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文檔簡介
2024-2025學(xué)年福建省龍海第二中學(xué)初三模擬考試語文試題(二)
注意事項:
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)
填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”o
2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦
干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先
劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。
4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用
1.下列詞語的字形無誤的一項是()
A.憋悶帷幕懶洋洋銖兩悉稱雕梁畫棟鄭重其是
B.稀疏肯切暖融融鳩占鵲巢截然不同接踵而至
C.緘默斟酌濕漉漉間不容發(fā)千鈞重負(fù)悲天憫人
D.猥瑣愧作綠因因絡(luò)繹不絕走投無路戛然而止
2.下列關(guān)于文學(xué)常識的說法,有錯誤的一項是()
A.東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》中向世人描繪了一個與世隔絕的桃花源,表明了作者對美好世界的追求和向往,
也隱含著作者歸隱山林的愿望。
B.《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》,是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說,是我國古代諷刺小說的典范。
C.《威尼斯商人》是莎士比亞的早期作品,其中的威尼斯商人安東尼奧與莫里哀筆下的阿巴貢、巴爾扎克筆下的葛朗
臺、果戈里筆下的潑留希金合稱為外國文學(xué)人物畫廊中的四大吝嗇鬼。
D.《藤野先生》是我國著名作家魯迅的作品,選自散文集《朝花夕拾》。
3.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是()
A.氣象小組的同學(xué)每天早上都記錄并收聽當(dāng)天的天氣預(yù)報。
B.今年我省春茶生產(chǎn)總量平穩(wěn)增長,多產(chǎn)地的烘青毛茶平均單價較上年增長了大約9%?18%左右。
C.“漢瓦”柔性薄膜太陽能發(fā)電瓦,開創(chuàng)了全新的屋頂形態(tài),為綠色低碳的發(fā)展理念和生活方式的普及做出了巨大
的貢獻(xiàn)。
D.今年1月1日起,國家全面禁止象牙制品的銷售。警方將予以嚴(yán)厲打擊任何形式的象牙制品買賣行為。
4.下列文化文學(xué)常識說法亞琥的一項是()o
A.《孟子》是“四書”之一,作者是孟子,記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)和政治活動。
B.銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字,后來成為一種文體。如劉夢得的《陋室銘》。
C.雨果是19世紀(jì)前期的英國作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,主要作品有《巴黎圣母院》等。
D.書法藝術(shù)產(chǎn)生于殷商時期的甲骨文,記載祭祀等活動。書法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。
5.下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
①它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象,涂改自己靈動的線條。
②除非用烈火將其燃為灰燼,使之化為塵埃。
③真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真與善。
④否則,美麗的生命就會像一條清澈的小溪,樂觀堅強(qiáng)地奔向大海,直到最后一滴。
⑤更不會讓自己美麗的底色染上一絲塵污。
A.①⑤②④③B.①⑤③②④C.③①⑤②④D.③①②④⑤
6.閱讀下面材料,完成后面小題
(材料一)
2016年,紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用輕的視角走進(jìn)古老的故宮,第一次系統(tǒng)梳理了中國文物修復(fù)的歷史源流,
?(揭示揭秘)世界頂級文物“復(fù)活技術(shù),播出后引起社會強(qiáng)烈反響,成為年度最具影響力的紀(jì)錄片。
我國紀(jì)錄片起步于上世紀(jì)五六十年代,輝煌于七八十年代。八十年代播出的紀(jì)錄片《話說長江》,讓觀眾第一次全
面直觀地看到了長江沿岸的地理及人文,對以后紀(jì)錄片的發(fā)展影響巨大。進(jìn)入新世紀(jì)以來,國產(chǎn)紀(jì)錄片迎來了發(fā)展的
黃金期?!段覀円黄鹱哌^——致敬改革開放40周年》選取新時期國家各個領(lǐng)域發(fā)展變遷的故事,展現(xiàn)了中華民族的奮
斗史;《舌尖上的中國》用普通人的故事串聯(lián)起各地的美食生態(tài),于一餐一食之間,詮釋著中國人的智慧與人文關(guān)懷國
產(chǎn)紀(jì)錄片的題村越來越豐富,表現(xiàn)方式也越來越貼近人們的生活。《如果國寶會說話》摒棄了“長篇論述”的方式采用
短小的分級設(shè)置,以精致的微紀(jì)錄小視頻,適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代的②(碎片化整體化)傳播的特征,讓更多繁忙的
現(xiàn)代人“快速充電”,了解文物背后的文化意義;《奇遇人生》十位行者,十段旅程,以全新的“紀(jì)錄片+真人秀”的
方式引發(fā)觀眾的情感共鳴。同時,國產(chǎn)紀(jì)錄片也在積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段,如《行走敦煌》將莫高窟從未對外
開放的第285號洞窟模型放入游戲引擎當(dāng)中,利用VR技術(shù)給人們沉浸式體驗,讓觀眾行走在相關(guān)場景中,深入理解壁
畫故事。
(材料二)
根據(jù)《中國紀(jì)錄片發(fā)展研究報告(2019)》課題組不完全統(tǒng)計,2018年中國紀(jì)錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元,同比
增長164%:生產(chǎn)總值為6445億元,同比增長接近7%2018年,中國紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整,其中新媒體總投入約
11億元,同比增長83%。新媒體的生產(chǎn)體量實(shí)現(xiàn)兩連跳:2017年超過國家機(jī)構(gòu),躍居第三位:2018年超過民營公司,
躍居第二位。
2.閱讀(材料二)中的圖工和圖2,結(jié)合這則材料所說明的主要內(nèi)容,你得出的結(jié)論是什么?至少答出兩個。
3.結(jié)合兩則材料,概括近年來中國紀(jì)錄片迎來發(fā)展黃金期的原因。
7.詩詞默寫。但愿人長久,?(蘇軾《水調(diào)歌頭》),何日遣馮唐?(蘇軾《江城子?密州出獵》)
?留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)《〈論語〉十二章》中孔子談“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子是:
,''天舟一號”貨運(yùn)飛船遨游太空,讓全世界再次感受到了中華民族“”的雄心和氣概。
(填寫杜甫《望岳》中的詩句)紅、黃、綠,這些色彩往往帶給人春意,讓人心情愉悅。請寫出含有這些色彩中的一
個或幾個的詩句:__________,0
8.從下列題目中任選一題作答。
⑴古今中外有太多的文字在描繪人與人之間的“遇見”,請從下面“遇見”中任選一項,概括他們相遇的情景及其對
前者(簡?愛/海倫?凱勒/祥子)的人生意義。
A.簡?愛與羅切斯特B.海倫?凱勒與安妮?莎莉文C.祥子與小馬兒祖父
⑵有人說早期的中國古典小說人物有類型化傾向,部分人物又各有特點(diǎn)。請從以下關(guān)鍵詞中選擇一個,結(jié)合《水滸傳》
中人物證明這個觀點(diǎn)的正確性。
A.智慧B.忠義C.粗魯
⑶下面是孫行者向鐵扇公主借扇子時的話語,請結(jié)合這些話語分析孫悟空的溝通藝術(shù)。
——“嫂嫂,老孫在此奉揖?!?/p>
——“尊府牛魔王,當(dāng)初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱之!”
——“嫂嫂原來不察理,錯怪了老孫。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財童子,實(shí)受了菩薩正果,你倒不謝老孫保命之恩,返
怪老孫,是何道理!”
——,,嫂嫂要見令郎,有何難處?你且把扇子借我,扇息了火,送我過去,我就到南海菩薩處請他來見你,就送扇子還
你,有何不可!那時節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時標(biāo)致,還當(dāng)謝我?!?/p>
——“嫂嫂切莫多言。老孫伸著光頭,任尊意砍上多少,但沒氣力便罷。是必借扇子用用?!?/p>
——“嫂嫂,那里去?快借我便便!”
——“既不肯借,吃你老叔一棒!”
二、閱讀
9.閱讀下面的詩歌,完成小題。
淮上喜會梁州故人
韋應(yīng)物
江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。
歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。
1.頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?有什么效果?
2.尾聯(lián)采用了何種抒情方式?表達(dá)了怎樣的思想感情?
10.《扁鵲見蔡桓公》
扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲目:“君有疾在滕理,不治將恐深。"桓侯日:“寡人無疾?!北怡o出,桓侯日:
“醫(yī)之好治不病以為功!”居十日,扁鵲復(fù)見,目:“君之病在肌膚,不治將益深。“桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不
悅。居十日,扁鵲復(fù)見,曰:"君之病在腸胃,不治將益深。“桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望
桓侯而還走?;负罟适谷藛栔?,扁鵲日:"疾在滕理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及
也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。“居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;?/p>
侯遂死。
1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語立有回(—)不治將至深()桓侯敢使人問之()司命之所屬()
2.劃分劃線句子的朗讀節(jié)奏(僅限兩處)
醫(yī)之好治不病以為功
3.用現(xiàn)代漢語說說下面句子。
①醫(yī)之好治不病以為功。
②在骨髓,司命之所屬,無奈何也。
4.桓侯重病致死的真正原因是什么?這個故事告誡人們什么道理?
1L閱讀下文,完成小題。
消失的年聲
肖復(fù)興
①如今,年的聲音,最大保留下來的是鞭炮。隨著都市霧霾天氣的日益加重,人們呼吁過年減少燃放甚至禁止鞭
炮,鞭炮之聲,越發(fā)岌岌可危,以致最后消失,也不是不可能的事情。
②其實(shí),年的聲音豐富得多,不止于鞭炮。只是歲月的流逝,時代的變遷,讓年的聲音無可奈何地消失了很多,
以至于我們遺忘了它們而不知不覺,甚至覺得理所當(dāng)然或勢在必然。
③有這樣兩種年聲的消失,最讓我遺憾。
④一是大年夜,老北京有這樣一項活動,把早早買好的干秫秸稈或芝麻稈,放到院子里,呼喊街坊四鄰的孩子,
跑到干秫秸稈或芝麻稈上面,盡情地踩。桿子踩得越碎越好,越碎越吉利;聲音踩得越響越好,越響越吉利。這項活
動名目"踩歲”,要把過去一年的不如意和晦氣都踩掉,不把它們帶進(jìn)就要到來的新的一年里。滿院子吱吱作響歡快
的“踩歲”的聲音,是馬上就要響起來的鞭炮聲音的前奏。
⑤這真的是我們祖輩一種既簡便又聰明的發(fā)明,不用幾個錢,不用高科技,和大地親近,又帶有濃郁的民俗風(fēng)味。
可惜,這樣別致的“踩歲”的聲音,如今已經(jīng)成為了絕響。隨著四合院和城周邊農(nóng)田逐漸被高樓大廈所替代,秫秸稈
或芝麻稈已經(jīng)難找,即便找到了,沒有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼應(yīng),“踩歲”簡單,卻成為了一種奢侈。
⑥另一種聲音,消失得也怪可惜的。大年初一,講究接神拜年,以前,這一天,賣大小金魚兒的,會挑擔(dān)推車沿
街串巷到處吆喝。在剛剛開春有些乍暖還寒的天氣里,這種吆喝的聲音顯得清冽而清爽,充滿唱歌一般的韻律,在老
北京的胡同里,是和各家開門揖戶拜年的聲音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交響樂。一般聽到這樣的聲音,大人
小孩都會走出院子,有錢的人家,買一些珍貴的龍睛魚,放進(jìn)院子的大魚缸里;沒錢的人家,也會買一條兩條小金魚
兒,養(yǎng)在粗瓷大碗里。統(tǒng)統(tǒng)稱之為“吉慶有余”,圖的是和“踩歲”一樣的吉利。
⑦在話劇《龍須溝》里,即使在龍須溝那樣貧窮的地方,也還是有這樣賣小金魚兒的聲音回蕩。如今,在農(nóng)貿(mào)市
場里,小金魚兒還有得賣,但沿街吆喝賣小金魚那唱歌一般一吟三嘆的聲音,只能在舞臺上聽到了。
⑧年的聲音,一花獨(dú)放,只剩下鞭炮,多少變得有些單調(diào)。
⑨過年,怎么可以沒有年的味道和聲音?仔細(xì)琢磨一下,如果說年的味道,無論是團(tuán)圓餃子,還是年夜飯所散發(fā)
的味道,更多來自過年的''吃”上面;年的聲音,則更多體現(xiàn)在過年的玩的方面。再仔細(xì)琢磨一下,會體味到,其實(shí),
通過過年這樣一個形式,前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時代人們對于物質(zhì)的追求,后者體現(xiàn)人們對于精神的向往。年味兒,如果是
現(xiàn)實(shí)主義的,年聲,就是浪漫主義的。兩者的結(jié)合,才是年真正的含義。不是嗎?
1.文章敘述了哪兩種消失的年聲?為什么這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾?
2.第6段畫線句寫出了吆喝聲的什么特點(diǎn)?有什么表達(dá)效果?
3.結(jié)尾處作者認(rèn)為“兩者的結(jié)合,才是年真正的含義”,你是怎樣理解這句話的?
4.仔細(xì)閱讀全文,簡要回答本文表達(dá)了作者對“消失的年聲”怎樣的情感和態(tài)度。
12.閱讀下面的文章,完成小題。
①中國舊小說的第三人稱全知視角,是指敘述人并不進(jìn)入作品,而是站在統(tǒng)攬全局的位置上,仿佛世間萬事萬
物無所不知曉、無所不能表現(xiàn)。如此,雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場景,自由地刻畫、剖析人物,但失掉了文學(xué)聯(lián)系生
活和讀者的最寶貴的東西:真情實(shí)感。
②魯迅對全知全能的外視角敘事的突破和改造,運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述,是指敘事者所知道的
和書中的人物一樣多,這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度,以有限的職能和平等態(tài)度建立
起作者與讀者的新型關(guān)系,從而賦予作品以真誠性和逼真感。
③第一人稱小說在《吶喊》和《彷徨》中超過半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述,“我”是
故事的主人公或當(dāng)事人,如《狂人日記》。魯迅在必須真實(shí)的體裁——日記中去虛構(gòu)一個“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)
狂人成了小說的敘述者后,立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗到的世界,他對世俗社會、歷史文化的“吃人”本
質(zhì)的認(rèn)識,他的濃重的“罪感”意識和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎,在常人看來是語無倫次甚至荒唐的
格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。
④第一人稱敘事的另一種情況是,“我”雖是故事的講述人,卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人
稱敘述。如《孔乙己》?!犊滓壹骸分械摹拔摇敝皇窍毯嗑频甑囊粋€很不起眼的小伙計,他對周圍的世界和社會世相
沒有多少明確的冷暖感受和是非觀念,但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦,以及這個世界對社會“苦人兒”
的態(tài)度,都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動聲色甚至朦朦朧朧地折射出來。讀者自然會伴隨著敘述人,開始
以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對待孔乙己,說不定還會“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反
倒越發(fā)輕松、平靜起來時,表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)
生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來,發(fā)現(xiàn)人與人之間的差
別和矛盾,感受到社會的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”,從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇
故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。
⑤內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量,外部第一人
稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無言”的存在,把作家自身的心理經(jīng)驗經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀
者的靈魂波動中。無論“內(nèi)部”或“外部”,第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場者”的身份,使小說這種虛構(gòu)
的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。
1.下列對“內(nèi)部第一人稱敘述”的理解和分析不,令原文的一項是
A.通過限制敘述可以建立起作者和讀者的平等關(guān)系,增強(qiáng)了作品的逼真感。
B.小說中的“我”既可以是故事的敘述者,也可以是故事的主人公或當(dāng)事人。
C.《狂人日記》中“我”借日記這一真實(shí)體裁進(jìn)行敘述消除了小說的虛構(gòu)性。
D.通過“我”的敘述,很容易把讀者引入到“我”觀察或體驗的世界中去。
2.下列對“外部第一人稱敘述”的理解和分析不管令原文的一項是
A.“我”可以講述任何故事,在故事中能以旁觀者的身份出現(xiàn)。
B.“我”的思想情感代表了作者,“我”的態(tài)度在文學(xué)作品中是完全中立的。
C.因為是以旁觀者的身份進(jìn)行敘述,敘述口吻越輕松,矛盾沖突反而更激越,小說的張力越大。
D.讀者會跟著敘述者走,敘述者的超然有時會誤導(dǎo)讀者對文學(xué)作品的理解。
3.從全文看,下列對文本理解和分析正確的一項是
A.第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會生活,自由地刻畫人物形象,能統(tǒng)攬全局,賦予作品真誠性和逼真性。
B.第一人稱敘述無論是“外部”還是“內(nèi)部”,都會使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性,讓讀者受到觸動。
C.只有讓小說中的敘事者所知有限,才能充分調(diào)動讀者去體會文學(xué)作品所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實(shí)。
D.第一人稱敘述的文學(xué)作品都能對讀者產(chǎn)生直接的作用力。
13.燈火蕭蕭
①烏黑油污的煤油燈,一經(jīng)火柴點(diǎn)燃,便有了亮晃晃的“生命”。
②“生命”的意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光。生命的最簡單意義可以是一個字:“動”!那昏黃的煤
油燈的火舌,就是那樣閃動著,那樣引逗著你的眼,那樣閃著古老的昏黃。在胡興村,這樣的煤油燈不知與我們共處
了多少年。
③家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶,外圍有鋁片為套,瓶口是一個鉛皮的蓋子,中間鉆一個小洞,棉
紗捻成的燈芯就插在這個洞里,燈芯可以一直伸向瓶底,將煤油汲吸上來,油潤的燈芯,火柴一點(diǎn)就燃著了,昏黃搖
曳的光芒,就這樣溫暖著我們的童年。
④夜深的時候,面對這樣一盞搖曳的燈火,仿佛可以跟古人促膝而談,讀一點(diǎn)詩詞,雅興隨之而起。如果能翻閱
幾則''聊齋",或許更增加一些古奧之趣,可惜,當(dāng)時年紀(jì)小,只認(rèn)識李白的鐵杵、王冕的荷花!
⑤最溫暖的當(dāng)然不是這搖曳昏黃的燈光,而是燈光下兩個相對的人影,一老一少,祖孫兩人從“人初靜”,守到
夜更深,守著永夜,守著燈火,守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶,那是祖母無怨的愛,無盡的心,所有的懷念
都從這樣溫馨的畫面進(jìn)入、泛起...
⑥當(dāng)燈芯燒黑了,我們用個小竹片剔亮它,挑燈夜戰(zhàn)原來就是這樣的??!那情景仿御剪燭西窗一般,燈芯越燒越長,
就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截,光,就更亮了!
⑦這樣的煤油燈,我們家好像只有三盞,人在客廳的時候,燈隨我們在客廳,夜讀如果是在祖母的房間,燈就隨
著我們過去。有時,書讀到一半,要到客廳拿東西,那得提著燈過去,腳步不能太急,免得走路的風(fēng)息將燈吹熄。不
知你是否記得我們家是土埔厝??風(fēng)隨時可以從破落的竹蔑片之間隨意進(jìn)出,風(fēng)大的時候,我們就得一手舉燈,一手遮
風(fēng)護(hù)火,步步為營,仿佛履薄的人,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
⑧那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)。
⑨在那樣的燈火下,一切都蕩漾著溫馨。
⑩雖然,煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已,那樣的光暈卻是不滅的永恒之火,一直亮在童年的心中。
(11)多少風(fēng)與云吹送過去了,我們長大了,家里安裝電燈了,剛開始,我們只要五燭光的燈泡,五燭光的亮度剛好
模擬煤油燈的古意,卻免除了油煙的熏染、風(fēng)動的閃爍,那樣篤定而拘謹(jǐn)?shù)奈鍫T光燈泡,是我們使用“電火”的第一
步。
(12)此后,四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們的成長,日光燈一到,黃光從此成為白光,那又更向前跨過了一
步,這時,伴讀的祖母早已回到天上去了,慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨,總覺得身邊噓寒問暖
的聲音就這樣沉寂了下去,我悵悵然在良好的燈光下寫作。
(13)繼之而來的美術(shù)燈,霓虹燈,將我們的家、我們的城裝扮得更美,耀眼、閃爍的燈,增添了一些妖媚,每個家、
每個眾人進(jìn)出的地方,都安裝了無數(shù)的、千奇百怪的燈,入夜以后的都市和鄉(xiāng)村,比白天更多了一些新奇和?;?。
(14)有一次,我從華岡上望向臺北,萬家燈火里哪一盞是為我而開的?喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。
(⑸四十年了,從搖曳昏黃的煤油燈下,我們來到一個全新的世界,坐在講求愛眼照明的桌前,如果祖母還在,那
會是什么樣的一種情境?我常有一個奇怪的想法,在一個萬燈閃亮的夜晚,陪祖母靜靜欣賞這一些光影繽紛!
(16)我說不出喜歡煤油燈的理由,但我知道燈火在我心中的意義。
(選文有改動)①土埔厝:的一種民居。
1.“‘生命’的意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光””,請你閱讀②一⑨段,簡要概括作者與燈火相伴的幾
段時光,并依據(jù)提示,將橫線補(bǔ)充完整。
燈火下讀書------------------剪燭挑燈夜戰(zhàn)-------------
2.品味語言,回答下面的問題。從修辭角度,賞析第⑤段畫線句的妙處。
祖孫兩人從“人初靜”,守到夜更深,守著永夜,守著燈火,守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶……結(jié)合語境,
談?wù)勀銓Φ?段句子中加點(diǎn)詞的理解。
那樣篤定而拘謹(jǐn)?shù)奈鍫T光燈泡,是我們使用“電火”的第一步。
3.第⑩段中“那樣的光暈卻是不滅的永恒之火,一直亮在童年的心中”富有內(nèi)涵,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4.本文在構(gòu)思和寫作手法方面富有特色,結(jié)合文章內(nèi)容,就其中一點(diǎn)寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解
三、語言表述
14.根據(jù)下面語言材料,運(yùn)用對偶知識對出下聯(lián)。
春天時,湖水漲滿,湖天一色,船行湖中,如行天上;秋日里,山色斑斕,山景如畫,人游山中,如行畫中。
上聯(lián)是:春水船如天上坐;下聯(lián)為:在戲劇節(jié)招貼畫征集活動中,下面兩幅作品脫穎而出,請你選出一幅最能體
現(xiàn)戲劇節(jié)特點(diǎn)的招貼畫,并結(jié)合畫面說明理由。
圖一圖二”
選擇:
理由:
四、寫作
15.作文
手機(jī)的廣泛使用一方面極大地方便了人們的溝通與交流,另一方面也減少了人們現(xiàn)實(shí)生活中的交往。
請你就這種現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
要求:(1)內(nèi)容符合要求,語言使用得當(dāng);(2)字?jǐn)?shù)在150—200之間;(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案
一、積累與運(yùn)用
1、C
【解析】
此題考查的是字形。A:鄭重其是一一鄭重其事。B:肯切一一懇切。D:綠因因一一綠茵茵。故選C。
2、C
【解析】
此題考查的是名著知識。外國文學(xué)人物中的四大吝嗇鬼是①夏洛克一一《威尼斯商人》②阿巴貢一一《慳吝人》③葛
朗臺一一《守財奴》④潑留希金一一《死魂靈》。故選C。
3、C
【解析】
A.語序錯誤,應(yīng)為“收聽并記錄”。B.“大約”與“左右”語意重復(fù)。C.沒有語病。D.句式雜糅,冊賒“予以”。
4、B
【解析】
試題分析:A項錯誤,《孟子》一書是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,游
說諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子(萬章等)共同編撰而成。B項正確。C項錯誤,雨果是法國作家,不是英國作家。
D.書法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書,不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此,
答案為B。
5、C
【解析】
試題分析:解答此題,可注意通過“重點(diǎn)詞”來辨析。語段贊美“生命的執(zhí)著”,③句開啟了話題,可作為第一句;
①⑤兩句是對上一句的進(jìn)一步詮釋,依據(jù)“它不會”和“更不會”可確認(rèn)其順序;②“除非”一詞體現(xiàn)了語意的變化,
也體現(xiàn)了與上一句的聯(lián)系;④“否則”一詞體現(xiàn)了與上一句的緊密聯(lián)系,完成了整個論述分析過程。據(jù)此,可排序為:
③①⑤②④。故答案為C。
6、1.揭秘碎片化
2.示例:(1)2013年至2018年,中國紀(jì)錄片隨著生產(chǎn)投入的增加,生產(chǎn)總值也逐年提升,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。(2)2017
年和2018年,中國紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整,其中電視臺對中國紀(jì)錄片的生產(chǎn)投入最多,但同比增長不大:而新媒
體的同比增長最大
3.要點(diǎn):選材越來越豐富表現(xiàn)方式越來越貼近人們生活積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段中國紀(jì)錄片的生產(chǎn)投入不斷增加o
【解析】
1.本次考查詞語辨析?!敖沂尽钡囊馑际侵赋龌蛘哧U明不易看清的事物;“揭秘”指揭開秘密,結(jié)合原句“世界頂級
文物“復(fù)活技術(shù)”,“揭秘”一詞更加適合;互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播特征就是“碎片化”,這是一個基本常識,所以應(yīng)選
“碎片化”。
2.本題考查對材料內(nèi)容的歸納總結(jié)。需要結(jié)合材料中的數(shù)據(jù),即2018年中國紀(jì)錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元,同比
增長164%、2018年,中國紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整,其中新媒體總投入約11億元,同比增長83%等語句進(jìn)行做答,
同時圖表上的信息是對這些數(shù)據(jù)的直觀表達(dá),答題時也要注意。
3.本題考查對材料內(nèi)容的理解。近年來中國紀(jì)錄片迎來發(fā)展黃金期的原因可從詮釋著中國人的智慧與人文關(guān)懷國產(chǎn)紀(jì)
錄片的題村越來越豐富,表現(xiàn)方式也越來越貼近人們的生活、國產(chǎn)紀(jì)錄片也在積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段等語句中
提取答案。
7、千里共嬋娟持節(jié)云中人生自古誰無死學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小日出江
花紅勝火春來江水綠如藍(lán)
【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,
然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三
是答題時不能寫錯別字?!皨染辍薄柏琛薄敖^”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。第(6)小題要選擇最有把握的
來回答,不要出現(xiàn)錯別字。
8、⑴示例一選A,簡?愛遇見羅切斯特,才邂逅了美麗的愛情,而他們不平等的身份地位和羅切斯特家庭中瘋子前妻的
存在也更好地制造了激烈的情節(jié)沖突,更全面地體現(xiàn)了簡?愛的勇敢追愛,堅持尊嚴(yán)的人物形象。
示例二:選B,成了聾盲兒童的海倫由于不能與外界交流變得狂躁不安,直到遇見了她的家庭老師一一莎莉文,一雙大
手溫柔地牽起了一雙骯臟的小手,從此,海倫在莎莉文老師的幫助下,憑借自己的頑強(qiáng)意志,完成學(xué)業(yè),成為一位受
人景仰的女性。
示例三選C,祥子在小茶館遇到又冷又餓幾近暈倒的小馬兒祖父,他買了羊肉餡包子給了他們。這一次偶遇讓祥子第一
次意識到即使自己拼命拉車,到老也是會無法維持生計,于是祥子決定與虎妞結(jié)婚,想借此改變自己的人生。
⑵示例:《水滸傳》中,魯達(dá)、史進(jìn)、李逵、武松都可算是粗魯?shù)?,這就是類型化的傾向,但是魯達(dá)是性情急躁,史進(jìn)
是年少輕狂,李逵是樸厚魯莽,武松是豪氣難羈,這又是其各自特點(diǎn)。
⑶孫行者先是攀親套近乎,接著交換條件,以借扇子換取看兒子;然后以退為進(jìn),甘愿受罰;最后被逼無奈主動出擊。
【解析】
(1)本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。首先要根據(jù)你對名著的日常積累,從題干所給的三個名著中選出一對你最
熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的人物。概括他們相遇的情景及其對前者(簡?愛/海倫?凱勒/祥子)的人
生意義。如選C,祥子在送曹先生去看電影時,在小茶館里遇到了餓暈倒在地的老馬和他的孫兒小馬。老馬是一個有自
己車的車夫,他的悲慘遭遇給祥子最大的希望蒙上了一層陰影。他隱約地感到即使自己買上車仍然沒有好日子過。
(2)題干要求結(jié)合《水滸傳》中人物證明中國古典小說人物有類型化傾向,部分人物又各有特點(diǎn)的觀點(diǎn)。如魯達(dá)、武
松都可算是粗魯?shù)?,這就是類型化的傾向。但又各自特點(diǎn)。魯智深是粗中有細(xì)的代表。先看他的名字,魯智深,就是
有大智慧的意思。魯智深救助金家父女時,不是先打鄭屠逞一時之快,而是先將他們父女倆安頓好,讓他們先逃走,
并且擔(dān)心他們跑得不夠遠(yuǎn),“恐怕店小二趕去攔截他,且向店里掇條凳子,坐了兩個時辰”。而武松性情剛強(qiáng),豪氣
難羈。疾惡如仇,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報。情節(jié)可分析武松斗殺西門慶,醉打?qū)㈤T神,大鬧飛云浦,血
濺鴛鴦樓,除惡娛蚣嶺等。
(3)分析孫悟空的溝通藝術(shù)?!吧┥?,老孫在此奉揖”“尊府牛魔王,當(dāng)初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主
是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱之”是先攀親套近乎?!吧┥┮娏罾?,有何難處?你且把扇子借我,扇息了火,送
我過去,我就到南海菩薩處請他來見你,就送扇子還你,有何不可!那時節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你
也怪得有理;如比舊時標(biāo)致,還當(dāng)謝我”是在交換條件,以借扇子換取看兒子?!吧┥┣心嘌浴@蠈O伸著光頭,任
尊意砍上多少,但沒氣力便罷。是必借扇子用用”是以退為進(jìn),甘愿受罰?!凹炔豢辖?,吃你老叔一棒!”是被逼無
奈主動出擊。
二、閱讀
9、(1)比喻,用浮云比喻漂泊不定,用流水比喻時光消逝,更加生動形象;對偶,使語言整齊,語句勻稱;對比,用
“一別”的短暫與“十年”的漫長對比,突出了人世的滄桑,言簡義豐。
(2)尾聯(lián)用了借景抒情的方式?!澳銌栁覟楹芜€不回去,只因淮上有美麗的秋山”,美麗的淮上秋山讓作者流連忘返,
表現(xiàn)了作者對自然山水的喜愛之情。
【解析】
1.試題分析:體會詩歌的藝術(shù)技巧,就是考查對詩歌表現(xiàn)手法的賞析和領(lǐng)悟能力。因此,最好從詩歌的藝術(shù)構(gòu)思入手。
做這類題,學(xué)生應(yīng)了解常用的修辭手法和表達(dá)手法,審清題目,分析這里所用藝術(shù)表現(xiàn)手法的類型??偨Y(jié)為:這首詩
運(yùn)用了某一手法,表達(dá)了詩人怎樣的一種思想情感。
考點(diǎn):鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價D。
2.試題分析:學(xué)生應(yīng)全面了解背景,把握形象內(nèi)涵,體會意境特點(diǎn),明確抒情方式。此處采用了借景抒情得方式,抒
發(fā)了作者對子讓山水的喜愛之情。
考點(diǎn):評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。
10、1.一會兒更加特意管轄
2.醫(yī)之/好治不病/以為功
3.醫(yī)生喜歡給沒病的人治病來撈取功勞?;颉搬t(yī)生喜歡給沒病的人治病把治好病當(dāng)作自己的功勞”。
②(病)在骨髓,是司命之神管轄的地方,醫(yī)生(醫(yī)藥)是沒有辦法治好的。
4.諱疾忌醫(yī);在正視自己的缺點(diǎn)和錯誤,不要拒絕批評和幫助。或“要防微杜漸,不要剛愎自用(諱疾忌醫(yī))?!?/p>
【解析】選自《韓非子》作者:韓非年代:戰(zhàn)國
參考譯文:扁鵲進(jìn)見蔡桓公,站了一會兒,扁鵲說:“君王,您的皮膚間有點(diǎn)小病,不醫(yī)治的話,恐怕要更厲害了?!?/p>
桓侯說:“我沒有病?!北怡o走后,桓侯毫不在乎地說:“醫(yī)生喜歡給沒病(的人)治病,以此當(dāng)作功名!”過了十
天扁鵲又去拜見桓侯,(對桓侯)說:“君王,您的病已經(jīng)到了肌肉里,不醫(yī)治的話,會更加嚴(yán)重?!被负顓s不理睬(他)。
扁鵲走后,桓侯又不高興了。過了十天,扁鵲再去拜見桓侯,(對桓侯)說:“君王,您的病已經(jīng)到了腸胃中,不醫(yī)治
的話,會更加嚴(yán)重。"桓侯又不理睬(他)。扁鵲走后,桓侯又不高興了。過了十天,扁鵲看到桓侯后轉(zhuǎn)身就跑?;负?/p>
特地派人去問他。扁鵲說:“(?。┰谄つw,(是)燙熨(的力量)所能達(dá)到的;(?。┑搅思∪?,(是)針灸(的力量)
所能達(dá)到的;(?。┑搅四c胃里,(是)火劑湯(的力量)所能達(dá)到的;(病)到了骨髓里,(那是)司命所管的事了,(醫(yī)
藥已經(jīng))沒有辦法的?,F(xiàn)在(他的病)已經(jīng)到了骨髓,所以我不再說話了?!边^了五天,桓侯渾身疼痛,派人尋找扁
鵲,(扁鵲)己經(jīng)逃到秦國去了。于是桓侯就死去了。
1.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假
字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語。“故”的意思不同于現(xiàn)代漢語,
在這里是“特意”的意思。
2.此題考查學(xué)生對文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語境來分析,要考慮到意義上是否
恰當(dāng),有沒有把意義劃“破”??傊`活掌握,具體分析。這句話的意思是:醫(yī)生喜歡給沒病(的人)治病,以
此當(dāng)作功名。可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。
點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,
主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏
時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。
3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文
中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特
點(diǎn)。“好”“功”“屬”是此題中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。
4.本題考查概括文章主旨的能力。文中的蔡桓公因為諱疾忌醫(yī),最終葬送了自己的性命。這則小故事告訴我們有病要
及時醫(yī)治,以免耽誤病情。再往深層次思考,還可以將“病”理解為自己的缺點(diǎn),要正視缺點(diǎn),不要逃避。
11、1.大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲,大年初一賣金魚的吆喝聲。因為這兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味,寄托著
人們圖吉利等精神方面的向往(或美好愿望),寓意豐富。
2.聲音清冽清爽,音律優(yōu)美動人。形象生動地寫出了過年習(xí)俗的地方特色,營造了濃濃的節(jié)日氣氛,使讀者有身臨其
境之感。
3.過年,既要有年味,又要有年聲;不僅要有(富足的)物質(zhì)生活,更要有(積極健康的)精神生活;做到現(xiàn)實(shí)主義
和浪漫主義相結(jié)合。
4.借“消失的年聲”,表達(dá)出作者對傳統(tǒng)習(xí)俗的懷念,對消失的傳統(tǒng)習(xí)俗的遺憾和惋惜;對民族文化當(dāng)前處境的擔(dān)憂,
對人們能擁有新的過年文化的期盼。
【解析】
1.本題是對內(nèi)容概括的考查,根據(jù)問題,找到相應(yīng)的段落,找到重點(diǎn)詞語,用自己的語言將詞語整理組合,逐條總結(jié)
即可,在總結(jié)的時候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木?。根?jù)提示句第3段“有這樣兩種年聲的消失,最讓我遺憾”,
可以從下文概括出消失的年聲有大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲,大年初一賣金魚的吆喝聲。這兩種聲音都帶有濃郁
的民族風(fēng)味,寄托著人們圖吉利等精神方面的向往,寓意豐富,因此這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾。按以上分
析即可整理出兩問的答案。
2.本題主要考查的是句子賞析??疾辄c(diǎn)包括詞語的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握??梢詮男揶o手法和詞語
運(yùn)用的角度賞析。從原文中可以找到“吆喝的聲音顯得清冽而清爽,充滿唱歌一般的韻律”“賣金魚的吆喝聲和各家
開門揖戶拜年的聲音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交響樂”,把拜年聲和吆喝聲比作交響曲,形象生動的寫出了
過年的熱鬧和獨(dú)特的風(fēng)俗。聲音清冽清爽,音律優(yōu)美動人。形象生動的寫出了過年習(xí)俗的地方特色;營造了濃濃的節(jié)
日氣氛;使讀者有身臨其境之感。
3.本題是對重點(diǎn)句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文,分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情。結(jié)
合上文“年夜飯所散發(fā)的味道,更多來自過年的‘吃’上面;年的聲音,則更多體現(xiàn)在過年的玩的地方”“其實(shí),通
過過年這樣一個形式,前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時代人們對于物質(zhì)的追求,后者體現(xiàn)人們對于精神的向往。年味兒,如果是現(xiàn)
實(shí)主義的,年聲,就是浪漫主義的”等句分析,即可整理出答案:過年要有年味年聲;富足的物質(zhì)生活與積極健康的
精神生活缺一不可。
4.本題考查作者情感態(tài)度的理解與分析。解答此題結(jié)合全文內(nèi)容,從作者的情感和態(tài)度兩方面進(jìn)行回答。本文主要詳
細(xì)地描寫了兩種可以反映民俗的年聲,但是隨著時間的流逝卻逐漸消失了,表達(dá)了作者對這兩種年聲的喜愛與懷念,
類似于這樣年聲的不斷消失,讓作者覺得非常遺憾。年聲的消失也就意味著,民間習(xí)俗在逐漸消失,只有鞭炮聲的年
聲太過單調(diào)乏味,使人們失去對過年的期待與渴望,年味和年聲的結(jié)合才是過年的真正含義,現(xiàn)在卻逐漸消失,這樣
的民族文化的生存環(huán)境就變得很惡劣,不僅表現(xiàn)出作者對此的遺憾和惋惜,也表現(xiàn)出了作者對民族文化環(huán)境的擔(dān)憂。
12、1.C
2.B
3.B
【解析】
1.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。C:“消除”不對,第三段是“沖淡”。故選C。
2.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。B:前半句屬于“內(nèi)部第一人稱”敘事的特點(diǎn),后半句語意過于絕對。故選B。
3.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。A.第一段說第三人稱“失掉了”“真情實(shí)感”。C.二者之間并無必然的因果關(guān)系。
D.第⑤段說“外部第一人稱”是間接作用于讀者。故選B。
13、1.燈火下祖孫相守相依提燈護(hù)火
2.(1)這句話運(yùn)用排比的修辭手法,渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫面的溫馨,突出
表達(dá)了作者對祖母的深深懷念,句式整齊,富有感染力。
(2)篤定而拘謹(jǐn),本義是穩(wěn)定而拘束,這里運(yùn)用擬人的修辭手法,生動形象地描寫了五燭光燈泡光芒穩(wěn)定,與煤油燈
火的風(fēng)動閃爍不同,表達(dá)了作者對使用“電火”后,生活中的詩意減弱淡淡的惋惜。
3.與煤油燈相伴的那些溫馨時光是我生命中永遠(yuǎn)不會忘記的美好記憶,它帶給我的溫馨、詩意一直溫暖著我的童
年。這句話表達(dá)了作者對童年溫馨詩意時光的留戀和深切懷念。
4.示例一:本文運(yùn)用了對比的寫作手法,將童年時煤油燈下的溫馨生活與長大后燈光耀眼反而迷失的生活進(jìn)行對
比,突出表達(dá)了作者對童年溫馨詩意生活的深切留念與懷念和時代發(fā)展,溫馨不在的悵惘遺憾。
示例二:本文運(yùn)用借物抒情的寫作手法,“燈火”觸發(fā)了作者對兒時燈火下幾個生活片段的回憶,表達(dá)了作者對兒時
溫馨美好時光的留念,對祖母的深切懷念。
示例三:本文以“燈”為線索,敘寫了童年時煤油燈相伴的時光和電燈相伴的生活,突出表達(dá)了作者對童年溫馨詩意
生活的深切留念與懷念和時代發(fā)展,溫馨不在的悵惘遺憾。文章以“燈”為線索,貫穿全文,使文章渾然一體。
【解析】
1.要求學(xué)生細(xì)讀文本,結(jié)合所給的情節(jié)內(nèi)容。找到相關(guān)段落,然后用簡潔的語言概括即可。第一空結(jié)合“最溫暖的當(dāng)
然不是這搖曳昏黃的燈光,而是燈光下兩個相對的人影,一老一少,祖孫兩人從‘人初靜’,守到夜更深,守著永夜,
守著燈火,守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶,那是祖母無怨的愛,無盡的心,所有的懷念都從這樣溫馨的畫面
進(jìn)入、泛起……”分析概括得出:燈火下祖孫相守相依;第二空結(jié)合“有時,書讀到一半,要到客廳拿東西,那得提
著燈過去,腳步不能太急,免得走路的風(fēng)息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埔厝?風(fēng)隨時可以從破落的竹蔑片
之間隨意進(jìn)出,風(fēng)大的時候,我們就得一手舉燈,一手遮風(fēng)護(hù)火,步步為營,仿佛履薄的人,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?!狈治龈爬?/p>
得出:提燈護(hù)火。
2.(1)賞析句子要求學(xué)生從修辭角度,描寫方法,遣詞造句等角度入手。本題題干要求從修辭的角度賞析?!笆氐揭?/p>
更深,守著永夜,守著燈火,守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶……”運(yùn)用了排比的修辭方法。然后結(jié)合其作用
寫出表達(dá)效果和表達(dá)的情感即可。如:運(yùn)用排比的修辭,渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫面
的溫馨,句式整齊,富有感染力。表達(dá)了作者對祖母的深深懷念。(2)要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語
境中從表達(dá)效果方面分析其含義?!焙V定而拘謹(jǐn)”,本義是穩(wěn)定而拘束。這里把“五燭光燈泡”擬人化,生動形象地
描寫了五燭光燈泡光芒穩(wěn)定,與煤油燈火的風(fēng)動閃爍不同,表達(dá)了作者對使用“電火”后,生活中的詩意減弱淡淡的
惋惜。
3.理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)
合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合”在那樣的燈火下,一
切都蕩漾著溫馨。”分析,溫馨時光是我生命中永遠(yuǎn)不會忘記的美好記憶,它帶給我的溫馨、詩意一直溫暖著我的童
年。這句話表達(dá)了作者對童年溫馨詩意時光的留戀和深切懷念。
4.要求學(xué)生掌握常用的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法,是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。
包括:托物言志(托物喻人)、欲揚(yáng)先抑、襯托(烘托)、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)、對比等。結(jié)合文本分析,
采用了對比的寫作手法:將童年時煤油燈下的溫馨生活與長大后燈光耀眼反而迷失的生活進(jìn)行對比。采用借物抒情的
表現(xiàn)手法:“燈火”觸發(fā)了作者對兒時燈火下幾個生活片段的回憶,表達(dá)了作者對兒時溫馨美好時光的留念,對祖母
的深切懷念。
三、語言表述
14、(1)秋山人在畫中行
(2)答案示例:選擇圖一。理由:這幅畫用漢字“戲”和臉譜組成,體現(xiàn)了戲劇節(jié)中突出的中國戲典元素。選擇圖二。
理由:這幅畫由兩張哭笑人臉上下交錯構(gòu)成,體現(xiàn)了戲劇節(jié)表現(xiàn)的戲劇演繹百態(tài)人生的特點(diǎn)。
【解析】試題分析:(1)下聯(lián)需要從“秋日里,山色斑斕,山景如畫,人游山中,如行畫中?!边x詞進(jìn)
行概括。注意對聯(lián)的要求是字?jǐn)?shù)相同,詞性一致,結(jié)構(gòu)相同,然后注意押韻,從音韻的角度注意仄起平
收,“仄”可以理解為現(xiàn)代漢語的三、四聲,“平”可以理解為現(xiàn)代漢語的一、二聲。
點(diǎn)睛:第一,上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二,上下聯(lián)詞組要相同,詞性要一致。第三,上下聯(lián)平仄要相調(diào)。
第四,切忌合掌。
(2)這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目,圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖
表和漫畫等,此題屬于圖片類,圖片有解說和描述,解說注意照顧到圖片中的所有的內(nèi)容,然后理清各
個要素之間的邏輯關(guān)系。描述圖片注意抓住題干要求的重心,重點(diǎn)描述圖片中的對象的特征,內(nèi)涵等,
同時注意一些修辭的要求,此題屬于描述圖片類的題目,注意突出主題戲劇節(jié)特點(diǎn)。
四、寫作
15、可惡的手機(jī)
今天,因為一點(diǎn)小事而把手機(jī)拿上去教室。于是,毫無例外的,我把自己的兩節(jié)自習(xí)課外加下午放學(xué)后的一個多
鐘頭的時間都貢獻(xiàn)給了它。浪費(fèi)了我的極其寶貴的三個鐘頭的時間。感覺有一股無窮大的內(nèi)疚感從四面八方向我洶涌
襲來,不同方向的內(nèi)疚感的沖擊形成了一個大漩渦,而我站在了漩渦的中心,只覺頭昏腦漲。此時,我看到的滿滿的
都是迷茫,愧疚,懊悔,無奈。
你看,手機(jī)多么可惡。
對一名成績超級爛卻還抱著沖擊重點(diǎn)大學(xué)分?jǐn)?shù)線的高三學(xué)生來說,時間何其寶貴,我心知肚明。但是,無數(shù)人的
無數(shù)實(shí)踐證明,習(xí)
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