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小班狐假虎威教案【篇一:(小班)播音主持教學(xué)計(jì)劃】播音主持班半年教學(xué)計(jì)劃張鵬一、本課程性質(zhì)藝術(shù)修養(yǎng)狀況是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族以及一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。美的教育包括各種門類的藝術(shù)教育,其中包括語言藝術(shù)、音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等等。而所有的這些藝術(shù)教育中最重要的也是最容易讓人忽視的就是語言藝術(shù)。因?yàn)榕c其他的藝術(shù)門類相比,人們?cè)谌粘9ぷ鳌W(xué)習(xí)與生活中,接觸最多、使用最多、得益最多的便是語言這門藝術(shù)。所以從廣義上來說,我們?cè)谏险n的過程中最終教會(huì)孩子的不是簡(jiǎn)單的技巧,而是藝術(shù),是審美,讓大家在在學(xué)習(xí)語言過程中體會(huì)語言的魅力所在。通過我的實(shí)踐證明,語言和表演可以提高學(xué)生的口語表達(dá)能力、豐富學(xué)生的詞匯量、提高詞語的記憶效果、促進(jìn)學(xué)生的寫作能力和形象思維能力的發(fā)展。二、本課程教學(xué)目的1、通過主持訓(xùn)練是孩子練習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的普通話,提高孩子的語言表達(dá)和語言組織能力。2、通過表演技巧訓(xùn)練,鍛煉孩子的膽量,氣質(zhì)和修養(yǎng)。3、通過情景劇或小品、朗誦作品的排練,讓孩子與別人合作,是孩子具有合作精神、團(tuán)體精神。4、通過舞臺(tái)的實(shí)踐演出,培養(yǎng)孩子的自信心,舞臺(tái)感,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望和現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力。三、本課程對(duì)學(xué)生的基本要求1、課堂上積極活躍,勇敢發(fā)言,不拘束,不刻板。2、用心聽講,用愛播講,認(rèn)真對(duì)待每一遍稿件3、按時(shí)完成隨堂作業(yè),并能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮。4、關(guān)心你的父母,團(tuán)結(jié)你的同學(xué),尊重你的老師四、本課程的教學(xué)進(jìn)度(注)每節(jié)課內(nèi)容原則:基礎(chǔ):1、氣息控制2、口腔控制3、聲音彈性訓(xùn)練拓展:普通話語音基礎(chǔ)1、聲母訓(xùn)練2、韻母訓(xùn)練3、聲調(diào)訓(xùn)練4、綜合訓(xùn)練(繞口令、貫口)提高:1詩歌朗誦2小故事講述3、散文朗誦4、口語表達(dá)——獨(dú)立復(fù)述故事、舞臺(tái)表演:五、教學(xué)方法1、深入淺出、積極備課2、做藝先做人,以培養(yǎng)孩子審美情操,做人基本道德為主,傳授他們技法次之。3、因材施教,事無巨細(xì),對(duì)每一位孩子負(fù)責(zé),讓每一個(gè)孩子有收獲。4、課下對(duì)自己負(fù)責(zé),努力提高自身能力水平。六、教學(xué)模式(sweets五步法)第一步:見面禮——老師提出主題,孩子們結(jié)合自身的感悟思考后,用自己的語言進(jìn)行口頭表述。第二步:內(nèi)功心法——即通過古圣先賢的詩詞,來培養(yǎng)孩子的詩性,是經(jīng)典文化的熏陶和滲透第三步:基本功訓(xùn)練——通過唇舌操、口腔操、a音練習(xí)等,為孩子專業(yè)學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。第四步:金口訣——專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。依托專業(yè)素材,指導(dǎo)并教授孩子們掌握專業(yè)的吐字發(fā)音、重音停連、情聲氣相融等都才技巧知識(shí),從而提高孩子的專業(yè)水平。第五步:回音壁——課堂內(nèi)容展示,與家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通。我的理念:給他們空間,讓他們想象給他們問題,讓他們思考;給他們時(shí)間,讓他們安排給他們挫折,讓他們戰(zhàn)勝給他們機(jī)會(huì),讓他們鍛煉給他們舞臺(tái),讓他們表現(xiàn)?!酒撼跞Z文小班(文言文)】文言文閱讀對(duì)文言文教學(xué)的要求明確規(guī)定:“誦讀古代詩詞和淺易文言文,能借助工具書理解內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇。”要達(dá)到這些要求,要重視文言文的朗讀和背誦、文言實(shí)詞的理解、文言文句子的翻譯等。一、文言實(shí)詞的理解學(xué)習(xí)文言文,重點(diǎn)應(yīng)放在實(shí)詞的理解上。因?yàn)閷?shí)詞面廣量大,而且非常復(fù)雜。但只要我們掌握其規(guī)律,勤查工具書,就能受到事半功倍的效果。(一)通假字古人寫文章或抄書的時(shí)候,為了省事,或由于筆誤,或由于當(dāng)?shù)氐臅鴮懥?xí)慣,在當(dāng)用甲字的地方,卻借用了一個(gè)同音或音近的乙字。照乙字去理解,文句是說不通的。這本來是古人寫別字的現(xiàn)象,但相沿下來,成了習(xí)慣,人們不把乙字看成別字,而視為甲乙兩字通用,稱為“用字通假”。甲字為本字,乙字為借字。就本字和借字間的音、形來看,本字和借字不是音同就是音近,多數(shù)是字形有聯(lián)系,并且一般是以筆畫少的去代替筆畫多的字。懂得通假宇的這個(gè)特點(diǎn),當(dāng)我們?cè)陂喿x古文時(shí),如果遇上的生詞(字)用本義、引申義、比喻義都解釋不通時(shí),就可以從“用字通假”的角度來考慮??梢灾粡淖忠羯先で蟊咀?。當(dāng)然,最重要的還是多讀一些古文,多記憶一些通假字。(二)詞語的古義和今義。文言詞語中的古今異義現(xiàn)象是比較普遍的。如果不了解這一點(diǎn),用今義去理解一個(gè)詞的古義,那就會(huì)出錯(cuò)。古今詞義的差異,主要有:1.范圍的擴(kuò)大或縮小。如古文中的“江”“河”一般專指長(zhǎng)江和黃河,而現(xiàn)代的“江”“河”則泛指一切河流了;“江”“河”這兩個(gè)詞的意義范圍今比古大。又如古文中的“臭”字,既可指好氣味,又可指壞氣味,現(xiàn)在只表示壞氣味;其意義范圍今比古小。2.意義的轉(zhuǎn)移。如古文中的“走”指快步跑,現(xiàn)在的“走”成了一般的步行。這種意義上發(fā)生了變化的詞在文言詞語中占有一定的數(shù)量。3.感情色彩的變化。上文所舉的“卑鄙”,在古文中“卑”指地位低下,“鄙”指見識(shí)淺陋,是一個(gè)表自謙的中性詞;現(xiàn)在的“卑鄙”指品質(zhì)惡劣,屬貶義詞了。總之,只有了解一個(gè)詞的古今差異,才能準(zhǔn)確地解釋文言文中的每個(gè)詞的意義,而不會(huì)望文生義,以今代古,出現(xiàn)理解錯(cuò)誤。(三)一詞多義。古代漢語里的一詞多義現(xiàn)象很普遍。要注意掌握一些常用文言詞語的常用義項(xiàng);這樣,在閱讀文言文時(shí)即可根據(jù)具體語境對(duì)有關(guān)詞語作出正確的解釋。(四)詞類活用。在一定的語言環(huán)境中,甲類詞臨時(shí)用作乙類詞,這種現(xiàn)象叫詞類活用。初中課文中最常見的詞類活用現(xiàn)象是名詞、形容詞活用為動(dòng)詞;動(dòng)詞、形容詞活用為名詞?;钣迷~要按其活用的意思來解釋。二、翻譯文言句子翻譯文言文一是直譯,即對(duì)原文一字一句用現(xiàn)代漢語的詞語進(jìn)行機(jī)械地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞虛詞盡可能文意相對(duì)。一是意譯,即不采取實(shí)詞虛詞字字都落實(shí)的辦法,而是根據(jù)文章的意思翻譯,做到盡量符合原文的意思,盡可能照顧原文的詞義。無論是采取直譯還是意譯都應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(一)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)原文,把詞放在句中去理解;把句放在篇中去理解,不要望文生義。(二)文言中省略句較多,翻譯時(shí)應(yīng)注意補(bǔ)充。(三)一般用直譯;如直譯不便表達(dá)意思時(shí),則應(yīng)用意譯。(四)有些詞可以略去不譯。(五)凡屬地名、人名、官名、年號(hào)、帝號(hào)以及古今意義相同的詞,都可照抄不譯。(六)文言文中有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同,如介賓短語后置句,介詞賓語前置句,動(dòng)詞賓語前置句,主謂倒裝句,定語后置句等,翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語序,使它與現(xiàn)代漢語的表達(dá)順序相同。(七)譯文應(yīng)注意保持原文語氣,是陳述的應(yīng)譯成陳述語氣,是感嘆的應(yīng)譯成感嘆語氣,是疑問的應(yīng)譯成疑問語氣。閱讀下面文章,回答問題。(一)中山狼傳(節(jié)選)狼欣然從之,信足先生,先生復(fù)縛囊中,肩舉驢上,而狼未之知也。丈人附耳謂先生曰:“有匕首否?”先生曰:“有。”于是出匕,丈人目先生使引匕刺狼。先生曰:“不害狼乎?”丈人笑曰:“禽獸負(fù)恩如是而猶不忍殺,子固仁者??仁陷于愚,固君子之所不與也。”言已大笑,先生亦笑。遂舉手助先生氣喘操刃,共殪狼,棄道貌岸然上而去。(選自《東田文集?中山狼傳》)1.翻譯下面四個(gè)句子。(1)狼欣然從之。(2)丈人目先生使引匕刺狼。(4)仁陷于愚,固君子之所不與也。2.“狼未知之也”是個(gè)什么句子?有何特點(diǎn)?3.下面兩個(gè)句子中帶點(diǎn)的詞的詞性是什么?在句子中作什么用?(1)肩舉驢上(2)丈人目先生使引匕刺狼4.節(jié)選的這段文字即《東郭先生和狼》的故事的一部分。這個(gè)寓言故事的教育意義是:_____________。(二)趙襄王學(xué)御于王子朝,俄而與子期逐,三易馬而三后。襄王曰:“子之教我御,術(shù)未盡也?”對(duì)曰:“術(shù)已盡,用之則過也。凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬,而后可以進(jìn)速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣,先則恐逮于臣。夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)非先則后也;而先后心在于臣,上何以調(diào)于馬?此君之所后也?!弊ⅲ孩儆厚{御②俄而:不久③過:錯(cuò)誤④誘道:誘,引導(dǎo)。此處指沿同一路線奔跑。5.給加點(diǎn)字選擇正確的釋義。(1)易()a.換b.改變c.容易D.整治(2)術(shù)()a.道路b.方法c.思想d.技藝(3)逮()a.達(dá)到b.捉拿c.逮捕d.逮?。?)恐()a.驚恐b.恐怕c.嚇唬d.威嚇6.翻譯劃?rùn)M線的句子。譯:___________________________。7.你知道趙襄王每次落后的原因嗎?你從中得到什么啟示?答:___________________________。(三)晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏嬰,齊之習(xí)辭者也,今方來,吾欲辱之,何以也?”左右對(duì)曰:“為其來也,臣請(qǐng)縛一人,過王而行。王曰,何為者也?對(duì)曰,齊人也。王曰,何坐?曰,坐盜。”晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣五。王曰:①“縛者曷為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜。”王視晏子曰:“齊人固善盜竊案乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。②所以然者何?水土異也。③今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉?!?.上文先自《_______》,文中的“晏子”名_____,字_____,春秋時(shí)期_____國著名的政治家和外交家。2.解釋下列詞語在文中意義。(1)習(xí)辭:(2)何以:(3)何坐:(4)詣:(5)避度:(6)取?。?.把文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)_____________________________。(2)_____________________________。(3)_____________________________。4.解釋指定的詞。其病5.從上文中找出兩個(gè)含有通假字的例,并簡(jiǎn)要說明。(1)______________________________。(2)______________________________。6.晏子在這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)中巧妙地運(yùn)用了類比的手法,其中以“淮南”比為________,“淮北”比為:_______;以“橘”比為_______,以“枳”比為_______。岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。7.解釋加點(diǎn)的字。(1)岱:________(2)鐘:_______(3)_______(4)決:________(5)凌:_______8.“齊魯青未了”是此詩中驚人之句。它不抽象地說泰山高,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)。此句詩的意思是:_______________。9.寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨形象的兩句是:____________。10.由望岳而產(chǎn)生登岳意愿兩句是:__________________。11.將寫細(xì)望的兩句譯成現(xiàn)代漢語。登鸛鵲樓王之煥白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。12.解釋加點(diǎn)字。(1)依:_________(2)盡:_______(3)欲:_______(4)窮:_________(5)更:_______13.把這首詩譯成現(xiàn)代漢語。14.詩第一、二句是寫景,第三、四句是由第一、二句引發(fā)出的________。15.這是一首五言_______。頭兩句是_______,其中“________”對(duì)“________”,“_______”和“_______”是顏色對(duì)。童子治縣1.解釋加點(diǎn)的詞語。既而:君悔之:遣使追:乃起兵擊之:2.阿縣“敗魏師”的根本原因是()a.老年人出主意,青年人作決定,二者同心協(xié)力。b.把糧食和武器藏于民間,迷惑敵人。c.魏國傲自大,輕視童子治縣,判斷失誤。d.子奇生視發(fā)展生產(chǎn),關(guān)心人民生活,得到人民擁護(hù)。3.翻譯句子。以私兵戰(zhàn),遂敗魏師。答:___________________________________________。狐假虎威楚宣王問群臣曰:“吾聞北方①之畏昭奚恤②,果誠何如?”群臣莫對(duì)。江一③對(duì)曰:“虎求百獸而食之,得狐。狐曰:‘子無敢食我也!天帝使我長(zhǎng)④百獸,今子食我,是逆天帝之命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?’虎以為然,故遂與之行;獸見之皆走?;⒉恢F畏已而走也,以為畏狐也。今王之地方五千里,帶甲百萬而專屬之昭奚恤⑤。故北方之畏奚恤也,其實(shí)畏王之兵甲也,猶百獸之畏虎也?!盵注:①北方:指中原地區(qū)的諸侯國。②昭奚恤:楚國將軍。③江一:楚國大臣。④長(zhǎng):做首領(lǐng)。⑤專屬之昭奚恤:全部由昭奚恤掌管。4.解釋下列名中加點(diǎn)的詞①群臣莫對(duì)________②虎求百獸而食之_______③子無敢食我也_______④天帝使我長(zhǎng)百獸_______⑤獸見之皆走_(dá)________⑥虎以為然_________5.解釋指定的詞在句中的意思其實(shí)畏王之兵甲也_________葉徒相似,其實(shí)味不同_______故北方之畏奚恤也_________公問其故________【篇三:(小班)播音主持教學(xué)計(jì)劃】播音主持班半年教學(xué)計(jì)劃一、本課程性質(zhì)藝術(shù)修養(yǎng)狀況是衡量一個(gè)國家、一個(gè)民族以及一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。美的教育包括各種門類的藝術(shù)教育,其中包括語言藝術(shù)、音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等等。而所有的這些藝術(shù)教育中最重要的也是最容易讓人忽視的就是語言藝術(shù)。因?yàn)榕c其他的藝術(shù)門類相比,人們?cè)谌粘9ぷ?、學(xué)習(xí)與生活中,接觸最多、使用最多、得益最多的便是語言這門藝術(shù)。所以從廣義上來說,我們?cè)谏险n的過程中最終教會(huì)孩子的不是簡(jiǎn)單的技巧,而是藝術(shù),是審美,讓大家在在學(xué)習(xí)語言過程中體會(huì)語言的魅力所在。通過我的實(shí)踐證明,語言和表演可以提高學(xué)生的口語表達(dá)能力、豐富學(xué)生的詞匯量、提高詞語的記憶效果、促進(jìn)學(xué)生的寫作能力和形象思維能力的發(fā)展。二、本課程教學(xué)目的1、通過主持訓(xùn)練是孩子練習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的普通話,提高孩子的語言表達(dá)和語言組織能力。2、通過表演技巧訓(xùn)練,鍛煉孩子的膽量,氣質(zhì)和修養(yǎng)。3、通過情景劇或小品、朗誦作品的排練,讓孩子與別人合作,是孩子具有合作精神、團(tuán)體精神。4、通過舞臺(tái)的實(shí)踐演出,培養(yǎng)孩子的自信心,舞臺(tái)感

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