中考送東陽(yáng)馬生序知識(shí)點(diǎn)練習(xí)及答案

一、作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浦江〔現(xiàn)浙江省金華市浦江縣〕人。明代文學(xué)家。著有宋學(xué)士文集。二、文體

本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序〞，并非“序言〞，而是“贈(zèng)言〞的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。書序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程及宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品供給一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序及書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，說明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于爭(zhēng)論性散文。三通假字1．四支僵勁不能動(dòng)支通肢，肢體2．同舍生皆被綺繡被同“披〞，這里是“穿〞的意思。四.古今異義1．走送之〔走古義：跑今義：〕2．日再食〔再古義：兩次今義：又，又一次〕3．媵人持湯沃灌〔湯古義：熱水今義：〕4．以是人多以書假余〔是古義：這，此；今義：推斷動(dòng)詞〕5．嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問〔趨：古義：為奔向；今義：趨向〕6．以是人多以書假余〔假：古義：為借；今義：及“真〞相對(duì)〕五.一詞多義以：以是人多以書假余〔以，把〕以中有足樂者〔以，因?yàn)椤秤?jì)日以還〔以，而〕患：又患無(wú)碩師名人及游〔患：擔(dān)憂、憂慮，動(dòng)詞無(wú)凍餒之患矣〔患，憂患，名詞〕質(zhì)：援疑質(zhì)理〔質(zhì)，詢問，動(dòng)詞〕非天質(zhì)之卑〔質(zhì)，智力、天資，名詞〕道：益慕圣賢之道〔道，學(xué)說〕余故道為學(xué)之難以告之〔談，講〕至：色愈恭，禮愈至〔至，周到〕至舍〔到〕六說明文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。1．余幼即嗜學(xué)：熱愛，寵愛。2．無(wú)從：無(wú)法。3．致書以觀：獲得，這里指買到。4．假借于藏書之家：借。5．弗之怠：否認(rèn)詞，不。6．?。盒傅?，放松。7．錄畢：完。8．走送之：跑，趕快去。9．不敢稍逾約：超過。10．以是：因此。11．既加冠：指成。12．益慕：更加仰慕。13．圣賢之道：學(xué)說。14．又患無(wú)碩師：擔(dān)憂。15碩師名人及游：大。16．游：交往。17．嘗：曾經(jīng)。18．趨百里外：小跑，這里指跑。19．先達(dá)：有德行學(xué)問而顯達(dá)的先輩。20．執(zhí)經(jīng)叩問：執(zhí)：拿；經(jīng)：經(jīng)書；叩問：請(qǐng)教。21．德隆望尊：道德高，聲望高。22。填其室：擠滿。23．援疑：提出，引。24．質(zhì)理：詢問。25．俯身：彎下。26．傾耳以請(qǐng)：側(cè)著。27．或遇其叱咄：有時(shí)。28．叱咄：斥責(zé)，訓(xùn)斥，呵責(zé)。29．色愈恭：臉色，神情，看法。30．禮愈至：周到。31．復(fù)：還言。32．俟其欣悅：等到。33．卒：最終。34．負(fù)篋曳屣：篋：箱子，這里指書箱。曳：拖著。屣：鞋子。35．窮冬：嚴(yán)冬。36．皸裂：皮膚因寒冷枯燥而破37．媵人：服役的人。38．湯：熱水。39．沃灌：澆洗。40．寓：借居。41．逆旅：旅店。逆：迎。42．衾：被子。43．再：兩次。44．享：享受，享用。45．綺繡：繡花的衣服，這里指華美的衣服。46．腰：腰里掛著。47．容臭：香袋。48．煜然：榮耀照射的樣子。49．缊袍敝衣：缊：舊絮。敝：破舊的。50．略無(wú)：一點(diǎn)也沒有，毫無(wú)。51．慕艷：艷羨，欣羨。52．奉：供給，這里指享受，享用。七．翻譯以下重點(diǎn)句子。1．無(wú)從致書以觀。(無(wú)從：沒有方法。致：獲得，這時(shí)指買到。)沒有方法買書來(lái)看。2．每假借于藏書之家。(每：時(shí)常。假借：同義詞連用，可譯為“借〞。)時(shí)常向藏有書籍的人家去借。3．益慕圣賢之道。(道：學(xué)說。)更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。4．弗之怠。(弗：不。之：代詞，指學(xué)習(xí)。)不敢放松學(xué)習(xí)。5．又患無(wú)碩師名人及游。(碩：大。碩師即大師，才學(xué)淵博的人。游；交往。)又擔(dān)憂沒有才學(xué)淵博的大師，不能及出名望的人交往。6．俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。(俟：等待。欣悅：歡樂。請(qǐng)：請(qǐng)教。焉：兼詞，“于之〞的合音，向他。)等先生歡樂了，便又向他請(qǐng)教。7．當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣。(之：取消句子獨(dú)立性。篋：箱子，這里指書箱。曳：拖。屣：鞋子。)在我當(dāng)從師求學(xué)時(shí)，背著書箱，拖著鞋子。8．至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。(支：通“肢〞。僵勁：僵硬。媵人：服役的人。湯：熱水。沃灌：澆洗。衾：被子。擁覆：圍蓋。久而：好久，“而〞是副詞詞尾。和：溫煦。)到了居處，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服役的人拿來(lái)熱水(給我)洗手暖腳，用被子(給我)蓋上，很久(我)才溫煦過來(lái)。9．同舍生皆被綺繡。被：通“披〞，穿。綺繡：絲綢做的華美的衣服。同舍的同學(xué)們都穿著華美的衣服。10．或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。有時(shí)遇到先達(dá)訓(xùn)斥，〔自己的〕臉色〔就〕更加恭敬，禮節(jié)〔就〕更加周到不敢〔隨意地〕回一句話，等到先達(dá)歡樂了，就又去請(qǐng)教。11．以中有足樂者，不知口體之奉不假設(shè)人也。因?yàn)椤参业摹承闹杏凶阋詺g樂的〔讀書〕事，〔我〕不去理睬嘴里吃的和身上穿的不如別人。12．俯身傾耳以請(qǐng)彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)敬重而專心)請(qǐng)教。13．門人弟子填其室，未嘗稍降辭色學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫柔些。14．家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮，沒有方法得到書，就常常向有書的人家去借，親自用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。15．嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)出名望的前輩拿著書請(qǐng)教。1、這篇課文主要講解并描述了什么內(nèi)容？〔本文講解并描述了作者青少時(shí)期讀書求學(xué)的經(jīng)驗(yàn)〕用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括這種經(jīng)驗(yàn)：艱辛；困難。2．文中從哪些方面表達(dá)作者青少時(shí)期求學(xué)的困難？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。幼時(shí)求學(xué)的困難；成后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦?；蛩膫€(gè)方面：家境貧寒，無(wú)書可讀；無(wú)師請(qǐng)教難；遠(yuǎn)道求學(xué)，備受艱辛；艱辛的求學(xué)生活?；蜃x書難，要借書，抄書；拜師難，冒寒冷迎風(fēng)雪，到外地尋師；請(qǐng)教難，常遭“叱咄〞；生活難，“日再食，〞穿“緼袍敝衣〞。3．文章開頭的“嗜學(xué)〞一詞，在文中有什么作用？統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文定下基調(diào)。4．第二段文字采納的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？比照，增加勸服力，突出中心。5．“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。〞這句話有何表達(dá)效果？用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的懇切，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的忠誠(chéng)和恭敬的看法。突出了他求師的困難。6．作者寫自己艱辛求學(xué)經(jīng)驗(yàn)的目的何在？(本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事？)作者現(xiàn)身說法，以自己的切身體會(huì)激勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。因?yàn)檎n文是贈(zèng)序，參照后文敘太學(xué)的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件，以及對(duì)馬生語(yǔ)重心長(zhǎng)的激勵(lì)和期望，作者的意圖特別明顯。同時(shí)，文章由自己的經(jīng)驗(yàn)寫起，讀來(lái)也更親切平易。增加作品感染力和教化作用7、從作者借書、抄書、還書這些表達(dá)中，你認(rèn)為我們?cè)搶W(xué)習(xí)他哪些品質(zhì)或者方法？1、勤奮好學(xué)，不怕吃苦；2、持之以恒；3、醇厚守信；4、抄書的讀書方法――俗話說“好記性不如爛筆頭〞8、.應(yīng)怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)條件及學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？學(xué)習(xí)條件不好，仍舊能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些“太學(xué)生〞那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)可以有所影響，但不是確定性的，學(xué)習(xí)勝利關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)〞專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。9．作者成人后求師的困難，包括哪三種狀況？并從文中找出幾處形象描寫的例句。叩問之難：“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。〞旅途之艱：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。〞生活之苦，及同舍生的比照：“日再食，無(wú)鮮肥味道之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然假設(shè)神人。余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。〞10．作者“雖愚，卒獲有所聞〞的根本緣由是什么？他有劇烈的求知欲，為獲得學(xué)問，學(xué)問，他不辭辛苦，不怕困難，特別虛心忠誠(chéng)的請(qǐng)教。11．作者“緼袍敝衣〞處在“披綺繡……燁然假設(shè)神人〞的同學(xué)之間，卻“略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不假設(shè)人也〞，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？他以學(xué)得學(xué)問，獲得學(xué)問為樂，不艷羨別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能珍貴的。12．認(rèn)為讀書苦，幾乎是全部中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書之苦想必會(huì)有新的相識(shí)。結(jié)合課文，說一說你的相識(shí)。如今的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書苦，〞幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦及累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直是微缺乏道的。宋濂借書，抄書，而我們的書無(wú)奇不有，卻不曾專心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺通?，而我們坐在光明暖和的教室里，卻不一定“有所聞〞；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還專心不專。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？13．說說現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀？現(xiàn)代中學(xué)生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。條件何等的優(yōu)越，應(yīng)更好的珍惜，樹立正確的學(xué)習(xí)看法和具有遠(yuǎn)大的志向，讀書雖然苦些，但和宋濂求學(xué)相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中，就會(huì)以苦為樂，且樂此不疲。14．讀完此文后，你從中得到什么啟示？求學(xué)之路是困難坎坷的，只有不畏困難，勇于探究，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是獲得成果的根源。15．送東陽(yáng)馬生序是傳誦了幾百的名篇，勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動(dòng)人，卻能流傳至今。請(qǐng)從對(duì)現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活有借鑒意義的角度，談?wù)劚疚臑槿朔Q頌的緣由是什么？我認(rèn)為至少有兩種緣由：1、作者求學(xué)時(shí)的珍貴品質(zhì)，他勤奮，刻苦，專一的精神，到達(dá)了更好的啟迪，鼓舞，教化后人的目的。2、是使人們懂得了學(xué)習(xí)的好壞及環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。16．作者從哪三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)自己求學(xué)的困難？幼讀書的困難；成從師的困難；求學(xué)生活條件的困難。17．你從作者的讀書經(jīng)驗(yàn)中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？學(xué)習(xí)要勤奮，求師應(yīng)誠(chéng)意，求學(xué)須不斷抑制并戰(zhàn)勝困難。18．你覺得“先達(dá)〞對(duì)弟子“未嘗稍降辭色〞的看法可取嗎？為什么？不行取。師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是民主同等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，及學(xué)生同等溝通、互相信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)?？扇?。我認(rèn)為“先達(dá)〞的“未嘗稍降辭色〞并非不敬重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的敬重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師〞，才能出“高徒〞，出高素養(yǎng)的學(xué)子。同時(shí)，敬重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。19．“故余雖愚，卒獲有所聞〞作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應(yīng)？不愚笨，是作者自謙的說法；旨在說明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不假設(shè)余之專耳，豈別人之過哉。〞相照應(yīng)九、中心思想送東陽(yáng)馬生序是宋濂寫于晚的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。本文通過作者自敘青時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，并及今日高校生求學(xué)之易進(jìn)展比照，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因?yàn)閷Ｐ牟粚＃恢诳嗲髮W(xué)之理的結(jié)論，并勸勉馬生及高校生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮，專心致志地學(xué)習(xí)。十.理解性默寫。1．提示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：余幼時(shí)即嗜學(xué)2．最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不行曲伸3．說明作者嘗趨百里外求學(xué)緣由的句子是：益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人及游4．其別人“燁然假設(shè)神人〞作者卻“略無(wú)慕艷意〞的緣由是：以中有足樂者，不知口體之奉不假設(shè)人也。練習(xí):八、閱讀送東陽(yáng)馬生序一文選段，完成5—9題?！?5分〕5．以下句子“而〞字的用法，不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔2分〕A．足膚皸裂而不知B．執(zhí)策而臨之C．學(xué)而不思則罔D．出淤泥而不染6．以下加點(diǎn)詞意思一樣的一組是〔〕〔2分〕A．燁然假設(shè)神人B．腰白玉之環(huán)C右備容臭D．主人日再食判假設(shè)兩人腰纏萬(wàn)貫臭氣相投再接再厲7．翻譯文中畫線的句子。〔6分〕①至舍，四支僵勁不能動(dòng)。②蓋余之勤且艱假設(shè)此。8．以下表述中，不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕〔3分〕A．“略無(wú)慕艷意〞、“不知口體之奉不假設(shè)人也〞，表現(xiàn)作者在艱辛的環(huán)境中一心向?qū)W的精神。B．描寫富家子弟的豪華，是為了突出對(duì)自己窮酸生活的缺憾。C．作者以“勤且艱〞的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。D．文段內(nèi)容告知了我們這樣一個(gè)道理：精神上的富足，可以戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。9．請(qǐng)從語(yǔ)文積累中找出表現(xiàn)古人“好學(xué)〞的兩個(gè)成語(yǔ)：①②〔2分〕九、〔2021安徽省〕余幼時(shí)即嗜學(xué)。……蓋余之勤且艱假設(shè)此。〔節(jié)選自送東陽(yáng)馬生序〕14.說明以下加點(diǎn)詞在文中的意思。〔3分〕〔1〕余幼時(shí)即嗜學(xué)〔2〕錄畢，走送之〔3〕媵人持湯沃灌15.翻譯下面的句子?！?分〕〔1〕以是人多以書假余?！?〕蓋余之勤且艱假設(shè)此。16.作者對(duì)“同舍生〞的豪華生活毫不艷羨的緣由是什么？〔2分〕17.作者從哪三個(gè)方面寫了自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)？〔3分〕18.讀了上文，你得到了哪些啟示？〔答出兩點(diǎn)即可〕〔3分〕十三、．〔2021湖北省咸寧市〕送東陽(yáng)馬生序〔節(jié)選〕余幼時(shí)即嗜學(xué)……蓋余之勤且艱假設(shè)此。22、說明以下句子中加點(diǎn)的詞?！?分〕①錄畢，走送之〔〕②俟其欣悅，則又請(qǐng)焉〔〕③媵人持湯沃灌〔〕④左佩刀，右備容臭〔〕23、以下加點(diǎn)的詞意思完全一樣一項(xiàng)為哪一項(xiàng)【】〔2分〕A、既加冠宋既成列B、益慕圣賢之道殺數(shù)人，胡虜益解C、足膚皸裂而不知久而乃和D、卒獲有