重慶市綦江區(qū)未來學(xué)校聯(lián)盟九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題

綦江區(qū)未來學(xué)校聯(lián)盟20232024學(xué)年九年級(jí)上期半期考試歷史試題（開卷全卷共兩個(gè)大題滿分50分與政治學(xué)科共用90分鐘）一.選擇題本大題共15小題，每小題1分，共15分。在備選答案中只有一項(xiàng)符合要求。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡中把正確答案對(duì)應(yīng)的標(biāo)號(hào)涂黑。1.英國(guó)著名數(shù)學(xué)家約翰·泰勒，在研究金字塔時(shí)計(jì)算發(fā)現(xiàn)：若用塔基的周長(zhǎng)除以塔的高度的2倍，即可得到3.1414，這個(gè)數(shù)字與圓周率幾乎相等。這個(gè)發(fā)現(xiàn)可以說明（）A.古埃及文明歷史悠久 B.古埃及人民的高超智慧C.古埃及法老至高無上 D.金字塔是埃及王權(quán)象征【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“若用塔基的周長(zhǎng)除以塔的高度的2倍，即可得到3.1414，這個(gè)數(shù)字與圓周率幾乎相等”可知，金字塔中體現(xiàn)了精密的數(shù)學(xué)思想，由此反映了古埃及人民高超的智慧，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是建造金字塔的埃及人民的高超智慧，并不能說明古埃及文明歷史悠久、法老至高無上，排除AC項(xiàng)；材料并不能說明金字塔是埃及王權(quán)的象征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下列世界古代文明成果，屬于下圖所示文明地區(qū)的人們所創(chuàng)造的是（）A.金字塔 B.《漢謨拉比法典》 C.司母戊鼎 D.帕特農(nóng)神廟【答案】B【解析】【詳解】【考查點(diǎn)】古巴比倫文明?！窘忸}思路】根據(jù)“古巴比倫王國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)的國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱《漢謨拉比法典》，這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，B項(xiàng)正確；金字塔是古埃及文明，排除A項(xiàng)；司母戊鼎是古中國(guó)文明，排除C項(xiàng)；帕特農(nóng)神廟是古希臘文明，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下列文明成果出自古代不同文明地區(qū)，突出體現(xiàn)了古代文明的A.傳承性 B.多元性 C.交互性 D.同一性【答案】B【解析】【詳解】圖示金字塔是古代埃及文明成就，《漢謨拉比法典》是古代巴比倫文明成就。甲骨文是中國(guó)古代文明成就。因此圖片體現(xiàn)出古代文明的多元性，B項(xiàng)正確；三幅圖不存在傳承性，排除A項(xiàng)；古代文明基本處于孤立狀態(tài)，不是交互性，排除C項(xiàng)；三者文明不具有同一性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.歷史示意圖可以幫助我們更好地理解歷史。某同學(xué)所作的以下示意圖，反映了A.雅典民主政治的內(nèi)容 B.羅馬元老院的產(chǎn)生過程C.希臘城邦的同盟體制 D.羅馬帝國(guó)政權(quán)運(yùn)行機(jī)制【答案】A【解析】【詳解】公元前5世紀(jì)后半期，雅典民主政治的主要特點(diǎn)是公民有權(quán)決定和管理國(guó)家大事，他們通過抽簽的方式擔(dān)任各級(jí)官職。由材料“各地公民抽簽主席團(tuán)”“主席召集公民大會(huì)”可知反映雅典的民主政治的內(nèi)容，故A符合題意；在古羅馬時(shí)，元老院是兼有立法權(quán)和管理權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，最初是氏族長(zhǎng)者會(huì)議，羅馬帝國(guó)時(shí)期，政權(quán)日益集中到皇帝手中，故排除BD；材料沒有反映希臘城邦的關(guān)系，排除C。故選A。5.帕特農(nóng)意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦保護(hù)神。帕特農(nóng)神廟極為宏偉隆重，在細(xì)部安置和工程質(zhì)量上皆精益求精，藝術(shù)設(shè)計(jì)尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽(yù)為“雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命”。這反映出（）A.希臘神話中“神人同形同性” B.雅典民主政治受到神權(quán)沖擊C.古希臘的藝術(shù)成就十分輝煌 D.帕特農(nóng)神廟至今仍保存完好【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“帕特農(nóng)意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保護(hù)神。帕特農(nóng)神廟極為宏偉隆重，在細(xì)部安置和工程質(zhì)量上皆精益求精，藝術(shù)設(shè)計(jì)尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽(yù)為‘雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命’?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，帕特農(nóng)神廟反應(yīng)出古希臘的藝術(shù)成就十分輝煌，帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名。帕特農(nóng)神廟的設(shè)計(jì)代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細(xì)部加工也精細(xì)無比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又作了許多創(chuàng)新，事無巨細(xì)皆精益求精，由此成為古代建筑最偉大的典范之作，C項(xiàng)正確；希臘神話中“神人同形同性”，在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；雅典民主政治受到神權(quán)沖擊，在材料中沒有涉及，排除B項(xiàng)；1687年威尼斯人與土耳其人作戰(zhàn)時(shí)，神廟遭到破壞，19世紀(jì)下半葉，曾對(duì)神廟進(jìn)行過部分修復(fù)，已無法恢復(fù)原貌，現(xiàn)僅留有一座石柱林立的外殼，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖為阿拉伯帝國(guó)示意圖。下列相關(guān)表述，正確的是A.阿拉伯國(guó)家興起于兩河流域B.阿拉伯帝國(guó)首都巴格達(dá)扼守紅海交通要沖C.8世紀(jì)中期，地中海已成為阿拉伯帝國(guó)的內(nèi)湖D阿拉伯帝國(guó)地跨亞非歐，便于溝通東西方文化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)地跨亞非歐，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)；阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，D項(xiàng)正確；兩河流域產(chǎn)生古巴比倫王國(guó)，排除A項(xiàng)；巴格達(dá)是阿拉伯帝國(guó)的首都，當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一，是底格里斯河的碼頭，溝通世界貿(mào)易起重要作用，排除B項(xiàng)；2世紀(jì)羅馬帝國(guó)進(jìn)入黃金時(shí)期，橫跨亞非歐，地中海已成為羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)史書記載，阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，巴格達(dá)的市場(chǎng)上，有從中國(guó)運(yùn)來的瓷器、絲綢和麝香，從印度和馬來群島運(yùn)來的香料、礦物和染料，從非洲東部運(yùn)來的象牙、金粉等。這表明阿拉伯帝國(guó)（）A.疆域遼闊 B.貿(mào)易發(fā)達(dá) C.人口密集 D.港口眾多【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題意可知，阿拉伯帝國(guó)的巴格達(dá)市場(chǎng)上擁有東亞、東南亞和南亞、非洲各地的商品，說明阿拉伯帝國(guó)與海外市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng)，貿(mào)易發(fā)達(dá)，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及阿拉伯帝國(guó)的疆域信息，得不出疆域遼闊的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及阿拉伯帝國(guó)人口分布情況，得不出人口密集的結(jié)論，排除C項(xiàng)；港口眾多在材料沒有體現(xiàn)，只是強(qiáng)調(diào)貿(mào)易發(fā)達(dá)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.拜占庭帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)均對(duì)世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)它們都（）A.創(chuàng)造出了完整的代數(shù)學(xué) B.奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)C.建立并完善了民主政體 D.傳承并融合了東西方文化【答案】D【解析】【詳解】【考查點(diǎn)】阿拉伯帝國(guó)與拜占庭帝國(guó)的文明成就【解題思路】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出拜占庭帝國(guó)與阿拉伯帝國(guó)都建立了地跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó)、都進(jìn)行了侵略擴(kuò)張、傳承并融合了東西方文化，D項(xiàng)正確；阿拉伯人創(chuàng)造出了完整的代數(shù)學(xué)，排除A項(xiàng)；《羅馬民法大全》是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法律文獻(xiàn)，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)的皇帝就實(shí)行封建專制，阿拉伯帝國(guó)政教合一，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.在中世紀(jì)，雕塑只是為了給教堂的神龕和大門作裝飾。而在文藝復(fù)興時(shí)期，矗立在城市廣場(chǎng)上的雕像往往充滿動(dòng)感，參觀者可以從各個(gè)角度仔細(xì)觀察，充分欣賞人體之美和人的力量之美。這實(shí)質(zhì)上反映了文藝復(fù)興時(shí)期（）A.雕塑使用范圍擴(kuò)大 B.宗教退出人們生活C.雕塑裝飾功能增強(qiáng) D.人文主義思想流行【答案】D【解析】【詳解】從題干材料中的“充分欣賞人體之美和人的力量之美”可知，文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想流行，雕塑中體現(xiàn)了人文主義精神，D項(xiàng)正確；從“雕塑只是為了給教堂的神龕和大門作裝飾”到“雕像往往充滿動(dòng)感，參觀者……充分欣賞人體之美和人的力量之美”可知，雕塑的使用范圍的確擴(kuò)大了，不再僅僅作裝飾用，更是讓人欣賞，但這不是材料要表達(dá)的主要內(nèi)容，排除AC兩項(xiàng)；文藝復(fù)興時(shí)期雖然反對(duì)宗教壓迫，但宗教并沒有完全退出人們的生活，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1500年到1800年間的幾個(gè)世紀(jì)，刮起了以玉米、馬鈴薯、馬等動(dòng)植物為代表的洲際物種交流之風(fēng)，給世界各地帶來了驚人的變化。這一交流之風(fēng)開始出現(xiàn)的前提是（）A.墾殖運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn) B.新航路的開辟 C.資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā) D.工業(yè)革命興起【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，將玉米、馬鈴薯、馬等動(dòng)植物帶到歐洲，之后迅速傳到全世界，這種物種交流之風(fēng)，給世界各地帶來驚人的變化，這一交流之風(fēng)開始于新航路的開辟，故選B；ACD與物種交換沒有關(guān)系，排除。11.理清歷史時(shí)序是學(xué)習(xí)歷史的一種基本方法。下圖為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)序示意圖，其中“光榮革命”應(yīng)該位于圖中的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1688年，英國(guó)發(fā)生政變，議會(huì)做出決定：廢黜詹姆士二世，迎請(qǐng)他的女兒瑪麗和女婿威廉入主英國(guó)，這次政變史稱“光榮革命”。所以其中“光榮革命”應(yīng)該位于圖中的④，D項(xiàng)正確；①位于1640年之后，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，1642年查理一世宣布討伐議會(huì)，挑起內(nèi)戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；②、③位于1649年至1660年之間，這一時(shí)期為克倫威爾獨(dú)攬大權(quán)時(shí)期，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世就震動(dòng)了世界。恩格斯稱它是全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中最具有國(guó)際性的著作。這表明《共產(chǎn)黨宣言》A.批判吸收了前人的思想精華 B.是恩格斯獨(dú)立完成的著作C.是一部影響十分廣泛著作 D.推動(dòng)了歐洲工人運(yùn)動(dòng)興起【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“這”表明，說明是材料分析題。從材料中找出關(guān)鍵句子“恩格斯稱它是全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中最具有國(guó)際性的著作”，這句話反映了它——《共產(chǎn)黨宣言》是社會(huì)主義文獻(xiàn)中最具有國(guó)際影響力的作品。C項(xiàng)符合題意?！芭形樟饲叭说乃枷刖A”是《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)作的背景，材料沒有體現(xiàn)，A項(xiàng)不合題意；《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯共同完成的，B項(xiàng)不合題意；材料沒有體現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》推動(dòng)了歐洲工人運(yùn)動(dòng)興起。D項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意，故選擇C。13.杰出人物對(duì)歷史發(fā)展有著重大影響。下列歷史人物與其事跡搭配不正確的是（）A.喬達(dá)摩.悉達(dá)多——?jiǎng)?chuàng)立佛教B.凱撒——命人編制“儒略歷”C.查士丁尼——組織編寫《羅馬民法大全》D.莎士比亞——?jiǎng)?chuàng)作了長(zhǎng)篇詩作《神曲》【答案】D【解析】【詳解】本題為逆向選擇題，接所學(xué)可知，莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的代表，其著作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等，《神曲》是但丁的著作，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立佛教，搭配正確，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；以古埃及的太陽歷為藍(lán)本，凱撒命人編制“儒略歷”，搭配正確，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)皇帝查士丁尼組織編寫《羅馬民法大全》，搭配正確，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.把握歷史事物之間的因果聯(lián)系是學(xué)習(xí)歷史最基本的方法之一。下列各項(xiàng)，前者對(duì)后者具有因果關(guān)系的是（）A.封君封臣制——西歐莊園B.“光榮革命”——英國(guó)宣布為共和國(guó)C.北美大陸軍組建——來克星頓槍聲D.拿破侖帝國(guó)建立——巴黎人民攻占巴士底獄【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)西歐莊園制的形成與封建制度密切相關(guān)。封建制度是中世紀(jì)歐洲社會(huì)的主要組織形式，以封建契約和封建等級(jí)制度為基礎(chǔ)，建立了領(lǐng)主與農(nóng)奴之間的特殊關(guān)系。莊園制作為封建經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分,與封建制度相輔相成。封建制度奠定了莊園制的基本框架。在封建制度下，領(lǐng)主通過授予土地和保護(hù)的權(quán)利,獲得了農(nóng)奴的忠誠(chéng)和勞動(dòng)力。農(nóng)奴則通過領(lǐng)主的保護(hù)和土地的使用權(quán)，獲得了生活的依托和安全感。莊園制在這種封建制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步規(guī)定了領(lǐng)主與農(nóng)奴之間的權(quán)益和義務(wù)，形成了特殊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，A項(xiàng)正確；“光榮革命”出現(xiàn)在英國(guó)宣布為共和國(guó)之后，北美大陸軍組建出現(xiàn)在來克星頓槍聲之后，拿破侖帝國(guó)建立出現(xiàn)在巴黎人民攻占巴士底獄之后，均不存在前后因果關(guān)系，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.學(xué)習(xí)歷史需要區(qū)分歷史史實(shí)和歷史結(jié)論。歷史史實(shí)是指客觀存在的歷史人物或事件；歷史結(jié)論是關(guān)于史實(shí)的基本判斷和基本觀點(diǎn)。下列表述屬于歷史史實(shí)的是（）A.古代印度的種姓制度是一種嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度B.1世紀(jì)，基督教在巴勒斯坦地區(qū)興起C.麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉D.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知，歷史史實(shí)是指客觀存在的歷史人物或事件；歷史結(jié)論是關(guān)于史實(shí)的基本判斷和基本觀點(diǎn)?！?世紀(jì)，基督教在巴勒斯坦地區(qū)興起”是對(duì)客觀歷史的陳述，屬于歷史史實(shí)，B項(xiàng)正確；“古代印度的種姓制度是一種嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度”是對(duì)種姓制度的評(píng)價(jià)，屬于歷史結(jié)論，排除A項(xiàng)；“麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉”是對(duì)麥哲倫環(huán)球航行的評(píng)價(jià)，屬于歷史結(jié)論，排除C項(xiàng)；“《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生”是對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的評(píng)價(jià)，屬于歷史結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二.非選擇題本大題共3小題，第16題15分，第17題14分，第18題6分，共35分。16.閱讀材料，回答問題。材料一：《漢謨拉比法典》正文包括282條法律，涉及現(xiàn)代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內(nèi)容，意在調(diào)解自由民之間的財(cái)產(chǎn)占有、繼承、轉(zhuǎn)讓、租賃、借貸、雇傭等多種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)、婚姻關(guān)系。以下案例體現(xiàn)了該法典的另一特點(diǎn):某好心人收留不堪奴隸主虐待而逃亡的奴隸，定刑為死刑;奴隸主將奴隸傷害致死，定刑為無罪......整體而言，法典對(duì)執(zhí)法而言具有范本作用，同時(shí)也為古美索不達(dá)米亞最輝煌的王朝之一做出了總結(jié)。（1）根據(jù)材料一，概括《漢謨拉比法典》在內(nèi)容上的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，回答《漢謨拉比法典》有怎樣的地位。材料二：時(shí)至公元前3、2世紀(jì)，羅馬已不是原來那種城邦國(guó)家了，羅馬國(guó)外領(lǐng)土已五倍于意大利本土，羅馬行省和隸屬羅馬的國(guó)家已環(huán)繞地中海，而原有的公民法適用的地域范圍過于狹小，已經(jīng)不適應(yīng)新的需要了。與此同時(shí)，羅馬商品貨幣經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容之豐富，形式之多樣，范圍涉及歐、亞、非，這遠(yuǎn)非公民法所能逮及。于是普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律并利于維護(hù)羅馬統(tǒng)一的法律——萬民法產(chǎn)生了?！幾悦捉　堵哉摿_馬萬民法產(chǎn)生的歷史條件和思想淵源》（2）以下表述能從材料二中得出的，請(qǐng)?jiān)谄浜蟮睦ㄌ?hào)內(nèi)填“正確”，違背了材料二所表達(dá)的意思的，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填“錯(cuò)誤”，材料二沒有涉及的，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填“不涉及”。①羅馬法從適用范圍較小的公民法發(fā)展為適用范圍較廣的萬民法。（）②《十二銅表法》是公民法和萬民法的淵源。（）③公民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。（）（3）根據(jù)材料二，分析羅馬萬民法的產(chǎn)生順應(yīng)了怎樣的社會(huì)需要。材料三：《拿破侖法典》是拿破侖治國(guó)方略的重要措施，包括總則、三編，共2281條，它確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)財(cái)產(chǎn)所有制的原則和自由、平等的原則，肯定了新的土地關(guān)系，維護(hù)并保障了自由買賣、等價(jià)交換和新的雇傭關(guān)系，對(duì)婚姻、家庭和財(cái)產(chǎn)繼承等也作了具體規(guī)定。它是近代資產(chǎn)階級(jí)革命以來制定的第一部民法典，對(duì)歐美各國(guó)民法典的制定都產(chǎn)生了重要的影響?！幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰罚?）根據(jù)材料三，指出《拿破侖法典》的影響，并歸納其產(chǎn)生這一影響的原因。（5）綜上，談?wù)勀銓?duì)法律的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：涉及內(nèi)容廣泛，保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2）①.正確②.不涉及③.錯(cuò)誤（3）順應(yīng)了羅馬疆域不斷擴(kuò)展的需要；順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；順應(yīng)了維護(hù)羅馬統(tǒng)一的需要。（4）影響：對(duì)歐美各國(guó)民法典的制定都產(chǎn)生了重要的影響。原因：確認(rèn)了資本主義社會(huì)一系列基本原則；全面制定了民事活動(dòng)的法律規(guī)定；是第一部資產(chǎn)階級(jí)民法典。（5）法律維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益；法律維護(hù)和鞏固階級(jí)統(tǒng)治;法律的制定應(yīng)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要等。（其他符合題意的答案亦可）【解析】【小問1詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料一“涉及現(xiàn)代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內(nèi)容，意在調(diào)解自由民之間的財(cái)產(chǎn)占有、繼承、轉(zhuǎn)讓、租賃、借貸、雇傭等多種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)、婚姻關(guān)系?！笨芍婕皟?nèi)容廣泛；根據(jù)材料一“某好心人收留不堪奴隸主虐待而逃亡的奴隸，定刑為死刑;奴隸主將奴隸傷害致死，定刑為無罪......”可知，保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。地位：根據(jù)材料“法典對(duì)執(zhí)法而言具有范本作用，同時(shí)也為古美索不達(dá)米亞最輝煌的王朝之一做出了總結(jié)?！保Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典?！拘?詳解】①根據(jù)材料二“而原有的公民法適用的地域范圍過于狹小，已經(jīng)不適應(yīng)新的需要了。與此同時(shí)，羅馬商品貨幣經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容之豐富，形式之多樣，范圍涉及歐、亞、非，這遠(yuǎn)非公民法所能逮及。于是普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律并利于維護(hù)羅馬統(tǒng)一的法律——萬民法產(chǎn)生了?！笨芍_馬法從適用范圍較小的公民法發(fā)展為適用范圍較廣的萬民法。本題的結(jié)論是從上述信息中得出的，故填正確。②根據(jù)材料二可知，“《十二銅表法》是公民法和萬民法的淵源”在材料中沒有涉及，故填不涉及。③根據(jù)材料二“而原有的公民法適用的地域范圍過于狹小，已經(jīng)不適應(yīng)新的需要了?！谑瞧毡檫m用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律并利于維護(hù)羅馬統(tǒng)一的法律——萬民法產(chǎn)生了。”可知，本題的結(jié)論違背了上述信息所表達(dá)的意思，萬民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民，故填錯(cuò)誤?！拘?詳解】社會(huì)需要：根據(jù)材料二“時(shí)至公元前3、2世紀(jì)，羅馬已不是原來那種城邦國(guó)家了，羅馬國(guó)外領(lǐng)土已五倍于意大利本土，羅馬行省和隸屬羅馬的國(guó)家已環(huán)繞地中海，而原有的公民法適用的地域范圍過于狹小，已經(jīng)不適應(yīng)新的需要了?！笨芍槕?yīng)了羅馬疆域不斷擴(kuò)展的需要；根據(jù)材料二“與此同時(shí)，羅馬商品貨幣經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容之豐富，形式之多樣，范圍涉及歐、亞、非，這遠(yuǎn)非公民法所能逮及?！笨芍?，順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；根據(jù)材料二“于是普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律并利于維護(hù)羅馬統(tǒng)一的法律——萬民法產(chǎn)生了。”可知，順應(yīng)了維護(hù)羅馬統(tǒng)一的需要?！拘?詳解】影響：根據(jù)材料三“它是近代資產(chǎn)階級(jí)革命以來制定的第一部民法典，對(duì)歐美各國(guó)民法典的制定都產(chǎn)生了重要的影響。”可知，《拿破侖法典》對(duì)歐美各國(guó)民法典的制定都產(chǎn)生了重要的影響。原因：根據(jù)材料三“《拿破侖法典》是拿破侖治國(guó)方略的重要措施，包括總則、三編，共2281條，它確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)財(cái)產(chǎn)所有制的原則和自由、平等的原則，肯定了新的土地關(guān)系，維護(hù)并保障了自由買賣、等價(jià)交換和新的雇傭關(guān)系，對(duì)婚姻、家庭和財(cái)產(chǎn)繼承等也作了具體規(guī)定。它是近代資產(chǎn)階級(jí)革命以來制定的第一部民法典”可知，《拿破侖法典》確認(rèn)了資本主義社會(huì)一系列基本原則；全面制定了民事活動(dòng)的法律規(guī)定；是第一部資產(chǎn)階級(jí)民法典?！拘?詳解】認(rèn)識(shí)：本題屬于開放性試題，可從法律維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益；法律維護(hù)和鞏固階級(jí)統(tǒng)治；法律的制定應(yīng)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要等方面簡(jiǎn)要說明，言之有理即可。17.當(dāng)前，環(huán)顧全球，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，回望歷史，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成下列探究任務(wù)。任務(wù)一交通之變】地理大發(fā)現(xiàn)，又名探尋新航路。15世紀(jì)到17世紀(jì)，歐洲的船隊(duì)出現(xiàn)在世界各處的海洋上，尋找著新的貿(mào)易路線和貿(mào)易伙伴。1825年,斯蒂芬森親自駕駛他同別人合作設(shè)計(jì)制造的“旅行者號(hào)”蒸汽機(jī)車在新鋪設(shè)的鐵路上試車，并獲得成功。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，探究以上“交通之變”帶來的積極影響。【任務(wù)二思想之變】達(dá).芬奇意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫家，自然科學(xué)家，工程師。杰斐遜美利堅(jiān)合眾國(guó)第三任總統(tǒng)，美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字?。?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，任選一位人物，列舉其一部代表作品，并分析其中蘊(yùn)含的思想之變?！救蝿?wù)三制度之變】時(shí)間國(guó)家事件確立的新制度646年起日本大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家1689年英國(guó)通過《權(quán)利法案》逐漸形成①。1787年美國(guó)制定憲法確立②。（3）請(qǐng)?jiān)谏媳碇孝佗谔幪钊胂鄳?yīng)的內(nèi)容。（4）根據(jù)上表內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷以下表述的正誤。你認(rèn)為正確，請(qǐng)?jiān)谄浜竺娴睦ㄌ?hào)內(nèi)填“正確”；不正確，請(qǐng)?jiān)谄浜蟮睦ㄌ?hào)內(nèi)填“錯(cuò)誤”。①改革或革命引發(fā)的制度之變的本質(zhì)是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。（）②日本的大化改新發(fā)生在6世紀(jì)中葉。（）【任務(wù)四世界之變】這兩類國(guó)家各自不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)導(dǎo)致全球范圍內(nèi)的力量對(duì)比，一方面依然保持“西(發(fā)達(dá)國(guó)家)強(qiáng)東(新興經(jīng)濟(jì)體和廣大發(fā)展中國(guó)家)弱”態(tài)勢(shì)；另一方面，從大歷史觀和總體發(fā)展趨勢(shì)看，繼續(xù)呈現(xiàn)“東升西降”趨向。根據(jù)國(guó)際貨幣基金組織的數(shù)據(jù)，從2001年至2021年，發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值所占世界經(jīng)濟(jì)總量比重從78.85%下降至59.08%;新興市場(chǎng)和發(fā)展中國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值所占世界經(jīng)濟(jì)總量比重從21.15%上升到40.92%，,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率已經(jīng)達(dá)到80%，成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。—?023年9月2日光明網(wǎng)《世界百年未有之大變局“變”在何處?》（5）綜合上述材料，面對(duì)世界百年未有之變局，你認(rèn)為當(dāng)今的中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)？【答案】（1）影響：新航路開辟以后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。新航路開辟使得歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切。新航路開辟使世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。鐵路時(shí)代的到來為社會(huì)提供了更為快捷、廉價(jià)、便利的交通。鐵路時(shí)代的到來使生產(chǎn)和市場(chǎng)之間的聯(lián)系變得更加密切。（2）新思想：達(dá)·芬奇：達(dá)·芬奇的繪畫作品《蒙娜麗莎》以現(xiàn)實(shí)人物為主題，人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，顯得恬靜，似乎又有些哀傷，富有生命的活力。其中蘊(yùn)含著文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神。杰斐遜：1776年7月4日，大陸會(huì)議通過了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》，宣布人人生而平等，享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。《獨(dú)立宣言》是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。（3）①君主立憲制②聯(lián)邦共和制（聯(lián)邦制共和國(guó)）（4）①.正確②.錯(cuò)誤（5）學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)科技與思想，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的合作等。（其他符合題意的亦可）【解析】【小問1詳解】影響：根據(jù)材料一文字以及圖片結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟以后，歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。新航路開辟使得歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切。新航路開辟使世界開始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來；鐵路時(shí)代的到來為社會(huì)提供了更為快捷、廉價(jià)、便利的交通。鐵路時(shí)代的到來使生產(chǎn)和市場(chǎng)之間的聯(lián)系變得更加密切?！拘?詳解】思想之變：任意選擇一位人物。從人物的作品、思想等基本史實(shí)入手進(jìn)行簡(jiǎn)要說明即可。如：達(dá)·芬奇的繪畫作品《蒙娜麗莎》以現(xiàn)實(shí)人物為主題，人物形象神態(tài)自若，嘴角含著一絲微笑，顯得恬靜，似乎又有些哀傷，富有生命的活力。其中蘊(yùn)含著文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義精神。如：1776年7月4日，大陸會(huì)議通過了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》，宣布人人生而平等，享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！丢?dú)立宣言》是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”?！拘?詳解】?jī)?nèi)容：結(jié)合所學(xué)可知，1689年英國(guó)頒布《權(quán)利法案》，限制了國(guó)