3.2世界是永恒發(fā)展的 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

思想政治必修四哲學(xué)與文化第一單元：探索世界與把握規(guī)律第三課把握世界的規(guī)律3.2

世界是永恒發(fā)展的辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論回答如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界（第四課）主要講實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理的主要內(nèi)容回答世界的狀態(tài)怎么樣（第三課）主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的主要內(nèi)容回答世界的本質(zhì)是什么（第二課）主要講物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律的主要內(nèi)容社會(huì)歷史觀回答人類社會(huì)起源、本質(zhì)與發(fā)展（第五課）價(jià)值觀回答個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系（第六課）世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

1.發(fā)展的普遍性原理包含“發(fā)展”哲理的詩(shī)詞名言①長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人

。

②江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。③人事有代謝，往來(lái)成古今。

④年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。⑤青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

⑥野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。⑦士別三日，即當(dāng)刮目相待。

⑧芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。⑨沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。

⑩時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。一：發(fā)展的特點(diǎn)實(shí)質(zhì)2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展運(yùn)動(dòng)—是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，包括宇宙間一切變化和過(guò)程。變化—既有上升的、前進(jìn)的也有下降的、后退的發(fā)展—是上升的、前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)變化（1）運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的關(guān)系：提醒：事物都是運(yùn)動(dòng)、變化著的，但并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展。只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展；而倒退的下降的運(yùn)動(dòng)變化不是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)、變化的總趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的。（2）判定新舊事物的根本標(biāo)志：不是形式的新舊、不是出現(xiàn)時(shí)間的先后，也不是力量的強(qiáng)弱，其根本標(biāo)志在是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。發(fā)展的普遍性和實(shí)質(zhì)1.世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題；2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)壯大。

識(shí)別的關(guān)鍵詞:

創(chuàng)新╱與時(shí)俱進(jìn)╱解放思想/促進(jìn)（社會(huì)、技術(shù))進(jìn)步/升級(jí)換代╱不斷完善。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略╱著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)促進(jìn)新事物成長(zhǎng)、支持和擁護(hù)新事物╱新產(chǎn)品、新局面、新形勢(shì)、新思路╱長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，戰(zhàn)略高度╱從...到...的發(fā)展過(guò)程（上升、前進(jìn)）╱具有前瞻性，科學(xué)預(yù)測(cè)二、事物發(fā)展的形式或狀態(tài)——量變和質(zhì)變（1）量變和質(zhì)變的區(qū)別含義特點(diǎn)呈現(xiàn)的狀態(tài)結(jié)果量變事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止事物還是自身，性質(zhì)沒(méi)有改變，沒(méi)有變成另一事物

（A還是A）質(zhì)變事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞事物性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛铮ˋ變成B）

量變與質(zhì)變的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。靜止?fàn)顟B(tài)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)識(shí)別的關(guān)鍵詞：

建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程/循序漸進(jìn)/有計(jì)劃、分階段或分步驟實(shí)施/優(yōu)化結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或產(chǎn)業(yè)升級(jí)/循序漸進(jìn)/防微杜漸/適度、火候、分寸、尺度/一次次/從……做起/一蹴而就/過(guò)度/急于求成量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及方法論【原理】【方法論】①事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一②事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。①堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。②做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件；③在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度時(shí)要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。④當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí)，要把量變控制在一定的限度內(nèi)，堅(jiān)持適度的原則。

三、事物發(fā)展的趨勢(shì)——發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（1）事物發(fā)展的前途是光明的肯定—否定—再到否定之否定否定之否定可以理解為包含了肯定的否定，也就是既有肯定，又有否定，即哲學(xué)上所講的辯證否定觀。①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。含義是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。特點(diǎn)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)實(shí)質(zhì)“揚(yáng)棄”≠拋棄，克服舊事物中過(guò)時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己。方法樹立創(chuàng)新意識(shí)，不唯書、不唯上、只唯實(shí)。反對(duì)形而上學(xué)的否定觀。即要么肯定一切，要么否定一切，在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維事物發(fā)展的根本途徑：辯證否定觀拓展：區(qū)分辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀辯證否定觀

形而上學(xué)否定觀否定的動(dòng)力

（自我否定）事物的發(fā)展是自我否定的結(jié)果

（外在否定）事物的變化是外力強(qiáng)加的結(jié)果否定與肯定的關(guān)系

既肯定又否定，既克服又保留。要么簡(jiǎn)單否定一切，要么簡(jiǎn)單肯定一切。否定與發(fā)展、聯(lián)系的關(guān)系既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。是聯(lián)系的中斷和發(fā)展的停止三.事物發(fā)展的趨勢(shì)——發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（2）事物發(fā)展的道路是曲折的①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。②新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。③舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。④新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。專制VS民主注意：事物發(fā)展總趨勢(shì)（方向）：前進(jìn)的、上升的事物發(fā)展的道路：曲折的、迂回的事物發(fā)展的途徑/趨勢(shì)：前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一總趨勢(shì)（總方向）是前進(jìn)的、上升的≠趨勢(shì)：每一具體階段或每一步的方向所以，事物發(fā)展的道路是曲折的，是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過(guò)程。全面把握發(fā)展的觀點(diǎn)1.普遍性：世界（自然界、人類社會(huì)、人的意識(shí)）是永恒發(fā)展的，→

要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題2.實(shí)質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！?/p>

要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題3.狀態(tài)/形式：量變、質(zhì)變的統(tǒng)一。→

重視量的積累，抓住時(shí)機(jī)，優(yōu)化結(jié)構(gòu)4.途徑（趨勢(shì)）：發(fā)展的前途是光明的（方向），道路是曲折的。

→

充滿信心，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)5.環(huán)節(jié)（根本途徑）：辯證否定（實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄）是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，

是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。

→

堅(jiān)持辯證的否定，樹立創(chuàng)新意識(shí)6.條件：事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化和發(fā)展。

→

充分利用聯(lián)系促進(jìn)發(fā)展7.源泉?jiǎng)恿Γ好苁鞘挛锇l(fā)展的源泉和根本動(dòng)力。→統(tǒng)一中把握對(duì)立，對(duì)立中把握統(tǒng)一8.原因：內(nèi)因和外因

→

抓住內(nèi)因，不忽視外因，內(nèi)外因相結(jié)合①事物發(fā)展的前途是光明的，方向是前進(jìn)的、上升的；我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。

新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。

新事物具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。

新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，

符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。

新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。②事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的；我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。

新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。

新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，

人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。

舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。

新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；正確對(duì)待中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和人生道路上的挫折。

事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的；

事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的，

一切事物發(fā)展的途徑都是在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)。發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理及方法論易錯(cuò)易混點(diǎn)1．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。矯正：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2．任何變化都是發(fā)展。矯正：任何發(fā)展都是變化，但只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)、變化才是發(fā)展。3．新出現(xiàn)的事物就是新事物。矯正：新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物，因此新出現(xiàn)的事物不一定就是新事物。4．量變必然引起質(zhì)變。矯正：量變不一定必然引起質(zhì)變，事物的量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變。5．質(zhì)變是量變的總和。矯正：質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，不是量變的簡(jiǎn)單相加。6．沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，因此，量變比質(zhì)變更重要。矯正：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變。但事物的發(fā)展是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展。因此，量變比質(zhì)變更重要說(shuō)法片面。7.辯證的否定就是對(duì)新事物的肯定與舊事物的否定的統(tǒng)一。矯正：辯證的否定對(duì)舊事物是既肯定又否定，隨著事物的發(fā)展，對(duì)新事物也要辯證否定解析：C。漫畫中兔子在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)用放大鏡找自己二等獎(jiǎng)和烏龜一等獎(jiǎng)的差距，兔子在此所犯的錯(cuò)誤是只看到了事物的質(zhì)變，沒(méi)看到事物的量變，①排除。兔子只看到了自己二等獎(jiǎng)和烏龜一等獎(jiǎng)客觀事實(shí)的不同，但沒(méi)考慮到這“質(zhì)”的不同背后歸根結(jié)底在于“量”的積累不同，所以兔子看問(wèn)題只是抓住了結(jié)果的客觀實(shí)在性，卻忽略了發(fā)展過(guò)程中的生成性，②③符合題意。材料主要是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)象與本質(zhì)、量變與質(zhì)變的關(guān)系，與事物變化的內(nèi)外因無(wú)關(guān)，④排除。1.(2024.吉林高考）龜兔賽跑的寓言故事在中國(guó)廣為人知，漫畫（圖）描繪了比賽結(jié)束后兔子在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)“找差距”的情境。兔子在此所犯的錯(cuò)誤是（

）①只看到事物的量變，沒(méi)看到事物的質(zhì)變

②只看到事物的表象，沒(méi)看到事物的本質(zhì)③只看到事物的實(shí)在性，沒(méi)看到其生成性

④只看到事物變化的外因，沒(méi)看到其內(nèi)因

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④真題演練C2.(2021·全國(guó)乙,22)恩格斯說(shuō),沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹Ａ?xí)近平在談到新冠肺炎疫情和國(guó)際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),努力在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局。以上論述蘊(yùn)含的辯證法道理是

(

)①新事物代替舊事物需要具備一定的條件②新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進(jìn)步的③困難越多、挫折越大,越有利于新事物的成長(zhǎng)④新事物與舊事物的界限是由矛盾的同一性確定的

A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析：A。

本題考查新事物發(fā)展的途徑與趨勢(shì)的相關(guān)知識(shí),考查辨識(shí)與判斷、分析與綜合的能力?！袄щy越多、挫折越大,越有利于新事物的成長(zhǎng)”說(shuō)法太片面,③排除。④觀點(diǎn)錯(cuò)誤,新事物與舊事物的界限是由是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)確定的,排除。①②符合題意。故選A項(xiàng)。真題演練A3.(2022·湖南,14)人類歷史告訴我們,越是困難時(shí)刻,越要堅(jiān)定信心。任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車輪。面對(duì)重重挑戰(zhàn),我們決不能喪失信心、猶疑退縮,而是要堅(jiān)定信心、激流勇進(jìn)。這表明（

）①發(fā)展的前途是光明的,要敢于超越事物發(fā)展的規(guī)律

②面對(duì)挫折與考驗(yàn),我們要懂得冷靜思考、量力而行

③設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順,是不辯證的、不科學(xué)的

④我們要樹牢底線思維,勇敢面對(duì)前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn)

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④解析：C。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,我們要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,不能超越規(guī)律,①錯(cuò)誤;“任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車輪。面對(duì)重重挑戰(zhàn),我們決不能喪失信心、猶疑退縮,而是要堅(jiān)定信心、激流勇進(jìn)”,這表明面對(duì)挫折與考驗(yàn),我們要懂得冷靜思考、量力而行,樹牢底線思維,勇敢面對(duì)前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn),②④正確;材料強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的,我們要堅(jiān)定信念,勇敢地面對(duì)挫折和挑戰(zhàn),而未涉及“設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順,是不辯證的、不科學(xué)的”,③不符合題意。真題演練C4.(2021·山東高考)1956年2月，中共一大代表董必武為上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館題詞：“作始也簡(jiǎn)，將畢也巨?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨在一大召開時(shí)只有50多名黨員，在帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、迎來(lái)中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的輝煌歷程中，發(fā)展成為擁有9100多萬(wàn)黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨由“簡(jiǎn)”到“巨”的事實(shí)證明了（

）①符合歷史前進(jìn)方向的事物充滿旺盛的生命力②凡是擁有強(qiáng)大力量的事物前途必定是光明的③代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的④量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性A.①③B.①④C.②③D.②④[解析]

擁有強(qiáng)大力量的事物如果不符合時(shí)代大勢(shì)依舊會(huì)滅亡，②說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。材料并未體現(xiàn)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨由“簡(jiǎn)”到“巨”，未提到有關(guān)人的活動(dòng)，④不符合題意。由材料可知，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程是符合歷史前進(jìn)方向的，說(shuō)明符合歷史前進(jìn)方向的事物充滿生機(jī)與活力，①正確。中國(guó)共產(chǎn)黨重視維護(hù)人民群眾的根本利益，得到人民群眾的支持和擁戴，黨員數(shù)量的增加，說(shuō)明代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的，③說(shuō)法正確且符合題意。真題演練A課堂練習(xí)：1、從引進(jìn)時(shí)速200千米的高速列車技術(shù)，到自主研發(fā)時(shí)速350千米、380千米的“和諧號(hào)”動(dòng)車組，從京津城際鐵路、京廣高鐵、京滬高鐵的運(yùn)營(yíng)，到哈大高鐵的開通，我國(guó)正跨入引領(lǐng)世界的“高鐵時(shí)代”。這說(shuō)明()①發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升②自然界是發(fā)展的，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題③事物發(fā)生質(zhì)變意味著發(fā)展④事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展中A.①② B.①④ C.②③ D.③④B課堂練習(xí)：2、近年來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)科技水平不斷提高，以及電商、物流等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，食物消費(fèi)需求正在發(fā)生變化，食物品種更豐富，結(jié)構(gòu)需求更優(yōu)化。從“滿足量”加快轉(zhuǎn)向“提升質(zhì)”，百姓餐桌更豐富、吃得更健康，創(chuàng)