專題19《生于憂患死于安樂》（過關(guān)檢測）-2024年中考語文課內(nèi)39篇文言文閱讀

專題19：《生于憂患，死于安樂》（解析版）一、（2022秋·重慶市沙坪壩區(qū)·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”10.下列各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A.勞其筋骨無案牘之勞形 B.行拂亂其所為入則無法家拂士C.有時(shí)朝發(fā)白帝舜發(fā)于畎畝之中 D.國恒亡河曲智叟亡以應(yīng)11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻。（2）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。12.下列對文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A.本文先論證造就人才的條件，再論證國家存亡的道理，最后得出“生于憂患，死于安樂”的中心觀點(diǎn)。B.人要有所作為，除了必須在艱苦環(huán)境中經(jīng)受考驗(yàn)外，還必須在精神上、意志上經(jīng)受磨煉。C.從選文可以看出，“困于心，衡于慮，而后作”是造就人才的主觀因素。D.本文運(yùn)用了比喻、對比和排比，語言犀利，句式靈活，給行文增添氣勢，具有極強(qiáng)的說服力。13.下面【鏈接材料】是關(guān)于范仲淹經(jīng)歷的記述。請聯(lián)系【鏈接材料】及《生于憂患死于安樂》的內(nèi)容，談?wù)勀惬@得的人生啟迪。范公諱仲淹，字希文，世家蘇州。公生二歲而孤，母夫人貧無依，再適①長山朱氏。既長，知其家世，感泣辭母去，之②南都。入學(xué)舍，掃一室，晝夜講誦，其起居飲食，人所不堪，而公自刻益苦……祥符八年，舉進(jìn)士，禮部選第一，為廣德軍司理參軍，始?xì)w迎其母以養(yǎng)。公少有大節(jié)，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！保ㄈ〔挠跉W陽修《文正范公神道碑銘》）【注】①適：女子出嫁。②之：往、到?！敬鸢浮緼（1）一個人的想法，只有從臉色上顯露出來，流露在言談中，然后才能為人們所了解。一個國家內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒有能匹敵的鄰國和外患，這個國家往往就容易滅亡。D13.啟迪：個人成才的條件是生于憂患。聯(lián)系材料：范仲淹“生二歲而孤”，家庭貧困，母親再嫁，讀書的起居飲食條件不堪，生活多憂愁磨難；但他晝夜講誦，讀書越來越刻苦，最終考中進(jìn)士，有志于天下，成為一代名士?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查一詞多義。A.都是“使……勞累”的意思；B.違背/通“弼”，輔佐；C.出發(fā)/被任用；D.滅亡/同“無”，沒有；故選A?！?1題詳解】本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語有：（1）征：征驗(yàn)，征兆色：顏面，面色。喻：知曉，明白。（2）入：動詞活用作狀語，在國內(nèi)。法家：有法度的世臣。拂（bì）士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。出：動詞用作狀語，在國外。敵國：實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家。外患：來自國外的禍患。恒：常常。亡：滅亡?！?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解。D.本文沒有運(yùn)用比喻；故選D。【13題詳解】本題考查閱讀啟示。結(jié)合【鏈接材料】“公生二歲而孤，母夫人貧無依，再適長山朱氏。既長，知其家世，感泣辭母去，之南都。入學(xué)舍，掃一室，晝夜講誦，其起居飲食，人所不堪，而公自刻益苦”和《生于憂患，死于安樂》中的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”等內(nèi)容可知，范仲淹幼年喪父母親改嫁，家庭條件艱苦，但范仲淹仍勇于面對生活的挫折和磨難，努力學(xué)習(xí)，最終學(xué)有所成。這啟示我們：憂愁禍患能激發(fā)我們的斗志，我們要在困境中越挫越勇?！军c(diǎn)睛】參考譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)韌起來，增加他所不具備的能力。人常常犯錯，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個國家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡的道理了。【鏈接材料】范公名諱（是）仲淹，字希文，世代居?。ㄔ冢┨K州。范公出生兩歲就（喪父）成了孤兒，母親貧困沒有依靠，改嫁長山朱氏。（他）長大后，了解了自己的身世，感傷流淚，辭別母親離開（家），到南都（去）。（他）進(jìn)入學(xué)堂，打掃了一間房子，日夜讀書，他的起居飲食，別人都受不了，但是他自己更加刻苦。祥符八年，（他）考中進(jìn)士，被禮部選為第一名，做了廣德軍司理參軍，才回家接母親來奉養(yǎng)。范公年少時(shí)（就）有非凡的氣節(jié)，而是慷慨激昂有志于天下，經(jīng)常自己誦讀：“士人應(yīng)當(dāng)在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之后才享樂。”二、（2022秋·浙江寧波·八年級校聯(lián)考期末）閱讀下文，完成問題【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔教舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇抗苤僖奈嵴撸瑵}上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔牙知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔牙，鮑叔牙終善遇之，不以為言。已而鮑叔牙事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔牙遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯一匡天下管仲之謀也。鮑叔牙既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多鮑叔牙能知人也。（節(jié)選自《史記·管晏列傳》）7．下列解釋中有誤的一項(xiàng)是（

）A．人恒過

恒：常常B．而后作

作：奮起，這里指有所作為C．鮑叔牙終善遇之

遇：遇到D．及小白立為桓公

及：等到8．請用“/”給下面的句子斷句。（限兩處）九合諸侯一匡天下管仲之謀也9．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。10．【甲】文告訴我們“磨難造就人才”，【乙】文中的管仲經(jīng)歷了哪些磨難？管仲的成功，還借助于哪些外在因素？【答案】C九合諸侯/一民天下/管仲之謀也（通過這些）來使他的內(nèi)心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，增加他原來所沒有的才能。管仲被任用后，在齊國當(dāng)政，齊桓公因此稱霸天下。磨難：管仲貧困、管仲囚焉。外在因素：好友鮑叔牙在生活上的幫勤，在危難時(shí)的推薦；齊桓公不計(jì)前嫌，量才而用?！窘馕觥?．此題考查文言詞語的解釋。解釋詞語要注意詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。C.有誤，鮑叔牙終善遇之：意思是鮑叔牙始終很好地對待他。遇：對待。故選C。8．此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時(shí)運(yùn)用以下方法：明詞性（根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動句、省略句、對稱句、倒裝句等一些固定句式），看對話（標(biāo)志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對偶、反復(fù)、頂針）等?！熬藕现T侯一匡天下管仲之謀也”的意思是：多次會合諸侯，使天下歸正于一，這都是管仲的智謀。據(jù)此斷句為：九合諸侯/一民天下/管仲之謀也。9．本題考查文言語句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語有：（1）所以：用來（通過那樣的途徑來……)；動：使動用法，使……受到震撼；忍：使動用法，使……堅(jiān)忍；曾益：增加；曾：通“增”。（2）既：已經(jīng)；用：被任用；于：在；以：因此；霸：稱霸。10．此題考查內(nèi)容理解與概括。第一問，乙文中的管仲經(jīng)歷的磨難主要來自兩方面：①家境：從“管仲貧困”可知管仲家境貧困；②經(jīng)歷：因?yàn)轷U叔牙侍奉齊國公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，桓公讓魯國殺了公子糾，所以“管仲囚焉”。第二問，管仲成功的外在因素，主要來自兩個人。第一個人是鮑叔牙。在管仲貧困時(shí)，“鮑叔牙終善遇之，不以為言”，經(jīng)常給予他在生活上的幫助；在管仲被囚禁時(shí)，“鮑叔遂進(jìn)管仲”。第二個人是齊桓公。從“管仲既用”可知，齊桓公不計(jì)前嫌任用管仲，讓管仲在齊國執(zhí)政?！军c(diǎn)睛】參考譯文:【乙】管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕的時(shí)候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢明有才干。管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔牙的便宜，但鮑叔牙始終很好地對待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。不久，鮑叔牙侍奉齊國公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，桓公讓魯國殺了公子糾，管仲被囚禁。于是鮑叔牙向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后，在齊國執(zhí)政，桓公憑借著管仲而稱霸，并以霸主的身份，多次會合諸侯，使天下歸正于一，這都是管仲的智謀。鮑叔牙推薦了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊美鮑叔牙能夠識別人才。三、（2022秋·廣東廣州·八年級廣州市第一一三中學(xué)?？计谀╅喿x下面的文段，完成各題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！疽摇慨?dāng)今天下之病，臣請譬諸病者：其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜，固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢已如是，于可醫(yī)之時(shí)，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時(shí)，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③審改作，以成大功，天下幸甚幸甚！（選自蔡襄奏折《乞④用韓琦⑤、范仲淹》，有刪改）[注釋]①支：同“肢”。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞求，請求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。(1)下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（

）A．然后能改

回也不改其樂B．故天將降大任于是人也

故漁者歌曰C．國恒亡

國人道之D．曾益其所不能

香遠(yuǎn)益清(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子，最合適的（

）A．了解這一切后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸享樂之中可以使人滅亡的道理了。B．了解這一切后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人滅亡，常處安逸享樂之中可以使人生存的道理了。C．然后我們就會知道憂愁禍患使人增長才干，安逸享樂使人放縱懈怠的原因了。D．然后我們就會知道憂愁禍患使人放縱懈怠，安逸享樂使人增長才干的原因了。(3)下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文在開頭連用六個事例，運(yùn)用排比同類并舉，增強(qiáng)文章氣勢，使論證更充分。B．乙文在治國上主張要關(guān)注百姓的健康生活，才能給天下人民帶來福壽。C．甲文在論述造就人才問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。D．甲文在闡述的思路上，從個人說到國家，這樣使文章論述層次顯得很清楚?！敬鸢浮?1)B(2)A(3)B【解析】（1）本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。A.改正/改變；B.都是“所以”的意思；C.國家/國都；D.增加/更加；故選B。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點(diǎn)詞語有：然，這樣。生于憂患，因有憂患而得以生存。死于安樂，因沉迷安樂而衰亡。句意為：了解這一切后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸享樂之中可以使人滅亡的道理了。故選A。（3）本題考查內(nèi)容理解和分析。B.根據(jù)“當(dāng)今天下之病，臣請譬諸病者”可知，乙文運(yùn)用類比論證說明在治理國家過程中選拔良臣的重要性；故選B?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】現(xiàn)在天下的存在的問題。我請求把它比作疾?。憾〞r(shí)調(diào)養(yǎng)身體使之舒適，本不會得病了；疾病在皮膚時(shí)，醫(yī)生能把它治好，病去并且身體安康。以上兩種情況都達(dá)不到了，疾病已在身體內(nèi)，如果得到良醫(yī)的醫(yī)治，可以快速的痊愈。天下存在的弊端，形勢已經(jīng)像這樣了，在可以醫(yī)治的時(shí)候，皇上有選拔任用了良醫(yī)，倘若對他們深信不疑，聽從他們的安排，不僅僅治愈了疾病，還會讓百姓延年益壽。如果這個時(shí)候，假使良醫(yī)不能用盡他高明的醫(yī)術(shù)，那么天下的弊端會越積越深。希望皇上選拔任用有才能的人，收集大家的治國良策，不害怕改革，來成就治國的豐功偉業(yè)，那就是全天下最大的幸運(yùn)了。四、（2022秋·廣東韶關(guān)·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面文字，完成各題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（孟子《生于憂患，死于安樂》）12．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（1）勞其筋骨

（2）人恒過

（3）征于色13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）行拂亂其所為。（2）生于憂患而死于安樂?！疽摇抗胖^豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱拔劍而起挺身而斗此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持①者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍②之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕③用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊④，此子房⑤教之也。（節(jié)選自《留侯論》，有刪改）【注釋】①挾持：內(nèi)心懷有。②項(xiàng)籍：即項(xiàng)羽。③輕：輕易。④弊：疲敝。⑤子房：即張良，字子房，為漢高祖劉邦的主要謀士。14．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思（1）無故加之而不怒

（2）而其志甚遠(yuǎn)也15．請用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。匹夫見辱拔劍而起挺身而斗此不足為勇也16．請結(jié)合【甲】【乙】兩篇選文，談?wù)劤删痛髽I(yè)者應(yīng)具備哪些因素？【答案】12．（1）使……勞累。（2）過失，這里是犯錯誤的意思。（3）征驗(yàn)13.（1）使他做事不順。（2）常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。14．（1）發(fā)怒，憤怒

（2）遠(yuǎn)大，高遠(yuǎn)15．匹夫見辱/拔劍而起/挺身而斗/此不足為勇也16．①要成就一番大業(yè)就必須經(jīng)過艱苦的磨煉。②成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是忍耐?！窘馕觥?2．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：使他的筋骨勞累。勞：使……勞累。（2）句意為：一個人常常犯錯誤。過：過失，這里是犯錯誤的意思。（3）句意為：（一個人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上。征：征驗(yàn)。13．本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時(shí)必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句，要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點(diǎn)詞：（1）拂：違背。亂：擾亂。（2）憂患：憂愁禍患。安樂：安逸快樂。14．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：當(dāng)無原因受到別人侮辱時(shí)，也不憤怒。怒：發(fā)怒，憤怒。（2）句意為：他們的志向非常高遠(yuǎn)。遠(yuǎn)：遠(yuǎn)大，高遠(yuǎn)。15．本題考查文言斷句的能力。文言語句的斷句一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。本句的意思是：有勇無謀的人被侮辱，一定會拔起劍，挺身上前搏斗，這不足夠被稱為勇士。結(jié)合“匹夫見辱拔劍而起挺身而斗此不足為勇也”分析：“匹夫見辱”中“見”是被動詞，這是一個被字句，故此后斷開；“拔劍而起”“挺身而斗”，前后兩個動作，是承接關(guān)系，故中間斷開；“此不足為勇也”中“也”是標(biāo)志性詞語，表示這是一個判斷句，中間不能斷開。故根據(jù)句意即可斷句為：匹夫見辱/拔劍而起/挺身而斗/此不足為勇也。16．本題考查理解文章內(nèi)容。甲文“故天將降大任上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人，一定先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過這些來使他內(nèi)心受到震撼，使他性格堅(jiān)忍起來，以不斷增長他的才干。由此可知，成大業(yè)者必要經(jīng)過一番艱苦的磨煉；乙文“觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊”意思是：看那漢高祖之所以成功，項(xiàng)羽之所以失敗，原因就在于一個能忍耐、一個不能忍耐罷了。項(xiàng)羽不能忍耐，因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)百勝，但是隨隨便便使用他的刀鋒(不懂得珍惜和保存自己的實(shí)力)。漢高祖能忍耐，保持自己完整的鋒銳的戰(zhàn)斗力，等到對方疲敝。由此可知，成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是：忍耐?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操。（有）一般人的常情所無法忍受的度量，有勇無謀的人被侮辱，一定會拔起劍，挺身上前搏斗，這不足夠被稱為勇士。天下真正具有豪杰氣概的人，突然面對意外而不慌亂，當(dāng)無原因受到別人侮辱時(shí)，也不憤怒。這是因?yàn)樗麄儍?nèi)心懷有極大的抱負(fù)，志向非常高遠(yuǎn)?？茨菨h高祖之所以成功，項(xiàng)羽之所以失敗，原因就在于一個能忍耐、一個不能忍耐罷了。項(xiàng)羽不能忍耐，因此戰(zhàn)爭中是百戰(zhàn)百勝，但是隨隨便便使用他的刀鋒(不懂得珍惜和保存自己的實(shí)力)。漢高祖能忍耐，保持自己完整的鋒銳的戰(zhàn)斗力，等到對方疲敝。這是張良教他的。五、（2022秋·山東濟(jì)寧·八年級?？计谀炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！薄疽摇克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。17．下列加點(diǎn)的字解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．丈夫之冠冠：冠禮。 B．往之女家女：同“汝”，你。C．征于色征：征驗(yàn)、表現(xiàn)。 D．入則無法家拂士拂：同“弼”，輔佐。18．下列加點(diǎn)字意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

）A．往送之門

已而之細(xì)柳軍B．是焉得為大丈夫乎

且焉置土石C．征于色

達(dá)于漢陰D．而后喻

生于憂患而死于安樂也19．下列對【甲】【乙】兩文理解和賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A．【甲】文中，景春認(rèn)為公孫衍、張儀確實(shí)是“大丈夫”；而孟子卻認(rèn)為他們是“妾婦之道”，認(rèn)為他們與“妾婦之道”的共同點(diǎn)是“順”。B．孟子論證“死于安樂”的句子“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”，與前文論證“生于憂患”都運(yùn)用的是舉例論證。C．《孟子》的語言具有顯著的特點(diǎn)，其文章內(nèi)容長于言辭，氣勢磅礴，論證嚴(yán)密，雄辯而色彩鮮明，富有說服力和感染力。D．【乙】文用排比句列舉了六位歷史人物的事例，作者認(rèn)為他們雖出身低微，但在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，成就了不平凡的事業(yè)。20．將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（2）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。【答案】A18．A19．B20．（1）能實(shí)現(xiàn)其志愿，便與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)其志愿，就獨(dú)自走自己的道路。（2）在國內(nèi)沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外沒有勢力、地位相當(dāng)?shù)膰液屯鈦淼牡溁?，這個國家往往會滅亡。【解析】17．本題考查文言實(shí)詞。A.句意：男子行加冠禮。冠：名詞作動詞，行冠禮。B.句意：到了你的丈夫的家里。女：同“汝”，你。C.句意：別人憤怒表現(xiàn)在臉色上。征：征驗(yàn)、表現(xiàn)。D.句意：在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。拂：同“弼”，輔佐。故選A。18．本題考查一詞多義。A.之：動詞，到/動詞，到；B.焉：疑問代詞，怎么/疑問代詞，哪里；C.于：在，介詞/到，介詞；D.而：連詞，表順承，然后/表示并列關(guān)系的連詞；故選A。19．本題考查文章內(nèi)容分析。B.“死于安樂”與“生于憂患”的論證形成正反對比論證，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”是從反面論證“死于安樂”，“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻”是從正面論證“生于憂患”，不是舉例論證；故選B。20．本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語的翻譯要準(zhǔn)確。（1）重點(diǎn)詞有：得志：實(shí)現(xiàn)志愿；與：和；由：遵從、遵循；獨(dú)：獨(dú)自；行：這里是固守、堅(jiān)持的意思；道：原則，行為準(zhǔn)則。（2）重點(diǎn)詞有：入：在國內(nèi)；法家：守法度的大臣；拂：拂，同“弼”，輔佐；出：在國外；敵國：實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家；恒：常常；亡：滅亡。六、（2022秋·湖南益陽·八年級校聯(lián)考期末）閱讀下面文言文選段，完成各題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。【乙】貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民。”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時(shí)政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九重④，不能盡見天下事，故卿等為朕之耳目。莫以天下無事四海安寧便不存意⑤?！薄咀ⅰ竣儇懹^：唐太宗李世民年號。②存：撫恤。③耽：沉溺。④九重：深宮之內(nèi)。⑤存意：用心操勞國事。21．下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．舜發(fā)于畎畝之中

發(fā):發(fā)現(xiàn)B．曾益其所不能

曾:同“增”，增加C．其耳目皆為敝敝:蒙蔽D．若耽嗜滋味

嗜:喜歡，特別愛好22．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．管夷吾舉于士

然后知生于憂患而死于安樂也B．曾益其所不能

其如土石何C．猶割股以啖腹

意將隧入以攻其后也D．故卿等為朕之耳目

已而之細(xì)柳軍23．下面是對兩文的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文開篇運(yùn)用一系列排比句，說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的這一道理，富有說服力。B．乙文唐太宗認(rèn)為古代的昏庸帝王只聽信身邊近臣或者小人的讒言，就會導(dǎo)致國家滅亡。C．甲文列舉六位名人事例之外，還從正面進(jìn)行推論,得出“生于憂患，死于安樂”的論點(diǎn)。D．乙文唐太宗從撫恤百姓和杜絕縱逸等方面論證為君之道，強(qiáng)調(diào)治國需要賢臣輔佐。24．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。25．用“/”給下面的語句斷句（限斷兩處）。莫以天下無事四海安寧便不存意【答案】A22．C23．C24.（一個國家）內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部沒有能匹敵的鄰國和外患的侵略，這個國家往往就容易滅亡。25．莫以天下無事/四海安寧/便不存意【解析】21．A.舜發(fā)于畎畝之中，發(fā)：興起，指被任用。故選A。22．A.從/由于；B.代詞，指某人/用在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣；C.都是“連詞，來”；D.助詞，的/動詞，到、往；故選C。23．C.甲文先是運(yùn)用舉例論證，再從正反兩個方面論證經(jīng)受磨練的益處，最后得出“生于憂惠，死于安樂”的中心論點(diǎn)。故選C。24．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：入，名詞活用作狀語，在國內(nèi)；拂，通“弼”，輔佐；出，名詞活用作狀語，在國外；敵國，實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家；外患，來自國外的禍患了；恒，常常。25．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。本句意為：不要以為國家太平，邊疆安寧，就不用心操勞國事了。據(jù)此斷句：莫以天下無事/四海安寧/便不存意。【點(diǎn)睛】譯文乙文，貞觀初年，唐太宗對侍臣們說：“做國君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則，必須首先關(guān)心百姓。如果用損害百姓的辦法來滿足自身的享樂，那就像從自己腿上割肉來充饑一樣，肚子填飽了，人也就死了。再說，我從不敢放縱自己的欲求。使人身體受到損害的原因不在別的，都是由于自己貪欲才釀成的災(zāi)禍。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于聲色，那么這些欲望越多，所受到的損害也就越大，這樣既妨害國家大事，又?jǐn)_亂百姓?！必懹^六年，唐太宗對侍臣們說：“古代的昏君，他們的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策的失敗的，帝王不知道自己有哪些過錯，于是漸漸導(dǎo)致國滅身亡。我既然住在深宮之內(nèi)，不可能完全知道天下所有的事情，所以希望你們諸位起到我的耳目的作用。不要以為國家太平，邊疆安寧，就不用心操勞國事了?！逼?、（2023春·陜西咸陽·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面兩個文言文，完成下面小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇克握压鐾觯劣诒?，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者！’侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。（選自《新序》）26．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）苦其心志

苦：_____________________（2）衡于慮

衡：_____________________（3）亡而能悟

悟：_____________________（4）卒得反國

卒：_____________________27．下列加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（

）A．喟然嘆曰

然后知生于憂患而死于安樂也B．被服以立

人君之所以離國家失社稷者C．溫故而知新

故宋昭公亡而能悟D．孫叔敖舉于海

至于鄙28．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻。（2）內(nèi)外不聞吾過，是以至此！29．結(jié)合【甲】【乙】兩文，概括宋昭公“離國家失社稷”的原因?！敬鸢浮渴埂纯嗤皺M”，梗塞、不順醒悟，覺悟最終，終于，最后C（1）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。朝內(nèi)朝外都聽不到（有人說）我的過失，因此到了這個地步！29．“諂諛者眾”；無“法家拂士”?！窘馕觥?6．考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：使他的內(nèi)心痛苦?？啵菏埂纯啵唬?）句意：思想阻塞。衡：同“橫”，梗塞、不順；（3）句意：逃出了國家后能夠醒悟。悟：醒悟、覺悟；（4）句意：最后得以返回國家。卒：最終、終于、最后。27．考查一詞多義。A.然：……的樣子/這樣；B.以：相當(dāng)于“而”，表修飾/因?yàn)椋籆.而：都表順承；D于：從/連詞，相當(dāng)于“了”，無實(shí)際意義；故選C。28．考查對文言句子翻譯能力。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）征，征驗(yàn)、表現(xiàn)；色，臉色；發(fā)，顯露、流露；聲，言談；喻，了解、明白。（2）內(nèi)外，朝廷內(nèi)外；過，過失；是以，因此。29．考查文言文內(nèi)容理解。根據(jù)甲文第二段“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”可知，一個國家內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，常常會覆滅；聯(lián)系乙文“吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者！’”“內(nèi)外不聞吾過”可知，宋昭公“離國家失社稷”的原因是缺少直言進(jìn)諫的賢臣，即缺少“法家拂士”；根據(jù)乙文“人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也”可知，宋昭公“離國家失社稷”的原因是說諂媚話的人太多，即“諂諛者眾”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】宋昭公國亡后出逃，到達(dá)了鄰國，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，沒有一個不說：‘我們君主圣明！’侍從妃子數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個不說：‘我們君王長得英??！’朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯，因此到了這個地步！”在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因?yàn)檎f諂媚話的人太多。所以宋昭公逃出了國家后能夠醒悟，最后得以返回國家。八、（2022秋·河南南陽·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面甲乙兩個文段，完成下面小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇棵献由贂r(shí)，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢莸读哑淇?，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩外傳》卷九）注釋：①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：（因?yàn)榉中亩┻z忘。⑤引：拿來。31．解釋下列加點(diǎn)的詞語。①人恒過，然后能改()

②衡于慮()③其母引刀裂其織()

④而后喻()32．翻譯下列句子。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。33．【甲】【乙】兩文在表達(dá)方式方面有什么不同？簡要分析。34．文章開頭列舉了六個人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？這些事例說明了一個什么道理？【答案】犯錯誤同“橫”，梗塞、不順割斷了解、明白在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_，這個國家往往容易滅亡。甲文以議論為主，語言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。共同點(diǎn)：這六個人都出身貧賤。歷經(jīng)磨難，最終成就不平凡的事業(yè)。這些事例說明：人才是在艱苦的環(huán)境中造就的（或說明”逆境出人才”）【解析】31．本題考查重點(diǎn)詞語。①人恒過，然后能改：一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正。過：犯錯誤。②衡于慮：思慮阻塞。衡：同“橫”，梗塞、不順。③其母引刀裂其織：孟子的母親拿起刀子就割斷自己的織物。裂：割斷。④而后喻：然后才能被人所知曉。喻：了解、明白。32．本題考查翻譯句子。注意以下詞語：入：名詞活用作狀語，在國內(nèi)。則：如果。法家拂士：有法度的世臣和輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。出，在國外；敵國外患：勢力、地位相當(dāng)?shù)膰液屯鈦淼膽n患；恒，往往。33．本題考查表達(dá)方式?！叭撕氵^，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”這是運(yùn)用議論的表達(dá)方式，論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)，道理論證，分析透辟；乙文通過敘述的表達(dá)方式，記敘了孟子“少時(shí)，誦……輟然中止”母親“引刀裂其織，以此誡之”用刀割斷自己織的布以此警告孟子背誦不得半途而廢，要專心致志的道理，敘事形象生動，吸引讀者。34．考查對文章內(nèi)容的理解與概括。文章開篇列舉了“舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚”六個人，從他們的出身看，都是出身貧賤卑微，社會地位低下；從他們的經(jīng)歷看，他們都經(jīng)歷了各種各樣的磨難和挫折；從結(jié)果看，他們最終都成就了一番事業(yè)。作者用這六個人的事例，證明了“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”這一論斷，也就是論證了“逆境造就人才”的道理?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】孟子年少的時(shí)候，背誦詩文，他的母親正在一旁紡織。孟子突然停了下來。過了一會兒，再背。他的母親知道他忘記了，叫住了他并問他說：“為什么要中間停下來了？”孟子回答說：“有些忘記了，又記起來?！泵献拥哪赣H拿起刀子就割斷自己的織物，用這樣的方式來警告孟子。從此以后，孟子不會（因?yàn)榉中亩┰龠z忘了。九、（2022秋·海南?？凇ぐ四昙壭Ｂ?lián)考期末）閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇繀羌壬庠?，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織;食不加肉，衣不重采;折節(jié)下賢人，厚遇賓客;振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。35．下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（

）A．空乏其身（kōnɡ） B．法家拂士（bì） C．吳既赦越（chì） D．女忘會稽之恥（nǚ）36．給下列加點(diǎn)詞語選擇正確的義項(xiàng)。（1）①勞其筋骨()

②與百姓同其勞()勞：A勞動

B．使……疲勞C．煩勞（請別人做事所用的客氣話）

D．慰勞（2）①空乏其身()

②苦身焦思()身：A指生命

B．指自己

C．人的品格和修養(yǎng)修

D．身體37．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）女忘會稽之恥邪?38．【乙】文中越王勾踐的故事印證了【甲】文中哪個觀點(diǎn)？你認(rèn)同這個觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮緽BABD（1）這樣來激勵他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。你忘了會稽之戰(zhàn)的恥辱了嗎？38．第一問：“天將降大任于是人也，必先苦其心志”或“出則無敵國外患者，國恒亡”（用自己的話解說也可）；第二問：例：我認(rèn)同這個觀點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，作為新時(shí)代的青少年，要想有所成就，就必須經(jīng)得起艱難困苦的磨練。經(jīng)風(fēng)雨，見世面，才能鍛煉意志，增長才干，成為社會的棟梁之材?！窘馕觥?5．考查字音。A.空乏其身（kōnɡ）——kònɡ；C.吳既赦越（chì）——shè；D.女忘會稽之恥（nǚ）——rǔ；故選B。36．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）①句意：使他的筋骨勞累。勞：使……疲勞；故選B。②句意：和百姓們一同勞苦工作。勞：勞動；故選A。（2）①句意：使他受盡貧困之苦。身：指自己；故選B。②句意：每天勞累地思索著。身：身體；故選D。37．本題考查翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）所以：用這些來；動：使……震撼；忍：使……堅(jiān)忍；曾：通“增”，增加；能：才干。（2）女：通“汝”，你；之：結(jié)構(gòu)助詞，的；恥：恥辱。38．考查比較閱讀和拓展感悟。乙文寫越國戰(zhàn)敗后，越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng)，臥薪嘗膽，通過禮賢下士、與民同勞等一系列措施，最終大敗吳國。所以，乙文中勾踐臥薪嘗膽的故事，印證了【甲】文中逆境造就人才，只有經(jīng)得起艱苦的磨煉，才能成就不平凡的事業(yè)，即“天將降大任于是人也，必先苦其心志”或“出則無敵國外患者，國恒亡”。示例：你認(rèn)同這個觀點(diǎn)。作為中學(xué)生，我們要勇于面對挫折和磨難，正視磨難，堅(jiān)定信心去迎接困難和挫折。要相信風(fēng)雨過后會有彩虹，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，在挫折和磨難中成長，在挫折和磨難中蛻變，遇到更好的自己。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】吳王已經(jīng)赦免了越王，越王勾踐回國后，于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。（他常常對自己）說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么？”（他）親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。（他）吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。（他）降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。終于消滅了吳國。十、（2022秋·河北保定·八年級統(tǒng)考期末）閱讀甲、乙兩篇文言文，回答小題。【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇控懹^九年，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝①意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜②，惟欲清凈，使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根③不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”（《治國安民》）【注釋】①煬（yáng）帝：楊廣，隋朝的皇帝。②孜孜：勤勤懇懇不疲倦的樣子。③本根：本，樹干；根，樹根。比喻國家的基礎(chǔ)和根本。39．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）舜發(fā)于畎畝之中

發(fā)：______（2）入則無法家拂士

拂：______（3）征求無已

已______（4）百姓不堪

堪：______40．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．管夷吾舉于士

故天將降大任于是人也B．百姓何得不安樂乎

大兄何見事之晚乎C．必先苦其心志

其如土石D．生于憂患而死于安樂

學(xué)而不思則罔41．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（1）然后知生于憂患而死于安樂也。（2）夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。42．唐太宗使百姓安樂的措施是什么？（用文中句子回答）?！敬鸢浮?9.興起，被作用同“弼”，輔佐停止忍受。能支持40.B41.（1）這樣知道常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸享樂之中可以使人滅亡的道理了。（2）治理國家猶如栽樹，樹的根部不搖擺，才能枝葉茂盛。42.夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔?！窘馕觥?9．本題考查對文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“舜發(fā)于畎畝之中”的句意是：舜從田地中被任用。發(fā)：興起，被作用。（2）“入則無法家拂士”的句意是：在國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士。拂：同“弼”，輔佐。（3）“征求無已”的句意是：不斷地去征求。已：停止。（4）“百姓不堪”的句意是：百姓不能忍受?？埃喝淌?。40．考查虛詞的意義和用法。A.于：介詞，從/介詞，給，到；B.乎：都是“語氣助詞，呢”；C.其：代詞，他的/加強(qiáng)反詰語氣，又；D.而：表并列，不譯/表轉(zhuǎn)折，卻；故選B。41．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“知（知道，明白）、生（生存發(fā)展）、于（在）、安樂（安逸享樂）”幾個詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“夫（發(fā)語詞，不譯）、本（樹根）、則（那么）、茂榮（茂盛）”幾個詞是重點(diǎn)詞語。42．考查對文章內(nèi)容的理解和篩選。在理解文意的基礎(chǔ)上，篩選符合題意的內(nèi)容直接作答。本題可直接篩選“惟欲清凈，使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂”作答，其意思是：因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平無事。于是才能不盛行兵役，年年糧食豐收，百姓安居樂業(yè)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】在貞觀九年（李世民的年號），唐太宗對侍衛(wèi)官說：“以前（隋文帝）剛剛平定京師的時(shí)候，宮里面美女古玩，沒有一個院子里不充足。（然而）隋煬帝仍然不知足，不斷征求，同時(shí)東征西討，濫用兵力武力，百姓不能忍受，于是導(dǎo)致了（隋朝）滅亡。這些都是朕親眼目睹的，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平無事。于是才能不盛行兵役，年年糧食豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家猶如栽樹，數(shù)的根部不搖擺，才能枝葉茂盛。君主英明，百姓怎么就不能夠安樂呢？”十一、（2022秋·遼寧沈陽·八年級統(tǒng)考期末）閱讀選文，完成下面小題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《生于憂患，死于安樂》）【乙】世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢①告廟，請其矢。盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。注：①少牢：祭品，用一豬一羊。牢，祭祀用的牲畜。43．下列句中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．爾其無忘乃父之志

必先苦其心志B．沉溺聲色

征于色，發(fā)于聲，而后喻C．世言晉王之將終也

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染D．一夫夜呼

岱宗夫如何44．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢。（2）憂勞可以興國，逸豫可以亡身。45．請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）盛以錦囊負(fù)而前驅(qū)及凱旋而納之46．回答問題?！炯住课闹械摹吧趹n患而死于安樂也”與【乙】文中的“______”的表意有異曲同工之妙，都表明了憂患意識對國家或個人的重要性。乙文中“______”“______”分別贊莊宗成功時(shí)意氣之盛和嘆其失敗時(shí)形勢之衰。運(yùn)用了______的寫法，把興與亡、盛與衰體現(xiàn)的極為強(qiáng)烈，發(fā)人深省。【答案】C（1）此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三支箭。憂慮勞苦可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡。盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之。憂勞可以興國，逸豫可以亡身謙得益滿招損對比【解析】43．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。A．后綴，無實(shí)義/代詞，他；B．名詞，美色/名詞，臉色；C．均處于主謂間，起到取消句子獨(dú)立性的作用，均不譯；D．名詞，成年男子/語氣詞，不譯；故選C。44．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1)遣：派；少牢：祭品，用一豬一羊；告廟：祭告祖廟；矢：箭；（2）憂勞：憂慮勞苦；興國：使國家興盛；逸豫：安閑享樂；亡身：使自身滅亡。45．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。故斷為：盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之。46．本題考查對文章的理解與分析。第一空：【甲】文中的“生于憂患而死于安樂也”可譯為：知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理；聯(lián)系題目中的“憂患意識對國家或個人的重要性”，可得到答案“憂勞可以興國，逸豫可以亡身（憂慮勞苦可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡）”。第二、三、四空：聯(lián)系乙文第二段“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉”“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也”，先贊莊宗成功時(shí)意氣之盛，后嘆其失敗時(shí)形勢之衰，前后進(jìn)行對比，進(jìn)而引出“滿招損，謙得益”，強(qiáng)調(diào)自滿招來損害，謙虛得到好處?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【乙】世人說晉王將死的時(shí)候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺憾；給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻?。等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他倉皇向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎？或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。十二、（2022秋·遼寧葫蘆島·八年級統(tǒng)考期末）閱讀下面的語段，完成下面小題。【甲】……故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。【乙】李沆為相，王旦參政事，以西北用兵，或至旰食①。旦嘆曰：“我輩安能坐致太平，得優(yōu)游無事耶？”沆曰：“稍有憂勤足為警戒他日四方寧謐朝廷未必?zé)o事?！焙笃醯ず陀H，旦問何如，沆曰：“善則善矣，然邊患既息，恐人主漸生侈心耳?！钡┪匆詾槿?。沆又日取四方水旱盜賊奏之，旦以為細(xì)事不足煩上聽。沆曰：“人主少年，當(dāng)使知四方艱難。不然，血?dú)夥絼?，不留意聲色犬馬，則土木、祭祀之事作矣?！便鞗]后，真宗以契丹既和，西夏納款，逐封岱祠汾②，大營宮觀，無有暇日。旦乃以沆先識之遠(yuǎn)，嘆曰：“沆真圣人也?！薄咀ⅰ竣訇海╣àn）食：晚食，事務(wù)繁忙不能按時(shí)吃飯。②封岱祠汾：封禪泰山、祭祀汾水。47．選出下列各句中加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)（

）A．行拂亂其所為李沆為相……B．人恒過，然后能改

然邊患既息C．則土木、祭祀之事作矣

居天下之廣居《富貴不能淫》D．沆又日取四方水旱盜賊奏之

疏條交映，有時(shí)見日《與朱元思書》48．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）旦以為細(xì)事不足煩上聽。49．用“/”給下面的句子斷句（斷三處）。稍

有

憂

勤

足

為

警

戒

他

日

四

方

寧

謐

朝

廷

未

必

無

事。50．【甲】文作者提出了“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)，請結(jié)合【乙】文的具體事件，說說這一觀點(diǎn)在【乙】文中是怎樣體現(xiàn)的？【答案】C48．（1）（通過這些）使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，以不斷增加他的才干。（2）李旦認(rèn)為，細(xì)碎的事不值得讓皇上聽到了煩心。49．稍有憂勤/足為警戒/他日四方寧謐/朝廷未必?zé)o事。50．生于憂患：李沆將水旱災(zāi)，盜賊禍患的事匯報(bào)給皇上，讓皇帝在憂患中不生奢侈之心；后來，契丹和親，西夏也向朝廷納款；死于安樂：皇帝便封禪泰山、祭祀汾水、營建宮殿，不再擔(dān)心邊患?！窘馕觥?7．本題考查文言詞語的意思和用法。A.名詞，行為/動詞，擔(dān)任；B.代詞，這樣/連詞，表轉(zhuǎn)折；C.都是結(jié)構(gòu)助詞，均譯為：的；D.名詞用作狀語，每天/名詞，太陽；故選C。48．本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語：（1）所以，用來（通過這些途徑來……）；動，動詞的使動用法，使……驚動；忍，形容詞的使動用法，使……堅(jiān)韌；曾，通“增”；能：才干。（2）以為，認(rèn)為；細(xì)事，細(xì)碎的事；足，值得；煩，形容詞的使動用法，使……煩。49．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。句意為：稍有一些憂慮勤苦，才能警戒人心。將來如果四方都平定了，朝廷也未必不會發(fā)生事情。據(jù)此可斷句為：稍有憂勤/足為警戒/他日四方寧謐/朝廷未必?zé)o事。50．本題考查比較閱讀。生于憂患，死于安樂：憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。【乙】文中由“沆又日取四方水旱盜賊奏之”可知，李沆將水旱災(zāi)，盜賊禍患的事匯報(bào)給皇上，讓皇帝在憂患中不生奢侈之心；“契丹既和，西夏納款”是宋強(qiáng)盛的表現(xiàn)。都體現(xiàn)了“生于憂患”的觀點(diǎn)?！疽摇课闹杏伞罢孀谝云醯ぜ群?，西夏納款，逐封岱祠汾，大營宮觀，無有暇日”可知，皇帝沒有邊患之憂，便封禪泰山、祭祀汾水、營建宮殿，開始耽于享樂。體現(xiàn)了“死于安樂”的觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】參考譯文：【乙】李沆任宰相的時(shí)候，王旦為參知政事。因?yàn)槲鞅狈降膽?zhàn)事，有時(shí)都忙到顧不上吃飯。王旦感慨地說：“什么時(shí)候才能天下太平，我們能夠悠閑的不那么忙呢？”李沆說：“稍有一些憂慮勤苦，才能警戒人心。將來如果四方都平定了，朝廷也未必不會發(fā)生事情。”后來契丹要求和親，王旦問怎么辦，李沆說：“好倒是好，但是邊境上的隱患消除了，就怕皇上漸漸地產(chǎn)生奢侈的做法。”王旦不以為然。李沆又每天把各地的水旱災(zāi)害、盜賊叛亂的事情上奏，王旦認(rèn)為小事不足以麻煩皇帝知道。李沆說：“皇上還年輕，應(yīng)當(dāng)讓他知道治理國家的艱難。否則，他血?dú)夥絼?，就算不關(guān)心聲色犬馬，那么土木、戰(zhàn)爭、祭祀的事情也會不斷興起?！崩钽焖篮螅握孀谡J(rèn)為已經(jīng)和契丹議和了，西夏也向宋朝進(jìn)貢，于是封禪泰山、祭祀汾水，大力營造宮殿，沒有一天空閑過。王旦才覺得李沆預(yù)見的長遠(yuǎn)，感嘆說：“李沆真是圣人啊?！笔?、（2022秋·遼寧沈陽·八年級沈陽市第四十三中學(xué)校考期末）閱讀選文，完成問題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（《生于憂患，死于安樂》）【乙】孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①聞之有三利必有三患子知之乎！”孫叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之③。此之謂也。”孫叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益?。晃岬撘婧?，吾施益博?？梢悦庥诨己?？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！堯，舜其尤病諸⑤。”（選自《孫叔敖遇狐丘丈人》）[注]①仆：對自己的謙稱。②蹴然：吃驚不安的樣子。③怨歸之：怨恨會集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下層。⑤堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。(1)下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一組是（

）A．敢問何謂三利/水何澹澹（《觀滄?！罚〣．夫爵高者，人妒之/女子之嫁也（《富貴不能淫》）C．吾官益大/曾益其所不能（《生于憂患，死于安樂》）D．孫叔敖曰：“不然……”/然后知生于憂患而死于安樂也（《生于憂患，死于安樂》）(2)用/給文中劃線處的句子斷句。（斷兩處）仆聞之有三利必有三患子知之乎(3)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？②吾祿益厚，吾施益博。(4)【乙】文中狐丘丈人所說的“三利”指的是“_______”“_______”“_______”。（用原文詞語回答）。孫叔敖所持的觀點(diǎn)與[甲]文中“_______”觀點(diǎn)相近?！敬鸢浮?1)D(2)仆聞之/有三利必有三患/子知之乎？(3)①孫叔款驚訝地改變臉色說：“我很糊涂，怎么知道？請問什么叫三利？什么叫三害？”②我的俸祿越是多，布施越加廣泛。(4)爵高官大祿厚然后知生于憂患而死于安樂也【解析】（1）本題考查一詞多義。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個句子的意思來判斷。A.代詞，什么/副詞，多么；B.代詞，他/主謂之間取消句子獨(dú)立性，不翻譯；C.副詞，越/名詞，才能；D.代詞，這樣/代詞，這樣；故選D。（2）本題考查文言句子的斷句。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。本句句意：我聽說，有三利必有三害，你知道嗎？故斷句斷句：仆聞之/有三利必有三患/子知之乎？（3）本題考查句子翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題關(guān)鍵詞：①易：改變。容：臉色。敏：聰敏。②益：越。博：廣泛。（4）本題考查對文章內(nèi)容及主旨的理解和分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合乙文觀點(diǎn)，與甲文進(jìn)行比較分析。從“狐丘丈人曰：‘夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之。此之謂也?！笨芍叭敝傅氖牵壕舾?、官大、祿厚；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，孫叔敖通過“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益?。晃岬撘婧?，吾施益博”表達(dá)自己不懼“三利三害”，不會因?yàn)樽约何桓邫?quán)重而剝削百姓并使得同僚憤恨，反而會更加小心謹(jǐn)慎、樂善好施，借自己的能力為百姓做更多好事。甲文中“然后知生于憂患而死于安樂也”一句表明憂慮患害使人發(fā)展，安逸享樂使人滅亡。這二者是相似的?！军c(diǎn)睛】參考譯文【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)韌起來，增加他所不具備的能力。人常常犯錯，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然