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2025屆甘肅省酒泉市酒泉中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末預(yù)測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。申屠致遠(yuǎn),字大用,其先汴人。金末從其父義徙居?xùn)|平之壽張。致遠(yuǎn)肄業(yè)府學(xué),與李謙、孟祺等齊名。世祖南征,薦為經(jīng)略司知事,軍中機(jī)務(wù),多所謀畫(huà)。師還,至隨州,所俘男女,致遠(yuǎn)悉縱遣之。至元十年,御史臺(tái)辟為掾,不就。宋平,焦友直、楊居寬宣慰?jī)烧悖e為都事,首言:“宋圖籍宜上之朝;江南學(xué)田,當(dāng)仍以贍學(xué)?!毙惺闹?。臨安改為杭州,遷總管府推官。宋駙馬楊鎮(zhèn)從子玠節(jié),家富于貲,守藏吏姚溶竊其銀,懼事覺(jué),誣玠節(jié)陰與宋廣、益二王通,有司榜笞,誣服,獄具。致遠(yuǎn)讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠(yuǎn)怒絕之。杭人金淵者欲冒籍為儒儒學(xué)教授彭宏不從淵誣宏作詩(shī)有異志致遠(yuǎn)察其情執(zhí)淵窮詰罪之屬縣械反者十七人,訊之,蓋因寇作,以兵自衛(wèi),實(shí)非反者,皆得釋。改壽昌府判官。時(shí)寇盜竊發(fā),加之造征日本戰(zhàn)船,遠(yuǎn)近騷然,致遠(yuǎn)設(shè)施有方,眾賴(lài)以安。二十年,拜江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼訴平章忙兀臺(tái)不法,有詔勿問(wèn),仍以顯等付忙兀臺(tái)鞫之,系于獄,必抵以死。致遠(yuǎn)知其冤狀,將縱之,忙兀臺(tái)脅之以勢(shì),致遠(yuǎn)不為動(dòng),親脫顯等械,使從軍自贖。桑哥當(dāng)國(guó),治書(shū)侍御史陳天祥使至湖廣,劾平章,桑哥摘其疏中語(yǔ),誣以不道,奏遣使往訊之,天祥就逮。時(shí)行臺(tái)遣御史按部湖廣,咸憚之,莫敢往,致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行。比至,累章極論之。桑哥方促定天祥罪,會(huì)致遠(yuǎn)章上,桑哥氣沮。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮榷茶牟利,致遠(yuǎn)并劾之。又言日本不可涉海遠(yuǎn)征,徒費(fèi)中國(guó);銓選限以南北,優(yōu)苦不均,宜考其殿最,量地遠(yuǎn)近,定為立制,則銓衡平而吏弊革。致遠(yuǎn)清修苦節(jié),恥事權(quán)貴,聚書(shū)萬(wàn)卷,名曰墨莊。家無(wú)余產(chǎn),教諸子如師友。(節(jié)選自《元史?列傳第五十七》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩(shī)有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之B.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從淵/誣宏作詩(shī)有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之C.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩(shī)有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮/詰罪之D.杭人金淵者/欲冒籍為儒/儒學(xué)教授彭宏不從/淵誣宏作詩(shī)有異志/致遠(yuǎn)察其情/執(zhí)淵窮詰/罪之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.學(xué)田,舊時(shí)辦學(xué)用的公田,以田地收益作為祭祀、教師薪俸及補(bǔ)助讀書(shū)人士的開(kāi)支。B.御史,西周時(shí)設(shè)置的官職,起初專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)。C.榷茶,舊時(shí)對(duì)茶葉的種植、交易等所實(shí)施的征稅、管制、專(zhuān)賣(mài)等一系列的限制措施。D.殿最,古代考核政績(jī)或軍功,上等稱(chēng)“最”,下等稱(chēng)“殿”,文中泛指等級(jí)的高低。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.申屠致遠(yuǎn)備受重用,為政有方。元世祖南征時(shí),軍中的機(jī)要事務(wù),大多由他謀劃;擔(dān)任壽昌府判官時(shí),他施政得法,百姓因此得以安定。B.申屠致遠(yuǎn)明察秋毫,斷案公正。任杭州總管府推官時(shí),為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪,又釋放了因持兵器自衛(wèi)而被誤認(rèn)為謀反的十七人。C.申屠致遠(yuǎn)為人正直,不懼權(quán)貴。忙兀臺(tái)要治彈劾他不守法的郄顯等人死罪,皇帝不聞不問(wèn),致遠(yuǎn)不懼怕威脅,親自解開(kāi)刑具,釋放他們。D.申屠致遠(yuǎn)為人勇敢,敢于斗爭(zhēng)。陳天祥被捕后,大家都不敢前往湖廣巡視,致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)求前往,到任之后,屢次上書(shū)極力為陳天祥爭(zhēng)辯。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)致遠(yuǎn)讞之,得其情,溶服辜,玠節(jié)以賄為謝,致遠(yuǎn)怒絕之。(2)桑哥方促定天祥罪,會(huì)致遠(yuǎn)章上,桑哥氣沮。2.在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),,。,,,。但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。
①固有的傳統(tǒng)會(huì)有增減直至發(fā)生變異②經(jīng)過(guò)相遇相熟到彼此吸收融合的過(guò)程③承載著歷史的惰性而又不隨時(shí)俗俯仰④此時(shí)傳統(tǒng)更新的歷史時(shí)刻就來(lái)到了⑤但當(dāng)異質(zhì)文化之水悄然進(jìn)入這條河流的時(shí)候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.⑤⑥④②③①C.⑤①②③⑥④ D.③⑥⑤②①④3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。(1)《出師表》中,諸葛亮認(rèn)為,蜀國(guó)處在危急存亡之時(shí),文臣武將仍盡心竭力的原因是“________,________”。(2)蘇軾《赤壁賦》中,“客”認(rèn)為“________,________”的心感難以實(shí)現(xiàn),只好將無(wú)奈化為秋風(fēng)中飄散的簫聲。(3)李白在《蜀道難》中寫(xiě)到,因“________,________”的險(xiǎn)要地勢(shì),以致泰蜀兩地自古以來(lái)相互隔絕。4.閱讀下面的文字,完成下面小題?!拔逅摹钡乃枷爰冶M管趨向于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的劃界和對(duì)峙,但在其觀念的深層,依然與傳統(tǒng)無(wú)法分離。這里可以具體考察“五四”的核心觀念與儒學(xué)的核心觀念之間的關(guān)系?!拔逅摹币钥茖W(xué)與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學(xué)的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮,二者呈現(xiàn)相分而又相融的關(guān)系。在政治的視域中,建立政治秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)有效合理的運(yùn)行,這是五四時(shí)期的民主觀念和儒學(xué)的“禮”的觀念都追求的目標(biāo),但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進(jìn)行政治治理這一問(wèn)題上,五四時(shí)期所接受的民主觀念和儒學(xué)所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異。按照荀子的闡釋?zhuān)鐣?huì)政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所謂“度量分罪”,也就是以禮為核心,將社會(huì)區(qū)分為一定的等級(jí)結(jié)構(gòu),并為等級(jí)結(jié)構(gòu)中的不同成員規(guī)定與其地位相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)?;凇岸Y”的“君君臣臣、父父子子”便是通過(guò)個(gè)體在政治、倫理等方面各自承擔(dān)好相關(guān)角色,進(jìn)一步建構(gòu)不同層面的社會(huì)秩序。作為“禮”之延伸的綱常,則一方面內(nèi)含對(duì)社會(huì)秩序的肯定,另一方面又將社會(huì)關(guān)系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現(xiàn)等級(jí)之分。與之相對(duì),“五四”所倡導(dǎo)的民主,以超越等級(jí)差別為前提,它所追求的是肯定權(quán)利平等前提下的政治秩序。在這里,平等之序與差等之序,形成了重要的分野。然而,儒家的核心觀念除了“禮”之外,還包括“仁”。“仁”既表現(xiàn)為普遍的道德原則,也具有政治層面的意義。從政治之維看,“仁”的內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在提倡仁政、主張德治或王道等方面,而且也表現(xiàn)在理解和處理深層面的政治關(guān)系之上?!叭省钡幕厩疤嶂皇强隙ㄈ诵云降龋@一點(diǎn)在早期儒學(xué)那里便不難注意到。盡管這種平等意識(shí)在傳統(tǒng)儒學(xué)中并沒(méi)有落實(shí)于政治領(lǐng)域,而主要限于倫理之域,但它多少在歷史層面為五四時(shí)期接受平等的觀念提供了思想前提。五四時(shí)期的另一個(gè)重要觀念是科學(xué),科學(xué)的觀念和儒家的核心觀念“仁”之間同樣存在多方面的關(guān)聯(lián)。五四時(shí)期,“科學(xué)”常常被具體化為科學(xué)精神和科學(xué)方法,并與面向事實(shí)、追求真實(shí)的主張聯(lián)系在一起。就儒學(xué)的核心“仁”而言,其內(nèi)涵在儒學(xué)中后來(lái)逐漸向多重方面引申,由“仁”到“誠(chéng)”,便是其中重要的衍化。在《中庸》之中,作為“仁”之展開(kāi)的“誠(chéng)”逐漸成為核心的概念?!罢\(chéng)”的涵義大致包括真誠(chéng)和真實(shí),前者關(guān)乎價(jià)值意義,后者則與“多聞闊疑”、名實(shí)一致等觀念相聯(lián)系,同時(shí)呈現(xiàn)認(rèn)識(shí)論和方法論層面的意義。“誠(chéng)”面對(duì)外部自然意義上的科學(xué)精神與五四時(shí)期提倡的科學(xué)精神顯然具有一致性。事實(shí)上,“五四”的知識(shí)分子一再把乾嘉學(xué)派的治學(xué)方法與近代科學(xué)精神加以溝通,其中不難看到作為“仁”的具體化的“誡”所內(nèi)含的注重真實(shí)、合乎事實(shí)的要求。“仁”“誠(chéng)”“真實(shí)”這一儒學(xué)內(nèi)在的思想脈絡(luò)與五四時(shí)期提倡的科學(xué)精神之間的關(guān)聯(lián)表明,作為五四時(shí)期核心觀念之一的“科學(xué)”和傳統(tǒng)意義上的儒學(xué)思想既非究全互不相關(guān),也非僅僅彼此對(duì)立。要而言之,“五四”的核心觀念與傳統(tǒng)儒學(xué)思想之間既相異,又相融,考察兩者的關(guān)系,既要看到其間不同的價(jià)值取向,也要同時(shí)注意到其中內(nèi)在的承繼性。(摘編自楊國(guó)榮《“五四”思想與傳統(tǒng)儒學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“五四”民主和“禮”的觀念雖然在某些問(wèn)題上存在差異,但追求目標(biāo)是相同的。B.綱常肯定了差等之序的社會(huì)秩序,改變了單向化社會(huì)關(guān)系,社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)之分。C.儒學(xué)有肯定人性平等的傳統(tǒng),這種平等意識(shí)促進(jìn)五四時(shí)期平等觀念的廣泛傳播。D.乾嘉學(xué)派的治學(xué)方法注重真實(shí),合乎事實(shí),這與“五四”提倡的科學(xué)精神相通。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章先總論后分論,從多個(gè)方面論證了“五四”與傳統(tǒng)儒學(xué)二者核心觀念的關(guān)系。B.文章運(yùn)用對(duì)比論證,從政治、倫理維度比較儒學(xué)觀念“禮”與“五四”民主的異同。C.文章梳理僪學(xué)內(nèi)在思想脈絡(luò),為論證科學(xué)與儒學(xué)既對(duì)立又相關(guān)的關(guān)系提供了依據(jù)。D.與深入認(rèn)知“五四”思想的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)有關(guān),文章側(cè)重論證新舊思想的內(nèi)在承繼性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“五四”思想家的深層觀念仍然不脫離傳統(tǒng)可見(jiàn)在新時(shí)代傳統(tǒng)儒學(xué)也有其價(jià)值。B.基于“禮”的“君君臣臣、父子子”的觀念讓社會(huì)成員彼此各安其位,互不越界。C.儒學(xué)“仁”的內(nèi)涵后來(lái)向多重方面引申,這使其核心概念的地位逐漸被“誠(chéng)”取代。D.“五四”與儒學(xué)核心觀念的關(guān)系表明,傳統(tǒng)儒學(xué)不乏民主觀念與科學(xué)精神的因素。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題譴瘧鬼韓愈屑屑①水帝魂,謝謝②無(wú)馀輝。如何不肖子,尚奮瘧鬼威。乘秋作寒熱,翁嫗所罵譏。求食歐泄間,不知臭穢非。豈不忝厥祖,靦③然不知?dú)w。湛湛江水清,歸居安汝妃。降集隨九歌,飲芳而食菲。贈(zèng)汝以好辭,咄汝去莫違。(注)①屑屑:不安;②謝謝:辭別;③靦(miǎn):面紅1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.全詩(shī)氣盛言宜,把瘧疾比作瘧鬼,斥其辱沒(méi)家門(mén),表達(dá)誓要斬草除根的決心。B.瘧鬼是水帝不肖之子,喜歡耀武揚(yáng)威,趁秋季到來(lái),為害人間,被百姓咒罵。C.寫(xiě)瘧鬼恬不知恥,在病人嘔吐物中求食,不避污穢,側(cè)面描寫(xiě)瘧疾病癥之重。D.詩(shī)人勸瘧鬼回家陪伴家人,在想象神明之境的時(shí)候借鑒了楚辭中的豐富意象。2.請(qǐng)從手法的角度簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的標(biāo)題。6.(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,__________________。(《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無(wú)惑也難矣!(韓愈《師說(shuō)》)(3)霧失樓臺(tái),月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書(shū)不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥(niǎo)倦飛而知還(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語(yǔ)·里仁》7.閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:近日,澎湃新聞?dòng)浾邔?shí)地探訪(fǎng)聚集了大批陪讀家長(zhǎng)的毛坦廠(chǎng)鎮(zhèn),探求當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的“高考生態(tài)”。陪讀媽媽?zhuān)狐S曉,今年43歲,與其他人不同的是,她的“任務(wù)”除了陪伴上高二的18歲兒子,還需要照顧好因兒時(shí)發(fā)燒而失去自理能力的22歲女兒。黃曉租住的房子是兩室一廳,一年房租2萬(wàn)。雖說(shuō)要帶著女兒重新適應(yīng)新環(huán)境,但黃曉只要想到能每天和兒子見(jiàn)面,心里就很幸福。在毛坦廠(chǎng)陪讀的日子里,黃曉每天不到6點(diǎn)就要起床給兒子燒早飯。黃曉說(shuō),自己除了洗衣做飯,就是照顧女兒,而做飯一般都是燒兒子或者女兒喜歡吃的,“晚上11點(diǎn)多放學(xué)回來(lái),我還煮面給他吃”。黃曉心疼兒子,考試后,從不主動(dòng)問(wèn)成績(jī)?!翱此樕椭浪嫉煤貌缓谩!彼f(shuō)。兒子晚上回家后學(xué)習(xí)一般會(huì)到12點(diǎn)半,而她也會(huì)等到兒子睡了之后再休息。陪讀8個(gè)孫輩的七旬奶奶:一間約20平方米的出租房里,74歲的陪讀奶奶李仁珍正坐在床邊聽(tīng)著收音機(jī),她孫子徐鵬是毛坦廠(chǎng)中學(xué)的高一學(xué)生.20多年前,不到50歲的她在老家開(kāi)始了陪讀生活。這是她第二次來(lái)到毛坦廠(chǎng)陪讀,上一次是小孫女讀高中時(shí)。在李仁珍看來(lái),她不愿給晚輩添麻煩,“陪讀”孫輩也是為了給子女們減輕壓力,所做的事就是照料生活,幫孫輩洗衣、做飯,陪讀8個(gè)孫輩也并非值得一提的事。除了吃午飯、晚飯時(shí)在家里的20分鐘外,要到晚上11點(diǎn)放學(xué)后,李仁珍才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會(huì)。她坦言,因?yàn)閷O輩平時(shí)課余時(shí)間少、功課多,這些年陪讀,自己很少主動(dòng)跟孫輩交流,“怕打擾他們學(xué)習(xí)”。(摘編自澎湃新聞2018年6月2日)材料二:被稱(chēng)為“亞洲最大高考工廠(chǎng)”的毛坦廠(chǎng)中學(xué),每年都會(huì)吸引大批學(xué)子前來(lái)備戰(zhàn)。近日,記者來(lái)到毛坦廠(chǎng)鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)預(yù)定火熱。在毛坦廠(chǎng)鎮(zhèn)的一家托管中心,二層的樓房被隔成數(shù)個(gè)單間,每個(gè)單間里都配有床鋪?zhàn)酪?,這里的房間已經(jīng)被預(yù)訂過(guò)半,有些學(xué)生已經(jīng)將物品搬進(jìn)寢室。在開(kāi)學(xué)前,這里將住滿(mǎn)學(xué)生,托管老師會(huì)代替孩子們的父母照顧學(xué)生的飲食起居。據(jù)了解,學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用大概在25000到30000元人民幣之間,價(jià)格根據(jù)所選房間的大小而定,費(fèi)用包含房租、伙食以及洗衣服等服務(wù)費(fèi)用。暑期放假,學(xué)生們?cè)谘a(bǔ)習(xí)功課,家長(zhǎng)則選擇在小鎮(zhèn)上做生意或者在服裝加工廠(chǎng)打工,利用放假的時(shí)間工作賺錢(qián),以此補(bǔ)貼家用。據(jù)了解,在服裝加工廠(chǎng)通常按件計(jì)費(fèi),多勞多得,盡管收入不高,但對(duì)于陪讀家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),可以緩解家庭的壓力。在安徽六安毛坦廠(chǎng)鎮(zhèn),每年都有超過(guò)一萬(wàn)名學(xué)生來(lái)此求學(xué),這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。(摘編自《安徽毛坦廠(chǎng):學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)”》,中國(guó)新聞網(wǎng)2018年6月29日)材料三:日前,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)就陪讀現(xiàn)象對(duì)2003人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果顯示如下:陪讀現(xiàn)象是否普遍非常普遍19.6%普遍50.8%一般21.8%不普遍7.8%陪讀的主要階段小學(xué)36.3%中學(xué)54.1%大學(xué)本科8.4%研究生1.2%陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助幫助大44.5%幫助小37.1%沒(méi)有幫助10.1%起反作用8.3%陪讀是否會(huì)給孩子帶來(lái)壓力壓力大67.0%一般28.0%壓力小3.3%沒(méi)壓力1.7%陪讀給孩子帶來(lái)的不良影響降低孩子的自理能力72.9%影響孩子的交往能力48.9%導(dǎo)致孩子自律能力差44.6%對(duì)陪讀的態(tài)度贊成24.9%反對(duì)37.7%不好說(shuō)37.4%(摘編自《中國(guó)青年報(bào)》2017年3月2日)材料四:根據(jù)陪讀的表現(xiàn)形態(tài),大體可分為臨時(shí)性陪讀、階段性陪讀、隱匿性陪讀、全程性陪讀等幾類(lèi)。多元的陪讀現(xiàn)象,折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,是“陪讀大軍”產(chǎn)生的根本原因。盡管隨著教育投入的增加、教育均衡的推進(jìn),教育資源校際、城鄉(xiāng)、區(qū)域間不均衡的狀況已經(jīng)大大改觀,但優(yōu)質(zhì)教育資源的高位均衡距離公眾期待仍有差距。良禽擇木而棲,望子成龍的家長(zhǎng)自然也會(huì)擇名校而居。再加上部分家庭對(duì)于升學(xué)與應(yīng)試的過(guò)度追求、一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情都該由父母包辦的錯(cuò)誤教育觀和成長(zhǎng)觀,家長(zhǎng)也就被裹換進(jìn)陪讀隊(duì)伍。(摘編自趙婀娜《讀懂“陪讀大軍”背后的教育焦慮》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年9月7日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.陪讀家長(zhǎng)的主要職責(zé)是照料孩子的生活,而在學(xué)業(yè)上,由于種種原因,家長(zhǎng)與孩子之間則一般很少交流。B.大批學(xué)子前來(lái)毛坦廠(chǎng)中學(xué)求學(xué),使得當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)項(xiàng)目火熱,孕育了毛坦廠(chǎng)鎮(zhèn)火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。C.雖然學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用較高,但家長(zhǎng)們可以選擇在當(dāng)?shù)刈錾饣虼蚬ひ匝a(bǔ)貼家用,這樣大大緩解了家庭的壓力。D.“陪讀大軍”產(chǎn)生的原因,一是優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,二是部分家庭父母錯(cuò)誤的教育觀和成長(zhǎng)觀。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.大多數(shù)人認(rèn)為陪讀現(xiàn)象還是比較普遍的,但是對(duì)陪讀明確表示贊成的卻不到四分之一,而明確表示反對(duì)的超過(guò)了三分之一。B.中小學(xué)階段家長(zhǎng)陪讀的比較多,大學(xué)本科和研究生階段家長(zhǎng)陪讀的就比較少,原因可能主要是不同階段的陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助有很大的差異。C.大多數(shù)人認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助較大,當(dāng)然人們也認(rèn)為陪讀可能給孩子帶來(lái)一些不良影響,例如降低孩子的自理能力等。D.大多數(shù)人認(rèn)為陪讀會(huì)給孩子帶來(lái)壓力,只有極少數(shù)人認(rèn)為壓力很小甚至沒(méi)有壓力,可見(jiàn),從孩子的角度看,他們并不一定希望家長(zhǎng)陪讀。3.圍繞“陪讀”這一現(xiàn)象,以上四則材料中,每則材料的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。8.閱讀下面的文字,完成下列小題。你是聰明的姐古華胡玉音對(duì)于自己能夠活下來(lái),能夠熬下去,還居然會(huì)和秦書(shū)田相愛(ài),常常感到驚奇。每次挨斗挨打、游街示眾后,她被押回客棧,就覺(jué)得自己活夠了,只剩下一絲絲氣沒(méi)斷了。她曾經(jīng)打算選下一個(gè)好點(diǎn)的日子死去。是的,死是自己的最后一件緊要事,一定要選個(gè)好點(diǎn)的日子。而且要死個(gè)好樣子。她曾經(jīng)好幾次走到玉葉溪的白石橋上,望著溪水發(fā)呆。每一次,胡玉音來(lái)到橋上,低頭一見(jiàn)自己落進(jìn)水里的影子,就傷心,就哭:玉音啊,這就是你嗎?你是個(gè)壞女人?你害過(guò)人?在鎮(zhèn)上,你有什么生死對(duì)頭?沒(méi)有啊,沒(méi)有!玉音在鎮(zhèn)上螞蟻?zhàn)佣寂虏鹊茫樁己苌俸腿思t,講話(huà)都沒(méi)有起過(guò)高腔,小娃兒都沒(méi)有欺負(fù)過(guò)一個(gè)。你為人并不勢(shì)利、刻薄,吝嗇錢(qián)財(cái),當(dāng)初還周濟(jì)過(guò)不少人……那又是為哪樣???你不害人,不恨人,不勢(shì)利,沒(méi)有生死對(duì)頭,人家還要整你、恨你、斗你?……你是作了什么孽啊,要落得這樣苦命,得到這樣的報(bào)應(yīng)!這個(gè)世道對(duì)自己太不公道,太無(wú)良心!每每想到這里,她就哭啊,哭啊,感到委屈,感到不平,就有了氣!“我偏不死!我為什么要死?我犯了哪樣法,哪樣罪?我為什么活不得?”她站在橋上,幾次都沒(méi)有跳下去。她就是不該一眼就看清了水里的那個(gè)自己……有一回她三天三晚水米不沾牙。第四天早上,她去掃街,暈倒在青石板街上。秦書(shū)田把她背回客棧來(lái),像勸親人一樣地勸她,像哄妹兒一樣地哄她,打了一碗蛋花湯喂她。秦書(shū)田一邊喂她一邊哭。她還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)秦書(shū)田哭。這個(gè)鐵帽右派無(wú)論是跪磚頭挨批斗,掛黑牌游街,都是笑瞇瞇的,就和去走親家、坐酒席一樣。他樂(lè)天,不知愁苦??扇缃?,秦書(shū)田為了她,反倒哭了,使胡玉音冷卻了的心,感到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存。在胡玉音的病床邊,秦書(shū)田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢(qián)歌》給她聽(tīng):“一個(gè)銅錢(qián)四個(gè)角,兩個(gè)銅錢(qián)幾個(gè)角?……”秦書(shū)田三個(gè)銅錢(qián)、四個(gè)銅錢(qián)地唱下去?!澳闶锹斆鞯慕?、聰明的姐啊”,每唱到這一句,秦癲子就眼里含著淚花,憂(yōu)傷地看著胡玉音。什么意思?“你是聰明的姐”啊,為什么要作踐自己?為什么不活下去?古老的民歌,一聲聲呼喚著,叮嚀著。也許正是這古老的從小就會(huì)唱、愛(ài)唱的歌,喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。她開(kāi)始留心秦書(shū)田這個(gè)人。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受批斗總是不等人吆喝、揮動(dòng)拳腳,撲通一聲先跪下,低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光,他就等著右邊還有一下。本鎮(zhèn)大隊(duì)的革命群眾和干部講他不算死頑固。開(kāi)初胡玉音有些看不起他,但后來(lái)就是自己學(xué)不起。有人講“這個(gè)新富農(nóng)婆真頑固”。她所以還活著,還因?yàn)榱硪患陆o了她強(qiáng)烈的刺激。就是那一回,外地來(lái)的那班無(wú)法無(wú)天似的男女紅衛(wèi)兵,講著北方話(huà)或是操著長(zhǎng)沙口音,把公社書(shū)記李國(guó)香也揪了出來(lái),頸脖上掛著雙破鞋游街!……這天游街回來(lái),她心里竟然感到快活。她甚至有時(shí)神思狂亂地想:嗯,要是李國(guó)香去掉她的官帽子,自己去掉頭上的富農(nóng)帽子,來(lái)比比看!叫一百個(gè)男人閉著眼睛來(lái)摸、來(lái)挑,不怕不把那騷貨、娼婦比下去……大雷雨的那個(gè)早上,那個(gè)漆黑的伸手不見(jiàn)五指的早上,老天爺成全了他們的罪孽……誰(shuí)會(huì)想到罰兩個(gè)“新五類(lèi)分子”打掃青石板街,還會(huì)發(fā)生……?人們被瞞過(guò)了。也許是大環(huán)套小環(huán)一般的運(yùn)動(dòng),走馬燈一般的上臺(tái)和下臺(tái),反復(fù)無(wú)定、朝是夕非的口號(hào),使他們眼花繚亂,神經(jīng)疲乏了。秦書(shū)田和胡玉音兩個(gè)五類(lèi)分子出工非常積極,還搶隊(duì)上的重活、臟活做。鐵帽右派和新富農(nóng)寡婦,背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居了。他們就像一對(duì)未經(jīng)父老長(zhǎng)者認(rèn)可就偷情的年輕人,時(shí)時(shí)感到膽戰(zhàn)心驚。只有畸形的生活才有畸形的愛(ài)。他們明白這種膽大妄為是對(duì)他們的政治身分、社會(huì)等級(jí)的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛。晚上,他們從來(lái)不點(diǎn)燈。胡玉音總是枕著秦書(shū)田的手臂睡。書(shū)田哥常常哼《喜歌堂》給玉音聽(tīng)。“你又哭了?都是我不好,總是愛(ài)提些老話(huà),引得你來(lái)哭。”“書(shū)田哥,不怪你。是我自己不好,我命大,命獨(dú)。我不哭了,你再唱支《喜歌堂》來(lái)聽(tīng)……”秦書(shū)田又唱了起來(lái):我姐生得像朵云,映著日頭亮晶晶?!褚舨挥X(jué)地跟著唱,跟著和。天下有路一百條呦,能走的有九十九。剩下一條絕命路呦,莫要選給我姐走?!蠹s是春天過(guò)完了,夏天開(kāi)始的時(shí)候,“喜”悄然無(wú)聲地姍姍來(lái)遲了,而且是在這種茍且偷生、好死不如賴(lài)活的年月里來(lái)了。為什么不早點(diǎn)來(lái)?……“八字”先生講她“命里不主子”,“子”究竟來(lái)了,雖然來(lái)得遲,來(lái)得不是時(shí)候。整整過(guò)了一個(gè)月,胡玉音對(duì)自己的身孕有了確信無(wú)疑的把握之后,才把自己“坐了喜”的事告訴了秦書(shū)田。秦書(shū)田這才明白了玉音這段時(shí)間既對(duì)他親密又和他疏遠(yuǎn)的原因。他掃把一扔,緊緊地抱住胡玉音,又是笑,又是哭?!坝褚?,我們向大隊(duì)、公社請(qǐng)罪,申請(qǐng)登記結(jié)婚吧!”秦書(shū)田把臉埋在玉音的胸前,像夢(mèng)囈地說(shuō),“這本來(lái)是我想都不敢想的事情……”“人家會(huì)不會(huì)準(zhǔn)?或許,我們這是罪上加罪?!焙褚羝届o地回答?!拔覀円策€是人。哪號(hào)文件上,哪條哪款,規(guī)定了五類(lèi)分子不準(zhǔn)結(jié)婚?”秦書(shū)田雙手扶著她,頗有把握地說(shuō)?!皽?zhǔn)我們登記就好。就怕這年月,人都像紅眼牛,發(fā)了瘋似的,只是記仇記恨……”(《芙蓉鎮(zhèn)》節(jié)選,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文采用第三人稱(chēng)的方法,記敘了挨斗、尋死、作踐自己、唱《銅錢(qián)歌》、同居、懷孕等情節(jié)。B.本文以寫(xiě)人為主線(xiàn)而非以敘事為主線(xiàn),突出主要人物性格心理的展示,淡化了故事情節(jié)的敘寫(xiě)。C.作者通過(guò)胡玉音的故事告訴讀者,人物的命運(yùn)不是由社會(huì)環(huán)境來(lái)決定的,而是由人物自己決定的。D.前文寫(xiě)秦書(shū)田哼唱《銅錢(qián)歌》與后文寫(xiě)唱《喜歌堂》的作用一樣,都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情。2.胡玉音選擇“生”而放棄“死”,有哪些原因?請(qǐng)結(jié)合文本分析。3.你認(rèn)為胡玉音與秦書(shū)田的結(jié)婚申請(qǐng)會(huì)不會(huì)被批準(zhǔn)?請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。9.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料二:如今,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)已全面進(jìn)入移動(dòng)時(shí)代。中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)8.29億,居全球之首,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%,超過(guò)51.7%的世界平均水平。同時(shí),中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億,網(wǎng)民通過(guò)手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達(dá)2.6%。巨大的用戶(hù)市場(chǎng)促進(jìn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)生活和公共服務(wù)的深度介入,人們手中一臺(tái)臺(tái)智能手機(jī),織就出一張世界矚目的高速信息網(wǎng)絡(luò)。這無(wú)疑重構(gòu)著每個(gè)中國(guó)人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化,也促進(jìn)中國(guó)社會(huì)治理進(jìn)程的變革。以此為契機(jī),中國(guó)各級(jí)政府積極探索移動(dòng)政務(wù)服務(wù),創(chuàng)新社會(huì)管理方式,依托移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢(shì)加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸,促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。同時(shí)推動(dòng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)積極運(yùn)用移動(dòng)新媒體發(fā)布政務(wù)信息,提高信息公開(kāi)、公共服務(wù)和社會(huì)治理水平。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)海外版》2019年7月5日)材料三:新浪科技:你曾提出5G智慧手機(jī),要手機(jī)與AI相結(jié)合。5個(gè)月后的進(jìn)展如何?秦飛:首先說(shuō)進(jìn)展方面,這段時(shí)間主要工作是AI、5G怎么融合,做了進(jìn)一步的技術(shù)框架的分解。作為終端公司最重要的是尋找5G應(yīng)用場(chǎng)景,在這些場(chǎng)景下提供智慧化服務(wù)。要識(shí)別場(chǎng)景并提供恰當(dāng)?shù)姆?wù),首要的便是智能運(yùn)算,智能手機(jī)將具備深度學(xué)習(xí)能力,通過(guò)高性能低成本的5G網(wǎng)絡(luò),智能手機(jī)將與網(wǎng)絡(luò)中的各級(jí)智慧運(yùn)算中心進(jìn)一步溝通交流,互相協(xié)作,為消費(fèi)者提供更加智慧化的服務(wù)。新浪科技:你們常年研究通訊,現(xiàn)在的手機(jī)在哪些方面有缺陷?秦飛:具體來(lái)說(shuō),在終端省電和電池壽命方面,目前的終端產(chǎn)品都有功耗過(guò)大的問(wèn)題,因此需要進(jìn)一步挖掘終端省電的技術(shù)。經(jīng)vivo研究人員大量測(cè)試發(fā)現(xiàn),終端省電主要在大量無(wú)用、冗余、頻繁的監(jiān)聽(tīng)、測(cè)量,檢測(cè)功能方向上,這方面將會(huì)有改善空間。(摘編自新浪科技對(duì)vivo5G研發(fā)總監(jiān)秦飛專(zhuān)訪(fǎng))材料四:世界5G大會(huì)舉辦的智慧城市高峰論壇上,專(zhuān)家們各抒高見(jiàn),為聽(tīng)眾描繪出5G時(shí)代城市的嶄新面貌。復(fù)旦教授宋梁說(shuō),在5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車(chē),“你直接離開(kāi),車(chē)自己停好;取車(chē)時(shí)按一下,車(chē)自動(dòng)開(kāi)出來(lái)”?!叭嗽谶h(yuǎn)端能身臨其境感受現(xiàn)場(chǎng),直接在家里開(kāi)會(huì)?!彼瘟赫f(shuō),“它還能打通線(xiàn)下實(shí)體店和電商之間的壁壘;在線(xiàn)上有實(shí)體店的體驗(yàn)?!彼J(rèn)為,看病和上課也可遠(yuǎn)程進(jìn)行?!熬皡^(qū)里的人員、設(shè)備,特別是IoT設(shè)備通過(guò)5G全部連接,把走失者的照片傳輸上去,就可以找到他的位置?!本〇|集團(tuán)副總裁鄭宇說(shuō),“景區(qū)里大量的無(wú)人車(chē)、無(wú)人餐廳、無(wú)人超市通過(guò)5G設(shè)備進(jìn)行互聯(lián)互通?!编嵵颈蛘f(shuō),未來(lái)的旅游可能是無(wú)人機(jī)+5G+AI,讓你站在房間里感知某個(gè)區(qū)域的風(fēng)景。無(wú)人機(jī)搭載高清攝象頭,通過(guò)5G,實(shí)時(shí)傳導(dǎo)到VR眼鏡。未來(lái)的公園,通過(guò)5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造“慢行系統(tǒng)”,有自行車(chē)綠坡、智能無(wú)人公交車(chē)、無(wú)人售貨車(chē)、智慧燈桿和電動(dòng)車(chē)。5G時(shí)代,某個(gè)地方冒煙會(huì)被無(wú)人機(jī)及時(shí)發(fā)現(xiàn),并且通知應(yīng)急中心做出反應(yīng)。仇保興認(rèn)為,5G雖只是一個(gè)超級(jí)聯(lián)接,但它使新的模塊、模型、大數(shù)據(jù)、AI和VR都變得輕松平常,而且組合產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的變化。(摘編自《人民網(wǎng)》2019年11月25日)1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)內(nèi)智能手機(jī)出貨量在2016年達(dá)最高峰后,連續(xù)兩年下滑,隨著5G時(shí)代的來(lái)臨,這種下滑趨勢(shì)有望在三年后得到改變。B.中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模大,網(wǎng)民通過(guò)手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高。這促進(jìn)了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)生活和公共服務(wù)的深度介入提供了契機(jī)。C.目前智慧手機(jī)研究進(jìn)程是5G怎樣與AI相融合,但首先要解決當(dāng)前手機(jī)終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問(wèn)題。D.5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車(chē),身臨其境地遠(yuǎn)程開(kāi)會(huì)、看病、上課,還能打通壁壘,在線(xiàn)上也可有實(shí)體店的體驗(yàn)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.預(yù)計(jì)在2025屆-2025年間,隨著智能手機(jī)市場(chǎng)迎來(lái)5G換機(jī)潮,2025年全國(guó)智能手機(jī)出貨量或?qū)⑦_(dá)到2016年水平。B.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢(shì)推動(dòng)移動(dòng)政務(wù)服務(wù)向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸,這樣可以促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。C.要手機(jī)與AI結(jié)合,作為終端公司最重要的是尋找5G應(yīng)用場(chǎng)景,智能運(yùn)算速度決定能否識(shí)別場(chǎng)景,終端公司據(jù)此提供服務(wù)。D.5G時(shí)代,智慧城市不是夢(mèng)想,而是正在走來(lái)的現(xiàn)實(shí)。5G是未來(lái)社會(huì)創(chuàng)新的催化劑,和我們城市的規(guī)劃、發(fā)展和管理分不開(kāi)。3.請(qǐng)根據(jù)材料概括5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展將帶來(lái)哪些影響?10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽(yáng)何颙見(jiàn)彧而異之,曰:“王佐才也。”中平六年,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語(yǔ)大悅,曰;“吾子房也。”興平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會(huì)張邈、陳宮以?xún)贾莘床?,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來(lái)助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實(shí)。”彧知邈有變,即勒兵設(shè)備,故邈計(jì)不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以?xún)贾菔资鹿誓芷蕉ǔ鰱|此實(shí)天下之要地也定宜急分過(guò)使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也。”操于是大收熟麥,復(fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽(yáng),操議欲奉迎車(chē)駕,徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠(yuǎn)赴,雖御難于外,乃心無(wú)不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望,乘至公以服天下,挾弘義以致英俊?!辈?gòu)闹?。?cǎi)保官渡,雖勝而軍糧方盡,書(shū)與彧議,彧報(bào)曰:“情見(jiàn)勢(shì)竭,必將有變,此用奇之時(shí),不可失也?!辈倌藞?jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國(guó)公,九錫備物,密以訪(fǎng)彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛(ài)人以德,不宜如此?!笔滤鞂?。操心不能平。會(huì)南征孫權(quán),表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂(lè)。謚曰敬侯。明年,操遂稱(chēng)魏公。(節(jié)選自《后漢書(shū)·荀彧傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.將軍本以?xún)贾菔?事故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B.將軍本以?xún)贾菔资?故能平定山東/此實(shí)天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C.將軍本以?xún)贾菔资?故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以?xún)贾菔资?故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.舉孝廉,漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職,被推舉的人稱(chēng)為“孝廉”。B.上賓之禮,是古代對(duì)待賓客最尊貴的禮節(jié),與“九賓之禮”一樣。C.官渡,在今天河南境內(nèi),曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn),并取得了勝利?!肮俣芍畱?zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。D.九錫,“錫”通“賜”,是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器,代表最高禮遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.荀彧才華出眾,得到眾人賞識(shí)。何颙稱(chēng)他是能輔佐帝王的人才,袁紹以禮待之,但他忘恩負(fù)義,離開(kāi)袁紹,投奔曹操。B.荀彧非常機(jī)敏,善于審時(shí)度勢(shì)。他識(shí)破張邈的詭計(jì);勸說(shuō)曹操抓住時(shí)機(jī)大敗呂布;官渡之戰(zhàn)中,鼓勵(lì)曹操用奇計(jì)破敵。C.荀彧深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)眾人對(duì)曹操想迎接漢獻(xiàn)帝并遷都許昌之事議論紛紛之時(shí),他贊同曹操主張,為“挾太子以令諸侯”打下基礎(chǔ)。D.荀彧為人剛直,以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進(jìn)爵國(guó)公的想法,為自己埋下了禍根。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)操與語(yǔ)大悅,曰:“吾子房也?!保?)昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。王熙,字子雍,順天宛平人。父崇簡(jiǎn),明崇禎十六年進(jìn)士。熙,順治四年進(jìn)士,選庶吉士,授檢討。召直南苑。譯《大學(xué)衍義》,充日講官,進(jìn)講稱(chēng)旨。累擢弘文院學(xué)士。時(shí)崇簡(jiǎn)方任國(guó)史院學(xué)士,上曰:“父子同官,古今所罕。以爾誠(chéng)恪,特加此恩。”十八年正月,上大漸,召熙至養(yǎng)心殿撰遺詔,熙伏地飲泣,筆不能下,上諭勉抑哀痛,即御榻前先草第一條以進(jìn)。尋奏移乾清門(mén)撰擬,進(jìn)呈者三,皆報(bào)可。是夕上崩,圣祖嗣位,熙改兼弘文院學(xué)士??滴跷迥?,遷左都御史,時(shí)三藩擁兵逾制,吳三桂尤崛強(qiáng),擅署官吏,浸驕蹇,萌異志。子應(yīng)熊,以尚主居京師,多聚奸人,散金錢(qián),交通四方。熙首疏請(qǐng)裁兵減餉,上俱從之。七年夏,旱,金星晝見(jiàn),詔求直言。熙疏言:“世祖章皇帝精勤圖治,諸曹政務(wù),皆經(jīng)詳定。數(shù)年來(lái),則例繁多官吏奉行任意輕重請(qǐng)敕部院諸司詳察現(xiàn)行事例有因變法而滋弊者悉遵舊制更正其有從新例便者亦條晰不得不然之故裁定畫(huà)一上命各部院條議,遵舊制,刪繁例,凡數(shù)十事。十二年,調(diào)兵部。是年冬,三桂反,京師聞變,都城內(nèi)外一夕火四起,皆應(yīng)熊黨為之也。明年三月,用熙言誅應(yīng)熊。尋命熙專(zhuān)管密本,漢臣與聞軍機(jī)自熙始。十七年,以父憂(yōu)去。二十一年,即家拜保和殿大學(xué)士,兼禮部尚書(shū)。時(shí)三藩既平,熙以和平寬大,宣上德意,與民休息。造次奏對(duì),直陳無(wú)隱,上每?jī)A聽(tīng)。三十一年,以疾累疏乞休,溫旨慰留。四十年,詔許致仕,晉少傅。明年上元節(jié),賜宴其家,遺官赍手敕存問(wèn)。四十二年,卒,上命皇長(zhǎng)子直郡王允褆、大學(xué)士馬齊臨喪,行拜奠禮,舉哀酹酒,恩禮有加,謚文靖。(節(jié)選自《清史稿·列傳三十七》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.則例繁多/官吏奉行/任意輕重請(qǐng)敕/部院諸司詳察現(xiàn)行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者/亦條晰不得不然之故/裁定畫(huà)一/B.則例繁多/官吏奉行/任意輕重請(qǐng)敕/部院諸司詳察現(xiàn)行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者亦條晰/不得不然之故/裁定畫(huà)一/C.則例繁多/官吏奉行/任意輕重/請(qǐng)敕部院諸司詳察現(xiàn)行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者亦條晰/不得不然之故/裁定畫(huà)一/D.則例繁多/官吏奉行/任意輕重/請(qǐng)敕部院諸司詳察現(xiàn)行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者/亦條晰不得不然之故/裁定畫(huà)一/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.大學(xué),古代教育理論著作,儒家經(jīng)典之一,與《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》并稱(chēng)“四書(shū)”。B.圣祖,帝王的先祖或皇帝廟號(hào),多特指開(kāi)國(guó)高祖。文中是廟號(hào),指稱(chēng)清代的康熙皇帝。C.兵部,古代官署名,“六部”之一,掌管全國(guó)官員的選用和兵籍、兵械、軍令等事宜。D.上元節(jié),即農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是春節(jié)之后第一個(gè)重要節(jié)日。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王熙德才兼?zhèn)?,得到皇帝賞識(shí)。他是順治四年進(jìn)士,做事忠誠(chéng)勤恪,皇帝恩賜他父子同官。B.王熙擔(dān)當(dāng)重任,擬寫(xiě)皇帝遺詔。他在皇帝病危時(shí)勉慰自己要抑制悲痛,完成撰擬詔書(shū)任務(wù)。C.王熙屢次上疏,敢于直言進(jìn)諫。他第一個(gè)請(qǐng)求裁兵減餉、約束藩王,并曾勸諫皇帝改革政務(wù)。D.王熙審時(shí)度勢(shì),關(guān)注國(guó)計(jì)民生。他在三藩平定之后,建議施行和平寬大、休養(yǎng)生息的政策。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)三藩擁兵逾制,吳三桂尤崛強(qiáng),擅署官吏,浸驕蹇,萌異志。(2)明年三月,用熙言誅應(yīng)熊。尋命熙專(zhuān)管密本,漢臣與聞軍機(jī)自熙始。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.B3.C4.(1)申屠致遠(yuǎn)審查此案,查得實(shí)情,姚溶服罪,楊玠節(jié)拿財(cái)物作酬謝,申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。(2)桑哥正催促定陳天祥的罪,恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上,桑哥氣焰受阻?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)等?!皽Y誣宏作詩(shī)有異志”,“淵”是本句的主語(yǔ),故排除AB;“執(zhí)淵窮詰”,“執(zhí)淵”和“窮詰”是連動(dòng)短語(yǔ)作謂語(yǔ),“窮詰”是極力審問(wèn),“窮”作狀語(yǔ),緊鄰動(dòng)詞“詰問(wèn)”詞語(yǔ)和獨(dú)立句子間不能斷開(kāi),排除C。本句譯為:杭州有個(gè)叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩(shī)有反叛之心。申屠致遠(yuǎn)察知其中實(shí)情,拘捕金淵極力審問(wèn),判了他的罪,屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng),“御史,西周時(shí)設(shè)置的官職,起初專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏,隋以后兼負(fù)記錄歷史之責(zé)”說(shuō)法錯(cuò)誤。御史是西周時(shí)始設(shè)的官職,掌文書(shū)及記事。秦始,以御史監(jiān)郡,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏;隋朝始設(shè)監(jiān)察御史,掌“分察百僚,巡按郡縣,糾視刑獄,肅整朝儀”。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),“皇帝不聞不問(wèn)”說(shuō)法錯(cuò)誤?;实凼窍铝畈灰獑?wèn)忙兀臺(tái)的罪,“釋放他們”也不準(zhǔn)確,是讓他們充軍贖罪。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“讞”,審判定案;“辜”,罪;“賄”,錢(qián)財(cái);第二句得分點(diǎn):“方”,正;“會(huì)”,恰逢;“沮”,阻止?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:申屠致遠(yuǎn),字大用,他的祖先是汴梁人,金朝末年輯隨他的父親中屠義遷居?xùn)|平的壽張,致遠(yuǎn)在府學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè),和李謙,孟祺等人齊名。世祖南征,(申屠致遠(yuǎn))被推薦擔(dān)任經(jīng)略司知事,軍中的機(jī)要事務(wù),大多由他謀劃。軍隊(duì)返回,到達(dá)隨州,所俘獲的男女,申屠致遠(yuǎn)全部釋放了他們。至元十年,御史臺(tái)征召他擔(dān)任操吏,(中屠致遠(yuǎn))沒(méi)有赴任。南宋被平定后,焦友直,楊居寬任兩浙宣慰使,推薦他做都事,(申屠致遠(yuǎn))首先建議:“宋朝的圖書(shū)文集應(yīng)上繳朝廷;江南的學(xué)田,應(yīng)仍舊用來(lái)供應(yīng)學(xué)校?!毙惺÷?tīng)從了他的建議。臨安改為杭州,(申屠致遠(yuǎn))升任總管府推官,宋朝駙馬楊鎮(zhèn)的侄子楊珍節(jié),家中很有錢(qián)??词劐X(qián)財(cái)?shù)男±粢θ芡盗怂你y子,怕事情被發(fā)覺(jué),就誣陷楊珍節(jié)暗中和宋朝的廣、益二王勾結(jié),官吏拷打,楊珍節(jié)無(wú)辜服罪,案于已定。申屠致遠(yuǎn)審議此案,得知實(shí)情,姚溶服罪,楊珍節(jié)拿財(cái)物作酬謝,申屠致遠(yuǎn)生氣地拒絕了他。杭州有個(gè)叫金淵的人,想假冒籍貫作儒生,儒學(xué)教授彭宏不同意,金淵誣陷彭宏作詩(shī)有反叛之心。申屠致遠(yuǎn)察知其中實(shí)情,拘捕金淵極力審問(wèn),判了他的罪,屬縣中逮捕了十七個(gè)謀反的人,(申屠致遠(yuǎn))審問(wèn)他們,原來(lái)是因強(qiáng)盜興起,他們拿兵器自衛(wèi),實(shí)際不是謀反的人,都獲得了釋放。改任壽昌府判官。當(dāng)時(shí)敵寇盜賊暗中興起,加上建造攻打日本的戰(zhàn)船,遠(yuǎn)近民眾騷動(dòng),申屠致遠(yuǎn)布置得法,百姓賴(lài)以安定下來(lái)。至元二十年,(申屠致遠(yuǎn))拜任江南行臺(tái)監(jiān)察御史。江淮行省宣使郄顯、李兼告平章忙兀臺(tái)不守法,皇上下詔不必追問(wèn),并把郝顯等人交給忙兀臺(tái)審訊,(郄顯等人)被關(guān)在獄中,(忙兀臺(tái))一定要置他們于死地。申屠致遠(yuǎn)知道他們的冤情,要放了他們,忙兀臺(tái)以權(quán)勢(shì)逼迫他,申屠致遠(yuǎn)不為所動(dòng),親自解開(kāi)郄顯等人的囚具,讓他們充軍贖罪。桑哥當(dāng)權(quán)時(shí),治書(shū)侍御史陳天祥被派到湖廣,彈劾平章,桑哥摘錄他奏疏中的話(huà),誣陷他大逆不道,奏請(qǐng)派使者前往審訊他,陳天祥被捕。當(dāng)時(shí)行臺(tái)要派御史到湖廣巡察屬部,大家都怕桑哥,沒(méi)有人敢去,申屠致遠(yuǎn)慷慨激昂地請(qǐng)求前往。等到了后,屢次上奏章極力爭(zhēng)辯。桑哥正催促定陳天祥的罪,恰逢申屠致遠(yuǎn)的奏章呈上,桑哥氣焰受阻。轉(zhuǎn)運(yùn)使盧世榮征收茶稅牟取暴利,申屠致遠(yuǎn)彈動(dòng)他。他又說(shuō)不能跨海遠(yuǎn)征日本,白白消耗國(guó)力;選拔人才以南北為限,苦樂(lè)不均,應(yīng)考核他們的優(yōu)劣,考慮地區(qū)的遠(yuǎn)近,定為制度,這樣選拔人才就能公平而官場(chǎng)弊端也能革除。申屠致遠(yuǎn)清心修持,堅(jiān)守名節(jié),以侍奉權(quán)貴為恥,藏書(shū)萬(wàn)卷,取名墨莊。家中沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn),教育孩子如同師友一般。2、D【解析】【分析】【詳解】本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,解答時(shí),首先通讀文段,把握文意,分析語(yǔ)境,判斷空格處內(nèi)容與前后文的銜接;然后分析選項(xiàng)所給句子,辨明其間的邏輯關(guān)系;解答過(guò)程中還要抓住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語(yǔ)分析判斷語(yǔ)句的銜接。語(yǔ)段的意思是傳統(tǒng)會(huì)更新,但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。③的“惰性”“不隨時(shí)俗俯仰”銜接前文的“相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”,③又是⑥所講“天然生就的品格”;⑤中的“但”表示轉(zhuǎn)折,領(lǐng)起另一層意思,①是⑤②的結(jié)果,④中“傳統(tǒng)更新”照應(yīng)①中的“發(fā)生變異”,且和橫線(xiàn)后的“更新”聯(lián)系緊密;據(jù)此可排除A、B、C三項(xiàng)。故選D。3、(1)蓋追先帝之殊遇欲報(bào)之于陛下也(2)挾飛仙以遨游抱明月而長(zhǎng)終(3)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道可以橫絕峨眉巔【解析】【分析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“遨”“抱”“巔”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。4、1.D2.B3.C【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“但追求目標(biāo)是相同的”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘五四’以科學(xué)與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學(xué)的核心觀念則表現(xiàn)為仁與禮,二者呈現(xiàn)相分而又相融的關(guān)系”分析,“但追求目標(biāo)是相同的”篡改文意。B項(xiàng),“綱??隙瞬畹戎虻纳鐣?huì)秩序”錯(cuò)誤。原文為“作為‘禮’之延伸的綱常,則一方面內(nèi)含對(duì)社會(huì)秩序的肯定,另一方面又將社會(huì)關(guān)系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現(xiàn)等級(jí)之分”,是對(duì)社會(huì)秩序的肯定。C項(xiàng),“儒學(xué)有肯定人性平等的傳統(tǒng)”錯(cuò)誤。結(jié)合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等,這一點(diǎn)在早期儒學(xué)那里便不難注意到”分析,“儒學(xué)有肯定人性平等的傳統(tǒng)”篡改文意。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章運(yùn)用對(duì)比論證”錯(cuò)誤。結(jié)合“在政治的視域中,建立政治秩序……但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進(jìn)行政治治理這一問(wèn)題上,五四時(shí)期所接受的民主觀念和儒學(xué)所肯定的禮制卻呈現(xiàn)了重要的差異”“然而,儒家的核心觀念除了‘禮’之外,還包括‘仁’”“五四時(shí)期的另一個(gè)重要觀念是科學(xué),科學(xué)的觀念和儒家的核心觀念‘仁’之間同樣存在多方面的關(guān)聯(lián)”“‘仁’……究全互不相關(guān),也非僅僅彼此對(duì)立”等分析,政治、倫理維度是并列關(guān)系,不是對(duì)比關(guān)系。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來(lái);分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性?xún)?nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。C項(xiàng),“這使其核心概念的地位逐漸被‘誠(chéng)’取代”錯(cuò)誤。結(jié)合“就儒學(xué)的核心‘仁’而言,其內(nèi)涵在儒學(xué)中后來(lái)逐漸向多重方面引申,由‘仁’到‘誠(chéng)’,便是其中重要的衍化”分析,“被‘誠(chéng)’取代”錯(cuò)誤。故選C。5、1.A2.①直接點(diǎn)名詩(shī)歌內(nèi)容,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,概括性強(qiáng);②直抒胸臆,表達(dá)對(duì)病疾的強(qiáng)烈情感;③“譴”字一語(yǔ)雙關(guān),既包含對(duì)瘧鬼的嚴(yán)厲譴責(zé),又有要將其遣送回家的意思,含蓄蘊(yùn)藉。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“表達(dá)誓要斬草除根的決心”錯(cuò),韓愈并沒(méi)有表達(dá)將瘧鬼消滅殆盡的意圖,只是將其遣送歸家,讓其過(guò)上正常的神的生活,不要來(lái)禍害人間,表達(dá)了人神和諧共處的意愿。故選A。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)從手法的角度簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的標(biāo)題”,規(guī)范答題:第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用?!白l瘧鬼”,韓愈這首譴責(zé)瘧鬼的詩(shī)作,無(wú)疑是古代疫鬼思想的真實(shí)反映。直接點(diǎn)名詩(shī)歌內(nèi)容,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。直抒胸臆,古人對(duì)于瘧鬼作祟的說(shuō)法,大都深信不疑。韓愈把瘧疾流行歸咎于瘧鬼,并苦口婆心地對(duì)瘧鬼展開(kāi)批評(píng)教育,在當(dāng)時(shí)是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量?!白l”字,可以是譴責(zé)的意思,也有遣送的意思,一語(yǔ)雙關(guān),含蓄蘊(yùn)藉?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌類(lèi)選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析,分析詩(shī)歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無(wú)尋處未解憶長(zhǎng)安熟讀深思子自知云無(wú)心以出岫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)不以其道得之【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.C2.C3.①材料一具體描述陪讀家長(zhǎng)真實(shí)的狀態(tài);②材料二指出陪讀現(xiàn)象帶動(dòng)了“陪讀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展;③材料三從不同角度探討人們對(duì)于陪讀的看法;④材料四分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。此類(lèi)題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),錯(cuò)在“大大緩解了家庭的壓力”。材料二中原文說(shuō)“盡管收入不高……可以緩解家庭的壓力”,可見(jiàn)并不能大大緩解家庭壓力。故選C。2.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析對(duì)照,從中找到與原文表述有出入的答案,就可以做出正確選擇。錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),錯(cuò)在“大多數(shù)人認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助較大”。從材料三的數(shù)據(jù)看,只有不到一半的人(占44.5%)認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助大,相反,認(rèn)為幫助小、沒(méi)有幫助甚至起反作用的合計(jì)超過(guò)了一半。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。閱讀四則材料,分析概括每則材料的側(cè)重點(diǎn)。材料一,舉例兩個(gè)“陪讀”的例子,一是陪讀媽媽黃曉,“黃曉租住的房子是兩室一廳,一年房租2萬(wàn)?!诿箯S(chǎng)陪讀的日子里,黃曉每天不到6點(diǎn)就要起床給兒子燒早飯。……‘晚上11點(diǎn)多放學(xué)回來(lái),我還煮面給他吃’。黃曉心疼兒子,考試后,從不主動(dòng)問(wèn)成績(jī)?!矔?huì)等到兒子睡了之后再休息?!倍桥阕x8個(gè)孫輩的七旬奶奶李仁珍,“……所做的事就是照料生活,幫孫輩洗衣、做飯,……除了吃午飯、晚飯時(shí)在家里的20分鐘外,要到晚上11點(diǎn)放學(xué)后,李仁珍才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會(huì)。她坦言,因?yàn)閷O輩平時(shí)課余時(shí)間少、功課多,這些年陪讀,自己很少主動(dòng)跟孫輩交流,‘怕打擾他們學(xué)習(xí)’?!辈牧弦煌ㄟ^(guò)以上兩個(gè)“陪讀”的例子,側(cè)重具體描述陪讀家長(zhǎng)真實(shí)的狀態(tài)。材料二,根據(jù)該材料的出處:《安徽毛坦廠(chǎng):學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)”》,以及材料中說(shuō)“在安徽六安毛坦廠(chǎng)鎮(zhèn),每年都有超過(guò)一萬(wàn)名學(xué)生來(lái)此求學(xué),這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”,可知,這則材料介紹的側(cè)重介紹陪讀現(xiàn)象帶動(dòng)了“陪讀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展。材料三是一則調(diào)查問(wèn)卷,用數(shù)字形式,從陪讀現(xiàn)象是否普遍、陪讀的主要階段、陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助、陪讀是否會(huì)給孩子帶來(lái)壓力、陪讀給孩子帶來(lái)的不良影響、以及對(duì)陪讀的態(tài)度等方面的調(diào)查統(tǒng)計(jì),從不同角度探討人們對(duì)于陪讀的看法。材料四,“多元的陪讀現(xiàn)象,折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,是‘陪讀大軍’產(chǎn)生的根本原因?!彼?,材料四側(cè)重分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。本題據(jù)此分點(diǎn)回答各材料介紹的側(cè)重點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,對(duì)材料進(jìn)行比較辨別,分類(lèi)整理選取關(guān)鍵詞或句子(去否定,留肯定;去實(shí)例,留結(jié)論;去表象,留本質(zhì);分清主次,辨別有關(guān)和無(wú)關(guān)等)。轉(zhuǎn)化信息時(shí),要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機(jī)械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話(huà)作答,可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式(轉(zhuǎn)側(cè)面為正面)。④答題原則:列點(diǎn)分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語(yǔ),并合理利用。8、1.D2.①胡玉音自己看清了自己。沒(méi)有害過(guò)人,還周濟(jì)過(guò)不少人;她自己看清了世道了對(duì)自己太不公道,太無(wú)良心,她感到委屈、不平,她于是決定“偏不死”。②胡玉音冷卻的心感受到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存,喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。秦書(shū)田陪著她,給她唱《銅錢(qián)歌》,勸她、哄她,護(hù)著她。③外地來(lái)的紅衛(wèi)兵把公社書(shū)記李國(guó)香揪出來(lái)批斗,頸脖上掛著破鞋游街,這給了胡玉音強(qiáng)烈的刺激。④后來(lái)有了身孕,增強(qiáng)了求生的欲望。3.
參考答案(示例一):不會(huì)被批準(zhǔn)。因?yàn)棰偎麄儭拌F帽右派”、頑固的“新富農(nóng)寡婦”等身份地位,決定他們的結(jié)婚申請(qǐng)不會(huì)被批準(zhǔn)。②秦書(shū)田他們自己也認(rèn)為自己是有罪的人:“我們向大隊(duì)、公社請(qǐng)罪”,“我們這是罪上加罪”。③當(dāng)時(shí)的社會(huì)很特殊——口號(hào)是反復(fù)無(wú)定、朝是夕非,運(yùn)動(dòng)是大環(huán)套小環(huán)一般,秦書(shū)田就認(rèn)為“這本來(lái)是我想都不敢想的事情”。④“他們明白這種膽大安為是對(duì)他們的政治身分、社會(huì)等級(jí)的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛”。⑤他們背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居,并且未婚先孕,違背了當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀、是非觀。
參考答案(示例二):會(huì)被批準(zhǔn)。因?yàn)棰俦炬?zhèn)大隊(duì)的革命群眾和干部認(rèn)為秦書(shū)田不算死頑固。②胡玉音為人并不勢(shì)利、刻薄,吝嗇錢(qián)財(cái),當(dāng)初還周濟(jì)過(guò)不少人③兩個(gè)人出工非常積極還搶隊(duì)上的重活、臟活做④我們也是人。沒(méi)有文件規(guī)定五類(lèi)分子不準(zhǔn)結(jié)婚。⑤走馬燈一般的上臺(tái)和下臺(tái),批斗人的也可能被批斗。⑥他們相愛(ài)、真誠(chéng)相愛(ài)。⑦他們有了孩子。【解析】【分析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情”錯(cuò)誤,由“秦書(shū)田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢(qián)歌》給她聽(tīng):‘一個(gè)銅錢(qián)四個(gè)角,兩個(gè)銅錢(qián)幾個(gè)角?……’秦書(shū)田三個(gè)銅錢(qián)、四個(gè)銅錢(qián)地唱下去。‘你是聰明的姐、聰明的姐啊’,每唱到這一句,秦癲子就眼里含著淚花,憂(yōu)傷地看著胡玉音”可以看出前者沒(méi)有表現(xiàn)喜悅之情。故選D。2.本題考查篩選文本信息和分析文學(xué)作品形象的能力。解答此類(lèi)試題,需要學(xué)生閱讀相關(guān)段落,重點(diǎn)分析描寫(xiě)人物的句子,并用精準(zhǔn)語(yǔ)言概括分析其中原因,然后分點(diǎn)作答。由“你害過(guò)人?在鎮(zhèn)上,你有什么生死對(duì)頭?沒(méi)有啊,沒(méi)有!玉音在鎮(zhèn)上螞蟻?zhàn)佣寂虏鹊?,臉都很少和人紅,講話(huà)都沒(méi)有起過(guò)高腔,小娃兒都沒(méi)有欺負(fù)過(guò)一個(gè)。你為人并不勢(shì)利、刻薄,吝嗇錢(qián)財(cái),當(dāng)初還周濟(jì)過(guò)不少人……那又是為哪樣???你不害人,不恨人,不勢(shì)利,沒(méi)有生死對(duì)頭,人家還要整你、恨你、斗你?……感到委屈,感到不平,就有了氣”可知,胡玉音自己看清了自己。由“秦書(shū)田為了她,反倒哭了,使胡玉音冷卻了的心,感到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存”可知,胡玉音冷卻的心感受到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存,喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。由“外地來(lái)的那班無(wú)法無(wú)天似的男女紅衛(wèi)兵,講著北方話(huà)或是操著長(zhǎng)沙口音,把公社書(shū)記李國(guó)香也揪了出來(lái),頸脖上掛著雙破鞋游街!……這天游街回來(lái),她心里竟然感到快活。她甚至有時(shí)神思狂亂地想:嗯,要是李國(guó)香去掉她的官帽子,自己去掉頭上的富農(nóng)帽子,來(lái)比比看”可知,李國(guó)香被批斗,給了胡玉音強(qiáng)烈的刺激。由“大約是春天過(guò)完了,夏天開(kāi)始的時(shí)候,‘喜’悄然無(wú)聲地姍姍來(lái)遲了”可知,胡玉音后來(lái)有了身孕,增強(qiáng)了求生的欲望。3.本題考查理解作者觀點(diǎn)和個(gè)性化探究的能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生在通讀文本,理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解,觀點(diǎn)要鮮明,論據(jù)要合理。本題認(rèn)為會(huì)批準(zhǔn)和不會(huì)批準(zhǔn)都可以,關(guān)鍵是理由充分。如果認(rèn)為“不會(huì)批準(zhǔn)”,就應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人物的身份地位等進(jìn)行分析;如果認(rèn)為會(huì)被批準(zhǔn),就應(yīng)當(dāng)從人性的美好善良、人物形象等角度進(jìn)行論證?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴(lài)于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛(ài)好自然,追求光明。④主靜,愛(ài)好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念??蓮娜宋镄蜗蟆r(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”“信口開(kāi)河”,是依據(jù)文本而合理推斷。9、1.C2.C3.①5G智能手機(jī)將會(huì)被人們廣泛使用,重構(gòu)中國(guó)人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化;②促進(jìn)中國(guó)各級(jí)政府創(chuàng)新社會(huì)管理方式,提高公共服務(wù)和社會(huì)治理水平;③推動(dòng)智慧城市的發(fā)展,人們?cè)谙鄳?yīng)的場(chǎng)景中享受智慧化服務(wù)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。此類(lèi)題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),錯(cuò)在“但首先要解決當(dāng)前手機(jī)終端省電和電池壽命方面存在缺陷的問(wèn)題”。材料三,“要識(shí)別場(chǎng)景并提供恰當(dāng)?shù)姆?wù),首要的便是智能運(yùn)算……”。現(xiàn)代手機(jī)的缺陷是“在終端省電和電池壽命方面,目前的終端產(chǎn)品都有功耗過(guò)大的問(wèn)題,因此需要進(jìn)一步挖掘終端省電的技術(shù)”,但這不是目前智慧手機(jī)研究進(jìn)程是5G怎樣與AI相融合“首先要解決”的問(wèn)題,首要解決的問(wèn)題是“智能運(yùn)算”。故選C。2.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析對(duì)照,從中找到與原文表述有出入的答案,就可以做出正確選擇。錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),“智能運(yùn)算速度決定能否識(shí)別場(chǎng)景”錯(cuò),據(jù)原文“智能手機(jī)將與網(wǎng)絡(luò)中的各級(jí)智慧運(yùn)算中心進(jìn)一步溝通交流,互相協(xié)作,為消費(fèi)者提供更加智慧化的服務(wù)?!庇纱丝梢?jiàn),智能手機(jī)運(yùn)算速度不能決定識(shí)別場(chǎng)景。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類(lèi)題,首先要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上回歸文本,根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合、概括后回答問(wèn)題。材料二,“巨大的用戶(hù)市場(chǎng)促進(jìn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)生活和公共服務(wù)的深度介入,人們手中一臺(tái)臺(tái)智能手機(jī),織就出一張世界矚目的高速信息網(wǎng)絡(luò)。這無(wú)疑重構(gòu)著每個(gè)中國(guó)人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化,也促進(jìn)中國(guó)社會(huì)治理進(jìn)程的變革?!庇纱烁爬椋?G智能手機(jī)將會(huì)被人們廣泛使用,重構(gòu)中國(guó)人的生活方式,讓生活更精細(xì)化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化?!耙源藶槠鯔C(jī),中國(guó)各級(jí)政府積極探索移動(dòng)政務(wù)服務(wù),創(chuàng)新社會(huì)管理方式,依托移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣泛覆蓋和精準(zhǔn)定位等優(yōu)勢(shì)加快向街道、社區(qū)、農(nóng)村等延伸,促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。同時(shí)推動(dòng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)積極運(yùn)用移動(dòng)新媒體發(fā)布政務(wù)信息,提高信息公開(kāi)、公共服務(wù)和社會(huì)治理水平?!庇纱烁爬椋?G產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)中國(guó)各級(jí)政府創(chuàng)新社會(huì)管理方式,提高公共服務(wù)和社會(huì)治理水平。材料四,世界5G大會(huì)舉辦的智慧城市高峰論壇上,專(zhuān)家們?yōu)槁?tīng)眾描繪出5G時(shí)代城市的嶄新面貌,比如“在5G時(shí)代有望實(shí)現(xiàn)智能停車(chē)”,“人在遠(yuǎn)端能身臨其境感受現(xiàn)場(chǎng),直接在家里開(kāi)會(huì)”,“打通線(xiàn)下實(shí)體店和電商之間的壁壘;在線(xiàn)上有實(shí)體店的驗(yàn)”,“景區(qū)里的人員、設(shè)備,特別是IoT設(shè)備通過(guò)5G全部連接,把走失者的照片傳輸上去,就可以找到他的位置?!薄熬皡^(qū)里大量的無(wú)人車(chē)、無(wú)人餐廳、無(wú)人超市通過(guò)5G設(shè)備進(jìn)行互聯(lián)互通”,“未來(lái)的旅游可能是無(wú)人機(jī)+5G+AI,讓你站在房間里感知某個(gè)區(qū)域的風(fēng)景。無(wú)人機(jī)搭載高清攝像頭,通過(guò)5G,實(shí)時(shí)傳導(dǎo)到VR眼鏡。未來(lái)的公園,通過(guò)5G支持的物聯(lián)網(wǎng)打造‘慢行系統(tǒng)’,有自行車(chē)綠坡、智能無(wú)人公交車(chē)、無(wú)人售貨車(chē)、智慧燈桿和電動(dòng)車(chē)。5G時(shí)代,某個(gè)地方冒煙會(huì)被無(wú)人機(jī)及時(shí)發(fā)現(xiàn),并且通知應(yīng)急中心做出反應(yīng)。”由此概括為:推動(dòng)智慧城市的發(fā)展,人們?cè)谙鄳?yīng)的場(chǎng)景中享受智慧化服務(wù)?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本的選擇題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容:②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線(xiàn)索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫(xiě)作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評(píng)價(jià)的根本。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫(xiě)人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn),可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步:評(píng)。價(jià)要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際,避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。文章是傳記,傳記最重要就是真實(shí)性,時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。10、1.D2.B3.A4.(1)曹操和(他)交談后大喜,說(shuō):“你是我的張良啊?!保?)晉文公曾接納周襄王,而使得諸侯們?nèi)缬半S形(像影子一樣跟從);漢高祖為義帝戴孝,而使得天下人心盡歸?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本題中,找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語(yǔ),意思是“搶收成熟的麥子”,為完整動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后斷開(kāi),排除C項(xiàng);“約”的意思是“節(jié)約”,“蓄”的意思是“儲(chǔ)存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作“約”和“蓄”的賓語(yǔ),意思是“節(jié)食蓄糧”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開(kāi);“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動(dòng)”,“一舉”作“資”的賓語(yǔ),意思是“助軍事行動(dòng)”,中間不能斷開(kāi),排除A兩項(xiàng);“此……也”是固定句式,故從“也”后面斷開(kāi),排除B項(xiàng),再結(jié)合本句意思:將軍本以?xún)贾轂楦?,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地啊!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。句子可以斷開(kāi)為:將軍本以?xún)贾菔资?故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說(shuō)法錯(cuò)誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題中,A項(xiàng)“但他忘恩負(fù)義,離開(kāi)袁紹,投奔曹操”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操”可知,他離開(kāi)袁紹不是因?yàn)樗髫?fù)義,而是考慮到袁紹最終不能成就大事,就離開(kāi)袁紹投奔曹操。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)語(yǔ),交談;悅,高興;……也,是,表判斷;(2)昔,從前;納,接納;景同影,名詞作狀語(yǔ),像影子一樣;從,跟從;縞素,戴孝;歸,使……歸順。【點(diǎn)睛】參考譯文:
荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識(shí)出名。南陽(yáng)人何颙見(jiàn)到荀彧認(rèn)為他奇異不凡,說(shuō):“這是帝王的輔佐之才啊?!敝衅搅?,被推舉為孝廉。董卓作亂時(shí),棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對(duì)待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事,就離開(kāi)袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說(shuō):“你是我的張良啊?!迸d平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說(shuō):“呂將軍來(lái)幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資。”荀彧知道張邈有變,就整頓軍隊(duì)做好防備,因此張邈的計(jì)謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧?jiǎng)裰G說(shuō):“以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以?xún)贾轂楦荆阅芷蕉ㄉ綎|,這實(shí)在是天下的要地啊!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗?!辈懿儆谑谴罅屖粘墒斓柠溩?,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽(yáng),曹操打算迎接車(chē)駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉(cāng)促行事。荀彧于是鼓動(dòng)曹操說(shuō):“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂,沒(méi)有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無(wú)時(shí)不在掛念著王室。趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬(wàn)民心愿,執(zhí)最大的公正來(lái)使天下信服,扶持大義來(lái)網(wǎng)羅英才。”曹操聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫(xiě)信與荀彧商議,荀彧回信說(shuō):“情形敗露,聲勢(shì)衰竭,一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計(jì)的時(shí)候,不可錯(cuò)失良機(jī)。”曹操于是堅(jiān)守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國(guó)公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢(xún)荀彧的意見(jiàn)。荀彧說(shuō):“曹公本是發(fā)動(dòng)義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛(ài)人要合于道德,不應(yīng)該這樣?!笔虑榫瓦@么擱置下來(lái)。曹操心里難以平靜。等到南征孫權(quán),曹操上表請(qǐng)荀彧到譙郡勞軍,皇帝答應(yīng)了他。到了濡須,荀彧因病留在壽春,曹操贈(zèng)送他食物,打開(kāi)一看,卻是空盒,于是荀彧服毒而死。皇帝為他難過(guò)痛惜,祭祀之日因此而不奏樂(lè)。謚為敬侯。第二年,曹操終于晉封魏公。11、1.D2.C3.B4.(1)當(dāng)時(shí)三藩擁有兵力超過(guò)規(guī)定,吳三桂尤其桀驁不馴,擅自委任官員,逐漸傲慢不恭,萌生叛離之心。(2)第二年三月,采納王熙建議誅殺吳應(yīng)熊。不久命令王熙專(zhuān)管密本,漢臣參與軍機(jī)大事從王熙開(kāi)始?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是“條例繁多,官吏奉行時(shí),任意把握輕重,請(qǐng)求命令各部院諸司詳細(xì)察看現(xiàn)行條例,如果有借著變法而滋生弊端的,都遵從舊制更正,如果有遵從新條例的也要條理清晰,不得不曉得原因,裁定統(tǒng)一規(guī)則?!薄罢?qǐng)敕部院諸司詳察現(xiàn)行事例”“部院諸司”做“請(qǐng)敕”的賓語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);“亦條晰不得不然之故”的意思是“也分條說(shuō)明不得不這樣的原因”,句意完整,中間
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