中國(guó)古代文學(xué)史完整筆記

2、友情。視朋友如兄弟，這是我國(guó)思想傳統(tǒng)里的一種認(rèn)識(shí)。交友不因貴賤而阻隔，不以23第一編先秦文學(xué)45三.神話(huà)反映著遠(yuǎn)古人類(lèi)解釋自然(或社會(huì))并征服自然(或社會(huì))的愿望；67二.全詩(shī)八章，大體依照春耕、蠶桑、收割、打獵、修繕?lè)课莺湍觋P(guān)祭祀的次第，按月歌于役》D.稱(chēng)頌執(zhí)政者的詩(shī)子》8一.抒情與寫(xiě)實(shí)的統(tǒng)一反側(cè)”9第三章先秦散文參考答案：(1)《春秋》的編訂，有總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、為執(zhí)政者提供借鑒的目的。它強(qiáng)調(diào)天下一統(tǒng)、社會(huì)穩(wěn)定、定名分和周天子的正統(tǒng)地位，反對(duì)諸侯僭禮越位與兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)它是一部自成體系的書(shū)，按事件順序記事，條理清晰，結(jié)構(gòu)完整、系統(tǒng)。(3)它的語(yǔ)言簡(jiǎn)煉體主要表現(xiàn)在如下幾點(diǎn)：(1)贊美和歌頌明君賢臣及其輝煌業(yè)績(jī)；(2)揭露和批判統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾、殘暴荒淫行為、列國(guó)間地頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)；(3)宣揚(yáng)民本思想、懷疑天道、鬼4、《韓非子》:戰(zhàn)國(guó)末期法家代表人物韓非子創(chuàng)作的一部政治哲學(xué)文集，今存55篇，少2、簡(jiǎn)述《論語(yǔ)》的文學(xué)價(jià)值.分析能力，其寫(xiě)作特點(diǎn)主要有三點(diǎn)：(1)善于圍繞題目或一定的中心，反復(fù)說(shuō)理，層層展開(kāi)論述，結(jié)構(gòu)綿密?chē)?yán)謹(jǐn)，說(shuō)理透辟，發(fā)揮盡致。(2)比喻繁富精當(dāng)，既能生動(dòng)形象地闡明道理，又樸素簡(jiǎn)賅，富于啟發(fā)性。(3)風(fēng)格沉著深厚，語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)潔而詞彩繽紛，句法整第四章屈原和楚詞第二編秦漢文學(xué)第一章秦漢散文參考答案：(1)主張征實(shí)，尖銳批判“華而不實(shí)，偽而不真”參考答案：(1)主張征實(shí)，尖銳批判“華而不實(shí)，偽而不真”的文風(fēng)。(2)重視文章的社麗之觀(guān)”。(3)強(qiáng)調(diào)文章形式要服從于內(nèi)容，與內(nèi)麗之觀(guān)”。(3)強(qiáng)調(diào)文章形式要服從于內(nèi)容，與內(nèi)容相統(tǒng)一。(4)主張用通俗曉暢的語(yǔ)言為文。(5)重視文章創(chuàng)新，反對(duì)模仿、因襲。影響其產(chǎn)生的文學(xué)之外的歷史和現(xiàn)實(shí)因素。(2)從文學(xué)淵源看，《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、先(1)篇幅較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)宏大，一般都在千字以上。(2)善于用鋪陳、夸張的手法，富麗的(1)篇幅較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)宏大，一般都在千字以上。(2)善于用鋪陳、夸張的手法，富麗的辭藻。(3)側(cè)重鋪寫(xiě)宮苑、京都、宮殿、山川等壯麗事物，帝王的政治、軍事、祭祀等重大活動(dòng)，以及帝王貴族聲色犬馬、畋獵馳逐等生活。(4)主旨則既美且刺。其效果往往是“勸百諷一”。(5)多采用主客問(wèn)答式，賦文一般由序、正文(主客彼此夸耀)、結(jié)尾(往參考答案：(1)史官家世使他有一種創(chuàng)作史書(shū)的使命感和深厚的史官文化積淀；(2)少和自信心；(4)史官身份及皇家圖書(shū)的便利；(5)李陵之禍對(duì)他生死觀(guān)和思想感情的改參考答案：《史記》的藝術(shù)成就，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：(1)歷參考答案：《史記》的藝術(shù)成就，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：(1)歷史人物形象的成功塑造。理描寫(xiě)、對(duì)比映襯等來(lái)刻劃人物。(2)敘事和場(chǎng)面描寫(xiě)悲壯慷慨，詼諧滑稽?！妒酚洝匪芏喝税l(fā)笑。(3)濃郁的抒情性。司馬遷的不幸遭遇使他滿(mǎn)懷悲憤，他將這種濃郁的感情融勢(shì)凌厲，一瀉千里。(5)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言。《史記》整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)宏偉，人物傳記的結(jié)構(gòu)，一參考答案：(1)司馬遷是私修史書(shū)，思想開(kāi)闊，站在人性、民主參考答案：(1)司馬遷是私修史書(shū)，思想開(kāi)闊，站在人性、民主性立場(chǎng)上審視社會(huì)歷史，和收錄經(jīng)世之文，糾正了司馬遷的一些偏頗之處，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)更加公允。(4)《漢第三章漢代辭賦一.抒情述志、情感濃郁，是賈誼騷體賦的重要特色，如《吊屈原賦》借憑吊屈原而發(fā)述三.遣詞造句趨向整齊、駢偶、繁難、華麗。四.遣詞用語(yǔ)更加繁難辟澀。二.在謀篇布局上它擺脫了西漢大賦通篇鋪敘摹畫(huà)而“曲終奏雅”的模式，極大加強(qiáng)了諷二.其《歸田賦》是東漢抒情小賦的開(kāi)山之作。賦作抒發(fā)入世的感慨和厭倦，描寫(xiě)回歸山第四章漢代詩(shī)歌于《玉臺(tái)新詠》,題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,《樂(lè)府詩(shī)集》題作《焦仲卿妻》,后人常一.傾訴生活艱難困頓和漂泊流蕩的詩(shī)，如《東門(mén)行》寫(xiě)一個(gè)貧民，因生活無(wú)著打算挺而二.反映人民厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)。如《十五從軍征》從一個(gè)老士卒的視角，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的慘無(wú)人道。這個(gè)老兵，一生征戰(zhàn)，年老終于可以回家了，但是已經(jīng)家破人亡!這首詩(shī)，極生動(dòng)鮮2.表達(dá)情感的方式含蓄摸棱兩可。3.使用比興手法。2.有世態(tài)炎涼的感受，如《明月皎夜光》3.人生的飄忽如寄。第三編魏晉南北朝文學(xué)一.曹操詩(shī)歌創(chuàng)作的一大成就，是開(kāi)創(chuàng)了文人“擬樂(lè)府”詩(shī)歌創(chuàng)造的全盛局面。借古題寫(xiě)二.悲涼沉雄的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，他的詩(shī)特別能表現(xiàn)出他的個(gè)性，有政治領(lǐng)袖人物的宏大氣二.曹丕的抒懷之作，寫(xiě)得清俊悲涼，帶有擬作性質(zhì)，然更主要的是藉以抒發(fā)戰(zhàn)亂中的一一.王粲詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)在于抒情深切，慷慨悲涼，文辭秀麗，局面闊大，抒情深切不但三.曹植詩(shī)歌語(yǔ)言華美主要表現(xiàn)在濃烈的感二.蔡琰的五言《悲憤詩(shī)》在藝術(shù)上獲得了極大成功。首先，它是一位女詩(shī)人在親身經(jīng)歷1、建安時(shí)期有哪些著名的詩(shī)人?他們的詩(shī)歌創(chuàng)作有何共同特征?隱藏參考答案3、簡(jiǎn)述曹植詩(shī)歌創(chuàng)作前后期的變化及其原因?隱藏參考答案第二章正始之音一.正始詩(shī)人，往往都是崇尚老莊的士人，他們大暢玄風(fēng)，建立玄學(xué)理論，開(kāi)始了一個(gè)思三.玄風(fēng)對(duì)正始詩(shī)人的另一影響，就是文學(xué)創(chuàng)作的哲理化傾向。建安詩(shī)人已發(fā)現(xiàn)了文學(xué)對(duì)第三章兩晉詩(shī)壇三.描寫(xiě)更細(xì)膩。第四章杰出詩(shī)人陶淵明勞動(dòng)的感受，以及與農(nóng)民的愉快交往。本來(lái)與謝靈運(yùn)的山水詩(shī)異趣，但隨著南朝齊謝脁山水詩(shī)注意表現(xiàn)日常生活中常見(jiàn)的景象，田園詩(shī)與山水詩(shī)的界限遂漸漸模糊。人們一般稱(chēng)盛一.少年的陶淵明，好學(xué)不拘。一方面“少年罕人事，游好在六經(jīng)”,一方面“學(xué)不稱(chēng)師，文取皆達(dá)?！倍?陶淵明達(dá)到了一種物我一、心與道冥的人生境界。他領(lǐng)悟到大自然的不息生機(jī)是自己生命的最好安歸之所，完全融入到自然中去。沒(méi)有用語(yǔ)言贊美自然，而自然的美去從心里流露出來(lái)。面對(duì)人生的苦患，以老莊的無(wú)為的玄學(xué)人生觀(guān)去對(duì)待，還靠儒家的思想力量。陶淵明擺脫了人間世俗的煩惱，在精神上真正到達(dá)與自然合一的境界，由此而創(chuàng)造了格高陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上的一大貢獻(xiàn)，就是開(kāi)創(chuàng)了文人詩(shī)歌一.親切自然地描繪出田園風(fēng)光。通過(guò)對(duì)草屋茅舍、榆柳桃李、遠(yuǎn)村炊煙等的白描，流露出對(duì)田園風(fēng)物的由衷喜愛(ài)和深切依戀。讀者也可體味出詩(shī)人那純凈的心地和平靜的心境，與簡(jiǎn)樸恬靜的田園風(fēng)光交融為一。二.真實(shí)地描寫(xiě)了自己的躬耕生活，對(duì)勞動(dòng)的艱辛詩(shī)人卻表現(xiàn)出平靜樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，躬耕之志始終不渝。如《庚戍歲九月中于西田獲早稻》寫(xiě)出了詩(shī)人的人生觀(guān)“人生歸有道，衣食如《歸園田居》其三“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢。帶月荷鋤歸。”三.陶淵明的田園詩(shī)中還記敘了他與農(nóng)夫野老、素心摯友的往還，如《移居》二首。一.陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上的另一個(gè)貢獻(xiàn)，就是創(chuàng)造了情味極濃的沖淡之美。平淡不是淡而無(wú)味，而是意味雋永。平和淡泊的人生境界，自然流露于詩(shī)。最能代表作者沖淡之美的詩(shī)，是《飲酒》其五“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”二.形成陶淵明平淡自然之美的原因，一在詩(shī)人心境的平和散淡，二在于詩(shī)人語(yǔ)言的平易三.就詩(shī)歌語(yǔ)言而言，陶詩(shī)的特點(diǎn)是質(zhì)樸無(wú)華，不加雕飾，極盡語(yǔ)言純凈之美。他不用夸第五章南北朝詩(shī)歌(憐，愛(ài)也)時(shí)?！比?南朝民歌形制多為五言四句，語(yǔ)短情長(zhǎng)。三.元嘉詩(shī)歌出現(xiàn)了對(duì)不同創(chuàng)作個(gè)性的追求。一.表現(xiàn)為題材處理上的娛樂(lè)性質(zhì)。主要是寫(xiě)婦女、男女情懷、詠物、游宴、游戲等。宮二.對(duì)寫(xiě)實(shí)技巧的追求。宮體詩(shī)的寫(xiě)實(shí)技巧已達(dá)到了相當(dāng)高的水平，詞采美麗，構(gòu)形惟妙謝脁山水詩(shī)有哪些新特點(diǎn)?隱藏參考答案什么是新體詩(shī)?新體詩(shī)有哪些代表作家?隱藏參考答案三.對(duì)山水景物的聲、光、色都有生動(dòng)的描繪，他能注意到詩(shī)中描寫(xiě)之畫(huà)面的色彩和諧與四.革除了以往山水詩(shī)的玄思哲理。北朝：北朝民歌主要產(chǎn)生于遼闊的北方(草原)南朝：女性較多北朝：男女皆有四.風(fēng)格不同(憐，愛(ài)也)時(shí)?！?、試分別概述南北朝民歌的思想內(nèi)容?隱藏參考答案不同(見(jiàn)基本知識(shí)部分)。北朝民歌雖數(shù)量不多，題材卻比較廣泛。主要有四方面內(nèi)容：2、試比較南北朝民歌的藝術(shù)風(fēng)格?隱藏參考答案3、說(shuō)說(shuō)南朝民歌和北朝民歌的分類(lèi)保存情況?隱藏參考答案4、試簡(jiǎn)析《西洲曲》的內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)?隱藏參考答案5、試簡(jiǎn)析《木蘭詩(shī)》的思想內(nèi)容與藝術(shù)成就?隱藏參考答案第六章魏晉南北朝賦為什么說(shuō)鮑照是集南北朝文學(xué)之大成的作家?隱藏參考答案第七章魏晉南北朝文《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》:北魏楊街之著,是一部具有文學(xué)價(jià)值的地理書(shū)、史書(shū)。主要記載洛陽(yáng)佛第八章魏晉南北朝小說(shuō)一.書(shū)中記錄有兩漢流傳的一些故事，魏晉民間傳說(shuō)，也采輯有史傳，早出的志怪小說(shuō)的一.生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征，善于采用多種表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)人物形象，而且只有短小第九章魏晉南北朝文學(xué)批評(píng)二.論文章與事業(yè)的關(guān)系：曹丕認(rèn)為文章的社會(huì)地位與事業(yè)同樣重要，因而將文章提到經(jīng)二.文體論：劉勰《文心雕龍》的文體論二十篇，分為文、筆兩部分，即所謂“無(wú)韻者筆三.創(chuàng)作論：是全書(shū)的精華。所涉及的問(wèn)題主要是對(duì)文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；內(nèi)容和形式；藝第四編隋唐五代文學(xué)一.重視抒發(fā)情懷和不平之氣，面向市井，寫(xiě)個(gè)人生活情懷，也寫(xiě)滄海桑田的感慨，思索三.陳子昂的詩(shī)歌創(chuàng)作和理論主張影響了唐初唐詩(shī)歌革新經(jīng)歷了幾個(gè)階段?隱藏參考答案《春江花月夜》的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?隱藏參考答案第二章盛唐詩(shī)歌三.王維的山居歌詠擅長(zhǎng)與表現(xiàn)空山的寧?kù)o之美，而孟浩然的乘舟行吟之作則表現(xiàn)了山水四.此詩(shī)多用律句駢語(yǔ)，但并不繁于文采華麗，而是以縱橫頓宕，一.岑參樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，充滿(mǎn)了昂揚(yáng)進(jìn)取精神。三.藝術(shù)表現(xiàn)上，他借鑒了高適等人七言歌行縱橫頓宕、舒卷自如的體勢(shì)十分靈活，有基一.高適反映現(xiàn)實(shí)問(wèn)題要超過(guò)岑參。他的詩(shī)歌在反映現(xiàn)實(shí)的深度方面超過(guò)同時(shí)許多詩(shī)人，二.描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，民域風(fēng)情上，岑參超過(guò)高適。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下，詩(shī)人印象中的軍旅生活、邊塞風(fēng)物、民域風(fēng)情，全都變得神奇瑰麗起來(lái)，并熱情地加以歌頌，突破了以往征戍詩(shī)寫(xiě)邊地苦寒和士卒勞苦的傳統(tǒng)格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩(shī)的描寫(xiě)題一.高適將自己的個(gè)人邊塞見(jiàn)聞，觀(guān)察思考和功名志向糅為遺一體，蒼涼悲慨中帶有理智二.岑參的詩(shī)歌中帶有感性的色彩，講究感覺(jué)印象，浪漫的想象，飄逸的描寫(xiě)，寓情于景。三.高適的七言歌行多用律句駢語(yǔ)，但并不繁于文采華麗，而是以縱橫頓宕，氣質(zhì)深雄和第三章李白二.詩(shī)人信口說(shuō)出心領(lǐng)神會(huì)的感受，在相看兩不厭的人與山的冥會(huì)中，似有未曾說(shuō)出的無(wú)二.多寫(xiě)興到神會(huì)，一揮而就的自然天成之作，表現(xiàn)自然美和普通的人性、人性，平易真第四章杜甫一.此詩(shī)諷刺唐玄宗不顧百姓死活窮兵黷武，標(biāo)題不用《從軍行》一類(lèi)樂(lè)府舊題，而是自一.杜甫的詩(shī)歌主要反映社會(huì)人生，取材多是當(dāng)代時(shí)事和自己經(jīng)歷。以時(shí)事入詩(shī)而含熱淚二.寫(xiě)自己的真實(shí)見(jiàn)聞、感受，也就成為人民的代言人。不管自己多苦，也踏踏實(shí)實(shí)地在二.杜甫有組詩(shī)中一次有一次憶長(zhǎng)安，其盛衰之慨、淪落之哀回環(huán)往復(fù)。詩(shī)即景抒情，直三.這組詩(shī)以夔府的秋日蕭瑟，詩(shī)人的身世飄零和暮年多病，特別上憂(yōu)念長(zhǎng)安的悲愴心情杜甫對(duì)詩(shī)歌發(fā)展產(chǎn)生了什么樣的影響?隱藏參考答案參考答案：(1)用詩(shī)歌反映民生疾苦，直接開(kāi)啟了中唐的新樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作。(2)用律詩(shī)反唐李商隱，尤其是宋人產(chǎn)生了很大的影響。(3)用詩(shī)歌表現(xiàn)日常生活中的瑣細(xì)內(nèi)容，擴(kuò)大第五章大歷詩(shī)壇三.他們?cè)姼璧闹饕獌?nèi)容是歌頌升平、吟詠四.詩(shī)的意境疏于淺近狹小。往往一、兩句就勾勒出“詩(shī)中有畫(huà)韋應(yīng)物詩(shī)歌有哪些特點(diǎn)?隱藏參考答案第六章中唐詩(shī)歌中唐詩(shī)人張籍、王建的合稱(chēng)，二人借長(zhǎng)于樂(lè)府詩(shī)，內(nèi)容多反映民生疾苦，詩(shī)風(fēng)一.元和體是唐憲宗的年號(hào)。和體”如何理解《長(zhǎng)恨歌》的主題?隱藏參考答案要內(nèi)容。但二人風(fēng)格又有不同：(1)劉禹錫性格倔強(qiáng)剛毅，善化低回哀婉之音為慷慨激越三.著意搜羅奇語(yǔ)，但因有真情實(shí)感貫穿，所以仍然不失詩(shī)的感染力。如《八月十五液贈(zèng)一.文學(xué)主張相同，都主張?jiān)姼枰从成鐣?huì)、政治、民生推動(dòng)了諷喻詩(shī)的創(chuàng)作。如白居易三.藝術(shù)上都寫(xiě)實(shí)尚俗。二.采用五七言律絕的形式。三.含有精辟的議論和卓識(shí)。如《西塞山懷古》在寄寓懷古的風(fēng)景中，融入了現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)患一.劉禹錫的民歌體竹枝詞和楊枝詞，是他被貶逐的二十三年間，受民風(fēng)淳樸的巴山楚水二.藝術(shù)上寫(xiě)得精刻孤峭，雖受陶淵明山水田園詩(shī)的平淡風(fēng)格影響，但沒(méi)有陶詩(shī)那么恬靜二.重主觀(guān)感受，能妙造幽微，變熟為生，化險(xiǎn)為夷。慣用白描手法，形象化的比擬和苦三.突破溫柔敦厚的詩(shī)教傳統(tǒng)，光大自屈原以來(lái)發(fā)憤以抒情的精神，實(shí)踐了不平之鳴的創(chuàng)一.在構(gòu)思與藝術(shù)想象上具獨(dú)創(chuàng)性。如《夢(mèng)天》詩(shī)的前半部分寫(xiě)瑰麗的月宮仙境景色，撲二.詩(shī)歌的一向非同尋常，善于運(yùn)用神話(huà)和怪誕、華美的詞匯，別出心裁地創(chuàng)造出異想天二.在貶謫期間所寫(xiě)的山水田園詩(shī)，主要寫(xiě)自己試圖以清靜幽寂的自然境界凈化心靈，消一.題材不同二.藝術(shù)特色不同明道”,強(qiáng)調(diào)文章要貫穿儒道的精神，具有闡發(fā)儒道的作用。(2)主張文體革新。既充分2、韓愈散文創(chuàng)作取得哪些藝術(shù)成就?隱藏參考答案同類(lèi)型的散文又有不同的風(fēng)格。(1)論說(shuō)文氣勢(shì)磅礴、縱橫開(kāi)合，論證雄辯有力，善過(guò)對(duì)比、排比、比喻、反諷等手法增強(qiáng)文章的論辯力量。(2)雜文嘲諷現(xiàn)實(shí)，揭露矛盾，并在行文中夾雜著強(qiáng)烈的感情傾向。如《雜說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等。(3)記3、柳宗元散文創(chuàng)作取得哪些藝術(shù)成就?隱藏參考答案諷刺社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象，揭露語(yǔ)檔?。后哆袜幌赂４里堖m露啻寫(xiě)瞪剩懇采促茄莩筆敝卮第錄第七章李商隱與晚唐詩(shī)歌二.無(wú)題詩(shī)的范圍，一般認(rèn)為是作者抒寫(xiě)不原明言的生活遭遇或思想感情的詩(shī)篇。包括以一.無(wú)題詩(shī)多數(shù)與愛(ài)情有關(guān)，有的寄托痕跡比較明顯，有的則似有似無(wú)。抒寫(xiě)的是交織著動(dòng)、完2.他們的詩(shī)風(fēng)又各有特色特色：第八章唐代散文四.語(yǔ)言接近口語(yǔ)化，通俗明白，能把口語(yǔ)推敲成新同類(lèi)型的散文又有不同的風(fēng)格。(1)論說(shuō)文氣勢(shì)磅礴、縱橫開(kāi)合，論證雄辯有力，善同類(lèi)型的散文又有不同的風(fēng)格。(1)論說(shuō)文氣勢(shì)磅礴、縱橫開(kāi)合，論證雄辯有力，善過(guò)對(duì)比、排比、比喻、反諷等手法增強(qiáng)文章的論辯力量。(2)雜文嘲諷現(xiàn)實(shí)，揭露矛盾，并在行文中夾雜著強(qiáng)烈的感情傾向。如《雜說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等。(3)記敘文繼承和發(fā)展了三.著重描寫(xiě)的是人物的奇特之處，并通過(guò)人物奇特的舉動(dòng)寫(xiě)鮮明的有個(gè)性的人物形象塑三.捕捉自然事物最獨(dú)特最精微的變化情態(tài)，予以生動(dòng)的再現(xiàn)。如《小石潭記》四.峭拔的骨力和清冷的色調(diào)相糅合，構(gòu)成其山水散文乃至其它眾多作品的典型風(fēng)格。確一.強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和高度的概括性。如《黔之驢》敘述一個(gè)無(wú)能無(wú)德又無(wú)自知之明的驢被二.善于繪聲繪影，因物肖形，創(chuàng)造了比較完整的、個(gè)性化的寓言形象。既集中動(dòng)物的特征，形象鮮明生動(dòng)，有揭示了現(xiàn)實(shí)生活中某些人的嘴臉，寓意深刻，如《螟傳》集中了許多善執(zhí)物、好上高的小蟲(chóng)的特點(diǎn)，塑造了一個(gè)貪婪，愚頑的賴(lài)小蟲(chóng)形象，嘲諷追第九章唐傳奇與變文、俗講1、唐傳奇有哪些成就，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響?隱藏參考答案參考答案：唐傳奇的成就主要表現(xiàn)在：(1)注重作品的審美價(jià)值和小說(shuō)愉悅性情的功用，全方位地展示紛紜復(fù)雜的人世生活。(2)善于虛構(gòu)、想象，在故事展開(kāi)過(guò)程中，既大量使用虛構(gòu)想象以求，又致力于細(xì)節(jié)描寫(xiě)以求真，從而在小說(shuō)這一文體的獨(dú)立歷程上邁出了關(guān)鍵性的一步。(3)構(gòu)思奇異新穎、富于變化，情節(jié)曲折委婉。(4)人物形象生動(dòng)傳神。(5)敘述事件簡(jiǎn)潔明快，人物對(duì)話(huà)生動(dòng)傳神，詞匯豐富，句式多變。對(duì)后世文學(xué)的影響主要有：(1)對(duì)小說(shuō)的影響：唐傳奇通過(guò)虛構(gòu)的故事和人物，比以往任何文學(xué)樣式，都更能自由方便具體地反映人們的生存狀態(tài)和生活理想。(2)對(duì)戲曲的影響：為中國(guó)古代一大批優(yōu)秀的戲曲提供了基本素材。在元明戲曲中，大量移植唐傳奇的人二.在唐代，傳奇只是某些單篇作品或小說(shuō)集的專(zhuān)稱(chēng)，至宋代才開(kāi)始將傳奇用作唐代新體變文三.變文分為三類(lèi)：一是演說(shuō)佛經(jīng)故事的宗教性作品；二是演說(shuō)歷史故事講史作品；三是2.唐傳奇是作者的虛構(gòu)，志怪小說(shuō)收集奇記。三.所寫(xiě)故事情節(jié)化、細(xì)節(jié)化，注重寫(xiě)人物的生活瑣事，尤其注重寫(xiě)他們的情感生活或性五.敘述語(yǔ)言雅俗兼采時(shí)莊時(shí)諧，用文言描寫(xiě)物態(tài)人情以至瑣事，簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、豐富、優(yōu)第十章唐五代詞二.不作明白的敘述，而以物象的錯(cuò)綜排比和音聲的抑揚(yáng)長(zhǎng)短，增加直覺(jué)印象的美感，引三.都開(kāi)辟了一種新的詞風(fēng)。反映了詞由僅供歌兒舞女演唱的伶工之詞，到抒情寫(xiě)懷的士南好)自然清新的風(fēng)格，江南的景美、人美、生活美，寫(xiě)得疏朗、顯直。他是一個(gè)大力用第五篇宋代文學(xué)第一章北宋初期的文風(fēng)與詩(shī)風(fēng)3.代表作家以楊億、錢(qián)惟演、劉筠為魁首。第二章歐陽(yáng)修與北宋詩(shī)文革新2.本質(zhì)是散文的詩(shī)化和情感的外顯。第三章蘇軾第四章黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派名詞解釋江西詩(shī)派黃庭堅(jiān)“山谷體”的總風(fēng)格特征是“生新瘦硬”第五章北宋詞與南渡詞于是整個(gè)社會(huì)形成了競(jìng)相追求享樂(lè)的風(fēng)氣。又由于宋代(特別是北宋)社會(huì)相對(duì)安定，政歐陽(yáng)的詞有何特點(diǎn)?顯示參考答案例如張?jiān)伞顿R新郎》(送胡邦待制赴新州)與張孝祥《六州歌頭》(長(zhǎng)淮望斷),兩首詞都李清照的詞分幾個(gè)時(shí)期?不同時(shí)期的特點(diǎn)是什么?顯示參考答案試敘北宋詞的發(fā)展，至柳永出而為一大變(即柳詠詞在宋詞發(fā)展中的重要地位)2.柳永慢詞多用新調(diào)，小令是為舊聲(清樂(lè))而寫(xiě)的，慢詞是為新聲(俗樂(lè))而寫(xiě)的。柳2.有句皆雋、無(wú)字不雅，如《鵲橋仙》“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?”3.景中寓情，情中有景。第00章宋詩(shī)7、南宋四大家(中興四大家):南宋四大家，又稱(chēng)“中興四大家”,指的是尤袤、楊萬(wàn)里、8、永嘉四靈：永嘉四靈。指的是浙江永嘉(今溫州)的四位詩(shī)人：徐照(字靈暉)、徐璣(號(hào)靈淵)、趙師秀(字靈芝)、翁卷(字靈舒)。他們的詩(shī)以賈島、姚合為宗，多為近1、宋詩(shī)與唐詩(shī)有何不同?顯示參考答案2、宋代中期的歐陽(yáng)修等人是如何改革宋初詩(shī)風(fēng)的3、梅堯臣詩(shī)歌有何特點(diǎn)?顯示參考答案4、王安石詩(shī)歌前后期有何不同?顯示參考答案5、蘇軾詩(shī)歌在藝術(shù)上有何特色?顯示參考答案6、黃庭堅(jiān)能在宋代產(chǎn)生重要影響的原因是什么?他的詩(shī)歌理論與創(chuàng)作有何特色?顯示參考答案 8、范成大田園詩(shī)有何貢獻(xiàn)?顯示參考答案9、陸游詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是什么?顯示參考答案宋代散文1、歐陽(yáng)修散文理論的主要內(nèi)容是什么?其創(chuàng)作的主要特色是什么?顯示參考答案2、王安石散文的主要特色是什么?顯示參考答案3、蘇軾散文理論的主要觀(guān)點(diǎn)是什么?創(chuàng)作上有何特色?第四章話(huà)本小說(shuō)2、話(huà)本：就是宋代說(shuō)話(huà)人說(shuō)話(huà)(說(shuō)書(shū))的底本，它包括講史和小說(shuō)兩大類(lèi)。前者是用淺近2、宋代小說(shuō)話(huà)本的主要特點(diǎn)是什么?主要的代表作是什么?隱藏參考答案3、宋代話(huà)本的地位如何?隱藏參考答案第六編遼金元文學(xué)第一章遼金文學(xué)一.金大定、明昌年間，涌現(xiàn)出一批在金朝領(lǐng)土上成長(zhǎng)起來(lái)的作家，使金代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)三.對(duì)于宋人的詩(shī)歌創(chuàng)作則頗多微辭，認(rèn)為宋詩(shī)之病在于不與古人同而一味求奇。他批評(píng)二.元好問(wèn)最感人的作品，是他在金亡后寫(xiě)的喪亂詩(shī)，真是字字血，聲聲淚，具有極蒼涼第二章前期元雜劇2、元雜劇的發(fā)展情況如何?各階段的代表作家有哪些?隱藏參考答案參考答案：元雜劇的發(fā)展以大德(1300年前后)為界大致經(jīng)歷了前后兩個(gè)階段。前期的創(chuàng)參考答案：元雜劇的發(fā)展以大德(1300年前后)為界大致經(jīng)歷了前后兩個(gè)階段。前期的創(chuàng)作中心在大都(今北京),后期的創(chuàng)作中心在杭州。前期的主要作家有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、第三章關(guān)漢卿第四章后期元雜劇及其它試敘鐘嗣成《錄鬼薄》是中國(guó)歷史上第一部專(zhuān)為劇作家樹(shù)碑立傳的戲曲史著作(即《錄鬼薄》的貢獻(xiàn))元代后期雜劇家鐘嗣成的《錄鬼薄》一書(shū)，記錄了元代戲曲作家152人，劇目名稱(chēng)四百四一.作者將元代重要的散曲和雜劇作家分為“前輩已死名公才人”和“方今才人”兩大類(lèi)第五章元代的散曲第六章元代的詩(shī)文第七章宋元話(huà)本與南戲3.宋元話(huà)本小說(shuō)在體制形式、敘述方式、語(yǔ)文體(白話(huà)進(jìn)行演講)等方面形成了很明顯的《琵琶記》有什么思想意義?隱藏參考答案參考答案：《瑟琶記》最值得注意的是，作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、目的與作品描寫(xiě)的實(shí)際情況是參考答案：《瑟琶記》最值得注意的是，作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、目的與作品描寫(xiě)的實(shí)際情況是主觀(guān)努力與實(shí)際結(jié)果常常背離的無(wú)奈，以及通過(guò)趙五娘表現(xiàn)下層?jì)D女的人格力量(性格魅力)。這就是此劇長(zhǎng)演不衰的內(nèi)在原因。5、《琵琶記》在藝術(shù)上有何特色?隱藏參考答案這可以更好地展現(xiàn)廣闊的社會(huì)背景和人物命運(yùn)。作品中的人物形象也顯得真實(shí)，而不是概第七編明代文學(xué)第一章明代詩(shī)歌名詞解釋臺(tái)閣體1.臺(tái)閣體是明代前期出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派，代表作家有楊士奇、楊溥、楊榮，他們都是2.其創(chuàng)作內(nèi)容均以粉飾太平、歌功頌德為主旨，風(fēng)格雍容華貴、典雅工麗。除朝廷詔令童心說(shuō)1.《童心》是明代后期作家李贄的一篇文章。他把文學(xué)作為宣揚(yáng)其反傳統(tǒng)、肯定個(gè)性精神公安派(公安三袁)第二章明代散文第三章《三國(guó)演義》要。(要求舉出具體的材料事例加以論析)《三國(guó)演義》在戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)方面有什么特色?隱藏參考答案2.繁本系統(tǒng)分為100回本、120回本、70回本三種。容與堂本是現(xiàn)存最完整的百回繁本；120回本在100回繁本的基礎(chǔ)上增加征田虎、王慶的情節(jié)；70回本在100回繁本作底本的何聯(lián)系?隱藏參考答案《西游記》在人物塑造方面最突出的特點(diǎn)是什么?隱藏參考答案《西游記》在情節(jié)構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?隱藏參考答案奇而不悖情理，奇幻而自有邏輯，引人入勝(結(jié)合作品來(lái)論述)。一.從西門(mén)慶形象看金錢(qián)的巨大能量一.小說(shuō)描繪了生活中最平常的人、境、事，使全書(shū)滲透著“俗”的色彩。標(biāo)志著中國(guó)小二.審美取向的趣味變異。第七章明代其它長(zhǎng)篇小說(shuō)與理論批評(píng)1.統(tǒng)治者對(duì)小說(shuō)的控制程度。明初統(tǒng)治者在意識(shí)領(lǐng)域的高壓政策是造成明初100多年小說(shuō)沉寂局面的根本原因。隨著統(tǒng)治者政治的腐敗，其政治統(tǒng)治能力和實(shí)際工作效率受到很2.社會(huì)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)看法的變化。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)篇小說(shuō)一般要作為一種商品在社會(huì)上進(jìn)行流通，才能成為廣大讀者的閱讀物。而當(dāng)小說(shuō)成為商品也就自然受到商品市場(chǎng)的呼喚而隨心所欲3.小說(shuō)生產(chǎn)能力的因素。明代中期以后小說(shuō)繁榮局面的出現(xiàn)，在很大程度上是由于它的社會(huì)地位得到了極大的提高。社會(huì)地位的提高，人們對(duì)它的需求的增大，自然而然對(duì)小說(shuō)自身的寫(xiě)作水平提出了更高的要求。印刷手段也是制約小說(shuō)發(fā)行量的2.明代英雄傳奇小說(shuō)主要集中在說(shuō)唐、說(shuō)岳和說(shuō)楊三大系列上。說(shuō)唐系列包括《大唐秦忠勇通俗演義》第八章明代擬話(huà)本小說(shuō)6.篇尾。往往有詩(shī)詞或題目。三.擬話(huà)本體制的特點(diǎn)。擬話(huà)本主要從歷史舊籍中挖掘材料加以2.愛(ài)情題材的新突破2.在韻語(yǔ)的使用上，自創(chuàng)詩(shī)詞韻語(yǔ)。2.在韻語(yǔ)的使用上，自創(chuàng)詩(shī)詞韻語(yǔ)。第十章湯顯祖強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，突出了明代后期人性解放的鮮明旗幟，反映了當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“情”杜寶和陳最良的衛(wèi)道士形象形成鮮明對(duì)照，以強(qiáng)化反抗禮教、歌頌愛(ài)情自由的中心主旨；名詞解釋臨川四夢(mèng)眷屬”的美好愿望，而《牡丹亭》則特別突出了情(欲)與理(禮)的沖突，強(qiáng)調(diào)了情的客第章明代戲曲徐渭的《四聲猿》在雜劇史上有何成就?隱藏參考答案臨川派和吳江派有什么主要分歧?隱藏參考答案明雜劇體制變化有何特點(diǎn)?隱藏參考答案明雜劇體制變化的特點(diǎn)是傳奇化。(一)結(jié)構(gòu)上不遵守四折一楔子明雜劇體制變化的特點(diǎn)是傳奇化。(一)結(jié)構(gòu)上不遵守四折一楔子，體制自由多樣。出現(xiàn)了很多短劇。(二)音樂(lè)上可南可北，南北兼用。(三)演唱形式靈活自由，可多人唱，第章明代詩(shī)文評(píng)價(jià)前后七子的功過(guò)。隱藏參考答案2、談?wù)剼w有光的散文的特點(diǎn)。隱藏參考答案第八編清代文學(xué)第一章清代詩(shī)歌第二章清代詞1.干嘉時(shí)期，以樸學(xué)為代表的求實(shí)風(fēng)氣籠罩了整個(gè)社會(huì)，文學(xué)領(lǐng)域的重實(shí)傾向也成為這第三章清代散文與駢文第四章清代小說(shuō)曲3.心理描寫(xiě)。唐傳奇中像《紅線(xiàn)》寫(xiě)紅線(xiàn)取金盒歸來(lái)的喜悅心情是唐傳奇中少見(jiàn)的心理同場(chǎng)合相遇，所產(chǎn)生的不同想法和心理變化，表現(xiàn)了他們關(guān)系的進(jìn)展等，都較好地以心理《聊齋志異》的故事來(lái)源于哪些方面?隱藏參考答案此書(shū)是作者幾乎花費(fèi)畢生精力寫(xiě)成的，前后共達(dá)到40多年。書(shū)中的故事來(lái)源有：前代小說(shuō)《聊齋志異》中的優(yōu)秀作品主要分哪幾類(lèi)?隱藏參考答案一是對(duì)科舉制的抨擊與批判，作品一方面揭露考場(chǎng)的腐敗不公，另一方面又反映了考生靈魂被扭曲的情況。二是深刻地揭露了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中封建官府的暗無(wú)天日，和人民的含冤《聊齋志異》與過(guò)去的志怪小說(shuō)有何不同?隱藏參考答案《聊齋志異》采用傳奇的方法來(lái)志怪。傳統(tǒng)的志怪小說(shuō)，大抵?jǐn)⑹龉砩窆之悺读凝S志異》采用傳奇的方法來(lái)志怪。傳統(tǒng)的志怪小說(shuō)，大抵?jǐn)⑹龉砩窆之愋≌f(shuō)的主體是人間人事人情人態(tài)。蒲松齡借用傳奇的特長(zhǎng)，來(lái)寫(xiě)花妖狐魅，使小說(shuō)內(nèi)容精第六章《儒林外史》1.一類(lèi)以犧牲自我與個(gè)性為代表追求功名富貴的利祿之徒。作者以悲憤和辛酸的筆觸，寫(xiě)出了儒林群丑在人格意識(shí)方面的扭曲與墮落。如范進(jìn)中舉后變瘋，寫(xiě)出了士子因迷戀舉業(yè)而完全被動(dòng)地失去了自我。作者對(duì)這一類(lèi)人物的描寫(xiě)，是為了抨擊和徹底否定封建科舉將這一行孝之舉改為一幅舒張王冕個(gè)性與叛逆精神的圖畫(huà)。這里可見(jiàn)到卓爾不群的屈子形一.從先秦開(kāi)始，中國(guó)古代文學(xué)中主要局限于封建皇權(quán)的政治諷喻；白話(huà)小說(shuō)《西游記》的諷刺多以調(diào)侃出之；明末清初的部分世情小說(shuō)，如《金瓶梅》和《醒世因緣傳》諷刺只面去挖掘其內(nèi)在的悲劇意蘊(yùn)。以范進(jìn)為例，中舉前后的悲喜劇，揭示了八股制藝如何摧殘二.在以喜寫(xiě)悲這個(gè)主導(dǎo)傾向的規(guī)定下，作者將