2024年新人教版七年級上冊語文教學(xué)課件 第3單元 整本書閱讀 《朝花夕拾》精讀、略讀、瀏覽

讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，品嘗后感覺味道濃郁香醇。認(rèn)真閱讀，仔細(xì)品味，會(huì)有很多收獲。今天，讓我們共同閱讀《朝花夕拾》這本散文集，與同學(xué)分享讀書的收獲。

CONTENTS教學(xué)目錄走近作者01作品簡介02人物形象03藝術(shù)特色04精彩片段05真題演練06自主閱讀推薦07魯迅（1881－1936），原名周樹人，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。魯迅走近作者魯迅沒有寫過故作姿態(tài)、無病呻吟的作品，也沒有寫過吟風(fēng)弄月、顧影自憐的作品，更沒有寫過嘩眾取寵、欺世盜名的作品。他的作品的主題，就是通過文藝的手段，改造國民的精神。毛澤東：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

葉圣陶：與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。郭沫若：魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。名人評魯迅《朝花夕拾》原名《舊事重提》。創(chuàng)作于1926年，最初在《莽原》雜志上發(fā)表。1926年，北洋軍閥槍殺進(jìn)步學(xué)生，制造“三一八”慘案。魯迅寫下《紀(jì)念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學(xué)生的正義斗爭，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結(jié)果遭到當(dāng)局的通緝而不得不遠(yuǎn)走廈門避難。作者簡介1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。1928年結(jié)集出版，更名為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊纷鳛椤盎貞浀挠浭隆?，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷。目錄小引

狗·貓·鼠阿長與《山海經(jīng)》

二十四孝圖五猖會(huì)

無常

從百草園到三味書屋

父親的病瑣記

藤野先生范愛農(nóng)

后記

1.《狗·貓·鼠》魯迅先生在文中清算貓的罪行：第一，貓對自已捉到的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在“配合”時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，“我”以為它吃了“我”小時(shí)候心愛的隱鼠。文章借“貓”這種動(dòng)物，諷刺了生活中與貓相似的人。2.《阿長與〈山海經(jīng)〉》阿長是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨的性格；對她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

3.《二十四孝圖》魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊時(shí)代中國兒童的可憐處境。4.《五猖會(huì)》五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心中是一個(gè)節(jié)日。文章通過記述“我”兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮心情，以及被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興、痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。5.《無?！窡o常是作者兒時(shí)在迎神賽會(huì)和戲劇舞臺上所見到的一個(gè)形象，是一個(gè)具有人情味的鬼。通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平。6.《從百草園到三味書屋》這篇回憶性散文通過對百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛自然、追求新知識的心理及天真幼稚、自由歡樂的特點(diǎn)。7.《父親的病》文章重點(diǎn)回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。8.《瑣記》這篇文章主要回憶了魯迅離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”；記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。9.《藤野先生》主要記述了作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，以及在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者贊揚(yáng)了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。10.《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片斷，描述了范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊、迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主主義革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠善良的一面表現(xiàn)出來時(shí)，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長是封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女，她粗壯耐勞，真誠善良。長媽媽人物形象在《五猖會(huì)》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情。父親利用孩子愛玩的天性強(qiáng)迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安、永遠(yuǎn)痛苦。父親藤野先生是魯迅留學(xué)日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他正直熱忱，熱心地關(guān)注魯迅的學(xué)習(xí)，與當(dāng)時(shí)日本學(xué)生對中國留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵(lì)著魯迅勇往直前。藤野先生范愛農(nóng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，一位覺醒的知識分子，坦率正直。有一顆愛國心，有進(jìn)步思想，追求自由平等。但是無法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。于是經(jīng)常借酒消愁。最后死于非命。范愛農(nóng)壽鏡吾先生是一位極方正、質(zhì)樸、博學(xué)，嚴(yán)而不厲、嚴(yán)而可親的人。他有一條戒尺，但是不常用。他也有罰跪的規(guī)則，但也不常用。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里是一個(gè)比較好的老師。壽鏡吾給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。衍太太⑴在對往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，常插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了作者魯迅真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對童年時(shí)擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。返回藝術(shù)特色⑵常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無?！分?，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。⑶作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親的病》中對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。⑷散文中常用對比手法。如《五猖會(huì)》通過“我”前后心境的對比表達(dá)了對封建社會(huì)的反感和批判；《無常》通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目等等。一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞?！揭估?，我熱得醒來的時(shí)候，卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實(shí)在是無法可想了。

《阿長與<山海經(jīng)>》節(jié)選精彩片段賞析：“在床中間擺成一個(gè)‘大’字”，這個(gè)描寫形象生動(dòng)，可以說是這篇散文最經(jīng)典的細(xì)節(jié)?！巴扑兀粍?dòng)；叫她呢，也不聞?！边@一大一小、一“主”一仆的夜間細(xì)節(jié)使長媽媽的性格凸顯出來。

《瑣記》節(jié)選舉一個(gè)例說罷，冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩……衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！?/p>

賞析：衍太太一開始給“我”的印象是“對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻是好的。”但后來我逐漸發(fā)現(xiàn)衍太太很丑惡、很會(huì)捉弄人。比如慫恿我們吃冰，比如一面教唆“我”去偷母親的首飾來變賣，一面放出流言誣“我”已經(jīng)行竊。這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對……認(rèn)識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。我非常憤怒了，覺得他簡直不是人……結(jié)果是主張發(fā)電的居多數(shù)，他屈服了。其次要推出人來擬電稿?！昂伪赝婆e呢？自然是主張發(fā)電的人啰——”他說?！斗稅坜r(nóng)》節(jié)選賞析：作品開篇先寫自己對范愛農(nóng)的憎惡，這是欲揚(yáng)先抑的手法。運(yùn)用肖像描寫（外貌描寫），如：“眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，突出范愛農(nóng)冷峻、孤傲、怪僻的性格特征。語言描寫，如“何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人啰”，突出范愛農(nóng)孤傲、倔強(qiáng)的性格特征。福建中考閱讀下面的文字,按要求作答。（3分）朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

(魯迅《朝花夕拾》)真題演練同學(xué)們，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲呢？謝謝大家樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的老師，其教育效果總是超出一般教師。無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對自己喜歡的老師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學(xué)生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的老師。教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）簡介新課標(biāo)的全名叫做《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，文件包括義務(wù)教育課程方案和16個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版），不僅有語文數(shù)學(xué)等主要科目，連勞動(dòng)、道德這些，也有非常詳細(xì)的課程標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是2011年制定的，離現(xiàn)在已經(jīng)十多年了；而課程方案最早，要追溯到2001年，已經(jīng)二十多年沒更新過了，很多內(nèi)容，確實(shí)需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況更新。所以這次新標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，首先是對老課標(biāo)的一次升級完善。另外，在雙減的大背景下頒布，也能體現(xiàn)出，國家對未來教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標(biāo)準(zhǔn)是啥？課程方案是對某一學(xué)科課程的總體設(shè)計(jì)，或者說，是對教學(xué)過程的計(jì)劃安排。簡單說，每個(gè)年級上什么課，每周上幾節(jié)，老師上課怎么講，課程方案就是依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，也就是說，它規(guī)定了，老師上課都要講什么內(nèi)容。課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，就像是一面旗幟，學(xué)校里所有具體的課程設(shè)計(jì)，都要朝它無限靠近。所以，這份文件的出臺，其實(shí)給學(xué)校教育定了一個(gè)總基調(diào)，決定了我們孩子成長的走向。各門課程基于培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化細(xì)化為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。進(jìn)一步優(yōu)化了課程設(shè)置，九年一體化設(shè)計(jì)，注重幼小銜接、小學(xué)初中銜接，獨(dú)立設(shè)置勞動(dòng)課程。與時(shí)俱進(jìn)，更新課程內(nèi)容，改進(jìn)課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)形式，注重學(xué)科內(nèi)知識關(guān)聯(lián)、學(xué)科間關(guān)聯(lián)。結(jié)合課程內(nèi)容，依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，提出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。通過增加學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、評價(jià)案例等，增強(qiáng)了指導(dǎo)性。