考點(diǎn)05文學(xué)文化常識(shí)（考題精練）-2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)歸納與考題精練

考點(diǎn)05文學(xué)文化常識(shí)（考題精練)1．（2023·山東濟(jì)南·中考真題）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，其種類(lèi)多樣，如春聯(lián)、壽聯(lián)、名勝古跡聯(lián)等。B．古人常用“加冠”“而立”“不惑”“耳順”“?！钡仍~語(yǔ)表示不同的年齡。C．贈(zèng)序有別于書(shū)序，它作為臨別贈(zèng)言，在贈(zèng)人以言的同時(shí)，也可抒發(fā)作者的情志。D．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，儒家、道家、法家等學(xué)派林立。張儀是道家代表人物。【答案】D【解析】考查文學(xué)文化常識(shí)。D.有誤，張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家、外交家和謀略家，并非道家代表人物。道家代表人物有：老子、列子、莊子、鬼谷子等；故選D。2．（2023·哈爾濱·中考真題）下列相關(guān)信息對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（

）A．《禮記》——儒家經(jīng)典 B．蒲松齡——清代文學(xué)家C．林沖——景陽(yáng)岡打虎 D．《紅星照耀中國(guó)》——埃德加·斯諾【答案】C【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。C.“景陽(yáng)岡打虎”的是武松；故選C。3．（2023·遼寧沈陽(yáng)·中考真題）學(xué)校開(kāi)展“經(jīng)典閱讀”活動(dòng)，下面是曉嘉同學(xué)做的讀書(shū)筆記，其中不正確的一項(xiàng)是（

）A．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。我們學(xué)過(guò)柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的《小石潭記》。B．《西游記》故事情節(jié)引人入勝，其中三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等都很精彩。C．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢地愛(ài)上了與自己地位懸殊的羅切斯特，她堅(jiān)信每個(gè)人在精神和人格上都是平等的。D．《水滸傳》的藝術(shù)成就之一是塑造了大批鮮活的英雄形象，如及時(shí)雨宋江、智多星吳用、青面獸林沖等。【答案】D【解析】本題考查名著內(nèi)容。D.“青面獸林沖”有誤，青面獸是楊志，林沖綽號(hào)豹子頭。故選D。4．（2023·貴州·中考真題）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱的作品，選自《陶庵夢(mèng)憶》。B．加冠，古時(shí)男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成人。C．郭沫若原名郭開(kāi)貞，作家、詩(shī)人，代表作有《女神》《星空》等。D．馬克?吐溫是英國(guó)作家，代表作有《巴黎圣母院》《九三年》等?！敬鸢浮緿【解析】本題考查文學(xué)、文化常識(shí)。D.馬克?吐溫是美國(guó)作家；《巴黎圣母院》《九三年》是法國(guó)作家雨果的代表作。故選D。5．（2023·新疆·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國(guó)策》。《戰(zhàn)國(guó)策》主要記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸多謀臣策士的謀略議論，由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成，分國(guó)編次。B．老舍，原名舒慶春，字舍予，作家，是公認(rèn)的語(yǔ)言大師，作品文字通俗樸素。主要作品有小說(shuō)《四世同堂》《茶館》，話(huà)劇《駱駝樣子》《龍須溝》等。C．《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》是一篇典范的說(shuō)理文章，作者雨果，英國(guó)作家，代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。D．古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)的區(qū)別，“家君”是謙稱(chēng)自己的父親，“尊君”是尊稱(chēng)對(duì)方的父親。常見(jiàn)的謙辭有“家父”“見(jiàn)教”，敬辭有”“令尊”“勞駕”等?！敬鸢浮緿【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》；B.《茶館》是話(huà)劇，《駱駝祥子》是小說(shuō)；C.雨果是法國(guó)作家；故選D。6．（2023·青海西寧·中考真題）下列內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．老舍，原名舒慶春，字舍予。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》等。B．《左傳》，儒家經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著?！恫軇フ搼?zhàn)》就出自其中。C．銘，古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。D．“他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子”這個(gè)句子的主干是“他給我椅子”?！敬鸢浮緿【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)、句子主干。D.“他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子”中主語(yǔ)為“他”，謂語(yǔ)為“揀”，賓語(yǔ)為“椅子”，按照“主語(yǔ)＋謂語(yǔ)＋賓語(yǔ)”的格式提取句子主干為：他揀椅子。故選D。7．（2023·山東淄博·中考真題）下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．同為新聞作品，課文《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》是一則消息，《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》則是一篇新聞特寫(xiě)。B．王維是唐朝著名山水田園詩(shī)人，他能詩(shī)擅畫(huà)，《竹里館》《使至塞上》體現(xiàn)了其詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。C．對(duì)聯(lián)“天氣大寒，霜降屋檐成小雪；日光端午，清明水底見(jiàn)重陽(yáng)”，因其中鑲嵌了六個(gè)節(jié)氣名稱(chēng)而妙趣橫生。D．俄國(guó)作家契訶夫的經(jīng)典短篇小說(shuō)《變色龍》，塑造了奧楚蔑洛夫這一見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的典型形象，“變色龍”也由此成為這類(lèi)人的代名詞。【答案】C【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。C.“端午、重陽(yáng)”是節(jié)日，不是節(jié)氣名稱(chēng)；故選C。8．（2023·西藏·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《資治通鑒》是由北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。B．《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《莊子》是儒家經(jīng)典，合稱(chēng)為“四書(shū)”。C．張擇端的《清明上河圖》是國(guó)寶級(jí)畫(huà)作，描摹北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情。D．銘，古代刻在器物上以警誡自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.有誤，四書(shū)即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；故選B。9．（2023·江蘇常州·中考真題）選出對(duì)有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)（

）A．吳用，綽號(hào)“智多星”，跟他有關(guān)的故事有“智取生辰綱”“雙用連環(huán)計(jì)”“智取大名府”“醉打蔣門(mén)神”等。B．太上老君將齊天大圣置入八卦爐燒煉，大圣出來(lái)后，大鬧天宮，玉帝請(qǐng)二郎神降服。大圣一路筋斗云，卻沒(méi)有跳出二郎神的手掌心。C．《瑣記》主要回憶了作者在南京求學(xué)的經(jīng)歷，文中還記述了作者懷著激動(dòng)、興奮的心情閱讀《天演論》的情景。D．那天，先是烈日當(dāng)空，曬得人喘不過(guò)氣來(lái)；接著又狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。在如此惡劣的天氣里，祥子擔(dān)心自己身體吃不消，就沒(méi)出去拉車(chē)。【答案】C【解析】本題考查名著內(nèi)容。A.“醉打蔣門(mén)神”與吳用無(wú)關(guān)，是與武松相關(guān)的故事；B.“玉帝請(qǐng)二郎神降服。大圣一路筋斗云，卻沒(méi)有跳出二郎神的手掌心”有誤，應(yīng)為：玉帝請(qǐng)如來(lái)降服。大圣一路筋斗云，卻沒(méi)有跳出如來(lái)的手掌心；D.“祥子擔(dān)心自己身體吃不消，就沒(méi)出去拉車(chē)”有誤，為了早日掙夠錢(qián)買(mǎi)一輛新車(chē)，祥子在烈日和暴雨下堅(jiān)持拉車(chē)；故選C。10．（2023·遼寧盤(pán)錦·中考真題）下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》。B．李清照，號(hào)易安居士，宋代女詞人?！稘O家傲（天接云濤連曉霧）》是她的記夢(mèng)之作，帶有氣魄雄壯的豪放詞風(fēng)。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾當(dāng)過(guò)童工，從小在社會(huì)最底層飽受磨難，后來(lái)在冬妮婭的影響下走上革命道路。D．《駱駝祥子》中祥子本是農(nóng)村人，來(lái)到北京后，想憑借自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)。【答案】C【解析】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。C.有誤，“后來(lái)在冬妮婭的影響下走，上革命道路”錯(cuò)，應(yīng)是在朱赫來(lái)的影響下走上革命道路。故選C。11．（2023·遼寧阜新·中考真題）下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。B．王維，字摩詰，唐代詩(shī)人，被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《使至塞上》。C．《瑣記》記述了魯迅在南京求學(xué)時(shí)如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出他探求真理的強(qiáng)烈愿望。D．艾青寫(xiě)了長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》，贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義。【答案】B【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.王維被稱(chēng)為“詩(shī)佛”，杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。故選B。12．（2023·四川巴中·中考真題）在“文學(xué)名著我來(lái)推”環(huán)節(jié)中，同學(xué)們對(duì)相關(guān)名著的描述不正確的一項(xiàng)是（

）A．散文集《朝花夕拾》全書(shū)以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述童年往事，又不時(shí)夾雜著有趣犀利的批判，既有溫情與童趣，也有對(duì)人情世故的洞察。B．美國(guó)記者埃德加·斯諾于1936年穿越重重封鎖，深入根據(jù)地，創(chuàng)作了紀(jì)實(shí)作品《紅星照耀中國(guó)》，分析和探究了“紅色”中國(guó)產(chǎn)生、發(fā)展的原因。C．蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集。所述故事大都運(yùn)用浪漫主義手法，描繪奇幻的世界，表達(dá)美好的希望，表現(xiàn)對(duì)社會(huì)的批判意識(shí)。D．法布爾的《昆蟲(chóng)記》對(duì)于昆蟲(chóng)的形態(tài)、習(xí)性、勞動(dòng)、繁衍和死亡的描述，處處洋溢著對(duì)生命的尊重，對(duì)自然的贊美?！敬鸢浮緼【解析】本題考查名著閱讀。A．“童年往事”有誤，應(yīng)為：從幼年到青年時(shí)期的人和事。故選A。13．（2023·黑龍江大慶·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代思想家、著名學(xué)者。著作多收入《飲冰室合集》。B．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”?！疤扑伟舜蠹摇敝?、與韓愈一道倡導(dǎo)中唐古文運(yùn)動(dòng)。C．《左傳》、即《春秋左氏傳》，又稱(chēng)《左氏春秋》，儒家經(jīng)典作品之一，舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作。D．《紅星照耀中國(guó)》，即《西行漫記》，作者是馬克·吐溫?！凹t星”象征中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的識(shí)記。D.《紅星照耀中國(guó)》作者是美國(guó)記者埃德加·斯諾，不是“馬克·吐溫”。故選D。14．（2023·湖北十堰·中考真題）下列選項(xiàng)中，關(guān)于文學(xué)與文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A．孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的書(shū)。B．端午節(jié)是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日，這一天，人們有賽龍舟、吃粽子、插茱萸、掛艾草等習(xí)俗。C．古人常用“家”或“令”稱(chēng)自己的親屬，表謙稱(chēng)，如“家父”“家母”“令郎”“令?lèi)?ài)”。D．《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》《故鄉(xiāng)》均出自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》?！敬鸢浮緼【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B．有誤，“插茱萸”不是端午節(jié)的習(xí)俗，而是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；C．有誤，“令”是一個(gè)敬辭，用于稱(chēng)呼對(duì)方的親屬；D．有誤，《故鄉(xiāng)》的裁是小說(shuō)，收錄在魯迅先生的小說(shuō)集《吶喊》中；故選A。15．（2023·江蘇無(wú)錫·中考真題）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．老師在教授《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，推薦同學(xué)們?nèi)⒂^惠山古鎮(zhèn)的范文正公。B．父親節(jié)將至，有同學(xué)在給父親的賀卡上寫(xiě)道：令尊大人，祝您康健順意！C．在“民族魂”主題閱讀活動(dòng)中，小錫推薦閱讀魯迅小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》。D．一位無(wú)錫籍企業(yè)家說(shuō)道：“我這次回?zé)o錫投資建廠(chǎng)，是為了報(bào)效桑梓。”【答案】B【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.“令尊大人”表述不正確?！傲钭稹笔蔷崔o，是對(duì)他人父親的尊稱(chēng)，不能用來(lái)稱(chēng)呼自己的父親。故選B。16．（2023·湖南邵陽(yáng)·中考真題）下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．端午節(jié)到了，人們通過(guò)插艾葉、包粽子、賽龍舟等活動(dòng)，來(lái)重溫傳統(tǒng)習(xí)俗。B．古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)的區(qū)別，如“寒舍”“惠存”都是謙辭，“賜教”“垂問(wèn)”都是敬辭。C．《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”一句，“黃發(fā)”用來(lái)指老人，“垂髫”用來(lái)指小孩。D．中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈，有雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、輕柔靈秀的越劇、活潑風(fēng)趣的川劇、淳樸明快的黃梅戲等。【答案】B【解析】考查文學(xué)文化常識(shí)。B．“惠存”意思是請(qǐng)保存。多用于贈(zèng)人照片、書(shū)籍等時(shí)所題的上款，是敬辭；故選B。17．（2023·遼寧本溪·中考真題）選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（

）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。B．孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家。《雖有嘉肴》《富貴不能淫》均出自《孟子》。C．《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代文學(xué)家。山坡羊，曲牌名。D．王安石，字介甫，號(hào)半山，唐宋八大家之一，是《登飛來(lái)峰》的作者?！敬鸢浮緽【解析】考查文學(xué)常識(shí)。B.《雖有嘉肴》選自《禮記》；故選B。18．（2023·黑龍江牡丹江·中考真題）下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)是（

）A．冰心原名謝婉瑩，作家、詩(shī)人。著有詩(shī)集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。B．《戰(zhàn)國(guó)策》是東漢劉向根據(jù)春秋時(shí)期史料整理編輯的，共33篇。C．社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。D．普希金，俄國(guó)詩(shī)人，代表詩(shī)作有《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大?！返取Ｋ膭?chuàng)作對(duì)俄國(guó)文學(xué)和語(yǔ)言的發(fā)展影響很大?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。B.有誤；《戰(zhàn)國(guó)策》為西漢劉向編訂，資料年代大部分出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，內(nèi)容以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心，同時(shí)反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一些歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍，全書(shū)現(xiàn)存497篇；故選B。19．（2023·黑龍江·中考真題）下列名著與作者對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（

）A．《西游記》——吳承恩 B．《儒林外史》——吳敬梓C．《水滸傳》——羅貫中 D．《朝花夕拾》——魯迅【答案】C【解析】考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。C.《水滸傳》的作者是施耐庵，不是“羅貫中”。故選C。20．（2023·內(nèi)蒙古包頭·中考真題）下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．歐陽(yáng)修，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，南宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。C．烽火，古時(shí)是指邊防報(bào)警的煙火，“烽火連三月”中的“烽火”用來(lái)借指戰(zhàn)事。D．古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)，“君與家君期日中”的“家君”是對(duì)自己父親的謙稱(chēng)?！敬鸢浮緼【解析】考查對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的識(shí)記。A.歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家，不是“南宋文學(xué)家”。故選A。21．（2023·黑龍江齊齊哈爾·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（

）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。其主要表現(xiàn)手法為賦、比、興。B．中華詩(shī)文浩如煙海，逐漸形成了一些表意相對(duì)固定的詞語(yǔ)，如“汗青”指史冊(cè)，“青鳥(niǎo)”指信使，“瀚海”指大海，“蛾眉”指女子。C．我國(guó)歷史上曾用干支紀(jì)年與皇帝年號(hào)紀(jì)年。“崇禎五年”為皇帝年號(hào)紀(jì)年；“丙辰中秋”中的“丙辰”為干支紀(jì)年，“丙”屬天干，“辰”屬地支。D．普希金，俄國(guó)詩(shī)人。代表詩(shī)作有《自由頌》《吉檀迦利》《致大?！返??！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學(xué)及文化常識(shí)。A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，而非“浪漫主義”；我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭是《離騷》；B.“瀚?！?，指沙漠，而非“大?！?；D.普希金，代表作有《致詩(shī)友》、詩(shī)集《亞歷山大·普希金詩(shī)集》、詩(shī)歌《自由頌》、《致大?！?、短詩(shī)《假如生活欺騙了你》、小說(shuō)《上尉的女兒》等。《吉檀迦利》是印度詩(shī)人、文學(xué)家泰戈?duì)柕淖髌?；故選C。22．（2023·山東煙臺(tái)·中考真題）下列各項(xiàng)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（

）A．煙臺(tái)剪紙、螳螂拳、八仙葫蘆、煙臺(tái)絨繡……多姿多彩的非遺技藝，吸引了眾多游客。——這句話(huà)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用是恰當(dāng)?shù)?。B．植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃壤，雷鋒精神依然具有跨越時(shí)間的無(wú)限魅力?！@句話(huà)沒(méi)有語(yǔ)病。C．“余強(qiáng)飲三大白而別”“觥籌交錯(cuò)”“一豆羹”——“白”“觥籌”“豆”在古代都指酒杯。D．《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事?！@個(gè)文學(xué)常識(shí)表述是準(zhǔn)確的?！敬鸢浮緾【解析】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)綜合。C.說(shuō)法有誤?！蚌』I”是酒杯和酒籌，“豆”古代盛肉或其他食品的器皿，形狀像高腳盤(pán)。而非“在古代都指酒杯”。故選C。23．（2023·江蘇揚(yáng)州·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)作品中女性形象的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（

）A．《木蘭詩(shī)》中的木蘭，具有傳奇色彩和豐富人格：既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒；她的身上集中了對(duì)國(guó)家的忠、對(duì)父母的孝，征戰(zhàn)沙場(chǎng)的勇、女扮男裝的智、勞作不已的勤。B．《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)，矮小瘦弱，貌不驚人，但心靈強(qiáng)大。她憤世嫉俗，敢于反抗，追求獨(dú)立和自由；她特立獨(dú)行，我行我素，勇于追求愛(ài)情平等。她的形象在世界文學(xué)婦女畫(huà)廊中獨(dú)樹(shù)一幟。C．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的阿長(zhǎng)，是作者兒時(shí)的保姆，地位卑微卻樂(lè)天安命，粗俗迷信卻善良仁厚，無(wú)微不至地關(guān)心照顧“我”。所以“我”一直喜歡她，特別是收到她送的《山海經(jīng)》時(shí)，內(nèi)心充滿(mǎn)了感激。D．《秋天的懷念》中的母親，無(wú)比慈愛(ài)、無(wú)私、堅(jiān)忍，她包容兒子的暴怒，想方設(shè)法寬慰?jī)鹤?，多次央求兒子去北?？椿ǎ膭?lì)兒子“好好兒活”。而“我”卻不顧母親身患絕癥，一次又一次地傷害她?！敬鸢浮緼【解析】考查文學(xué)常識(shí)。B.“憤世嫉俗”“她特立獨(dú)行，我行我素”有誤，簡(jiǎn)·愛(ài)雖然貌不驚人，矮小瘦弱，但人格獨(dú)立，心靈強(qiáng)大，是現(xiàn)代女性美的象征。簡(jiǎn)·愛(ài)具有強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神；在愛(ài)情追求方面，敢于追求自由，平等和獨(dú)立人格；C.“一直喜歡她”有誤，“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情經(jīng)歷了幾次變化，第一次變化是因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽謀死了我的隱鼠，從不太佩服和產(chǎn)生敬意過(guò)渡到憎惡她；第二次是因?yàn)樗o我買(mǎi)來(lái)了山海經(jīng)，我對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意，充滿(mǎn)了尊敬和感激；D.“不顧母親身患絕癥，一次又一次地傷害她”有誤，《秋天的懷念》中病入膏肓的母親忍受著巨大的病痛，隱瞞起病情，“我”并不知道母親身患絕癥；故選A。24．（2023·湖南株洲·中考真題）下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《唐詩(shī)三百首》原是為兒童學(xué)詩(shī)而編的“家塾課本”，選篇精當(dāng)，雅俗共賞。B．早期長(zhǎng)篇小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》具有英雄傳奇色彩，直到《水滸傳》才完全改變。C．《儒林外史》由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)了普通士人的生存狀態(tài)與精神世界。D．對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在還應(yīng)用在日常生活中。【答案】B【解析】考查名著和文化常識(shí)。B.有誤，早期長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)，無(wú)論是以《三國(guó)演義》為代表的歷史演義，以《水滸傳》為代表的的英雄傳奇，還是以《西游記》《封神演義》為代表的神魔小說(shuō)，都是從國(guó)家政治、社會(huì)批判的角度來(lái)立意構(gòu)思的，展現(xiàn)的是宏大的社會(huì)歷史背景，很少涉及家庭生活和個(gè)人情感世界。這些小說(shuō)，是在幾百年民間創(chuàng)作基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工完成的，有著明顯的“說(shuō)書(shū)人”痕跡，具有英雄傳奇色彩。直到晚清的《儒林外史》和《紅樓夢(mèng)》，才有了更多的個(gè)人生活場(chǎng)景描寫(xiě)和人物心理刻畫(huà)。應(yīng)為“早期長(zhǎng)篇小說(shuō)如《水滸傳》具有英雄傳奇色彩，直到《紅樓夢(mèng)》才完全改變”；故選B。25．（2023·四川遂寧·中考真題）下列對(duì)課文內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．朱自清創(chuàng)作了許多經(jīng)典散文?！洞骸酚脙?yōu)美的語(yǔ)言描繪了一幅幅美麗的圖畫(huà)；《背影》用樸素平實(shí)而不失典雅的語(yǔ)言，描寫(xiě)了父親過(guò)鐵道買(mǎi)橘的過(guò)程，打動(dòng)了一代又一代讀者。B．魯迅的小說(shuō)塑造了許多生動(dòng)的人物形象，如：善良淳樸的六一公公、聰明能干的雙喜、尖酸刻薄的楊二嫂、麻木愚鈍的中年閏土、迂腐可笑的孔乙己……C．演講的核心是“演”，《最后一次講演》中，聞一多就用了夸張的語(yǔ)言和動(dòng)作義憤填膺地對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行了嚴(yán)厲譴責(zé)。D．高爾基的散文詩(shī)《海燕》運(yùn)用了象征手法。文中的“大?！毕笳鞲锩叱睍r(shí)人民群眾排山倒海的力量，“海燕”象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者?！敬鸢浮緾【解析】本題考查課文內(nèi)容理解。C.演講的核心是“講”，《最后一次講演》中，聞一多用了適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和動(dòng)作義憤填膺地對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行了嚴(yán)厲譴責(zé)；故選C。26．（2023·四川南充·中考真題）下列表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．律詩(shī)，近體詩(shī)的一種。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句，也有十句以上的律詩(shī)，稱(chēng)“排律”或“長(zhǎng)律”。B．《紅樓夢(mèng)》，講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C．詩(shī)經(jīng)，分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。“風(fēng)”是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌，“雅”是民歌民謠，“頌”是祭祀樂(lè)歌。D．清明，二十四節(jié)氣之一，也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在4月4、5或6日。民間習(xí)慣在清明祭祖和掃墓?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。C.“風(fēng)”是各地方的民歌民謠，“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌，“頌”是祭祀樂(lè)歌。選項(xiàng)“‘風(fēng)’是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌，‘雅’是民歌民謠”有誤。27．（2023·山東青島·中考真題）下面是同學(xué)們寫(xiě)的閱讀感悟，對(duì)名著內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》：雖無(wú)溫情與童趣，卻洞察了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況與風(fēng)氣。B．《艾青詩(shī)選》：悲憫人民的困苦，憂(yōu)傷祖國(guó)的命運(yùn)，歌頌光明，贊美正義。C．《海底兩萬(wàn)里》：設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能，描繪了奇幻的海底世界。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》：身殘志堅(jiān)磨煉鋼鐵意志，愈挫愈勇閃爍理想光芒?！敬鸢浮緼【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.《朝花夕拾》中有溫情與童趣，如《從百草園到三味書(shū)屋》中的百草園是魯迅童年時(shí)的樂(lè)園，在那里他可以盡情地玩，享受童年的歡樂(lè)和大自然的美麗；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，阿長(zhǎng)給魯迅講述了長(zhǎng)毛的故事，讓他感到無(wú)限的想象和童年的樂(lè)趣；《二十四孝圖》中，魯迅回憶起小時(shí)候看過(guò)的“二十四孝”圖，那些充滿(mǎn)童趣和溫馨的畫(huà)面讓他難以忘懷；《五猖會(huì)》中，魯迅回憶起童年時(shí)看賽會(huì)的場(chǎng)景，那種熱鬧、歡樂(lè)的氣氛讓他感到溫馨和快樂(lè)。這些故事片段都展現(xiàn)了魯迅童年時(shí)的快樂(lè)和純真，讓人感受到他的溫馨童趣。故選A。28．（2022·貴州安順·中考真題）下列文學(xué)文化常識(shí)表達(dá)有誤的一項(xiàng)是（

）A．中華詩(shī)文中有不少表意相對(duì)固定的詞語(yǔ)，如“桑梓”指家鄉(xiāng)，“青鳥(niǎo)”指信使，“瀚?！敝干衬?。B．中國(guó)古代把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰，“丁亥年四月初八酉時(shí)”中的“酉時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的17時(shí)至19時(shí)。C．律詩(shī)通常每首八句，每?jī)删錇橐宦?lián)，依次為首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)，中間兩聯(lián)一般要求對(duì)仗。D．古人常用“伯、仲、叔、季”來(lái)表示兄弟排行，“生子當(dāng)如孫仲謀”中的“孫仲謀”是家中次子?！敬鸢浮緾【解析】考查文學(xué)文化常識(shí)。C．正確順序?yàn)槭茁?lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)；故選C。29．（2022·山東棗莊·中考真題）下面有關(guān)文學(xué)文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)的區(qū)別，如“敝人”“勞駕”是謙稱(chēng)，“高鄰”“家慈”是尊稱(chēng)。B．《關(guān)雎》開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”采用了比、興的表現(xiàn)手法。C．“滕子京謫守巴陵郡”的“謫”和“遷客騷人”的“遷”都是被貶官、降職的意思。D．詞又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”，句式長(zhǎng)短不一，講究韻律，如《漁家做·秋思》《滿(mǎn)江紅（小住京華）》等?！敬鸢浮緼【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.“家慈”是謙稱(chēng)，“勞駕”是尊稱(chēng)；故選A。30．（2022·湖北荊門(mén)·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)文化知識(shí)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（

）A．古代許多表述年齡的說(shuō)法具有形象性。如“垂髻”指小孩，“花甲”指六十歲?！凹庸凇敝改凶幽暌讯畾q。B．赤于之心，家國(guó)情懷；古今墨客，概莫能外。辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》飽含了收復(fù)失地、重拾山河的豪情；艾青在《我愛(ài)這土地》中，用“嘶啞的喉嚨”唱出了“我對(duì)這土地愛(ài)得深沉”的真情。C．劇本是戲劇演出的文本依據(jù)，主要由劇中人物的對(duì)話(huà)、旁白、獨(dú)白和舞臺(tái)說(shuō)明組成。其中，舞臺(tái)說(shuō)明是劇作者根據(jù)排練需要，僅提供給導(dǎo)演的說(shuō)明性的文字。D．偉人的人格魅力在文學(xué)家的筆下光芒永駐。茨威格在《列夫?托爾斯泰》中，通過(guò)對(duì)托氏眼睛的描繪，展示出托氏“天才靈魂”的深邃、偉大，字里行間洋溢著仰慕、崇敬之情；艾芙?居里在《居里夫人傳》中，展示了居里夫人忙碌的身影，讓人感受到科學(xué)發(fā)現(xiàn)的艱辛，更領(lǐng)略到科學(xué)家身上堅(jiān)守的品質(zhì)與樂(lè)觀的人格?！敬鸢浮緾【解析】C.有誤，“舞臺(tái)說(shuō)明”是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性的文字。選項(xiàng)“僅提供給導(dǎo)演的說(shuō)明性的文字”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選C。1．（2023·廣東深圳·二模）根據(jù)語(yǔ)境，填寫(xiě)合適的內(nèi)容。學(xué)《論語(yǔ)》，理解孔子安于貧窮，追求精神滿(mǎn)足的人生態(tài)度——安貧樂(lè)道，讀《孟子》，敬仰孟子在生命與道義不能兼得時(shí)的選擇——（成語(yǔ)）；“扶搖而上”“鯤鵬展翅”，那是（人名）筆下的逍遙姿態(tài)；“大道之行也，天下為公”，那是“四書(shū)五經(jīng)”中《》（書(shū)名）描述的社會(huì)理想?！敬鸢浮可嵘×x莊子（莊周）禮記【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。第一空，根據(jù)《魚(yú)我所欲也》一文中的“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”，可知應(yīng)填寫(xiě)成語(yǔ)“舍生取義”。舍生取義：常用于贊揚(yáng)別人難能可貴的精神，也表示為正義事業(yè)犧牲生命。第二空，“扶搖而上”“鯤鵬展翅”出自《北冥有魚(yú)》一文，作者是莊子。第三空，根據(jù)平時(shí)對(duì)古詩(shī)名句的積累，可知“大道之行也，天下為公”選自《禮記》一書(shū)。2．（2023·寧夏固原·一模）請(qǐng)根據(jù)提示將下面對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)這副對(duì)聯(lián)的理解。上聯(lián)：一窗佳景____畫(huà)下聯(lián)：四壁青山杜甫詩(shī)注：蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”【答案】王維王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，杜甫貧窮但心懷國(guó)家安危。【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。王維是盛唐山水田園詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰。杜甫又號(hào)稱(chēng)唐代詩(shī)圣，兩人代表著當(dāng)時(shí)書(shū)畫(huà)和詩(shī)歌的頂尖水平。對(duì)聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相同，詞性相對(duì)。下聯(lián)“杜甫”是詩(shī)人，上聯(lián)這個(gè)位置應(yīng)該填入某個(gè)文人名字。結(jié)合所給的注釋和對(duì)聯(lián)中的“畫(huà)”字提示，可知是王維。蘇軾稱(chēng)王維說(shuō)：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。如王維《使至塞上》詩(shī)中：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中?！八谋谇嗌蕉鸥υ?shī)”指杜甫貧窮但心懷國(guó)家安危。如他的詩(shī)作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”“如果有一天能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，我要庇覆天下貧寒的讀書(shū)人，讓他們開(kāi)顏歡笑！到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！”杜甫雖然窮困仍心系天下。即使自己受凍挨餓，也要想著那些窮苦的人們。3．（2022·德州·二模）（1）白居易，字樂(lè)天，號(hào)。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。（2）國(guó)記者斯諾的《》是一部紀(jì)實(shí)作品，作者用毋庸置疑的事實(shí)向世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)。（3）《繁星·春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集，作品仿用（國(guó)別）詩(shī)人《飛鳥(niǎo)集》的形式，抒寫(xiě)了自己的感想和回憶?！敬鸢浮肯闵骄邮棵兰t星照耀中國(guó)印度泰戈?duì)枴窘馕觥勘绢}考查文學(xué)常識(shí)。（1）白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣(mài)炭翁》《琵琶行》等。（2）《紅星照耀中國(guó)》曾易名為《西行漫記》，是美國(guó)記者埃德加·斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，于1937年10月在倫敦首次出版，于1938年2月首次出版中文版。該作品真實(shí)記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞，報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述，把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會(huì)議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來(lái)感到親切生動(dòng)的文字。（3）《繁星·春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集，其內(nèi)容是受到印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響而寫(xiě)成的，用她自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，是將一些“零碎的思想”收集到一個(gè)集子里。該詩(shī)集是冰心生活、感情、思想的自然釀造，在中外享有很高的聲譽(yù)。冰心在當(dāng)時(shí)大約不會(huì)想到，她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩(shī)集的出版，竟會(huì)使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動(dòng)，從而在她的影響下，促使“五四”以來(lái)的新詩(shī)，進(jìn)入了一個(gè)小詩(shī)流行的時(shí)代。4．（2023·湖北宜昌·一模）慣用語(yǔ)是一種習(xí)用的固定的詞組，常通過(guò)比喻等方法而獲得修辭轉(zhuǎn)義。其中有不少與動(dòng)物相關(guān)，例如“將表面善良而心地兇狠的人喻為笑面虎”，請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中任選兩項(xiàng)并寫(xiě)出它們所對(duì)應(yīng)的慣用語(yǔ)。A．將渾渾噩噩、不明事理的人喻為。B．將起主導(dǎo)作用或行業(yè)領(lǐng)軍者喻為。C．將立場(chǎng)不穩(wěn)、見(jiàn)風(fēng)使舵的人喻為。D．將甘愿為人民大眾服務(wù)的人喻為?！敬鸢浮亢肯x(chóng)領(lǐng)頭羊（或領(lǐng)頭雁）變色龍孺子牛【解析】本題考查文化常識(shí)。A.“渾渾噩噩、不明事理的人”喻為糊涂蟲(chóng)；B.“起主導(dǎo)作用或行業(yè)領(lǐng)軍者”喻為主心骨、定海神針、領(lǐng)頭羊等；C.“立場(chǎng)不穩(wěn)、見(jiàn)風(fēng)使舵的人”喻為變色龍、墻頭草等；D.“甘愿為人民大眾服務(wù)的人”喻為孺子牛、老黃牛等。5．（2023·浙江·模擬預(yù)測(cè)）文學(xué)常識(shí)填空。歇后語(yǔ)同成語(yǔ)一樣，也是我國(guó)民間廣為流傳的語(yǔ)言文化之一，集中反映了人民群眾的聰明才智，它集詼諧幽默于一體，讀了之后往往能令人會(huì)心地一笑。許多歇后語(yǔ)都出自一些文學(xué)名著，如：“林沖上梁山——官逼民反”就出自《水滸傳》；“周瑜打黃蓋———個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”出自《三國(guó)演義》。請(qǐng)你在下面的歇后語(yǔ)中填出相關(guān)文學(xué)名著中的人物來(lái)：進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)

（2）戰(zhàn)李鬼——打假進(jìn)大觀園——看得出神

（4）照鏡子——里外不是人【答案】徐庶李逵劉姥姥豬八戒【解析】本題考查歇后語(yǔ)積累（1）《三國(guó)演義》第三十六回中有“伏龍、鳳雛兩人得一，可安天下”之說(shuō)，其中伏龍指諸葛亮，鳳雛指徐庶。徐庶后雖被曹操用老母嫌取，但終生不曾為曹操設(shè)一謀，因此后世有“徐庶進(jìn)曹營(yíng)———言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。（2）《水滸傳》中有真假黑旋風(fēng)的故事。李鬼冒充李逵劫道，結(jié)果竟然碰了上真李逵。李逵識(shí)破李鬼假冒，初因其謊稱(chēng)家有老母而心生惻隱，后撞破其奸計(jì)，怒殺李鬼?！袄铄討?zhàn)李鬼——打假”的歇后語(yǔ)即由此而來(lái)。（3）劉老姥是《紅樓夢(mèng)》的賈府的遠(yuǎn)親。劉姥姥是個(gè)農(nóng)村婦女，共三次進(jìn)大觀園，大開(kāi)眼界?！皠⒗牙堰M(jìn)大觀園——看得出神”這個(gè)歇后語(yǔ)現(xiàn)在常用來(lái)比喻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的人來(lái)到陌生新奇的花花世界。（4）《西游記》中的豬八戒因錯(cuò)投豬胎，變成了豬頭的樣子。豬八戒照鏡子，鏡子里面和外面都是豬的樣子，都不是“人”。豬八戒照鏡子——里外不是人，這個(gè)歇后語(yǔ)比喻做事兩面不討好，兩頭都受人埋怨。6．（2023·郴州·一模）下面是某同學(xué)做出的分析或推斷，其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．“記”是古代一種文體，大多是記述旅途見(jiàn)聞，描摹山水風(fēng)光，吟詠人文勝跡，記錄風(fēng)土人情等。B．范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇軾均有散文名篇傳世，他們與韓愈、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏并稱(chēng)“唐宋八大家”。C．范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇軾仕途都比較坎坷，都有被貶的經(jīng)歷，我們所學(xué)的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《記承天寺夜游》都是他們?cè)诒毁H期間寫(xiě)的。D．古代有些文人在仕途不順、心情低落時(shí)會(huì)寫(xiě)寄情于山水的文章，這些文章能表達(dá)出他們或落寞孤寂或豁達(dá)樂(lè)觀等不同情懷?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.唐宋八大家，又稱(chēng)為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱(chēng)，分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。本項(xiàng)中“范仲淹”不是“唐宋八大家”里面的人物。故選B。7．（2023·遼寧葫蘆島·一模）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成的一部國(guó)別體史書(shū)?！恫軇フ搼?zhàn)》出自其中。B．《北冥有魚(yú)》出自《莊子》，《莊子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇。莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。C．《魚(yú)我所欲也》選自《孟子·告子上》。孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一。D．《漁家傲》（天接云濤連曉霧）的作者李清照，號(hào)易安居士，宋代女詞人，婉約派代表人物之一?！敬鸢浮緼【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.有誤，《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳·莊公十年》；故選A。8．（2023·湖南婁底·一模）下列有關(guān)文學(xué)和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《假如生活欺騙了你》這首抒情詩(shī)的作者是俄國(guó)詩(shī)人普希金，其代表詩(shī)作有《自由頌》《致大?！贰吨虑∵_(dá)耶夫》等。B．詞是一種詩(shī)的別體，最初稱(chēng)之為“曲詞”或“曲子詞”，以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派與以柳永、李清照為代表的婉約派相得益彰，在璀璨的中國(guó)詩(shī)詞文化中各放光彩。C．假如你穿越到三國(guó)時(shí)代，見(jiàn)到了諸葛亮，你說(shuō)：“久仰先生大名，今日得見(jiàn)先生，足下三生有幸！”D．《雖有嘉肴》《大道之行也》均選自相傳由西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的《禮記》，《禮記》與《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《春秋》合稱(chēng)為“五經(jīng)”。【答案】C【解析】本題考查文學(xué)和文化常識(shí)。C．足下：對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)。此處應(yīng)用：鄙人。故選C。9．（2023·江蘇揚(yáng)州·一模）閱讀文學(xué)作品，我們能夠從中看到民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受多樣的地域文化。下列關(guān)于作品內(nèi)容說(shuō)法不完全正確的一項(xiàng)是（

）A．《安塞腰鼓》以激情四溢的筆墨，描寫(xiě)了安塞腰鼓的熱烈、奔放、激越，我們從中感知了西北高原的風(fēng)土人情，更看到西北高原人民的蓬勃生命力。B．《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》采用移步換景的寫(xiě)法，描寫(xiě)了作者跟隨電影攝制組到各拉丹冬游歷，見(jiàn)證了冰塔林奇觀，展現(xiàn)了藏北高原的原始風(fēng)景，令人震撼。C．《社戲》寫(xiě)“我”在平橋村看社戲的故事，讓我們看到了舊時(shí)江南水鄉(xiāng)村民的生活情景，更看到了當(dāng)?shù)刎夂贰⒋肢E的民風(fēng)民俗。D．《蒲柳人家》是一篇洋溢著濃郁鄉(xiāng)土氣息的作品。它就像一幅幅風(fēng)俗畫(huà)，將20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。C.“更看到了當(dāng)?shù)刎夂?、粗獷的民風(fēng)民俗”有誤?！渡鐟颉肥乾F(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫(xiě)于1922年的短篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱(chēng)寫(xiě)“我”20年來(lái)三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的好品德，展現(xiàn)了淳樸的民風(fēng)民俗，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。故選C。10．（2023·吉林松原·一模）下列關(guān)于名著和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A．具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書(shū)”是我國(guó)歷史的重要佐證，其編寫(xiě)體例較多。司馬遷的《史記》為紀(jì)傳體，劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》為國(guó)別體，司馬光的《資治通鑒》為編年體。B．“人民藝術(shù)家”巴金的小說(shuō)《駱駝祥子》，講述了祥子買(mǎi)車(chē)三起三落的遭遇，塑造了一個(gè)從勤勞樸實(shí)蛻變成麻木墮落的人力車(chē)夫形象。C．《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌，選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，與《十五從軍征》一起被譽(yù)為樂(lè)府民歌中的“雙璧”。D．茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，現(xiàn)當(dāng)代著名作家，主要作品有短篇小說(shuō)《子夜》《春蠶》《秋收》《殘冬》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰陡g》等?！敬鸢浮緼【解析】本題考查名著和文化常識(shí)。B.有“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的是老舍，不是巴金；C.樂(lè)府民歌中的“雙璧”是《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》，不是《十五從軍征》；D.茅盾的《子夜》是長(zhǎng)篇小說(shuō)，不是短篇小說(shuō)；故選A。11．（2023·廣東東莞·一模）下面一段發(fā)言中，加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（

）李嬡的爸爸受邀在家長(zhǎng)會(huì)上發(fā)言，他說(shuō)：“各位家長(zhǎng)，鄙人接到班主任李老師讓我發(fā)言的任務(wù)，我倍感忐忑。雖然令?lèi)?ài)學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，但說(shuō)實(shí)話(huà)，我和他媽媽發(fā)揮的作用并不大，主要靠她自己努力。但既然站在講臺(tái)上，我就斗膽談幾點(diǎn)心得，僅供大家參考，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正……”A．鄙人 B．令?lèi)?ài) C．斗膽 D．敬請(qǐng)【答案】B【解析】本題考查敬辭謙辭。B.令?lèi)?ài)指尊稱(chēng)對(duì)方的女兒，此處應(yīng)改為小女；故選B。12．（2023·撫順·模擬預(yù)測(cè)）選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（

）A．《水經(jīng)注》是北魏地理學(xué)家酈道元所著，《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注校證》。B．《天凈沙·秋思》的作者是馬致遠(yuǎn)，是元代戲曲作家、散曲家。其中“天凈沙”是曲牌名。C．柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。我們學(xué)過(guò)他的《小石潭記》《馬說(shuō)》。D．“律詩(shī)”是近體詩(shī)的一種，有“五律”或“七律”之分，《錢(qián)塘湖春行》就是一首七律?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。C.“詩(shī)豪”是劉禹錫；《馬說(shuō)》是韓愈的，不是柳宗元的；故選C。13．（2023·貴陽(yáng)·二模）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．話(huà)劇劇本主要由人物對(duì)話(huà)組成，有時(shí)也會(huì)安排大段獨(dú)白表達(dá)人物的心理和情感。B．《三峽》選自《水經(jīng)注校證》，作者陶弘景，是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的地理學(xué)家。C．聞一多，詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，作品有《紅燭》《死水》和《唐詩(shī)雜論》等。D．印度泰戈?duì)?、美?guó)弗羅斯特、俄國(guó)普希金以及智利聶魯達(dá)都是世界著名的詩(shī)人?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B．“作者陶弘景”有誤，應(yīng)為：作者酈道元?！皯?zhàn)國(guó)”有誤，應(yīng)為：北魏。故選B。14．（2023·江蘇徐州·一模）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化知識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《變色龍》一文的作者是契訶夫，俄國(guó)作家、戲劇家。主要作品有小說(shuō)《第六病室》《裝在套子里的人》，劇本有《萬(wàn)尼亞舅舅》等。B．《狼》一文選自《聊齋志異》，《聊齋志異》中“志”的意思是“志向”，表明了作者的志向并不在功名，而在于諸多“奇異的事”。C．“達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的南岸，“千里共嬋娟”中的“嬋娟”指月亮，“犬子”是謙辭，“高見(jiàn)”是敬辭。D．杜牧在《贈(zèng)別》一詩(shī)中寫(xiě)道：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”后來(lái)稱(chēng)女子十三四歲的年紀(jì)為“豆蔻年華”?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.《聊齋志異》中的“志”意思是“記載”，表明了作者的志向并不在功名，而在于諸多“奇異的事”。故選B。15．（2023·山東聊城·一模）表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．我國(guó)古代夜間計(jì)時(shí)以“更”為單位，一夜分為五更，三更半夜指當(dāng)天23：00到第二天1：00這個(gè)時(shí)間。B．在中國(guó)文學(xué)史上，“風(fēng)騷”是代表《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和代表《楚辭》的《離騷》的并稱(chēng)，其中《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義源頭。C．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的國(guó)別體史書(shū)，多用“小說(shuō)”筆法，敘事生動(dòng)，人物個(gè)性鮮明?！蹲髠鳌?，即《左氏春秋》，編年體史書(shū)，多用事實(shí)解釋《春秋》，文字優(yōu)美，記事詳明。D．話(huà)劇是以對(duì)話(huà)方式為主的戲劇形式。老舍的《龍須溝》與何冀平的《天下第一樓》均屬于這一戲劇形式?！敬鸢浮緽【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.錯(cuò)誤。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義源頭。故選B。16．（2023·山東泰安·一模）下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．書(shū)即書(shū)信，古時(shí)又稱(chēng)“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體，多用于記事、陳情或?qū)懢?。我們學(xué)過(guò)的《誡子書(shū)》《與朱元思書(shū)》都是古人的書(shū)信。B．《智取生辰綱》出自《水滸傳》，作者施耐庵，元末明初人?！端疂G傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。C．《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》。泰戈?duì)柺怯《茸骷摇⒃?shī)人，曾榮獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)：頑強(qiáng)的拼搏精神、鋼鐵般的意志、為理想而獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文化和文學(xué)常識(shí)。C.泰戈?duì)枺?861—1941），印度作家、詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！蹲杂身灐凡皇翘└?duì)柕脑?shī)集。故選C。17．（2023·浙江金華·一模）以下哪一項(xiàng)已不是“青春年華”（

）A．弱冠之年 B．豆蔻之年 C．及笄之年 D．花甲之年【答案】D【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.弱冠之年指男子二十歲；B.豆蔻之年指女子十三四歲；C.及笄之年指女子十五歲；D.花甲之年指六十歲的老人；故選D。18．（2023·山東聊城·三模）下列表述沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．《樂(lè)府詩(shī)集》是北宋郭茂倩編輯整理的一部詩(shī)歌總集?！赌咎m詩(shī)》《十五從軍征》均選自這部詩(shī)集，且內(nèi)容都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，主題都控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的災(zāi)難。B．中國(guó)是禮儀之邦，講究社交用語(yǔ)。如初次見(jiàn)面說(shuō)“久仰”；等候客人說(shuō)“久違”；請(qǐng)人幫忙說(shuō)“勞駕”；贊人見(jiàn)解說(shuō)“高見(jiàn)”；中途先走說(shuō)“失陪”等。C．西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的《史記》長(zhǎng)于記人，塑造了各具特點(diǎn)的歷史人物。如志向遠(yuǎn)大、足智多謀的周亞夫；治軍嚴(yán)明、剛正不阿的陳涉。D．汪曾祺常常擷取生活的瑣細(xì)事物入文，其散文平淡自然，饒有趣味?！独ッ鞯挠辍肪腕w現(xiàn)了這一特點(diǎn)。【答案】D【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.《木蘭詩(shī)》主題是贊揚(yáng)花木蘭勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神；B.等候客人時(shí)應(yīng)說(shuō)“恭候”；C.志向遠(yuǎn)大、足智多謀的應(yīng)是陳涉；治軍嚴(yán)明、剛正不阿的是周亞夫；故選D。19．（2023·遼寧撫順·三模）選出下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)（

）A．《繁星·春水》是冰心早期的兩部詩(shī)集，是在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的，大致包括對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌、對(duì)自然的崇拜和贊頌、對(duì)人生的思考與感悟三方面的內(nèi)容。B．《駱駝祥子》中，祥子經(jīng)歷了三起三落，最終夢(mèng)想破滅。這反映出當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的摧殘與迫害。C．《水滸傳》中的英雄各有綽號(hào)。有些綽號(hào)鮮明地概括出人物的特征如“神行太?！蓖怀隽藯钪灸堋俺掏景税倮铮ツ哼€來(lái)”的特點(diǎn)。D．“耶胡”是《格列佛游記》中出現(xiàn)的一種人形動(dòng)物，它們總覺(jué)得從遠(yuǎn)處搶來(lái)的食物比家里供給的食物可口?！耙钡姆N種表現(xiàn)正如人類(lèi)的貪婪和自私?！敬鸢浮緾【解析】考查名著閱讀。C．“楊志”有誤，應(yīng)為：戴宗。故選C。20．（2023·江蘇無(wú)錫·三模）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．《社戲》《孔乙己》《藤野先生》均出自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。B．《馬說(shuō)》《小石潭記》的作者分別是韓愈、柳宗元，他們都屬于“唐宋八大家”。C．我國(guó)古代年齡有特定稱(chēng)謂，如：“始齔”指七八歲的時(shí)候；“加冠”表示男子二十歲。D．古人用辭謙敬有別，例如“寡人”是古代君主的自稱(chēng)或謙稱(chēng)，“陛下”是對(duì)皇帝的敬稱(chēng)?！敬鸢浮緼【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》；故選A。21．（2023·遼寧撫順·三模）選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（

）A．莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作。B．《禮記》，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。《雖有佳肴》出自《禮記》。C．《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，作者韓愈是唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。D．馬致遠(yuǎn)，元代戲曲作家、散曲家。他的《天凈沙·秋思》被譽(yù)為“秋思之祖”?！敬鸢浮緾【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。C.“作者韓愈是唐代文學(xué)家”表述有誤?！缎∈队洝返淖髡呤翘拼膶W(xué)家柳宗元。故選C。22．（2023·江蘇宿遷·模擬預(yù)測(cè)）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)的敘述和典型的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活。B．婉約派是宋詞一大流派，該派詞作語(yǔ)言清麗含蓄，表達(dá)感情婉轉(zhuǎn)纏綿。代表詞人有晏殊、李清照等。C．《回延安》全詩(shī)采用陜北民歌“信天游”的形式，兩節(jié)一行，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。D．古代文體中，“表”是大臣向帝王陳情言事的一種文體：“說(shuō)”是一種散文體裁，以敘事為主：“書(shū)”是指書(shū)信?！冻鰩煴怼贰恶R說(shuō)》《與朱元思書(shū)》與上述文體對(duì)應(yīng)?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記和理解。D.“說(shuō)”是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個(gè)道理。選項(xiàng)“‘說(shuō)’是一種散文體裁，以敘事為主”的表述不正確。故選D。23．（2023·貴州貴陽(yáng)·二模）下列文化、文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．“卿”是古代一種愛(ài)稱(chēng)，如君王稱(chēng)臣子，朋友、夫婦間也互為愛(ài)稱(chēng)。B．魯迅先生的小說(shuō)集《朝花夕拾》記述了他豐富、坎坷的人生經(jīng)歷。C．沈德鴻的筆名為茅盾，代表作有《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。D．雨果是法國(guó)著名作家，代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等?！敬鸢浮緽【解析】考查對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記。B.《朝花夕拾》是散文集，不是“小說(shuō)集”。故選B。24．（2023·云南昭通·二模）下列選項(xiàng)中，表述不正確的項(xiàng)是（

）A．中國(guó)文化注重對(duì)人的稱(chēng)呼。在古代，“公”“卿”“君”“子”是對(duì)男子的稱(chēng)呼；稱(chēng)呼普通百姓則是“布衣”“白丁”“匹夫”，《出師表》中諸葛亮就“布衣”自稱(chēng)。B．《三顧茅廬》節(jié)選自《三國(guó)演義》，