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2024高考作文考前梳理(中)——高考作文重點(diǎn)題型復(fù)習(xí)分類梳理內(nèi)容索引:01【時(shí)政類作文】
02【單概念作文】
01時(shí)政作文(一)時(shí)政作文技法指導(dǎo)1.注意從作文提供的時(shí)政材料中找到作文的立意切入點(diǎn),切忌泛泛而論,大而無當(dāng)。寫時(shí)政熱點(diǎn)作文,一定找到時(shí)政材料的立意切入點(diǎn),看看作文是從哪個(gè)方向來考察我們的。找準(zhǔn)立意點(diǎn),然后結(jié)合中國(guó)當(dāng)社會(huì)實(shí)際,置身于時(shí)代大背景,并聯(lián)系考生自己的青年身份,來談自己的責(zé)任和使命。所以,這類作文審讀作文材料特別重要,材料是立意之源,行文之本。2.把此前訓(xùn)練過的時(shí)政類作文題與范文再復(fù)習(xí)一遍,相關(guān)人物素材多記多背。2024熱點(diǎn)時(shí)政作文例文集錦01閱讀下面的材料按要求作文材料一:2024年兩會(huì)熱詞“新質(zhì)生產(chǎn)力”:大力推進(jìn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè),加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。充分發(fā)揮創(chuàng)新主導(dǎo)作用,以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,加快推進(jìn)新型工業(yè)化,提高全要素生產(chǎn)率,不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì),促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)新的躍升。材料二:近日,中央宣傳部向全社會(huì)宣傳發(fā)布萬步炎同志先進(jìn)事跡,并授予他“時(shí)代楷?!狈Q號(hào)。偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神,崇高的事業(yè)需要崇高的追求,廣大青年干部要以萬步炎為榜樣,心懷“國(guó)之大者”,砥礪“奮進(jìn)初心”,勇?lián)柏?zé)之重任”,把忠誠落實(shí)在行動(dòng)里,把干凈融入到日常中,把擔(dān)當(dāng)投入到事業(yè)上,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材,讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。讀了上述材料,作文新時(shí)代青年,你有什么感想,請(qǐng)結(jié)合實(shí)際寫一篇800字左右的文章?!纠摹?/p>
向“新”而行塑造新優(yōu)勢(shì)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力寫入2024年的政府工作報(bào)告,并被列為十大工作任務(wù)的首位。這意味著要持續(xù)塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。充分利用創(chuàng)新的力量催生出新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能,加速培育新興產(chǎn)業(yè),布局未來產(chǎn)業(yè)。讓“老樹”發(fā)新枝,“新樹”快成長(zhǎng),“大樹”深扎根,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)整體向著高端化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型。理論創(chuàng)新,為新質(zhì)生產(chǎn)力提供方向指引。新質(zhì)生產(chǎn)力是新時(shí)代理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的結(jié)果。充分運(yùn)用中國(guó)式現(xiàn)代化的新理念、新成果和新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入探索并作出系統(tǒng)回答——既要全面理清新質(zhì)生產(chǎn)力的科學(xué)內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn),也要準(zhǔn)確把握新質(zhì)生產(chǎn)力形成和發(fā)展的邏輯理路、內(nèi)在規(guī)律。系統(tǒng)構(gòu)建中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的新質(zhì)生產(chǎn)力學(xué)說,以有力有效的理論創(chuàng)新為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供正確的方向引領(lǐng)。
科技創(chuàng)新,為新質(zhì)生產(chǎn)力注入強(qiáng)勁動(dòng)能。新質(zhì)生產(chǎn)力是以創(chuàng)新為第一動(dòng)力、智能為重要資源、數(shù)據(jù)為核心生產(chǎn)要素的高品質(zhì)生產(chǎn)力。相對(duì)于傳統(tǒng)生產(chǎn)力,新質(zhì)生產(chǎn)力更注重科技創(chuàng)新的引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)。這就需要我們立足新時(shí)代新形勢(shì),進(jìn)一步強(qiáng)化、深化對(duì)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。切實(shí)以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能,為加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力注入源源不斷的強(qiáng)大動(dòng)力。
產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,為新質(zhì)生產(chǎn)力拓展實(shí)現(xiàn)路徑。產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)之本、發(fā)展之基,是生產(chǎn)力變革的具體領(lǐng)域和實(shí)現(xiàn)形式,現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平集中體現(xiàn)了現(xiàn)代生產(chǎn)力水平。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,歸根到底是要構(gòu)建符合時(shí)代需要、彰顯中國(guó)特色、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。積極開辟元宇宙、量子信息、腦機(jī)接口、生命科學(xué)、人形機(jī)器人、未來網(wǎng)絡(luò)、新型儲(chǔ)能等未來產(chǎn)業(yè)新賽道,探索培育一批具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎。教育創(chuàng)新,為新質(zhì)生產(chǎn)力強(qiáng)化人才支撐。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最革命、最活躍、最具能動(dòng)性和創(chuàng)造性的因素,人才資源是第一資源,其規(guī)模和水平?jīng)Q定其他一切物質(zhì)資源開發(fā)的深度和廣度,最終決定生產(chǎn)力發(fā)展的質(zhì)量和效益。加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,迫切需要一大批集創(chuàng)新意識(shí)、核心能力、職業(yè)精神于一體的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才隊(duì)伍作為基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性支撐。全面提高各級(jí)各類人才的自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力所需的專業(yè)化、特色化、多樣化拔尖創(chuàng)新人才。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是一個(gè)全新的時(shí)代課題,也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新,特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,需要理論創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新四措并舉、一體推進(jìn)、共同賦能。(1022字)02閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60
分)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,科技是關(guān)鍵,人才是基礎(chǔ),教育是根本。三者協(xié)同配合、系統(tǒng)集成,才能為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家筑牢基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。正如2024年政府工作報(bào)告提出,深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,強(qiáng)化高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)支撐,強(qiáng)調(diào)深化教育、科技、人才綜合改革,為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。這也是兩會(huì)強(qiáng)調(diào)的熱點(diǎn)。那么,如何暢通教育、科技、人才良性循環(huán),助力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,表達(dá)你的思考與想法。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于
800字。例文:【范文】人才與科技齊飛,教育共發(fā)展一色鼙鼓催征,時(shí)節(jié)嬗變。時(shí)代潮涌,日新月異。科技、人才、教育是推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。那么,我們?cè)撊绾螘惩ń逃?、科技、人才良性循環(huán),助推發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力呢?依我之見,唯有讓人才與科技齊飛,教育共發(fā)展一色,方能助力新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。以人才建設(shè)為基礎(chǔ),成國(guó)之瑰寶,方能助力新質(zhì)生產(chǎn)力向前發(fā)展。喬治·華盛頓說過:“人才是一個(gè)國(guó)家最寶貴的財(cái)富,是引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家前進(jìn)的重要力量?!比瞬攀菄?guó)家發(fā)展的基礎(chǔ),夯實(shí)人才基礎(chǔ),才能助推國(guó)家的發(fā)展。在“兩會(huì)”中多位代表提出要加強(qiáng)人才建設(shè),培養(yǎng)學(xué)科專業(yè)人才;施一公為培養(yǎng)更多生物學(xué)人才,辭去清華大學(xué)副校長(zhǎng)的職務(wù),自籌資金創(chuàng)辦西湖大學(xué),為祖國(guó)人才建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量。這無不體現(xiàn)了人才對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要性。人才是國(guó)家向前進(jìn)步的基礎(chǔ),人才是助推新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的基石,人才更是建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的主力軍。以科技建設(shè)為關(guān)鍵,擁國(guó)之重器,方能創(chuàng)燦爛輝煌之路。史蒂夫·喬布斯說過:“科技是創(chuàng)造人的力量,也是改變世界的力量?!笨萍家彩且粋€(gè)國(guó)家發(fā)展建設(shè)的關(guān)鍵,我國(guó)在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的路上也離不開科技建設(shè)。且看,從“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星到神州五號(hào)載人飛船再到“天問一號(hào)”火星探測(cè)器,中國(guó)在航空領(lǐng)域的科技建設(shè)步步提高;再看,從“長(zhǎng)征一號(hào)”核潛艇到“遼寧艦”航母再到“蛟龍?zhí)枴比牒?,中?guó)在海域?qū)崿F(xiàn)了科技建設(shè)新成就??萍冀ㄔO(shè)為中國(guó)騰飛注入新的活力。以教育為根本,揚(yáng)科教興國(guó),方能推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。陶行知說過:“活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生?!苯逃墙ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的根本?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”筑牢教育根本性支撐才能推動(dòng)我國(guó)全面發(fā)展。曾記否,張桂梅為讓大山里的孩子能夠接受更多的教育成立了免費(fèi)女子高中;曾記否,以戴建業(yè)為代表的“銀發(fā)知播”在退休后扔通過網(wǎng)絡(luò)渠道將自己的畢生所學(xué)傳授給更多的后輩。教育是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的根本,科教興國(guó)戰(zhàn)略推動(dòng)了中國(guó)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。人才與科技齊飛,教育共發(fā)展一色?!皟蓵?huì)”的熱點(diǎn)指出深化教育、科技、人才綜合改革,為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。參與港珠澳大橋建設(shè)的青年突擊隊(duì)亦是人才、教育、科技三者協(xié)同配合,系統(tǒng)集成的最好詮釋。如今,面對(duì)百年未有之大變局,我們應(yīng)以人才為基礎(chǔ),以科技為關(guān)鍵,以教育為根本,助力我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。大國(guó)泱泱,大潮滂滂;江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年!03閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,文生視頻模型Sora橫空出世,引發(fā)轟動(dòng)。Sora根據(jù)簡(jiǎn)單的文本信息,就可以在短時(shí)間內(nèi)生成出豐富且復(fù)雜的視頻,而這些生成的視頻以往的制作周期最少是以天來計(jì)算,且花費(fèi)不菲。如今Sora在有限的時(shí)間內(nèi)可以快速生成足以以假亂真的視頻,讓人嘆為觀止。有人歡喜有人愁,歡喜的是視頻行業(yè)迎來了革命性變化,“扔一本小說,出一部大片”不再是想象;愁的是Sora將會(huì)對(duì)大量的視頻從業(yè)者帶來全面挑戰(zhàn)與顛覆。就在AI為人們提供生活便利時(shí),有人擔(dān)心普通人的飯碗,甚至藝術(shù)家會(huì)被AI奪走。但無論如何反對(duì),技術(shù)的發(fā)展勢(shì)不可擋,一個(gè)領(lǐng)域可能會(huì)落寞了,一個(gè)新的領(lǐng)域可能會(huì)誕生……假設(shè)你將參加高考志愿填報(bào)討論會(huì),請(qǐng)寫一篇發(fā)言稿,說出你報(bào)考或不報(bào)考AI專業(yè)的理由。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。例文:逐人工智能之光,揚(yáng)科技利刃之帆尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!仰望蒼穹浩瀚,俯看百川屹立。Sora提醒我們?nèi)斯ぶ悄馨l(fā)展勢(shì)不可擋,科技的發(fā)展必然會(huì)迎來人工智能的興起,我毅然決定選擇報(bào)考AI專業(yè)。順時(shí)代之勢(shì),逐AI之便?!翱茖W(xué)發(fā)展國(guó)強(qiáng)民富千秋業(yè),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)政通人和萬代興。”科技是一個(gè)民族乃至國(guó)家的底氣,人工智能所帶來的便利也是歷史上難以想象的。AI繪畫技術(shù),使普通人有了像名家一樣繪畫的能力;史忠植作為AI發(fā)展的探路人,畢生致力于計(jì)算機(jī)研究為國(guó)貢獻(xiàn);一部手機(jī)走天下,線上會(huì)議云課堂,5G網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)先世界。不難看出,科技的發(fā)展帶來的是肉眼可見的便利。當(dāng)今時(shí)代之勢(shì)便是發(fā)展,AI行業(yè)發(fā)展離不開你我的接續(xù)奮斗,人民生活水平的日益提高也離不開科技的便利。以理性之心,感AI之限?!胺彩掠卸?,過猶不及,物極必反?!睂?duì)于科技而言,一味的使用科技也會(huì)事得其反??萍冀o人類帶來享受的同時(shí),也帶來了環(huán)境的污染,生態(tài)的破壞。AI換臉技術(shù)通過科技將喜歡的明星臉換到別人身上,發(fā)個(gè)朋友圈炫耀一下,這當(dāng)然無可厚非。但是,這種高科技的產(chǎn)生,會(huì)讓少數(shù)心思不正的人動(dòng)起了歪心思來換臉造謠,觸犯了法律的紅線。于是便有人說,這種技術(shù)應(yīng)該杜絕,讓壞人無機(jī)可乘。但我想說,錯(cuò)的難道是科技嗎?不,我認(rèn)為錯(cuò)的是那些心思不正人。我們應(yīng)當(dāng)以理性之心看待科技,避免唯技術(shù)論,全面看待科技。以長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),擇AI之帆?!安恢\萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域。”從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,科技發(fā)展乃大勢(shì)所趨,很多人怕機(jī)器會(huì)取代人類,依我之見,人工智能是工具,是服務(wù)于人的,是源于人的意愿。相信人類不可能被機(jī)器替代,合理利用AI服,讓我們更方便又何樂而不為呢?逐人工智能之光,揚(yáng)科技利刃之帆。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,理性看待科技,長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮科技缺一不可。唯有綜合看待人工智能,才可在浩蕩洪流之中,始終處于時(shí)代前列窺得黎明初曉。我的發(fā)言完畢,謝謝大家!點(diǎn)評(píng)以事即理,以點(diǎn)帶面,論據(jù)充實(shí),拓展深入,是本文的特色。第一個(gè)分論點(diǎn),作者將素材羅列式呈現(xiàn),引出對(duì)AI發(fā)展的思考;第二個(gè)分論點(diǎn),從AI換臉技術(shù)引出對(duì)整個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí),觀點(diǎn)深刻;第三個(gè)分論點(diǎn),則進(jìn)一步深化主題。04閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。結(jié)了繭的蠶,無法看到蠶殼以外的世界;守在井底的蛙,難以了解宇宙星辰的浩瀚。賈誼在《過秦論》中也說:“天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也?!鄙鲜霾牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)以“認(rèn)知的局限與突破”為主題,結(jié)合材料和自己的生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。立意:1.突破認(rèn)知局限,創(chuàng)造輝煌人生。2.撥局限迷霧,探現(xiàn)實(shí)本質(zhì)3.須觀全局明心,切勿一葉障目。4.打破認(rèn)知局限,探求事物真理。5.識(shí)物須全面,觀事莫局限。6.突破認(rèn)知局限,提升人生上限。例文:推倒認(rèn)知壁障領(lǐng)悟生活真相古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中講述了一個(gè)著名的隱喻——“洞穴之喻”。在他看來,人總是處于認(rèn)知的障礙之中,總有一堵矮墻遮擋了真相,而幻像卻充斥了生活的方方面面。唯有走出洞穴,推倒認(rèn)知的壁障,才能真正感受真實(shí)陽光下的鮮活樣態(tài)。這個(gè)比喻真切地告知我們要有質(zhì)疑精神,突破認(rèn)知的局限,才能認(rèn)識(shí)真正的生活。要突破認(rèn)知的局限,需要有質(zhì)疑精神。黑格爾曾說:熟知未必真知。周而復(fù)始的生活,看似歲月靜好。但是有多少人真正去探究過生活的底色呢?對(duì)于逆來順受的人來說,20歲的年輕人過著80歲一成不變的養(yǎng)老生活;有質(zhì)疑精神的人,即使年入花甲,走入人生的暮年,也像年輕人一樣有活力,敢于去探詢生活的真相。正是因?yàn)閾碛匈|(zhì)疑精神,才能打破平淡的生活怪圈,探究到生命的真正寓意。質(zhì)疑讓人勇敢,質(zhì)疑讓人打破認(rèn)知局限,認(rèn)知的打開才是真實(shí)生活的開始。要突破認(rèn)知的局限,需要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是個(gè)人成才的必備要素,更是一個(gè)社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力。曾經(jīng)移動(dòng)通信領(lǐng)域的王者——諾基亞,沒有踩準(zhǔn)智能手機(jī)的發(fā)展步伐,在個(gè)人智能手機(jī)方面折戟沉沙,一蹶不振。正是固有的思維模式讓諾基亞公司陷入了思維的誤區(qū),在狹窄的認(rèn)知局限里做道場(chǎng),最終被敢于創(chuàng)新的蘋果與華為超越。從此,諾基亞在世界手機(jī)行業(yè)中大受沖擊。所以要想在變動(dòng)不居的世界里占穩(wěn)腳跟,必須要時(shí)刻提防陷入認(rèn)識(shí)局限的泥淖,不斷地在創(chuàng)新中才能打開新局面,這就是殘酷商業(yè)世界的生存真相。要突破認(rèn)知的局限,需要先進(jìn)文化的引領(lǐng)。文化是一個(gè)民族得以延續(xù)的靈魂。先進(jìn)文化是一個(gè)民族走向復(fù)興的保證。新時(shí)代的畫卷正在徐徐展開。各種傳統(tǒng)觀念也束縛著人們的思想,讓人們裹足不前。官僚主義、迷信思想、等級(jí)觀念這些文化糟粕早已經(jīng)不適應(yīng)中國(guó)的高速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。這些觀念已成為中華民族走向偉大復(fù)興目標(biāo)的絆腳石。因此,我們需要社會(huì)主義先進(jìn)文化來滌蕩文化糟粕。我們只有解放思想,突破認(rèn)知誤區(qū),在建設(shè)社會(huì)主義大道上才能走得更加穩(wěn)健。在認(rèn)知的局限里,一葉障目,以為所見即為真實(shí),其實(shí)大謬。我們青年應(yīng)該擁有大無畏的精神,用懷疑的眼光,用創(chuàng)新的精神,用先進(jìn)文化做引領(lǐng)。不斷破除認(rèn)知中的舒適區(qū),走出認(rèn)知的荒野,才能真正打開眼睛,認(rèn)識(shí)生活與社會(huì)的真相。05閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有的人主張凡事要以和為貴,在日常生活中,人應(yīng)加強(qiáng)自我約束。但也有一些人提出在實(shí)際生活中,一個(gè)人無論多么小心,仍不可避免與人發(fā)生沖突,所以要學(xué)會(huì)在沖突中解決問題。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。立意:1.單音不成調(diào)﹐和音成美樂。2.堅(jiān)持以和為貴,敢于直面沖突。3.自我約束誠可貴,解決沖突要學(xué)會(huì)。例文:自我約束和為貴,巧解沖突變玉帛“沒有人是一座孤島”,世事之中,人際之上,是以和為貴還是展露鋒芒?掩卷覃思,吾輩當(dāng)謀求剛?cè)岵?jì)之道,自我約束和為貴,巧解沖突變玉帛,建立與維系良好的人際關(guān)系,助力身心健康發(fā)展。高下相傾,音聲相隨,兼以和為貴之道,天容海色本澄清?!兜赖陆?jīng)》有云:“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。”誠哉斯言,人事之中當(dāng)像水一樣流淌,以和為貴,靜水流深,振葉尋根。且看孔夫于循循教導(dǎo)“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”樹立人際交往的標(biāo)桿;且看藺相如舍一己私仇,忍廉頗之辱,得廉將軍負(fù)荊請(qǐng)罪之佳談,二人合心,助趙國(guó)威;且看天下之大任鳥翔,讓他三尺又何妨,“六尺巷”的故事家喻戶曉。維克多.雨果曾言:“世界上比大海更寬廣的是人的胸懷?!蔽覀儜?yīng)以和為貴,寬以待人,嚴(yán)于律己。山重水復(fù),柳暗花明,持巧解沖突之智,任爾東西南北風(fēng)?!靶锊氐兜暮褪吕小迸c“隨風(fēng)而動(dòng)的墻頭草”終非長(zhǎng)久之計(jì),吾輩當(dāng)永不退“拔刀斬惡龍”的少年俠氣,勇于直面沖突,穩(wěn)步前行。(獲取更多高中作文素材請(qǐng)搜索關(guān)注微信公眾號(hào):高中語文通)歲月潑墨,裂竹直書,面對(duì)司馬光“侵官、生事、征利、拒諫”的指責(zé),王安石當(dāng)仁不讓,條條縷析,巧妙反擊;面對(duì)翻譯界鋪天蓋地的質(zhì)疑,許淵沖決不退縮,以神韻翻譯征服眾人;面對(duì)大火的炙烤,布魯諾堅(jiān)守“日心說”,讓真理之光震天爍地。“世事都是在跌宕起伏中前進(jìn)的”,沖突中蘊(yùn)含著契機(jī),危局中開創(chuàng)著新局。剛?cè)岵?jì),恩威兼?zhèn)?,既要小處以和為貴,又要大處巧解沖突。毛主席曾一語中的“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人?!币院蜑橘F不是坐著挨打,忍辱負(fù)重,而是和光同塵,各美其美;巧解沖突不是尋釁滋事,暴躁魯莽,而是脊梁不倒,骨氣仍存;國(guó)際形勢(shì)波詭云譎,“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,助推和諧萬邦;然面對(duì)霸權(quán)主義,強(qiáng)權(quán)政治,應(yīng)堅(jiān)守立場(chǎng),強(qiáng)硬對(duì)抗。剛?cè)岵?jì),恩威兼?zhèn)?,方能亂云飛渡仍從容。黃沙漫漫終有盡頭,風(fēng)雨漂泊終有歸舟。望諸君既有寬容之品以和為貴,又不失血?dú)夥絼?,敢于在沖突中解決問題,這正是,自我約束和為貴,巧解沖突變玉帛,相信定能風(fēng)雨過后見彩虹,千帆過盡春滿園!02單概念作文一何為單概念作文?單概念型作文是指只有一個(gè)核心概念的作文,這一核心概念或指向字面義,或指向比喻義、象征義。此類作文首先需闡釋概念:指向字面義的概念需化大為小,:劃定論說的邊男;指向比喻義、象征義的概念需化虛為實(shí),找到論述的本體只有明確了核心概念所指的現(xiàn)象或事物,才能準(zhǔn)確立論說。二單概念作文真回顧 1.2024年九省聯(lián)考的作文試題“交錯(cuò)帶”:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)(2024.1.19)本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅰ提到自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感,當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),它們會(huì)最先發(fā)生改變,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化,其實(shí),歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決,都有類似的“交錯(cuò)帶”。2.2017年北京高考作文試題“說紐帶”:紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。請(qǐng)以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。3.2021年天津高考作文試題“紀(jì)念日”:(天津卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。如果說時(shí)間是一條單行道,那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo),它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉臁r(shí)間永不停步,紀(jì)念日不會(huì)消失。記住它,可以讓日歷上簡(jiǎn)單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳,而它也不斷提醒著我們帶著初心奔向前方。你對(duì)這段話有怎樣的理解和感悟?請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。三單概念作文如何寫?單概念作文審題立意:澄清核心概念,關(guān)注關(guān)鍵詞語,由具象到抽象,運(yùn)用多向思維,縱向挖掘深意。橫向聯(lián)想事實(shí),運(yùn)用整合思維立足嚴(yán)密邏輯,尋找最佳立意。單話題作文的寫作關(guān)鍵有兩個(gè):1.明確界定核心概念的內(nèi)涵和外延2.是針對(duì)這個(gè)大概念找到小切口。例:2017年北京市高考作文題“說紐帶”界定核心概念紐帶:紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。2、找到材料給予的四個(gè)入口:1)紐帶是什么?2)為何需要紐帶?3)紐帶的作用是什么?4)如何發(fā)揮紐帶的作用?單概念作文建構(gòu)模式:五步走的結(jié)構(gòu)模式“闡釋概念→提出觀點(diǎn)→分析論證→聯(lián)系現(xiàn)實(shí)→總結(jié)全文”“單概念”話題作文擬寫提綱的原則把話題具體化,不可大而空。((明確具體的方向和領(lǐng)域)分論點(diǎn)能分得開,各有自己獨(dú)立展開的結(jié)構(gòu)價(jià)值。3.分論點(diǎn)設(shè)計(jì)有匠心,體現(xiàn)思維的深刻度4.語言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、有特色!(拒絕生硬、重復(fù)、病句)四真題解讀示例2024年九省聯(lián)考作文“交錯(cuò)帶”的審題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)(2024.1.19)本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅰ提到自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感,當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),它們會(huì)最先發(fā)生改變,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化,其實(shí),歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決,都有類似的“交錯(cuò)帶”。請(qǐng)以“交錯(cuò)帶”為話題,寫一篇文章。1、定義核心概念核心話題:交錯(cuò)帶根據(jù)材料中的描述,交錯(cuò)帶本意是指自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感,當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),它們會(huì)最先發(fā)生改變,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化的地帶。定義:一個(gè)具有敏感性和影響力的地方或領(lǐng)域。2、扣材料,將大概念切分為幾個(gè)小入口。四個(gè)入口:1)交錯(cuò)帶是什么?2)為何需要交錯(cuò)帶?3)交錯(cuò)帶的作用是什么?4)如何發(fā)揮交錯(cuò)帶的作用?思維建模:1)交錯(cuò)帶是什么?(看材料,只看材料):當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),它們會(huì)最先發(fā)生改變,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化,其實(shí),歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決,都有類似的“交錯(cuò)帶”。2)“為何需要交錯(cuò)帶?”及“如何發(fā)揮交錯(cuò)帶的作用?”兩項(xiàng)原文沒有,入口受到限制,也就意味著,我們只能沿著“交錯(cuò)帶的作用是什么”這個(gè)維度進(jìn)行思維延展:五個(gè)作用——交錯(cuò)帶與1、歷史發(fā)展+2、社會(huì)變遷+3文化傳承+4科技創(chuàng)新+5社會(huì)的安寧+6生活中的問題解決探討“交錯(cuò)帶”在各個(gè)領(lǐng)域的作用:接下來,我們可以從材料引出“交錯(cuò)帶”的話題,再從歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問題解決等方面,探討“交錯(cuò)帶”在這些領(lǐng)域中的作用。例文:尋覓生活的交錯(cuò)帶每一片土地都有其獨(dú)特的自然帶,正如每一個(gè)時(shí)代都有其特定的歷史帶。生活在世界的每一個(gè)角落,我們?nèi)缤诫U(xiǎn)家,在歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交錯(cuò)帶中尋找屬于自己的寶藏。自然界的邊緣交錯(cuò)帶,是生物多樣性的寶庫,是生態(tài)平衡的關(guān)鍵。同樣地,生活中的“交錯(cuò)帶”也是文化繁榮與社會(huì)進(jìn)步的源泉。古人云:“窮則變,變則通,通則久?!边@正是對(duì)交錯(cuò)帶中無窮潛力的最好注解。歷史的車輪滾滾向前,每一次的重大變革都發(fā)生在交錯(cuò)帶。從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng),從工業(yè)革命到科技革新,都是人類在特定時(shí)代的交錯(cuò)帶上探索與突破的成果。而今,我們也生活在一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,數(shù)字技術(shù)、人工智能、生物科技等領(lǐng)域的快速發(fā)展讓我們目不暇接。正是這個(gè)時(shí)代的交錯(cuò)帶,讓無數(shù)人投身其中,探索無限可能。文化傳承與創(chuàng)新的交錯(cuò)帶,是藝術(shù)家的樂園。就如同清代畫家石濤所言:“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?!痹趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代之間,藝術(shù)家們尋找靈感,創(chuàng)作出令人嘆為觀止的作品。他們深知,只有深入交錯(cuò)帶,才能在傳承與創(chuàng)新中找到平衡,讓文化之花綻放出更加絢爛的光彩。生活中的問題解決也需要穿越交錯(cuò)帶。面對(duì)困難與挑戰(zhàn),我們要敢于跨越已知與未知的邊界,探索解決問題的新思路。正如一句名言所說:“沒有飛不遠(yuǎn)與不歸航的船?!敝灰赂业伛?cè)胛粗暮Q螅覀儽隳苷业街敢较虻臒羲?。而這樣的交錯(cuò)帶也是智慧的試金石。在古希臘哲學(xué)家赫拉克利特眼中,“唯一不變的就是變化本身”。這正是對(duì)交錯(cuò)帶的最好詮釋。在變化中尋找不變,在傳統(tǒng)中注入新意,這是我們?cè)诮诲e(cuò)帶中應(yīng)該秉持的智慧。在歷史的長(zhǎng)河中,無數(shù)英雄豪杰都曾在交錯(cuò)帶上留下濃墨重彩的一筆。無論是文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇、莎士比亞,還是近現(xiàn)代的喬布斯、扎克伯格,他們都是時(shí)代的先驅(qū),在交錯(cuò)帶上勇往直前,成就非凡。讓我們銘記那些敢于探索、勇于創(chuàng)新的人們。他們教會(huì)我們?nèi)绾卧跉v史的交錯(cuò)帶上留下自己的印記。他們的事跡激勵(lì)著一代又一代人勇往直前,不斷探索屬于自己的“交錯(cuò)帶”,去追尋那屬于生活的真諦與美好。五各地??紗胃拍钭魑睦模ò賻熉?lián)盟2024高三1月聯(lián)考)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。張岱年先生在論述中國(guó)傳統(tǒng)文化精神時(shí),將“剛健有為”放在首位,認(rèn)為這是中華傳統(tǒng)文化中最重要的思想和基本人文精神之一?!皠偨∮袨椤奔润w現(xiàn)在個(gè)體面對(duì)困境的堅(jiān)忍進(jìn)取中,也體現(xiàn)在中華民族每一次整體性的重大歷史選擇中。追求“剛健有為”,在當(dāng)今時(shí)代具有重要意義。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。例文:以“剛健有為”精神,逐復(fù)興中國(guó)之夢(mèng)張岱年先生在論述中國(guó)傳統(tǒng)文化精神時(shí),將“剛健有為”放在首位,認(rèn)為這是中華傳統(tǒng)文化中最重要的思想和基本人文精神之一??鬃犹岢③`行“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的進(jìn)取精神,將“剛健”“弘毅”視作“有為”的前提;孟子高度推崇“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的剛毅品格;《易經(jīng)》對(duì)“剛健有為”精神有著集中表述:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!庇纱丝梢姡皠偨∮袨椤钡木褡怨乓詠硎侵袊?guó)精神的底色。作為新時(shí)代青年,當(dāng)以“剛健有為”為價(jià)值取向,在復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征途中實(shí)現(xiàn)輝煌人生價(jià)值。“剛健”是“匹馬吳江誰著鞭,惟公攘臂獨(dú)爭(zhēng)先”的挺身而出,為青年有為添幾許“我不擔(dān)當(dāng)與阿誰”的勇毅。習(xí)近平總書記講過:“世上沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人?!薄皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙纫闳环艞壴诿绹?guó)優(yōu)越的生活和工作條件,銷聲匿跡,用28年的青春、奮斗和奉獻(xiàn)研制出中國(guó)的“兩彈”;“敦煌的女兒”樊錦詩與風(fēng)沙為伴六十載,用一生執(zhí)著的追求守護(hù)住敦煌文物和文化傳承;用一個(gè)節(jié)目“感動(dòng)中國(guó)”的陳貝兒從雨林到沙漠,跨越14個(gè)曾經(jīng)處于深度貧困的地區(qū),用節(jié)目展現(xiàn)中國(guó)的扶貧成果,傳遞給了觀眾正能量。惟其艱難,更顯勇毅。穿越過風(fēng)浪的人,才有弄潮的氣魄。躬逢偉大時(shí)代,時(shí)代青年當(dāng)在關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出,爭(zhēng)當(dāng)開疆拓土的先鋒、英勇善戰(zhàn)的干將?!皠偨 笔恰伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡鸟Y而不息,為青年有為增一份“天生我材必有用”的信念。理想猶如明燈,能照亮跋涉者心中的每一個(gè)角落。“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)在懸崖峭壁上開鑿出“生命渠”;保安大叔許一飛,雖因貧寒輟學(xué)卻從未放棄書寫,終獲蘭亭獎(jiǎng);外賣小哥雷海為,在忙碌的奔跑中堅(jiān)持背誦古詩詞,成功拿下了《中國(guó)詩詞大會(huì)》的總冠軍;侏儒癥患者沈明輝,一心一意苦練畫技,成為小有名氣的畫家……山高路遠(yuǎn),但見風(fēng)光無限;跋山涉水,不改一往無前。時(shí)代青年要將堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),拒絕“躺平”、遠(yuǎn)離“佛系”,用青春的能動(dòng)力和創(chuàng)造力激蕩起民族復(fù)興的澎湃春潮?!皠偨 笔恰奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的為民情懷,為青年有為融更多“放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨”的實(shí)干。時(shí)光前行不舍晝夜,連結(jié)起過去和未來,鐫刻下無私奉獻(xiàn)的印跡?!榜R班郵路堅(jiān)守者”王順友用“一個(gè)人、一匹馬”,孤獨(dú)堅(jiān)守30多年為民服務(wù);“最美奮斗者”楊善洲退休后在當(dāng)時(shí)山禿水枯的大亮山播撒一片綠洲,兌現(xiàn)了“只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”的諾言;“當(dāng)代雷鋒”郭明義與“郭明義愛心團(tuán)隊(duì)”為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),“有一分熱發(fā)一分光”……光陰如梭,而奮斗永恒。時(shí)代青年要發(fā)揚(yáng)“自找苦吃”的品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)的精神,到祖國(guó)最需要的地方去;要耐得住寂寞、沉得住氣,在積累經(jīng)驗(yàn)中厚積薄發(fā);要實(shí)學(xué)實(shí)干、勤學(xué)苦練,在實(shí)干中成就一番事業(yè)?!扒Ч棚L(fēng)流在擔(dān)當(dāng),萬里功名須躬行?!薄皠偨∮袨椤碧N(yùn)含著自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取的精神力量,中華歷史上下五千年,雖然飽經(jīng)憂患,卻能渡過一道又一道難關(guān),其內(nèi)在動(dòng)力和凝聚力正在于此。我們只有大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化剛健自強(qiáng)、奮發(fā)有為的精神,才能鑄就民族復(fù)興的偉業(yè),不斷創(chuàng)造更加輝煌的未來。2.(2024屆河南青桐鳴高三3月大聯(lián)考)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院副教授熊浩認(rèn)為,現(xiàn)代人需要“月光精神”?!霸鹿饩瘛敝咐孟掳嗪蟮臅r(shí)間,做一些內(nèi)心向往的事情,獲得一份屬于自己的自由。
“月光精神”是勸我們慢一點(diǎn),放輕松,多嘗試,它可以幫助我們抵御白日時(shí)間中的焦慮、困惑、無助和庸常,追求更多的內(nèi)心平靜?!霸鹿饩瘛辈皇呛?jiǎn)單的不工作和對(duì)抗白日的工作,而是希望能超越本職工作,完成自我的尋覓。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。例文:攜一縷月光皎皎覓一份自我遙遙李波日升日落,是白晝和黑夜的交替;花開花謝,是寧靜與自我的贊歌??旃?jié)奏的白日時(shí)間,我們被身后無形的巨大力量脅迫著向前沖殺、焦慮、困惑、無助、庸常。這就是自我的價(jià)值?
顯而易見,遠(yuǎn)非如此。愚以為,皎皎月光之下,你我當(dāng)懷一份"月光精神",慢一點(diǎn),多嘗試,追尋那個(gè)心向往之的自我,升華人生的意義。明月高空懸——庸常生活中,月光化作明燈,照亮平凡人生。“在滿是六便士的地上,他抬頭看見了月光?!痹跒樗殂y幾兩奔波時(shí),別忘了抬頭,駐足,欣賞。致力于禾下乘涼夢(mèng),幫助中國(guó)人牢牢端緊手中飯碗的同時(shí),袁老從未忘記自己心向往之的小提琴,讓水稻與琴聲,國(guó)家與自我共同悠揚(yáng);面朝黃土背朝天,辛勤勞作完成職責(zé)的同時(shí),農(nóng)民工陪著月光閱讀《海德格不》覓得精神的升華和內(nèi)心一方凈土。他們追尋獨(dú)屬自己的自由,可敬可嘆!他們攜月光前行,吾輩青年當(dāng)循著月的軌跡,慢下來,放輕松,在寧靜中劃出你我的光亮。霧角海上隱——洪流裹挾時(shí),月光變作神針,平得驚濤駭浪?!笆朗麦@濤駭浪,心修定海神針?!蓖蹶柮魅缡钦f。雙腳錘練大地,用速度在人間淬火的詩人外賣員王計(jì)兵,
完成外賣訂單后,攜月光精神,用詩情畫意訴說人間萬家,世事煙火,完成自我的尋覓;為所有值得尊敬的人發(fā)聲,庸常的白日工作后,時(shí)代的洪流裹挾時(shí),范雨素追尋心向往之的詩歌,描繪天下蒼生。他們深思、體悟貫徹月光精神的深刻內(nèi)涵,在自我寧靜中放松,沉淀,成長(zhǎng)。吾儕青年當(dāng)以之為標(biāo)桿,在洪流中定身。明月松間照——無邊黑暗里,月光串作明珠,尋覓遙遙自我?!叭松傆心敲匆欢螘r(shí)間,你在沉潛,你在靜默,你在等新一輪的春華秋實(shí)?!倍覀?cè)诖藭r(shí)更應(yīng)以月光精神為伴。月光能幫助我們抵御焦慮與無助,但其絕非簡(jiǎn)單地逃避工作,對(duì)抗白日。揆諸當(dāng)下,一些年輕人陷入了"報(bào)復(fù)性睡眠拖延癥",便是月光精神走火入磨,走上邪路,不僅沒有尋得一方安寧,反而徒增焦慮與愧疚,傷身害己,真正地失去了自我。你我應(yīng)心懷月光明珠一顆,照破山河萬朵,
以之為鑒,尋覓逐漸清晰的自我?!安灰?yàn)樽叩奶欤宋覀優(yōu)槭裁闯霭l(fā)?!弊屛覀償y一縷月光皎皎一起上路,追尋寧靜,尋覓自我。步子太快,別忘了等等自己的靈魂!3.(2024湖南師大附中一模)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。疼痛感,簡(jiǎn)稱為痛感,由疾病、創(chuàng)傷等引起,會(huì)傳導(dǎo)至中樞神經(jīng),使人產(chǎn)生難受的感覺。疼痛感是人體發(fā)出的預(yù)警,沒有它,我們被燙傷、刺傷或者出現(xiàn)某些疾病,都會(huì)渾然不覺,那是很可怕的。其實(shí),無論是青春成長(zhǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作,還是社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步都會(huì)有而且也需要有類似的“疼痛感”。請(qǐng)以“疼痛感”為話題,寫一篇文章要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。例文:負(fù)痛前行,浴火新生疼痛感,一種難說愉悅的感受。從個(gè)體角度而言,這似乎是一種純粹的折磨,一種無價(jià)值的麻煩。但作為一種人體發(fā)出的警示,它體現(xiàn)生物趨利避害的天性,是生命存在的實(shí)證。在更廣闊的社會(huì)層面看,疼痛如同一叢火,在石壁上投射扭曲的影子,像是警誡我們,這個(gè)世界有點(diǎn)糟糕。疼痛感其實(shí)是有其存在的意義。我們有必要正視疼痛,了解疼痛,負(fù)載疼痛,穿過火,但不被毀期待著新生。當(dāng)細(xì)胞增殖,骨肉生長(zhǎng),“生長(zhǎng)痛”難以避免地貫穿滅,我們整個(gè)的青春。當(dāng)心靈受虐,情感遇挫,“成長(zhǎng)痛”又一次一次地襲擊我們。我們不斷抗議與奮爭(zhēng),而疼痛回以我們更猛烈的淬煉。當(dāng)孫少平經(jīng)歷了田曉霞之死與自己被毀容,他選擇帶著更堅(jiān)定的信念回到煤礦;當(dāng)黃國(guó)平博士歷經(jīng)干辛萬苦,修成正果,他以更加平和的心態(tài)談?wù)撃切L落的酒瓶、失蹤的黃鱔與泥鰍?!笆澜缫酝次俏?,要我報(bào)之以歌?!蔽覀儚拇顺醺Q人生的喪痛與世界的殘酷,我們藉由疼痛感,重估著苦難的價(jià)值與活著的要義。我們不得不接受一個(gè)事實(shí)--疼痛注定長(zhǎng)進(jìn)生活的肌體里,然后我們咬著牙,繼續(xù)走長(zhǎng)長(zhǎng)的未來之路。而真正領(lǐng)悟“報(bào)之以歌”時(shí),我們才恍然驚覺:那些不朽的創(chuàng)作是怎樣被鮮血灌注,琴弦又是怎么長(zhǎng)在了肉上。梵高令人著迷的抽象派繪畫,誕生于他的自我掙扎與撕裂;尼采這輪最終瘋癲的太陽,帶給人們?nèi)绾阈翘s般悲壯的進(jìn)發(fā)與毀滅。而痛苦并不總是大于力量,當(dāng)汪曾祺在““馬鈴薯研究站””里邊烤邊吃邊畫,當(dāng)史鐵生感慨自己職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作,我們看到的是文學(xué)與靈魂的堅(jiān)強(qiáng)不屈,“疼痛’再是瘋長(zhǎng)也要敗下陣來。正所謂“詩人不幸詩家幸’這是悲劇意味濃厚的審美,也正是痛苦下的微笑最能動(dòng)人心弦,社會(huì)和人體一樣,永遠(yuǎn)會(huì)有痛點(diǎn),就像資本時(shí)代永遠(yuǎn)甩不脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),歷史遺留問題大概率會(huì)變成更加深遠(yuǎn)的歷史遺留問題,就像“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”社會(huì)上永遠(yuǎn)會(huì)有細(xì)微或響亮的哭聲,但因此,也永遠(yuǎn)會(huì)有去傾聽哭聲的人。我們?cè)谂険粼谧猿?,其?shí)也是在建設(shè)在救贖,希望世界的方向,永遠(yuǎn)是更好的方向。既然疼痛是趨利避害的驅(qū)使,我們就永遠(yuǎn)走在撥亂反正的路上。這是無法擺脫的疼痛感,這是淬煉新生的疼痛感。那么,擁抱它吧,承載它吧。命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。4.閱讀下面兩材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
“包漿”是中國(guó)文物鑒賞中的術(shù)語,指器物經(jīng)過人的反復(fù)揩磨,并在長(zhǎng)久的時(shí)間之后形成的光澤。包漿富有韻味,深得文物愛好者的喜歡。包漿現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。例文古物藏風(fēng)月,人生礪芳華古物在自然氣息的氤氳中,被有溫度手掌反復(fù)摩挲、擁裹,加之時(shí)光的浸潤(rùn),表面由此形成一層如漿水凝結(jié)的包裹物,這給人帶來特別的精神滿足和審美享受,這就是包漿。古物有了“包漿”便能沉淀出歲月的光澤,人亦如此,“包漿”是人經(jīng)歷磨礪后達(dá)到的境界。包漿,讓一件件古物存貯歷史的風(fēng)味,昭示生命的韌度。于是,被包漿的古物便能藏風(fēng)月、見天地。由物及人,人也需要在時(shí)光風(fēng)塵的滌蕩中,濯煉人生的亮色。司馬遷于囹圄中創(chuàng)造傳奇,霍金在輪椅上鑄就輝煌?!皩幙杉∪庠谏钜估锶紵?,不讓情緒在失敗里沉淪?!睆堄牿泵嫔眢w的挑戰(zhàn),不屈不撓、鍥而不舍,十年如一日,探索運(yùn)動(dòng)的極限,最終收割了青春的金牌?;蛟S有人會(huì)問,不是誰都能成為名人、冠軍,平凡的我們?yōu)楹尾荒苤划?dāng)一名“佛系青年”?唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng),可在現(xiàn)實(shí)生活中,或許一次重創(chuàng)就足以讓人狼狽不堪、一蹶不振。有時(shí)候,面對(duì)磨難,“躺平”也是一種人生選擇。然而,魯迅先生曾經(jīng)吶喊:“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣,則邦國(guó)亦以興起。”當(dāng)代青年,應(yīng)是高擎時(shí)代大旗的領(lǐng)跑者,是為社會(huì)輸入新鮮血液的助力者,是國(guó)家民族富強(qiáng)的奠基者。如果我們總是怯于接受風(fēng)雨的洗禮,那終究只能做溫室里的花朵,永遠(yuǎn)無法擺脫“佛系”“懦弱”等標(biāo)簽?!捌D難困苦,玉汝于成?!蹦ルy,往往可以砥礪青春成長(zhǎng)。當(dāng)代青年應(yīng)有“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的拔俗追求,也應(yīng)有揮斥方遒、指點(diǎn)江山的豪邁意氣,更該有十年飲冰,難涼熱血的恒心定力,直面挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝磨難。在時(shí)光的沉淀中,逐漸明白,接受磨難是一種坦然的接納和始終清醒的生命理念,是為尋求升華自我所做的自我蓄積。人生的步履往往因此顯得更沉穩(wěn),人生也因此更渾圓和深厚。歲月的打磨讓人生更豐富,國(guó)家也
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