四川省達州市朝陽中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析

四川省達州市朝陽中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.民國五年二月《新青年》發(fā)表文章說：“擊死奧大力（奧匈帝國）之男女兩青年耳，竟演成一折天柱絕地維空前之大決斗。始則奧賽二國之睚眥，於是俄人與焉，德人與焉，法人、英人與焉。……如土耳其之弱、如意大利之中立，皆投入戰(zhàn)爭，惟恐或后?！边@說明

①薩拉熱窩事件是一戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火線

②意大利在戰(zhàn)爭前保持中立

③土耳其追隨意大利參加協(xié)約國作戰(zhàn)

④一戰(zhàn)參戰(zhàn)國之多、范圍之廣A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：C2.蘇軾曾有這樣的感慨：“余猶及見老儒先生，自言其少時，欲求《史記》、《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬紙，學(xué)者之于書，多且易致?！笨梢钥闯?，從“欲求《史記》、《漢書》而不可得”到“多且易致”的原因是A.雕版印刷的普及B.活字印刷的推廣C.科舉取士的需要D.造紙術(shù)的改進參考答案：B【詳解】依據(jù)材料“欲求《史記》、《漢書》而不可得”、“多且易致”可知此時期書籍變多，容易得到，結(jié)合信息“蘇軾”可知此時期為北宋時期，結(jié)合所學(xué)可知，這是北宋時期活字印刷術(shù)推廣的結(jié)果，因此B選項正確。A選項錯誤，雕版印刷最晚在唐代已經(jīng)出現(xiàn)；C選項錯誤，科舉取士是從隋唐時期開始的；D選項錯誤，造紙術(shù)的改進是在東漢時期；故正確答案為B選項。3.“向西方學(xué)習(xí)，尋求變革的思想解放潮流，大體經(jīng)歷了19世紀四十到六七十年代器物技藝——19世紀末到20世紀初的社會制度——20世紀早期的文化心理三個層次”，對應(yīng)上述三個層次的實踐活動表達最準確的是A．新文化運動——戊戌變法、辛亥革命——新思潮萌發(fā)B．新思潮的萌發(fā)——洋務(wù)運動——辛亥革命C．戊戌變法——辛亥革命——新文化運動D．洋務(wù)運動——戊戌變法、辛亥革命——新文化運動參考答案：D4.孔子在魯國看到季氏用了天子規(guī)格的樂舞，譴責(zé)道：“是可忍，孰不可忍!”這則材料反映出孔子的思想，A．仁者愛人

B．克己復(fù)禮

C．忠恕之道

D．中庸思想?yún)⒖即鸢福築百家爭鳴。本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，季氏用了天子規(guī)格的樂舞，孔子譴責(zé)道：“是可忍，孰不可忍!”所反映的本質(zhì)問題是孔子強烈反對季氏的做法，認為是沒有做到“禮”所規(guī)定好的君君、臣臣。所以，這則材料反映出孔子的思想中的“克己復(fù)禮”思想。5.李劍農(nóng)《中國古代經(jīng)濟史稿》中指出：“孟子對于農(nóng)商一律平視，從無重農(nóng)抑商之主張，孟子以前之政治家，大多亦無重農(nóng)抑商之主張。有此主張并實行此政策者，始自商鞅?！边@主要是因為A.孟子以前中國經(jīng)濟是商品經(jīng)濟B.孟子以前中國的商業(yè)活動對經(jīng)濟的整體影響微乎其微C.商鞅的時代，商業(yè)活動已經(jīng)嚴重干擾了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展D.商鞅的時代，小農(nóng)經(jīng)濟迅速成長參考答案：D根據(jù)“有此主張并實行此政策者，始自商鞅”，結(jié)合所學(xué)，戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力發(fā)展，小農(nóng)經(jīng)濟迅速成長，當(dāng)時商業(yè)與農(nóng)業(yè)爭奪勞動力，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以商鞅提出重農(nóng)抑商思想，D正確；A不符合史實，排除；B項“微乎其微”表述不恰當(dāng)，錯誤；“商業(yè)活動已經(jīng)嚴重干擾了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展”表述程度不準確，C錯誤。6.中國古代的監(jiān)察體制確定了監(jiān)察與行政（包括中央、地方甚至是基層）的分離，中央、地方的監(jiān)察機構(gòu)與政府機構(gòu)的相對分離，監(jiān)察官員與政府官僚的分離。這確保了監(jiān)察權(quán)力的A.分散行使B.法制化C.獨立運作D.世襲化參考答案：C這種監(jiān)察制度以皇權(quán)為中心，確定了監(jiān)察與行政(包括中央、地方、甚至是基層)的相對獨立與分離，中央、地方的監(jiān)察機構(gòu)與政府機構(gòu)的相對分離，監(jiān)察官員與政府官僚的分離，從而確保了監(jiān)察權(quán)力的獨立運作，C正確；A、B、D三項說法錯誤。7.下列關(guān)于中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，表述不正確的是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作

B．《傷寒雜病論》被醫(yī)學(xué)界譽為“萬世寶典”C．《傷寒雜病論》創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法D．清朝李時珍寫成了藥物學(xué)巨著《本草綱目》參考答案：D8.明代徐渭在《南詞敘錄》中說：“今之北曲，蓋遼金北鄙殺伐之音，壯偉狠戾，武夫馬上之歌，流入中原，遂為民間之日用。”他所說的文學(xué)體裁A.通俗易懂、豪放飄逸B.重章疊句、四言為主C.平實淺近、句式工整D.辭藻華麗、手法夸張參考答案：9.馬克思說：“一個以議會形式粉飾門面，混雜著封建殘余，已經(jīng)受到資產(chǎn)階級影響，按官僚制度組織起來……軍事專制制度的國家?！边@個“國家”是A.美國B.德國C.英國D.法國參考答案：B【詳解】試題分析：從材料可以提煉出這樣的信息：議會的權(quán)力小；有封建的殘余；專制性非常強。結(jié)合以上特點不難看出，馬克思說的是德國。故選B。ACD項民主化程度較高，與材料不符?？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展·德國君主立憲制10.從秦朝到清朝，專制主義中央集權(quán)政治制度影響了中國近2000多年。你認為下列中的一項制度最能體現(xiàn)“皇權(quán)下的民主”的是(

)A.秦朝三公九卿制B.西漢中朝制度

C.唐朝三省六部制

D.清朝軍機處參考答案：C11.人們在歷史研究中，由于立場和觀點的差異，對歷史事件的解釋往往會有不同，如關(guān)于哥倫布航行到達美洲這一事件：過去，歐洲人總以歐洲為中心來理解，美洲土著則立足自身看問題；在當(dāng)今全球史觀的引導(dǎo)下，人們又有了新的認識。能正確反映上述說法的排列是A.歐洲/發(fā)現(xiàn)，美洲/文明相遇，全球史觀/侵犯B.歐洲/文明相同，美洲/發(fā)現(xiàn)，全球史觀/侵犯C.歐洲/侵犯，美洲/發(fā)現(xiàn)，全球史觀/文明相遇D.歐洲/發(fā)現(xiàn)，美洲/侵犯，全球史觀/文明相遇參考答案：B試題分析：本題考查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握能力。題主要考查學(xué)生對歷史常識的運用能力，對于鴉片戰(zhàn)爭英國史學(xué)家總以英國利益為中心來理解，故而將其解釋為維護商業(yè)利益而發(fā)動的戰(zhàn)爭及商業(yè)戰(zhàn)爭，而中國從維護國家主權(quán)和利益的角度出發(fā)將其解釋為侵略戰(zhàn)爭，在當(dāng)今文明史觀的指導(dǎo)下，更多地是從中西文明沖突的角度對其進行闡述，所以又將其解釋為文明沖突戰(zhàn)爭，故答案選C，ABD三項組合有誤?？键c：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展?新航路的開辟?影響12.明代德清禪師日：“為學(xué)有三要：所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不曉參禪．不能出世。此三者，經(jīng)世、出世之學(xué)備矣，缺一則偏，缺二則隘．三者無一而稱人者，則肖之而已?！边@表明德清禪師

(

)

A．提倡儒、道、佛三教合一

B．認為儒釋道三家相互矛盾

C．主張以佛教改造中國傳統(tǒng)文化

D．強調(diào)做學(xué)問要學(xué)習(xí)諸子百家的經(jīng)典參考答案：A13.這些哲人受牛頓證實的萬有引力定律的影響很大，他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制人類社會的自然法則，下列選項中屬于他們主張的“人類社會的自然法則”的是A．人是萬物的尺度

B．美德即知識

C．信仰得救

D．社會契約參考答案：D14.恩格斯指出，任何新的學(xué)說“必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根源深藏在經(jīng)濟的事實中”。最能印證其主旨的是

A．商品經(jīng)濟催生了歐洲近代啟蒙思想

B．人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主義

D．人民主權(quán)學(xué)說豐富了法國啟蒙思想?yún)⒖即鸢福篊15.觀察《中國古代絲織業(yè)中心分布變遷圖》，依據(jù)圖中信息，可以得出的結(jié)論是A.古代絲織業(yè)的中心呈現(xiàn)由北至南轉(zhuǎn)移的趨勢B.漢代絲織業(yè)中心由都城長安向全國各地輻射C.唐宋時期的絲織業(yè)是發(fā)展最快的手工業(yè)部門D.元至清朝蘇州、南京等地也成為絲織業(yè)中心參考答案：AD古代絲綢之路是從長安出發(fā)，經(jīng)河西走廊，橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線，而圖片顯示的古代絲織業(yè)中心呈現(xiàn)由北至南轉(zhuǎn)移的趨勢，故A項正確；關(guān)中地區(qū)是指中國陜西秦嶺北麓渭河平原，圖片無法顯示古代絲織業(yè)中心由關(guān)中地區(qū)輻射全國，故B項錯誤；圖片反映的是絲織業(yè)中心分布，沒有與其它手工業(yè)部門進行比較，排除C；元明時期絲織業(yè)中心主要在東部地區(qū)，蘇州、南京等地也成為絲織業(yè)中心，故D項正確。16.《劍橋古代史》中描述：希臘人“不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚，品嘗腓尼基的椰棗和西西里的干酪?！边@種飲食特點形成的主要原因是()A.人文主義思潮興盛B.工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達C.政治環(huán)境民主寬松D.古希臘近海多山少平原參考答案：B材料說明希臘人可以享受來自地中海、黑海及周圍地區(qū)的特產(chǎn)，主要原因是希臘工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達，故B正確；材料與ACD無關(guān)，排除。【名師點睛】材料反映希臘人能夠享受到多地特產(chǎn)，和海外貿(mào)易發(fā)達密切相關(guān)。17.有一個文學(xué)派別，不再強調(diào)感情與辭藻，而著眼于描繪具體的事實，并將科學(xué)的原理應(yīng)用在社會現(xiàn)實的分析上。下列能夠體現(xiàn)以上特點的文學(xué)作品是A．《唐璜》

B．《人間喜劇》

C．《悲慘世界》

D．《等待戈多》參考答案：B18.下列科技發(fā)明中，哪一項是第二次科技革命的成果？（

）A火車

B汽船

C飛機

D宇宙飛船參考答案：C19.中國古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過一次著名的理學(xué)家辯論，甲方批評乙方做學(xué)問“支離”，乙方批評甲方做學(xué)問“太簡”。下列各項中，屬于當(dāng)時甲方代表人物主要觀點的是A．格物致知

B．知行合一

C．發(fā)明本心

D．萬物皆只是一個天理參考答案：C20.右圖所圖示犁耕法主要流行于（

）A．春秋

B．戰(zhàn)國C．西漢

D．隋唐參考答案：C21.周禮中有以系家庭倫常的婚禮，以示成人之道的冠禮，有敬天事神、祈福保民的祭禮，慎終追遠、顯揚孝道的喪禮，也有彰明君臣大義的朝禮，敦睦諸侯邦交的聘禮等等。這些周禮共同維系的主要是A.周王室的安全B.王位世襲制度C.統(tǒng)治秩序穩(wěn)定D.嫡長子繼承權(quán)參考答案：C聘禮不僅是維系家常倫理規(guī)范，同時有利于諸侯之間友好，顯然是西周時期維系政治統(tǒng)治的紐帶，C正確；A不是材料主旨；B屬于世襲制度；D是宗法制核心。22.哈佛校史中有一句名言“先有哈佛，后有美國”。對此名言理解最深刻的是A．美國建國晚于哈佛大學(xué)創(chuàng)設(shè)

B．哈佛大學(xué)締造了美國C．美國建立在先進理念之上

D．哈佛大學(xué)歷史悠久參考答案：C美國政治。美國的政治制度是建立在先進的理念上的，哈佛等大學(xué)為美國的政治提供了治理的原則，故選C。23.宋明理學(xué)家普遍倡導(dǎo)“存理去欲”的休養(yǎng)論，“格物”、“格心”的認識論，“成賢成圣”的境界論，“齊家平天下”的功名論，其根本出發(fā)點是A．修身養(yǎng)性，提高個人修養(yǎng)

B．培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才C．樹立理學(xué)的統(tǒng)治地位

D．規(guī)范社會秩序，實現(xiàn)社會和諧參考答案：D宋明理學(xué)。本題考查學(xué)生解讀材料信息并與教材內(nèi)容聯(lián)系的能力。宋明理學(xué)強調(diào)“存天理，滅人欲”，從世界高度論證了儒家綱常名教合理性和永恒性，旨在規(guī)范人們的行為和社會秩序，穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。宋代理學(xué)受到統(tǒng)治者大力提倡，成為中國封建社會后期儒學(xué)正統(tǒng)。依此分析C項符合題意，其他三項說法均是片面的。24.肖德甫在《大國法則》中認為：“光榮革命在英國的歷史上是一個劃時代的事件。它不僅將英國1640年以來的革命成果以溫和和妥協(xié)的方式鞏固下來，并且以此為出發(fā)點，奠定了現(xiàn)代英國的基礎(chǔ)，開啟了現(xiàn)代英國之路?！睂Σ牧现小肮鈽s革命”意義理解錯誤的是

A.極大地提高了英國議會權(quán)威

B．使英國確立了責(zé)任內(nèi)閣制政體

C．開辟了和平與漸進的政治變革道路

D．為英國現(xiàn)代化進程提供了適宜的環(huán)境

參考答案：B略25.1917年，李大釗在《立憲國民之修養(yǎng)》中說“依吾儒忠恕之道，西哲自由、博愛、平等之理，以自重而重人之人格，各人均以此惕慎自恃，以克己之精神，養(yǎng)守法循禮之習(xí)慣，而成立憲國紳士之風(fēng)度……絕不致演出議場揮拳、白宮斗口之象也?！辈牧险f明李大釗主張A.摒棄儒家倫理道德B.選擇社會主義制度C.建立君主立憲制度D.理性選擇西方文明參考答案：D【詳解】李大釗主張學(xué)習(xí)西方自由、平等、博愛的思想觀念，而厭棄美國“議場揮拳、白宮斗口”的丑態(tài)，體現(xiàn)了其對西方文明并不是全盤接受，堅持理性地選擇西方文明，對其中不合理因素持否定態(tài)度。故答案為D項。A項，題干中李大釗主張“依吾儒忠恕之道”，并未體現(xiàn)其摒棄儒家倫理道德，排除；B項，根據(jù)所學(xué)可知，題干中的“立憲”泛指民主政治，理論上包括君主立憲和民主共和，并不是社會主義制度，排除；C項，題干中只提到立憲，沒有和君主相關(guān)的信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，李大釗并未主張君主立憲制，排除。26.“商君遺禮誼，棄仁恩，并心于進取。行之二歲，秦舊俗敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅?！贝爽F(xiàn)象對秦政權(quán)的積極意義在于A.有利于確立土地私有制，調(diào)動勞動積極性

B.有利于實行連坐法，加強政府對人民的控制

C.有利于增加戶口數(shù)，提高政府的賦稅收人

D.有利于刺激兵士斗志，增強軍隊的戰(zhàn)斗力參考答案：C商鞅變法的措施。該題主要考查學(xué)生理解材料的能力。題干材料反映了秦民子弟分家立戶，這是典型的以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)，戶口數(shù)的增多有利于增加政府的財稅收入，排除ABD項，C項正確；27.嚴復(fù)在介紹達爾文學(xué)說時認為，進化論與自由平等學(xué)說相結(jié)合，形成了棄舊謀新的世界性潮流。譚嗣同依據(jù)西學(xué)，以“破中外之見”來沖擊傳統(tǒng)政治文化中的夷夏之辨。這可反映出：A.自由平等觀是近代世界潮流 B.科學(xué)發(fā)展推動思想進步解放C.民主制度逐步為國人所認同 D.科學(xué)理性精神沖擊傳統(tǒng)思維參考答案：D“進化論與自由平等學(xué)說”和“西學(xué)”代表的是科學(xué)和啟蒙思想中的理性，而嚴復(fù)和譚嗣同的主張分別達到了“形成了棄舊謀新的世界性潮流”、“沖擊傳統(tǒng)政治文化中的夷夏之辨”的結(jié)果，故選D；A只說出了題干中反映的部分信息，故排除；B中的“思想進步”題干沒有體現(xiàn)，故排除；C在題干中沒有反映，故排除。28.美國經(jīng)濟學(xué)家克魯格曼認為：全世界都在努力生產(chǎn)美元能夠購買的商品，而美國則負責(zé)生產(chǎn)美元……以印刷品的價格換取石油。1965年法國總統(tǒng)戴高樂曾說：“美國享受著美元所創(chuàng)造的超級特權(quán)和不流眼淚的赤字。她用一錢不值的廢紙去掠奪其他民族的資源和工廠?！辈牧戏从沉?)A．布雷頓森林體系已經(jīng)趨向崩潰

B．戰(zhàn)后西歐國家普遍衰落的困境 C．美國在世界貿(mào)易中的支配地位

D．世界貨幣體系內(nèi)部的歐美矛盾參考答案：D29.英國思想家斯賓塞認為，人類社會沿著由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的過程發(fā)展。他的思想最可能借用了

A．相對論原理

B．萬有引力定律C．進化論思想

D．主權(quán)在民思想

參考答案：C30.有關(guān)日本明治維新后果的說法，不正確的是A.使日本走上了發(fā)展資本主義的道路B.日本逐步收回國家主權(quán)

C.為亞洲國家提供了實現(xiàn)民族振興的某些經(jīng)驗D.徹底鏟除了日本的封建殘余勢力參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題。材料、以下幾個因素可以解釋這一悲慘結(jié)果（辛亥革命的失?。?。首先，中國幅員遼闊，這使得中國內(nèi)地許多年來未受到與西方交往的影響。內(nèi)地相當(dāng)于一個巨大的貯藏所，幾十年來注重的文官候選人一直是從那里產(chǎn)生。他們組成的官僚階層由知識分子構(gòu)成；而這些知識分子專心于儒家經(jīng)典著作，因而，他們更強調(diào)的是倫理原則，而不是手工技藝或戰(zhàn)爭技術(shù)。其次，這一統(tǒng)治階級因以下事實而進一步受到約束：除佛教外，中國沒有或幾乎沒有借用國外東西的傳統(tǒng)。因此也就毫不奇怪，盡管19世紀后半葉中國的確發(fā)生了變化，但它的變化速度遠遠落后于對西方做出反應(yīng)的其他國家。最后，年輕的受過西方教育的中國人也應(yīng)負部分責(zé)任。他們中的一些人雖然在民國初期起了主要作用，但他們卻試圖在中國建立一些與他們從國外尤其是從美國觀察到的制度完全一樣的制度。他們所建立的制度自然對中國人民毫無意義，很快就在中國的政治現(xiàn)實面前土崩瓦解。

——［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）據(jù)材料概括辛亥革命失敗的原因。（3分）（2）請結(jié)合史實舉例說明“19世紀后半葉中國的確發(fā)生了變化”。（5分）（3）請結(jié)合史實概括近代史上中共是如何從“照搬別國道路”到“走自己的路”。（4分）

參考答案：（1）原因：①產(chǎn)生于中國內(nèi)地的知識分子知識單一，不懂科技和戰(zhàn)爭。②統(tǒng)治階級不愿也不善于學(xué)習(xí)西方先進的制度。③年輕的革命者照搬別國制度，脫離國情。（每點1分，共3分）（2）洋務(wù)運動；戊戌變法；社會結(jié)構(gòu)變化，出現(xiàn)了買辦階層；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化，傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟開始解體；社會生活變化，西方衣食住行和娛樂方式傳入；思想文化變化，西學(xué)東漸。(任寫5點得5分）（3）革命時代：“走俄國人的路”：在大城市舉行工人運動、武裝起義；（2分）“走自己的路”：把農(nóng)民納入中國革命隊伍；農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)；新民主主義革命。（任答一點得2分，其他言之成理的均可酌情給分。）32.閱讀材料，完成下列要求。歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟、文化等多種信息。圖1

東漢十四州示意圖

圖2

唐開元十五道示意圖比較圖1、圖2，提取兩項有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。參考答案：答案：示例一：信息：漢代的州集中于黃河中下游地區(qū)，唐代的道南北分布大體平衡。說明：漢唐間南方社會經(jīng)濟有了很大發(fā)展。示例二：信息：漢代州名與唐代道名有很大不同。說明：唐代“道”的劃分更注重山川地理形勢。解析：本題考查中國古代的政治經(jīng)濟發(fā)展，意在考查學(xué)生運用所學(xué)知識分析和理解問題的能力。兩副圖片反映了從東漢到唐開元年間地方行政區(qū)劃的變遷。解答本題的關(guān)鍵是理清具體的變遷是什么，找準變化，然后再從政治、經(jīng)濟等角度分析說明原因。例如可以從漢代、唐代地方區(qū)劃分布的區(qū)域分析變化，并結(jié)合經(jīng)濟重心逐步南移這一史實說明變化的原因；還可從地方州名與道名角度分析變遷，并結(jié)合山川地理形勢說明變遷的原因。33.（10分）閱讀下列材料：

材料一昔彼得為歐洲所擯，易裝游法，變政而遂霸大地。日本為俄美所迫，步武泰西，改弦而雄視東方。此二國者，其始遭削弱與我同，其次后底盛強與我異。聞日本地勢近我，政俗同我，成效最速，條理尤詳，取而用之，尤易措手。

—湯志鈞編《康有為政論集》

材料二1682—1725年在位的彼得一世，采納西歐模式，對俄國進行徹底改革。1697—1698年，他率團往德、荷、英考察，學(xué)習(xí)其政府管理模式和軍事技術(shù)，大量招募外國專家為俄國服務(wù)，對軍事、行政體制和生活方式等進行大刀闊斧的改革。其中，強制剪須割袍即是其改革的戲劇性一幕。在當(dāng)時的俄國，大多數(shù)貴族飽食終日，往往懶洋洋地拖著長袍，留著被視為“上帝賜予的裝飾品”的大胡須，無所事事。彼得下令：除神職人員外，一律禁止留須，他甚至親自將貴族的胡子剪掉，還在宴會上親自剪短貴族的舊式長袍，規(guī)定只穿西歐式的短袍。改革引起包括其子阿力克塞在內(nèi)的一些人的反對，幾經(jīng)猶豫后，彼得將兒子處死，“在整個歷史上，幾乎沒有什么能產(chǎn)生如此大的個人影響……他通過各種方法急切地把一件新的文化強加于俄羅斯，從而為他的帝國確定了未來的性質(zhì)……由于他的努力，俄國顯然擺脫了孤立的狀態(tài)……此后，俄國的歷史成為歐洲史的一部分，并愈益成為世界史的一部分”。

—摘編自[美]帕爾默等《近現(xiàn)代世界史》請回答：（1）根據(jù)材料一，概括指出康有為的主要觀點。（4分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明彼得改革和明治維新的共同之處。（6分）參考答案：答案：（1）俄、日改革，由弱變強；中國仿效日本，更易見效。（4分）

（2）都是自上