2025屆吉林省汪清六中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題含解析

2025屆吉林省汪清六中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面的文字，完成各題?！疤煜隆笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界秩序的一種原初想象，“天下主義”是以“天下”理念為核心，由具有普遍性和開放性的世界秩序、價(jià)值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語(yǔ)境之下，中國(guó)文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?！兜赖陆?jīng)》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國(guó)觀國(guó)，以天下觀天下。”“天下”是中國(guó)文化特有的思維尺度，是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位，具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國(guó)家為基本單位，文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”，與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國(guó)文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無(wú)外”的理想，各個(gè)民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的；中國(guó)文化依循“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的進(jìn)路，從“身-家-國(guó)”邏輯同構(gòu)的角度，最終達(dá)到“天下大同”的境界。與西方文化相較，“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價(jià)值觀的自信。中國(guó)文化是以儒家文化為代表的倫理型文化，梁漱溟認(rèn)為“中國(guó)倫理始于家庭而不止于家庭”，中國(guó)文化重視家庭生活，整個(gè)社會(huì)關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?！耙蕴煜聻橐患摇钡膬r(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理，把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系?！疤煜隆笔且粋€(gè)最大的家，家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化，共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無(wú)論是“以天下觀天下”的世界觀，還是“以天下為一家”的價(jià)值觀，最終都沉淀為個(gè)體的精神品格。中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的?！熬印笔且粋€(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象，通過(guò)“身--家--國(guó)--天下”的逐漸擴(kuò)充延展，人格不斷超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一種整體的思維方式，“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來(lái)解決當(dāng)今的文化沖突問(wèn)題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處。“中庸”不僅僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性，而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界?？傊?，“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路，增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞，也不是隨波逐流，而是旨在創(chuàng)建一個(gè)兼容并蓄、和而不同的文化共同體。（摘編自張麗娟《“新時(shí)代”與“中國(guó)故事”的理論辯證》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度，其文化視域不限于國(guó)家民族內(nèi)部。B．“以天下為一家”的價(jià)值觀中“他者”“自我”共生，旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化。C．君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì)，這是世界觀和價(jià)值觀自信的最終體現(xiàn)。D．“中庸之道”可以消除文化沖突，有助于共建諸多文化并存而又互動(dòng)互補(bǔ)的世界。2．下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用對(duì)比論證的論證手法，突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B．文章從“天下”理念出發(fā)，闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。C．文章第三段引用梁漱溟言論，證明“以天下為一家”的價(jià)值觀自信是文化自信核心。D．文章通過(guò)分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系，表達(dá)了對(duì)構(gòu)建文化共同體的思考。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．在全球化語(yǔ)境下，我國(guó)提出“一帶一路”倡議，體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。B．一個(gè)人如果不注重自身的修養(yǎng)，不建設(shè)好自己的家庭，就難以做到“心懷天下”。C．西方傾向于以斗爭(zhēng)模式解決文化沖突問(wèn)題，是因?yàn)槠涫澜缬^不具開放性和包容性。D．不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是相對(duì)狹隘的自信，不利于構(gòu)建良好的世界秩序。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。父親的脊梁孫成鳳盡管父親離去得很早，但他那些極富傳奇色彩的故事卻給了我不小的鼓舞。父親二十多歲的時(shí)候，有一次到鎮(zhèn)上趕集，路過(guò)一個(gè)打麥場(chǎng)時(shí)，他干渴難耐，便向打場(chǎng)的人討一碗水喝，不料，卻遭到拒絕。這很大程度地刺傷了父親的自尊心。當(dāng)他在集上賣掉一挑子瓜干后往回趕時(shí)，見那家麥場(chǎng)上無(wú)人，便惡作劇般地抱起三百多斤的大碌碡，放到路旁的一個(gè)粗大的槐樹杈上。那家麥場(chǎng)的主人經(jīng)多方打聽，知道是我年輕氣盛的父親所為，又因是自家拒絕給路人水喝所致，一為崇敬，二為自慚，便備了好酒好菜，邀我父親赴宴。然而，我父親一沒(méi)喝酒，二沒(méi)喝茶，走到樹下只一膀子，便把碌碡從樹杈上撞了下來(lái)。據(jù)說(shuō)，父親在四十歲以前，膀大身寬，非常的魁梧，肩上能扛三百斤東西不打戰(zhàn)，是周圍及村上有名的鐵脊梁。因?yàn)樯眢w健壯，所以，他逞強(qiáng)好勝的牛脾氣得到了淋漓盡致的發(fā)揮。村上有一戶姓盧的人家，孤兒寡母，住在村東的破廟里，周圍村上有幾個(gè)不安分的光棍，時(shí)常綠著眼打盧家的主意。有天夜里，父親聽到破廟里傳出“救命”的叫嘁，翻身而起，赤手空拳如虎過(guò)澗一樣躥了出去。原來(lái)，有鄰村的三個(gè)無(wú)賴深更豐夜破門而入，把盧家不足十歲的兒子用繩捆了，嘴里塞一塊爛布，又把盧家寡婦扒得一絲不掛，欲作獸行。父親見狀，給了每個(gè)無(wú)賴一個(gè)巴掌，直打得他們滿地找牙，詛咒發(fā)誓從此改邪歸正，給父親磕了三個(gè)響頭后，才落荒而逃……父親救了盧家孤兒寡母一命后，為防后患，又挨家收份子錢，在村內(nèi)給盧家蓋了兩間草房。村上的人都說(shuō)，我父親積了大德。然而，當(dāng)我記事時(shí)，父親的虎背熊腰沒(méi)有了，為人嘖嘖稱道的“鐵脊梁”也已經(jīng)駝成一條弧線。只有寬寬的背影，才可依稀看到過(guò)去的雄壯。造成父親駝背的原因，據(jù)說(shuō)是“大躍進(jìn)”時(shí)，他帶了鄉(xiāng)上組織的一千人的民工大隊(duì)，到魯南木廠挖“露天煤礦”，就是直接把地表土挖出，露出地下的煤來(lái)，像挖河泥樣掘煤。當(dāng)?shù)乇硗镣诘绞咨畹臅r(shí)候，突遇暴雨，眼看一面的井壁就要直砸下來(lái)，而井壁下，正有七八個(gè)人避雨。父親一個(gè)虎步躍過(guò)去，背抵住了裂開的井壁，使民工安全撤離。然而，當(dāng)人們從泥水中把父親扒出來(lái)時(shí)，他的脊背再也直不起來(lái)了。據(jù)說(shuō)，鄉(xiāng)里要給他往上報(bào)功，申請(qǐng)每月固定的補(bǔ)助。父親一口回絕了：“英雄了一輩子，就為一條塌了的脊梁向人家乞食，后輩也直不起腰呀！”因脊梁而強(qiáng)悍，因脊梁而傷生。據(jù)說(shuō)，父親臨死前的晩上，對(duì)圍他而坐的鄰居們說(shuō)：“入柩時(shí)，得把脊梁捋平了。”他，至死也沒(méi)忘記要一條好脊梁。（選自《散文選刊》2019年第9期）1．下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A．“父親的脊梁”貫穿全文，把父親年輕時(shí)的三個(gè)傳奇故事有機(jī)串連起來(lái)，是全文的線索。B．父親二十多歲時(shí)曾把人家三百多斤的大碌碡放到槐樹杈上，說(shuō)明他年輕氣盛，敏感自尊。C．父親救助盧家孤兒寡母，保護(hù)民工安全撤離，都是為了積大德、當(dāng)英雄，挺直腰桿做人。D．文章開頭一段提綱挈領(lǐng)、總起全文，結(jié)尾部分再次點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)，體現(xiàn)謀篇的嚴(yán)謹(jǐn)性。2．文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。3．有人說(shuō)，“鐵脊梁”變成了“塌脊梁”，可父親在讀者心中依然是鐵骨錚錚的“中國(guó)的脊梁”。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?．閱讀下面的文字，完成各題。最幸福的事張愛國(guó)課堂上，鐘老師問(wèn)：“同學(xué)們，你們認(rèn)為讓自己感到最幸福的事是什么？”“受到老師的表?yè)P(yáng)最幸福?！眲倓偸艿界娎蠋煴?yè)P(yáng)的李大雷第一個(gè)站起來(lái)，得意洋洋地說(shuō)?！白钚腋５氖强剂说谝幻?！”張明明說(shuō)著還挑釁似的看了看李揚(yáng)——這兩個(gè)孩子一直在學(xué)習(xí)上較勁，而上周的考試，張明明獲得了第一名?！白钚腋５氖沁^(guò)周末！”陳志磊似乎有些不好意思，“因?yàn)椤驗(yàn)橹苣馄艜?huì)為我做很多好吃的?！焙⒆觽兒逄么笮?，陳志磊真是個(gè)“貪吃鬼”?！敖衲甏禾欤覡敔?shù)耐群昧?，又重新能挑水的時(shí)候，我感到最幸福?！饼埿傔M(jìn)入了回憶狀態(tài)，“去年下大雪之后，有一天我爺爺摔了一跤，躺在床上不能動(dòng)。我奶奶又挑不了水，每天都逼著我和她一起抬。地上滑，好幾次，我和奶奶都摔破了手，還摔壞了幾只桶呢。那時(shí)候，我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊，舍不得喝水所以，爺爺腿好了，能夠一跛一跛地拎水的時(shí)候，我感到特別幸福！”“你爺爺奶奶真笨！看我爺爺奶奶，建了個(gè)大水窖，趁天晴把水窖挑滿水，就夠一家人過(guò)冬了……”說(shuō)話的孩子還想取笑龍小剛，被鐘老師制止了?！叭ツ辏従由從棠滩×?，睡在家里好幾天沒(méi)人知道，我最先發(fā)現(xiàn)的，是我給她兒子打了電話，她兒子才從外地趕回家里帶她治病的，不然她就死掉了。”班上有名的“調(diào)皮鬼”劉洋大聲說(shuō)，“現(xiàn)在蓮奶奶總夸我是好孩子，還常常給我糖吃。要我說(shuō)，我才是最幸福的?！焙⒆觽冿@然不屑?！斑@也算幸福啊？哼！”“我還幫一個(gè)老爺爺打過(guò)電話呢……”“我也是……”“我也有一次……”“我那次幫了一個(gè)小妹妹打電話，她想她爸爸媽媽了……”教室里哄鬧起來(lái)，鐘老師拍了拍講桌，啟發(fā)孩子們?cè)贀Q換角度?！拔易钚腋５氖率窃诮衲晔罴??！绷o盡力說(shuō)得有文采一些，“我坐了兩天一夜的火車，到了我爸爸媽媽打工的深圳——?。∩钲谡娲蟀?，比我們鎮(zhèn)上大多了。那天晚上，我爸爸沒(méi)上班，帶我到大街上??！深圳的大街真亮啊，各式各樣的燈都有。逛完街，爸爸還帶我吃了肯德基——啊，肯德基真……”“嘁！深圳算什么？”同桌郭童很不服氣，“深圳有東方明珠塔嗎？有海洋世界嗎？有世博園嗎？沒(méi)有吧？但上海都有。我暑假去的時(shí)候，我爸爸媽媽一整天都沒(méi)上班，帶我看東方明珠……”“老師，郭童撒謊！他根本就沒(méi)看到東方明珠塔?！眲⒀笳酒饋?lái)，沖著郭童叫道，“我爸爸打電話和我說(shuō)了，你爸爸剛走出工地不遠(yuǎn)就迷了路，然后隨便找個(gè)地方說(shuō)是東方明珠塔，你其實(shí)連東方明珠塔的影子都沒(méi)看到……”“我看到了，我看到東方明珠塔的塔尖了，我還和爸爸媽媽在一起好幾天呢?！惫瘹夂艉舻胤瘩g道，“你嫉妒我，因?yàn)槟惆职謰寢審膩?lái)都沒(méi)帶你去過(guò)那兒……”“你們別吵了，要我看，去深圳，去上海都比不上我去我姑姑家幸福。”楊鑫博眉飛色舞地說(shuō)，“姑姑和姑父都忙，很少在家，我一去，就能和我表哥整天打游戲、上網(wǎng)，想玩什么就玩什么?！边@時(shí)，鐘老師叫起很少發(fā)言的郭素素，問(wèn)：“郭素素，你來(lái)說(shuō)說(shuō)最幸福的是什么?！薄拔摇鋵?shí)我覺得每天都很幸福。”郭素素淡淡地說(shuō)，“每天下午放學(xué)后，爺爺坐在院子里抽煙，奶奶在廚房里燒飯，妹妹和我一起寫作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來(lái)了，全家人就坐在一起吃飯……”教室里突然安靜下來(lái)，郭素素還在說(shuō)著，突然，不知誰(shuí)哭出了聲，一個(gè)，兩個(gè)，一大片。（選自《意林》少年版，有改編）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．鐘老師這一形象文章雖然著墨不多，但是通過(guò)他制止孩子取笑小龍、啟發(fā)孩子們轉(zhuǎn)換角度思考等細(xì)節(jié)，可以看出他教育有方。B．小說(shuō)設(shè)計(jì)孩子們圍繞幫人打電話而引發(fā)爭(zhēng)議的這一情節(jié)，主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂(lè)于助人、樸實(shí)善良的群像特點(diǎn)。C．小說(shuō)善于運(yùn)用短句，這既符合孩子們口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，句意明晰，也使文章具有簡(jiǎn)潔明快、通俗易懂的特點(diǎn)。D．孩子們對(duì)幸福的理解雖然各有不同，但都真實(shí)地展示了他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，作者并沒(méi)對(duì)孩子的幸福觀作出直接的褒貶評(píng)價(jià)。2．郭素素的發(fā)言為什么會(huì)引發(fā)一片哭聲？作者以此作為文章的結(jié)尾，有什么用意？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。3．文章主要采用孩子們的對(duì)話來(lái)進(jìn)行敘事，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。源賀，自署河西王禿發(fā)傉檀之子也。傉檀為乞伏熾磐所滅，賀自樂(lè)都來(lái)奔。賀偉容貌，善風(fēng)儀。世祖素聞其名，及見，器其機(jī)辯，賜爵西平侯，加龍?bào)J將軍。謂賀曰：“卿與朕源同，因事分勝，今可為源氏。”從擊叛胡白龍，又討吐京胡，皆先登陷陳。進(jìn)號(hào)平西將軍。世祖征涼州，以賀為鄉(xiāng)導(dǎo)。詔問(wèn)攻戰(zhàn)之計(jì)。賀對(duì)曰姑藏城外有四部鮮卑各為之援然皆是臣祖父舊民臣愿軍前宣國(guó)威信示其福禍必相率歸降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰：“善?！庇谑乔操R率精騎歷諸部招慰，下三萬(wàn)馀落，獲雜畜十馀萬(wàn)頭。及圍姑臧，由是無(wú)外慮，故得專力攻之。涼州平，遷征西將軍，進(jìn)號(hào)西平公。又從征蠕蠕，擊五城、吐京胡，討蓋吳諸賊，皆有功。拜散騎常侍。高宗即位，社稷大安，賀有力焉。轉(zhuǎn)征北將軍，加給事中，以定策之勛，進(jìn)爵西平王。高宗班賜百僚，謂賀曰：“朕大赍善人，卿其任意取之，勿謙退也?！辟R辭，固使取之，賀唯取戎馬一匹而已。是時(shí)，斷獄多濫，賀出為征南將軍、冀州刺史，改封隴西王。賀之臨州，鞠獄以情，搖役簡(jiǎn)省。武邑郡奸人石華告沙門道可與賀謀反，有司有聞。高宗謂群臣曰；“賀誠(chéng)心事國(guó)，朕為卿等保之，無(wú)此明矣?！蹦司佑崣z，華果引誣。河西救勒叛，遣賀率眾討之，降二千馀落。倍道兼行，追賊黨郁朱于等至枹罕，大破之，斬首五千馀級(jí)，虜男女萬(wàn)馀口、雜畜三萬(wàn)馀頭。賀依古今法及先儒耆舊之說(shuō)，略采至要，為十二陳圖以上之。顯祖覽而嘉焉。賀以年老辭位，詔不許。又上書稱病篤，乞骸骨，至于再三，乃許之。朝有大議皆就詢?cè)L，又給衣藥珍羞。大和三年秋薨，年七十三。（選自《魏書?列傳第二十九》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．賀對(duì)曰/姑臧城外有四部/鮮卑各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B．賀對(duì)日/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C．賀對(duì)曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民臣/愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D．賀對(duì)曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國(guó)威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“定策”，尊立天子時(shí)，記其事于簡(jiǎn)策以告宗廟，因稱大臣等謀立天子為“定策”。B．“刺史”，原為巡察官名，東漢以后成為州郡的最高軍政長(zhǎng)官，有時(shí)也稱為太守。C．“乞骸骨”，古代指官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年。D．“薨”，古代稱諸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殯、皇子公主、封王的貴族死去。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．源賀機(jī)靈巧辯，深受器重。世祖非常器重他的機(jī)靈巧辯，賜給他爵位，加授將軍封號(hào)，并允許他改姓源。B．源賀有勇有謀，屢立戰(zhàn)功。他每次跟隨世祖攻討時(shí)總是出謀劃策、沖鋒陷陣，所以因功勞而多次封官授爵。C．源賀為人謙讓，體恤百姓對(duì)于高宗的獎(jiǎng)賞，他僅要了一匹軍馬；任冀州刺史據(jù)情理審案，減省百姓搖役。D．源賀忠心為國(guó)，深受信賴。武邑郡的石華誣告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷，皇帝親自擔(dān)保源賀的清白。4．把文中畫橫線的句子刮譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）于是遣賀率精騎歷諸部招慰，下三萬(wàn)馀落，獲雜畜十馀萬(wàn)頭。（2）賀依古今法及先儒耆舊之說(shuō)，略采至要，為十二陳圖以上之。5．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。西江月·問(wèn)訊湖邊春色（南宋）張孝祥問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。（注）這首詞大約是紹興三十二年（1162）春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)（今江蘇省溧陽(yáng)縣）時(shí)所作。三年前，張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人，后為汪徹所劾罷。1．上片中“重來(lái)又是三年”飽含了詞人的多種情感，請(qǐng)結(jié)合全詞分析具體情感。2．后人評(píng)價(jià)說(shuō)本詞結(jié)尾兩句“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”是“情與景”的完美結(jié)合。請(qǐng)結(jié)合結(jié)尾兩句加以分析。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人，博我以文，______，__________。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之背，不知其幾千里也，__________，_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，_______，__________，其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________，________________;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。______，___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7．當(dāng)代著名畫家吳冠中說(shuō)：“今天中國(guó)的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一個(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8．微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?！分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景，展開想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái)，并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞，請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯，有文采。9．閱讀線面材料，寫一篇文章。人們對(duì)待生活總有不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng),有人相信理越辯越明,可以通過(guò)辯論統(tǒng)一認(rèn)識(shí)；也有人認(rèn)為即使你再有說(shuō)服力也難以改變對(duì)方立場(chǎng),不如選擇沉默。面對(duì)不同觀點(diǎn)立場(chǎng)，我們應(yīng)該展開辯論還是保持沅默？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要?(1)自擬題目；(2)不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．C【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“旨在達(dá)到每個(gè)家庭利益最大化”說(shuō)法有誤，由原文“‘天下’是一個(gè)最大的家，家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化”可知，此處的“家庭”指“天下”；C項(xiàng)，“君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì)”說(shuō)法有誤，由原文“中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是‘君子’，這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的”可知；D項(xiàng)，“‘中庸之道’可以消除文化沖突”說(shuō)法有誤，從原文“以‘中庸之道’來(lái)解決當(dāng)今的文化沖突問(wèn)題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處”可知，是有利于“解決”，而不是“消除”。故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“證明‘以天下為一家’的價(jià)值觀自信是文化自信核心”說(shuō)法有誤，梁漱溟的言論是為了表明家庭是中國(guó)關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn)，并不直接證明文化自信的核心是‘以天下為一家’的價(jià)值觀自信。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，C項(xiàng)，“其世界觀不具開放性和包容性”說(shuō)法有誤，原文只是說(shuō)“與西方文化相較，‘天下’的世界觀更具有開放性和包容性”，并不意味著西方世界觀不開放和包容。故選C?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。2、1．C2．表層含義：父親的計(jì)量指的是父親的“鐵脊梁”，他膀大身寬，虎背熊腰，力能扛鼎。深層含義：父親的脊梁指的是父親正直的為人，高尚的品質(zhì)，他嫉惡如仇，見義勇為，敢挑重?fù)?dān)，不畏艱險(xiǎn)，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。3．同意這一觀點(diǎn)。文中父親堪稱“中國(guó)的脊梁”，在魯迅筆下，“中國(guó)的脊梁”指埋頭苦干的人，拼命硬敢的人，為民請(qǐng)命的人和舍身求法的人，文中的父親就是這么一位脊梁式的人物。他赤手空拳打跑三個(gè)無(wú)賴，無(wú)私救助盧家孤兒寡母，體現(xiàn)他的熱心腸；他積極響應(yīng)號(hào)召率領(lǐng)千名民工去挖煤，體現(xiàn)他的家國(guó)情懷，責(zé)任擔(dān)當(dāng)；他緊急關(guān)頭抵住井壁，使民工安全撤離，自己卻被壓斷脊梁，體現(xiàn)他急人之困，英勇救人的義勇精神?！窘馕觥?．本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。C項(xiàng)，曲解文意?！岸际菫榱朔e大德，當(dāng)英雄”說(shuō)法欠妥，父親做哪些好事都是發(fā)自內(nèi)心的自愿行為，沒(méi)有很強(qiáng)的目的性，更不是為了出風(fēng)頭，當(dāng)英雄。故選C。2．本題考查對(duì)標(biāo)題含義和作用的理解。標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義的兩個(gè)方面來(lái)分析。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容。深層含義即引申義、比喻義、象征義。具體作答時(shí)，可從文章的故事情節(jié)、人物形象塑造、主題表達(dá)等幾個(gè)角度，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析作答。本題，從文中來(lái)看，“父親在四十歲以前，膀大身寬，非常的魁梧，肩上能扛三百斤東西不打戰(zhàn)，是周圍及村上有名的鐵脊梁”，首先是指父親力氣大，脊梁硬；其次，父親好抱打不平，“救了盧家孤兒寡母一命后，為防后患，又挨家收份子錢，在村內(nèi)給盧家蓋了兩間草房”體現(xiàn)出他正直的品性；“當(dāng)?shù)乇硗镣诘绞咨畹臅r(shí)候，突遇暴雨，眼看一面的井壁就要直砸下來(lái)，而井壁下，正有七八個(gè)人避雨。父親一個(gè)虎步躍過(guò)去，背抵住了裂開的井壁，使民工安全撤離。然而，當(dāng)人們從泥水中把父親扒出來(lái)時(shí)，他的脊背再也直不起來(lái)了”可見，他敢于擔(dān)當(dāng)重任，舍身救人，“鐵脊梁”也是象征他正直高尚的品德。3．本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，首先要明確表態(tài)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析，也需要拓展延伸。回答本題時(shí)，先表明自己的態(tài)度：同意這一觀點(diǎn)。然后結(jié)合文章的內(nèi)容分析理由：文中的父親雖然身體的脊梁斷了，但內(nèi)心支撐他的精神品德仍舊屹立不倒，這些才是“鐵脊梁”的真正含義。文中的父親抱打不平，響應(yīng)號(hào)召挖煤，在危急時(shí)刻舍身救人，都體現(xiàn)出他政治高尚的品德，這些品德是支撐他的真正的“鐵脊梁”?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類選擇題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。3、1．B2．①郭素素介紹的一家人幸福地生活在一起的幸福情景，是班上大部分孩子期望而又難以實(shí)現(xiàn)的，因而引發(fā)哭聲一片。②暗示主旨，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村留守孩子及留守老人生活現(xiàn)狀的反思與同情。③結(jié)尾言有盡而意無(wú)窮，喚起讀者(或社會(huì))對(duì)留守家庭進(jìn)行關(guān)注與思考,以增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)批判力。3．①使得敘事集中，通過(guò)不同孩子的講述把不同家庭的生活狀態(tài)集中展示出來(lái)。②孩子們天真的敘述與留守生活的孤獨(dú)困難構(gòu)成反差，對(duì)讀者形成更大的沖擊力。③真實(shí)反映留守兒童的生活狀態(tài)，折射出農(nóng)村留守老人兒童的生活狀況?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題，B項(xiàng)，“主要是為了塑造鄉(xiāng)村孩子們樂(lè)于助人、樸實(shí)善良的群像特點(diǎn)”理解有誤，從全文來(lái)看，小說(shuō)設(shè)計(jì)孩子們圍繞幫人打電話而引發(fā)爭(zhēng)議的這一情節(jié)主要是為了暗示留守兒童和老人遭遇到的生活困難，從中可以看出孩子們樂(lè)于助人的品格，但不是主要目的。故選B。2．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容，梳理概括小說(shuō)情節(jié)，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類試題，首先明確題干的要求，比如本題“郭素素的發(fā)言為什么會(huì)引發(fā)一片哭聲？作者以此作為文章的結(jié)尾，蘊(yùn)含了怎樣的情感和用意？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析”，然后找到小說(shuō)中郭素素發(fā)言的內(nèi)容，并分析其他孩子的發(fā)言的內(nèi)容，分析二者之間的差別，這就是孩子哭泣的原因，最后分析作者這樣收尾的用意。先看第一個(gè)問(wèn)題，郭素素說(shuō)自己感到幸福的事是“每天下午放學(xué)后，爺爺坐在院子里抽煙，奶奶在廚房里燒飯，妹妹和我一起寫作業(yè)。等爸爸媽媽從地里回來(lái)了，全家人就坐在一起吃飯”，而且“每天”都如此，說(shuō)明這對(duì)于郭素素來(lái)說(shuō)，是常態(tài)，即一家人守護(hù)在一起，再看其他孩子，有的是與爺爺奶奶相守，有的只能在假期見到父母“幾天”，對(duì)于郭素素來(lái)說(shuō)是常態(tài)的事情，而對(duì)于其他孩子來(lái)說(shuō)都是難以實(shí)現(xiàn)的，所以引發(fā)孩子們的一片哭聲。再看第二個(gè)問(wèn)題，作者用郭素素一家人幸福地生活在一起的幸福情景和引發(fā)的一片哭聲收尾，揭示了留守孩子和留守老人的普遍現(xiàn)象，“哭聲”既然是孩子的傷感，也有作者對(duì)他們的同情，以此收尾可以引發(fā)人們對(duì)這種現(xiàn)狀的關(guān)注。3．本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，首先明確題目要求，如本題題目是“文章主要采用孩子們的對(duì)話來(lái)進(jìn)行敘事，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，然后通讀文章，概括孩子們對(duì)話的內(nèi)容，分析這些內(nèi)容在塑造形象、凸顯主旨等方面的作用，同時(shí)文章分析這種方式的藝術(shù)效果。從文中來(lái)看，老師“自己感到最幸福的事是什么”這一問(wèn)題引發(fā)出同學(xué)諸多回答，如“因?yàn)椤驗(yàn)橹苣?，外婆?huì)為我做很多好吃的”“那時(shí)候，我、爺爺、奶奶和弟弟真苦啊，舍不得喝水……所以，爺爺腿好了，能夠一跛一跛地拎水的時(shí)候，我感到特別幸?！薄班従由從棠滩×?，睡在家里好幾天沒(méi)人知道，我最先發(fā)現(xiàn)的，是我給她兒子打了電話，她兒子才從外地趕回家里帶她治病的，不然她就死掉了……我才是最幸福的”“我還幫一個(gè)老爺爺打過(guò)電話呢”“我那次幫了一個(gè)小妹妹打電話，她想她爸爸媽媽了”“我最幸福的事是在今年暑假……我坐了兩天一夜的火車，到了我爸爸媽媽打工的深圳”“我暑假去的時(shí)候，我爸爸媽媽一整天都沒(méi)上班，帶我看東方明珠”“你嫉妒我，因?yàn)槟惆职謰寢審膩?lái)都沒(méi)帶你去過(guò)那兒”“都比不上我去我姑姑家幸?！霉煤凸酶付济?，很少在家”，這些對(duì)話反映了留守老人、留守兒童的生活狀況——孤獨(dú)無(wú)依、思念家人，同時(shí)也展示出留守兒童的特點(diǎn)，反映了他們真實(shí)的內(nèi)心需求——與父母在一起，而且這些是不同孩子的講述，這樣就把事情普遍化了，把不同的家庭展現(xiàn)出來(lái)，反映了社會(huì)的共性問(wèn)題，引發(fā)人們的關(guān)注?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1．B2．D3．B4．（1）（世祖）于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰，共招降三萬(wàn)余部，獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。（2）源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論，簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容，撰寫了《十二陣圖》，把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?？忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關(guān)鍵點(diǎn)：人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題，可用排除法。譯文：源賀回答說(shuō)：“姑臧城外有四部鮮卑，各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民，我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國(guó)的威信，昭示他們禍福所在，他們必然會(huì)相率歸降。外援已經(jīng)降服，然后再攻打姑臧這座孤城，占領(lǐng)它真是易如反掌。”“姑臧城外有四部鮮卑”中主謂賓結(jié)構(gòu)完整，中間不可斷開，可排除A項(xiàng)；其次，“然皆是臣祖父舊民”中的“臣”是指源賀的自稱，“臣愿軍前宣國(guó)威信”中的“臣”也是指源賀的自稱，所以“臣愿軍前宣國(guó)威信”中的“臣”后不應(yīng)斷開，可排除C項(xiàng)；最后，“拔之如反掌耳”陳述的是在上述條件下攻城的容易，中間不可斷開，可排除D項(xiàng)。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng)，“皇帝的妃嬪、皇子公主”錯(cuò)，應(yīng)該是“皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主”。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“他跟隨世祖攻討時(shí)都是出謀劃策、沖鋒陷陣的”錯(cuò)，如“從擊叛胡白龍，又討吐京胡，皆先登陷陳”就沒(méi)有說(shuō)他“出謀劃策”。故選B。4．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法，做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：歷，到；招慰，招安撫慰；下，說(shuō)下、拿下，引申為“招降”；“獲雜畜十馀萬(wàn)頭”定語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤矮@十馀萬(wàn)頭雜畜”。譯為：（世祖）于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰，共招降三萬(wàn)余部，獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。第二句得分點(diǎn)：耆舊，年高望重者；說(shuō)，言論；為，撰寫；上，進(jìn)獻(xiàn)。譯為：源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論，簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容，撰寫了《十二陣圖》，把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅，要想翻譯得通順正確，平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。做題時(shí)要兼顧上下文，分析把握關(guān)鍵詞，注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等；根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定它們的含義即可。譯文：源賀，是自封的河西王禿發(fā)傉檀之子。禿發(fā)傉檀被乞伏熾磐滅亡之后，源賀從樂(lè)都前來(lái)投奔大魏。源賀容貌魁偉，儀表堂堂。世祖向來(lái)聽說(shuō)他的名聲，及至見到他后，非常器重他的機(jī)靈巧辯，賜給他西平侯的爵位，加授龍?bào)J將軍。世祖對(duì)源賀說(shuō)：“你與我淵源相同，因?yàn)槟撤N原因才分屬別姓，你現(xiàn)在可以改姓源。”源賀跟隨世祖攻討叛逆的胡人白龍，又征討吐京胡，都是在前頭沖鋒陷陣，晉封為平西將軍。世祖征討涼州，以源賀為向?qū)?。向他詢?wèn)攻擊作戰(zhàn)的計(jì)謀，源賀答道：“姑臧城外有四部鮮卑，各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民，我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國(guó)的威信，昭示他們禍福所在，他們必然會(huì)相率歸降。外援已經(jīng)降服，然后再攻打姑臧這座孤城，占領(lǐng)它真是易如反掌?！笔雷嬲f(shuō)：“很好?！庇谑桥稍促R率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰，共招降三萬(wàn)余部，獲得各種牲畜十余萬(wàn)頭。到了圍攻姑藏的時(shí)候，因此而不再擔(dān)心有人聲援，能夠集中兵力攻打它。平定涼州之后，源賀升任征西將軍，爵位進(jìn)封為西平公。源賀又隨從世祖征伐蠕蠕，攻擊五城、吐京胡，討伐蓋吳諸賊，都建立了戰(zhàn)功。源賀被授予散騎常侍之職。高宗即位，大魏社稷得以安定，源賀立下了汗馬功勞。轉(zhuǎn)授征北將軍，加任給事中之職。憑著在關(guān)鍵之時(shí)決定對(duì)策的功勛，進(jìn)封爵位為西平王。高宗頒令賞賜文武百官，對(duì)源賀說(shuō)：“朕要大大獎(jiǎng)賞有功之臣，你需要什么可以任意選取，千萬(wàn)不要謙讓?！痹促R極力辭讓，高宗堅(jiān)決要他選取，源賀僅僅要了一匹軍馬而已。當(dāng)時(shí)，官吏斷案多有量刑過(guò)度等不當(dāng)之處，源賀出任為征南將軍、冀州刺史，改封為隴西王。源賀到了冀州以后，憑著情理來(lái)審訊囚犯，盡量減省百姓的徭役。武邑郡有個(gè)奸邪之人石華，狀告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷，有司將此事上奏皇帝。高宗對(duì)群臣說(shuō)：“源賀忠心耿耿為國(guó)效力，朕向你們替他擔(dān)保，沒(méi)有此事是非常明顯的?！本土钊思?xì)致地加以偵訊檢查，石華果然犯了誣告之罪。河西敕勒人叛亂，朝廷派源賀率領(lǐng)部眾前往征討，降服部族二千余落，晝夜兼行，追擊賊黨郁朱于等人到達(dá)批罕，大敗敵軍，斬首五千余級(jí)，虜獲男女一萬(wàn)余人、各種牲畜三萬(wàn)余頭。源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論，簡(jiǎn)略地采用最重要的內(nèi)容，撰寫了《十二陣圖》，把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。顯祖讀了之后十分稱贊。源賀因年老而請(qǐng)求辭去官職，皇帝不準(zhǔn)。源賀又向朝廷上書說(shuō)自己病重，請(qǐng)求辭去官職，直至兩次三次上書，皇帝才予準(zhǔn)許。朝中凡是有大事要商議都要征詢他的意見，又賜給他衣服藥物美味。太和三年（479）秋天，源賀去世，終年七十三歲。5、1．“又”字既有對(duì)時(shí)光流逝、對(duì)經(jīng)歷坎坷的感慨，又有再次來(lái)到湖邊游覽的喜悅之情。2．①動(dòng)靜結(jié)合，水天一色為靜景，沙鷗自由翱翔為動(dòng)靜。一靜一動(dòng)，描繪出一幅充滿了蓬勃的生氣畫面；②以景結(jié)情，結(jié)尾兩句用水天一色，沙鷗飛起的和諧之景，表達(dá)詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡，對(duì)于返歸自然的恬適愉快之情?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。題干要求分析上片中“重來(lái)又是三年”飽含了詞人的多種情感，請(qǐng)結(jié)合全詞分析具體情感。“多種”說(shuō)明情感的多樣性，“結(jié)合全詞分析”說(shuō)明要閱讀全詞把握詩(shī)詞內(nèi)容，體會(huì)復(fù)雜情感?！爸貋?lái)又是三年”意思是“這次的到來(lái)距前次已是三年了”，結(jié)合題目和“問(wèn)訊湖邊春色”可知，起首二句，直接描述自己時(shí)隔三年舊地重游的懷戀心境。三四兩句則從客觀風(fēng)物歡迎自己的角度下筆，描畫出上船離岸乘風(fēng)過(guò)湖的情景。“東風(fēng)”、“楊柳”，都緊承“春色”發(fā)展而來(lái)，包含了對(duì)湖邊春色的懷戀，對(duì)再次來(lái)此的欣喜?！笆缆贰倍?，暗承上片“過(guò)湖”，由描述轉(zhuǎn)入議論，看似語(yǔ)意突兀，實(shí)是一脈相通。“世路”，是一條政治腐敗、荊棘叢生的路，與眼前這東風(fēng)怡人、楊柳含情的自然之路豈能相提并論。然而，詞人說(shuō)是“如今已慣”，這不僅表明他已歷盡世俗道路的傾軋磨難，對(duì)權(quán)奸的打擊、社會(huì)的黑暗業(yè)已司空見慣，更暗寓著他已看透世事、唾棄塵俗的莫名悲哀和無(wú)比憂憤。因此，“此心到處悠然”，也就不僅在說(shuō)自己的心境無(wú)論到哪兒總是悠閑安適，更包含著自己這顆備受折磨、無(wú)力回天的心只能隨遇而安、自尋解脫了。結(jié)尾兩句，緊承“悠然”二字宕開一筆，著力描寫來(lái)到湖中寒光亭時(shí)所見的自然美景。所以本題答案從時(shí)光流逝、個(gè)人經(jīng)歷、對(duì)湖邊春色的感情等幾方面作答即可。2．本題考查學(xué)生析詩(shī)詞句子能力。賞析詩(shī)詞句子，注意從內(nèi)容和形式的角度分析，內(nèi)容上從意象的選取意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析。形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。答題時(shí)，首先指出句子運(yùn)用的表達(dá)技巧。然后結(jié)合具體內(nèi)容分析句子是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的，最后指出句子運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。本題要求結(jié)合詞句賞析本詞的結(jié)尾兩句寫得精妙之處。尾聯(lián)兩句“寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片”，著力描寫來(lái)到湖中寒光亭下所見的自然美景。詞人撇開“世路”，來(lái)到寒光亭上，只見寒光亭下的湖水一碧萬(wàn)頃，猶如遼闊無(wú)際的藍(lán)天。在這明麗如畫的水天之間，一群沙鷗展翅飛起，自由翱翔。“水如天”為靜景果，“飛起沙鷗一片”為動(dòng)景，這一靜一動(dòng)點(diǎn)面交映的畫面，充滿了蓬勃的生氣，陶醉著詞人的心胸。末尾兩句通過(guò)對(duì)水天色沙鷗飛起的和諧之景的描寫，表達(dá)詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡，對(duì)于返歸自然的恬適愉快之情，是以景結(jié)情。答題時(shí)重點(diǎn)從動(dòng)靜結(jié)合、以景結(jié)情的手法上分析即可。【點(diǎn)睛】賞析詩(shī)詞句子答題一般分為三步走：第一步，指出句子運(yùn)用的表達(dá)技巧；第二步，結(jié)合具體內(nèi)容分析句子如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的；第三步，指出句子運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。本題結(jié)尾句主要運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、以景結(jié)情的手法，答題時(shí)從這兩種手法角度，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析即可。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無(wú)窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有：翼、迥、芙、蓉?！军c(diǎn)睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù)，歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者，里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時(shí)候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對(duì)不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來(lái)?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征，可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景，與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫少平取餐，其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性，但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時(shí)，人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”，把“三陽(yáng)開泰”寫成“三羊開泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽(yáng)開泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來(lái)了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來(lái)，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時(shí)代的真英雄！每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來(lái)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻竣俦绢}考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié)，具體寫出怎么出場(chǎng)，出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對(duì)聯(lián)，即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié)，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?！军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。9、例文：理越辯越明生活中總是充滿“不同”之間的碰撞。孟子就曾說(shuō)過(guò)：“物之不齊，物之情也?！庇腥苏J(rèn)為，展開辯論才能走向統(tǒng)一；也有人認(rèn)為改變艱難,不如在沉默中存異。但我認(rèn)為，在交鋒的火花中才會(huì)迸出真理，面對(duì)不同觀點(diǎn)立場(chǎng)，我們應(yīng)展開辯論，理越辯越明。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底一定也堅(jiān)守著“理越辯越明”的觀點(diǎn)。為了尋求真理，他常常在集市中、在大街上攔住行人，向他們發(fā)問(wèn)并要求回答。對(duì)待學(xué)生，他依舊以問(wèn)引導(dǎo),在“問(wèn)”中引發(fā)思考，在“辯”中深化思考。在辯論中，我們的目光不囿于自己的觀點(diǎn)，而是放開眼界，向?qū)α⒚嬷袑ふ艺`。在不斷向外探索的過(guò)程中同時(shí)向內(nèi)審視，辯論強(qiáng)迫我們看見對(duì)方優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)看見自己的缺點(diǎn)。如此，我們才能更加完善自己的認(rèn)知，去粗取精，吐故納新。誠(chéng)然，人都有“先入為主”的陋習(xí)，心理學(xué)家們?cè)谡{(diào)查后也發(fā)現(xiàn)：人們往往只愿意從外界中接收與自己相同的觀點(diǎn)，對(duì)于不和之聲則直接屏蔽。更有許多人頑固自我，改變他們的立場(chǎng)難如登天。但這并非放棄辯論的原