小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會（2篇）

小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會（2篇）小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇一研能力都得到了進(jìn)一步的提高。實(shí)現(xiàn)了從“教學(xué)型”教師向“研究型”教師的轉(zhuǎn)變。一、思想認(rèn)識的提高：在繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我始終把師德建設(shè)擺在首要位置，變被動為主動。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了教書育人的信心和決心。二、具體收獲：1、學(xué)習(xí)了《教師管理智慧》、《教師個(gè)體品質(zhì)的養(yǎng)成》、《有效教學(xué)的理念與實(shí)踐》、《教師課堂教學(xué)常見技能問題》。本人積極參與培訓(xùn)、自主學(xué)習(xí)、專項(xiàng)活動、自我反省、對照檢查、撰寫心得等形式，認(rèn)真開展師德教育活動，從而使自己具備良好的思想政治素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)，樹立正確的社會主義榮辱觀，從而更加愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、關(guān)愛學(xué)生。2、學(xué)習(xí)了《教師課堂教學(xué)常見技能問題》，本人以關(guān)注全體學(xué)生發(fā)展為主題，緊密結(jié)合實(shí)際，對實(shí)施過程中的問題進(jìn)行總結(jié)與反思。通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自身的管理能力，樹立終身學(xué)習(xí)思想和與素質(zhì)教育相符合的'教育觀、人才觀和質(zhì)量觀。并將有效教學(xué)理念運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。3、面對三年攻堅(jiān)，教師應(yīng)做好教學(xué)上的準(zhǔn)備(1)、認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)；(2)、熟悉了解教材內(nèi)容；(3)、拋掉舊大綱對知識點(diǎn)的要求；(4)、學(xué)會整合不同版本教材；(5)、了解課改學(xué)生；(6)、了解教學(xué)內(nèi)容；(7)、熟悉新教學(xué)方式；(8)、做好心理、知識、能力的準(zhǔn)備。4、了解到加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)激勵(lì)學(xué)生主動參與，合作學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生集體智慧，讓學(xué)生共同參與、交流信息、互相學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、主動求知共同提高的一種學(xué)習(xí)方式。課堂教學(xué)中教師應(yīng)充分發(fā)揮小組群體的活動功能，給顯示較多的討論分析機(jī)會，使學(xué)生在知識方面相互補(bǔ)充，在學(xué)習(xí)方法上相互借鑒，善于合作?？傊谡n堂教學(xué)中，每節(jié)課都體現(xiàn)出一位教師各自的教學(xué)策略，也就是各自的教學(xué)風(fēng)格，一節(jié)成功的課能體現(xiàn)出多種教學(xué)策略。我想每一位教師，包括我自己，通過教育科研，通過實(shí)踐，在教學(xué)藝術(shù)上多會產(chǎn)生一次次的飛躍，真正成為科研型的教師。小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇二教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的`理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。其次，必須熱愛自己的教育對象--學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種。種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友?？傊?，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！像干涸的河床企盼河水的流淌，像久旱的禾苗企盼雨露的滋潤，像虔誠的_徒企盼主的福音，我們企盼著教育先進(jìn)理念的更新。重重疊疊的大山，阻斷的不僅是經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展，更讓人的思想觀念跟不上時(shí)代的潮流?！安删諙|籬下，悠然見南山”固然悠閑自在，卻并不適合我們的教育發(fā)展。巍巍的太行山孕育了淳樸的民生，也孕育了大批的人才，而這些人才的成長離不開教育的發(fā)展。而教育的發(fā)展，如果沒有正確的、先進(jìn)的理念作指導(dǎo)，就如同盲人摸象、管中窺豹，只見一斑而不能深刻的把握教育的精髓。所以，我們深度企盼，企盼教育的絲絲春風(fēng)吹綠深山的一草一木，企盼先進(jìn)的教育理念滋潤深山區(qū)的干涸土地。一次次的學(xué)習(xí)，一次次的用心體會，讓我們深刻的認(rèn)識到我們的不足，也讓我們深刻認(rèn)識到：我們在硬件上已經(jīng)落后了，在思想上我們要奮起直追。我們可以沒有高樓大廈，但我們不能沒有對高樓大廈的渴望之情！我們需要這種情感激勵(lì)我們上進(jìn)，激勵(lì)我們拼搏，激勵(lì)我們勇往直前！每一次的學(xué)習(xí)，都會勾起我們浮想聯(lián)翩，每一次的領(lǐng)悟都讓我們感慨萬千。然而，靜下心來的時(shí)候，我們依然要面對殘酷的現(xiàn)實(shí)?？纯次覀兊慕逃龑ο螅纯次覀兊慕逃h(huán)境，肩上的壓