上海市東格致中學2022年高三語文模擬試題含解析VIP

上海市東格致中學2022年高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。草嬰：一輩子一件事舒心1937年7月7日，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。12月，草嬰隨家從寧波避難到上海，那年他14歲。日本軍國主義的血腥罪行喚起了一位少年憂國憂民和追求真理的朦朧意識，他如饑似渴地閱讀進步書刊和文藝作品。“我從事翻譯工作首先是為了參加反法西斯斗爭，想通過翻譯讓讀者了解反法西斯斗爭的真實情況，從而增加中國人民對抗日戰(zhàn)爭勝利的信心。其次，我一向喜愛俄蘇文學，因此也想通過翻譯讓中國讀者欣賞到一些好的文學作品，豐富大家的精神食糧?！辈輯肱c翻譯家許鈞的對談中，曾如此表達自己的翻譯初衷。20世紀50年代，他翻譯了肖洛霍夫的大量作品?！拔幕蟾锩敝?，草嬰因此成為重點批斗對象。1975年，草嬰在工地勞動，扛水泥包。一天黃昏，當他走到卡車邊搬運時，還沒站穩(wěn)，車上的人就把一包水泥壓到了他的背上。草嬰的脊梁骨當時就被壓斷了，人也昏倒在地，立即被抬到附近的醫(yī)院。醫(yī)生的診斷結果是：輕則下肢癱瘓，重則有生命危險。由于是“牛鬼蛇神”，草嬰只能咬緊牙關忍受劇痛，回家躺在一塊木板上等待自然康復。養(yǎng)傷期間，他反復思考，為什么江青要抓住肖洛霍夫做文章？那幫人看到肖洛霍夫用高超的藝術手法塑造人物，通過人們的悲歡離合，揭示人性的堅強和美麗，來宣揚人道主義，這同他們宣揚斗爭哲學，鼓吹階級斗爭背道而馳。怎樣才能避免這樣的悲劇重演？如何呼吁人性的回歸？如何喚起人們的人道主義情懷？他把目光投向了列夫·托爾斯泰?！坝腥藛栁覟槭裁刺貏e喜愛托爾斯泰。我覺得托爾斯泰的一生就追求這樣的真理和幸福，他就是愛和善的化身?！痹诜g托爾斯泰的作品時，他看重原著翻譯，盡可能保持原汁原味，譯文盡可能與原著接近，甚至盡善盡美。反復閱讀原著，吃透了再開始翻譯。他認為不僅要把人物關系理清，還得把他們各自的性格、特征等搞明白，只有原著中的。一個個人物在腦海里活靈活現(xiàn)，才能翻譯好作品。有一次，他的學生章海陵上門拜訪，發(fā)現(xiàn)老師憂郁又有些激動。后來草嬰才告訴他：“安娜死了……我，我剛才在翻譯‘安娜之死’，心里真難過?！薄耙粋€翻譯家如果對他所翻譯作品中的人物沒有感情，也不可能翻譯好一部作品?！辈輯氲姆g之所以打動人，就是因為他對作品投入了真情實感。因為他知道，任何藝術都離不開藝術家的思想感情。他還認為，文學翻譯也是一種藝術工作，只不過這種工作不能離開原作，因此是一種藝術再創(chuàng)作。作家的水平主要看他塑造人物的能力，翻譯家必須具備用另一種語言重新塑造人物的能力。“文革”后，草嬰花了二十年時間翻譯了托爾斯泰的全部小說，總共四百萬字。這些作品深受讀者喜愛?！八褪沁@樣一個人：三十多年前選定的道路，他要毫不猶豫地走到底?！边@是草嬰的朋友谷葦對他的評價。的確，草嬰儒雅謙和，凡是認準的事情就不會輕易放棄。中學時期，草嬰一直是班長，在學校里有個綽號叫“船長”。他有見識，有思想，號召力強，很有領導才能。但是為了翻譯，他放棄了仕途?！拔母铩苯Y束后，上海市委宣傳部請草嬰出任上海譯文出版社的總編輯。草嬰考慮了幾天，還是婉拒了。他對領導說，自己一輩子做翻譯工作，其他的行政領導工作基本上沒有經(jīng)驗，“還是能夠讓我繼續(xù)干文學翻譯吧?！睅资陙?，草嬰沒有工資，沒有編制，沒有職稱，就靠稿費生活。前些年，有文件規(guī)定，早年在《時代》出版社工作的可以申請享受離休待遇?？墒?，草嬰沒有申請。他想，“我可以靠翻譯生活，不必申請離休待遇?！敝醒腚娨暸_《東方之子》節(jié)目曾在國際翻譯日當天播出草嬰訪談。在訪談中，“知識分子良知有五點。是心，是腦，是眼，是脊梁骨，是膽?！薄拔易隽艘惠呑臃g，并不覺得自己有什么成功的經(jīng)驗。我平生只追求一點，那就是：堂堂正正做人，認認真真做事?！保ü?jié)選自《光明日報》，2015年。09月24日10版）相關鏈接：①草嬰，原名盛峻峰，之所以為自己起筆名“草嬰”，就是因為，草是最普通的植物，遍地皆是，但是又頑強堅韌，“野火燒不盡，春風吹又生?！辈輯胝f，他是一棵小草，想為世界增添一絲綠意。②“一個人能把托爾斯泰小說全部翻譯過來的，可能全世界只有草嬰。”這是俄羅斯著名漢學家李福清的感慨。1987年，草嬰在世界文學翻譯會上被授予“高爾基文學獎”；2006年獲得俄羅斯“高爾基文學獎章“，并被授予俄羅斯作家協(xié)會榮譽會員。2014年12月，草嬰獲第六屆上海文學藝術獎終身成就獎。（1）下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）A．14歲的草嬰如饑似渴地閱讀進步書刊和文藝作品的原因有二，一是他喜歡外國文學，二是他有著追求真理的意識和憂國憂民的情懷。B．草嬰大量翻譯肖洛霍夫的作品，通過作品揭示人性的堅強與美麗，宣揚人道主義，是為了喚起“文革”時期泯滅的人道主義情懷。C．草嬰在翻譯《安娜·卡列尼娜》時，進入安娜的生活環(huán)境，感受她的悲歡離合，傾注滿腔熱情，充分領會托爾斯泰的藝術魅力。D．少年時期的草嬰就表現(xiàn)出領導才能，但他為了翻譯，放棄了仕途?！拔母铩苯Y束后，他又因為經(jīng)驗不足，婉拒了出版社的安排。E．草嬰在從事翻譯的幾十年間，不要求工資、編制、職稱，放棄申請離休待遇，靠稿費生活，可稱“中國知識分子的良心”。（2）結合文本，簡要分析草嬰翻譯的作品深受讀者喜愛的原因。（6分）（3）草嬰一生的翻譯工作，呈現(xiàn)出鮮明的特點，請簡要概括。（6分）（4）草嬰談到“知識分子良知有五點：是心，是腦，是眼，是脊梁骨，是膽”。請聯(lián)系文本，并結合自己的理解，任選四點闡釋其內(nèi)涵。（8分）參考答案：（1）CA（C項3分，A項2分，E項1分。B項，草嬰在“文革”前翻譯肖洛霍夫的作品，“文革”后翻譯托爾斯泰的作品。D項，草嬰婉拒并非真的因為“經(jīng)驗不足”，而是一種謙虛的托詞，前文講到他自小就很有領導才能。E項，“不要求”與原文不符，原文是“沒有工資……僅靠稿費生活”）（2）①草嬰翻譯的原著有選擇性，原著作品充滿了愛和善、真理和幸福，體現(xiàn)了人道主義精神，有強烈的藝術魅力。他的譯作完美地呈現(xiàn)原作。②草嬰在譯作中投入了自己的真情實感，人物鮮活生動，情感真摯感人。③草嬰一輩子從事翻譯工作，塑造人物的功力深厚，對譯作進行藝術再創(chuàng)作的能力突出。（每點2分，答出其他酌情賦分）（3）①正義精神，民族意識；②追求真理，不畏強暴；③執(zhí)著堅守，不慕榮利；④虔誠熱愛，守護良知。（每點2分，答出其他酌情賦分）（4）①心就是良心。做人做事都要憑良心。要是沒有良心，什么卑鄙無恥的事都可以做。②腦就是頭腦。不論什么事，什么問題，都要用自己的頭腦思考、分析、判斷，也就是遇事要獨立思考，不能人云亦云。③第三是眼睛。經(jīng)常要用自己的眼睛去觀察社會，觀察人民的生活，不能只聽媒體的介紹，也就是要隨時分清是非，尤其是大是大非。④第四是脊梁骨。人活在世上總要挺直脊梁，不能見到權貴，受到壓迫，就彎腰曲背，遇到大風就隨風搖擺。⑤第五是膽，也就是勇氣，人如沒有膽量，往往什么話也不敢說，什么事也不敢做。當然，并不是提倡蠻勇，但我認為人活在世上有一定的膽量還是需要的，如果膽小如鼠，也就一事無成。（任選四點給出自己的見解，必須結合文本，結合草嬰的具體情況，每點2分）2.閱讀下面的文字，完成14～17題。消失的河流林混我已好幾年沒有去過河灘了。河灘，顧名思義，肯定是有一條河的。曾經(jīng)，這條河，源遠流長，一到夏天，便成了我和小伙伴最好的玩耍去處。清清的河水，淺的地方能沒過膝蓋，深的地方，就能達到腰部。在一些拐彎的地方，河水可能更深，大人常說那兒把誰誰淹死了。我們便站在河沿看看，不敢下去。這是十幾年前的事情。后來，這條河流的水越來越小了，以至于人們過河的時候，在河水里放幾塊石頭，踩著就過去了，再也不用累贅的背一雙長筒雨鞋了。簡單是簡單了，想給羊洗個澡都沒處洗。那個時候，酷熱的夏天給羊洗澡，只需二個人把羊趕到河中央，圍攏在一起，羊也很聽話，看著給它洗澡，不跑了不動了，靜靜地等待著。如今，只得指望下一場大雨，河里便有水了，但這水黃黃的，給羊洗澡，倒把白白的毛弄臟了。如果誰說把羊洗一下，就有人驚詫的發(fā)問：哪兒有水？我真的沒有想到，當我走往河灘的時候，一條干枯的河床擺在了眼前，沒有一點水。河床這邊一個坑，那邊一個坑，蜿蜒而下。這是高速公路修過來的時候，要用大量的沙子，這些被閑置的沙子，石子便有了用場。看著這一切，看著這河灘地曾是肥沃之地，家家戶戶都在這里種瓜，成熟之后，更是一派熱鬧景象。如今，退耕還林之后，蒿草瘋長，河灘變成了一片荒灘。往前走的時候，驚起的一個野兔撒腿就跑，把我嚇了一跳。我知道河流已經(jīng)距我越來越遠，我再也熟悉不過河流沒有了，消失了。就像一個人的離去，一切都成了往昔。這條河流的消失，沒有給人們帶來多少不安。只是偶爾閑談的時候，人們才會說起，但那似乎是一種無所謂，大有一種“天要下雨，娘要嫁人”，由他去吧的態(tài)度。往深里想，這也是沒有辦法的事情，事物的發(fā)展變化是不以人的意志為轉移的，該走的總要走，誰也沒有能力阻擋歷史前進的步伐。碰上了一位老人。他曾和我在一塊牧過羊，放過牛，大概也就五十多歲，只是皺紋過早的爬上了他的臉龐，背有些駝，顯老一點。我們打過招呼之后，各自離去?？粗谋秤?，我想，有一天，他也會和這河流一樣，沒有了消失了。這么往下想，我突然有一種隱隱的不安。我不想這些了。我的困惑是我們的生活與這一條河，一棵樹，一朵花都是息息相關的。它曾給我們帶來溫馨、帶來歡樂。了解它們，最起碼可以從一個側面去了解我們所處的位置是一種什么情形。我這么想了想，但很快就被一個電話，就被奔跑的生活淹沒了?，F(xiàn)在，我消化著與河流有關的一些名詞：芹菜、土豆、小麥、大豆……它是最后的，它曾被河流哺育過，這一切。不曾抹掉。（2008年第11期《散文》）14．文章寫“消失的河流”，為什么要從十幾年前的事情寫起？請簡要分析這樣寫的好處。（6分）答：

15．根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。（6分）⑴這條河流的消失，沒有給人們帶來多少不安。答：

⑵我突然有一種隱隱的不安。答：

⑶它是最后的。答：

16．文中說“我們的生活與這一條河……是息息相關的”。請結合文意，說說二者有哪些關聯(lián)。（4分）答：

17．文章最后寫了四個字“不曾抹掉”，這話包含作者怎樣的思想感情？請談談你的理解。（6分）答：

參考答案：14．①用昔日河水的清澈、豐富來反襯今日河床干枯、蒿草瘋長的荒涼。（2分）②引出下文關于河流消失的敘寫與感慨。（2分）③與文末“不曾抹掉”的議論相呼應。（1分）④表現(xiàn)“我們的生活與這一條河”是息息相關的。（1分）15．⑴人們對于河流的消失似乎無所謂，大家覺得那是不以人的意志為轉移的；只是偶爾還會談到這件事。（2分）⑵當“我”想到有一天和“我”一起放過羊的老人也像河流一樣漸漸枯竭時，我便隱約感到一種不安，那就是：曾經(jīng)和我們生活息息相關的河流就這樣悄然消失了，而人們竟毫無惋惜之情。（意思對即可，2分）⑶我們吃的菜蔬原是靠河流滋養(yǎng)的，現(xiàn)在河流消失了，這樣的菜蔬恐怕今后很難再吃到了。（大意如此即可，2分）16．①河流哺育了兩岸的人們，給人們帶來溫馨與快樂。②河水清澈，曾給羊兒洗過澡。③河灘地曾是肥沃之地，家家戶戶都在此種瓜，豐收時這里一派熱鬧景象。④河流曾是村旁的一道風景。（每點1分，共4分）17．河流哺育過我們，與我們的生活息息相關，它的消失使作者深感憂傷與惋惜。（3分）“不曾抹掉”四個字里面，包含了多少感傷和悵惘，多少回憶與哀悼，多少懊悔與思念。（3分）（言之成理即可）3.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）弗洛伊德——心靈深處的哥倫布

從很小的時候，弗洛伊德就對知識表現(xiàn)出濃厚的興趣。他9歲就上了中學，學習成績始終名列前茅，由此取得了免試進入大學的資格。弗洛伊德在語言方面具有超人的才能，他不僅熟悉自己祖先的希伯來語，而且精通拉丁文、希臘文和英語等其它主要西方文字。弗洛伊德十分喜愛文學和哲學。他閱讀過大量不同時期不同作家的優(yōu)秀作品，特別推崇文學大師莎士比亞和歌德。這些大家的一些主要作品的精華部分，他都能背得滾瓜爛熟。也正是從這些優(yōu)秀的文學作品中，他學到了對人、人的生活的認真觀察和深入思索，學會了用藝術的語言、形象的描述去表現(xiàn)自己深刻的思想。與此同時，弗洛伊德精讀過許多重要的西方哲學書籍，廣泛汲取古代希臘以降哲學思維的許多重要的理論觀點和理論邏輯方法。這一切，都為弗洛伊德以后的科學理論創(chuàng)造打下了堅實的思想基礎。

應該特別指出，青年弗洛伊德自身思想的一個最重要的特點是對人本身的關注。用他自己的話來講，就是對人類本身問題的好奇心，集中為一點就是人類個體的本質。長久以來，從對文學作品和生活過程的觀察中，他對于人的情感、性格和各種幻想，對于人本身所受到的壓抑始終懷有特殊的關注。當然，他不是像當時西方不少神學家和哲學家那樣在人體之外去尋求答案，而是要獨具匠心地從人體之內(nèi)找出人的本質。

弗洛伊德的大學生涯是在維也納大學醫(yī)學院開始的。從1873到1881年，他把大量的時間用于學習生物學、醫(yī)學、病理學、外科手術等課程上。此外，他也認真聽過3年的哲學課，使自己在理性思維上達到了較高的造詣。這些年，也是弗洛伊德為他一生偉大的科學事業(yè)奠定知識基礎（探究）的時期。l881年3月，弗洛伊德以優(yōu)異的成績通過了醫(yī)學院的畢業(yè)考試。l882年，弗洛伊德在從事了一年多的理論研究之后，改行做了專職醫(yī)生。

后來，他自己把這一走向實際工作的重要轉變稱之為“我生命中的轉折點”。在l882到1885年，弗洛伊德在初期的醫(yī)學實踐中，對人類神經(jīng)系統(tǒng)的疾病已經(jīng)有了非常深刻的認識，并且取得了初步的研究成果。也是在這時，他打定了一個主意：“把成為一個神經(jīng)病治療專家作為我一生的奮斗目標”。這個目標竟開創(chuàng)了一項嶄新的科學事業(yè)。

1885年8月，弗洛伊德師從當時歐洲非常著名的法國神經(jīng)病學專家沙考特教授，他從神經(jīng)系統(tǒng)病理學和組織學轉向了神經(jīng)病治療學。在那里，他第一次看到了催眠術的巨大力量。在當時運用于神經(jīng)病癥的催眠術中，精神刺激對人的身體發(fā)生了某種奇特的控制作用，以致于人的肉體可以不自覺地、無意識地接受精神刺激的擺布。在美國電影《愛德華大夫》中，我們就看到過這種神奇的催眠術：主人公在一個病床上，醫(yī)生使他處于一種半睡眠狀態(tài)中，從而排解他內(nèi)心中的各種心理問題。也是從關注這種催眠術開始，弗洛伊德就開始思考人的一般心理意識現(xiàn)象背后無意識現(xiàn)象存在的可能性了。對這種無意識的精神現(xiàn)象的深入研究，成了后來弗洛伊德整個精神分析學的基本出發(fā)點之一。在當時，對歇斯底里這一病癥的治療中，一般多用電療法，而弗洛伊德在實踐中發(fā)現(xiàn)電療的作用是消極和有限的，這使得他轉而運用催眠術和“暗示法”。正是通過催眠術的成功運用，弗洛伊德發(fā)現(xiàn)在人的意識背后，還隱匿著另一種極其有力的心理過程，這就是所謂“潛意識”。弗洛伊德開始認真探索這種人類心理深層的精神現(xiàn)象，這一分析和研究的科學過程也就是所謂“精神分析”了。從此，弗洛伊德的研究不斷深入，經(jīng)歷了幾十年的努力，最終創(chuàng)立了著名的精神分析學。

（節(jié)選自張一兵《弗洛伊德——心靈深處的哥倫布》有刪改）（1）下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵海?分）（

）（

）A、為弗洛伊德一生偉大的科學事業(yè)奠定知識基礎的知識很多，這里有語言文字，有哲學、文學等等，它們在弗洛伊德表達、思維和認識社會等不同方面都起著作用。B、弗洛伊德從初期的醫(yī)學實踐中對人類神經(jīng)系統(tǒng)的疾病有了非常深刻的認識，到轉向精神病治療，再到從治療中發(fā)現(xiàn)無意識現(xiàn)象的存在，他的研究有一個不斷深入的過程。C．弗洛伊德閱讀文學大師莎士比亞和歌德的優(yōu)秀作品，并把他們的一些主要作品的精華部分背得滾瓜爛熟，這對于他對人、人的生活的認真觀察和深入思索大有好處。D．弗洛伊德在研究人的精神問題時，獨具匠心地從人體之內(nèi)去尋找答案，而當時西方不少神學家和哲學家卻從人體之外去尋求答案,所以難以找出人的本質的正確答案。E．在對歇斯底里這一病癥的治療中，弗洛伊德在實踐中發(fā)現(xiàn)電療的作用是消極和有限的，他轉而運用催眠術和“暗示法”，從而開創(chuàng)了運用“精神分析”治病的先例。（2）作者認為，弗洛伊德的科學研究是建立在堅實的思想基礎之上的，這里的思想基礎指什么？請簡要概括。（6分）（3）為什么弗洛伊德把走向實際工作的轉變稱為“我生命中的轉折點”？請簡要分析。（6分）（4）弗洛伊德的成功，有諸多方面的因素，其中有“好奇心”、確立“奮斗目標”、“善于思考”等，請你選擇其中一項，結合全文，談談你的看法。（8分）參考答案：（1）答B(yǎng)給3分，答A給2分，答C給1分。答D和E不給分。（C、以偏概全，“莎士比亞和歌德”只是眾多大家中“特別推崇”的兩位；D、弗洛伊德從人體之內(nèi)去尋找人的本質，是他的一種研究方法，不能就此推論其他人“難以找出人的本質的正確答案”；E、“精神分析”只是一種治病的指導思想，不是治病的具體方法。）（2）①深厚的語言基礎，精通多種語言文字，并能夠用藝術的語言、形象地描述去表現(xiàn)自己深刻的思想；②閱讀了大量的優(yōu)秀文學作品，從中學到了對人、人的生活的認真觀察和思考；③精讀了許多西方的哲學書籍，廣泛吸取了古代哲學家的許多理論觀點和理論邏輯方法。（一點2分）（3）①能夠把理論研究與實際工作相結合；②能夠在實際工作中積累豐富的經(jīng)驗，加深了對人類精神系統(tǒng)疾病的認識；③通過實際工作取得了研究成果，從而確定了一生的奮斗目標。（一點2分）（4）觀點一：“好奇心”是弗洛伊德在“精神分析”方面取得研究成果的重要因素之一。①“好奇心”使他關注人類個體的本質問題，這有助于他探索人類心理深層的精神現(xiàn)象；②“好奇心”能夠使他從對文學作品和生活過程的觀察中，對于人的情感、性格和各種幻想等問題始終懷有特殊的關注；③“好奇心”使他不隨從于當時一些西方神學家和哲學家在人體之外去尋找答案，而是要獨具匠心地從人體之內(nèi)找出人的本質。觀點二：能夠根據(jù)自己的研究確立“奮斗目標”，是弗洛伊德能夠創(chuàng)立“精神分析學”的重要因素之一。①弗洛伊德能夠根據(jù)自己的研究適時地確立自己的奮斗目標；②能夠根據(jù)自己確立的目標不斷進行深入的研究；③能夠變換研究方式以實現(xiàn)自己的目標。觀點三：“善于思考”是弗洛伊德能夠把研究逐步深入下去的關鍵。①思考使他從青年時期就開始關注人的本身，關注人的“精神”；②思考使他從關注催眠術開始就考慮無意識現(xiàn)象存在的可能；③思考使他發(fā)現(xiàn)了人的意識背后的“潛意識”，為“精神分析學”的創(chuàng)立奠定了科學的基礎。（觀點明確給2分；論述合理、理由充分，給8分。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9—13題。（每小題3分，共12分）上梅直講書

蘇軾軾每讀《詩》至《鴟鸮》，讀《書》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。及觀史，見孔子厄于陳蔡之間，而弦歌之聲不絕；顏淵、仲由之徒，相與問答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼曠野?！岬婪且课岷螢橛诖?？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；雖然，不容何??？不容然后見君子?！狈蜃佑腿欢υ唬骸盎?，使爾多財，吾為爾宰?！狈蛱煜码m不能容，而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡之親，而不知其心，則周公誰與樂其富貴？而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂乎此矣！

軾七八歲時，始知讀書。聞今天下有歐陽公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒；而又有梅公者，從之游，而與之上下其議論。其后益壯，始能讀其文詞，想見其為人，意其飄然脫去世俗之樂，而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文，求升斗之祿，自度無以進見于諸公之間。來京師逾年，未嘗窺其門。

今年春，天下之士，群至于禮部，執(zhí)事與歐陽公實親試之。軾不自意，獲在第二。既而聞之，執(zhí)事愛其文，以為有孟軻之風；而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取，是以在此。非左右為之先容，非親舊為之請屬，而向之十余年間，聞其名而不得見者，一朝為知己。退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。茍其僥一時之幸，從車騎數(shù)十人，使閭巷小民聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂也！

《傳》曰：“不怨天，不尤人?！鄙w“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”。執(zhí)事名滿天下，而位不過五品。其容色溫然而不怒，其文章寬厚敦樸而無怨言，此必有所樂乎斯道也。軾愿與聞焉。

（選自《蘇軾文集》卷四十八）【注】梅直講，即梅堯臣，字圣俞，北宋詩人。他曾任國子監(jiān)直講。9．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）A．回，使爾多財，吾為爾宰

宰：掌管B．而又有梅公者，從之游

游：出游C．非左右為之先容

容：介紹，推薦D．從車騎數(shù)十人

從：帶領，使……隨從10．比較下列句子中加點詞語的意義和用法，選出判斷正確的一項（

）

（1）夫天下雖不能容，而其徒自足以相樂如此（2）使閭巷小民，聚觀而贊嘆之（3）夫以召公之賢，以管、蔡之親（4）而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取A．（1）和（2）相同，（3）和（4）不同

B．（1）和（2）相同，（3）和（4）也相同C．（1）和（2）不同，（3）和（4）相同

D．（1）和（2）不同，（3）和（4）也不同11．下列不能表明蘇軾的樂觀的一項是（

）A．而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂乎此矣！B．而向之十余年間，聞其名而不得見者，一朝為知己。C．茍其僥一時之幸，從車騎數(shù)十人，使閭巷小民，聚觀而贊嘆之。D．有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。12．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．本文是蘇軾應禮部試考取第二名之后寫給梅堯臣的一封信，作者在信中暢談了士遇知己的快樂，也含蓄地表達了希望得到進一步培養(yǎng)的愿望。B．蘇軾在這封信中用孔子和他學生的故事來比照自己與歐陽修、梅堯臣的關系，這樣寫，表明對歐陽修與梅堯臣二人學識與人品的高度推崇。C．蘇軾在這封信中認為周公的富貴實在比不上孔子的貧賤，因為周公的心思連召公這樣的賢人，管叔、蔡叔這樣的親屬都不能夠了解。D．蘇軾在這封信中認為人不能茍且追求富貴，也不能空守著貧賤，而如果自己能和大賢人一樣也成為賢人，那就十分快樂了。13.把文言材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，不容何?。浚?分）（2）則周公誰與樂其富貴？（2分）（3）方學為對偶聲律之文，求升斗之祿，自度無以進見于諸公之間。（4分）參考答案：9.B【游：交際、交往、共事。】10.D【（1）轉折；（2）遞進；（3）介詞，憑借；（4）介詞，因為。】11.C【作者通過假設對此進行否定。】12.D【“成為賢人”錯?！?3．（10分）①

先生的主張極為宏大，所以天下沒有人能夠接受；雖然這樣，沒人接受又有什么可擔憂的呢？“道”1分；“容”1分；“雖然”1分；“病”1分。②那么周公和誰一起享受富貴的快樂呢？

“誰與”1分；“樂”1分。（3）我當時正在學做詩賦駢文，想求得微薄的俸祿，自己估量沒有辦法進見諸位先生?！胺健?分；“為”1分；“度”1分；“無以”1分。【附：譯文】

我每次讀到《詩經(jīng)》的《鴟鸮》，讀到《書經(jīng)》的《君奭》，總是暗暗地悲嘆周公沒有遇到知己。等到讀了《史記》，看到孔子被圍困在陳國和蔡國之間，而彈琴唱歌的聲音沒斷絕過；顏淵、仲由等學生，互相問答?？鬃诱f：“不是兕，不是虎，卻要在曠野上奔波，我的主張不對嗎？我為什么落到這田地呢？”顏淵說：“先生的主張極為宏大，所以天下沒有人能夠接受；雖然這樣，沒人接受又有什么可擔憂的呢？并且沒人接受，然后才顯出你是君子?！笨鬃訙睾偷匦χf：“顏回，如果你有很多財產(chǎn)，我替你管賬。”雖然天下沒有人接受孔子的主張，但他的學生竟能夠自我滿足而且是這樣的快樂?，F(xiàn)在我才知道，周公的富貴實在還比不上孔子的貧賤。像召公這樣的賢人，管叔、蔡叔這樣的親屬，卻不能夠了解周公的心思，那么周公跟誰一同享受這富貴的快樂？然而跟孔子一同過著貧賤生活的人，卻都是天下的賢才，光這一點也就值得快樂了。

我七八歲的時候，才知道讀書。聽說如今天下有一位歐陽公，他的為人就像古代孟軻、韓愈一類人；又有一位梅公，跟歐陽公交游，并且和他上下議論。后來年紀大了，才能夠讀他們的文章詞賦，想見他們的為人，料想他們?yōu)t灑地脫離世俗的所謂快樂，而自己愛好圣人引為快樂的事。我當時正在學做詩賦駢文，想求得微薄的俸祿，自己估量沒有辦法進見諸位先生。來到京城一年多，不曾登門求教。

今年春天，天下的讀書人聚集在禮部，先生和歐陽公親自考試我們。我沒有想到，竟得了第二名。后來聽說，先生喜歡我的文章，認為有孟軻的風格，而歐陽公也因為我能夠不受世俗文風的影響而錄取了，因此我留在這里。不是左右親近的人先替我疏通關節(jié)，不是親戚朋友為我請求囑托，從前十多年里聽到名聲卻不能進見的人，一下子竟成為知己。退下來思考這件事，覺得人不能夠茍且追求富貴，也不能夠空守著貧賤，有大賢人而能成為他的學生，那也就可以依靠了。如果僥幸獲得一時的成功，帶著成隊的車馬和幾十個隨從，使得里巷的小百姓圍著觀看并且贊嘆他，又怎么抵得上這種快樂。

《左傳》上說：“不怨天，不怪人”，因為“從容自得啊，能夠度過我的天年”。先生的名聲滿天下，但官位不過五品；先生的面色溫和，沒有怒容；先生的文章寬厚質樸，沒有怨言。這必定是對圣人之道有很深的愛好呢。我希望聽到先生的教導啊5.閱讀下面的文言文，完成4~7題。陸瓊，字伯玉，吳郡吳人也。父云公，梁給事黃門侍郎，掌著作。瓊幼聰惠有思理，六歲為五言詩，頗有詞采。大同末，云公受梁武帝詔校定《棋品》，朱異、劉溉以下并集。瓊時年八歲，于客前覆局①，由是京師號曰“神童”。異言之武帝，有敕召見，瓊風神②警亮，進退詳審，帝甚異之。十一，丁父憂，毀瘠有至性，從祖襄嘆曰：“此兒必荷門基，所謂一不為少?！奔昂罹白髂?，攜母避地于縣之西鄉(xiāng)，勤苦讀書，晝夜無怠，遂博學，善屬文。永定中，州舉秀才。天嘉元年，為寧遠始興王府法曹行參軍。尋以本官兼尚書外兵郎，滿歲為真。瓊素有令名，深為世祖所賞。及討周迪、陳寶應等，都官符③及諸大手筆，并敕付瓊。遷新安王文學，掌東宮管記。及高宗為司徒，妙簡僚佐，吏部尚書徐陵薦瓊于高宗曰：“新安王文學陸瓊，見識優(yōu)敏，文史足用，進居郎署，歲月過淹，左西掾缺，允膺茲選?！蹦顺就阶笪鬓?。太建元年，除太子庶子，兼通事舍人。轉中書侍郎、太子家令。長沙王為江州刺史，不循法度，高宗以王年少，授瓊長史，行江州府國事，帶尋陽太守。瓊以母老，不欲遠出，太子亦固請留之，遂不行。累遷給事黃門侍郎，領羽林監(jiān)。轉太子中庶子，領步兵校尉。又領大著作，撰國史。后主即位。直中書省，掌詔誥。初，瓊父云公奉梁武帝敕撰《嘉瑞記》，瓊述其旨而續(xù)焉，自永定訖于至德，勒成一家之言。遷吏部尚書，著作如故。瓊性謙儉，不自封植，雖位望日隆，而執(zhí)志愈下。園池室宇，無所改作，車馬衣服，不尚鮮華，四時祿俸，皆散之宗族，家無馀財。暮年深懷知足，思避權要，恒謝病不視事。俄丁母憂，去職。初，瓊之侍東宮也，母隨在官舍，后主賞賜優(yōu)厚。及喪柩還鄉(xiāng)，詔加賻贈，并遣謁者黃長貴持冊奠祭，后主又自制志銘，朝野榮之。瓊哀慕過毀，以至德四年卒，時年五十，詔贈領軍將軍，官給喪事。有集二十卷行于世。（選自《陳書卷三十》）【注】①覆局，《三國志·魏書·王粲傳》：“觀人圍棋，局壞，（王）粲為覆之。”覆，同“復”，覆局，指記憶力極強。②風神，指神態(tài)。③都官符，指詔書。４．下列各句中加點的詞，解釋不正確的一項是(

)A．此兒必荷門基

荷：承擔B．善屬文

屬：寫作C．自永定訖于至德

訖：至，到D．不尚鮮華

尚：超過，過分５．下面六句話分別編為四組，全都體現(xiàn)陸瓊“見識優(yōu)敏，文史足用”的一組是（）①丁父憂，毀瘠有至性

②瓊素有令名，深為世祖所賞

③都官符及諸大手筆，并敕付瓊

④又領大著作，撰國史

⑤勒成一家之言

⑥雖位望日隆，而執(zhí)志愈下A．①②④

B．③④⑤

C．②③⑥

D．①⑤⑥６．下列對原文的理解與分析，不正確的一項是A．陸瓊的父親陸云公接受梁武帝的詔令校定《棋品》，朱異、劉溉以下人員同時集中在一起，陸瓊這時八歲，能在客人面前覆盤。B．天嘉元年，陸瓊擔任寧遠始興王府法曹行參軍。不久以法曹行參軍的身份兼任尚書外兵郎，任職期滿由代理轉為正職。C．長沙王做江州刺史時，不遵循法度，高宗因為長沙王年少，派陸瓊去做長史。陸瓊前去擔任了江州府國事，兼任尋陽太守。D．陸瓊生性謙虛儉樸，從不為自己聚斂財貨。四時的俸祿，都散發(fā)給宗族人員，自己家中沒有剩余財產(chǎn)。７.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）異言之武帝，有敕召見，瓊風神警亮，進退詳審，帝甚異之。（4分）

答：（2）瓊以母老，不欲遠出，太子亦固請留之，遂不行。（3分）答：（3）暮年深懷知足，思避權要，恒謝病不視事。（3分）答：參考答案：4．D．（尚，崇尚）5．

B．（“見識優(yōu)敏，文史足用”，是說陸瓊見識多而聰敏，精通文史。①體現(xiàn)“孝順”⑥體現(xiàn)“性謙儉”）6．

C．（聯(lián)系下文可知，陸瓊沒有前去擔任這些官職。）7．（1）朱異對梁武帝說了這個情況，梁武帝下令召見，陸瓊神態(tài)機警聰明，舉止安詳慎重，梁武帝認為他很奇異（不尋常）。（重點注意：“言之武帝”省略和倒裝句式，“有敕召見”省略主語，“異”意動用法，“進退”）（2）陸瓊因為母親年事已高，不想出遠門，太子也堅持請求留下他，于是陸瓊就沒有前去（任職）。（重點注意：“以”“固”“遂不行”）（3）陸瓊晚年很有知足之心，只想避開權要人物，常常以有病為借口不到職治事。（重點注意：“深懷”“謝”“視事”）6.閱讀下文，完成第17—21題。（17分）東郡某人，以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青額有赤點，尤靈馴，盤旋無不如意。期年大青死。一夜寄宿山寺，既明啟笥（笥：箱籠），二青亦渺，蛇人悵恨欲死。冥搜亟呼，迄無影兆。然每至豐林茂草，輒縱之去，俾得自適，尋復返。以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已絕望。出門不遠，聞叢薪雜草中寒率作響，停趾愕顧，則二青來也。大喜，如獲拱璧。視其后，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶？”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之，宛似主人之讓客者。食已，隨二青俱入笥中。荷去教之旋折，輒中規(guī)矩，與二青無少異，因名之小青。大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺為率，大則過重，輒更易。緣二青馴，故未遽棄。又二三年，長三尺余。臥則笥為之滿，遂決去之。一日至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。二青在山中數(shù)年，漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人經(jīng)其處，蛇暴出如風，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顧已將及矣。而視其首，朱點儼然，始悟為二青。呼曰：“二青!”蛇頓止。昂首久之，縱身繞蛇人如昔日狀。又以首觸笥，蛇人悟其意，開笥出小青。二蛇相見，交纏如飴糖狀，久之始開。蛇人乃祝小青曰：“我久欲與汝別，今有伴矣?！敝^二青曰：“原君引之來，可還引之去。更囑一言‘深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴’?！倍叽诡^，似相領受。此后行人如常，不知二蛇何往也。異史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃戀戀有故人之意，且其從諫也如轉圜（如轉圜：如同轉動圓物那樣簡單）。獨怪儼然而人也者，以十年把臂之交，數(shù)世蒙恩之主，轉恩之主，轉思下井復投石焉；又不然則藥石相投，悍然不顧，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。（選自《聊齋志異》有刪節(jié)）17、《聊齋志異》的作者是

（1分）18、解釋下列句中加點的詞語（4分）

A．二青亦渺（

）

B．俾得自適，尋復返（

）

C．緣二青馴，故未遽棄（

）

D．因而行旅相戒（

）19．下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一組是：（3分）

A．東郡某人，以弄蛇為業(yè)

以吾一日長乎爾，毋吾以也。（《子路……侍坐》）

B．與二青無少異，因名之小青

因為長句，歌以贈之。（《琵琶行并序》）

C．且怒而仇焉者

公辨其聲，而目不可開。（《左忠毅公逸事》）

D．乃戀戀有故人之意

其所以摧敗零落者，乃一氣之余烈?！肚锫曎x》20、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶？

（2）一日至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。21、請結合文本的最后一段，簡析作者的寫作意圖。（3分）參考答案：17、蒲松齡（1分）18、A、沒有影蹤B、不久、一會兒C、立刻、馬上D、告誡（4分）19、B項，于是；A項，憑借/因為；C項，表并列/可是，表轉折；D項，竟然/就是。（3分）20、（1）耍蛇人輕輕地撫摸著二青說：“我還以為你跑掉了哩。這個小家伙是你介紹來的嗎？”（得分點：省略句、逝、小侶、薦。）（3分）（2）有一天，耍蛇人來到淄邑東山間，用好東西喂二青吃，祝福完后便放走了二青。（得分點：省略句、倒裝句、祝。）（3分）21、作為動物的蛇，尚且能夠眷戀故人之情，聽取主人的勸告，不再作惡。作者的寫作意圖，顯然是在諷刺、抨擊那些恩將仇報的小人，他們的行為竟然還不如蛇。（3分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.請仿照給出的句子，另寫一句話。要求語意連貫，句式一致。（4分）在孤獨中，書是朋友，讀書使平淡的生活豐富多彩。參考答案：示例一：在黑暗里，書是燭火，讀書使迷茫的心靈清醒明澈。示例二：在荒漠中，愛是綠洲，有愛使寂寞的旅程意趣盎然。[來源:高考資源網(wǎng)KS5U.COM]示例三：在憂煩時，音樂是伴侶，欣賞音樂使沉悶的時光有聲有色。8.17．仿照下面的示例，從“傘”“哈哈鏡”“鵝卵石”“開關”“風箏”“火柴盒”中任選兩個詞，為它們各寫一段新解。（6分）要求：①解說合理，富有新意；②語言準確，觀點鮮明；③句式和字數(shù)不必與示例相同。

示例：鏡子----即使被砸成碎片，也不肯改變誠實的本性。

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：17、傘：開合自如,全靠著那根主心骨的支撐。哈哈鏡：歪曲別人的同時也暴露了自身的不正。鵝卵石：選擇了圓滑,歸宿就只能交給這河里的流水了。開關：說是掌握了別人的命運,而它的命運又掌握在別人的手里。風箏：風的奴隸,線的走卒?；鸩窈校簼M載著火熱的理想,卻最怕別人向它潑冷水。9.下面是速匯通支付網(wǎng)關（將兩個使用不同協(xié)議的網(wǎng)絡連接在一起的設備）的“買家購買流程圖”，請寫出買家支付的4個流程。要求：語言簡明、準確，每點不超過20個字。（5分）答：參考答案：①買家在賣家網(wǎng)站上下單購物；②賣家網(wǎng)站跳到支付頁面付款；③買家填寫卡號、姓名等信息；④速匯通向賣家反饋買家付款情況。（四個步驟的關鍵詞分別為“下單”“付款”“信息”“反饋”，各1分，語言通順1分。）10.在下面一段文字的空白處填寫恰當?shù)木渥?，使整段文字語意完整，邏輯嚴密，前后連貫。每處字數(shù)不得超過所給空格數(shù)（含標點符號）。（6分）

①

，它一般指社會要求子女對父母應盡一定的義務，包括尊敬、關愛、養(yǎng)老送終等等。

②

早在甲骨文中，就出現(xiàn)了“孝"字。在古代社會長期歷史發(fā)展中，在歷代思想家，特別是儒家的不斷發(fā)展補充下，“孝”逐漸形成了一個完整的系統(tǒng)文化，成為古代社會的基本道德規(guī)范。歷史上討論到"孝"的著作很多，

③

?！墩撜Z》中多次討論到"孝"的真諦，孔子通過和學生們的對話，體現(xiàn)了儒家孝文化的精髓。參考答案：6分）本題考查語言表達簡明、準確、連貫的能力。能力層級E每寫到1句得2分。"孝"是中國古代社會的基本道德規(guī)范（答"傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化"給1分）②在中國，"孝"的觀念源遠流長（大意對表達連貫即可）③而其中最為出名的便是《論語》（大意對表達連貫即可）略六、寫作（60分，共1題）11.根據(jù)以下材料，寫一