高中政治 4-10-2思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) 新人教版必修3

4-10-2思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)一、選擇題1．年3月5日是第12個(gè)“中國(guó)青年志愿者服務(wù)日”。近年來(lái)，不少有志青年在“青年志愿者”活動(dòng)中磨煉了意志，增長(zhǎng)了才干，道德境界也得到了升華。這說(shuō)明要追求更高的思想道德目標(biāo)，我們必須()①不斷改造自己的主觀世界②逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀③腳踏實(shí)地，不斷實(shí)踐④從現(xiàn)在做起，從小事做起A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④[答案]D[解析]此題屬于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查。①②③④四個(gè)說(shuō)法都有助于我們追求更高的思想道德目標(biāo)。2．生活中，我們經(jīng)?？吹竭@樣一些現(xiàn)象：有的人掌握了高超的電腦技術(shù)卻去充當(dāng)“黑客”；有的人掌握了高超的化學(xué)技術(shù)，卻去制造毒品。材料給我們的啟示有()①思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要②在提高科學(xué)文化修養(yǎng)的同時(shí)，也要注重思想道德修養(yǎng)③必須堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一④思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)A．①④ B．②④C．①③ D．②③[答案]D[解析]材料列舉了有些人有很高的科學(xué)文化修養(yǎng)，但卻利用掌握的知識(shí)危害社會(huì)的現(xiàn)象，由此可以看出其思想道德修養(yǎng)存在缺失，②③符合題意。①說(shuō)法錯(cuò)誤。④與材料無(wú)關(guān)。3．“無(wú)德無(wú)才是‘廢品’，有德無(wú)才是‘半成品’，有才無(wú)德是‘危險(xiǎn)品’，有德有才是‘精品’?！边@一比喻表明()①科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要②思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要③科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的④科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成，相互促進(jìn)A．①② B．①③C．③④ D．②④[答案]C[解析]科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的，片面地強(qiáng)調(diào)哪一方面都是不正確的。因此，①②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。有德有才是‘精品’，強(qiáng)調(diào)了③④。4．“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)創(chuàng)辦于年，每年舉辦一次，在全國(guó)范圍內(nèi)評(píng)選出當(dāng)年最震撼人心、令人感動(dòng)的人物。10年間，“感動(dòng)中國(guó)”共評(píng)選出100多位各行各業(yè)的杰出人物，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。開(kāi)展“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)有利于()①提高人們的思想道德素質(zhì)②發(fā)揮文化對(duì)社會(huì)建設(shè)的引領(lǐng)作用③提高人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)④發(fā)揮道德模范人物的榜樣作用A．①② D．③④C．②③ D．①④[答案]D[解析]“感動(dòng)中國(guó)”人物的事跡將會(huì)激勵(lì)人們提高自身的思想道德素質(zhì)，①符合題意；評(píng)選的過(guò)程和結(jié)果的展示，有利于發(fā)揮道德模范人物的榜樣作用，④符合題意，故選D。②錯(cuò)誤，社會(huì)主義文化對(duì)社會(huì)建設(shè)起引領(lǐng)作用；③與題意不符。5．面對(duì)跌倒的老人無(wú)人敢扶，軋傷了的孩子無(wú)人肯救等社會(huì)現(xiàn)象，人們議論紛紛，不少人感嘆道德滑坡、世風(fēng)日下。對(duì)此有人指出：“與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃蠟燭?！边@句話啟示我們()A．要提高道德認(rèn)知 B．要引領(lǐng)道德判斷C．要重視道德實(shí)踐 D．要加強(qiáng)道德監(jiān)管[答案]C[解析]材料關(guān)鍵詞“點(diǎn)燃蠟燭”強(qiáng)調(diào)的是道德實(shí)踐，故選C。A、B不符合材料主旨，D說(shuō)法欠妥。6．(原創(chuàng))外公病重，時(shí)日不多。年5月11日晚，外孫女“buddy”通過(guò)微博發(fā)出請(qǐng)求，希望能借助網(wǎng)友的手，讓老人在臨走之前，多看幾眼這個(gè)美麗的世界。短短一日，這條微博被轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)萬(wàn)次，千萬(wàn)陌生網(wǎng)友手舉微博中老人的畫像拍照留影，帶他穿行大街小巷，閱盡異國(guó)風(fēng)光。如請(qǐng)你以此材料為背景寫一篇宣傳稿，最合適的標(biāo)題是()A．信息要傳播微博最有效B．建設(shè)精神文明加強(qiáng)道德建設(shè)C．美德在傳承文明在傳遞D．弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義培育時(shí)代精神[答案]C[解析]外孫女“buddy”在微博發(fā)出的請(qǐng)求，說(shuō)明孝老愛(ài)親的傳統(tǒng)美德在傳承。這條微博被數(shù)萬(wàn)次轉(zhuǎn)發(fā)及網(wǎng)友舉老人畫像拍照留影等信息說(shuō)明文明在傳遞，C為最佳答案。7．漫畫啟示我們()A．人們不應(yīng)該注重自己的外表美B．不同的人其文化素養(yǎng)存在差異是難免的C．要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，提高自己的精神境界D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的文化多樣性是客觀存在的[答案]C[解析]漫畫諷刺了某些人由于不注重加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)而鬧出了“笑話”，啟示我們要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，提升自己的精神境界。故選C。8．(·廈門質(zhì)檢)近幾年，武漢市武昌區(qū)檢察院查辦的職務(wù)犯罪案件中，高知人員職務(wù)犯罪比例較高，以身試法者有名校學(xué)科帶頭人、科研院所負(fù)責(zé)人……在一般人看來(lái)，有著較高文化修養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備的高知人員，應(yīng)該更有能力抵御金錢的誘惑，然而，反貪人員指出，部分高知人員法律、紀(jì)律意識(shí)淡薄。由此可見(jiàn)()A．思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更為重要B．科學(xué)文化素質(zhì)的高低取決于思想道德素質(zhì)的高低C．科學(xué)文化修養(yǎng)影響思想道德修養(yǎng)的加強(qiáng)D．思想道德修養(yǎng)制約科學(xué)文化知識(shí)作用的發(fā)揮[答案]D[解析]高知人員犯罪是因?yàn)樗麄兎?、紀(jì)律意識(shí)淡薄，這說(shuō)明思想道德修養(yǎng)制約科學(xué)文化知識(shí)作用的發(fā)揮，所以選D。A、B觀點(diǎn)均錯(cuò)誤，C在材料中未體現(xiàn)。9．每個(gè)公民要自覺(jué)地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，“吾日三省吾身”，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。這充分說(shuō)明()A．加強(qiáng)自身修養(yǎng)要腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)B．加強(qiáng)道德修養(yǎng)主要在于觀念的更新C．思想道德的差異，反映了人們世界觀的不同D．加強(qiáng)道德修養(yǎng)必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論[答案]A[解析]三省吾身，方能知榮辱，可見(jiàn)思想道德修養(yǎng)要注重行動(dòng)，在參與中提高，故選A項(xiàng)。10．近兩年，“全國(guó)道德模范”評(píng)選表彰活動(dòng)廣泛吸引了群眾積極參與，集中展示了我國(guó)道德建設(shè)方面的豐碩成果，使道德標(biāo)準(zhǔn)家喻戶曉，深入人心。以模范人物為榜樣，青年學(xué)生要()①見(jiàn)賢思齊，追求更高的思想道德目標(biāo)②大處著眼，不受小節(jié)的束縛③明辨是非，自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀④加強(qiáng)修養(yǎng)，不斷改造主觀世界A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④[答案]B[解析]本題可采用排除法。②說(shuō)法本身不正確，排除②選B。二、非選擇題11．中華民族素以守望相助、急公好義而著稱，真情正義仍是當(dāng)今社會(huì)道德的真諦，許多“平凡的良心”仍在滋潤(rùn)著我們的心田，藏于民間的向善的道德力量依然深厚博大。無(wú)論是湖北“信義兄弟”孫水林為償還農(nóng)民工工資路遇車禍的大愛(ài)，還是在大火中為鄰居架梯、救了20多條人命的上海“最美奶奶”朱燕珍的大德，或是武漢三名“的哥”挺身而出冒險(xiǎn)逼?！隘偪袼緳C(jī)”的義舉，或是為救學(xué)生高位截肢的“最美女教師”張麗莉的無(wú)私情懷……都讓我們感到道德的光芒就在我們周圍照射。運(yùn)用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)如何提升思想道德素質(zhì)。[答案](1)青年學(xué)生要不斷提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(2)青年學(xué)生要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承中華優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)道德模范身上體現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神，并發(fā)揚(yáng)光大。(3)青年學(xué)生要自覺(jué)投身于社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建活動(dòng)中，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。(4)青年學(xué)生要腳踏實(shí)地，積極行動(dòng)，從現(xiàn)在做起，從我做起，從點(diǎn)滴小事做起。12．(·石家莊調(diào)研)材料一1963年，毛澤東題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。雷鋒在日記中寫道：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。材料二1994年3月5日，山西省太原市新建路二校被區(qū)政府正式命名為“雷鋒小學(xué)”?！袄卒h小學(xué)”長(zhǎng)期開(kāi)展學(xué)雷鋒、溫情獻(xiàn)愛(ài)心進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，給社區(qū)老人表演節(jié)目、打掃衛(wèi)生，通過(guò)實(shí)踐讓同學(xué)們體驗(yàn)雷鋒精神的內(nèi)涵。同時(shí)，“雷鋒小學(xué)”還開(kāi)展了學(xué)雷鋒“溫情1＋1”活動(dòng)，通過(guò)老師引導(dǎo)，讓同學(xué)們自由“結(jié)對(duì)子”，既讓同學(xué)們養(yǎng)成助人為樂(lè)的好習(xí)慣，也在同學(xué)之間形成了互相幫助、互相促進(jìn)的好風(fēng)氣。“雷鋒小學(xué)”的少先隊(duì)曾先后組織開(kāi)展為希望工程捐款、為杏花嶺敬老院獻(xiàn)愛(ài)心等各類活動(dòng)。18年的傳承、18年的實(shí)踐，“雷鋒小學(xué)”涌現(xiàn)出一批又一批雷鋒式的好孩子。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)”的知識(shí)，談?wù)劶訌?qiáng)思想道德建設(shè)應(yīng)如何正確發(fā)揮雷鋒這一道德典范的榜樣作用。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析“雷鋒小學(xué)”長(zhǎng)期開(kāi)展學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)對(duì)改造青少年學(xué)生的主觀世界有何意義。[答案](1)①雷鋒作為道德典范，其言行蘊(yùn)涵著中年民族的傳統(tǒng)美德和我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)秀品德。這些都可以作為我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。②雷鋒作為道德典范，帶有他所處的那個(gè)時(shí)代的印記。道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。今天，我們學(xué)習(xí)雷鋒，需要聯(lián)系全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期的實(shí)際，充分發(fā)揮雷鋒的榜樣作用。(2)①有利于豐富青少年的精神世界，增強(qiáng)其精神力量，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。②有利于幫助青少年形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)其綜合素質(zhì)的提高和終身發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。③有利于提高青少年的眼力，拒絕精神污染，自覺(jué)接受先進(jìn)文化和健康有益文化的熏陶。④有利于提高青少年的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。⑤有利于幫助青少年堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。一、梳理整合重點(diǎn)突破本課的主題是社會(huì)主義思想道德建設(shè)。思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)社會(huì)主義思想道德，必須樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。本課的核心知識(shí)點(diǎn)整合如下：知識(shí)點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)要素梳理知識(shí)要點(diǎn)緊緊抓住中心環(huán)節(jié)思想道德建設(shè)的地位思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)決定著中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。思想道德建設(shè)的要求堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀主要內(nèi)容“八榮八恥”重要性社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀為我們提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。在科學(xué)文化的陶冶中升華重視科學(xué)文化修養(yǎng)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。重視思想道德修養(yǎng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。追求更高的思想道德目標(biāo)不斷改造主觀世界必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。要善于行動(dòng)要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。二、發(fā)現(xiàn)規(guī)律總結(jié)方法思維發(fā)散點(diǎn)感悟與升華1.社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容不是一成不變的社會(huì)主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)的思想道德，但社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容也應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而賦予新的內(nèi)涵。所以，認(rèn)為社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容一成不變是錯(cuò)誤的。2.把握社會(huì)主義精神文明建設(shè)的豐富內(nèi)涵社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵十分豐富，包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，教育科學(xué)文化建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而“八榮八恥”又是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。3.改造主觀世界與改造客觀世界不同改造主觀世界主要指改造人的思想、認(rèn)識(shí)能力和思維方式等，而改造客觀世界的活動(dòng)也就是指人們的實(shí)踐活動(dòng)，二者存在質(zhì)的差別。(十)關(guān)系型選擇題解題方法突破[典型例題]大學(xué)生的成才問(wèn)題備受各界關(guān)注。如何使大學(xué)生成為全面建設(shè)小康社會(huì)偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵是認(rèn)真貫徹落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“成人、成才、成功”教育，讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”。之所以讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”，是因?yàn)?)A．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)B．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)辨別是非的能力C．不注重思想道德修養(yǎng)，必然會(huì)走上違法犯罪的道路D．具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福[解題思路]1．背景信息：大學(xué)生成才問(wèn)題備受各界關(guān)注，但是大學(xué)生的素質(zhì)，尤其是思想道德素質(zhì)，近年來(lái)在社會(huì)上有很多負(fù)面的消息。于是就有了是先“成才”還是先“成人”的討論。2．設(shè)問(wèn)分析：大學(xué)生“成才”之前先“成人”的理由，實(shí)際上就是考查思想道德修養(yǎng)的重要性。3．理論依據(jù)：加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。答案：D[名師支招]關(guān)系型選擇題的解題方法關(guān)系型選擇題主要考查兩個(gè)或兩個(gè)以上不同而又相關(guān)的概念、現(xiàn)象等之間的聯(lián)系與區(qū)別。解題方法(1)求同法，找出概念及現(xiàn)象間的共同點(diǎn)，可以是本質(zhì)、特點(diǎn)等。(2)排異法，找出概念及現(xiàn)象間的區(qū)別，可以是本質(zhì)、特點(diǎn)等。如上題“成才”指的是具有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，而“成人”指的是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。(3)排孤法，設(shè)問(wèn)如果要求回答概念或現(xiàn)象之間的關(guān)系，某些題肢若僅孤立地從某一概念或現(xiàn)象來(lái)談，不涉及概念或現(xiàn)象之間的關(guān)系，則不選。如在上題中不是要求考查對(duì)“成人”“成才”的理解，也不是考查二者的相互關(guān)系，而是考查“成人”對(duì)“成才”的關(guān)系，據(jù)此只有D符合要求。(4)外延、內(nèi)涵判斷法，一般題干涉及的概念及理論都有一定的內(nèi)涵和外延，只有符合該內(nèi)涵和外延的題肢才可以入選，否則就不選。(5)否定排除法，就是在題肢中，找一個(gè)或兩個(gè)錯(cuò)誤的題肢，然后排除包含這些題肢的選項(xiàng)。[學(xué)以致用]1．夸美紐斯說(shuō)：“凡是在知識(shí)上有進(jìn)展而在道德上沒(méi)有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步?！边@說(shuō)明()A．知識(shí)比道德更重要B．加強(qiáng)知識(shí)與道德修養(yǎng)是無(wú)止境的C．知識(shí)與道德兩者相互聯(lián)系，缺一不可D．知識(shí)修養(yǎng)