2022年遼寧省營口市蓋州中學高三語文期末試題含解析

2022年遼寧省營口市蓋州中學高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成⑴—⑷題。（25分）好醫(yī)生華益慰①他見病人的第一個表情就是微笑；天亮為病人查體前，他總是先搓熱雙手，焐熱聽診器，盡可能地少暴露病人的身體；查房時，他總是輕手輕腳地關(guān)門開門；手術(shù)前，他總是在電梯口等候病人，讓患者在麻醉前看到醫(yī)生……這些不起眼的細節(jié)舉動，北京軍區(qū)總醫(yī)院原外一科主任華益慰堅持了50多年。②這位退休后每年還要做100多臺手術(shù)的老醫(yī)生終于還是病倒了：胃癌晚期。平時酷愛棒球、會說山東快書的老頭兒在病床上承受著常人難以忍受的病痛。在華主任的病房外，從四面八方趕來的人們把他們對華主任的感激和祝福寫在一本樸素的留言冊上。其中一則很簡單，但很有震撼力：“純粹，高貴?！雹廴A大夫是新中國第一批8年制醫(yī)學畢業(yè)生。從跨進醫(yī)學院的第一天起，他的夢想就是一輩子當個好醫(yī)生。④華益慰做的最后一臺手術(shù)是為63歲的楊華老人做的甲狀腺腫物切除手術(shù)。因為考慮到術(shù)后的美觀，華益慰精心地開好刀，細心地縫好每一針。就在手術(shù)當天，他本來已經(jīng)約好做胃鏡檢查，可為了不影響病人的情緒，他平靜地走進了手術(shù)室。⑤手術(shù)后第二天華益慰就住進了病房。8天后，他全胃切除。⑥華益慰最后主治的患者很快康復出院了，然而，他自己卻再也沒能離開病床。死神一步步向他逼近。⑦怕生病，怕手術(shù)，幾乎是所有人的心理。有的上了手術(shù)臺，又害怕醫(yī)生不用心做，為保險起見，一些患者用紅包來鋪路。華益慰是軍內(nèi)外著名的外科專家，慕名找他看病的，有領(lǐng)導干部，也有普通戰(zhàn)士；有富豪大款，也有平民百姓。對付紅包，華益慰有兩招，一是堅決拒絕；另一個就是對顧慮大的患者，術(shù)前先收下，術(shù)后再退還。這兩招失靈的時候，他就將紅包以患者的名義存入銀行，找尋機會，隨時退還。有一個名叫張秋海的普通工人，華益慰曾為他的妻子做了小腸癌手術(shù)，事后張秋海送給他一個1000元的紅包。由于種種原因，沒有再找到合適的機會把紅包退還給張秋海。華益慰只好到附近的醫(yī)院，以張秋海的名義把錢暫時存了起來，想要待找到他后再退還。轉(zhuǎn)眼9年過去了，沒退掉的1000元錢華益慰一直記得。躺在病床上，他還念念不忘，反復向家人交代：一定要想方設(shè)法找到張秋海，把錢退給他。當老伴兒帶著他的囑托和存折輾轉(zhuǎn)找到張秋海時，看到這張保存了9年的存折，聽到華主任病倒的消息，張秋海老人失聲痛苦：“這個存折我也不要了?！崩先藳Q定把存折捐給醫(yī)院，作為醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風教育的教材。⑧在華益慰的書房里，有一張從畫報上剪下來的白求恩工作照。華益慰的長子華儉說：“這張照片在我們家掛了很長時間，我父親一直把它掛在書房里，我也不記得掛了多少年了。”⑨第二次手術(shù)后，華益慰考慮到自己的時間不多了，把孩子們叫到病床前說道：“我這個病如果不好，死后的處理，按照你們爺爺奶奶的做法。尸體解剖我是自愿要做的，不保留尸體，不留骨灰，也不能說撒在哪、擺在哪。”他讓兒子華新執(zhí)筆，正式寫了遺囑，并在遺囑上鄭重地簽上了自己的名字。遺囑這樣寫道：“作為醫(yī)生，在多年的工作中，為病人所做的能得到他們的認可，同時還有許多惦念我的好戰(zhàn)友、好同事，很難得，我很知足，也很感激。而身后一切的形式都不再有意義。我愿以我父母曾經(jīng)的方式作身后的安排：不發(fā)訃告；不作遺體告別；不留骨灰；自愿做遺體解剖，此事希望委托丁華野教授安排，對疾病的診斷和醫(yī)學研究有價值的標本可以保留。其他有關(guān)事情我愿按照我妻子張燕容的安排進行。”⑩2006年8月12日的北京，悶熱的空氣籠罩在默默送別逝者的旅程上：下午6時36分，人民的好醫(yī)生華益慰在北京軍區(qū)總醫(yī)院走完了他73年平凡而高尚的人生。⑴下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（

）A．本文以凝練深沉的筆觸，全方位展示了人民的好醫(yī)生華益慰的人生軌跡，凸顯了他的人格魅力和學術(shù)影響力。B．做最后一臺手術(shù)時，作為癌癥專家，華益慰可能已經(jīng)預感到自己的病情不容樂觀，卻為了給一個老人做好手術(shù)，推遲了自己的檢查時間。C．華益慰對自己的病情很了解，他當著家人的面立下遺囑，自愿將自己的遺體獻給醫(yī)學事業(yè)，并表示作為醫(yī)生他對自己的一生很滿足。D．文章寫到華益慰去世的那天“悶熱的空氣籠罩在默默送別逝者的旅程上”，這里的環(huán)境描寫暗示了人們對華益慰醫(yī)生離世的沉痛心情。E．本文第①段寫了華益慰醫(yī)生工作時的一些細節(jié)，這表現(xiàn)了他具有一個好醫(yī)生應(yīng)該具備的謹小慎微、謙恭有禮的品質(zhì)。⑵作者為什么要詳細交代華益慰醫(yī)生的逝世時間？（6分）⑶本文題目為“好醫(yī)生華益慰”，請結(jié)合文本簡要分析其“好”表現(xiàn)在哪些方面？（6分）⑷“純粹，高貴”，是病人對華益慰一生人生價值的肯定，他“純粹，高貴”的一生給了你什么啟示？請結(jié)合文本和自身實際談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：（1）答C給3分，D給2分，B給1分；答AE不給分。A項，“全方位展示”“學術(shù)影響力”錯誤。本文選取了傳主的幾個重要事件，主要記述了傳主在醫(yī)德、人格方面的事跡，并沒有涉及學術(shù)方面。B項，“作為癌癥專家，華益慰可能已經(jīng)感到自己的病情不容樂觀”在文中找不到依據(jù)。E項，由本文內(nèi)容來看，“表現(xiàn)了他具有一個好醫(yī)生應(yīng)該具備的謹小慎微、謙恭有禮的品質(zhì)”的表述屬于對文本的誤讀，文章通過華益慰的工作細節(jié)表現(xiàn)的是他50年堅守的對病人的關(guān)愛與體貼。（2）①因為這是為華益慰醫(yī)生寫的傳記，詳細記錄他逝世的時間，便于讀者更好地了解他的信息；②交代逝世的具體時間，使文章細節(jié)更真實，更能打動人；③特意記錄下這個具體的時間，也表達了作者對華益慰醫(yī)生的無限崇敬和哀悼。（每點2分，共6分）（3）①關(guān)心病人：從細節(jié)舉動上為病人考慮，并堅持50余年；②有崇高的職業(yè)道德：不收紅包，踐行“醫(yī)者父母心”的道德操守；自己生病，卻依舊盡善盡美地做好最后一臺手術(shù)；③講求奉獻：以白求恩為榜樣，將自己的一生奉獻給了醫(yī)學，臨終前還留遺囑要將遺體奉獻給醫(yī)學事業(yè)。（每點2分，共6分）（4）準確定位人生，矢志不渝。華益慰是新中國第一批8年制醫(yī)學畢業(yè)生，從跨進醫(yī)學院的第一天起，他的夢想就是一輩子當個好醫(yī)生。他用一生踐行了自己的志向，50余年如一日，每個工作細節(jié)里都充滿了對病人的關(guān)愛，退休后每年還要做100多臺手術(shù)。我們每個人都應(yīng)該找準確定位人生，樹立自己的人生目標，并為之堅持不懈地努力。（觀點2分，分析6分）2.一缽了卻誰的浮生閆榮霞李叔同“二十文章驚海內(nèi)”，會做詩、會填詞、會書法、會作畫、會篆刻，又會音樂、會演戲……這個世界上，還有什么是他不會的？魯迅、郭沫若也以得他一幅字為無上榮耀。他作的《送別》，“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”我畢業(yè)的時候還在唱；這樣的歌就是詩了，他的詩又怎能不好：“梨花淡白菜花黃，柳花委地芥花香。鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽。”連他給友人夏丏尊的畫隨便題兩句話，都好得不行的：“屋老。一樹梅花小。住個詩人，添個新詩料。愛清閑，愛天然；城外西湖，湖上有青山。”(《為題小梅花屋圖》)可是一入佛門，以前種種，譬如昨日死，今后種種，譬如今日生，就完全置之度外了。葉圣陶談弘一晚年書法：“就全幅看，好比一位溫良謙恭的君子，不亢不卑，和顏悅色，在那里從容論道……毫不矜才使氣，功夫在筆墨之外，所以越看越有味?！本拖褚坏篮鐢咳テ卟剩讱獠厣硖斓亻g，非為字變，實則人變。當了和尚，字也有了一顆為僧為佛的心，自然是“刊落鋒穎，一味恬靜”。就如他這個人。初始華麗，剃須裹腰在舞臺上扮茶花女，如今卻是面容清癯，眉目疏淡，一個過午不食、行腳度世的老和尚。就像煙花“啪”地炸開，整個天地都為之增了色彩。眼看著亮了，更亮了，大了，更大了，圓了，又更圓，然后暗了，又更暗……整個人生就這樣由絢麗歸于平淡。環(huán)顧當年，人們對大才子李叔同出家動機眾說紛紜，莫衷一是……大師的弟子、著名美術(shù)家豐子愷則提出獨到的見解，他說：“我以為人的生活可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食。精神生活就是學術(shù)文藝。靈魂生活就是宗教。‘人生’就是這樣一個三層樓。而弘一法師，就是一層一層走上去的?！必S子愷的“人生三層樓”的說法，切合實際，振聾發(fā)聵，一掃世俗們對李叔同出家因由的所有推測之說。莊子講天地有大道，卻是一定要做到“無己”，成為“至人”，才能得之。世事不再關(guān)注，生死不再思慮，貧富得失不是掛在心尖上的事，形如槁木，心如死灰，游于宇內(nèi)?？墒?，要想得到大道的快樂，卻要能熬得過刳骨剔肉的痛苦。剃度后，與他有過刻骨愛戀的日籍夫人傷心欲絕地攜了幼子千里迢迢趕到靈隱寺，他鐵石心腸，竟然連廟門都沒有讓他們進，妻子無奈離去，只是對著關(guān)閉的大門悲傷地責問道：“慈悲對世人，為何獨傷我？”他用刳骨剔肉的痛苦，置換了真正的自由。一切他都舍得，只為追求心中那一點螢火。我們對于追求自由的人一向是敬仰的。自身是燕雀，怎不羨鴻鵠？林語堂說：“他曾經(jīng)屬于我們的時代，卻終于拋棄了這個時代，跳到紅塵之外去了?！睆垚哿嵴f：“不要認為我是個高傲的人，我從來不是的——至少，在弘一法師寺院圍墻的外面，我是如此的謙卑?！壁w樸初評他是：“無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心?！逼鋵嵥挪灰斒裁雌嬲浜兔髟拢贿^是為了自己的心罷了。所以他出家也不是為當律宗第十一代世祖，更不為能和虛云、太虛、印光并稱“民國四大高僧”。棄家毀業(yè)不為此，大徹大悟不消說。那些虛名，他是不要的。真實的他，63個流年，在俗39年，在佛24年，恪遵戒律，清苦自守，傳經(jīng)授禪，普度眾生，卻自號“二一老人”：一事無成人漸老，一錢不值何消說。1942年10月13日，弘一寫下“悲欣交集”四字。三天后，沐浴更衣，安詳圓寂。“問余何適，廓而忘言。華枝春滿，天心月圓?！币焕徚藚s他的浮生，他的粗缽里盛滿自由。

【注】在中國近百年文化發(fā)展史中，弘一大師李叔同是學術(shù)界公認的通才和奇才，作為中國新文化運動的先驅(qū)者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內(nèi)，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名于世。在他藝術(shù)發(fā)展如日中天時，他毅然摒棄了世俗，中年出家后成為南山律宗一代祖師，被譽為“民國四大高僧”。（1）下面對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

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）（5分）A．“一缽了卻誰的浮生”這個題目新穎別致，一方面與李叔同的身份、性格緊密相連，另一方面也有引人入勝、發(fā)人深思的作用。B．作者將弘一人生的轉(zhuǎn)變比作煙花，生動形象地寫出了他前半生的絢麗與后半生的平淡，以二者強烈的對比，表達了作者對其人生軌跡轉(zhuǎn)變的深深的憂傷。C．“在弘一法師寺院圍墻的外面，我是如此的謙卑”一句，以高傲的張愛玲的謙卑，體現(xiàn)出了李叔同的大家風范。D．弘一在寫下“悲欣交集”四字后圓寂，表明他認為自己的人生既有喜的一面，也有悲的一面，是留有遺憾的，對自己的抉擇隱隱流露出悔意。E．全文不僅在寫李叔同的才華——天才般的才華，更在寫他堅定舍棄，對真正自由的追求。在當今物質(zhì)至上、利益為先的商品時代，李叔同的這種追求，是照鑒我們靈魂的一面鏡子。（2）.從文章內(nèi)容看，弘一進入佛門前后的人生軌跡有哪些不同？世人對他是如何評價的？（6分）答：________________________________________________________________（3）.作者在文中直接引用了李叔同作的《送別》和他的詩，又大量地引用了名家的言論，請簡要分析這些引用的作用。(6分)答：________________________________________________________________（4）.李叔同“二十文章驚海內(nèi)”，可謂是傳奇般的天才，在藝術(shù)事業(yè)如日中天之時毅然棄家毀業(yè)，皈依佛門，以一缽了卻浮生。你如何理解他的人生抉擇？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分）答：________________________________________________________________參考答案：（1）答E給3分，答A給2分，答C給1分。B項，“表達了作者對其人生軌跡轉(zhuǎn)變的深深的憂傷”錯。C項，“高傲的張愛玲”不確切。D項，“目是留有遺憾的，對自己的抉擇隱隱流露出悔意”錯。（2）人生軌跡：?入佛門前：才華橫溢并且外露，生活清閑雅致，交際甚廣；入佛門后：與世隔絕無幾無他，追求內(nèi)心自由，淡泊名利。（4分）世人評價：?羨慕其對自由的追求不解他如何做得如此決絕；認為他成了萬眾景仰的奇珍、明月。（2分，言之有理即可。）（3）引用李叔同作的《送別》和他的詩，直接表現(xiàn)李叔同的過人才華和其思想精神；引用豐子愷等人的評價，表現(xiàn)了眾人對他追求自由的高度敬仰，更加突出李叔同才學和品性的不同凡響；這些引用印證了作者的觀點，豐富了文章內(nèi)容，增加了文章的知識性，使傳記具有真實感人的力量.（每點2分）(4).李叔同如此抉擇，是因為他認為人應(yīng)該追求更高層次的精神境界和崇高獨立的人格。他博學精藝，精神境界崇高，后來的出家，是一種人格的完滿和升華；他刳骨剔肉，拋妻別子，是因為他知道需求越少，得到的自由就越多。只有舍棄塵世的一切牽掛，才能獲得心靈的真正自由；他大徹大悟，不求虛名，清苦自守，只是為了自己的心，為了傳經(jīng)受禪，普度眾生；他以一缽了卻浮生，他通過自由的宗教生活找到了人生境界的圓滿，靈魂的歸宿。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并強調(diào)：“要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?！?018年中央一號文件進一步把堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展作為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基本原則之一。在中共中央政治局第八次集體學習時，習近平總書記再次強調(diào)，我們應(yīng)該通過振興鄉(xiāng)村，開啟城鄉(xiāng)融合發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。這表明，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，絕不允許出現(xiàn)一邊是繁榮的城市、一邊是蕭條的鄉(xiāng)村的兩極分化景象，只有堅持走城鄉(xiāng)融合發(fā)展道路才是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的正確方向。所謂城鄉(xiāng)融合發(fā)展，就是徹底打破傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元機制，實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的一體化聯(lián)動，一方面運用城市資源要素、產(chǎn)業(yè)輻射等帶動農(nóng)村發(fā)展，引導公共與社會資源優(yōu)先向農(nóng)村投入、聚集；另一方面對標城市補齊農(nóng)村短板，在諸如生態(tài)環(huán)境、宜居程度等領(lǐng)域激活農(nóng)村的獨特吸引力。城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中央在全面建成小康社會的決勝階段解決好“三農(nóng)”問題所提出的新思維、新路徑、新方略，能夠有效解決制約鄉(xiāng)村發(fā)展的問題。（摘編自林志鵬《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展的方向》，《紅旗文稿》2018年10月20日）材料二：（摘自澎湃新聞網(wǎng)）材料三：鄉(xiāng)村的巨變，既源于黨領(lǐng)導農(nóng)民堅持不懈的奮斗，也源于外部環(huán)境變化的推動，是內(nèi)因與外因、主觀與客觀等多種因素相互作用的結(jié)果。當前，中國之鄉(xiāng)村，從內(nèi)地到沿海，從城郊到農(nóng)區(qū)，從山區(qū)到平原，都在發(fā)生著巨大而深刻的變化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，農(nóng)村社會從封閉向開放轉(zhuǎn)變，城鄉(xiāng)關(guān)系從割裂向融合轉(zhuǎn)化，每年有超過1000萬農(nóng)村居民市民化、1000萬農(nóng)村人口脫貧，農(nóng)村即將消除貧困，全面實現(xiàn)小康?？梢哉f，中國鄉(xiāng)村正面臨千年未有之變局。（摘編自韓長賦《從江村看中國鄉(xiāng)村的變遷與振興》，《經(jīng)濟日報》2018年6月5日）材料四：長巖村是貴州省惠水縣的貧困山村。2013年，長巖村前任村支書李德云憑借自己長期在外打拼的經(jīng)驗，清楚知道，村里的持續(xù)發(fā)展要靠自身的“造血”功能，才能擺脫只靠官方“輸血”的困境。尋找特色產(chǎn)業(yè)或許是打通自身“造血“功能的最佳良方。李德云介紹，通過村干部的“取經(jīng)”以及貴州省茶業(yè)專家的實地考察，長巖村高海拔、多云霧、寡日照等之前地理氣候“劣勢”成為發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)的“優(yōu)勢”，人少地多的長巖村大舉進軍茶產(chǎn)業(yè)。通過發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，長巖村兩年來有三分之一的勞動力返回了，現(xiàn)在每天在茶場上班的村民有100人左右，多的時候有200多人。目前，長巖村的茶產(chǎn)業(yè)已發(fā)展有萬畝規(guī)模，同時成立了貴州惠水咕嚕苗鄉(xiāng)茶葉種植農(nóng)民專業(yè)合作社，先后引進貴州黔色國香茶業(yè)發(fā)展有限公司和貴州云頂茶葉有限公司，以“公司十合作社十農(nóng)戶”的經(jīng)營管理模式，結(jié)合“資源變股權(quán)、資金變股金、農(nóng)民變股民”的“三變”發(fā)展模式，帶動了當?shù)刎毨粼鍪彰撠毜耐瑫r，也為長巖村的持續(xù)發(fā)展注入了新動力。（摘編自劉鵬《中國鄉(xiāng)村變遷觀察：生機再現(xiàn)，村民化身“上班族”》，“中國新聞網(wǎng)”2017年5月23日）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.黨中央高度重視鄉(xiāng)村發(fā)展，黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及其要求，2018年中央一號文件更進一步提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個基本原則。B.從材料二可以看出，十八大以來我國居民收入增長喜人，其中農(nóng)村居民雖然人均可支配收入不高，但是年均實際增長率卻超過了城鎮(zhèn)居民。C.當前，廣大農(nóng)民完全依靠個人的努力奮斗走上了消除貧困、全面小康的路，他們所從事的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，有的則已成為城市居民。D.茶產(chǎn)業(yè)不僅為長巖村帶來了經(jīng)濟收入，還給其帶來了人氣，兩年來村里有三分之一外出打工的勞動力返回，現(xiàn)在每天在茶場上班的村民也不少。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.習近平總書記在中共中央政治局第八次集體學習時的講話，指出了振興鄉(xiāng)村的發(fā)展方向，表明了黨中央實現(xiàn)中國夢和振興鄉(xiāng)村的堅定決心。B.要避免城鄉(xiāng)兩極分化，應(yīng)該從根本上打破傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元機制，既要讓城市帶動農(nóng)村發(fā)展，也要讓農(nóng)村對標城市，激活農(nóng)村的獨特吸引力。C.當前，中國鄉(xiāng)村正發(fā)生著巨大而深刻的變化，這種千年未有的變化遍及中國各地鄉(xiāng)村，它是農(nóng)民與外部環(huán)境等多種因素相互作用產(chǎn)生的結(jié)果。D.高海拔、多云霧、寡日照等本是長巖村貧困的主因，現(xiàn)在這一“劣勢”已成當?shù)匕l(fā)展茶產(chǎn)業(yè)的“優(yōu)勢”，茶產(chǎn)業(yè)則為當?shù)爻掷m(xù)發(fā)展注入新動力。6.實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要從哪些方面人手？請結(jié)合材料簡要分析。參考答案：4.C

5.D

6.①政府層面，堅持正確的發(fā)展方向，即走城鄉(xiāng)融合發(fā)展道路。②農(nóng)村方面，因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，打通自身“造血”功能。③城市方面，運用城市資源要素等帶動農(nóng)村發(fā)展?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題中，C項，“廣大農(nóng)民完全依靠個人的努力奮斗走在消除貧困、全面小康的路上”錯誤。從材料三可知，鄉(xiāng)村巨變，即農(nóng)民的脫貧奔小康?！凹仍从邳h領(lǐng)導農(nóng)民堅持不懈的奮斗，也源于外部環(huán)境變化的推動”，而不只是“完全依靠個人的努力奮斗”?！?題詳解】本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。本題中，D項“高海拔、多云霧、寡日照等本是長巖村貧困的主因”錯誤。材料四說的是“長巖村高海拔、多云霧、寡日照等之前地理氣候‘劣勢’成為發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)的‘優(yōu)勢’”?！?題詳解】這是一道概括內(nèi)容要點題，要結(jié)合文本的所有內(nèi)容篩選概括，找出相應(yīng)區(qū)間，分點概括，要準確、全面。歸納內(nèi)容要點的方法：①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納?！包h的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，走城鄉(xiāng)融合發(fā)展道路”，可概括為“政府層面，堅持正確的發(fā)展方向”?！皩ふ姨厣a(chǎn)業(yè)或許是打通自身‘造血’功能的最佳良方”可概括為“農(nóng)村方面，因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)”。“，一方面運用城市資源要素、產(chǎn)業(yè)輻射等帶動農(nóng)村發(fā)展，引導公共與社會資源優(yōu)先向農(nóng)村投入、聚集；另一方面對標城市補齊農(nóng)村短板，在諸如生態(tài)環(huán)境、宜居程度等領(lǐng)域激活農(nóng)村的獨特吸引力”，可概括為運用城市資源要素等帶動農(nóng)村發(fā)展。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀文言文，完成4——7題（選擇題每題3分，翻譯8分）20分張大節(jié)，字信之，代州五臺人。擢天德三年進士第，調(diào)崞縣丞。改東京市令。世宗判留務(wù)，甚愛重之。海陵修汴京，以大節(jié)領(lǐng)其役。世宗改元于遼東，或勸赴之，富貴可一朝遂，大節(jié)曰：“自有定分，何遽爾?！彪S例補尚書省令史，擢秘書郎、大理司直。會左警巡使闕，世宗謂宰臣曰：“朕得其人矣?！彼焓诖蠊?jié)。俄以杖殺豪民為有司所劾，削一階解職。未幾，授同知洺州防御使事。入為太府丞、工部員外郎。盧溝水嚙安次，承詔護視堤城。擢修內(nèi)司使，推排東京路戶藉，人服其平。進工部郎中。時阜通監(jiān)鑄錢法弊，與吏部員外郎麻珪蒞其事。積銅皆窳①惡，或欲征民先所給直，大節(jié)曰：“此有司受納之過，民何與焉?！币云涫侣劊涞妹庹?。就改戶部郎中，定襄退吏誣縣民匿銅者十八村，大節(jié)廉得其實，抵吏罪，民斫石頌之。召授工部侍郎，改戶部。世宗東巡，徙太府監(jiān)，諭之曰：“侍郎與太府監(jiān)品同，以從行支應(yīng)籍卿辦耳。”章宗即位，擢中都路都轉(zhuǎn)運使，因言河東賦重宜減，議者或不同，大節(jié)以他路田賦質(zhì)之，遂命減焉。乞致仕，不許，徙知太原府，以并、代鄉(xiāng)郡，故優(yōu)寵之。近郭有男子被殺者，聞其妻哭聲不哀，召而審之，果為奸夫所殺，人以為神。西山有晉叔虞祠，舊以施錢輸公使庫，大節(jié)還其廟以給營繕。選授河東路提刑使，未赴，留知大興府事，治有能名。閱歲，移知廣寧府，復請老，授震武軍節(jié)度使。部有銀冶，有司以為爭盜由此生，付河東、西京提刑司與州同議，皆以官榷為便，大節(jié)曰：“山澤之利，當與民共，且貧而無業(yè)者，雖嚴刑能禁其竊取乎？宜明諭民，授地輸課，則其游手者有所資，于官亦便?！鄙蠌钠渥h。復乞致仕，許之，仍擢其子尚書刑部員外郎巖叟為忻州刺史，以便祿養(yǎng)。承安五年卒，年八十。（注釋：窳（ｙǔ）：粗劣。）4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．會左警巡使闕 闕：空缺B．大節(jié)以他路田賦質(zhì)之

質(zhì)：抵押C．盧溝水嚙安次

嚙：侵蝕

D．部有銀冶

冶：熔煉（金屬）5．下列各組句子中，全部直接表明張大節(jié)執(zhí)政為民的一組是（

）①海陵修汴京，以大節(jié)領(lǐng)其役。

②推排東京路戶藉，人服其平。

③此有司受納之過，民何與焉。

④因言河東賦重宜減。

⑤果為奸夫所殺，人以為神。

⑥山澤之利，當與民共。A．①③⑤

B．①②⑤

C．②④⑥

D．③④⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（

）

A．張大節(jié)深得世宗信任，被任命為左警巡使后不久，因為用杖刑打死豪族被官府彈劾，被減一等級官階解除職務(wù)，但沒過多久，授予同知洺州防御使事。B．世宗東巡時，調(diào)任張大節(jié)為太府監(jiān)，對他說：“侍郎和太府監(jiān)等級相同，只是因為隨行人員的供給與應(yīng)付要靠你辦理罷了。C．西山有晉代叔虞的祠廟，原來祠中靠施舍得來的錢都要交納到公使庫，張大節(jié)卻還給寺里用作供給、建造和修繕的費用。D．張大節(jié)多次請求辭官，卻被委以要職，最后一次終于得到允許。同時他的兒子尚書刑部員外郎巖叟被朝廷提拔為忻州刺史，以便巖叟有錢來養(yǎng)活自己。7．請將文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）（1）大節(jié)廉得其實，抵吏罪，民斫石頌之（4分）

（2）宜明諭民，授地輸課，則其游手者有所資，于官亦便。（6分）

參考答案：４、Ｂ（質(zhì)：“抵押”應(yīng)為“質(zhì)問”）５、Ｄ（①寫張大節(jié)總領(lǐng)修汴京之事，與執(zhí)政為民無關(guān)；②人們信服他的公平，非直接表現(xiàn)執(zhí)政為民；⑤寫他辦案神奇。）６、D（“以便巖叟有錢來養(yǎng)活自己”錯誤，應(yīng)是“以便供養(yǎng)張大節(jié)”。）

７、（1）張大節(jié)查訪到事實情況，判吏有罪，百姓刻石碑歌頌他（廉、其實、抵、斫各1分）。（2）應(yīng)明確告訴百姓，給他們土地并交納賦稅，那么那些游惰無法從事生產(chǎn)的人有了生活的保障，這對官府也有利。（宜、明諭、授、輸、資、便各1分）

古文參考譯文張大節(jié)，字信之，代州五臺人。天德三年(1151)考中進士，調(diào)任崞縣令。改任東京市令。世宗讓他兼任留守司事務(wù)，非常喜愛看重他。海陵王修汴京，用張大節(jié)主管此工程。世宗登位，在遼東改換年號，有人勸張大節(jié)去跟他，富貴榮華即刻可以到手。張大節(jié)說：“富貴自有定數(shù)，為何要這樣匆忙求取呢！”按照條例補為尚書省令史，升秘書郎、大理司直。恰逢左警巡使空缺，世宗對宰臣說：“我得到任此職的人了?！庇谑鞘诼毥o大節(jié)。不久因為杖殺惡霸被有司彈劾，削一級官職。沒過多久，授予同知洺州防御使事。張大節(jié)入朝后擔任太府丞、工部員外郎。盧溝水侵蝕安次，張大節(jié)奉圣旨巡視護衛(wèi)城堤。提升為修內(nèi)司使，編排東京路戶籍，人們信服他的公平。升工部郎中。當時阜通監(jiān)鑄造錢幣的方法有弊病，張大節(jié)和吏部員外郎麻珪檢查這事。發(fā)現(xiàn)堆積的銅質(zhì)量都很低劣，有人想收回買銅時先付給百姓的錢。張大節(jié)說“：這是官府收進的過失，與老百姓有什么相干呢？”把這事報告了上去，終于免于追究。隨即改任戶部郎中，定襄的辭職官吏捏造說縣民藏銅的有十八村，張大節(jié)查訪到事實情況，判吏有罪，百姓刻石碑歌頌他。世宗東巡時，調(diào)任為太府監(jiān)，對他說：“侍郎和太府監(jiān)等級相同，只是因為隨行人員的供給與應(yīng)付要靠你辦理罷了?！闭伦诩次?，張大節(jié)升為中都路都轉(zhuǎn)運使，就說河東路賦科太重應(yīng)當減收，商議的人有的不同意，大節(jié)用其他路的田賦標準質(zhì)問他們，于是章宗命令減少它。張大節(jié)請求辭官退休，皇帝不允許，任知太原府，因為并州、代州是他家鄉(xiāng)的郡，所以優(yōu)待他。有次，州城附近有個男子被殺，張大節(jié)聽他妻子的哭聲不悲痛，叫來審問，果為奸夫所殺，百姓把他看作神。西山有晉代叔虞的祠廟，原來祠中施舍來的錢交納公使庫，張大節(jié)還給寺里用作供給、建造和修繕的費用。他被選任河東路提刑使，未赴任，留當知大興府事，他治理能力很有名。一年后，改任知廣寧府，又請求告老辭官，授予震武軍節(jié)度使。轄區(qū)內(nèi)有銀礦可冶煉，官府認為爭斗搶劫由此產(chǎn)生，交給河東、西京提刑司和州官一同商議，都認為官府專營有利，大節(jié)說“：山川河澤的利益應(yīng)當和百姓一起分享，況且貧而無業(yè)的人嚴懲能禁止他們偷拿嗎？應(yīng)明確告訴百姓，給他們土地使其交納賦稅，那么那些游惰無法從事生產(chǎn)的人就有了生活的保障，這對官府也有利?！被实勐爮乃慕ㄗh。他再次請求退休，被允許了，仍然提拔他兒子尚書刑部員外郎巖叟為忻州刺史，以便有官俸供養(yǎng)。承安五年(1200)，張大節(jié)去世，享年八十歲

略5.閱讀下面的材料，完成小題。

①子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

（《論語·子路》）②季康子問政于孔子，曰：“如殺無道以就有道，何如?"孔子對曰：“子為政，焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小從之德草。草上之風，必偃?！?/p>

（《論語·顏淵》）③哀公問于有若曰：“年饑，用不足，如之何?”有若對日：“盍徹乎?”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也?”對曰：“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”

（《論語·顏淵》）21.從第①②兩則材料看，“為政以德”的關(guān)鍵在于執(zhí)政者________。（請用一個四字成語或短語概括）22.結(jié)合第③則材料，分析說明執(zhí)政者應(yīng)該具有怎樣的經(jīng)濟與政治思想?參考答案：21.以身作則（或“率先垂范”）

22.有若主張施行十分抽一的田稅制度（或“徹”），并認為國君富足與否取決于百姓。執(zhí)政者應(yīng)該“藏富于民”（或“輕徭薄賦”），“以民為本”（或“仁愛百姓”）。21.試題分析：這是一道概括材料內(nèi)容的題目，要求概括“為政以德”的關(guān)鍵，注意根據(jù)材料①②中的句子“其身正，不令而行”“子欲善而民善矣”概括“率先垂范”。22.試題分析：這是一道概括材料內(nèi)容的題目，要求概括執(zhí)政者應(yīng)該具有怎樣的經(jīng)濟與政治思想，注意根據(jù)材料中的句子“百姓足，君孰與不足”概括“藏富于民”“以民為本”的要點。參考譯文：孔子說：當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來；相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。季康子問孔子如何治理政事，說：“如果殺掉無道的人來成全有道的人，怎么樣？”孔子說：“您治理政事，哪里用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會跟著行善。在位者的品德好比風，在下的人的品德好比草，風吹到草上，草就必定跟著倒?！濒敯Ч珕栍腥粽f：“遭了饑荒，國家用度困難，怎么辦？”有若回答說：“為什么不實行徹法，只抽十分之一的田稅呢？”哀公說：現(xiàn)在抽十分之二，我還不夠，怎么能實行徹法呢？”有若說：“如果百姓的用度夠，您怎么會不夠呢？如果百姓的用度不夠，您怎么又會夠呢？”6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。忘庵王先生傳[清]汪琬王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孫也。以諸生入太學，少時風流儻爽，不屑意舉子業(yè)，自讀書賦詩外，若投壺、蹴鞠、豢魚、籠禽之方，無不通究，而尤長于畫，素擅鑒賞。家本饒裕，而王先生雅不事生產(chǎn)，數(shù)為徭賦所困，又性好施予，親故間或有負之者，亦概置不問，計一歲所入，輒緣手盡，以是其家遂落。甫壯，乃屏絕諸好，獨以高潔醖藉自持。家既益落，而所作畫益工。前太常王翁煙客亦善畫，尤亟稱之曰：“近代寫生家多畫院氣，獨吾勤中所作，神韻生動，當在妙品中。”于是其聲譽大噪，四方士大夫走書幣造請者日夕相屬。寸縑尺素，流傳遠近，莫不鄭重藏弆，甚有作贗筆以售者。京師貴人爭慕王先生名，出兼金訪求其畫，不能得。內(nèi)閣宋文恪公，即王先生姊婿也，方貴顯于朝，移書招王先生入京師，先生笑而不應(yīng)。嘗語人曰：“古之善畫者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公諸客沈征君、唐解元、文待詔之屬，其人皆能為畫重，不則畫豈能重人乎？”蓋晚而自號忘庵，或征其說，王先生告之曰：“魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。今予之補劓息機于此也，世忘予乎？予忘世乎？兩相忘，則去道也近矣?！逼湓⒁獬咳绱恕Ｄ陜H五十有九，卒于家。為人孝友愷悌，與人交，不設(shè)城府，所遇無貴賤長少，率委曲相款洽。居平善病，晚歲病屢發(fā)，不復多作畫。故人有貧乏者，輒強之使作，王先生欣然執(zhí)筆曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孫女不能嫁，王先生復力疾為作數(shù)幅，俾鬻以治奩具。客有以病諫者，王先生曰：“吾財不足而力有余，敢自愛耶？”先是積藏諸名跡及他玩好甚夥，中歲斥以易薪粟幾罄矣。疾既革，又命諸子盡出篋衍中所余，贈遺諸親故，無復存者。琬聞其訃，為之潸然出涕曰：“此吾吳之老成典型也。自今以往，吳中豈復有斯人比乎？”蓋一時鉅公勝流俱推重王先生畫，而琬獨愛慕其為人，以為王先生素行匪特長者也，蓋有古達人遺風焉，故愿為之傳。（《汪琬全集校箋》，人民文學出版社2010年版）8.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.王先生雅不事生產(chǎn)

雅：非常B.尤亟稱之曰

亟：多次C.四方士大夫走書幣造請者日夕相屬

屬：接連、連續(xù)D.居平善病

善：多9.下列對本文的理解與分析，不正確的一項是A.王武不屑舉業(yè)，不事生產(chǎn)，其家遂落，但其所作之畫卻更為精工。B.王武以畫得譽，但并不以畫攀附權(quán)貴，保持了高潔的品行。C.王武晚年自號“忘庵”，他徹底超越了世俗功利，忘卻了人間煙火。D.文章敘議結(jié)合，選擇了王武典型言行，生動塑造了一個操守高尚的人物形象。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①為人孝友愷悌，與人交，不設(shè)城府，所遇無貴賤長少，率委曲相款洽。②先是積藏諸名跡及他玩好甚夥，中歲斥以易薪粟幾罄矣。11.作者“獨愛慕其為人”，請概括王武為人的特點。參考答案：8.A

9.C

10.（1）王武為人孝順友愛，和樂平易，與人交往也毫無城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。（2）在此之前，積存儲藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時候多用來交換木柴、大米，幾乎耗盡。

11.淡泊名利、不攀附權(quán)貴、樂于助人、平易近人，持重老成。8題詳解】此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。本題A項，句意：王武卻向來不從事生產(chǎn)?！把拧苯忉尀椤胺浅！庇姓`，應(yīng)解釋為“向來”。故選A?！?題詳解】此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時要在原文中找準區(qū)間，把準對象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。本題C項，“他徹底超越了世俗功利，忘卻了人間煙火”表述錯誤，推斷過于絕對。王武晚年自號“忘庵”是因為“魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。今予之補劓息機于此也，世忘予乎？予忘世乎？兩相忘，則去道也近矣?！惫蔬xC?！?0題詳解】此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題①中“孝悌”，“孝”指孝敬父母，“悌”指敬愛兄長；“所遇”，遇到的人；“率”，都；“委曲”，遷就屈從；“款洽”，親密，親切。②中“先是”，在此之前；“積藏”，積存儲藏；“中歲”，中年；“易”，交換；“罄”，盡，完【11題詳解】本題考查對文中主人公道德品質(zhì)、人物形象的概括能力。要找到反映其為人特點的言行，認真理解的基礎(chǔ)上進行概括。本題，據(jù)原文“少時風流儻爽，不屑意舉子業(yè)”可概括出，他不屑于功名，淡泊名利；據(jù)原文“又性好施予，親故間或有負之者，亦概置不問”可知，他是一個樂于助人的人，樂善好施；據(jù)原文“內(nèi)閣宋文恪公，即王先生姊婿也，方貴顯于朝，移書招王先生入京師，先生笑而不應(yīng)”可知，他是一個不攀附權(quán)貴之人；據(jù)原文“為人孝悌，與人交，不設(shè)城府，所遇無貴賤長少，率委曲相款洽”可知，他是一個孝順友愛，和樂平易之人，與人交往，毫無城府；據(jù)原文“而琬獨愛慕其為人，以為王先生素行匪特長者也”可知，作者認為他是一個持重老成之人?！军c睛】翻譯文言文時，應(yīng)注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。

（3）相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中，出于對應(yīng)位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據(jù)其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。譯文：

王武，字勤中，明太傅文恪公的六世孫，憑借諸生的身份進入太學。年少時風流灑脫，不屑于舉業(yè)，除了讀書賦詩外，像投壺、蹴鞠、豢魚、籠禽之類，無不通曉，特別擅長繪畫，也擅長鑒賞。

家里本來富裕，而王武卻向來不從事生產(chǎn)，多次被徭賦所困。他本性喜好施舍給予，親戚朋友中有人欠他錢，他也一概置之不問。一年的收入，也隨手花費殆盡，因此，家族敗落。剛一成年，他便摒棄各種愛好，單單憑借高潔寬和的品格自守。

家族愈加沒落，但王武所作之畫卻更為精工。前太常王煙客也擅長繪畫，多次地稱贊說：“近代的寫生家多有畫院氣，唯獨王勤中的作品，神韻生動，當為妙品?！币虼?，王武聲名大噪。四方士大夫送來書信聘金，登門造訪的人也日夜相連。他的書畫，遠近流傳，沒有誰不鄭重保藏，甚至有人做贗品出售。京師中的貴人爭相仰慕王武之名，拿出大量的金錢求其畫，卻不能得。內(nèi)閣宋文恪公，是王武的姊婿，正在朝中顯貴，寫信招王武入京師，王武笑而不應(yīng)。他曾對人說：“古代擅長繪畫的人，沒有一個不是以寫文章而聞名的高人杰士，就像文恪公的幾位門客沈征君、唐解元、文待詔等，那些人都能因為他們的畫而重，畫難道能因為人而貴重嗎？晚年自號忘庵，有人想要知道此號的緣由，王武告訴他說：“魚在寬闊的江湖中會忘掉自己的本性，而人有了一些本事便會忘乎所以。我在這里恢復本來的面目，息滅機心，世俗忘記我了嗎？我忘記了世俗了嗎？彼此相忘，那便是接近于道了。忘庵的寓意超然卓絕。年僅五十歲，死于家中。

王武為人孝順友愛，和樂平易，與人交往，毫無城府，遇到人不論高貴低賤，年歲大小，均能遷就屈從，彼此親切。王武平素多病，晚年時經(jīng)常發(fā)病，不再作畫。有貧窮的故友，勉強讓他作畫，王武便欣然執(zhí)筆，說：“愿用我的畫幫助你一日的需要?！弊甯改昀?，有孫女無法出嫁，王武強忍疾病，作畫數(shù)幅，把畫變賣了作為出嫁的嫁妝。有人以生病為緣由規(guī)勸他，他說：“我家財雖不足，但還有余力，怎敢自愛？”在此之前，積存儲藏的各種名家手跡和各類奇珍異寶十分多，中年的時候多用來交換木柴、大米，幾乎耗盡。病危時，他又命諸子把竹箱中所剩下的物品全部拿出來贈給各個親友，一點也沒有留存。我聽聞他的死訊，為他潸然落淚，說：“這是我們吳地老成的典型，自今往后，吳地難道還會有人能夠比得上他嗎？因此，一時之間，王公大臣和名流們都推崇王武的畫，而我卻只敬慕他的為人，認為王先生平素的行為老成持重，有古代賢達之人的遺風，因此我愿意為他作傳。三、語言文字運用（20分，共4題）7.將下面的材料概括成一句話新聞。（不超過20字）（6分）

高速公路的邊坡遇到暴雨、臺風等惡劣天氣，極有可能塌方，威脅行車安全。怎樣快速準確地掌握邊坡的移動情況，以便及時預警，提醒過往車輛？這個一直困擾著人們的技術(shù)難題，現(xiàn)在被浙江攻克了。由浙江省交通運輸廳牽頭完成的科技項目“高速公路邊坡穩(wěn)定評價與安全監(jiān)控技術(shù)及工程示范”已通過國家鑒定，這個項目開發(fā)出了巖土位移直讀儀，可以精確、實時地監(jiān)控高速公路邊坡狀況。這個科技項目填補了國內(nèi)空白，目前正在申報專利。參考答案：示例：浙江攻克高速公路邊坡塌方預警技術(shù)難題?！罢憬タ恕y題”“高速公路邊坡塌方預警技術(shù)”兩主要信息點各3分。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語