2022年浙江省臺(tái)州市溫嶺中學(xué)高二語(yǔ)文模擬試題含解析

2022年浙江省臺(tái)州市溫嶺中學(xué)高二語(yǔ)文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成后面各題。材料一：我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車(chē)。有個(gè)男孩說(shuō)：“我和爸爸在沙漠里騎車(chē)，基本上都不走大路。我爸爸和越野車(chē)們賽車(chē)。他說(shuō)就算走大路去沙漠也很好玩，因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物，而且和汽車(chē)比賽很有趣。”還有個(gè)男孩說(shuō)：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車(chē)。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類(lèi)的動(dòng)物。你要是把魚(yú)的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個(gè)男孩說(shuō)：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去，因?yàn)樯厦娑际鞘^，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡?。熱的時(shí)候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說(shuō)：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車(chē)，我們?nèi)ド衬?，不去自然之?lèi)的地方?！保ㄕ幾岳聿榈隆ぢ宸蛑?，郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》）（注）其他，指機(jī)構(gòu)一類(lèi)的特殊群體，如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹(shù)立生態(tài)的世界觀。材料三：去愛(ài)非人類(lèi)的生物，其實(shí)并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類(lèi)的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來(lái)、特別關(guān)注生命以及類(lèi)似的生命形式的傾向，有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類(lèi)能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠(yuǎn)的深山中，都會(huì)令我們覺(jué)得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們?？铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國(guó)，參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園，最受歡迎的是昆蟲(chóng)館，因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇，樣式也最多。（摘編自愛(ài)德華·威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來(lái)》）材料四：與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的?？謶值膹?qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺(jué)不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā)，而危險(xiǎn)源就是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中，在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn)，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車(chē)以及槍支，雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源，更具殺傷力，但在進(jìn)化歷史上還是太過(guò)近代，不足以形成可遺傳的天性。（來(lái)源同材料三）7.下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是A.人類(lèi)生來(lái)就可能有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。B.人類(lèi)生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。C.人類(lèi)對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能，我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力。D.人類(lèi)對(duì)生物的愛(ài)可能是與生俱來(lái)的本能，我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車(chē)，這種自然體驗(yàn)符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛(ài)生命的意識(shí)。B.從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。C.在美國(guó)，去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多，這一事實(shí)是人類(lèi)“親生命性”的證據(jù)之一。D.人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識(shí)有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類(lèi)基因有關(guān)。9.根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。（1）事實(shí)依據(jù)：________________________________________________（2）理論依據(jù)：________________________________________________參考答案：7.D

8.A

9.

(1).沒(méi)有接受完整的自然教育，會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物；自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。

(2).人類(lèi)具有與生俱來(lái)的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感；自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)?！?題詳解】試題分析：此題考查考生對(duì)文中重要概念的理解。“親生命性”這一概念在材料三中，“生物恐懼癥”這一概念則在材料四中。A項(xiàng)，歪曲文意，“天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流”。B項(xiàng)，表述絕對(duì)，原文說(shuō)“這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類(lèi)的本能之一”，選項(xiàng)去掉了“可能”二字。C項(xiàng)，無(wú)中生有，原文并沒(méi)有說(shuō)“我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力”。點(diǎn)睛：文中重要概念，是指對(duì)文章的思想、觀點(diǎn)、情感等起重要作用的概念，作者為表達(dá)對(duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)臨時(shí)借用或新的詞語(yǔ)，帶有某種特定的意義。理解文中重要概念的含義，是指根據(jù)具體語(yǔ)境準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)文中重要概念的意義，并能作簡(jiǎn)單的解釋。理解概念在文中的含義，要理解概念本身的內(nèi)涵與外延，它們是揭示事物本質(zhì)屬性的核心。常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、無(wú)中生有、顛倒錯(cuò)位（顛倒因果）、改變范圍、張冠李戴、以偏概全?！?題詳解】試題分析：此題考查考生信息篩選和整合。解答此題，可根據(jù)對(duì)文意的理解，將選項(xiàng)分別跟原文進(jìn)行比對(duì)分析。A項(xiàng)，改變范圍。文中說(shuō)的是聊天中的孩子有一半人最喜歡的是在自然里騎車(chē)，而不是指喜歡自然的孩子中的一半人。點(diǎn)睛：“篩選并整合文中的信息”，我們可遵循感知文本、審清題意、去偽存真、整合答案四方面步驟來(lái)進(jìn)行。感知文本，即要求我們先要認(rèn)真通讀全文，并且初步區(qū)分清楚文本的主要信息和次要信息，為準(zhǔn)確篩選信息做一定的準(zhǔn)備。審清題意，即要求我們能確定重要信息的區(qū)域。我們粗讀全文后，再對(duì)題讀文，分析題干，弄清題目的要求，目的是明確重要信息是在哪一段、哪幾段乃至全文，能跳過(guò)無(wú)關(guān)的信息，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的重要信息。讀文和審題時(shí)角度意識(shí)要強(qiáng)，便于扣住試題目標(biāo)，找到題目與原文對(duì)應(yīng)的區(qū)域和文字，有方向地查找到相關(guān)信息。去偽存真，即我們要認(rèn)真比較，對(duì)信息的真?zhèn)渭右澡b別。因?yàn)槲覀冊(cè)陂喿x文本和查找信息的階段，對(duì)信息的理解、判斷和捕獲不一定透徹和全面，在答題時(shí)，我們就一定要反復(fù)認(rèn)真地分析比較，去偽存真，對(duì)信息做出正確的判斷。通過(guò)“文題比對(duì)”排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，在科學(xué)類(lèi)文章閱讀中是十分有效的方法。所謂“文題比對(duì)”，就是把原文和題目選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)照，以確定答案。對(duì)照時(shí)要特別注意表示范圍大小、程度高低、數(shù)量多少、可能性與現(xiàn)實(shí)性的詞語(yǔ)，如“更加”、“主要”、“所有”、“特別”、“可能”等等。歸納整合，即要求我們對(duì)信息進(jìn)行重組。整合信息的原則和依據(jù)是題干要求和原文信息，要把原文中能夠表現(xiàn)題意的有關(guān)詞語(yǔ)或句子，尤其是重點(diǎn)詞句作為整合的主要對(duì)象，因?yàn)樗鼈兪谴痤}的主要信息，在此前提下進(jìn)行整合，才能提高準(zhǔn)確度?！?題詳解】試題分析：此題考查考生概括歸納能力。材料一二主要闡述自然教育的事實(shí)，根據(jù)材料一中孩子們的自述，可見(jiàn)他們偏愛(ài)自然界中的某一方面，沒(méi)有接受完整的自然教育，他們?cè)谧匀唤绲男袨楸容^自我隨性，可能會(huì)妨害生物。根據(jù)材料二中的表格，可見(jiàn)自然教育受眾群體集中在兒童和親子方面，受眾群體比較單一。材料三四主要闡述自然教育的理論，根據(jù)材料三可知，人類(lèi)具有與生俱來(lái)的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。根據(jù)材料四可知，人類(lèi)對(duì)于自然界的危險(xiǎn)反應(yīng)過(guò)激，因此要引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。2.閱讀下面的文字，完成13～15題。（15分）南懷瑾：手無(wú)金印，權(quán)傾天下9月29日，南懷瑾在位于江蘇廟港的太湖大學(xué)堂去世。終年95歲。他一生花費(fèi)很多時(shí)間向外人講述佛經(jīng)、易經(jīng)等超脫世俗的學(xué)問(wèn)，但他并非一個(gè)全然的出世者，他對(duì)世俗權(quán)力世界的經(jīng)略和游移也是其人生的主題之一。采訪過(guò)南懷瑾的記者注意到一個(gè)事實(shí)：無(wú)論這位被稱為“國(guó)學(xué)大師”的人在哪里落腳，他的門(mén)外總有很多人等著，其中有商人、政客和學(xué)者。這位老者影響了幾代人。南懷瑾的家曾被稱為“人民公社”，幾乎每晚都高朋滿座，許多臺(tái)灣政要都拜于他門(mén)下。有一天，他給這些弟子上課，突然發(fā)現(xiàn)這些人大都是肩膀上“戴星星”的軍事要員。他數(shù)了一下，加起來(lái)一共有28顆。近10年來(lái)，南方科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)每年都去拜訪南懷瑾4到5次，最近一次登門(mén)拜訪是9月22日。這次拜訪不同于以往，前一天朱清時(shí)收到短信，南老師因感冒引發(fā)肺炎，病情轉(zhuǎn)重，朱清時(shí)接到“病?！倍绦藕?，便立即出發(fā)趕往廟港。9月29日下午6時(shí)，朱清時(shí)再次收到短信，得知“南老師圓寂”的消息。在朱清時(shí)看來(lái)，這位老者影響了幾代人，包括他自己?！拔蚁胛覀兪チ艘晃焕蠋?，一位在當(dāng)今社會(huì)為我們引路的提燈人?！彼麑?duì)記者說(shuō)。人們稱南懷瑾為國(guó)學(xué)大師、中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極傳播者、實(shí)業(yè)家，但這些標(biāo)簽用于他身上，似乎都不算準(zhǔn)確。他幼承庭訓(xùn)，少習(xí)諸子百家，精通國(guó)學(xué)、易經(jīng)和佛學(xué)等，卻沒(méi)有一心成為學(xué)界權(quán)威；他在政界聲名鵲起，享譽(yù)兩岸三地，卻對(duì)政治有一種先天的敏感，始終保持合理距離；他長(zhǎng)袖善舞，雖時(shí)而在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域度化，但從不沾染銅臭味。南懷瑾推崇儒家思想，對(duì)朋友講究“仁義”二字，因此朋友眾多，遍布政商學(xué)界。無(wú)論是在他過(guò)世前還是之后，懷念和追憶的只言片語(yǔ)在商界要人中不斷出現(xiàn)。亞太交流與合作基金會(huì)執(zhí)行副主席肖武男回憶起自己和南懷瑾的第一次見(jiàn)面時(shí)最深刻的印象是南對(duì)朋友熱情相迎。當(dāng)年，肖向南懷瑾的秘書(shū)提出見(jiàn)面請(qǐng)求，秘書(shū)要求肖武男提供生辰八字、出生年月，并告知他，南先生繁忙，未必能見(jiàn)。但半小時(shí)后，秘書(shū)又跟肖武男聯(lián)系，告知南老師要他馬上從上海趕去蘇州見(jiàn)他。南懷瑾一生從未謀得半官一職，但海峽兩岸的政要均視他為關(guān)鍵人物。在大陸和臺(tái)灣關(guān)系微妙的80年代，南懷瑾是促成兩岸“汪辜會(huì)談”的重要觸媒。1988年，南懷瑾移居香港，當(dāng)年在成都軍官學(xué)校時(shí)的老同事、民革中央副主席賈亦斌登門(mén)拜訪。賈亦斌此行來(lái)香港正是希望借助南的影響力，在兩岸間搭建一個(gè)新的密使平臺(tái)。當(dāng)年4月的一天，南懷瑾從香港打電話給他的學(xué)生蘇志誠(chéng)：“志誠(chéng)，你告訴叔叔(指李登輝)，那邊有賈亦斌帶朋友來(lái)，你懂不懂朋友啊？”蘇志誠(chéng)答：“聽(tīng)懂了?！蹦险f(shuō)：“你告訴他，快派人過(guò)來(lái)！”1990年12月31日，在南懷瑾的引薦下，時(shí)任中共中央對(duì)臺(tái)辦主任楊斯德與李登輝辦公室主任蘇志誠(chéng)在香港南懷瑾的家中見(jiàn)面。此后幾年里，雙方往來(lái)頻繁。與南有深交的陽(yáng)光國(guó)際傳媒董事長(zhǎng)陳平曾在接受采訪時(shí)回憶道：“南老一直希望在兩岸和平發(fā)展中起作用，實(shí)際上也起了部分作用?！蹦蠎谚?jīng)親筆起草《和平共計(jì)協(xié)商統(tǒng)一建議書(shū)》，交密使分別送達(dá)兩岸最高當(dāng)局，提出三條基本原則：一是和平共計(jì)、祥化宿怨；二是同心合作、發(fā)展經(jīng)濟(jì)；三是協(xié)商國(guó)家民族統(tǒng)一大業(yè)。但建議書(shū)發(fā)出后卻沒(méi)有得到有關(guān)方面的回復(fù)，最后流產(chǎn)。這成為他一生未了的心愿。（選自《博客天下》雜志105期，有刪改）13.下列對(duì)作品的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()A.南懷瑾一生花很多時(shí)間向外人講述佛經(jīng)、易經(jīng)等出世的學(xué)問(wèn)，但實(shí)際上他是以一個(gè)入世者的角度來(lái)講出世的學(xué)問(wèn)的。B.南懷瑾的家曾被稱為“人民公社”，幾乎每晚高朋滿座，眾多“戴星星”的軍事要員來(lái)聽(tīng)他講課，體現(xiàn)了人們對(duì)其依賴心理。C.朱清時(shí)對(duì)記者說(shuō)的“我們失去了一位老師，一位在當(dāng)今社會(huì)為我們引路的提燈人”，從側(cè)面體現(xiàn)了南懷瑾的價(jià)值與影響。D.“他長(zhǎng)袖善舞，雖時(shí)而在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域度化，但從不沾染銅臭味”這句話可作為他“并非一個(gè)全然的出世者”的一個(gè)形象闡釋。E.本文記敘、描寫(xiě)與議論相結(jié)合，從文化的積極傳播者、實(shí)業(yè)家的層面全方位地展示了國(guó)學(xué)大師南懷瑾超脫世俗的形象。14.文章寫(xiě)到南方科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)兩次收到短信，有何作用？（4分）答：

15．南懷瑾作為一個(gè)學(xué)者可謂“手無(wú)金印”，而作者為什么說(shuō)他“權(quán)傾天下”？請(qǐng)結(jié)合文本探析其原因。（4分）答：

參考答案：13.(5分）（B．“人們對(duì)其依賴心理”說(shuō)法有誤，文中并沒(méi)有這個(gè)意思；E．“全方位”說(shuō)法有誤，而且“文化的積極傳播者、實(shí)業(yè)家的形象”在作者看來(lái)“似乎都不算準(zhǔn)確”，文章后半部分主要寫(xiě)的是南懷瑾在政治上的貢獻(xiàn)。）（答對(duì)一項(xiàng)給3分，答對(duì)兩項(xiàng)給5分。）14.（4分）①兩次短信，交代了南懷瑾從病危到病逝的過(guò)程，更好地體現(xiàn)人們對(duì)南懷瑾生命最后時(shí)刻的關(guān)注。②兩次短信時(shí)間較為具體，增強(qiáng)了傳記作品的真實(shí)性。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他回答，言之成理即可。）15.（4分）示例：①南懷瑾在思想文化等方面具有引領(lǐng)地位。他作為學(xué)者，卻有眾多商界、政界、學(xué)界人物時(shí)常聽(tīng)他講課，向他討教各種各樣的問(wèn)題。②南懷瑾在政治上影響極大。他是海峽兩岸“汪辜會(huì)談”的重要觸媒，為兩岸搭建密使平臺(tái)。③南懷瑾贏得政商學(xué)界的普遍尊重。他推崇儒家思想，對(duì)朋友講究“仁義”，因此能廣結(jié)善緣。（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可。如有其他說(shuō)法，言之成理即可。）3.閱讀下面的文字，完成小題。靈

芝楊文豐①很早以前靈芝就被供上了神壇。②靈芝，本來(lái)只是真菌類(lèi)生物，怪胎或腎形模樣，菌柄，不像蘑菇那般基本撐在中部，多含角質(zhì)，質(zhì)地怪異，異常堅(jiān)硬，經(jīng)久不腐，彌漫陳腐氣息。成品靈芝更是呈黑赭色，讓人想起暮冬缺乏陽(yáng)光的陰郁之日。③靈芝自然沒(méi)有蕉葉那般的綠，無(wú)嬰孩臉蛋或蛋青似的嫩，無(wú)你想象的總帶紫氣、仙霧、祥云及仙樂(lè)。靈芝的葉片無(wú)法大幅度伸張發(fā)展，即便有日光，也不會(huì)發(fā)生光合作用，因?yàn)殪`芝不含葉綠素。④然而，如此的靈芝，卻被渲染成集千年天地日月精華的“不死仙草”。“山川云雨，四時(shí)五行，陰陽(yáng)晝夜之精，以生五色神芝。青芝生泰山，赤芝生霍山，黃芝生嵩山，白芝生華山，黑芝生常山”（《神農(nóng)本草經(jīng)》）。《淮南子》則說(shuō)“紫芝生于山，而不能生于盤(pán)石之上”。你可能以為靈芝腳下應(yīng)該是五色土，土色純凈，祥云繚繞，靈光四射。甘泉流在靈芝左右，喜鵲來(lái)去靈芝前后……至少是生活在童話里。⑤想一想，在中國(guó)，又有哪一種生物能像靈芝這樣長(zhǎng)期籠罩如此神秘、靈異的光環(huán)呢？有哪一種生物會(huì)似靈芝一般被視為令人起死回生，乃長(zhǎng)生不老的“仙藥”呢？有哪一種生物，會(huì)被抬至如此之高的地位呢？當(dāng)然，在古埃及、古希臘，蘑菇是被崇拜成“神物”，而在中國(guó)，靈芝卻不僅已是“瑞草”，還是吉祥、美好和得道登仙的象征！⑥凡事總是物極必反的吧，只要探究，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：靈芝，其實(shí)早已與疾病、與怪異相連——宿命的連接。⑦我們大抵還記得《白蛇傳》里白娘子為救許仙上峨眉盜靈芝?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)倒是證明，靈芝確實(shí)含多種生理活性物質(zhì)，能扶正固本，增強(qiáng)免疫功能，提高機(jī)體抵抗力，在整體上能調(diào)節(jié)人體機(jī)能平衡、人體新陳代謝，促使內(nèi)臟或器官機(jī)能正?；瑢?duì)神經(jīng)衰弱等，也有協(xié)同治療作用，還可以抗疲勞、美容養(yǎng)顏、延緩衰老、防治艾滋病等——然而，縱然如此，也斷然不可能令人長(zhǎng)生不老、起死回生?、嗪螞r自上世紀(jì)以來(lái)，被人工引種馴化過(guò)的靈芝，體內(nèi)已被嵌入人工污染和環(huán)境污染。靈芝之“靈”，與靈魂、與靈柩、與死亡，我以為，早已明里暗里有剝不開(kāi)的干系。⑨靈芝被奉上神壇，可說(shuō)與皇權(quán)有關(guān)。漢武帝居位時(shí)，宮廷年久失修，棟梁腐朽，靈芝滋生焉，臣子怕皇上怪罪便詭稱是吾皇無(wú)量功德感動(dòng)天地，靈芝降生宮廷，乃國(guó)泰民安之瑞兆。從此，鄉(xiāng)野朝貢靈芝，便幾成“潛規(guī)則”。⑩顯然，非無(wú)風(fēng)起浪，亦非無(wú)中生有，靈芝除了已是神異的心理安慰藥，還戴一頂神幻的光環(huán)?！?1塵世之所以出現(xiàn)“靈芝現(xiàn)象”，在于靈芝得天獨(dú)厚就關(guān)涉了終極問(wèn)題——人之生死，還在于這人生太需要寄托太需要信仰卻又太害怕死亡了，何況，這人的黑眼睛，還并不太難飛入一羽羽黑“寒鴉”。既然如此，又會(huì)有什么人間奇跡不能被創(chuàng)造出來(lái)呢？

（有刪改）7.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.靈芝，是真菌類(lèi)生物，因?yàn)椴缓腥~綠素，所以不會(huì)發(fā)生光合作用。B.在古代，由于認(rèn)識(shí)的局限，常會(huì)崇拜某種生物，比如古代歐洲就把“蘑菇”視為神物。C.靈芝具有多種醫(yī)療保健作用，也是神異的心理安慰藥，但也不能無(wú)限夸大其作用。D.人害怕死亡又時(shí)常遭遇災(zāi)難需要寄托和信仰，靈芝正好關(guān)涉了人之生死問(wèn)題，因此被渲染成“瑞草”。8.下列對(duì)原文的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章不僅介紹了靈芝的類(lèi)別、形狀、質(zhì)地、顏色、醫(yī)療保健等方面的知識(shí)，也分析了“靈芝”成為“瑞草”的原因。B.第③段通過(guò)與蕉葉、嬰孩臉蛋、蛋清的比較說(shuō)明靈芝長(zhǎng)相普通，沒(méi)有想象中的仙氣。C.文章舉白娘子盜靈芝救許仙的例子具體地說(shuō)明靈芝早已和疾病怪異相連，古人早已認(rèn)清了靈芝的各種醫(yī)療保健作用。D.文章以說(shuō)明為主，配合描寫(xiě)和議論，介紹了有關(guān)靈芝知識(shí)和事理，語(yǔ)言既富有知識(shí)性，又有趣味性。9.文章開(kāi)頭說(shuō)“很早以前靈芝就被供上了神壇”，靈芝為什么會(huì)被供上神壇？結(jié)合全文概括。參考答案：7.B

8.C

9.①靈芝具有多重功效，被視為可以起死回生長(zhǎng)生不老的仙藥。②與神話傳說(shuō)有關(guān)，被看作瑞草，是美好、吉祥、得道成仙的象征。③與皇權(quán)有關(guān)，是國(guó)泰民安的象征。【7題詳解】該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“比如古代歐洲就把‘蘑菇’視為神物”分析有誤。原文說(shuō)的是古代希臘和埃及，不能等同于古代歐洲。故選B項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng)，“古人早已認(rèn)清了靈芝的各種醫(yī)療保健作用”，選項(xiàng)中的前半句并不能說(shuō)明后半句。材料中舉白娘子盜靈芝救許仙的例子是為了表明，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明“靈芝確實(shí)含多種生理活性物質(zhì)，能扶正固本，增強(qiáng)免疫功能，提高機(jī)體抵抗力，在整體上能調(diào)節(jié)人體機(jī)能平衡、人體新陳代謝……”等功能。故選C項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生閱讀理解和歸納概括的能力。解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問(wèn)題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問(wèn)題的方向組織答案，分條回答即可。本題要求概括靈芝會(huì)被供上神壇的原因。第五節(jié)中“有哪一種生物會(huì)似靈芝一般被視為令人起死回生”，可概括出，靈芝具有多重功效，被視為可以起死回生長(zhǎng)生不老的仙藥。第五節(jié)中“而在中國(guó)，靈芝卻不僅已是“瑞草”，還是吉祥、美好和得道登仙的象征”，可以概括出，靈芝還與神話傳說(shuō)有關(guān)，被看作瑞草，是美好、吉祥、得道成仙的象征。第九節(jié)中，“靈芝被奉上神壇，可說(shuō)與皇權(quán)有關(guān)。”“靈芝降生宮廷，乃國(guó)泰民安之瑞兆”，能理解出，靈芝與皇權(quán)有關(guān)，是國(guó)泰民安的象征?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類(lèi)題目，首先要明確題干涉及的對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)?？纯从袥](méi)有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，完成下列小題。杜甫，字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時(shí)與甫善，時(shí)琯為宰相，請(qǐng)自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時(shí)關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，賜緋魚(yú)袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無(wú)器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹(shù)，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無(wú)拘檢。嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無(wú)所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無(wú)能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽(yáng)。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽(yáng)聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽(yáng)，時(shí)年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽(yáng)遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽(yáng)山之前。（節(jié)選自《舊唐書(shū)?杜甫傳》）8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.玄宗奇之，召試文章

奇：奇特B.甫自京師宵遁赴河西

宵：在夜里C.嚴(yán)武過(guò)之，有時(shí)不冠

過(guò)：拜訪D.自棹舟迎甫而還

棹：用槳?jiǎng)?.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

(

)A.隋唐開(kāi)始實(shí)行科舉考試，科舉考試應(yīng)試中選的叫及第，應(yīng)試未中的叫落第、下第。“登科”是及第的別稱，也就是考中進(jìn)士。B.天寶是年號(hào)，古代皇帝即位，一般都要重新定制紀(jì)年的年號(hào)，稱為“改元”。這屬于干支紀(jì)年法。C.古人有取字、號(hào)的習(xí)慣。男子20歲舉行加冠禮時(shí)取字，女子15歲舉行笄禮時(shí)取字。D.“拜”是授予官職。古代官員任免升遷均有定稱。如“擢”是提升官職?！斑w”是調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。10.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

()A.杜甫出生于官宦之家，雖然沒(méi)有考中進(jìn)士，但因?yàn)槲恼聦?xiě)得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識(shí)。B.杜甫因?yàn)樽杂淄楷g就有深交，所以在房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武而被免去宰相職務(wù)時(shí)，極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。C.嚴(yán)武和杜甫是世交，所以嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚，在很多時(shí)候也能原諒杜甫的放肆行為。D.由于不能拜見(jiàn)郭英乂，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛流離，最后死在耒陽(yáng)。11.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。(2)甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。參考答案：8.A

9.B

10.B

11.(1)杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。(2)杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物?！?題詳解】試題分析：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語(yǔ)法關(guān)系來(lái)推斷實(shí)詞的含義。本題把所給選項(xiàng)逐一放回到原文中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng),“玄宗奇之，召試文章”意思是“玄宗認(rèn)為這賦寫(xiě)得不一般，就召他來(lái)考作文章”，“奇”應(yīng)為意動(dòng)用法“認(rèn)為……不一般”故選A項(xiàng)。【9題詳解】試題分析：本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“這屬于干支紀(jì)年法”不正確，“天寶”是年號(hào)，文中“天寶初”“天寶末”是用年號(hào)來(lái)紀(jì)年，屬于帝王年號(hào)紀(jì)年法。故選B項(xiàng)。【10題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力，這類(lèi)題目解答時(shí)一般要對(duì)文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng)，“自幼同房琯就有深交”不正確。原文是“房琯布衣時(shí)與甫善”，意思是他們沒(méi)有獲取功名，只是平民時(shí)關(guān)系就很好；“房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武”不正確，由原文可知，是“兵敗于陳濤斜”，并非兵敗鄭國(guó)公嚴(yán)武。故選B項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，這類(lèi)題目解答時(shí)一般要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：(1)“宵”，夜晚，這里做狀語(yǔ)，趁夜晚；“遁”，逃奔；“赴”，到；“謁”，拜見(jiàn)；“謁肅宗于彭原郡”，狀語(yǔ)后置句，正常的語(yǔ)序應(yīng)為“于彭原郡謁肅宗”，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗；“拜”，封官，“拜右拾遺”，被動(dòng)句，被封為右拾遺。(2)“嘗”，曾經(jīng)；“為……所”，表被動(dòng)，“為暴水所阻”，被動(dòng)句，被洪水阻隔；“旬日”，十多天；“食”，食物?！军c(diǎn)睛】第2題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解，合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說(shuō)法等。解答這類(lèi)題目，主要靠平時(shí)的積累，要將相關(guān)知識(shí)記牢，這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運(yùn)用排除法，以確定最終選項(xiàng)。參考譯文：杜甫，字子美，本是襄陽(yáng)人，后來(lái)搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親杜閑，官位最終到奉天縣縣令。杜甫天寶初年應(yīng)考進(jìn)士沒(méi)有考中。天寶末年，獻(xiàn)上自己寫(xiě)的《三大禮賦》。玄宗認(rèn)為這賦寫(xiě)得很奇妙，就喚他來(lái)考作文章，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。房琯平民時(shí)和杜甫很友好，當(dāng)時(shí)房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請(qǐng)求親自率領(lǐng)軍隊(duì)討伐叛賊，帝準(zhǔn)許他。這一年的十月，房琯的軍隊(duì)在陳濤斜被打敗。第二年春，琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說(shuō)房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣，貶房琯當(dāng)刺史，從京城趕出杜甫去擔(dān)任華州司功參軍。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)動(dòng)亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采集橡栗，餓死的兒女有幾個(gè)人。一段時(shí)間之后，被召回補(bǔ)任京兆府功曹。上元二年冬，黃門(mén)侍郎、鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，并賜給他緋魚(yú)袋。嚴(yán)武與杜甫是世交，對(duì)杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁，沒(méi)什么氣量，憑著恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻，瞪著眼睛看著嚴(yán)武曰：“你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然也是急躁暴戾，卻也不認(rèn)為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹子，枕靠著長(zhǎng)江建造房屋，盡情喝酒，長(zhǎng)嘯詠唱，和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛，沒(méi)什么拘束檢點(diǎn)。嚴(yán)武拜訪他，他有時(shí)也不戴好官帽，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏，嚴(yán)武去世，杜甫就沒(méi)有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜見(jiàn)，就游歷東蜀去依附高適。到了之后，高適卻去世了。這一年，崔寧殺死英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒(méi)靠岸而江陵就動(dòng)亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽(yáng)。杜甫曾游覽耒陽(yáng)的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽(yáng)的聶令知道這個(gè)消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來(lái)。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個(gè)晚上就死在了耒陽(yáng)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)只有五十九歲。杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘過(guò)世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽(yáng)遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽(yáng)山前。5.閱讀下面的文言文，完成各題。滕元發(fā)，初名甫，字元發(fā)。以避高魯王諱，改字為名。召試，為集賢校理。神宗即位，召問(wèn)治亂之道，神宗曰：“卿知君子小人之黨乎？”曰：“朝廷無(wú)朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆。”神宗以為名言。知諫院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈，神宗以問(wèn)元發(fā)，元發(fā)曰：“宰相固有罪，然以為跋扈，則臣以為欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院，諫官謂不可。神宗曰：“鼓院傳達(dá)而已，何與于事?！痹l(fā)曰：“人有訴宰相，使其子達(dá)之，可乎？”神宗悟，為罷之。河北地大震，命元發(fā)為安撫使。時(shí)城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢茇舍，元發(fā)獨(dú)處屋下，曰：“屋摧民死，吾當(dāng)以身同之。”除田租，修堤障，察貪殘，督盜賊，北道遂安。知開(kāi)封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問(wèn)得實(shí)反其金穎投杖仰謝失傴所在。元發(fā)在神宗前論事，如家人父子，言無(wú)文飾，洞見(jiàn)肝鬲。神宗知其誠(chéng)藎，事無(wú)巨細(xì)，人無(wú)親疏，輒皆問(wèn)之。元發(fā)隨事解答，不少嫌隱。王安石方立新法，天下讻讻，恐元發(fā)有言，神宗信之也，因事，出知鄆州。歷齊、鄧二州，會(huì)婦黨①李逢為逆，或因以擠之，黜為池州，改安州。流落且十歲，猶以前過(guò)貶居筠州?；蛞詾閺?fù)有后命，元發(fā)談笑自若，遂上章自訟，神宗覽之惻然。哲宗登位，知鄆州。學(xué)生食不給，民有爭(zhēng)公田二十年不決者，元發(fā)曰：“學(xué)無(wú)食而以良田飽頑民乎？”乃請(qǐng)以為學(xué)田，遂絕其訟。時(shí)淮南、京東饑，元發(fā)慮流民且至，為癘疫，先度城外廢營(yíng)地，召諭富室，使出力為屋。元發(fā)威行西北，號(hào)稱名帥。河?xùn)|十二將，其八以備西邊，分半番休。以老力求淮南，知揚(yáng)州，未至而卒，年七十一。（選自《宋史·滕元發(fā)傳》，有刪改）[注]①婦黨：妻子的親族。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲／直穎憤而致傴／扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得／實(shí)反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／B.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲直／穎憤而致傴／扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得實(shí)／反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／C.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲／直穎憤而致／傴扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得實(shí)／反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／D.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲直／穎憤而致／傴扶杖訴于庭／元發(fā)一問(wèn)得／實(shí)反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.避諱：對(duì)去世的君主和尊長(zhǎng)的名字，為示尊敬，避免說(shuō)出或?qū)懗龆挠盟帧.卿：文中是君主對(duì)大臣的稱謂，古代還可以指對(duì)男子的敬稱，也指夫妻、朋友間的愛(ài)稱。C.學(xué)田：我國(guó)舊時(shí)屬于學(xué)校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補(bǔ)助學(xué)生等的費(fèi)用。D.河?xùn)|：文中指地區(qū)名，指山西西南部，或泛指山西全部，因本地區(qū)黃河以東而得名。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.滕元發(fā)富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗親密無(wú)間，跟神宗議事，毫無(wú)保留地表達(dá)自己的看法。B.滕元發(fā)處事公允，反對(duì)不正之風(fēng)。有人指責(zé)宰相跋扈，滕元發(fā)不完全認(rèn)同；宰相任命官員沒(méi)有避嫌，諫官反對(duì)，皇帝沒(méi)有接受，滕元發(fā)發(fā)表意見(jiàn)，皇帝醒悟。C.滕元發(fā)剛直易折，遭受打擊排擠。王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法，神宗相信了王安石，滕元發(fā)被貶；滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠，流落外地將近十年。D.滕元發(fā)體恤百姓，關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震，造成了破壞，他不顧個(gè)人安危，安撫百姓，并采取一系列措施穩(wěn)定局面；他還解決了多年積累的公田爭(zhēng)端問(wèn)題。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）朝廷無(wú)朋黨，雖中主可以濟(jì)；不然，雖上圣亦殆。（2）會(huì)婦黨李逢為逆，或因以擠之，黜為池州。參考答案：10.B

11.A

12.C

13.（1）朝廷中沒(méi)有朋黨，即使是一個(gè)中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險(xiǎn)。（2）恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆，有人趁機(jī)來(lái)排擠他，被貶為池州知州?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！皯嵍聜钡闹髡Z(yǔ)應(yīng)該是“穎”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“直”后面應(yīng)該停頓，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。結(jié)合后面“失傴”分析，前面應(yīng)該是“致傴”，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。句意：百姓王穎有金錢(qián)被鄰居家的婦人盜藏，經(jīng)歷幾任府尹查問(wèn)都沒(méi)有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開(kāi)封府上訴。滕元發(fā)一次審問(wèn)就得到實(shí)情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。故選B。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。【11題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“去世的君主和尊長(zhǎng)”錯(cuò)，也包括在世的君主和尊長(zhǎng)。封建時(shí)代為了維護(hù)等級(jí)制度的尊嚴(yán)，說(shuō)話寫(xiě)文章時(shí)遇到君主或尊親的名字都不直接說(shuō)出或?qū)懗?，叫做避諱。故選A?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“神宗相信了王安石”錯(cuò)。結(jié)合“王安石方立新法，天下讻讻，恐元發(fā)有言，神宗信之也，因事，出知鄆州”分析可知，應(yīng)是王安石擔(dān)心滕元發(fā)對(duì)新法有看法，而神宗會(huì)認(rèn)同滕元發(fā)的看法。故選C。【13題詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“雖”，即使；“中主”，中等才德的君主；“濟(jì)”，成功；“然”，代詞，這樣；“殆”，危險(xiǎn)。（2）“會(huì)”，恰逢、適逢；“為”，做、行；“或”，代詞，有的人；“因”，趁機(jī)，介詞；“以”，表目的，連詞，來(lái)；“之”，代詞，他；“黜”，被貶、被貶退、被廢免；“為”，擔(dān)任?！军c(diǎn)睛】參考譯文：滕元發(fā)，起初名甫，字元發(fā)。因?yàn)楸芨唪斖趺M，改用字作為名。召入朝廷考試，擔(dān)任集賢校理。神宗登上皇位，召滕元發(fā)來(lái)問(wèn)他治理混亂局面的方法，神宗說(shuō)：“你知道君子和小人各為其黨嗎？”滕元發(fā)說(shuō)：“朝廷中沒(méi)有朋黨，即使是一個(gè)中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險(xiǎn)。”神宗認(rèn)為是名言。掌管諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會(huì)時(shí)不領(lǐng)班是跋扈，神宗問(wèn)滕元發(fā)這問(wèn)題，滕元發(fā)說(shuō)：“宰相固然有罪，但認(rèn)為宰相是跋扈，那我就認(rèn)為這是欺瞞天理陷害人了。”授任御史中丞。宰相讓他兒子擔(dān)任鼓院長(zhǎng)官，諫官們認(rèn)為不可以這樣。神宗說(shuō)：“鼓院傳達(dá)事情而已，這對(duì)于事情有何妨害。”滕元發(fā)說(shuō)：“假如有人控訴宰相，卻讓他兒子傳達(dá)，行嗎？”神宗明白了，就取消這個(gè)任命。黃河以北的地區(qū)發(fā)生大地震，朝廷命令滕元發(fā)為安撫使。當(dāng)時(shí)城中房屋多數(shù)倒塌，官吏和百姓怕被壓，都睡在帳篷和茅草屋中，滕元發(fā)獨(dú)自住在房屋下，說(shuō)：“房子倒下百姓死去，我自己應(yīng)當(dāng)和他們同命運(yùn)?！泵獬镒?，修筑堤壩，糾查貪污殘暴的官吏，責(zé)罰盜賊，北路因此安定。擔(dān)任開(kāi)封府尹。百姓王穎有金錢(qián)被鄰居家的婦人盜藏，經(jīng)歷幾任府尹查問(wèn)都沒(méi)有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開(kāi)封府上訴。滕元發(fā)一次審問(wèn)就得到實(shí)情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。滕元發(fā)在神宗面前議論事情，像家人父子一樣，說(shuō)話不加修飾，可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發(fā)忠心誠(chéng)實(shí)，所以事情不論大小，人物不論親疏，常常都去問(wèn)他。滕元發(fā)隨事解答，一點(diǎn)也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法，天下人紛紛議論，王安石怕滕元發(fā)有所進(jìn)言，神宗會(huì)聽(tīng)信他，因此借事，讓滕元發(fā)出任鄆州知州，歷任齊州、鄧州知州，恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆，有人趁機(jī)排擠他，被貶為池州知州，又改為安州知州。流落在外地近十年，還因?yàn)橐郧暗倪^(guò)錯(cuò)貶到筠州居住。有人認(rèn)為他還會(huì)復(fù)官，滕元發(fā)談笑自若，于是就上奏為自己辯解，神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位，滕元發(fā)調(diào)任鄆州知州。當(dāng)?shù)毓?yīng)學(xué)生的糧食不足，而百姓中有為爭(zhēng)奪公田二十年沒(méi)定下來(lái)的，滕元發(fā)說(shuō)：“學(xué)生沒(méi)有飯吃卻把良田供頑民吃飽嗎？”于是請(qǐng)求把公田作為學(xué)田，于是這場(chǎng)爭(zhēng)訟停止。當(dāng)時(shí)淮南、京城東邊鬧災(zāi)荒，滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達(dá)，爆發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營(yíng)土地，把富裕戶召來(lái)，讓他們出錢(qián)建房屋。滕元發(fā)威名流傳西北地區(qū)，號(hào)稱著名將帥。河?xùn)|的十二將，其中有八將擔(dān)負(fù)守備西部邊界，分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職，擔(dān)任揚(yáng)州知州，沒(méi)有到達(dá)就去世了，享年七十一歲。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李顯忠，初名世輔，南歸，賜名顯忠。年十七，隨父永奇出入行陳。金人犯鄜延，經(jīng)略使王庶命永奇募間者，得張琦；更求一人，顯忠請(qǐng)行。永奇曰：“汝未涉歷，行必累琦?！憋@忠曰：“顯忠年小，膽氣不小，必不累琦?！焙笥袛橙艘顾尢昭?，顯忠縋穴中，得十七人，皆殺之，取首二級(jí)，馬二匹，余馬悉折其足。庶大奇之，補(bǔ)承信郎，充隊(duì)將，由是始知名。金人陷延安，授顯忠父子官。父與子相泣曰：“我宋臣也，世襲國(guó)恩，乃為彼用邪！”會(huì)劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京，永奇密戒之曰：“汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志。”元帥撒里曷來(lái)同州，顯忠以計(jì)執(zhí)之，馳出城。至洛河，舟船后期不得渡，與追騎屢戰(zhàn)，皆勝。顯忠憩高原，望追騎益多，乃與撒里曷折箭為誓，不得殺同州人，不得害我骨肉，皆許之，遂推之下山崖，追兵爭(zhēng)救。顯忠攜老幼長(zhǎng)驅(qū)而北，至鄜城縣，急遣人告永奇。永奇即挈家出城至馬趐谷口為金人所及家屬皆遇害顯忠奔夏夏人問(wèn)故顯忠泣具言父母妻子之亡切齒疾首恨不即死，宣撫吳玠遣張振來(lái)?yè)嶂I云：“忠義歸朝，惟君第一?！敝列性?，高宗撫勞再三。兀術(shù)犯河南，手詔以軍與張俊會(huì)。顯忠與敵戰(zhàn)，敗之。兀術(shù)謂韓常曰：“李世輔歸宋，不曾立功，此人敢勇，宜且避之?！蹦朔?gòu)]江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬(wàn)來(lái)，晨薄城，列大陣。顯忠親帥軍遇于城南，戰(zhàn)數(shù)十合，孛撒大敗，遂退走。俄增兵復(fù)來(lái)逼城，顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之。顯忠曰：“若使諸軍相與掎角，則敵兵可盡，金帥可擒，河南之地指日可復(fù)矣?！憋@忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”乾道改元，乃還會(huì)稽，淳熙四年七月卒，年六十九。謚忠襄。（節(jié)選自《宋史?列傳?第一百二十六》）

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．永奇即挈家/出城至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)/故顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死B．永奇即挈家出城/至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)故/顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死C．永奇即挈家出城/至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)故/顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死D．永奇即挈家/出城至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問(wèn)/故顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死11．下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．名，一般指姓名，幼年時(shí)一般由父親命名；多用于自稱，或用于做傳時(shí)介紹傳主。B．行陳，亦稱“行伍”，古代兵制，五人為伍，二十五人為行，代指軍隊(duì)。C．行在，指天子所在的地方。南宋在杭州設(shè)立臨安府，稱之為行在。D．乾道，年號(hào)名，古代紀(jì)年的一種常見(jiàn)方式；改元，指同一皇帝在位期間更換年號(hào)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．李顯忠年少便膽識(shí)過(guò)人。十七歲隨父出入行陣；在招募探子時(shí)，顯忠主動(dòng)請(qǐng)求前往；后又孤身夜襲敵人成功，被王庶看重。B．李顯忠有勇有謀，善于應(yīng)變。在同州用計(jì)抓獲撒里曷；與追兵作戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之，面對(duì)越來(lái)越多的追兵，與撒里曷折箭為誓后將其推下山崖脫身。C．李顯忠忠肝義膽，一心向宋。金人攻破延安，曾授任顯忠父子兩人官職，但他們對(duì)此內(nèi)心深感憤慨，并未誠(chéng)心歸附。D．李顯忠英勇善戰(zhàn)，屢建奇功。歸朝之后，曾與張俊一道擊潰進(jìn)犯合肥的兀術(shù)；又與宏淵合力夾擊自南京來(lái)犯的金帥。13．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）永奇密戒之曰：“汝若得乘機(jī)，即歸本朝，無(wú)以我故貳其志?！保?）顯忠知宏淵無(wú)固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”參考答案：10．B

11．B

12．D

13．（1）李永奇私下告誡李顯忠說(shuō)：“你如果得到可利用的機(jī)會(huì)，就立即回歸宋朝，不要因我的緣故而改變志向?！保ā懊堋薄盁o(wú)以”“貳”）（2）李顯忠知道宏淵沒(méi)有遠(yuǎn)大志向，嘆息道：“上天沒(méi)有打算平定中原嗎？為什么如此阻撓！”（“固志”“嘆咤”“沮撓”）11．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。B項(xiàng)，行陳，是巡行軍陣的意思。12．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D項(xiàng)，“與宏淵合力”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，意思是李顯忠獨(dú)自與部下苦戰(zhàn)。13．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時(shí)，直譯為主，意譯為輔，實(shí)詞要字字落實(shí)，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：（1）密、無(wú)以、貳；（2）固志、平、沮撓?！緟⒖甲g文】李顯忠，起初名世輔，回到南方，被賜名顯忠。十七歲時(shí)，投軍效力，跟隨父親永奇出入行陣。金兵侵犯鄜延，經(jīng)略使王庶命令永奇招募探子，得到張琦；還需要一人同行，顯忠請(qǐng)求前往。永奇説：“你沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，前去一定會(huì)連累張琦?！憋@忠說(shuō)：“我雖年紀(jì)小，膽氣卻不小，一定不會(huì)連累張琦，應(yīng)當(dāng)與他同往。”有敵人夜晚睡在地穴，顯忠用繩索吊入穴中，共有十七個(gè)人，都?xì)⒘怂麄?，取得兩個(gè)首級(jí)，兩匹馬，把其余馬的腳都折斷了。王庶對(duì)他非?？粗?，補(bǔ)用他為承信郎，充任部隊(duì)將領(lǐng)，從此開(kāi)始知名。金兵攻陷延安，授任顯忠父子兩人官職。永奇父子相對(duì)而泣，說(shuō)：“我是宋朝臣子，世代蒙受?chē)?guó)家恩典，哪能為它所用呢?”正逢劉豫命令顯忠率領(lǐng)騎兵前往東京，永奇秘密地告誡他說(shuō)：“你如能得到機(jī)會(huì)，就立即回歸宋朝，不要因?yàn)槲业木壒识胁恢抑??！痹獛浫隼镪聛?lái)到同州，顯忠用計(jì)捉住了他，騎馬出城。到達(dá)洛河，舟船誤了約定時(shí)間無(wú)法渡過(guò)，顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn)，都得勝。顯忠在高原上休息，望見(jiàn)追騎越來(lái)越多，就與撒里曷折箭盟誓，不得殺害同州人，不得傷害自己的親屬，撒里曷都答應(yīng)了。于是把他推下山崖，追兵爭(zhēng)著救護(hù)。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮?，?lái)到鄜城縣，急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城，到達(dá)馬趐谷谷口，被金兵追上，家屬二百人都遇害。顯忠逃往夏國(guó)。夏國(guó)人問(wèn)其緣由。顯忠哭著詳細(xì)訴說(shuō)父母妻子遇害的情形，切齒痛恨，恨不能立刻死去。四川宣撫使吳玠派張振來(lái)?yè)嵛繒灾I說(shuō)：“忠義歸朝，君為第一?！眮?lái)到皇上駐地，高宗多次進(jìn)行安撫慰勞。兀術(shù)進(jìn)犯河南，皇上親筆下詔讓他與張俊會(huì)師。顯忠與敵人交戰(zhàn)，打敗了他們。兀術(shù)對(duì)韓常說(shuō)：“李世輔回到宋朝，還不曾立功，這人十分勇敢，應(yīng)該暫且避開(kāi)他?！庇谑腔馃龔]江而退。金軍元帥孛撒從南京率領(lǐng)十萬(wàn)步兵騎兵前來(lái)。顯忠親自率軍在城南迎戰(zhàn)，交戰(zhàn)幾十個(gè)回合，孛撒大敗，于是逃跑。不久，敵人增派軍隊(duì)來(lái)攻城。顯忠讓宏淵合力夾擊敵人，宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)自與部下奮力作戰(zhàn)一百多個(gè)回合，打退了他們。顯忠說(shuō)：“若能讓各軍互成掎角之勢(shì)，則敵兵可以殺盡，金國(guó)元帥可以活捉，河南之地指日可以收復(fù)了?！憋@忠知道宏淵無(wú)固守之志，就嗟嘆道：“是上天不想讓我們平定中原嗎？為何如此阻撓呢!”乾道更改年號(hào)，顯忠才返回會(huì)稽。淳熙四年七月去世，享年六十九歲。謚號(hào)忠襄。【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。【名師點(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)。11．試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題B項(xiàng)，行陳，是巡行軍陣的意思?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】巡行軍陣。陳，通“陣”?！稘h書(shū)·王莽傳下》：“自將萬(wàn)馀人行陳，敕諸營(yíng)皆按部毋得動(dòng)?！鳖亷煿抛ⅲ骸把残熊婈愐病！薄度龂?guó)志·孫破虜討逆?zhèn)鳌罚骸皥?jiān)方行酒談笑，敕部曲整頓行陳，無(wú)得妄動(dòng)。”等平時(shí)需要注意積累。【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng)，“與宏淵合力”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“宏淵按兵不動(dòng)，顯忠獨(dú)與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，意思是李顯忠獨(dú)自與部下苦戰(zhàn)。13．試題分析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時(shí)，直譯為主，意譯為輔，實(shí)詞要字字落實(shí)，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：（1）“密”譯為私下里，“戒”譯為告誡，“若”譯為如果，“以”譯為因?yàn)椋百E其志”譯為有不忠之心；（2）固定人名字保留“李顯忠”“宏淵”，“固志”譯為固守之志，“平”譯為平定，“沮撓”譯為阻撓?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“密”“若”“平”等詞語(yǔ)的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.“五大道歷史體驗(yàn)館”項(xiàng)目以五大道歷史為