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2025屆上海市魯迅中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末調(diào)研試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.閱讀下面的文字,完成各題。得益于中國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步,人工智能在國(guó)內(nèi)發(fā)展迅猛。在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái),中國(guó)的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。從娛樂(lè)、出行到支付手段,人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月,國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,指出人工智能成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,帶來(lái)社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇,同時(shí)人工智能未來(lái)發(fā)展的不確定性也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。在這些新挑戰(zhàn)中,最令普通人關(guān)注的,或許就是人工智能時(shí)代的“人機(jī)關(guān)系”:高階人工智能有沒(méi)有失控風(fēng)險(xiǎn)?未來(lái)的機(jī)器會(huì)不會(huì)挑戰(zhàn)人類社會(huì)的秩序,甚至獲得自主塑造和控制未來(lái)的能力?隨著人工智能日新月異的發(fā)展,很多人有了這樣的擔(dān)心。人工智能會(huì)帶來(lái)福祉還是挑戰(zhàn),是許多文學(xué)、影視、哲學(xué)作品不斷探討的主題。近年來(lái)大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注,無(wú)形中也加重了人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。以音源庫(kù)和全息投影技術(shù)為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺(tái)勁歌熱舞,人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手,“阿爾法狗”擊敗各國(guó)圍棋大師,攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目,通過(guò)混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛,既無(wú)必要,也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上,現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”,無(wú)論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序,抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型,在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)”的有趣假設(shè),從文學(xué)的角度解釋了自己對(duì)于人機(jī)對(duì)立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身存在的價(jià)值。盡管如此,行將邁入人工智能時(shí)代,我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國(guó)務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出,“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系,形成人工智能安全評(píng)估和管控能力”。未來(lái),應(yīng)通過(guò)對(duì)人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問(wèn)題的深入探討,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能服務(wù)人類社會(huì)。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識(shí)。微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了倫理委員會(huì)。越來(lái)越多的機(jī)器人專家呼吁,在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到,人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。中國(guó)在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛,在未來(lái)構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)人工智能,既要通過(guò)法律和政策予以規(guī)范,也要用文明和倫理賦予其更多開(kāi)放的彈性。在這方面,相信中國(guó)文明傳統(tǒng)會(huì)比偏重邏輯與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地,更有助于開(kāi)拓兼顧科技與人文的“中國(guó)智造”。(《人民日?qǐng)?bào)》(2017年08月23日05版,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)的人工智能的迅猛發(fā)展,帶來(lái)了它在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。B.人工智能改變著我們的生活,同時(shí)機(jī)器人專家對(duì)人工智能將來(lái)發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌。C.人工智能是從屬于人類的工具,人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉是人工智能發(fā)展的前提。D.“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”的綜藝節(jié)目通過(guò)混淆人工智能的概念,使人工智能與人類的關(guān)系對(duì)立起來(lái)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以時(shí)下熱門的人工智能為分析對(duì)象,借用現(xiàn)實(shí)例子,探討未來(lái)發(fā)展走向,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)文章及時(shí)性的基本特點(diǎn)。B.文章既肯定人工智能給人類帶來(lái)的發(fā)展和機(jī)遇,又深入地分析了未來(lái)人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題。C.對(duì)于人工智能,文章先交代背景,接著逐層分析,最后提出在未來(lái)構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。D.文章引用相關(guān)的文件規(guī)定和專家的觀點(diǎn),說(shuō)明人們已經(jīng)意識(shí)到仍需謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.如果我們能堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值,深刻探索自身存在的本質(zhì),將會(huì)更好地促進(jìn)人工智能的發(fā)展。B.“人機(jī)關(guān)系”是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問(wèn)題,所以面對(duì)即將到來(lái)的人工智能時(shí)代,我們必須謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。C.我們應(yīng)深入探討與人工智能相關(guān)的法律、倫理和社會(huì)問(wèn)題,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能更好地服務(wù)社會(huì)。D.只要通過(guò)法律和政策予以規(guī)范人工智能,并發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),就能避免未來(lái)人工智能失控的風(fēng)險(xiǎn)。2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。樂(lè)毅者,其先祖曰樂(lè)羊,為魏文侯將。時(shí)燕國(guó)小,辟遠(yuǎn),力不能制,于是屈身下士,先禮郭隗以招賢者。樂(lè)毅于是為魏昭王使于燕,燕王以客禮待之,遂委質(zhì)為臣,燕昭王以為亞卿,久之。當(dāng)是時(shí),齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭(zhēng)合從與燕伐齊。燕昭王起兵,使樂(lè)毅為上將軍,并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊,破之濟(jì)西。諸侯兵罷歸,而樂(lè)毅獨(dú)追,齊湣王亡走,保于莒。樂(lè)毅攻入臨葘,盡取齊寶財(cái)物祭器輸之燕。燕昭王大說(shuō),親至濟(jì)上勞軍,封樂(lè)毅于昌國(guó),號(hào)為昌國(guó)君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸,而使樂(lè)毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂(lè)毅留徇齊五歲,下齊七十馀城,唯獨(dú)莒、即墨未服。會(huì)燕昭王死,子立為燕惠王?;萃踝詾樘訒r(shí)嘗不快于樂(lè)毅,齊之田單聞之,乃縱反間于燕,曰:“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者,聞樂(lè)毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。齊之所患,唯恐他將之來(lái)?!庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸?lè)毅,乃使騎劫代將,而召樂(lè)毅。樂(lè)毅知燕惠王之不善代之,畏誅,遂西降趙。趙封樂(lè)毅于觀津,號(hào)曰望諸君。齊田單破騎劫于即墨下,而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕,盡復(fù)得齊城。燕惠王悔使騎劫代樂(lè)毅,又怨樂(lè)毅之降趙,乃使人讓樂(lè)毅。樂(lè)毅報(bào)遺燕惠王書(shū)曰:“先王具符節(jié)使臣起兵擊齊,輕卒銳兵,長(zhǎng)驅(qū)至國(guó),珠玉財(cái)寶車甲珍器盡收入于燕。先王以為慊于志故裂地而封之使得比小國(guó)諸侯臣竊不自知自以為奉命可幸無(wú)罪是以受命不辭今臣不佞,不能奉承王命,以順左右之心,恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計(jì)也。離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。足下使人數(shù)之以罪,臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢獻(xiàn)書(shū)以聞,唯君王之留意焉。”于是燕王復(fù)以樂(lè)毅子樂(lè)間為昌國(guó)君,而樂(lè)毅往來(lái)復(fù)通燕,燕、趙以為客卿。樂(lè)毅卒于趙。(節(jié)選自《史記·樂(lè)毅列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.先王以為慊于志故/裂地而封之/使得比小國(guó)諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無(wú)罪/是以受命不辭/B.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國(guó)諸侯臣/竊不自知/自以為奉命/可幸無(wú)罪/是以受命不辭/C.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國(guó)諸侯/臣竊不自知/自以為奉命可幸/無(wú)罪/是以受命不辭/D.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國(guó)諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無(wú)罪/是以受命不辭/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是()A.亞卿,官名。周朝制度,卿分上、中、下三級(jí),官職爵位次于上卿、正卿者稱亞卿。B.合從,即“合縱”,文中指戰(zhàn)國(guó)時(shí)許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗強(qiáng)大的秦國(guó),防止被強(qiáng)秦兼并。C.符節(jié),古代指君主派出的使節(jié)所持的憑信,它是用于代表君主處理重大事務(wù)的證明。D.足下,敬詞。多用來(lái)尊稱自己敬重之人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有時(shí)也用“足下”來(lái)稱呼君主。3.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.樂(lè)毅受到招攬,委身事燕。樂(lè)毅營(yíng)魏昭王出使燕國(guó),有感于燕昭王的禮遇,于是留在燕國(guó),擔(dān)任了很長(zhǎng)時(shí)間的亞卿。B.樂(lè)毅英勇善戰(zhàn),功勛卓著。樂(lè)毅獨(dú)自率軍長(zhǎng)驅(qū)直入,攻下齊國(guó)七十余城池,虜獲大量財(cái)物,為燕國(guó)報(bào)強(qiáng)齊伐燕之仇。C.樂(lè)毅受讒畏誅,出奔趙國(guó)。燕惠王懷疑樂(lè)毅留在齊國(guó)另有目的,就派騎劫代替他,樂(lè)毅擔(dān)心返燕后被殺,投奔趙國(guó)。D.樂(lè)毅上書(shū)自申,剖白忠心。對(duì)惠王的責(zé)讓,樂(lè)毅以回信表明與惠王君臣之情及耿耿忠心,委婉表明無(wú)與燕為敵之意。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然所以不早拔者,聞樂(lè)毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。(2)離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。在我們停泊的地方,燈光原是紛然的;不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了,再加上了暈,便更不成了。燈愈多,暈就愈甚;在繁星般的黃的交錯(cuò)里,秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著,什么都只剩了輪廓了;所以人面的詳細(xì)的曲線,便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色;(),卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛(ài),仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹(shù),___________影子,在水里_________著。它們那柔細(xì)的枝條__________月光,就像一支支美人的臂膊,交互的纏著,挽著。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們,大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹(shù),光光的立著;在月光里照起來(lái),卻又儼然是________的老人。遠(yuǎn)處——快到天際線了,才有一兩片白云,亮得現(xiàn)出異彩,像美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓;是一條隨意畫(huà)的不規(guī)則的曲線。這一段光景,和河中的風(fēng)味大異了。但燈與月竟能交融著,并存著,使燈射著渺渺的靈輝,月成了纏綿的月;這正是天之所以厚我們,也正是天之所以厚秦淮河了。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.黑黑的招搖浴著滄桑遲暮B.淡淡的搖曳浴著精神矍鑠C.淡淡的招搖披著滄桑遲暮D.黑黑的搖曳披著精神矍鑠2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.燈光是亮的,月色是清的。在渾沌的燈光里,夾雜了些許清輝B.月色是清的,燈光是渾的。在清亮的月色里,混入了縷縷燈光C.燈光是渾的,月色是清的。在渾沌的燈光里,滲入了一派清輝D.月色是渾的,燈光是清的。在渾沌的月色里,透入了一絲清光3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但燈與月竟能并存著,交融著,使月成了纏綿的月,燈射著渺渺的靈輝;這正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我們了。B.于是燈與月竟能并存著,交融著,使月成了纏綿的月,燈射著渺渺的靈輝;這正是天之所以厚我們,也正是天之所以厚秦淮河了。C.但燈與月竟能交融著,并存著,使燈射著渺渺的靈輝,月成了纏綿的月;這正是天之所以厚我們,也正是天之所以厚秦淮河了。D.于是燈與月竟能交融著,并存著,使燈射著渺渺的靈輝,月成了纏綿的月;這正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我們了。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。二十四節(jié)氣令我們驚嘆叫絕的,()。這真讓我們這些后世的漢語(yǔ)運(yùn)用者不僅感到驕傲,也感到斷慚愧?!绑@蟄”,兩個(gè)漢字并列一起,即神奇地構(gòu)成了生動(dòng)的畫(huà)面和無(wú)窮的故事。你可以遐想:在遠(yuǎn)方那一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)了各自的門戶。歷代詩(shī)人也以天地節(jié)氣豐富了漢語(yǔ)的表達(dá)空間,并以漢語(yǔ)印證了天地節(jié)氣的真實(shí)不虛和不可思議。仿佛為了響應(yīng)這一富于“革命”意味,天,豁然晴朗了。整面天空像一個(gè)深隱林中的藍(lán)色湖泊。小麥已經(jīng)返青,望著滿眼絨絨的新綠,你會(huì)感到,綠色自身也有生命。在溝塹和道路兩旁,青草破土而出,連片的草色十分醒目。柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。在田里,我注意到有十幾只集群無(wú)規(guī)則地疾飛鳴叫的小鳥(niǎo);它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下;它們的羽色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤;我曾試圖用望遠(yuǎn)鏡搜尋過(guò)幾次,但始終未能看清它們??蓯?ài)的稚態(tài)、新生的活力、知前的歡樂(lè)、上升的氣息以及地平線的柵欄,此時(shí)整個(gè)田野一片生機(jī)勃勃,洋溢著春的氣息。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.它們體現(xiàn)了漢語(yǔ)的簡(jiǎn)約性和表意美,還有它的一個(gè)個(gè)具有田園風(fēng)味和充滿詩(shī)歌的韻味的名稱,除了與物候、時(shí)令的奇異吻合和準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)。B.除了與物候、時(shí)令的奇異吻合和準(zhǔn)確對(duì)應(yīng),還有它的一個(gè)個(gè)具有田園風(fēng)味和充情詩(shī)歌韻味的名稱,它們體現(xiàn)了漢語(yǔ)的簡(jiǎn)約性和表意美。C.還有它的一個(gè)個(gè)具有田園風(fēng)味和充滿詩(shī)歌韻味的名稱,除了與物候、時(shí)令的奇異吻合和準(zhǔn)確對(duì)應(yīng),它們體現(xiàn)了漢語(yǔ)的簡(jiǎn)約性和表意美。D.除了與物候、時(shí)令的奇異吻合和準(zhǔn)確對(duì)應(yīng),它們體現(xiàn)了漢語(yǔ)的簡(jiǎn)約性和表意美,還有它的一個(gè)個(gè)東方田園風(fēng)味和充滿詩(shī)歌韻味的名稱。2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.天仿佛為了響應(yīng)這一富于“革命”的意味,豁然晴朗了。B.仿佛為了響應(yīng)這一富于“革命”意味,天豁然晴朗了。C.仿佛為了響應(yīng)這一富于“革命”意味的節(jié)氣,天,豁然晴朗了。D.天仿佛為了響應(yīng)這一富于“革命”意味的節(jié)氣的呼應(yīng),豁然晴朗了。3.下列各句中的冒號(hào)和文中“你可以遐想:”的冒號(hào),作用不相同的一項(xiàng)是A.北京紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門和西華門。B.我能感覺(jué)到時(shí)代的兩難困境:野蠻的符咒尚來(lái)掙脫,文明的壓抑接踵而至。C.從“火神山”“雷神山”到方艙醫(yī)院:與病毒賽跑的中國(guó)速度。D.臺(tái)磯之上,坐著幾個(gè)穿紅著綠的丫頭,一見(jiàn)他們來(lái)了,便忙都笑迎上來(lái),說(shuō):“剛才老太太還念呢,可巧就來(lái)了。”"5.閱讀下面這首詞,完成下面小題。鷓鴣天·贈(zèng)馭說(shuō)高秀英①(元)王惲短短羅袿淡淡妝,拂開(kāi)紅袖便當(dāng)場(chǎng)。掩翻歌扇珠成串,吹落談霏玉有香。由漢魏,到隋唐。誰(shuí)教若輩管興亡。百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門錘②未易當(dāng)③。[注]①馭說(shuō),即說(shuō)書(shū)。高秀英,當(dāng)時(shí)著名女說(shuō)書(shū)藝人。②拍板門錘,說(shuō)書(shū)時(shí)使用的道具。③未易當(dāng):沒(méi)有改換。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上闋首句連用疊詞“短短”與“淡淡”,寫(xiě)出了說(shuō)書(shū)女打扮素潔得體而脫俗的形象特點(diǎn)。B.“拂”字準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)說(shuō)書(shū)女干凈、利落的動(dòng)作,表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度。C.上闋三四兩句運(yùn)用比喻(通感)手法形容藝人說(shuō)書(shū)技高超,談吐清雅、英爽,如含珠瀉玉。D.上闋寫(xiě)女藝人裝束和高超的說(shuō)書(shū)技藝,下闋寫(xiě)說(shuō)書(shū)的內(nèi)容和作者的感想評(píng)論,層次清晰。2.簡(jiǎn)要分析詞的下闋末尾“百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門錘未易當(dāng)”兩句所表達(dá)的主旨。6.按要求填空。(1)彼童子之師,___________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說(shuō)》)(2)___________________,青樓夢(mèng)好,難賦深情。(__________)《揚(yáng)州慢》)(3)《登金陵鳳凰臺(tái)》中,“___________________,___________________”兩句用陸賈《新語(yǔ)?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來(lái)表達(dá)自己的憂慮。7.閱讀下面的文字,完成下列小題。唐人古體古體詩(shī),亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī),指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又今體詩(shī))相對(duì)的一種試體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格,篇幅可長(zhǎng)可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對(duì)偶、聲律,有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過(guò)唐人的古體以五言、七言為主,雜言也多以七言為主體。五七言古詩(shī)自漢魏以來(lái)已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng),至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化,要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開(kāi)拓,加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化,更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說(shuō)來(lái),較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫(xiě)景,唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開(kāi)闊、語(yǔ)言明暢,不僅抒寫(xiě)波瀾起伏的情感心理活動(dòng),還直接敘述事件,刻畫(huà)人物,鋪捧場(chǎng)景,發(fā)生議論,使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作風(fēng)的,如王、孟、韋、柳,但較為少見(jiàn)。不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外,在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀?。所以明代格調(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來(lái)古詩(shī)的“變體”,并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā),貶抑唐人古詩(shī)的成就,甚至宣言“唐無(wú)五言古詩(shī)”(李攀龍《唐選詩(shī)序》),那就太過(guò)分了。清王士禛《古詩(shī)選》在五言古詩(shī)部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品,于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家,還說(shuō)是“四唐古詩(shī)之望,可以略暗焉”(《古詩(shī)選.五言詩(shī)凡例》),顯示出同一偏見(jiàn)。倒是明末許學(xué)靈在《》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”,它以敷陳充暢為特色,不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來(lái)硬加繩尺,可謂通達(dá)之見(jiàn)。至于同屬唐人古體,五言和七言又有所差別,這個(gè)問(wèn)題比較微妙,須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分,雖只在每句相差兩個(gè)字上,但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少,念起來(lái)有一種安詳舒緩的氣度,近乎平時(shí)的語(yǔ)調(diào);七言音促,上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺(jué),類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣,老大意轉(zhuǎn)拙,許身一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子,無(wú)論敘事還是抒情,口氣何等自然平實(shí),不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲,江頭宮殿鎖干門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)顰”(杜甫《襄江頭》),以至于“中興諸將收山東,捷書(shū)夜報(bào)清晝同,河廣傳聞一葦過(guò),胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌,是仄腳還是平收,念起來(lái)都有一種異乎尋常說(shuō)話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分,西洋歌劇音樂(lè)亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異,五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌,而五言詩(shī)在東漢葉以后即日漸脫離音樂(lè),取得獨(dú)立的發(fā)展,七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂(lè)府歌行體的范圍內(nèi),直到唐代還常以七言短章合樂(lè)歌唱的緣故。(節(jié)選自陳伯?!短圃?shī)學(xué)引論》,有刪改)1.關(guān)于古體詩(shī),下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前,在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后,逐漸走向衰微。B.古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格,因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。C.古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主,更似絕句律詩(shī)。D.五七言古體至唐而新變,是多種因素作用的結(jié)果;唐人古體雖為“古體”,其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。2.下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫(xiě)景,在作品表現(xiàn)范圍上,不像唐人所作古詩(shī)那樣開(kāi)闊。B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言,漢魏古詩(shī)略勝一籌;就表情達(dá)意的功能而論,唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。C.唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整,有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。D.兩者各具特色,由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī),是變化,是拓展;一味地貶抑唐人古詩(shī),失之偏頗。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.清王士禛對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家,足見(jiàn)其偏見(jiàn);明許學(xué)夷明察唐人五古特色,其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。B.本文第三段采用了對(duì)比論證的方法,明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語(yǔ)句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類,其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”,抒情悲慨,讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘成韻。8.閱讀下面文字,完成下面小題。水在水之外活著葛水平①一條寬闊的谷地間,曾經(jīng)有一條河流過(guò),如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間,更遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地,鮮花盛開(kāi),青草繁茂,正適合羊們的口糧。一切都是晴朗的光照,數(shù)丈寬的河道,下游一位年長(zhǎng)的老漢說(shuō):“往山里走是它的源頭,公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河,因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多,它的聲音大,便有了這個(gè)外名。”②沁河,南北貫穿晉東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源,因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌,碧水成溪,匯成了綠水沁河。③它魅惑了天地兩界。更主要的是魅惑了我。④車開(kāi)入河道,河卵石高低起伏著,有青草填補(bǔ)了它們的縫隙,黃綠交織,有繁榮,有寂滅,也有疼痛。⑤河谷兩岸沒(méi)有人煙。云朵讓天空無(wú)限擴(kuò)大,空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候,因了空氣的絕對(duì)新鮮和純凈,聲音的穿透力也特別強(qiáng),不知名的小鳥(niǎo)啁啾聲聲,在空曠中游走,那啁啾聲便遙遠(yuǎn)了一切,透明了一切。我們奔跑而去,讓景色生動(dòng)起來(lái)。一條道被水漫過(guò),人走在水道上,兩行楊樹(shù)形成密匝匝綠色拱道,在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開(kāi)到兩邊山腳下?!霸础敝链硕?。⑥泉水清澈,冰涼清甜,東邊泉眼水流湍急,西邊泉眼水流平緩,兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股,順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞,能感覺(jué)到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出,水流分散,渦流叢生該是怎樣的景致!淺淺的一汪至山間流出,我把手伸進(jìn)去,它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼,慢鋪開(kāi)來(lái)形成小河,水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過(guò)河對(duì)岸,鞋面不小心會(huì)被水打濕,也許是故意的,此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情。水面上因了陽(yáng)光的不同折射,看上去呈顆粒狀,有別一番模樣。對(duì)岸有碑亭,新修卻已經(jīng)殘破,是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。⑦它不是原來(lái)就這個(gè)樣子,如今,羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開(kāi)著五朵花瓣的黃花,自在地生動(dòng)著,羊群走來(lái),放羊人撒了細(xì)鹽,我聽(tīng)見(jiàn)羊舌頭抹布一樣擦著,像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭,鞭梢?guī)е?,羊群聚集在一起,那一只頭羊昂著頭,相比于那些勾著頭吃草的羊,那只頭羊擴(kuò)大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方,就已經(jīng)看不到水了。我坐下來(lái),糞蛋蛋落在草叢間,索性躺下,我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬,那是常年流水落下的影子,我現(xiàn)在只能用幻覺(jué)來(lái)填補(bǔ)它的空缺。這個(gè)世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣,快樂(lè)是持久的,痛苦則是剎那之間,而人都喜歡飛蛾撲火,為眼前的利益狂歡而死。⑧明代詩(shī)人王徽詩(shī)云:“沁水河邊古渡口,往來(lái)不斷送行舟。”在沁河兩岸的沖積平地和原有臺(tái)地上,由于沁河總體水量的減少和沁河水被過(guò)度的開(kāi)發(fā)利用,昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流,日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說(shuō):“也就幾年光景?!迸_(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子,旱大了。放羊人說(shuō):“看著是河的源頭,卻使喚不上水?!币粭l河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋,領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對(duì)資源的爭(zhēng)奪,可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)都知道。無(wú)節(jié)制地開(kāi)采資源,使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟,一座最繁華的都會(huì)變成一片草場(chǎng),滄海變桑田,有誰(shuí)知道我們少了什么?走走走走走,汲取什么才能夠讓水茁壯成長(zhǎng)?我看到薄淡輕疏的云彩,正俯視數(shù)十萬(wàn)煙灶的生命,并不是太久的歲月,放羊人說(shuō):“河道里的水再都不敢喊河了?!蹦切┲参锖腿艘粯酉矚g喝清水,黃花遍開(kāi),如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽(yáng)光下,放羊人甩開(kāi)鞭聲,羊群們奮力撂開(kāi)蹄子順著河道走往山外,放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠。⑨誰(shuí)能知道眼淚是生命最后一抿唾液?⑩我走沁河,水在水之外活著,卻是我心里的急事。(《光明日?qǐng)?bào)·光明網(wǎng)》2013,有刪改)1.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的相關(guān)分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇把“羊群”比喻成“洪峰”,新穎別致,富有沖擊力,既彰顯了濃郁的地域色彩,又表現(xiàn)了作者對(duì)沁河源頭的豐富想象。B.新修卻已經(jīng)殘破的“沁河源頭紀(jì)念碑”,暗示當(dāng)?shù)氐娜藗冞z忘和漠視曾經(jīng)養(yǎng)育了自己的沁河,這是今天沁河干枯的人為因素。C.作者在第⑧段引用明代王徽的詩(shī)句,主要是為了點(diǎn)明沁河兩岸的風(fēng)物具有悠久的歷史淵源,增添文章底蘊(yùn)。D.全文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有張力、凝練而富有節(jié)奏,如第⑧段連用的五個(gè)“走”字飽含著作者對(duì)沁河的無(wú)比焦慮。2.“我”是觀照沁河的一個(gè)角度,文中還反復(fù)出現(xiàn)了另外的觀照角度,請(qǐng)指明并分析其在文中的意義。3.文章以“急事”收束全文,作者為何而“急”?9.閱讀下面的文字,完成下面小題。草巷口汪曾祺(1)過(guò)去,我們那里的民間常用燃料不是煤,也很少用柴。平常煮飯、炒菜,都是燒草——燒蘆柴。這種蘆柴稈細(xì)而葉多,除了燒火,沒(méi)有什么別的用處。草都是由鄉(xiāng)下——主要是北鄉(xiāng)用船運(yùn)來(lái),在大淖靠岸。要買草的,到岸邊和草船上的人講好價(jià)錢,賣草的即可把草用扁擔(dān)挑了,送到這家,一擔(dān)四捆,前兩捆,后兩捆,水桶粗細(xì)一捆,六七尺長(zhǎng)。送到買草的人家,過(guò)了秤,直接送到堆草的屋里。給我們家過(guò)秤的是一個(gè)本家叔叔掄元二叔。他用一桿很大的秤約了分量,用一張草紙記上“蘇州碼子”。我是從掄元二叔的“草紙賬”上才認(rèn)識(shí)蘇州碼子的。現(xiàn)在大家都用阿拉伯?dāng)?shù)字,認(rèn)識(shí)蘇州碼子的已經(jīng)不多了。我們家后花園里有三間空屋,是堆草的。一次買草,數(shù)量很多。三間層子裝得滿滿的,可以燒很多時(shí)候。(2)從大淖往各家送草,都要經(jīng)過(guò)一條巷子,
因此這條巷子叫做草巷口。(3)草巷口在“東頭街上”算是比較寬的巷子。像普通的巷子一樣,是磚鋪的——我們那里的街巷都是磚鋪的,但有一點(diǎn)和別的巷子不同,是巷口嵌了一個(gè)相當(dāng)大的舊麻石磨盤。(4)磨盤的東邊是一家油面店,西邊是一個(gè)煙店。嚴(yán)格說(shuō),“草巷口”應(yīng)該指的是油面店和煙店之間,即麻石磨盤所在處的“口”,但是大家把由此往北,直到大淖一帶都叫做“草巷口”。(5)“油面店”,也叫“茶食店”,即賣糕點(diǎn)的鋪?zhàn)?,賣的無(wú)非是:興化餅子、雞蛋糕;羊棗,也叫京果;過(guò)年前做烽糖餅,八月十五前當(dāng)然要做月餅。過(guò)年前做烽糖餅,像一個(gè)鍋蓋,烽糖餅是送禮用的;夏天早上做一種“潮糕”,米面蒸成,潮糕做成長(zhǎng)長(zhǎng)的一條,切開(kāi)了一步一片,呈正方角形,骨牌大小,但是切時(shí)斷而不不分,吃時(shí)一片一片揭開(kāi)吃,潮糕有韌性,味道很好;夏天的下午做一種“酒香餅子”,發(fā)面,以糯米和面,燒熟,初出鍋時(shí)酒香撲鼻。(6)吉陛的糕點(diǎn)多是零塊地賣,如果買得多,則用葦篾編的“撇子”裝好,一底一蓋,中間一張長(zhǎng)方形的紅紙,印黑字:①本店開(kāi)設(shè)東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請(qǐng)認(rèn)明吉陛字號(hào)庶不致誤(7)源昌煙店主要是賣旱煙,也賣水煙——皮絲煙。(8)源昌有一點(diǎn)和別家店鋪不同。別的鋪?zhàn)舆^(guò)年初一到初五都不開(kāi)門,破五以前是不做生意的。源昌卻開(kāi)了一半鋪拓子門,靠東墻有一個(gè)賣“耍貨”的攤子??赡苜u耍貨的和源昌老板是親戚,所以留一塊空地供他擺攤子?!八X洝奔促u給小孩子的玩意:“捻捻轉(zhuǎn)”“地嗡子”……賣得最多的是“洋泡”。一個(gè)薄薄橡皮做的小囊,上附小木嘴。吹氣后就成了氫氣球似的圓泡,空氣振動(dòng)木嘴里的一個(gè)小哨,哇的一聲……最便宜的是“滴滴金”。(9)進(jìn)巷口,過(guò)麻石磨盤,左手第一家是一家“茶爐子”。茶爐子是賣開(kāi)水的,即上海人所說(shuō)的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人,茶爐子四角各有一口大湯罐,當(dāng)中是火口,燒的是粗糠。一簸箕粗糠倒進(jìn)火口,呼的一聲,火頭就躥了上來(lái),水馬上呱呱地就開(kāi)了。茶爐子賣水不收現(xiàn)錢,而是事前售出很多“茶籌子”——一個(gè)一個(gè)小竹片,上面用烙鐵烙了字:“十文”、“二十文”,來(lái)打開(kāi)水的,交幾個(gè)茶籌子就行。這大概是一種古制。(10)往前走兩步,茶爐子斜對(duì)面,是一個(gè)澡塘子,不大。但是東街上只有這么一個(gè)澡塘子,這條街上要洗澡的只有上這家來(lái)。(11)澡塘子在巷口往西的一面墻上釘了一個(gè)人字形小木棚,每晚在小棚下掛一個(gè)燈籠,算是澡塘的標(biāo)志(不在澡塘的門口)。過(guò)年前在木棚下貼一條黃紙的告白,上寫(xiě):②“正月初六日早有菊花香水”(12)那就是說(shuō)初一到初五澡塘子是不開(kāi)業(yè)的。(13)為什么是“菊花香水”而不是蘭花香水、桂花香水?我在這家澡塘洗過(guò)多次澡,從來(lái)沒(méi)有聞到過(guò)“菊花香水”味兒,倒是一進(jìn)去,就聞到一股濃重的澡塘子味兒。這種澡塘子味道,是很多人愿意聞的。他們一聞過(guò)味道,就覺(jué)得:這才是洗澡!(14)有些人燙了澡(他們不怕?tīng)C,不燙不過(guò)癮),還得擦背、捏腳、修腳,這叫“全大套”。還要叫小伙計(jì)去叫一碗蝦子豬油蔥花面來(lái),三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶,腦袋一歪,酣然睡去。(15)由澡塘往北,不幾步,是一個(gè)賣香燭的小店。這家小店只有一間門面。除香燭紙之外,賣“箱子”。葦稈為骨,外糊紅紙。四角貼了“云頭”。這是人家買去,內(nèi)裝紙錢,到冥祭時(shí)燒給亡魂的。小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個(gè)兒矮小,而且是個(gè)“塌鼻子”,“塌”得非常厲害,說(shuō)起話來(lái)甕聲甕氣,誰(shuí)也聽(tīng)不清他說(shuō)什么。他的媳婦可是一個(gè)很“刷括”(即干凈利索)的小媳婦,她每天除了操持家務(wù),做針線,就是糊“箱子”。一街的人都為這小媳婦感到很不平,——嫁了這么個(gè)矮小個(gè)鼻子丈夫。但是她就是這樣安安靜靜地過(guò)了好多年。(16)由香燭店往北走幾步,就聞到一股騾糞的氣味。這是一家碾坊。這家碾坊只有一頭螺子(一般碾坊至少有兩頭騾子,輪流上套)。碾房是個(gè)老碾房。這頭騾子也老了,看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子,總叫人有些不忍心。騾子的顏色是豆沙色的,更顯得沒(méi)有精神。(17)碾坊斜對(duì)面有一排比較整齊高大的房子,是連萬(wàn)順醬園的住家兼作坊。作坊主要制品是蘿卜干,蘿卜干揉鹽之后,晾曬在門外的蘆席上,過(guò)往行人,可以抓幾個(gè)吃。新腌的蘿卜干,味道很香。(18)再往北走,有幾戶人家。這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著,壓過(guò)的蘆葦片在她們的手指間跳動(dòng)著,延展著,一會(huì)兒的工夫就能織出一片。(19)再往北還零零落落有幾戶人家。這幾戶人家都是干什么的,我就不知道了,我很少到那邊去。(選自《憶昔》,有刪改)1.賞析文中第5段畫(huà)橫線句子的語(yǔ)言特點(diǎn)。2.從內(nèi)容角度說(shuō)明文中兩處畫(huà)波浪線句子共同的表達(dá)效果3.第9段和第15段寫(xiě)店鋪各具特色,試比較兩者的不同寫(xiě)法。4.文章圍繞“草巷口”巧妙地寫(xiě)出了當(dāng)?shù)匕傩盏娜松賾B(tài),請(qǐng)概括他們的生活特點(diǎn),并指出這樣寫(xiě)的好處?10.閱讀下文,完成各題。①上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。東夏之命①,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所為欲同,其所為欲異??谫灾挥洧?,若舟車衣冠滋味聲色之不同,人以自是,反以相誹。天下之學(xué)者多辯,言利辭倒,不求其實(shí),務(wù)以相毀,以勝為故。先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法。②凡先王之法,有要于時(shí)也。時(shí)不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽(yáng)之變;見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒,魚(yú)鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)。③荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而③壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時(shí)已與先王之法虧④矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉?、芄手螄?guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)。世易時(shí)移,變法宜矣?!?jié)選自《呂氏春秋》[注]東夏之命:東夷和華夏的語(yǔ)言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④虧:差異。1.第①段中作者分別從________、________兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各組句子中,能夠說(shuō)明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是()①古今之法,言異而典殊②時(shí)不與法俱至③故釋先王之成法,而法其所以為法④其時(shí)己與先王之法虧矣⑤故治國(guó)無(wú)法則亂A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.對(duì)文章的理解和分析,下面正確的一項(xiàng)是()A.文章認(rèn)為制定法令必須根據(jù)時(shí)代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不變。B.文章認(rèn)為“察今可以知古”,因?yàn)樯瞎艜r(shí)代與作者所處時(shí)代的社會(huì)并沒(méi)有不同。C.文章認(rèn)為完全依賴法律制度來(lái)治理社會(huì)、維護(hù)安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通過(guò)批判“先王之法”,闡述了制定法令制度必須從當(dāng)前實(shí)際出發(fā)的道理。5.本文采用多種論證方法,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要評(píng)析。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題王珣,字元琳,瑯邪臨沂人。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾,俱為溫所敬重,溫嘗謂之曰:“謝掾年四十,必?fù)盱刚裙?jié),王掾當(dāng)作黑頭公,皆難得之才也。”轉(zhuǎn)主薄。其時(shí)溫經(jīng)略中夏,竟無(wú)寧歲,軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。文武數(shù)萬(wàn)人,珣悉識(shí)其面。從溫討袁真,封東亭候,轉(zhuǎn)大司馬參軍、中軍長(zhǎng)史。珣兄弟皆謝氏婿,以猜嫌致隙。太傅謝安既與珣絕婚,由是二族遂成仇釁。時(shí)人希安意,乃出為豫章太守,珣不之官。除散騎常侍,不拜。安卒后,珣遷侍中,孝武深杖之,轉(zhuǎn)輔國(guó)將軍、吳國(guó)內(nèi)史,在郡為士庶所悅。征為尚書(shū)右仆射,領(lǐng)吏部,帝雅好典籍,與王恭等并以才學(xué)文章見(jiàn)昵于帝。王國(guó)寶自媚于會(huì)稽,與珣等不協(xié),帝慮晏駕后怨隙必生故出恭、恢為方伯,而委珣尚書(shū)令。夢(mèng)人以大筆如橡與之,既覺(jué),語(yǔ)人云:此當(dāng)有大手筆事?!倍矶?,帝崩,哀冊(cè)謚議,皆珣所草。隆安初,國(guó)寶用事,謀黜舊臣。王恭赴謁帝陵,欲殺國(guó)寶,止之曰:“國(guó)寶雖終為禍亂要罪逆未彰今便先事而發(fā)必大朝野之望非良謀也況擁強(qiáng)兵竊發(fā)于京輦勞師動(dòng)眾誰(shuí)謂非逆國(guó)寶若遂不改,惡布天下,然后順時(shí)望除之,亦無(wú)憂不濟(jì)也?!惫酥埂K哪?,以疾解職。歲余,卒,時(shí)年五十二追贈(zèng)車騎將軍、開(kāi)府,謚曰獻(xiàn)穆。珣神情朗悟,經(jīng)史明,風(fēng)流之美,公私所寄也。時(shí)事艱難,其崎嶇九折,風(fēng)霜備經(jīng),逼于嫌謗,才用不能盡。初,珣既與謝安有隙,在東聞安薨,便出京師,詣族弟王獻(xiàn)之,曰:“吾欲哭謝公?!鲍I(xiàn)之驚曰:“所望于法護(hù)”,于是直前哭之甚慟,法護(hù),珣小字也。(《晉書(shū)·王珣傳》,有刪節(jié))(注)黑頭公:頭發(fā)還是黑的,便已位列三公的人。指一個(gè)人年少時(shí)即有作為。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事/而發(fā)必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/B.國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/C.國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/D.國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A.弱冠,古代男子二十歲行冠禮,以表示成年,但因?yàn)轶w猶未壯,故有如此稱謂。B.杖節(jié),指執(zhí)持旄節(jié),古代帝王授予將帥兵權(quán)或遣使于四方,給予旄節(jié)以為憑信C.太守,中國(guó)古代的一種地方職官,一般是指掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。D.晏駕,晏,遲;駕,皇帝的車駕。晏駕原來(lái)指宮車遲出,隱諱說(shuō)帝王不上早朝。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.王珣年少得志,為桓溫所賞識(shí)。王珣年青時(shí)與謝玄一起擔(dān)任桓溫的屬吏,桓溫對(duì)二人敬重有加,認(rèn)為兩人是難得的人才將來(lái)會(huì)在仕途上有一番作為B.王珣富有才學(xué),為文頗有造詣?;实厶貏e委任王為尚書(shū)令,王夢(mèng)見(jiàn)有人把如椽大筆交予他,他以為這是有大手筆之事的預(yù)兆,后王之夢(mèng)果應(yīng)驗(yàn)C.王珣不計(jì)前隙,深切表達(dá)哀情。雖然王謝二家有前怨,但在謝安去世時(shí),王珣表達(dá)了想去為謝安哭靈的意愿,族弟王獻(xiàn)之表示異議,但王堅(jiān)持己見(jiàn)D.王珣德能兼?zhèn)洌驎r(shí)不能盡才。王精通經(jīng)史,擁有眾人認(rèn)可的風(fēng)流之美,可惜他遭逢艱難的時(shí)勢(shì),經(jīng)歷坎坷,迫于隙誹謗,未能充分發(fā)揮才能。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其時(shí)溫經(jīng)略中夏,竟無(wú)寧歲,軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。(2)帝雅好典籍,珣與王恭等并以才學(xué)文章見(jiàn)昵于帝。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.B3.C【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖或文章主旨的語(yǔ)句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì),看是否一致;同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無(wú)中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng),“帶來(lái)了它在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用”,未然變已然,原文是“中國(guó)的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展”。B項(xiàng),“同時(shí)機(jī)器人專家對(duì)人工智能將來(lái)發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌”縮小范圍,原文是“很多人有了這樣的擔(dān)心”,“很多人”可以包括專家,也包括普通人。D項(xiàng),“使人工智能與人類的關(guān)系對(duì)立起來(lái)”曲解文意,原文是“人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“又深入地分析了未來(lái)人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題”分析錯(cuò)誤,文章并沒(méi)有深入地分析了未來(lái)人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題,而是談?wù)撊藗儗?duì)人工智能未來(lái)發(fā)展的憂慮,以及如何構(gòu)建未來(lái)人機(jī)關(guān)系格局的問(wèn)題。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。A項(xiàng),因果倒置,原文是“人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值”。B項(xiàng),“‘人機(jī)關(guān)系’是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問(wèn)題”,或然變必然,原文是“最令普通人關(guān)注的,或許就是人工智能時(shí)代的‘人機(jī)關(guān)系’”。D項(xiàng),“只要……就……”說(shuō)法絕對(duì)。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。2、1.D2.B3.D4.(1)然而沒(méi)有盡快攻下來(lái)的原因,聽(tīng)說(shuō)是樂(lè)毅與燕國(guó)新即位的國(guó)君不和,樂(lè)毅想要在齊國(guó)稱王。(2)遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽(yù),這是我最恐懼的事。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語(yǔ)段,把握大概內(nèi)容,比較選項(xiàng)斷句異同處,再結(jié)合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來(lái)斷句,選出最佳選項(xiàng)??忌プ?dòng)詞“以為”“裂地而封之”,并分析句間關(guān)系,容易把握因果關(guān)系,“以為”是原因,“裂地而封之”是結(jié)果,故“故”字應(yīng)放在表結(jié)果的句中,故斷句為“故裂地而封之”,排除A;“不自知”的主語(yǔ)應(yīng)該是“臣”,而不是前句中的“先王”,故“臣竊不自知”斷為一句,故排除B;“奉命”和“可幸無(wú)罪”都是“自以為”的內(nèi)容,且前后是條件和結(jié)果的關(guān)系,故“可幸無(wú)罪”獨(dú)立斷句,故排除C;故選D。2.本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系文本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng),“文中指戰(zhàn)國(guó)時(shí)許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗強(qiáng)大的秦國(guó),防止被強(qiáng)秦兼并”錯(cuò)誤,依據(jù)“當(dāng)是時(shí),齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭(zhēng)合從與燕伐齊”可知,文中許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗的強(qiáng)國(guó),指的是齊國(guó)。故選B。3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間、事件等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“樂(lè)毅以回信表明與惠王君臣之情”錯(cuò)誤,依據(jù)“先王以為慊于志,故裂地而封之”“恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計(jì)也”“離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也”可知,回信表明的是與“先王”的君臣之情,“先王”是昭王。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)所以:……的原因;拔:攻破、攻下;郤:隔閡、矛盾;南面:面南,朝南,賓語(yǔ)前置句;王齊:名詞作動(dòng)詞,稱王。(2)離:通“罹”,遭受;墮:敗壞;臣之所大恐:這是我最恐懼的事?!军c(diǎn)睛】古代文化常識(shí)考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面??忌綍r(shí)要注意積累,以提高自己的歷史文化和文學(xué)素養(yǎng)。參考譯文:樂(lè)毅,他的祖先叫樂(lè)羊,任魏文侯的將軍。當(dāng)時(shí)燕國(guó)是個(gè)弱小的國(guó)家,地處偏遠(yuǎn),本國(guó)的力量不足以克敵取勝,燕昭王便降低自己的身份,禮賢下士,最先以禮厚待郭隗來(lái)招攬?zhí)煜沦t士。樂(lè)毅在這時(shí)為魏昭王出使燕國(guó),燕昭王用賓客的禮節(jié)接待他,于是他屈身做臣,燕昭王就讓他當(dāng)亞卿,他擔(dān)任該職很長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)時(shí),齊湣王很強(qiáng)大,諸侯們?cè)购摭R湣王驕橫暴虐,都爭(zhēng)著跟燕國(guó)聯(lián)兵,討伐齊國(guó)。燕昭王發(fā)兵,派樂(lè)毅擔(dān)任上將軍,同時(shí)統(tǒng)領(lǐng)趙、楚、韓魏、燕諸國(guó)之兵攻伐齊國(guó),在濟(jì)水之西打敗齊軍。各路諸侯收兵回國(guó),但惟獨(dú)樂(lè)毅乘勝追擊,齊湣王逃走,固守莒城。樂(lè)毅攻占臨葘城,將齊國(guó)的珍寶、財(cái)物、祭器等悉數(shù)掠取,運(yùn)送到燕國(guó)。燕昭王十分欣喜,親自到濟(jì)上犒勞將士,將昌國(guó)封給樂(lè)毅,號(hào)稱昌國(guó)君。于是,燕昭王收集了在齊所繳獲的器物歸國(guó),并派樂(lè)毅繼續(xù)平定那些尚未攻下來(lái)的齊國(guó)城邑。樂(lè)毅留在齊國(guó)巡行作戰(zhàn)五年,攻下齊國(guó)七十余座城邑,只有莒城和即墨沒(méi)有收服。恰逢燕昭王死去,他的兒子繼立為燕惠王?;萃鯊淖鎏訒r(shí)就曾對(duì)樂(lè)毅有不滿,齊國(guó)的田單得知這個(gè)消息,就對(duì)燕國(guó)實(shí)施反間計(jì),說(shuō):“齊國(guó)沒(méi)有被攻下的城邑只剩兩座了。然而沒(méi)有盡快地攻下來(lái)的原因聽(tīng)說(shuō)是樂(lè)毅與燕國(guó)新即位的國(guó)君不和,樂(lè)毅想要在齊國(guó)稱王。齊國(guó)所害怕的,就是派別的將領(lǐng)來(lái)?!碑?dāng)時(shí)燕惠王本來(lái)就已經(jīng)懷疑樂(lè)毅,就派騎劫替代樂(lè)毅任將領(lǐng),并要召回樂(lè)毅。樂(lè)毅知曉燕惠王派人替代自己是不懷好意,害怕被殺,便向西投降了趙國(guó)。趙國(guó)把觀津之地封給樂(lè)毅,封號(hào)為望諸君。齊國(guó)田單在即墨城下大敗騎劫,之后輾轉(zhuǎn)追逐燕國(guó)敗兵,全部收復(fù)了失地。燕惠王后悔派騎劫代替樂(lè)毅,又怨恨樂(lè)毅歸降趙國(guó),于是便派人斥責(zé)樂(lè)毅。樂(lè)毅回復(fù)了一封信給惠王,說(shuō):“先王準(zhǔn)備了出使的信物命我起兵攻打齊國(guó),輕裝精銳部隊(duì),長(zhǎng)驅(qū)直入抵達(dá)齊國(guó)都城,珠玉財(cái)寶、戰(zhàn)車盔甲以及珍貴的器物全都繳獲送回燕國(guó)。先工認(rèn)為自己的志向得到了實(shí)現(xiàn),所以劃出一塊土地分封給我,使我能夠與小國(guó)諸侯同列。臣私下無(wú)自知明,以為只要奉行君命,就可僥幸免于犯罪,因此接受任命而未加推辭?,F(xiàn)在臣下沒(méi)有才干,不能恭奉您的命令,來(lái)順從您身邊那些人的意愿,恐怕有損先王英名,故逃到趙國(guó)。保全了生命,成就了功績(jī),來(lái)彰顯先王的心跡,這是我的上上之策。遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽(yù),這是我最恐懼的事?,F(xiàn)在您派人來(lái)數(shù)落我的罪過(guò),我怕君王的侍臣不能體察先王收留、寵信我的道理,又不清楚我侍奉先王的一片誠(chéng)心,所以獻(xiàn)上這封信把我的心意稟告您。希望君王您明察。”在這種情況下,燕惠王又封樂(lè)毅之子樂(lè)間為昌國(guó)君,而樂(lè)毅又與燕通好,燕、趙都讓他做客卿。樂(lè)毅在趙國(guó)去世。3、1.B2.C3.A【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。結(jié)合上下語(yǔ)境,“秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧”可知,秦淮河光線的朦朧,故而“垂楊柳”的身影是“淡淡的”,色彩并不濃厚?!罢袚u”指故意張大聲勢(shì),引人注意?!皳u曳”指搖蕩。后文作者以擬人化的手法來(lái)寫(xiě)“垂楊柳”,寫(xiě)出了如美人般的“垂楊柳”體態(tài)的婀娜,風(fēng)姿的“搖曳”?!霸≈北取芭备芡怀鲈鹿獾摹熬瘛?。最后一空,“卻又儼然”,有轉(zhuǎn)折之意,與前面老樹(shù)光光的立著的衰老之態(tài),形成鮮明的對(duì)比反差。故而,最后一空強(qiáng)調(diào)的是老樹(shù)在月光下的另一種精神狀態(tài),用“精神矍鑠”好。故選B。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力??忌鞔饡r(shí)應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境分析,按照話題一致的原則或時(shí)間順序、邏輯順序等排列。本題中,文段開(kāi)始就說(shuō)“燈光黃而有暈”,故而燈光不可能是“亮的”、“清的”。排除A、D項(xiàng)。括號(hào)處的前一分句,先寫(xiě)燈光,再寫(xiě)月色,故而括號(hào)處依然先寫(xiě)燈光,再寫(xiě)月色,且“滲入”一詞,強(qiáng)調(diào)清輝對(duì)渾沌燈光的影響是一個(gè)變化的過(guò)程。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語(yǔ)法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語(yǔ)法類病句,常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤類病句有語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等?!坝谑恰北砻骱颓拔氖浅薪雨P(guān)系,“但”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,前文寫(xiě)燈光的黃暈和月色的皎潔,它們的特點(diǎn)是不同的,后文寫(xiě)它們的并存、交融,是轉(zhuǎn)折關(guān)系。燈月并存交融之景,先“厚秦淮河”,再“厚我們”,遵循“物——物”,再“物——人”的思維邏輯。故選A。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.B2.C3.C【解析】【分析】1.本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。就關(guān)聯(lián)詞的使用而言,應(yīng)為“除了……還有……”,排除AC;“它們體現(xiàn)了漢語(yǔ)的簡(jiǎn)約性和表意美”是對(duì)前文的總結(jié),應(yīng)放在最后,排除D。故選B。2.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。原句成分殘缺,“響應(yīng)”缺少賓語(yǔ),應(yīng)在“意味”后加“的節(jié)氣”,排除AB;D項(xiàng),“響應(yīng)”與“呼應(yīng)”前后重復(fù),排除D。故選C。3.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用較為復(fù)雜,不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用方法各不相同,需要學(xué)生識(shí)記理解句號(hào)、逗號(hào)、感嘆號(hào)、引號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)等使用方法。題干中冒號(hào)與ABD項(xiàng)都表示引出解釋或說(shuō)明(由總到分)。C項(xiàng),表示后面有要說(shuō)的話、所想的內(nèi)容或所作的分析,對(duì)上文的總結(jié)(由分到總)。故選C?!军c(diǎn)睛】常見(jiàn)病句類型及例句(1)語(yǔ)序不當(dāng)我國(guó)棉花的生產(chǎn),長(zhǎng)期不能自給。(定語(yǔ)與中心語(yǔ)位置顛倒,應(yīng)該為:我國(guó)生產(chǎn)的棉花,長(zhǎng)期不能自給。)(2)搭配不當(dāng)他那崇高的革命品質(zhì),經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。(“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”,可改為“他那偉大的革命形象”。(3)成分殘缺或贅余關(guān)于電視片《北京人在紐約》的評(píng)論已很多了。(刪掉“關(guān)于”,使句子主語(yǔ)出現(xiàn)。)(4)結(jié)構(gòu)混亂老工人的一席話深深地觸動(dòng)了小邱的心,久久不能平靜下來(lái)。(前一分句的主語(yǔ)是“話”,后一分句的主語(yǔ)是“小邱的心”,屬暗中轉(zhuǎn)換,造成混亂。可改為“……觸動(dòng)了小邱,使他的心久久……)(5)表意不明縣里通知說(shuō),讓趙鄉(xiāng)長(zhǎng)九月15日前去匯報(bào)。(可以理解為“15日/前去匯報(bào)”)也可理解為“15日前/去匯報(bào)”)(6)不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個(gè)。(“死難者”與“幸免”矛盾。)(7)歧義宋老大跟齊三久別重逢,談得投機(jī),他給他點(diǎn)上一支煙……(誰(shuí)給誰(shuí)點(diǎn)煙?無(wú)法猜出。)(1)句式雜糅這辦法又衛(wèi)生,又方便,深受群眾所喜愛(ài)。(或說(shuō)“深受群眾喜愛(ài)”,或說(shuō)“深為群眾所喜愛(ài)”。)5、1.B2.“百年總是逢場(chǎng)戲”意思是說(shuō)百年興亡不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,由此表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的感慨;(“百年總是逢場(chǎng)戲”是說(shuō)說(shuō)書(shū)藝人說(shuō)書(shū)作場(chǎng)、講古論今,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,其間說(shuō)書(shū)人自己的辛酸苦楚又有幾人能知)“拍板門錘未易當(dāng)”語(yǔ)帶譏諷,百年興亡不過(guò)逢場(chǎng)作戲,被說(shuō)書(shū)人頃刻道破,成為說(shuō)書(shū)人的笑談?!窘馕觥俊痉治觥?.此題綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說(shuō)、藝術(shù)效果、語(yǔ)言風(fēng)格、曲解詩(shī)意等角度設(shè)錯(cuò),答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中B項(xiàng),“表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度”錯(cuò)誤,應(yīng)是“表現(xiàn)了說(shuō)書(shū)藝人從容、灑脫的風(fēng)度”,故選B。2.此題考核根據(jù)結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容分析詩(shī)歌主旨的能力,答題時(shí)一般先翻譯句子,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容分析主旨,詩(shī)句“百年總是逢場(chǎng)戲”是說(shuō)說(shuō)書(shū)藝人說(shuō)書(shū)作場(chǎng)、講古論今,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,其間說(shuō)書(shū)人自己的辛酸苦楚又有幾人能知,“百年總是逢場(chǎng)戲,拍板門錘未易當(dāng)”意思是說(shuō)百年興亡不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,說(shuō)書(shū)時(shí)使用的道具,沒(méi)有改換。百年興亡被說(shuō)書(shū)人頃刻道破,成為說(shuō)書(shū)人的笑談,由此表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的感慨?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)句含義一般先簡(jiǎn)單的翻譯或描述詩(shī)句的內(nèi)容,然后抓住詩(shī)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)概括詩(shī)句的內(nèi)容,如是景物描寫(xiě)概括特征,最后結(jié)合詩(shī)句中的詞語(yǔ)、手法和注釋等內(nèi)容分析詩(shī)句表達(dá)的情感。6、授之書(shū)而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁【解析】【詳解】此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力和掌握文學(xué)常識(shí)的能力。考查情境默寫(xiě)和直接默寫(xiě)兩種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析??忌⒁庠谄綍r(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。文學(xué)常識(shí)題需要學(xué)生識(shí)記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?!稉P(yáng)州慢》是課本上的詩(shī)歌,作者姜夔,難度較小,需要學(xué)生注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。7、1.D2.C3.C【解析】【分析】1.試題分析:這是考查學(xué)生對(duì)文中信息的理解和概括能力。A項(xiàng)“逐漸走向衰微”無(wú)中生有。B項(xiàng)“因而”,強(qiáng)加因果,由文中內(nèi)容可知,“格律限制并不嚴(yán)格”“篇幅可長(zhǎng)可短,押韻自由靈活,不必拘守對(duì)偶與聲律”皆是古體詩(shī)的特點(diǎn),前后沒(méi)有因果關(guān)系。C項(xiàng)“更似絕句律詩(shī)”沒(méi)有依據(jù)。2.試題分析:這是考查理解文中重要概念的含義。C項(xiàng)原文是說(shuō)“在音節(jié)上,唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響,或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整,或則有意走上反律化的途徑,皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧保瑩?jù)此可知選項(xiàng)說(shuō)“繼承漢魏古詩(shī)”在文中沒(méi)有依據(jù)。3.試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說(shuō)明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見(jiàn),如引用清朝王士禛的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說(shuō)明王士禛對(duì)唐代古詩(shī)有偏見(jiàn)?!究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?!久麕燑c(diǎn)睛】像這種題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,要從題干中審明答題的方向,比如本題中,“根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”;然后就要到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字,看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致。比如選項(xiàng)C,“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確,引用的詩(shī)論部分,有的是為了說(shuō)明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見(jiàn),如引用清朝王士禛的“四唐古詩(shī)之望,可以略睹焉”就是為了說(shuō)明王士禛對(duì)唐代古詩(shī)有偏見(jiàn)。8、1.C2.“羊群”和“牧羊人”①文章線索,貫串全文,伴隨作者探源全過(guò)程。②渲染沁河風(fēng)物,營(yíng)造荒涼現(xiàn)狀。③與過(guò)去繁茂形成對(duì)比,引發(fā)反思。3.①河床干涸,心中著急。②過(guò)度開(kāi)發(fā),生態(tài)破壞,心中焦慮。③文明消逝,傳承斷絕,心中憂患。【解析】1.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。選項(xiàng)的內(nèi)容既有對(duì)文中關(guān)鍵句的理解,也有對(duì)藝術(shù)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)的賞析,此題C項(xiàng)“主要是為了點(diǎn)明沁河兩岸的風(fēng)物具有悠久的歷史淵源,增添文章底蘊(yùn)”表述有誤,通讀全文可知此處作者在第⑧段引用明代王徽的詩(shī)句更主要是引發(fā)讀者進(jìn)行古今沁河的對(duì)比反思。故選C。2.此題是對(duì)行文結(jié)構(gòu)的考查,本文除了以“我”是觀照沁河的一個(gè)角度之外,本文多處提到“羊群”“放羊人”,從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)這些景物構(gòu)成了作者所見(jiàn)的獨(dú)特風(fēng)景;從結(jié)構(gòu)上,“羊群”及“牧羊人”貫穿全文,這些構(gòu)成了文章的線索。另外還可以從文章的主題這一角度考慮,答出深化主題,引發(fā)讀者聯(lián)想和思考即可。3.此題是對(duì)文章內(nèi)容的考查。題干問(wèn)“文章以‘急事’收束全文,作者為何而‘急’?”解答該題,考生首先要注意分析和“急”有關(guān)的文句,結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境分析溫和而“急”,繼而分析文句“我走沁河,水在水之外活著,卻是我心里的急事”一句的含義,可以先分析表面義,分析時(shí)重點(diǎn)理解“水在水之外活著”“急事”等詞句。然后結(jié)合文章的主旨及作者的情感態(tài)度分析,答出“作者為人們過(guò)度開(kāi)發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮”“借此表達(dá)了對(duì)古代文明消逝的焦慮、哀嘆及憂患”等內(nèi)容,意思對(duì)即可。9、1.(1)語(yǔ)言平實(shí)樸素又帶點(diǎn)文言色彩,如“送禮用的”“斷而不分”等,淡而有味。(2)用疊詞和反復(fù)手法,如“長(zhǎng)長(zhǎng)”“一片一片”,形象地寫(xiě)出潮糕之形及切、吃潮糕的情形。(3)句式結(jié)構(gòu)相似,如“過(guò)年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,以表現(xiàn)糕點(diǎn)之豐富;又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句,使語(yǔ)句長(zhǎng)短錯(cuò)落,讀來(lái)別有情韻。(4)文言和白話交融,樸而見(jiàn)色;形式和內(nèi)容統(tǒng)一,相得益彰。2.(1)獨(dú)立成句,突出(強(qiáng)調(diào))店鋪各自的提示內(nèi)容。(2)展現(xiàn)當(dāng)?shù)卦兜拿耧L(fēng)民情。(3)讓人如入其境,如見(jiàn)其形,有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。3.(1)第9段主要寫(xiě)店鋪的“運(yùn)作”方式,以寫(xiě)店為主,寫(xiě)人為輔;第15段在寫(xiě)店的基礎(chǔ)上,主要寫(xiě)人,以店見(jiàn)人,以人見(jiàn)店。兩段的側(cè)重點(diǎn)不同。(2)同是寫(xiě)店鋪本身,第9段寫(xiě)“茶爐子”,“呼”“呱呱”等擬聲詞和“倒”“躥”等動(dòng)詞生動(dòng)活波,用筆輕松;第15段寫(xiě)與祭奠死者有關(guān)的香燭鋪?zhàn)?,莊重凝練,筆調(diào)沉重。(3)同是寫(xiě)夫妻,第9段僅交代丈夫名字及夫妻分工,惜墨如金,第15段則用對(duì)比詳寫(xiě)夫妻各自特點(diǎn),突出兩者反差之大;且第9段以正面描寫(xiě)為主,第15段除正面外,又以旁人態(tài)度側(cè)面襯托。(4)第9段敘述客觀冷靜,15段則帶有較強(qiáng)的主觀色彩,于描述中滲透強(qiáng)烈情感和褒貶態(tài)度。4.特點(diǎn):(1)生存艱辛(如糊箱、碾坊勞作、編席等)。(2)經(jīng)營(yíng)用心(制作豐富的糕點(diǎn)、用古制賣茶水等)。(3)生活易滿足,自得其樂(lè)(洗澡、吃面)。(4)人與人之間關(guān)系和諧(隨手吃蘿卜干)。意圖:(1)與店鋪、習(xí)俗等描寫(xiě)形成互補(bǔ),豐富、生動(dòng)了描述內(nèi)容。(2)寫(xiě)出人物的各樣活法及各種細(xì)節(jié),有助于表現(xiàn)對(duì)故土的深切懷念。(3)展現(xiàn)市井生活的質(zhì)樸、和順,并與現(xiàn)代社會(huì)形成一定的反差,啟人思考?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析畫(huà)線句子,答題模式:表達(dá)形式(手法、結(jié)構(gòu))+表達(dá)內(nèi)容(情感)+表達(dá)效果。即,抓技巧+析內(nèi)容+明效果。注意:①抓關(guān)鍵詞語(yǔ);②抓表現(xiàn)手法;③抓上下語(yǔ)境;④抓結(jié)構(gòu)作用;⑤抓內(nèi)容情感。若是描寫(xiě)人物,其表達(dá)形式,應(yīng)考慮人物描寫(xiě)的技法(動(dòng)作、心理、語(yǔ)言等細(xì)節(jié))。本題畫(huà)線句描寫(xiě)的是各式糕點(diǎn)。先從用修辭上來(lái)看,運(yùn)用了比喻,比如“像一個(gè)鍋蓋”“骨牌大小”等,還有反復(fù),“一片一片”,寫(xiě)出糕點(diǎn)的形狀;從用詞上來(lái)看,運(yùn)用文白夾雜的詞語(yǔ),如“過(guò)年前”“斷而不分”文言和白話交融,樸而見(jiàn)色;形式和內(nèi)容統(tǒng)一,相得益彰;還有疊音詞的運(yùn)用,如“長(zhǎng)長(zhǎng)的”,增加了音樂(lè)美;句式整散結(jié)合、長(zhǎng)短結(jié)合,以分號(hào)為界,寫(xiě)了“過(guò)年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,運(yùn)用整句以表現(xiàn)糕點(diǎn)之豐富;又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句,使語(yǔ)句長(zhǎng)短錯(cuò)落,讀來(lái)別有情韻。2.本題考查賞析句子的表達(dá)效果。答題時(shí)先概括內(nèi)容;然后看句子的特點(diǎn),比如用詞、句式等;再結(jié)合語(yǔ)境分析這樣寫(xiě)的效果。這兩句話,一個(gè)是糕點(diǎn)鋪?zhàn)拥?,叫做吉陛,“本店開(kāi)設(shè)東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請(qǐng)認(rèn)明吉陛字號(hào)庶不致誤”,寫(xiě)出了鋪?zhàn)拥牡攸c(diǎn)、朝向、店名,表達(dá)了對(duì)顧客的歡迎;一個(gè)是澡塘子,“正月初六日早有菊花香水”,交代了開(kāi)門營(yíng)業(yè)的時(shí)間以及“水”的特點(diǎn),屬于打廣告。內(nèi)容上這兩句話都突出(強(qiáng)調(diào))店鋪各自的提示內(nèi)容。形式上獨(dú)立成句,也起到強(qiáng)化的作用。語(yǔ)言表達(dá)上,用詞和無(wú)標(biāo)點(diǎn)的特點(diǎn)很符合當(dāng)時(shí)的民俗民風(fēng),展現(xiàn)當(dāng)?shù)卦兜拿耧L(fēng)民情??吹竭@樣的表達(dá),讓讀者仿佛看到當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,讓人如入其境,如見(jiàn)其形,有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。3.本題考查描寫(xiě)的方法和角度。解答時(shí)先從描寫(xiě)對(duì)象分析,再看描寫(xiě)的具體內(nèi)容;最后分析描寫(xiě)的方法,以及采用的語(yǔ)言等。分析時(shí)要結(jié)合具體句子分析,比較點(diǎn)要先概括出來(lái),分條闡述,避免太亂。第9段和第15段,從描寫(xiě)對(duì)象看,一個(gè)是“茶水店”,一個(gè)是“香燭店”,描寫(xiě)對(duì)象不同:一個(gè)是給活人喝水,熱騰騰的有人氣;一個(gè)是給死人祭奠用,氣氛莊重嚴(yán)肅。從描寫(xiě)的具體內(nèi)容看,9段的茶水店這樣描寫(xiě)“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人,茶爐子四角各有一口大湯罐,當(dāng)中是火口,燒的是粗糠……交幾個(gè)茶籌子就行”,先簡(jiǎn)單交代男女主人,然后具體寫(xiě)“茶爐子”填火、燒開(kāi)水、收錢,就是運(yùn)作的過(guò)程,可見(jiàn)主要寫(xiě)店鋪的“運(yùn)作”方式,以寫(xiě)店為主,寫(xiě)人為輔;第15段的香燭店這樣描寫(xiě)“這家小店只有一間門面。除香燭紙之外,賣‘箱子’……小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個(gè)兒矮小,而且是個(gè)‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害,說(shuō)起話來(lái)甕聲甕氣,誰(shuí)也聽(tīng)不清他說(shuō)什么。他的媳婦可是一個(gè)很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,這段描寫(xiě)先簡(jiǎn)單交代店里的情況,然后重點(diǎn)寫(xiě)人,寫(xiě)人物的特征,夫妻之間的反差等,以店見(jiàn)人,以人見(jiàn)店。兩段的側(cè)重點(diǎn)不同。從描寫(xiě)方法來(lái)看,第9段寫(xiě)人“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人”,交代簡(jiǎn)單,惜墨如金;第15段寫(xiě)人“小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個(gè)兒矮小,而且是個(gè)‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害,說(shuō)起話來(lái)甕聲甕氣,誰(shuí)也聽(tīng)不清他說(shuō)什么。他的媳婦可是一個(gè)很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,詳寫(xiě)人物各自的特點(diǎn),突出二者的反差,并通過(guò)別人的感受“一街的人都為這小媳婦感到很不平,——嫁了這么個(gè)矮小個(gè)鼻子丈夫”側(cè)面描寫(xiě)人物的不般配。從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看,第9段的描寫(xiě)“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人”,就是客觀交代,不帶感情色彩;而15段“人物猥瑣,個(gè)兒矮小,而且是個(gè)‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害”“他的媳婦可是一個(gè)很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,帶有較強(qiáng)的主觀色彩,于描述中滲透強(qiáng)烈情感和褒貶態(tài)度。4.本題考查篩選概括文章的主要內(nèi)容及分析文章主旨及作者創(chuàng)作意圖的能力。解答時(shí)找出相關(guān)的描寫(xiě),分析它們的共同點(diǎn),然后用自己的話概括;分析主題及創(chuàng)作意圖時(shí),除了要體會(huì)作者寄寓其中的感情外,還要結(jié)合時(shí)代背景及寫(xiě)作時(shí)間等來(lái)探究。文章圍繞“草巷口”巧妙地寫(xiě)出了當(dāng)?shù)匕傩盏娜松賾B(tài)。比如賣糕點(diǎn)的“過(guò)年前做烽糖餅,像一個(gè)鍋蓋,烽糖餅是送禮用的……夏天的下午做一種‘酒香餅子’,發(fā)面,以糯米和面,燒熟,初出鍋時(shí)酒香撲鼻”;賣“耍貨”的、賣水煙旱煙的;重點(diǎn)寫(xiě)了金大力兩口子經(jīng)營(yíng)的“茶爐子”,“茶爐子賣水不收現(xiàn)錢,而是事前售出很多‘茶籌子’……這大概是一種古制”;還有開(kāi)澡塘子的,寫(xiě)人們洗澡的愜意“有些人燙了澡(他們不怕?tīng)C,不燙不過(guò)癮),還得擦背、捏腳、修腳,這叫‘全大套’。還要叫小伙計(jì)去叫一碗蝦子豬油蔥花面來(lái),三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶,腦袋一歪,酣然睡去”;寫(xiě)了“塌鼻子”和他的巧媳婦開(kāi)的香燭店,還有碾坊等。具體勞作寫(xiě)了香燭店老板娘,“她每天除了操持家務(wù),做針線,就是糊‘箱子’”,寫(xiě)了碾坊的勞作“碾房是個(gè)老碾房。這頭騾子也老了,看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子,總叫人有些不忍心”,以及編席子的過(guò)程“這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著,壓過(guò)的蘆葦片在她們的手指間跳動(dòng)著,延展著,一會(huì)兒的工夫就能織出一片”。通過(guò)這些描寫(xiě),可以看出他們都是普通百姓,生存艱辛,但是他們都在用心經(jīng)營(yíng),努力生活,并且易于滿足、自得其樂(lè),人與人之間的關(guān)系和諧。這些都能讓我們想起沈從文筆下的湘西古城,想起那里淳樸善良的人們,那里優(yōu)美的風(fēng)土人情。那么作者為什么寫(xiě)百姓的人生百態(tài)呢?一是與其他描寫(xiě)形成互補(bǔ),豐富、生動(dòng)了描述內(nèi)容,構(gòu)成一幅立體的風(fēng)俗畫(huà)卷;最主要的是,這是作者記憶中的故鄉(xiāng)生活情景的再現(xiàn),記憶清晰的各種細(xì)節(jié),透露出作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念;市井生活的質(zhì)樸、和順,與現(xiàn)代社會(huì)形成反差,表達(dá)對(duì)這種淳樸民風(fēng)的呼喚,啟發(fā)讀者思考?!军c(diǎn)睛】賞析詞語(yǔ)或句子的表達(dá)效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見(jiàn)的幾種句式的表達(dá)效果為:①疑問(wèn)句,吸引讀者,制造懸念;②設(shè)問(wèn)句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問(wèn)句,加強(qiáng)語(yǔ)氣;④感嘆句,抒情強(qiáng)烈。答題模式:這是個(gè)……句,(作用)……表達(dá)了……(2)從修辭角度入手。掌握常見(jiàn)的幾種修辭手法的表達(dá)效果:①比喻、擬人,使事物生動(dòng)、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示;③對(duì)偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情;⑤反復(fù),富有音樂(lè)美,突出強(qiáng)調(diào)某一感情。答題模式:運(yùn)用……的修辭手法,寫(xiě)出了……的特點(diǎn),表達(dá)了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫(xiě)出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容,表達(dá)了作者……的思想感情。(4)從表達(dá)方式入手。散文常用的表達(dá)方式及作用:①議論,點(diǎn)明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領(lǐng)全篇,畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫(xiě),可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動(dòng)形象。④記敘,可使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件的發(fā)展、全貌有個(gè)清晰的了解。答題模式:運(yùn)用于……的表達(dá)方式,點(diǎn)明了(寫(xiě)出、抒發(fā)或交代)……10、1.法有所損益時(shí)有所不同2.通過(guò)類比證明當(dāng)時(shí)間發(fā)生變化后,解決問(wèn)題的方法、制度也要隨之而變化,否則會(huì)釀成大錯(cuò)。3.A4.A5.正反對(duì)比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點(diǎn),提出“察今”的中心論點(diǎn);作者指出明曉事理、懂得事物發(fā)展規(guī)律的人能夠“以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)”,再用日常生活中三件推理正確的事實(shí)作例證,生動(dòng)具體地說(shuō)明人們是能夠察己知人、察今知古的;“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害,對(duì)照鮮明有力,類比的運(yùn)用把抽象深?yuàn)W的道理說(shuō)得明自精達(dá),十分透辟。【解析】1.本題考查概括和分析文本信息的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)先看清題目要求,然后找準(zhǔn)答題區(qū)間,閱讀相關(guān)內(nèi)容,勾畫(huà)重要語(yǔ)句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個(gè)方面闡述了不可法先王之法的理由”,根據(jù)“先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法”可知“經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的古代流傳下來(lái)的,人們有的增補(bǔ)它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒(méi)有增補(bǔ)刪減它,也還是不能取法它”,由此可概括出“法有所損益”;根據(jù)文本“東夏之命,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。(過(guò)去的)時(shí)代不能與法令制度(的條文)一同存在下來(lái)。(古代的)法令制度即使現(xiàn)在還保存下來(lái),還是不能取法它”,由此可概括出“時(shí)有所不同”。2.本題考查理解文中重要句子的能力。考生解答本題時(shí)先了解典故的內(nèi)容,再結(jié)合上下文內(nèi)容,聯(lián)系作者的寫(xiě)作意圖分析其在文中的作用。第三段運(yùn)用了“循表夜涉”的典故,該典故的大意是“楚國(guó)人要去偷襲宋國(guó),派人先在澭水里設(shè)立標(biāo)記。澭水突然上漲,楚國(guó)人不知道,還是順著(原來(lái)的)標(biāo)記在夜間渡水,(結(jié)果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾粯?。以前他們?cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候,是可以(根據(jù)標(biāo)記)渡水的,現(xiàn)在水位已經(jīng)變化,水漲了很多,(可是)楚國(guó)人還是照著原來(lái)的標(biāo)記渡水,以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也,有似于此”揭示了運(yùn)用該典故的目的,將二者進(jìn)行類比,意在強(qiáng)調(diào)“其時(shí)已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!”,運(yùn)用典故深入淺出,說(shuō)理生動(dòng)透徹,論述了當(dāng)時(shí)間變化后,解決問(wèn)題的方法也應(yīng)隨之改變的觀點(diǎn)。3.本題考查篩選和理解文本信息的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀選項(xiàng)與原文,仔細(xì)對(duì)應(yīng)分析。本題要求為“下列各組句子中,能夠說(shuō)明法令為什么需要因時(shí)變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法,而法其所以為法”,講述的是變法的內(nèi)容,與題干無(wú)關(guān);⑤“故
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