老師的尊敬之情。C.小說(shuō)中的村支書(shū)是巧于周旋的小人物,“他”曾給村里修路捐過(guò)錢(qián),但“他”回家后被村支書(shū)冷落,這是“他”對(duì)鄉(xiāng)村心生厭惡、決計(jì)早點(diǎn)回城的根本原因。D.小說(shuō)選取涼風(fēng)、孩子哭鬧聲、女人叱罵聲、狗吠聲等意象描寫(xiě)鄉(xiāng)村夜景,起到烘托人物心情,調(diào)整敘事節(jié)奏,暗示小說(shuō)主題意蘊(yùn)等方面的作用。2.小說(shuō)中的陸老師是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)以“窗外,天邊還掛著那彎殘缺的月亮”結(jié)尾,有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。甘茂者,下蔡人也。事下蔡史舉先生,學(xué)百家之術(shù)。因張儀、樗里子而求見(jiàn)秦惠王。王見(jiàn)而說(shuō)之,使將,而佐魏章略定漢中地?;萃踝?,武王立。蜀侯輝、相壯反,秦使甘茂定蜀。還,而以甘茂為左丞相,以樗里子為右丞相。秦武王三年,謂甘茂曰:“寡人欲容車(chē)通三川,以窺周室,而寡人死不朽矣?!备拭唬骸罢?qǐng)之魏,約以伐韓,而令向壽輔行?!备拭?,謂向壽曰:“子歸,言之于王曰‘魏聽(tīng)臣矣,然愿王勿伐’。事成,盡以為子功?!毕驂蹥w,以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王問(wèn)其故。對(duì)曰:“宜陽(yáng)大縣也上黨南陽(yáng)積之久矣名曰縣其實(shí)郡也今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里攻之難。今臣,羈旅之臣也。樗里子、公孫奭二人者挾韓而議之,王必聽(tīng)之,是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰:“寡人不聽(tīng)也,請(qǐng)與子盟。”卒使丞相甘茂將兵伐宜陽(yáng)。五月而不拔,樗里子、公孫奭果爭(zhēng)之。武王召甘茂,欲罷兵。甘茂曰:“息壤在彼?!蓖踉唬骸坝兄??!币虼笙て鸨?,使甘茂擊之。斬首六萬(wàn),遂拔宜陽(yáng)。韓襄王使公仲侈入謝,與秦平。武王竟至周,而卒于周。其弟立,為昭王。甘茂竟言秦昭王,以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭(zhēng)之,不能得。向壽、公孫奭由此怨,讒甘茂。茂懼,輟伐魏蒲阪,亡去。樗里子與魏講,罷兵。甘茂之亡秦奔齊,齊使甘茂于楚,楚懷王新與秦合婚而歡。而秦聞甘茂在楚,使人謂楚王曰:“愿送甘茂于秦?!背鯁?wèn)于范蜎曰:“寡人欲置相于秦,孰可?”對(duì)曰:“臣不足以識(shí)之?!背踉唬骸肮讶擞喔拭?,可乎?”對(duì)曰:“不可。茂誠(chéng)賢者也,然不可相于秦。夫秦之有賢相,非楚國(guó)之利也。且王前嘗用召滑于越,而內(nèi)行章義之難,越國(guó)亂,故楚南塞厲門(mén)而郡江東。計(jì)王之功所以能如此者,越國(guó)亂而楚治也。今王知用諸越而忘用諸秦,臣以王為鉅過(guò)矣?!庇谑鞘故拐?qǐng)秦相向壽于秦。秦卒相向壽。而甘茂竟不得復(fù)入秦,卒于魏。(節(jié)選自《史記·甘茂列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.宜陽(yáng)/大縣也/上黨/南陽(yáng)積之久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/B.宜陽(yáng)大縣也/上黨/南陽(yáng)積之/久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里/攻之難/C.宜陽(yáng)/大縣也/上黨/南陽(yáng)積之久矣/名曰/縣其實(shí)郡也/今王倍/數(shù)險(xiǎn)行/千里攻之難/D.宜陽(yáng)大縣也/上黨/南陽(yáng)積之/久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里/攻之/難/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.百家是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)。諸子百家中對(duì)后世影響較大的有儒家、道家、法家、墨家和兵家等。B.周室指的是中國(guó)歷史上繼商朝之后的一個(gè)世襲王朝,分為西周與東周兩個(gè)時(shí)期,其中東周時(shí)期又稱(chēng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。C.息壤是傳說(shuō)的一種能自生長(zhǎng),永不減耗的土壤?!渡胶=?jīng)》:“洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水。”也用來(lái)指沃土。D.江東一個(gè)人文地理名詞,在不同時(shí)期有不同的定義,所指區(qū)域有大小之分。文中的“江東”是指會(huì)稽等吳越之地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甘茂才學(xué)出眾,足智多謀。甘茂得到張儀、樗里子、秦惠王、秦武王的賞識(shí),并被委以重任,他也在攻取漢中、平定蜀亂中施展才能,凱旋而歸,隨即被委以左丞相的大任。B.甘茂盡心事主,審時(shí)度勢(shì)。秦武王向甘茂表達(dá)一統(tǒng)天下的雄心之后,甘茂巧妙利用秦國(guó)與魏國(guó)、韓國(guó)之間的錯(cuò)雜關(guān)系,破除來(lái)自?xún)?nèi)部和外部的阻礙,取得了攻韓戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。C.甘茂聰明睿智,深謀遠(yuǎn)慮。出師攻韓以前,甘茂不僅認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和艱巨性,更認(rèn)識(shí)到讒言的危險(xiǎn)性。為此,甘茂用與秦王結(jié)盟的方式來(lái)抵御讒言,實(shí)現(xiàn)了既定目標(biāo)。D.甘茂善謀大略,不擅內(nèi)斗。甘茂在受到詆毀之后借機(jī)出逃,先后到了齊國(guó)和楚國(guó),甚至有機(jī)會(huì)被楚懷王任命為丞相,最終卻因?yàn)檎倩銇y越國(guó)的前車(chē)之鑒遭遺棄,死于魏國(guó)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)卒使丞相甘茂將兵伐宜陽(yáng)。五月而不拔,樗里子、公孫奭果爭(zhēng)之。(2)計(jì)王之功所以能如此者,越國(guó)亂而楚治也。今王知用諸越而忘用諸秦,臣以王為鉅過(guò)。5.秦國(guó)最終任用向壽為丞相的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。柳枝詞鄭文寶亭亭畫(huà)舸系春潭,直到行人酒半酣。不管煙波與風(fēng)雨,載將離恨過(guò)江南。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首句很詩(shī)情畫(huà)意地展示出一幅春潭送別圖,一個(gè)“系”字讓人聯(lián)想到劉禹錫的“唯有垂楊綰別離”。B.第二句想象送別時(shí)的情景,“酒半酣”讓人自然想到王維的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。C.第三句的“煙波”讓人想起柳永的“念去去,千里煙波”和崔顥的“煙波江上使人愁”,充溢別情。D.尾句將抽象的別情化為有形的、可見(jiàn)可觸可被運(yùn)載的東西,生動(dòng)形象地顯示出別情的沉重。2.陳衍《宋詩(shī)精華錄》評(píng)此詩(shī):“首句一頓,下三句連作一氣說(shuō),體格獨(dú)別?!边@首詩(shī)與李白“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”這首《越中覽古》在結(jié)構(gòu)上有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(2)_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(3)懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)(4)_______________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益。(諸葛亮《出師表》)(6)________________________,紉秋蘭以為佩。(《離騷》)(7)_________________________,造次必于是,顛沛必于是,。(《論語(yǔ)》)(8)登山則情滿于山,_______________。(《文心雕龍》)7.微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開(kāi)想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門(mén)口?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫(xiě)出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8.《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。9.閱讀下面材料,按要求作文。隔離是防控傳染病最古老最有效的方式。在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的過(guò)程中,“隔離”成為了一個(gè)熱詞,除了醫(yī)院等機(jī)構(gòu)對(duì)患者和疑似人員采取隔離措施,大部分人已經(jīng)形成了旅行歸來(lái)在家“自我隔離14天”的共識(shí)。(2020-02-01《科學(xué)大院》)在國(guó)家衛(wèi)健委29日召開(kāi)的新聞發(fā)布會(huì)上,首都醫(yī)科大學(xué)教授吳浩就有關(guān)提問(wèn)回應(yīng):我們共同的敵人是疾病。隔離的是疫情,而不是真情。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。當(dāng)此非常時(shí)期,每一個(gè)你我都不是孤軍奮戰(zhàn)的個(gè)體。面對(duì)疫情,我們更應(yīng)守望相助,這就是危難關(guān)頭的中國(guó)本色,是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。(2020-01-30新華社)最初,沒(méi)有人在意這場(chǎng)災(zāi)難,這不過(guò)是一場(chǎng)山火,一次旱災(zāi),一個(gè)物種的滅絕,一座城市的消失。直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)?!?jiǎng)⒋刃馈读骼说厍颉逢P(guān)愛(ài),有時(shí)只是一枚帶著體溫的硬幣。關(guān)愛(ài),有時(shí)只是一份守望。關(guān)愛(ài),也是一種對(duì)規(guī)則的遵守。關(guān)愛(ài),也是一種對(duì)自我道德的考量。關(guān)愛(ài)他人,就是關(guān)愛(ài)我們自己。關(guān)愛(ài),也是……學(xué)校微信公眾號(hào)發(fā)起了“隔不斷的關(guān)愛(ài)”主題征文活動(dòng)。請(qǐng)以該校學(xué)生身份寫(xiě)一篇文章,向公眾號(hào)投稿,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和思考。要求:結(jié)合材料,切合身份;自擬標(biāo)題,自選角度,自定立意,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人真實(shí)信息;不少于800字。
參考答案1、7.D8.A9.B【解析】7.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類(lèi)題,考生除了要審清題目要求,明確所問(wèn),還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng),“西方不同的倫理學(xué)派表達(dá)不同且特征各異”錯(cuò)誤,縮小范圍。由原文“對(duì)‘美好生活’這一人類(lèi)共同的追求,不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá),尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中”可知,原文只是說(shuō)“不同倫理學(xué)流”,并不是“西方”不同的倫理學(xué)派。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“源于中國(guó)哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”錯(cuò)誤,由原文“中國(guó)文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響,對(duì)美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美,強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性”可知,中國(guó)文化對(duì)幸福生活有著永恒的追求,不只是源于“中國(guó)哲學(xué)‘天人一體’的宇宙觀”,還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),“中西方……但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語(yǔ)”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“不同倫理學(xué)流派有不同的表達(dá),尤其體現(xiàn)在古典時(shí)代哲學(xué)家的研究理論中……其共同特征是認(rèn)為,幸福是與理性相一致的,理性?xún)?nèi)在于美好生活的普遍理想”,可見(jiàn)原文說(shuō)的“共同特征”并非中西方的共同特征。C錯(cuò)誤。故選D。8.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“文章對(duì)比論證突出,……在論述中國(guó)表達(dá)時(shí)又著意于歷史和當(dāng)下的對(duì)比”錯(cuò)誤,從文章三、四段來(lái)看,論述中國(guó)表達(dá)時(shí),的確隱含著“歷史表達(dá)”和“當(dāng)下表達(dá)”,但著意的并非對(duì)比,而是傳承和發(fā)展。故選A。9.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類(lèi)型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。B項(xiàng),“也應(yīng)盡善盡美”偷換概念。原文是“對(duì)美好生活的描述更強(qiáng)調(diào)求善求美,強(qiáng)調(diào)幸福的整體性和完備性”,“求善求美”并不一定“盡善盡美”。故選B?!军c(diǎn)睛】做一般論述類(lèi)文章的閱讀試題,要掌握大體的解題思路和步驟:7.先通讀原文,把握文章的主要內(nèi)容,用鉛筆標(biāo)記重要符號(hào)的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中,通過(guò)把握文章的關(guān)鍵處,了解文章主旨和作者的價(jià)值趨向。一般來(lái)說(shuō),論述類(lèi)文章的標(biāo)題、起始段落的中心句,開(kāi)啟幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的起始句,收束幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的收束句,全文總結(jié)性段落的總括句,往往直接表明了作者的價(jià)值取向。整體閱讀時(shí)快速抓住這些語(yǔ)句,對(duì)于理清文章局部的內(nèi)容要點(diǎn)或分論點(diǎn),把握文章局部?jī)?nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián),具有全局性的定向作用。8.審析題干,吃透選項(xiàng)。有了對(duì)全文的整體把握,不難迅速找準(zhǔn)區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設(shè)置,限定了考生答題的內(nèi)容,指示著思維的方向。我們?cè)诮獯瓞F(xiàn)代文閱讀試題時(shí)就要仔細(xì)地審析題干,弄清題目要求,然后按照要求吃透各選項(xiàng)的含意,根據(jù)上下文的意脈,尋找答題的信息,這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項(xiàng)涉及的信息不止一處,考生常常擇其一點(diǎn)而丟掉其他。這就要求考生在實(shí)際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點(diǎn)意識(shí)”,力求找準(zhǔn)找全對(duì)應(yīng)點(diǎn),也就是答題的區(qū)間。9.閱讀時(shí),先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域,確定對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來(lái)編成各種形式的問(wèn)題,用來(lái)考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”,亦即篩選,因此,答案要從選文里找,只要認(rèn)真揣摩上下文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來(lái)的。7.在辨析過(guò)程中,找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。把題中每一選項(xiàng)的表述與文中相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)比較,看有無(wú)變化。從句式、陳述對(duì)象、句意側(cè)重點(diǎn)、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同,認(rèn)清命題者設(shè)題常用的干擾方法,避免誤入陷阱。其中,有的變化可能是形式上的,其核心內(nèi)容并無(wú)改變;有的變化是本質(zhì)上的,如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等,其表述內(nèi)容與原文不同。需要說(shuō)明的是有些選項(xiàng)在文中找不到相關(guān)語(yǔ)句,這就需要仔細(xì)辨別其是無(wú)中生有還是合理分析。8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問(wèn)”的角度回答問(wèn)題,問(wèn)什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。牢記:①弄清題干語(yǔ)言的構(gòu)成形式,確定答題的語(yǔ)言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語(yǔ)句,一般是考生要理解和分析的對(duì)象,而命題者的話一般起到引導(dǎo)考生明確解答重點(diǎn)或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接,棄分說(shuō)為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語(yǔ)句作答。9.要認(rèn)真分析題干中的每一個(gè)詞語(yǔ)的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞,如“可能、大概、也許、將會(huì)”等,甄別正誤。2、1.D2.①善察言觀色,頗有眼光。雖沒(méi)見(jiàn)過(guò),但根據(jù)神態(tài)和周?chē)说谋憩F(xiàn)就能一眼認(rèn)出賈母;在談話的過(guò)程中,能準(zhǔn)確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好。②知自己身份,行為謹(jǐn)慎。一見(jiàn)賈母忙上前請(qǐng)安;賈母問(wèn)話,忙立身回答。③懂投人所好,很會(huì)說(shuō)話。稱(chēng)賈母為“老壽星”,不斷恭維賈母享福并表示羨慕;見(jiàn)賈母和寶玉姊妹喜歡聽(tīng)自己講話就編故事給他們聽(tīng)。3.①詳寫(xiě)劉姥姥與賈母初見(jiàn)時(shí)的談話及劉姥姥編的故事,表現(xiàn)主要人物的身份、地位、個(gè)性。②略寫(xiě)劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容,有利于故事情節(jié)的推進(jìn),兼顧對(duì)主要人物(寶玉姊妹)和場(chǎng)面的描寫(xiě)。③使行文疏密有致,張弛有度,富于變化?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查考生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、修辭分析、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽(tīng)故事結(jié)尾找的借口”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)前文失火后,賈母“忙命人去火神跟前燒香”判斷,賈母即使不認(rèn)為講故事說(shuō)到抽柴草就引發(fā)火情,至少也認(rèn)為不吉利,所以選項(xiàng)說(shuō)“是為阻止寶玉繼續(xù)打聽(tīng)故事結(jié)尾找的借口”是錯(cuò)誤的。故選D。2.本題考查考生賞析人物形象的能力。解答此類(lèi)試題時(shí)要求考生仔細(xì)閱讀文本,然后根據(jù)人物、情節(jié)等來(lái)概括答案。概括小說(shuō)中的人物形象一般從以下幾方面分析概括:1、從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。情節(jié)往往是人物性格的形成發(fā)展的過(guò)程。2、從人物之間的矛盾沖突中認(rèn)識(shí)人物性格。在激烈的矛盾沖突中,人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。3、從描寫(xiě)手法中認(rèn)識(shí)人物性格。作品對(duì)人物的肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等,都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。4、借助歷史背景、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)景及人物關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)人物性格。5、注意從作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)中把握人物基本特征。本題要求分析小說(shuō)中說(shuō)劉姥姥經(jīng)歷過(guò)世情這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面,此題可從對(duì)人物的描寫(xiě)中分析概括答案。從原文第1段“劉姥姥進(jìn)去,只見(jiàn)滿屋里珠圍翠繞,花枝招展,并不知都系何人。只見(jiàn)一張榻上歪著一位老婆婆,身后坐著一個(gè)紗羅裹的美人一般的丫鬟,在那里捶腿,鳳姐兒站著正說(shuō)笑。劉姥姥便知是賈母了,忙上來(lái)陪著笑,道了萬(wàn)福,口里說(shuō):‘請(qǐng)老壽星安?!奔?、3段的人物對(duì)話可知?jiǎng)⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在善察言觀色,頗有眼光。雖沒(méi)見(jiàn)過(guò),但根據(jù)神態(tài)和周?chē)说谋憩F(xiàn)就能一眼認(rèn)出賈母;劉姥姥很會(huì)說(shuō)話,稱(chēng)賈母為“老壽星”,不斷恭維賈母享福并表示羨慕;從原文第6段“那劉姥姥雖是個(gè)村野人,卻生來(lái)的有些見(jiàn)識(shí),況且年紀(jì)老了,世情上經(jīng)歷過(guò)的,見(jiàn)頭一個(gè)賈母高興,第二見(jiàn)這些哥兒姐兒們都愛(ài)聽(tīng),便沒(méi)了話也編出些話來(lái)講”可知?jiǎng)⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在從談話的過(guò)程中,能準(zhǔn)確判斷賈母和寶玉姊妹的喜好;懂投人所好,見(jiàn)賈母和寶玉姊妹喜歡聽(tīng)自己講話就編故事給他們聽(tīng)。從原文第2段“賈母道:‘老親家,你今年多大年紀(jì)了?’劉姥姥忙立身答道:‘我今年七十五了?!笨傻贸鰟⒗牙训倪@個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在知自己身份,行為謹(jǐn)慎。一見(jiàn)賈母忙上前請(qǐng)安;賈母問(wèn)話,忙立身回答。3.本題考查考生賞析小說(shuō)情節(jié)敘述藝術(shù)的能力。小說(shuō)詳略得當(dāng)有以下好處:1、使讀者感到文章內(nèi)容的豐富性;2、讓讀者可以更加容易的抓到重點(diǎn);3、有詳有略,相輔相成。詳寫(xiě)必須有略寫(xiě)配合,略寫(xiě)補(bǔ)充詳寫(xiě),使文章繁簡(jiǎn)適當(dāng),重點(diǎn)突出??梢?jiàn),詳寫(xiě)和略寫(xiě)是兩種互為補(bǔ)充的表達(dá)方法。本題要求分析小說(shuō)寫(xiě)劉姥姥和賈母的談話有詳有略,這樣安排的好處,這就要求考生首先找到談話的詳寫(xiě)部分和略寫(xiě)部分,然后分析總結(jié)這樣安排的好處。從選文1、2段可知內(nèi)容可知小說(shuō)詳寫(xiě)劉姥姥與賈母初見(jiàn)時(shí)的談話表現(xiàn)主要人物的身份、地位;從詳寫(xiě)劉姥姥編的故事,表現(xiàn)劉姥姥的個(gè)性;從第6段“那劉姥姥雖是個(gè)村野人,卻生來(lái)的有些見(jiàn)識(shí),況且年紀(jì)老了,世情上經(jīng)歷過(guò)的,見(jiàn)頭一個(gè)賈母高興,第二見(jiàn)這些哥兒姐兒們都愛(ài)聽(tīng),便沒(méi)了話也編出些話來(lái)講”可知略寫(xiě)劉姥姥搜尋鄉(xiāng)村逸事等內(nèi)容,有利于故事情節(jié)的推進(jìn);這樣詳略得當(dāng)?shù)陌才攀剐形氖杳苡兄拢瑥埑谟卸?,富于變化?、1.C2.①愛(ài)護(hù)學(xué)生,仗義濟(jì)困。他教書(shū)育人,盡職負(fù)責(zé),關(guān)愛(ài)學(xué)生,借錢(qián)給家境困難的學(xué)生。②家境清貧,生活艱苦。他當(dāng)了二十多年民辦教師卻被解聘,生活困窘;為交修路款,上山打柴,落下殘疾。③寬容和善,善解人意。對(duì)于學(xué)生的惡作劇,他以寬容待之;對(duì)于來(lái)投他的外鄉(xiāng)婦女的思鄉(xiāng)病,他以理解、悲憫之心待之,放她走。3.示例:①小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)“殘?jiān)隆敝?,呼?yīng)標(biāo)題,照應(yīng)上文的月景描寫(xiě),使篇章渾然一體;②結(jié)尾寫(xiě)“殘?jiān)隆敝?,烘托主人公黯然、郁悶的心緒:鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)問(wèn)題令人憂憤,而他卻無(wú)力解決,只好回城以作逃避;③以“殘?jiān)隆敝笆瘴玻O(shè)置空白,更耐人尋味?!皻?jiān)隆毕笳鬣l(xiāng)村現(xiàn)實(shí)的不完美(或亟待解決的問(wèn)題),如何讓鄉(xiāng)村和諧、圓滿,是這篇小說(shuō)給讀者提出的一個(gè)值得關(guān)注與反思的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力,主要涉及藝術(shù)手法、內(nèi)容情感等。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后根據(jù)議論抒情的語(yǔ)句明確主旨,關(guān)注手法。C項(xiàng),“這是‘他’對(duì)鄉(xiāng)村心生厭惡、決計(jì)早點(diǎn)回城的根本原因”這一分析不準(zhǔn)確。根據(jù)文末“但他沒(méi)法入睡,眼前總是晃動(dòng)著村支書(shū)海量把盞勸杯的情景,晃動(dòng)著陸老師干瘦如柴的瘸腳……”這一心理描寫(xiě),可知促使“他”決計(jì)天亮就回城的原因,不僅僅是村支書(shū)所表征的鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)社會(huì)中庸俗風(fēng)氣令“他”感到郁悶,讓“他”再也看不下去;更因?yàn)楫?dāng)了二十多年民辦教師卻被解聘的善良、貧病的陸老師所表征的鄉(xiāng)村底層社會(huì)中的弱勢(shì)群體令“他”不忍直視,而產(chǎn)生的消極逃避心理。故選C。2.本題考查鑒賞小說(shuō)人物形象的能力。解答時(shí),要注意從環(huán)境交代、情節(jié)安排、人物塑造、主題表達(dá)、手法技巧等方面來(lái)切入,多關(guān)注外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、細(xì)節(jié)等方面的描寫(xiě)。要求簡(jiǎn)要分析形象的性格特征,回歸文本,找到寫(xiě)該人物的內(nèi)容,把握主要性格特征,并注意聯(lián)系其他人物來(lái)看,防止遺漏得分點(diǎn)。陸老師是小說(shuō)著力刻畫(huà)的一個(gè)正面人物形象,他是個(gè)鄉(xiāng)村民辦教師,后來(lái)被解雇。作為一名教師,他教書(shū)育人,盡心盡力,為人厚道、仁愛(ài)、親和、寬容,有悲憫之心,肯仗義濟(jì)困,能善解人意,體諒他人難處。他接濟(jì)生活困難的讀大學(xué)的學(xué)生。他寬容學(xué)生為圖報(bào)復(fù)而做的惡作劇。他讓投靠他的害了思鄉(xiāng)病的外鄉(xiāng)婦女回家去。他家境清貧,生活艱苦,被解雇后,謀生更為不易。為交修路的錢(qián)款,他去打柴換錢(qián),扭傷腳而未及時(shí)治療,落下殘疾。這些都鮮明地表現(xiàn)了陸老師的形象特點(diǎn)。3.本題考查結(jié)尾作用的能力。解答此題,須從小說(shuō)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨與讀者審美感受等角度來(lái)探究。以“殘?jiān)隆敝白鹘Y(jié),從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,它起到點(diǎn)題,呼應(yīng)上文寫(xiě)景,而使小說(shuō)篇章結(jié)構(gòu)渾融、完整的作用。再者,以“殘?jiān)隆敝笆瘴?,烘托了主人公的心理?!八币乖L陸老師而未果,對(duì)陸老師的真實(shí)現(xiàn)況懸而未知,對(duì)母親所說(shuō)的村支書(shū)的熱情逢迎“不置可否”,而且對(duì)母親轉(zhuǎn)述的有關(guān)村支書(shū)的種種忙于應(yīng)酬和答謝修路捐款等行為,是頗為反感的?;剜l(xiāng)所見(jiàn)的場(chǎng)景,還有人事,都讓他心頭添堵,所以“他”決計(jì)明早就回城,顯然這是一種失望、無(wú)奈的逃避,是黯然、郁悶的情緒,而“殘?jiān)隆钡年幇挡幻?,恰恰是極好的渲染、襯托。此外,“殘?jiān)隆笔切≌f(shuō)設(shè)置的一個(gè)富有象征意味的意象,結(jié)尾再次點(diǎn)出,起到暗示小說(shuō)主題的作用。鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀并不能讓“他”滿意,鄉(xiāng)村有諸多亟待解決的問(wèn)題,如何使之和諧、美好?這是小說(shuō)試圖為讀者揭示的一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,意在引發(fā)大家的關(guān)注與反思。4、1.A2.C3.D4.(1)終于讓丞相甘茂帶兵攻打宜陽(yáng)。打了五個(gè)月卻拿不下宜陽(yáng),樗里子和公孫奭果然提出反對(duì)意見(jiàn)。(2)我考慮大王的功績(jī)所以能夠達(dá)到如此輝煌的地步,其原因就是越國(guó)大亂,而楚國(guó)大治。現(xiàn)在大王只知道把這種謀略用于越國(guó)卻忘記用于秦國(guó),我認(rèn)為您派甘茂到秦國(guó)任相是個(gè)重大的過(guò)失。5.①向壽曾因攻韓、和魏之事立功;甘茂從秦國(guó)出逃,給自己帶來(lái)信任危機(jī)。②楚懷王憑借與秦國(guó)的親近關(guān)系極力促成向壽為丞相,從而排擠掉甘茂,使自己受益?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。本題中,這句話的意思是:宜陽(yáng),是個(gè)大縣,上黨、南陽(yáng)財(cái)賦的積貯經(jīng)時(shí)很久了。名稱(chēng)叫縣,其實(shí)是個(gè)郡?,F(xiàn)在大王離開(kāi)自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難。按照“……,……也”判斷句的結(jié)構(gòu),排除BD;按照句意“上黨、南陽(yáng)財(cái)賦的積貯經(jīng)時(shí)很久了”知“久”前不可斷,排除BD;“名稱(chēng)叫縣”知“曰”后不能斷,排除C;“難”的內(nèi)容是“今王倍數(shù)險(xiǎn),行千里攻之”而不是“攻之”,在“難”前斷。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中,C項(xiàng)“息壤是傳說(shuō)的一種能自生長(zhǎng),永不減耗的土壤”錯(cuò),文中的息壤是地名。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,D項(xiàng)“甚至有機(jī)會(huì)被楚懷王任命為丞相”錯(cuò),由文中“楚王問(wèn)于范蜎曰:‘寡人欲置相于秦,孰可?’”知楚懷王是想要送甘茂回秦國(guó)擔(dān)任秦國(guó)丞相。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句譯文為:終于讓丞相甘茂帶兵攻打宜陽(yáng)。打了五個(gè)月卻拿不下宜陽(yáng),樗里子和公孫奭果然提出反對(duì)意見(jiàn)。卒,終于;伐,攻打;拔,攻破。第二句的譯文為:我考慮大王的功績(jī)所以能夠達(dá)到如此輝煌的地步,其原因就是越國(guó)大亂,而楚國(guó)大治。現(xiàn)在大王只知道把這種謀略用于越國(guó)卻忘記用于秦國(guó),我認(rèn)為您派甘茂到秦國(guó)任相是個(gè)重大的過(guò)失。計(jì),考慮;所以,表原因;諸,之于;臣以王為鉅過(guò),重大的過(guò)失。5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容篩選整合文章信息的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題,要在通讀全文理解文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干要求找尋題目對(duì)應(yīng)的地方,篩選并整合關(guān)鍵信息。本題中,題干要求“秦國(guó)最終任用向壽為丞相的原因有哪些?”文中“甘茂至,謂向壽曰:“子歸,言之于王曰‘魏聽(tīng)臣矣,然愿王勿伐’。事成,盡以為子功?!毕驂蹥w,以告王,王迎甘茂于息壤”說(shuō)明向壽曾因攻韓、和魏之事立功“向壽、公孫奭由此怨,讒甘茂。茂懼,輟伐魏蒲阪,亡去”說(shuō)明甘茂從秦國(guó)出逃,給自己帶來(lái)信任危機(jī);“楚懷王新與秦合婚而歡。想送甘茂去秦國(guó),范蜎說(shuō):“不可。茂誠(chéng)賢者也,然不可相于秦。夫秦之有賢相,非楚國(guó)之利也。且王前嘗用召滑于越,而內(nèi)行章義之難,越國(guó)亂,故楚南塞厲門(mén)而郡江東。計(jì)王之功所以能如此者,越國(guó)亂而楚治也。今王知用諸越而忘用諸秦,臣以王為鉅過(guò)矣?!庇谑鞘故拐?qǐng)秦相向壽于秦?!闭f(shuō)明楚懷王憑借與秦國(guó)的親近關(guān)系極力促成向壽為丞相,從而排擠掉甘茂,使自己受益?!军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開(kāi)一處,接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這個(gè)寫(xiě)法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語(yǔ)氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:甘茂,是下蔡人。曾侍奉下蔡的史舉先生,跟他學(xué)習(xí)諸子百家的學(xué)說(shuō)。后來(lái)通過(guò)張儀、樗里子的引薦得到拜見(jiàn)秦惠王的機(jī)會(huì)?;萃踅右?jiàn)后,很喜歡他,就派他帶兵,去幫助魏章奪取漢中地區(qū)。惠王死后,武王即位。秦公子蜀侯輝和他的輔相陳壯謀反,武王就指派甘茂去平定蜀地。返回秦國(guó)后,武王任命甘茂為左丞相,任命樗里子為右丞相。秦武王三年,武王對(duì)甘茂說(shuō):“本人有個(gè)心愿想乘著垂帷掛幔的車(chē)子,通過(guò)三川之地,去看一看周朝都城,即使死去也算心滿意足了?!备拭念I(lǐng)神會(huì),便說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S我到魏國(guó),與魏國(guó)相約去攻打韓國(guó),并請(qǐng)讓向壽輔助我一同前往。”武王應(yīng)許了甘茂的請(qǐng)求。甘茂到魏國(guó)后,就對(duì)向壽說(shuō):“您回去,把出使的情況報(bào)告給武王說(shuō)‘魏國(guó)聽(tīng)從我的主張了,但我希望大王先不要攻打韓國(guó)’。事情成功了,全算作您的功勞。向壽回到秦國(guó),把甘茂的話報(bào)告給武王,武王到息壤迎接甘茂。甘茂抵達(dá)息壤,武王問(wèn)他先不攻打韓國(guó)是什么緣故。甘茂回答說(shuō):“宜陽(yáng),是個(gè)大縣,上黨、南陽(yáng)財(cái)賦的積貯經(jīng)時(shí)很久了。名稱(chēng)叫縣,其實(shí)是個(gè)郡。現(xiàn)在大王離開(kāi)自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難。如今我是個(gè)寄居此地的臣僚。樗里子和公孫大奭二人會(huì)以韓國(guó)國(guó)力強(qiáng)為理由來(lái)同我爭(zhēng)議攻韓的得失,大王一定會(huì)聽(tīng)從他們的意見(jiàn),這樣就會(huì)造成大王欺騙魏王而我將遭到韓相公仲侈怨恨的結(jié)果?!蔽渫跽f(shuō):“我不聽(tīng)他們的,請(qǐng)讓我跟您盟誓?!苯K于讓丞相甘茂帶兵攻打宜陽(yáng)。打了五個(gè)月卻拿不下宜陽(yáng),樗里子和公孫奭果然提出反對(duì)意見(jiàn)。武王召甘茂回國(guó),打算退兵不攻了。甘茂說(shuō):“息壤就在那里,您可不要忘記?!蔽渫跽f(shuō):“有過(guò)盟誓?!庇谑钦{(diào)集了全部兵力,讓甘茂進(jìn)攻宜陽(yáng),斬?cái)沉f(wàn)人,終于拿下了宜陽(yáng)。韓襄王派公仲侈到秦國(guó)謝罪,同秦國(guó)講和。武王終于通過(guò)了三川之地到了周都,最后死在那里。武王的弟弟即位,就是昭王。甘茂終于向秦昭王提出,把武遂歸還給韓國(guó)。向壽和公孫奭竭力反對(duì)這么做,但沒(méi)有成功。向壽和公孫奭因此而怨憤,常在昭王面前說(shuō)甘茂的壞話。甘茂恐懼,怕有不測(cè),便停止攻打魏國(guó)的蒲阪,乘機(jī)逃亡而去。樗里子與魏國(guó)和解,撤兵作罷。甘茂逃出秦國(guó)跑到齊國(guó),齊國(guó)派甘茂出使楚國(guó),楚懷王剛剛與秦國(guó)通婚結(jié)親,對(duì)秦國(guó)親熱得很。秦王聽(tīng)說(shuō)甘茂正在楚國(guó),就派人對(duì)楚王說(shuō):“希望把甘茂送到秦國(guó)來(lái)?!背跸蚍锻浽?xún)問(wèn)說(shuō):“我想在秦國(guó)安排個(gè)丞相,您看誰(shuí)合適?”范蜎回答說(shuō):“我的能力不夠,看不準(zhǔn)誰(shuí)合適。”楚王說(shuō):“我打算讓甘茂去任丞相,合適嗎?”范蜎回答道:“不合適。甘茂的確是個(gè)賢才,但不能到秦國(guó)任丞相。秦國(guó)有賢能的丞相,不是楚國(guó)的好事。況且大王先前曾把召滑推薦到越國(guó)任職,他暗地里鼓動(dòng)章義發(fā)難,搞得越國(guó)大亂,因此楚國(guó)才能夠開(kāi)拓疆域,以厲門(mén)為邊塞,把江東作郡縣。我考慮大王的功績(jī)所以能夠達(dá)到如此輝煌的地步,其原因就是越國(guó)大亂,而楚國(guó)大治。現(xiàn)在大王只知道把這種謀略用于越國(guó)卻忘記用于秦國(guó),我認(rèn)為您派甘茂到秦國(guó)任相是個(gè)重大的過(guò)失?!庇谑浅跖墒钩既フ?qǐng)求秦王讓向壽在秦國(guó)任相。秦國(guó)終于讓向壽擔(dān)任了丞相。甘茂最終也沒(méi)能夠再到秦,后來(lái)死在魏國(guó)。5、1.B2.《柳枝詞》首句表現(xiàn)“等”字,次句回答等的對(duì)象,三四句作者直寫(xiě)離別,一氣而下,使我們直覺(jué)得相別之干脆、舟行之飛速,不容人有絲毫的纏綿悱惻,有力地烘托出濃重的怨別之意?!对街杏[古》首句點(diǎn)明題意,說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況;結(jié)句突然一轉(zhuǎn),說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛表達(dá)盛衰無(wú)常的主題。【解析】【分析】1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“第二句想象送別時(shí)的情景”錯(cuò)誤,此句為實(shí)寫(xiě)。在船將發(fā)未發(fā)之際,送行者和行人依依話別,做最后一刻的流連。珍重彼此的友誼,珍重這別離的時(shí)刻,送行的人殷勤勸酒,“直到行人酒半酣”,這里含有“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的意思。同時(shí)也表明,行人所以喝得半醉,一來(lái)是朋友情重,二來(lái)是為了排遣離憂。故選B。2.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、分析詩(shī)歌思路的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩(shī)歌,理解詩(shī)歌各聯(lián)所寫(xiě)內(nèi)容,根據(jù)情景關(guān)系分析各聯(lián)之間的聯(lián)系?!读υ~》首句是說(shuō)一只漂亮的畫(huà)船系在岸邊的柳樹(shù)上,表現(xiàn)的是一個(gè)“等”字。所展示的系舟楊柳岸的畫(huà)面,恰是一幅春江送別圖。次句以“直待”接續(xù),回答了等的對(duì)象:行人,也就是將要離開(kāi)家鄉(xiāng)的人。在船將發(fā)未發(fā)之際,送行者和行人依依話別,做最后一刻的流連。三四句作者直寫(xiě)離別。第三句在首句“點(diǎn)染的畫(huà)船上做文章,說(shuō)不管煙波浩渺,不管風(fēng)風(fēng)雨雨,行人終將離去,畫(huà)船帶走的只是離愁別恨。包含了送行者相留不住的怨情,也表現(xiàn)了行人欲留不能,不得不走的無(wú)奈,像是友人對(duì)行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,寫(xiě)得情意盎然?!对街杏[古》首句點(diǎn)明題意,說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容;二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、越王勾踐還宮的情況,是詩(shī)人在越國(guó)歷史畫(huà)卷中有意攝取的兩個(gè)鏡頭,濃縮了越國(guó)稱(chēng)霸一方后的繁盛、威風(fēng);結(jié)句突然一轉(zhuǎn),說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的一切如今所剩下的只是幾只鷓鴣在飛。全詩(shī)通過(guò)昔時(shí)的繁盛和眼前的凄涼的對(duì)比,表現(xiàn)人事變化和盛衰無(wú)常的主題。【點(diǎn)睛】讀懂詩(shī)歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類(lèi)詩(shī)歌,進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩(shī)歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”,所以,一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名,幫助考生讀懂詩(shī)句;或介紹寫(xiě)作背景,暗示詩(shī)歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩(shī)句,幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托,古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長(zhǎng)林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無(wú)終食之間違仁觀海則意溢于?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類(lèi)試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫(xiě)學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫(xiě)出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫(xiě)少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫(xiě)少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫(xiě)中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫(xiě)作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫(xiě)出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě),充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱(chēng)“春貼”、“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類(lèi)。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫(xiě)作的能力。“微寫(xiě)作”發(fā)端于微博。利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品,叫做微寫(xiě)作。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。②微寫(xiě)作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】【分析】【詳解】此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文讓愛(ài)雙向流動(dòng)天空對(duì)鳥(niǎo)兒的愛(ài),讓鳥(niǎo)兒飛的更高,海水對(duì)魚(yú)兒的愛(ài),讓雨兒暢快地游玩。人與人之間也需要愛(ài),愛(ài)是人與人之間溝通的最真誠(chéng)的開(kāi)始,但愛(ài)不是一味地獲得,愛(ài)是雙向的流動(dòng),只有雙向的愛(ài)才能社會(huì)變得更加和諧。中國(guó)有句名言說(shuō)道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!笨梢?jiàn),報(bào)答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來(lái)。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候,如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然,而不懷感激之心,報(bào)答以愛(ài)的話,誰(shuí)還愿意提供幫助呢?因此,為了社會(huì)和諧發(fā)展,請(qǐng)莫傷好人心,讓愛(ài)雙向流動(dòng)。令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。當(dāng)一個(gè)白手起家的商人發(fā)財(cái)致富時(shí),他必定不會(huì)忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛(ài)意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報(bào),哪怕不是對(duì)自己,而是對(duì)社會(huì)、他人
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