2024-2025學(xué)年福建省某中學(xué)初三模擬考試語文試題（二）含解析

2024-2025學(xué)年福建省龍海第二中學(xué)初三模擬考試語文試題（二）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”o

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列詞語的字形無誤的一項(xiàng)是（）

A.憋悶帷幕懶洋洋銖兩悉稱雕梁畫棟鄭重其是

B.稀疏肯切暖融融鳩占鵲巢截然不同接踵而至

C.緘默斟酌濕漉漉間不容發(fā)千鈞重負(fù)悲天憫人

D.猥瑣愧作綠因因絡(luò)繹不絕走投無路戛然而止

2.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》中向世人描繪了一個(gè)與世隔絕的桃花源，表明了作者對(duì)美好世界的追求和向往,

也隱含著作者歸隱山林的愿望。

B.《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》，是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是我國(guó)古代諷刺小說的典范。

C.《威尼斯商人》是莎士比亞的早期作品，其中的威尼斯商人安東尼奧與莫里哀筆下的阿巴貢、巴爾扎克筆下的葛朗

臺(tái)、果戈里筆下的潑留希金合稱為外國(guó)文學(xué)人物畫廊中的四大吝嗇鬼。

D.《藤野先生》是我國(guó)著名作家魯迅的作品，選自散文集《朝花夕拾》。

3.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是（）

A.氣象小組的同學(xué)每天早上都記錄并收聽當(dāng)天的天氣預(yù)報(bào)。

B.今年我省春茶生產(chǎn)總量平穩(wěn)增長(zhǎng)，多產(chǎn)地的烘青毛茶平均單價(jià)較上年增長(zhǎng)了大約9%?18%左右。

C.“漢瓦”柔性薄膜太陽能發(fā)電瓦，開創(chuàng)了全新的屋頂形態(tài)，為綠色低碳的發(fā)展理念和生活方式的普及做出了巨大

的貢獻(xiàn)。

D.今年1月1日起，國(guó)家全面禁止象牙制品的銷售。警方將予以嚴(yán)厲打擊任何形式的象牙制品買賣行為。

4.下列文化文學(xué)常識(shí)說法亞琥的一項(xiàng)是（）o

A.《孟子》是“四書”之一，作者是孟子，記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。

B.銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，后來成為一種文體。如劉夢(mèng)得的《陋室銘》。

C.雨果是19世紀(jì)前期的英國(guó)作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，主要作品有《巴黎圣母院》等。

D.書法藝術(shù)產(chǎn)生于殷商時(shí)期的甲骨文，記載祭祀等活動(dòng)。書法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。

5.下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①它不會(huì)趨炎附勢(shì)地扭曲自己的形象，涂改自己靈動(dòng)的線條。

②除非用烈火將其燃為灰燼，使之化為塵埃。

③真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真與善。

④否則，美麗的生命就會(huì)像一條清澈的小溪，樂觀堅(jiān)強(qiáng)地奔向大海，直到最后一滴。

⑤更不會(huì)讓自己美麗的底色染上一絲塵污。

A.①⑤②④③B.①⑤③②④C.③①⑤②④D.③①②④⑤

6.閱讀下面材料，完成后面小題

（材料一）

2016年，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》用輕的視角走進(jìn)古老的故宮，第一次系統(tǒng)梳理了中國(guó)文物修復(fù)的歷史源流，

?（揭示揭秘）世界頂級(jí)文物“復(fù)活技術(shù)，播出后引起社會(huì)強(qiáng)烈反響，成為年度最具影響力的紀(jì)錄片。

我國(guó)紀(jì)錄片起步于上世紀(jì)五六十年代，輝煌于七八十年代。八十年代播出的紀(jì)錄片《話說長(zhǎng)江》，讓觀眾第一次全

面直觀地看到了長(zhǎng)江沿岸的地理及人文，對(duì)以后紀(jì)錄片的發(fā)展影響巨大。進(jìn)入新世紀(jì)以來，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片迎來了發(fā)展的

黃金期?！段覀円黄鹱哌^——致敬改革開放40周年》選取新時(shí)期國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展變遷的故事，展現(xiàn)了中華民族的奮

斗史；《舌尖上的中國(guó)》用普通人的故事串聯(lián)起各地的美食生態(tài)，于一餐一食之間，詮釋著中國(guó)人的智慧與人文關(guān)懷國(guó)

產(chǎn)紀(jì)錄片的題村越來越豐富，表現(xiàn)方式也越來越貼近人們的生活?！度绻麌?guó)寶會(huì)說話》摒棄了“長(zhǎng)篇論述”的方式采用

短小的分級(jí)設(shè)置，以精致的微紀(jì)錄小視頻，適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的②（碎片化整體化）傳播的特征，讓更多繁忙的

現(xiàn)代人“快速充電”，了解文物背后的文化意義；《奇遇人生》十位行者，十段旅程，以全新的“紀(jì)錄片+真人秀”的

方式引發(fā)觀眾的情感共鳴。同時(shí)，國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片也在積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段，如《行走敦煌》將莫高窟從未對(duì)外

開放的第285號(hào)洞窟模型放入游戲引擎當(dāng)中，利用VR技術(shù)給人們沉浸式體驗(yàn)，讓觀眾行走在相關(guān)場(chǎng)景中，深入理解壁

畫故事。

（材料二）

根據(jù)《中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展研究報(bào)告（2019）》課題組不完全統(tǒng)計(jì)，2018年中國(guó)紀(jì)錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元，同比

增長(zhǎng)164%:生產(chǎn)總值為6445億元，同比增長(zhǎng)接近7%2018年，中國(guó)紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整，其中新媒體總投入約

11億元，同比增長(zhǎng)83%。新媒體的生產(chǎn)體量實(shí)現(xiàn)兩連跳：2017年超過國(guó)家機(jī)構(gòu)，躍居第三位：2018年超過民營(yíng)公司，

躍居第二位。

2.閱讀（材料二）中的圖工和圖2,結(jié)合這則材料所說明的主要內(nèi)容，你得出的結(jié)論是什么?至少答出兩個(gè)。

3.結(jié)合兩則材料，概括近年來中國(guó)紀(jì)錄片迎來發(fā)展黃金期的原因。

7.詩(shī)詞默寫。但愿人長(zhǎng)久，?（蘇軾《水調(diào)歌頭》）,何日遣馮唐？（蘇軾《江城子?密州出獵》）

?留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）《〈論語〉十二章》中孔子談“學(xué)”與“思”辯證關(guān)系的句子是:

,''天舟一號(hào)”貨運(yùn)飛船遨游太空，讓全世界再次感受到了中華民族“”的雄心和氣概。

（填寫杜甫《望岳》中的詩(shī)句）紅、黃、綠，這些色彩往往帶給人春意，讓人心情愉悅。請(qǐng)寫出含有這些色彩中的一

個(gè)或幾個(gè)的詩(shī)句：__________,0

8.從下列題目中任選一題作答。

⑴古今中外有太多的文字在描繪人與人之間的“遇見”，請(qǐng)從下面“遇見”中任選一項(xiàng)，概括他們相遇的情景及其對(duì)

前者（簡(jiǎn)?愛/海倫?凱勒/祥子）的人生意義。

A.簡(jiǎn)?愛與羅切斯特B.海倫?凱勒與安妮?莎莉文C.祥子與小馬兒祖父

⑵有人說早期的中國(guó)古典小說人物有類型化傾向，部分人物又各有特點(diǎn)。請(qǐng)從以下關(guān)鍵詞中選擇一個(gè)，結(jié)合《水滸傳》

中人物證明這個(gè)觀點(diǎn)的正確性。

A.智慧B.忠義C.粗魯

⑶下面是孫行者向鐵扇公主借扇子時(shí)的話語,請(qǐng)結(jié)合這些話語分析孫悟空的溝通藝術(shù)。

——“嫂嫂，老孫在此奉揖?！?/p>

——“尊府牛魔王，當(dāng)初曾與老孫結(jié)義，乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂稱之！”

——“嫂嫂原來不察理，錯(cuò)怪了老孫。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財(cái)童子，實(shí)受了菩薩正果，你倒不謝老孫保命之恩，返

怪老孫，是何道理！”

——，，嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送我過去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來見你，就送扇子還

你，有何不可!那時(shí)節(jié)，你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷，你也怪得有理；如比舊時(shí)標(biāo)致，還當(dāng)謝我?！?/p>

——“嫂嫂切莫多言。老孫伸著光頭，任尊意砍上多少，但沒氣力便罷。是必借扇子用用?！?/p>

——“嫂嫂，那里去？快借我便便！”

——“既不肯借，吃你老叔一棒！”

二、閱讀

9.閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。

淮上喜會(huì)梁州故人

韋應(yīng)物

江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。

1.頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？有什么效果？

2.尾聯(lián)采用了何種抒情方式？表達(dá)了怎樣的思想感情？

10.《扁鵲見蔡桓公》

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲目：“君有疾在滕理，不治將恐深。"桓侯日：“寡人無疾?！北怡o出，桓侯日：

“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見，目：“君之病在肌膚，不治將益深?！盎负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不

悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰："君之病在腸胃，不治將益深。“桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望

桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲日："疾在滕理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及

也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。“居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓

侯遂死。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語立有回（—）不治將至深（）桓侯敢使人問之（）司命之所屬（）

2.劃分劃線句子的朗讀節(jié)奏（僅限兩處）

醫(yī)之好治不病以為功

3.用現(xiàn)代漢語說說下面句子。

①醫(yī)之好治不病以為功。

②在骨髓，司命之所屬，無奈何也。

4.桓侯重病致死的真正原因是什么？這個(gè)故事告誡人們什么道理？

1L閱讀下文，完成小題。

消失的年聲

肖復(fù)興

①如今，年的聲音，最大保留下來的是鞭炮。隨著都市霧霾天氣的日益加重，人們呼吁過年減少燃放甚至禁止鞭

炮，鞭炮之聲，越發(fā)岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。

②其實(shí)，年的聲音豐富得多，不止于鞭炮。只是歲月的流逝，時(shí)代的變遷，讓年的聲音無可奈何地消失了很多，

以至于我們遺忘了它們而不知不覺，甚至覺得理所當(dāng)然或勢(shì)在必然。

③有這樣兩種年聲的消失，最讓我遺憾。

④一是大年夜，老北京有這樣一項(xiàng)活動(dòng)，把早早買好的干秫秸稈或芝麻稈，放到院子里，呼喊街坊四鄰的孩子，

跑到干秫秸稈或芝麻稈上面，盡情地踩。桿子踩得越碎越好，越碎越吉利；聲音踩得越響越好，越響越吉利。這項(xiàng)活

動(dòng)名目"踩歲”，要把過去一年的不如意和晦氣都踩掉，不把它們帶進(jìn)就要到來的新的一年里。滿院子吱吱作響歡快

的“踩歲”的聲音，是馬上就要響起來的鞭炮聲音的前奏。

⑤這真的是我們祖輩一種既簡(jiǎn)便又聰明的發(fā)明，不用幾個(gè)錢，不用高科技，和大地親近，又帶有濃郁的民俗風(fēng)味。

可惜，這樣別致的“踩歲”的聲音，如今已經(jīng)成為了絕響。隨著四合院和城周邊農(nóng)田逐漸被高樓大廈所替代，秫秸稈

或芝麻稈已經(jīng)難找，即便找到了，沒有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼應(yīng)，“踩歲”簡(jiǎn)單，卻成為了一種奢侈。

⑥另一種聲音，消失得也怪可惜的。大年初一，講究接神拜年，以前，這一天，賣大小金魚兒的，會(huì)挑擔(dān)推車沿

街串巷到處吆喝。在剛剛開春有些乍暖還寒的天氣里，這種吆喝的聲音顯得清冽而清爽，充滿唱歌一般的韻律，在老

北京的胡同里，是和各家開門揖戶拜年的聲音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交響樂。一般聽到這樣的聲音，大人

小孩都會(huì)走出院子，有錢的人家，買一些珍貴的龍睛魚，放進(jìn)院子的大魚缸里；沒錢的人家，也會(huì)買一條兩條小金魚

兒，養(yǎng)在粗瓷大碗里。統(tǒng)統(tǒng)稱之為“吉慶有余”，圖的是和“踩歲”一樣的吉利。

⑦在話劇《龍須溝》里，即使在龍須溝那樣貧窮的地方，也還是有這樣賣小金魚兒的聲音回蕩。如今，在農(nóng)貿(mào)市

場(chǎng)里，小金魚兒還有得賣，但沿街吆喝賣小金魚那唱歌一般一吟三嘆的聲音，只能在舞臺(tái)上聽到了。

⑧年的聲音，一花獨(dú)放，只剩下鞭炮，多少變得有些單調(diào)。

⑨過年，怎么可以沒有年的味道和聲音？仔細(xì)琢磨一下，如果說年的味道，無論是團(tuán)圓餃子，還是年夜飯所散發(fā)

的味道，更多來自過年的''吃”上面；年的聲音，則更多體現(xiàn)在過年的玩的方面。再仔細(xì)琢磨一下，會(huì)體味到，其實(shí)，

通過過年這樣一個(gè)形式，前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對(duì)于物質(zhì)的追求，后者體現(xiàn)人們對(duì)于精神的向往。年味兒，如果是

現(xiàn)實(shí)主義的，年聲，就是浪漫主義的。兩者的結(jié)合，才是年真正的含義。不是嗎？

1.文章敘述了哪兩種消失的年聲？為什么這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾？

2.第6段畫線句寫出了吆喝聲的什么特點(diǎn)？有什么表達(dá)效果？

3.結(jié)尾處作者認(rèn)為“兩者的結(jié)合，才是年真正的含義”，你是怎樣理解這句話的？

4.仔細(xì)閱讀全文，簡(jiǎn)要回答本文表達(dá)了作者對(duì)“消失的年聲”怎樣的情感和態(tài)度。

12.閱讀下面的文章，完成小題。

①中國(guó)舊小說的第三人稱全知視角，是指敘述人并不進(jìn)入作品，而是站在統(tǒng)攬全局的位置上，仿佛世間萬事萬

物無所不知曉、無所不能表現(xiàn)。如此，雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場(chǎng)景，自由地刻畫、剖析人物，但失掉了文學(xué)聯(lián)系生

活和讀者的最寶貴的東西：真情實(shí)感。

②魯迅對(duì)全知全能的外視角敘事的突破和改造，運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述，是指敘事者所知道的

和書中的人物一樣多，這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度，以有限的職能和平等態(tài)度建立

起作者與讀者的新型關(guān)系，從而賦予作品以真誠(chéng)性和逼真感。

③第一人稱小說在《吶喊》和《彷徨》中超過半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述，“我”是

故事的主人公或當(dāng)事人，如《狂人日記》。魯迅在必須真實(shí)的體裁——日記中去虛構(gòu)一個(gè)“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)

狂人成了小說的敘述者后，立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗(yàn)到的世界，他對(duì)世俗社會(huì)、歷史文化的“吃人”本

質(zhì)的認(rèn)識(shí)，他的濃重的“罪感”意識(shí)和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎，在常人看來是語無倫次甚至荒唐的

格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。

④第一人稱敘事的另一種情況是，“我”雖是故事的講述人，卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人

稱敘述。如《孔乙己》?！犊滓壹骸分械摹拔摇敝皇窍毯嗑频甑囊粋€(gè)很不起眼的小伙計(jì)，他對(duì)周圍的世界和社會(huì)世相

沒有多少明確的冷暖感受和是非觀念，但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及這個(gè)世界對(duì)社會(huì)“苦人兒”

的態(tài)度，都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動(dòng)聲色甚至朦朦朧朧地折射出來。讀者自然會(huì)伴隨著敘述人，開始

以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對(duì)待孔乙己，說不定還會(huì)“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反

倒越發(fā)輕松、平靜起來時(shí)，表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)

生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會(huì)使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來，發(fā)現(xiàn)人與人之間的差

別和矛盾，感受到社會(huì)的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”，從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇

故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。

⑤內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量，外部第一人

稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無言”的存在，把作家自身的心理經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀

者的靈魂波動(dòng)中。無論“內(nèi)部”或“外部”，第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場(chǎng)者”的身份，使小說這種虛構(gòu)

的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。

1.下列對(duì)“內(nèi)部第一人稱敘述”的理解和分析不,令原文的一項(xiàng)是

A.通過限制敘述可以建立起作者和讀者的平等關(guān)系，增強(qiáng)了作品的逼真感。

B.小說中的“我”既可以是故事的敘述者，也可以是故事的主人公或當(dāng)事人。

C.《狂人日記》中“我”借日記這一真實(shí)體裁進(jìn)行敘述消除了小說的虛構(gòu)性。

D.通過“我”的敘述，很容易把讀者引入到“我”觀察或體驗(yàn)的世界中去。

2.下列對(duì)“外部第一人稱敘述”的理解和分析不管令原文的一項(xiàng)是

A.“我”可以講述任何故事，在故事中能以旁觀者的身份出現(xiàn)。

B.“我”的思想情感代表了作者，“我”的態(tài)度在文學(xué)作品中是完全中立的。

C.因?yàn)槭且耘杂^者的身份進(jìn)行敘述，敘述口吻越輕松，矛盾沖突反而更激越，小說的張力越大。

D.讀者會(huì)跟著敘述者走，敘述者的超然有時(shí)會(huì)誤導(dǎo)讀者對(duì)文學(xué)作品的理解。

3.從全文看，下列對(duì)文本理解和分析正確的一項(xiàng)是

A.第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會(huì)生活，自由地刻畫人物形象，能統(tǒng)攬全局，賦予作品真誠(chéng)性和逼真性。

B.第一人稱敘述無論是“外部”還是“內(nèi)部”，都會(huì)使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性，讓讀者受到觸動(dòng)。

C.只有讓小說中的敘事者所知有限，才能充分調(diào)動(dòng)讀者去體會(huì)文學(xué)作品所表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

D.第一人稱敘述的文學(xué)作品都能對(duì)讀者產(chǎn)生直接的作用力。

13.燈火蕭蕭

①烏黑油污的煤油燈，一經(jīng)火柴點(diǎn)燃，便有了亮晃晃的“生命”。

②“生命”的意義就是它會(huì)讓你想起與它共處的那段時(shí)光。生命的最簡(jiǎn)單意義可以是一個(gè)字：“動(dòng)”！那昏黃的煤

油燈的火舌，就是那樣閃動(dòng)著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。在胡興村，這樣的煤油燈不知與我們共處

了多少年。

③家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個(gè)鉛皮的蓋子，中間鉆一個(gè)小洞，棉

紗捻成的燈芯就插在這個(gè)洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來，油潤(rùn)的燈芯，火柴一點(diǎn)就燃著了，昏黃搖

曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。

④夜深的時(shí)候，面對(duì)這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以跟古人促膝而談，讀一點(diǎn)詩(shī)詞，雅興隨之而起。如果能翻閱

幾則''聊齋"，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，只認(rèn)識(shí)李白的鐵杵、王冕的荷花！

⑤最溫暖的當(dāng)然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個(gè)相對(duì)的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到

夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長(zhǎng)長(zhǎng)的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛,無盡的心，所有的懷念

都從這樣溫馨的畫面進(jìn)入、泛起...

⑥當(dāng)燈芯燒黑了，我們用個(gè)小竹片剔亮它，挑燈夜戰(zhàn)原來就是這樣的?。∧乔榫胺掠魻T西窗一般，燈芯越燒越長(zhǎng)，

就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！

⑦這樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時(shí)候，燈隨我們?cè)诳蛷d，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨

著我們過去。有時(shí)，書讀到一半，要到客廳拿東西，那得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風(fēng)息將燈吹熄。不

知你是否記得我們家是土埔厝??風(fēng)隨時(shí)可以從破落的竹蔑片之間隨意進(jìn)出，風(fēng)大的時(shí)候，我們就得一手舉燈，一手遮

風(fēng)護(hù)火，步步為營(yíng)，仿佛履薄的人，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

⑧那情景仿佛護(hù)著累世的家產(chǎn)。

⑨在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。

⑩雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。

(11)多少風(fēng)與云吹送過去了，我們長(zhǎng)大了，家里安裝電燈了，剛開始，我們只要五燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好

模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風(fēng)動(dòng)的閃爍，那樣篤定而拘謹(jǐn)?shù)奈鍫T光燈泡，是我們使用“電火”的第一

步。

(12)此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們的成長(zhǎng)，日光燈一到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過了一

步，這時(shí)，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖

的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作。

(13)繼之而來的美術(shù)燈，霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每個(gè)家、

每個(gè)眾人進(jìn)出的地方，都安裝了無數(shù)的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉(xiāng)村，比白天更多了一些新奇和眩惑。

(14)有一次，我從華岡上望向臺(tái)北，萬家燈火里哪一盞是為我而開的？喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。

（⑸四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來到一個(gè)全新的世界，坐在講求愛眼照明的桌前，如果祖母還在，那

會(huì)是什么樣的一種情境?我常有一個(gè)奇怪的想法，在一個(gè)萬燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞這一些光影繽紛！

（16）我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。

（選文有改動(dòng)）①土埔厝：的一種民居。

1.“‘生命’的意義就是它會(huì)讓你想起與它共處的那段時(shí)光””，請(qǐng)你閱讀②一⑨段，簡(jiǎn)要概括作者與燈火相伴的幾

段時(shí)光，并依據(jù)提示，將橫線補(bǔ)充完整。

燈火下讀書------------------剪燭挑燈夜戰(zhàn)-------------

2.品味語言，回答下面的問題。從修辭角度，賞析第⑤段畫線句的妙處。

祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長(zhǎng)長(zhǎng)的一段祖孫相牽系的深情記憶……結(jié)合語境，

談?wù)勀銓?duì)第?段句子中加點(diǎn)詞的理解。

那樣篤定而拘謹(jǐn)?shù)奈鍫T光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。

3.第⑩段中“那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中”富有內(nèi)涵，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

4.本文在構(gòu)思和寫作手法方面富有特色，結(jié)合文章內(nèi)容，就其中一點(diǎn)寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解

三、語言表述

14.根據(jù)下面語言材料，運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)對(duì)出下聯(lián)。

春天時(shí)，湖水漲滿，湖天一色，船行湖中，如行天上；秋日里，山色斑斕，山景如畫，人游山中，如行畫中。

上聯(lián)是：春水船如天上坐；下聯(lián)為：在戲劇節(jié)招貼畫征集活動(dòng)中，下面兩幅作品脫穎而出，請(qǐng)你選出一幅最能體

現(xiàn)戲劇節(jié)特點(diǎn)的招貼畫，并結(jié)合畫面說明理由。

圖一圖二”

選擇：

理由：

四、寫作

15.作文

手機(jī)的廣泛使用一方面極大地方便了人們的溝通與交流，另一方面也減少了人們現(xiàn)實(shí)生活中的交往。

請(qǐng)你就這種現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：（1）內(nèi)容符合要求，語言使用得當(dāng)；（2）字?jǐn)?shù)在150—200之間；（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、C

【解析】

此題考查的是字形。A：鄭重其是一一鄭重其事。B：肯切一一懇切。D：綠因因一一綠茵茵。故選C。

2、C

【解析】

此題考查的是名著知識(shí)。外國(guó)文學(xué)人物中的四大吝嗇鬼是①夏洛克一一《威尼斯商人》②阿巴貢一一《慳吝人》③葛

朗臺(tái)一一《守財(cái)奴》④潑留希金一一《死魂靈》。故選C。

3、C

【解析】

A.語序錯(cuò)誤，應(yīng)為“收聽并記錄”。B.“大約”與“左右”語意重復(fù)。C.沒有語病。D.句式雜糅，冊(cè)賒“予以”。

4、B

【解析】

試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《孟子》一書是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭(zhēng)辯,對(duì)弟子的言傳身教，游

說諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子（萬章等）共同編撰而成。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，雨果是法國(guó)作家，不是英國(guó)作家。

D.書法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書，不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此,

答案為B。

5、C

【解析】

試題分析：解答此題，可注意通過“重點(diǎn)詞”來辨析。語段贊美“生命的執(zhí)著”，③句開啟了話題，可作為第一句；

①⑤兩句是對(duì)上一句的進(jìn)一步詮釋，依據(jù)“它不會(huì)”和“更不會(huì)”可確認(rèn)其順序；②“除非”一詞體現(xiàn)了語意的變化,

也體現(xiàn)了與上一句的聯(lián)系；④“否則”一詞體現(xiàn)了與上一句的緊密聯(lián)系，完成了整個(gè)論述分析過程。據(jù)此，可排序?yàn)?

③①⑤②④。故答案為C。

6、1.揭秘碎片化

2.示例：（1）2013年至2018年，中國(guó)紀(jì)錄片隨著生產(chǎn)投入的增加，生產(chǎn)總值也逐年提升，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。（2）2017

年和2018年，中國(guó)紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整，其中電視臺(tái)對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片的生產(chǎn)投入最多，但同比增長(zhǎng)不大：而新媒

體的同比增長(zhǎng)最大

3.要點(diǎn):選材越來越豐富表現(xiàn)方式越來越貼近人們生活積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段中國(guó)紀(jì)錄片的生產(chǎn)投入不斷增加o

【解析】

1.本次考查詞語辨析?！敖沂尽钡囊馑际侵赋龌蛘哧U明不易看清的事物；“揭秘”指揭開秘密，結(jié)合原句“世界頂級(jí)

文物“復(fù)活技術(shù)”，“揭秘”一詞更加適合；互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳播特征就是“碎片化”，這是一個(gè)基本常識(shí)，所以應(yīng)選

“碎片化”。

2.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的歸納總結(jié)。需要結(jié)合材料中的數(shù)據(jù)，即2018年中國(guó)紀(jì)錄片生產(chǎn)總投入為46.02億元，同比

增長(zhǎng)164%、2018年，中國(guó)紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整，其中新媒體總投入約11億元，同比增長(zhǎng)83%等語句進(jìn)行做答，

同時(shí)圖表上的信息是對(duì)這些數(shù)據(jù)的直觀表達(dá)，答題時(shí)也要注意。

3.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。近年來中國(guó)紀(jì)錄片迎來發(fā)展黃金期的原因可從詮釋著中國(guó)人的智慧與人文關(guān)懷國(guó)產(chǎn)紀(jì)

錄片的題村越來越豐富，表現(xiàn)方式也越來越貼近人們的生活、國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片也在積極嘗試使用先進(jìn)的技術(shù)手段等語句中

提取答案。

7、千里共嬋娟持節(jié)云中人生自古誰無死學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小日出江

花紅勝火春來江水綠如藍(lán)

【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的,

然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三

是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！皨染辍薄柏琛薄敖^”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。第（6）小題要選擇最有把握的

來回答，不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。

8、⑴示例一選A,簡(jiǎn)?愛遇見羅切斯特，才邂逅了美麗的愛情，而他們不平等的身份地位和羅切斯特家庭中瘋子前妻的

存在也更好地制造了激烈的情節(jié)沖突，更全面地體現(xiàn)了簡(jiǎn)?愛的勇敢追愛，堅(jiān)持尊嚴(yán)的人物形象。

示例二：選B,成了聾盲兒童的海倫由于不能與外界交流變得狂躁不安，直到遇見了她的家庭老師一一莎莉文，一雙大

手溫柔地牽起了一雙骯臟的小手，從此，海倫在莎莉文老師的幫助下，憑借自己的頑強(qiáng)意志，完成學(xué)業(yè)，成為一位受

人景仰的女性。

示例三選C,祥子在小茶館遇到又冷又餓幾近暈倒的小馬兒祖父，他買了羊肉餡包子給了他們。這一次偶遇讓祥子第一

次意識(shí)到即使自己拼命拉車，到老也是會(huì)無法維持生計(jì)，于是祥子決定與虎妞結(jié)婚，想借此改變自己的人生。

⑵示例：《水滸傳》中，魯達(dá)、史進(jìn)、李逵、武松都可算是粗魯?shù)?，這就是類型化的傾向，但是魯達(dá)是性情急躁，史進(jìn)

是年少輕狂，李逵是樸厚魯莽，武松是豪氣難羈，這又是其各自特點(diǎn)。

⑶孫行者先是攀親套近乎，接著交換條件，以借扇子換取看兒子；然后以退為進(jìn)，甘愿受罰；最后被逼無奈主動(dòng)出擊。

【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的三個(gè)名著中選出一對(duì)你最

熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說的人物。概括他們相遇的情景及其對(duì)前者（簡(jiǎn)?愛/海倫?凱勒/祥子）的人

生意義。如選C,祥子在送曹先生去看電影時(shí)，在小茶館里遇到了餓暈倒在地的老馬和他的孫兒小馬。老馬是一個(gè)有自

己車的車夫，他的悲慘遭遇給祥子最大的希望蒙上了一層陰影。他隱約地感到即使自己買上車仍然沒有好日子過。

（2）題干要求結(jié)合《水滸傳》中人物證明中國(guó)古典小說人物有類型化傾向，部分人物又各有特點(diǎn)的觀點(diǎn)。如魯達(dá)、武

松都可算是粗魯?shù)?，這就是類型化的傾向。但又各自特點(diǎn)。魯智深是粗中有細(xì)的代表。先看他的名字，魯智深，就是

有大智慧的意思。魯智深救助金家父女時(shí)，不是先打鄭屠逞一時(shí)之快，而是先將他們父女倆安頓好，讓他們先逃走，

并且擔(dān)心他們跑得不夠遠(yuǎn)，“恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰”。而武松性情剛強(qiáng)，豪氣

難羈。疾惡如仇，崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)。情節(jié)可分析武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血

濺鴛鴦樓，除惡娛蚣嶺等。

(3)分析孫悟空的溝通藝術(shù)?！吧┥?，老孫在此奉揖”“尊府牛魔王，當(dāng)初曾與老孫結(jié)義，乃七兄弟之親。今聞公主

是牛大哥令正，安得不以嫂嫂稱之”是先攀親套近乎。“嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇息了火，送

我過去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來見你，就送扇子還你，有何不可!那時(shí)節(jié)，你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷，你

也怪得有理；如比舊時(shí)標(biāo)致，還當(dāng)謝我”是在交換條件，以借扇子換取看兒子?！吧┥┣心嘌浴＠蠈O伸著光頭，任

尊意砍上多少，但沒氣力便罷。是必借扇子用用”是以退為進(jìn)，甘愿受罰。“既不肯借，吃你老叔一棒！”是被逼無

奈主動(dòng)出擊。

二、閱讀

9、(1)比喻，用浮云比喻漂泊不定，用流水比喻時(shí)光消逝，更加生動(dòng)形象；對(duì)偶，使語言整齊，語句勻稱；對(duì)比，用

“一別”的短暫與“十年”的漫長(zhǎng)對(duì)比，突出了人世的滄桑，言簡(jiǎn)義豐。

(2)尾聯(lián)用了借景抒情的方式?！澳銌栁覟楹芜€不回去，只因淮上有美麗的秋山”，美麗的淮上秋山讓作者流連忘返,

表現(xiàn)了作者對(duì)自然山水的喜愛之情。

【解析】

1.試題分析：體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)技巧，就是考查對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的賞析和領(lǐng)悟能力。因此，最好從詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思入手。

做這類題，學(xué)生應(yīng)了解常用的修辭手法和表達(dá)手法，審清題目，分析這里所用藝術(shù)表現(xiàn)手法的類型?？偨Y(jié)為：這首詩(shī)

運(yùn)用了某一手法，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種思想情感。

考點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

2.試題分析：學(xué)生應(yīng)全面了解背景，把握形象內(nèi)涵，體會(huì)意境特點(diǎn)，明確抒情方式。此處采用了借景抒情得方式，抒

發(fā)了作者對(duì)子讓山水的喜愛之情。

考點(diǎn)：評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

10、1.一會(huì)兒更加特意管轄

2.醫(yī)之/好治不病/以為功

3.醫(yī)生喜歡給沒病的人治病來?yè)迫」??；颉搬t(yī)生喜歡給沒病的人治病把治好病當(dāng)作自己的功勞”。

②(病)在骨髓，是司命之神管轄的地方，醫(yī)生(醫(yī)藥)是沒有辦法治好的。

4.諱疾忌醫(yī)；在正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不要拒絕批評(píng)和幫助。或“要防微杜漸，不要?jiǎng)傘棺杂?諱疾忌醫(yī))?！?/p>

【解析】選自《韓非子》作者：韓非年代：戰(zhàn)國(guó)

參考譯文：扁鵲進(jìn)見蔡桓公，站了一會(huì)兒，扁鵲說：“君王，您的皮膚間有點(diǎn)小病，不醫(yī)治的話，恐怕要更厲害了?！?/p>

桓侯說：“我沒有病?！北怡o走后，桓侯毫不在乎地說：“醫(yī)生喜歡給沒?。ǖ娜耍┲尾。源水?dāng)作功名！”過了十

天扁鵲又去拜見桓侯，（對(duì)桓侯）說：“君王，您的病已經(jīng)到了肌肉里，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重?！被负顓s不理睬（他）。

扁鵲走后，桓侯又不高興了。過了十天，扁鵲再去拜見桓侯，（對(duì)桓侯）說：“君王，您的病已經(jīng)到了腸胃中，不醫(yī)治

的話，會(huì)更加嚴(yán)重。"桓侯又不理睬（他）。扁鵲走后，桓侯又不高興了。過了十天，扁鵲看到桓侯后轉(zhuǎn)身就跑?；负?/p>

特地派人去問他。扁鵲說：“（?。┰谄つw，（是）燙熨（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅思∪猓ㄊ牵┽樉模ǖ牧α浚?/p>

所能達(dá)到的；（?。┑搅四c胃里，（是）火劑湯（的力量）所能達(dá)到的；（?。┑搅斯撬枥?，（那是）司命所管的事了，（醫(yī)

藥已經(jīng)）沒有辦法的。現(xiàn)在（他的?。┮呀?jīng)到了骨髓，所以我不再說話了?！边^了五天，桓侯渾身疼痛，派人尋找扁

鵲，（扁鵲）己經(jīng)逃到秦國(guó)去了。于是桓侯就死去了。

1.本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假

字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語?！肮省钡囊馑疾煌诂F(xiàn)代漢語，

在這里是“特意”的意思。

2.此題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語境來分析，要考慮到意義上是否

恰當(dāng)，有沒有把意義劃“破”?？傊?，要靈活掌握，具體分析。這句話的意思是：醫(yī)生喜歡給沒?。ǖ娜耍┲尾?，以

此當(dāng)作功名?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。

點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，

主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏

時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。

3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文

中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特

點(diǎn)?！昂谩薄肮Α薄皩佟笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。

4.本題考查概括文章主旨的能力。文中的蔡桓公因?yàn)橹M疾忌醫(yī)，最終葬送了自己的性命。這則小故事告訴我們有病要

及時(shí)醫(yī)治，以免耽誤病情。再往深層次思考，還可以將“病”理解為自己的缺點(diǎn)，要正視缺點(diǎn)，不要逃避。

11、1.大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲，大年初一賣金魚的吆喝聲。因?yàn)檫@兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味，寄托著

人們圖吉利等精神方面的向往（或美好愿望），寓意豐富。

2.聲音清冽清爽，音律優(yōu)美動(dòng)人。形象生動(dòng)地寫出了過年習(xí)俗的地方特色，營(yíng)造了濃濃的節(jié)日氣氛，使讀者有身臨其

境之感。

3.過年，既要有年味，又要有年聲；不僅要有（富足的）物質(zhì)生活，更要有（積極健康的）精神生活；做到現(xiàn)實(shí)主義

和浪漫主義相結(jié)合。

4.借“消失的年聲”，表達(dá)出作者對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的懷念，對(duì)消失的傳統(tǒng)習(xí)俗的遺憾和惋惜；對(duì)民族文化當(dāng)前處境的擔(dān)憂,

對(duì)人們能擁有新的過年文化的期盼。

【解析】

1.本題是對(duì)內(nèi)容概括的考查，根據(jù)問題，找到相應(yīng)的段落，找到重點(diǎn)詞語，用自己的語言將詞語整理組合，逐條總結(jié)

即可，在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木?。根?jù)提示句第3段“有這樣兩種年聲的消失，最讓我遺憾”，

可以從下文概括出消失的年聲有大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲，大年初一賣金魚的吆喝聲。這兩種聲音都帶有濃郁

的民族風(fēng)味，寄托著人們圖吉利等精神方面的向往，寓意豐富，因此這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾。按以上分

析即可整理出兩問的答案。

2.本題主要考查的是句子賞析。考查點(diǎn)包括詞語的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握。可以從修辭手法和詞語

運(yùn)用的角度賞析。從原文中可以找到“吆喝的聲音顯得清冽而清爽，充滿唱歌一般的韻律”“賣金魚的吆喝聲和各家

開門揖戶拜年的聲音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交響樂”，把拜年聲和吆喝聲比作交響曲，形象生動(dòng)的寫出了

過年的熱鬧和獨(dú)特的風(fēng)俗。聲音清冽清爽，音律優(yōu)美動(dòng)人。形象生動(dòng)的寫出了過年習(xí)俗的地方特色；營(yíng)造了濃濃的節(jié)

日氣氛；使讀者有身臨其境之感。

3.本題是對(duì)重點(diǎn)句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文，分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情。結(jié)

合上文“年夜飯所散發(fā)的味道，更多來自過年的‘吃’上面；年的聲音，則更多體現(xiàn)在過年的玩的地方”“其實(shí)，通

過過年這樣一個(gè)形式，前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時(shí)代人們對(duì)于物質(zhì)的追求，后者體現(xiàn)人們對(duì)于精神的向往。年味兒，如果是現(xiàn)

實(shí)主義的，年聲，就是浪漫主義的”等句分析，即可整理出答案：過年要有年味年聲；富足的物質(zhì)生活與積極健康的

精神生活缺一不可。

4.本題考查作者情感態(tài)度的理解與分析。解答此題結(jié)合全文內(nèi)容，從作者的情感和態(tài)度兩方面進(jìn)行回答。本文主要詳

細(xì)地描寫了兩種可以反映民俗的年聲，但是隨著時(shí)間的流逝卻逐漸消失了，表達(dá)了作者對(duì)這兩種年聲的喜愛與懷念，

類似于這樣年聲的不斷消失，讓作者覺得非常遺憾。年聲的消失也就意味著，民間習(xí)俗在逐漸消失，只有鞭炮聲的年

聲太過單調(diào)乏味，使人們失去對(duì)過年的期待與渴望，年味和年聲的結(jié)合才是過年的真正含義，現(xiàn)在卻逐漸消失，這樣

的民族文化的生存環(huán)境就變得很惡劣，不僅表現(xiàn)出作者對(duì)此的遺憾和惋惜，也表現(xiàn)出了作者對(duì)民族文化環(huán)境的擔(dān)憂。

12、1.C

2.B

3.B

【解析】

1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。C：“消除”不對(duì)，第三段是“沖淡”。故選C。

2.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。B：前半句屬于“內(nèi)部第一人稱”敘事的特點(diǎn)，后半句語意過于絕對(duì)。故選B。

3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.第一段說第三人稱“失掉了”“真情實(shí)感”。C.二者之間并無必然的因果關(guān)系。

D.第⑤段說“外部第一人稱”是間接作用于讀者。故選B。

13、1.燈火下祖孫相守相依提燈護(hù)火

2.(1)這句話運(yùn)用排比的修辭手法，渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫面的溫馨，突出

表達(dá)了作者對(duì)祖母的深深懷念，句式整齊，富有感染力。

（2）篤定而拘謹(jǐn)，本義是穩(wěn)定而拘束，這里運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫了五燭光燈泡光芒穩(wěn)定，與煤油燈

火的風(fēng)動(dòng)閃爍不同，表達(dá)了作者對(duì)使用“電火”后，生活中的詩(shī)意減弱淡淡的惋惜。

3.與煤油燈相伴的那些溫馨時(shí)光是我生命中永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的美好記憶，它帶給我的溫馨、詩(shī)意一直溫暖著我的童

年。這句話表達(dá)了作者對(duì)童年溫馨詩(shī)意時(shí)光的留戀和深切懷念。

4.示例一：本文運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，將童年時(shí)煤油燈下的溫馨生活與長(zhǎng)大后燈光耀眼反而迷失的生活進(jìn)行對(duì)

比，突出表達(dá)了作者對(duì)童年溫馨詩(shī)意生活的深切留念與懷念和時(shí)代發(fā)展，溫馨不在的悵惘遺憾。

示例二：本文運(yùn)用借物抒情的寫作手法，“燈火”觸發(fā)了作者對(duì)兒時(shí)燈火下幾個(gè)生活片段的回憶，表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)

溫馨美好時(shí)光的留念，對(duì)祖母的深切懷念。

示例三：本文以“燈”為線索，敘寫了童年時(shí)煤油燈相伴的時(shí)光和電燈相伴的生活，突出表達(dá)了作者對(duì)童年溫馨詩(shī)意

生活的深切留念與懷念和時(shí)代發(fā)展，溫馨不在的悵惘遺憾。文章以“燈”為線索，貫穿全文，使文章渾然一體。

【解析】

1.要求學(xué)生細(xì)讀文本，結(jié)合所給的情節(jié)內(nèi)容。找到相關(guān)段落，然后用簡(jiǎn)潔的語言概括即可。第一空結(jié)合“最溫暖的當(dāng)

然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個(gè)相對(duì)的人影，一老一少，祖孫兩人從‘人初靜’，守到夜更深，守著永夜,

守著燈火，守著長(zhǎng)長(zhǎng)的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面

進(jìn)入、泛起……”分析概括得出：燈火下祖孫相守相依；第二空結(jié)合“有時(shí)，書讀到一半，要到客廳拿東西，那得提

著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風(fēng)息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埔厝？風(fēng)隨時(shí)可以從破落的竹蔑片

之間隨意進(jìn)出，風(fēng)大的時(shí)候，我們就得一手舉燈，一手遮風(fēng)護(hù)火，步步為營(yíng)，仿佛履薄的人，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！狈治龈爬?/p>

得出：提燈護(hù)火。

2.（1）賞析句子要求學(xué)生從修辭角度，描寫方法，遣詞造句等角度入手。本題題干要求從修辭的角度賞析?！笆氐揭?/p>

更深，守著永夜，守著燈火，守著長(zhǎng)長(zhǎng)的一段祖孫相牽系的深情記憶……”運(yùn)用了排比的修辭方法。然后結(jié)合其作用

寫出表達(dá)效果和表達(dá)的情感即可。如：運(yùn)用排比的修辭，渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫面

的溫馨，句式整齊，富有感染力。表達(dá)了作者對(duì)祖母的深深懷念。（2）要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語

境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！焙V定而拘謹(jǐn)”，本義是穩(wěn)定而拘束。這里把“五燭光燈泡”擬人化，生動(dòng)形象地

描寫了五燭光燈泡光芒穩(wěn)定，與煤油燈火的風(fēng)動(dòng)閃爍不同，表達(dá)了作者對(duì)使用“電火”后，生活中的詩(shī)意減弱淡淡的

惋惜。

3.理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)

合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合”在那樣的燈火下，一

切都蕩漾著溫馨。”分析，溫馨時(shí)光是我生命中永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的美好記憶，它帶給我的溫馨、詩(shī)意一直溫暖著我的童

年。這句話表達(dá)了作者對(duì)童年溫馨詩(shī)意時(shí)光的留戀和深切懷念。

4.要求學(xué)生掌握常用的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。

包括：托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)、對(duì)比等。結(jié)合文本分析，

采用了對(duì)比的寫作手法：將童年時(shí)煤油燈下的溫馨生活與長(zhǎng)大后燈光耀眼反而迷失的生活進(jìn)行對(duì)比。采用借物抒情的

表現(xiàn)手法：“燈火”觸發(fā)了作者對(duì)兒時(shí)燈火下幾個(gè)生活片段的回憶，表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)溫馨美好時(shí)光的留念，對(duì)祖母

的深切懷念。

三、語言表述

14、（1）秋山人在畫中行

（2）答案示例：選擇圖一。理由：這幅畫用漢字“戲”和臉譜組成，體現(xiàn)了戲劇節(jié)中突出的中國(guó)戲典元素。選擇圖二。

理由：這幅畫由兩張哭笑人臉上下交錯(cuò)構(gòu)成，體現(xiàn)了戲劇節(jié)表現(xiàn)的戲劇演繹百態(tài)人生的特點(diǎn)。

【解析】試題分析：（1）下聯(lián)需要從“秋日里，山色斑斕，山景如畫，人游山中，如行畫中?！边x詞進(jìn)

行概括。注意對(duì)聯(lián)的要求是字?jǐn)?shù)相同，詞性一致，結(jié)構(gòu)相同，然后注意押韻，從音韻的角度注意仄起平

收，“仄”可以理解為現(xiàn)代漢語的三、四聲，“平”可以理解為現(xiàn)代漢語的一、二聲。

點(diǎn)睛：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。

第四，切忌合掌。

（2）這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖

表和漫畫等，此題屬于圖片類，圖片有解說和描述，解說注意照顧到圖片中的所有的內(nèi)容，然后理清各

個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系。描述圖片注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征，內(nèi)涵等，

同時(shí)注意一些修辭的要求，此題屬于描述圖片類的題目，注意突出主題戲劇節(jié)特點(diǎn)。

四、寫作

15、可惡的手機(jī)

今天，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而把手機(jī)拿上去教室。于是，毫無例外的，我把自己的兩節(jié)自習(xí)課外加下午放學(xué)后的一個(gè)多

鐘頭的時(shí)間都貢獻(xiàn)給了它。浪費(fèi)了我的極其寶貴的三個(gè)鐘頭的時(shí)間。感覺有一股無窮大的內(nèi)疚感從四面八方向我洶涌

襲來，不同方向的內(nèi)疚感的沖擊形成了一個(gè)大漩渦，而我站在了漩渦的中心，只覺頭昏腦漲。此時(shí)，我看到的滿滿的

都是迷茫，愧疚，懊悔，無奈。

你看，手機(jī)多么可惡。

對(duì)一名成績(jī)超級(jí)爛卻還抱著沖擊重點(diǎn)大學(xué)分?jǐn)?shù)線的高三學(xué)生來說，時(shí)間何其寶貴，我心知肚明。但是，無數(shù)人的

無數(shù)實(shí)踐證明，習(xí)