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湖南省常德市臨第二中學(xué)高二語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。山林是一個(gè)隱秘的寶庫(kù),為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需,以維持他們最基本的生活。但有時(shí)候,這并不足夠。魯迅先生在《且介亭雜文.隱士》里曾說(shuō):“凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了‘優(yōu)哉游哉,聊以卒歲’的幸福的。”北宋時(shí)隱居龍山的孔畋,據(jù)稱(chēng)有田數(shù)百畝。還有一些隱士得到了官府的賞賜或官員贊助,也饒有資財(cái)。陳摶就屢次被皇帝接見(jiàn),受到賞賜,他隱居的華山云臺(tái)觀也為官府修建。這些隱士,大抵可以過(guò)著超然世外的生活。但是大多隱士并沒(méi)有這么幸運(yùn),特別是山林隱士,往往是清貧的,為了“討生活”,他們還是需要從事一兩種職業(yè),以謀生計(jì)。農(nóng)夫是隱士們最普遍的職業(yè)。躬耕,作為一種直接作用于自然的勞動(dòng),被視為是符合隱士身份的。并且,隱士的躬耕,與求取什一之利的田舍翁不同,被賦予了一種修身的意義。在春耕秋收中,隱士們體會(huì)著自然的韻律在土地,植物和自身之上的響應(yīng),進(jìn)而讓身心達(dá)到與自然同步的境界。正如《高士傳》中所言:“春耕種形足以勞動(dòng),秋收斂身足以休養(yǎng)。”從事躬耕的隱士代不乏人。上古有許由,春秋有老萊子,三國(guó)時(shí)的諸葛亮在出山之前,也躬耕于南陽(yáng),靜觀天下之變。漁樵也是隱士從事的一種重要職業(yè)。不過(guò),與自給自足的躬耕相比,漁樵因?yàn)橐鍪燮涫S喈a(chǎn)品,不得不與人世發(fā)生聯(lián)系。但一些決絕的漁樵者仍然堅(jiān)持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬為業(yè),每次他將樵箬放在路邊,自己走開(kāi),人們便自取樵箬,按價(jià)放錢(qián)。朱百年仍可隱藏自己的面目。而有一些漁樵者則選擇性地出現(xiàn),在人世留下雪泥鴻爪。屈原行吟澤畔時(shí)遇到的滄浪漁父,《莊子·漁父》中假托孔子所遇到的漁父便是這樣的世外高人。漁父.樵夫來(lái)自隱士的世界,卻對(duì)人世有著獨(dú)特的見(jiàn)解,只言片語(yǔ),撥醒夢(mèng)中人。漸漸地,漁樵問(wèn)答亦成為世外人看世內(nèi)事的一種象征。除此之外,隱士還依托山林資源,從事其他職業(yè),如安期生賣(mài)藥,姜歧蓄養(yǎng)蜜蜂,范元琰種菜,傅山行醫(yī)等,凡此種種,行于世間。盡管隱士也在謀生,卻無(wú)貪欲,所謀乃是最本源的生存需要,而在謀生過(guò)程中,他們也絕不放棄隱士的自尊。因此,隱士一般是貧窮的,甚至是赤貧的。而這種赤貧成就了一種高尚,所謂“士不窮無(wú)以見(jiàn)義,不奇窮無(wú)以明操”。正因?yàn)殡[士們安于貧窮,不困于功名利祿的樊籠,他們才絕少欲望,無(wú)需對(duì)繁華世界阿諛取媚,才可昂起高傲的頭,立于山林之間。(摘編自《住在云山深處:
隱士的衣食住行及其他》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.山林雖然為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需,但并沒(méi)有解決隱士生活的所有問(wèn)題。B.有名的隱士能過(guò)著超然世外的生活,要么自己就擁有良田數(shù)百畝,要么靠官府的賞賜。C.躬耕是農(nóng)夫這一職業(yè)直接作用于自然的勞動(dòng),但隱士的躬耕卻被賦予一種修身的意義。D.來(lái)自隱士世界的漁父、樵夫?qū)θ耸烙兄?dú)到的見(jiàn)解,他們能用只言片語(yǔ)點(diǎn)醒“夢(mèng)中人”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.文章論述隱士也要“討生活”,但先從不討生活的隱士說(shuō)起,并分析了不用討的原因。B.文彰引用魯迅《且介亭雜文·隱士》里的話(huà)以證明在古代有的隱士物質(zhì)生活相當(dāng)優(yōu)渥。C.農(nóng)夫、漁樵是隱士所從事的普遍且重要的職業(yè),作者在論證時(shí)都用了比喻論證的方法。D.文章在論述隱士從事的職業(yè)除農(nóng)夫、漁樵外還列舉其他職業(yè),意在表現(xiàn)隱士的生存狀態(tài)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.在春耕秋收中,隱士們秉承道家“天人合一”之念,進(jìn)而讓身心達(dá)到與自然同步的境界。B.隱士并不需要完全與外界隔絕,即便是不得已與外界接觸,也并不影響隱士的身份。C.雖然有的隱士因生存所需而被迫謀生計(jì),但隱士的自尊卻仍然被人們認(rèn)同,如朱百年。D.從一定意義上講,隱士的貧窮生活成就了其高尚情操,因?yàn)榘灿谪毟F也就無(wú)需迎合他人。參考答案:1.B
2.C
3.A1.試題分析:C項(xiàng),“要么自己就擁有良田數(shù)百畝,要么靠官員贊助”不全面。本選項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第一段,由原文“還有一些隱士得到了官府的賞賜或官員贊助”可知,除了“官員贊助”還有“官府的賞賜”。2.試題分析:A項(xiàng),“引申論證”錯(cuò)?!耙暾撟C”又叫“歸謬論證”,是由反面論點(diǎn)引出錯(cuò)誤結(jié)論來(lái)說(shuō)明的方法。這種方法的基本思路是:先假設(shè)對(duì)方錯(cuò)誤的論斷是“正確”的。然后從對(duì)方的論斷中導(dǎo)出一個(gè)荒謬的結(jié)論來(lái),從而證明對(duì)方的論斷不能成立。本文顯然不屬于這種情況。3.試題分析:本題考查理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀題干要求,分析各個(gè)選項(xiàng),找出答案。B項(xiàng),“他們會(huì)選擇性地出現(xiàn)在世人面前,如朱百年”不當(dāng)。選項(xiàng)對(duì)應(yīng)信息在原文第三段,由原文“但一些決絕的漁樵者仍然堅(jiān)持不在俗人前露面。如南朝人朱百年……朱百年仍可隱藏自己的面目”可知,朱百年堅(jiān)持不在俗人前露面。2.閱讀下面的文字,完成19~22題。秋天的心林清玄①我喜歡《唐子西語(yǔ)錄》中的兩句詩(shī):山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。這是說(shuō)山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷,只知道觀察自然,看到一片樹(shù)葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩(shī),有“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安”之句,對(duì)秋天蕭瑟的景象頗有感觸,但說(shuō)到氣派悠閑,就不如“一葉落知天下秋”了。②現(xiàn)代都市人正好相反,可以說(shuō)是“落葉滿(mǎn)天不知秋,世人只會(huì)數(shù)甲子”,對(duì)現(xiàn)代人而言,時(shí)間觀念只剩下日歷,有時(shí)日歷猶不足以形容,而是只剩下鐘表了,誰(shuí)會(huì)去管是什么日子呢?三百多年前,當(dāng)漢人到臺(tái)灣來(lái)墾植移民的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的平埔族山胞非但沒(méi)有日歷,甚至沒(méi)有年歲,不能分辯四時(shí),而是以山上的刺桐花開(kāi)為一年,過(guò)著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然地感慨其“文化”落后,逐漸同化了平埔族。到今天,平埔族快要成為歷史名詞,他們有了年歲,知道四時(shí),可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。③對(duì)歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速,怎不讓人興嘆?以現(xiàn)代人為例,在農(nóng)業(yè)社會(huì)還深刻知道天氣、歲時(shí)、植物、種作等等變化是和人密切結(jié)合的。但是,商業(yè)形態(tài)改變了我們,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒(méi)有任何差別了。這雖使人離開(kāi)了“看天吃飯”的陰影,卻也多少讓人失去了感時(shí)憂(yōu)國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱了。④記得住在鄉(xiāng)下的時(shí)候,大廳墻壁上總掛著一冊(cè)農(nóng)民歷,大人要辦事,大至播種耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都會(huì)去看農(nóng)民歷。因此到了年尾,一本農(nóng)民歷差不多翻爛了,使我從小對(duì)農(nóng)民歷書(shū)就有一種特別親切的感情。一直到現(xiàn)在,我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣,覺(jué)得讀農(nóng)民歷是快樂(lè)的事,就看秋天吧,從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美極了,那清晨田野中白色的露珠,黃昏林園里清黃的落葉,不都是在說(shuō)秋天嗎?所以,雖然時(shí)光不再,我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。⑤城市不是沒(méi)有秋天,如果我們靜下心來(lái)就會(huì)知道,本來(lái)從東南方吹來(lái)的風(fēng),現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了;早晚氣候的寒涼,就如同北地里的霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞,都與春天時(shí)大有不同了。變化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子,云更高、更白,飄動(dòng)的時(shí)候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽(yáng)臺(tái)抬頭看天空,知道這是真正的秋天,是童年田園記憶中的那個(gè)秋天,是平埔族刺桐花開(kāi)的那個(gè)秋天,也是唐朝山僧在山上見(jiàn)到落葉的同一個(gè)秋天。⑥若能感知天下,能與落葉飛花同呼吸,能保有在自然中謙卑的心情,就是住在最熱鬧的城市。秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去,如果眼里只有手表、金錢(qián)、工作,即使在路上被落葉擊中,也見(jiàn)不到秋天的美。⑦秋天的美多少帶點(diǎn)瀟湘之意,就像宋人吳文英寫(xiě)的詞“何處合成愁,離人心上秋”,一般人認(rèn)為秋天的心情會(huì)有些愁?lèi)烂C殺。其實(shí),秋天是禾熟的季節(jié),何嘗沒(méi)有清朗圓滿(mǎn)的啟示呢?⑧我也喜歡韋應(yīng)物一首秋天的詩(shī):今朝郡齋冷,忽念山中客;澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石。欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕;落葉滿(mǎn)空山,何處尋行跡?⑨在這風(fēng)云滔滔的人世,就是秋天如此美麗清明的季節(jié),要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難!但是,即使在紅磚道上,淹沒(méi)在人潮車(chē)流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀!19.本文在開(kāi)篇和接近結(jié)尾兩處各引用了詩(shī)句,請(qǐng)分析這樣寫(xiě)各有什么作用。(4分)
20.作者筆下的“秋天的心”,體現(xiàn)在哪些方面?(4分)
21.理解下面兩句話(huà)的含義。(4分)(1)可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。(2分)
(2)春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒(méi)有任何差別了。(2分)
22.作者認(rèn)為“即使在紅磚道上,淹沒(méi)在人潮車(chē)流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀”,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
參考答案:19.開(kāi)篇兩句詩(shī),突出了秋天給人一種氣派悠閑的感覺(jué),引出話(huà)題。(2分)近結(jié)尾詩(shī),表現(xiàn)出秋天的清朗圓滿(mǎn),美麗清明,為后文作者抒發(fā)尋找自己的足跡更是艱辛的感慨作鋪墊。(2分)(意思相近即可)
20.“秋天的心”體現(xiàn)在:①氣派悠閑之意;②感知自然之心;③感時(shí)憂(yōu)國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱;④在自然中安身立命的心情;⑤謙卑的心情;⑥清朗圓滿(mǎn),美麗清明的情懷。(4分)(答出4點(diǎn),意思相近即可)
21.(1)漢族逐漸同化了平埔族,使他們有了“文化”,卻遠(yuǎn)離了自然,平埔族后裔已經(jīng)失去了感知自然、逍遙自在的心。(2分)(2)商業(yè)形態(tài)改變了人們對(duì)歲月的感知,春夏秋冬千篇一律,失去了感時(shí)憂(yōu)國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱了。(2分)(意思相近即可)22.我認(rèn)為這句話(huà)是有道理的。隨著文化和商業(yè)的不斷深入,人們逐漸失去了感知自然的情懷,(2分)進(jìn)而失去了悠閑、謙卑、清明美麗的心靈,忙忙碌碌的生活會(huì)讓人們不斷地脫離自然,(2分)忙碌追逐的過(guò)程中很少有人會(huì)靜下心來(lái)審視自己,這樣會(huì)逐漸失去自我,被社會(huì)同化。(2分)(認(rèn)為這句話(huà)沒(méi)有道理也可,只要理由充分即可)
略3.閱讀下面的文章,完成(1)—(4)題。
人
物
【羅馬尼亞】揚(yáng)·伯耶舒
有許多好奇的讀者曾問(wèn)我,我作品中的那些人物是怎么挖掘出來(lái)的,我從哪里搜集到了素材,獲得了靈感。我的回答簡(jiǎn)單而又干脆:主要來(lái)源于生活。我只要去大街上走幾小時(shí),衣袋中就會(huì)裝入一個(gè)新的題材,這篇文章的人物馬上就要出現(xiàn)了。
前幾天,當(dāng)我?guī)е约旱男」飞⒉綍r(shí),我在伊科阿納公園中碰到了這個(gè)人物。我的小狗名叫喬尼,是只鬈毛狗。它很討人愛(ài),正因?yàn)槿绱?,在我們占?jù)的那張長(zhǎng)椅上,很快就坐上了一位膚色略黑、服飾考究的中年婦女。
她先是逗我的小狗,而后又同我聊了起來(lái)。我們閑談中涉及的問(wèn)題,總的來(lái)說(shuō)都是些無(wú)關(guān)緊要的,例如什么氣候啊、土豆生長(zhǎng)情況啊、足球比賽啊、動(dòng)物啊。她的用意在于突然地向我提出一個(gè)令人忐忑不安的問(wèn)題:我是否幸福?!昂茈y說(shuō)清,”我紅著臉說(shuō),像個(gè)害羞的少年,“我認(rèn)為首先應(yīng)該討論一下?!薄澳沁€用說(shuō),”她答道,“既然您對(duì)幸福有自己的見(jiàn)解,請(qǐng)您說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?!薄安恍校蔽一卮鹫f(shuō),“我并沒(méi)有準(zhǔn)備談這個(gè)問(wèn)題。另外,我甚至連幸福的基本含義都弄不清對(duì)此我還在繼續(xù)思考?!?/p>
一下子我對(duì)此人產(chǎn)生了十分濃厚的興趣我愿意同她聊下去,盡管我的小狗凍得直打寒戰(zhàn)。在這兒我是否能為我的小說(shuō)找到個(gè)人物?我心里暗自盤(pán)算,讓我試試。
“您是否幸福呢?”我以她剛才問(wèn)我的問(wèn)題反問(wèn)她,當(dāng)然是想激激她。
“先生,”她說(shuō),“我非常感謝您提出的問(wèn)題。每天傍晚我都到這個(gè)公園里來(lái),我并不只是需要呼吸新鮮空氣,因?yàn)樾迈r空氣打開(kāi)窗戶(hù)就能呼吸到。我到公園里來(lái)是因?yàn)槲移惹行枰藗兘佑|,可是我不得不承認(rèn)很少有人,男的或女的,有興趣問(wèn)我是否幸福。我想他們根本就沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。好吧,我可以坦率地告訴您,我不幸福。在我的童年我曾有過(guò)幸福,那時(shí)父母視我為掌上明珠,我臉頰上印滿(mǎn)了他們成百上千個(gè)吻,他們說(shuō)我就是他們生活中的幸福。可隨即我就發(fā)現(xiàn),他們愛(ài)我只是因?yàn)槲沂莻€(gè)健康的人。當(dāng)他們見(jiàn)我病了,就不再愛(ài)我了?!?/p>
“什么病?”我怯怯地問(wèn)。
“噢,是一種很怪的病,幾乎沒(méi)人曉得這種病,我也不愿談起它,盡管現(xiàn)在我已經(jīng)痊愈了。不過(guò),我還是滿(mǎn)足您的好奇心。我得的這種病的表現(xiàn)就是不懂得什么叫隱喻,也就是說(shuō)不能按隱喻的真正意思去做。我只會(huì)照隱喻的表面意思去做。給您解釋一下?!?/p>
“請(qǐng)您說(shuō)下去?!蔽殷@奇地怔住了。
“比如,媽媽對(duì)我說(shuō):‘你去套套你哥哥的話(huà),看看他這頭小驢都干了什么?!揖驮囍ゲ檎腋绺绲男?,結(jié)果在家里攪起了一場(chǎng)軒然大波。更不要提一天人家叫我去纏住某人,我竟把那人搞得心煩意亂了。最后,我還能說(shuō)什么呢?我的病給父母找了許多麻煩。于是他們就開(kāi)始虐待我,罵我,懲罰我。為此,我小時(shí)候就從家里逃了出來(lái),在外邊流浪了很多年。我是那樣的孤獨(dú),沒(méi)有哪個(gè)人能理解我……”
她的自述頗帶有書(shū)面語(yǔ)言的特點(diǎn)。正當(dāng)我對(duì)這個(gè)人的興趣正濃,急切盼望聽(tīng)到下文時(shí),在我們面前出現(xiàn)了一位警察,他很客氣地對(duì)這個(gè)女人說(shuō):“您跟我來(lái)一下。”
我竭力抗議,但得到的只是嚴(yán)厲的勸告:“您不要多管閑事!”
沒(méi)辦法,我只好夾起小狗回家了。我向妻子十分憤慨地講述了我的遭遇。
“你知道嗎?”我像野獸似的吼叫,“那個(gè)警察掠奪了我的人物!正當(dāng)她要給我談些最能征服人心的問(wèn)題時(shí),卻被那混賬警察給掠走了。我要控告他!”電話(huà)鈴響了。我妻子接了電話(huà)。她聽(tīng)了一會(huì)兒,把電話(huà)掛了,然后用這樣一句不能令人相信的話(huà)撲滅了我的激情:“傻瓜,快去警察局取你的錢(qián)包!
”
(選自2012年4月版《外國(guó)小小說(shuō)》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(4分)
A.“我”個(gè)人簡(jiǎn)單認(rèn)為,作家創(chuàng)作時(shí)產(chǎn)生的靈感、寫(xiě)故事所用的素材和塑造的人物形象,主要來(lái)源于生活。
B.“我”對(duì)那個(gè)中年婦女產(chǎn)生了十分濃厚的興趣的原因是,閑談中涉及了十分廣泛的問(wèn)題,如氣候、土豆、足球比賽、動(dòng)物等。
C.文中的中年婦女說(shuō)自己的童年曾有過(guò)幸福,父母當(dāng)時(shí)很愛(ài)她。但是后來(lái)她病了,父母就不再愛(ài)她了。
D.警察聽(tīng)到那婦女的話(huà)頗帶有書(shū)面語(yǔ)言的特點(diǎn),識(shí)出了她的破綻,認(rèn)為她的言行不符合其身份,便把她帶到了警察局。
E.作品的結(jié)尾出乎意料,但又在情理之中。那個(gè)婦女含糊其辭地說(shuō)起她的“病”,已為結(jié)局埋下了伏筆。(2)文中三次寫(xiě)到“狗”,分別有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(3)文中的“我”有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(4)小說(shuō)的題目是“人物”,但寫(xiě)的卻是關(guān)于“我”被偷的故事,如果以“被偷”為題,你認(rèn)為是否合適?請(qǐng)你結(jié)合文本談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和具體理由。(6分)參考答案:(1)B、D(B項(xiàng),“我”對(duì)那個(gè)中年婦女產(chǎn)生十分濃厚的興趣的原因是她要與“我”討論有關(guān)“幸?!钡膯?wèn)題;D項(xiàng),無(wú)中生有。)(2)(4分)①第一次寫(xiě)狗,引出了“那個(gè)服飾考究的中年婦女”,為下文故事的發(fā)展作了必要的鋪墊;②第二次寫(xiě)狗,從側(cè)面烘托“我對(duì)此人產(chǎn)生了十分濃厚的興趣”,進(jìn)一步推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;③第三次寫(xiě)狗,一“夾”細(xì)節(jié)描寫(xiě),充分表達(dá)了“我”對(duì)警察把那位婦女帶走的憤慨之情。(每點(diǎn)1分,答全得滿(mǎn)分)
(言之成理即可)解析:本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。作答時(shí),先在文中找出三次寫(xiě)“狗”的句子,然后逐一進(jìn)行分析。從“我的小狗名叫喬尼……正因?yàn)槿绱?,在我們占?jù)的那張長(zhǎng)椅上,很快就坐上了一位膚色略黑、服飾考究的中年婦女”中,可分析出其作用是引出那個(gè)“服飾考究的中年婦女”。從“我”很愿意同她聊下去,盡管我的小狗凍得直打寒戰(zhàn)”中,可得知第二次寫(xiě)狗是為了突出“我”此時(shí)的心理。第三次寫(xiě)狗時(shí),一個(gè)“夾”字體現(xiàn)了“我”的憤慨之情。(3)(4分)①待人誠(chéng)懇。喜歡與人誠(chéng)懇閑談,但只滿(mǎn)足于對(duì)生活表面的了解(或“對(duì)生活的了解是膚淺的”)。②充滿(mǎn)自信,也輕信別人(或“識(shí)別不出別人的偽裝”)。③自以為是,處事不冷靜。(每點(diǎn)1分,答全得滿(mǎn)分)
(言之成理即可)解析:本題考查欣賞作品形象的能力。作答此類(lèi)題,應(yīng)結(jié)合文中對(duì)“我”的描寫(xiě)來(lái)分析“我”的性格特點(diǎn)?!拔摇弊诠珗@里,跟一個(gè)陌生的婦女天南地北地聊起天來(lái),當(dāng)那婦女十分想聽(tīng)一聽(tīng)“我”對(duì)幸福的看法時(shí),“我”就立刻對(duì)她感興趣起來(lái)并暗自盤(pán)算,是否為小說(shuō)找到了一個(gè)人物。這表現(xiàn)了“我”喜歡與人閑談,但滿(mǎn)足于對(duì)生活表面的了解。“我只要去大街上走幾小時(shí),衣袋中就會(huì)裝入一個(gè)新的題材,這篇文章的人物馬上就要出現(xiàn)了”表現(xiàn)了“我”的自信。當(dāng)那婦女含糊其辭地說(shuō)起她的“病”時(shí),“我”信以為真,表明“我”容易輕信別人。當(dāng)警察把那位婦女帶走時(shí),“我”沒(méi)意識(shí)到自己上當(dāng),反而抗議警察掠走了“我”的“人物”,這表現(xiàn)了“我”自以為是、處事不冷靜的性格特點(diǎn)。(4)(6分)示例一:以“被偷”為題不合適。(1)以“人物”為題內(nèi)涵豐富。一是“我”把那位婦女當(dāng)成可進(jìn)入作品中的“人物”進(jìn)行觀察、思考;二是那位婦女把“我”當(dāng)成“人物”獵獲了;三是“我”怪警察掠走了“我”的“人物”,而警察卻幫“我”追回了錢(qián)包,給“我”以辛辣的諷刺。(2)“人物”是全文的線(xiàn)索。全文圍繞“人物”展開(kāi)情節(jié),特別是結(jié)尾“這個(gè)人物偷了錢(qián)包”被追回了,既出人意料,又有利于突出作品的中心,深化了主題。(每點(diǎn)3分,共6分)
(言之成理即可)示例二:以“被偷”為題合適。①“我”自認(rèn)為對(duì)“人物”有深刻的認(rèn)知能力,反而被偷,表達(dá)了對(duì)“我”強(qiáng)烈的諷刺之情。②以“我”被偷而沒(méi)有發(fā)覺(jué),反襯出那位婦女高超的騙人手段,揭示出對(duì)生活的認(rèn)識(shí)不是一件容易的事情的道理。③把“我”的被騙與警察的明察秋毫進(jìn)行了鮮明的對(duì)比,更突出了對(duì)“我”的諷刺。(每點(diǎn)2分,共6分)
(言之成理即可)解析:本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作答時(shí),不管持什么觀點(diǎn),都要結(jié)合文本探究,本題可從三個(gè)方面尋找理由:一是“我”的自以為是與被偷事實(shí)對(duì)比;二是“我”與那位婦女對(duì)比;三是“我”與警察的對(duì)比。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成各題太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏,長(zhǎng)安人,隋右驍衛(wèi)將軍晟之女也。少好讀書(shū),造次必循禮則。性素儉約,凡所服御,取給而已。太宗甚禮遇之,常與論及賞罰之事,對(duì)曰:“牝雞司晨,惟家之索。妾以婦人,豈敢豫聞?wù)??”太宗固與之言,竟不之答。時(shí)后兄無(wú)忌,夙與太宗為布衣之交,又以佐命元?jiǎng)?,委以腹心,出入臥內(nèi),將任之朝政。后固言不可,每乘間奏曰:“妾既托身紫宮,尊貴已極,實(shí)不愿兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍,可為切骨之誡。特愿圣朝勿以妾兄為宰執(zhí)。”太宗不聽(tīng),竟用無(wú)忌為左武侯大將軍、吏部尚書(shū)、右仆射。后又密遣無(wú)忌苦求遜職,太宗不獲已而許焉,改授開(kāi)府儀同三司,后意乃懌。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰:“東宮器用闕少,欲有奏請(qǐng)?!焙蟛宦?tīng),曰:“為太子,所患德不立而名不揚(yáng),何憂(yōu)少于器物也!”后所生長(zhǎng)樂(lè)公主,太宗特所鐘愛(ài),及將出降,敕所司資送倍于長(zhǎng)公主。魏徵諫曰:“昔漢明帝時(shí),將封皇子,帝曰:‘朕子安得同于先帝子乎!’然謂長(zhǎng)主者,良以尊于公主也,情雖有差,義無(wú)等別。若令公主之禮有過(guò)長(zhǎng)主,理恐不可,愿陛下思之?!碧谝云溲酝硕婧螅髧@曰:“嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實(shí)乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行,納之則俗寧,杜之則政亂,誠(chéng)愿陛下詳之,則天下幸甚。”后因請(qǐng)遣中使赍帛五百匹,詣徵宅以賜之。八年,從幸九成宮,染疾危惙。將大漸,與太宗辭訣,曰:“妾生既無(wú)益于時(shí)今死不可厚費(fèi)且葬者藏也欲人之不見(jiàn)自古圣賢皆崇儉薄惟無(wú)道之世大起山陵勞費(fèi)天下為有識(shí)者笑。但請(qǐng)因山而葬,不須起墳,無(wú)用棺槨,所須器服,皆以木瓦,儉薄送終,則是不忘妾也?!笔炅录好烙诹⒄?,時(shí)年三十六。(節(jié)選自《舊唐書(shū)?列傳第一?后妃上》,有刪改)7.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.妾生既無(wú)益/于時(shí)今死/不可厚費(fèi)/且葬者/藏也/欲人之不見(jiàn)/自古圣賢/皆崇儉?。o(wú)道之世/大起山陵/勞費(fèi)天下/為有識(shí)者笑B.妾生既無(wú)益于時(shí)/今死不可/厚費(fèi)且葬者/藏也/欲人之不見(jiàn)/自古圣賢/皆崇儉?。o(wú)道之世/大起山陵/勞費(fèi)天下/為有識(shí)者笑C.妾生既無(wú)益于時(shí)/今死不可厚費(fèi)/且葬者/藏也/欲人之不見(jiàn)/自古圣賢/皆崇儉?。o(wú)道之世大起/山陵勞費(fèi)天下/為有識(shí)者笑D.妾生既無(wú)益于時(shí)/今死不可厚費(fèi)/且葬者/藏也/欲人之不見(jiàn)/自古圣賢/皆崇儉?。o(wú)道之世/大起山陵/勞費(fèi)天下/為有識(shí)者笑8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.太宗:是中國(guó)古代帝王常見(jiàn)廟號(hào)。從漢朝開(kāi)始,王朝的開(kāi)國(guó)皇帝廟號(hào)通常為“太祖”,第二代帝王廟號(hào)常常為“太宗”。B.三司:據(jù)《禮記》記載,三司意同三公,指的是司馬、司徒、司空。后曹操?gòu)U除三公之稱(chēng)。唐代以御史大夫、中書(shū)、門(mén)下為三司,主理刑獄。C.出降:指公主出嫁。也可以稱(chēng)為“下嫁”或“厘降”;駙馬娶公主則稱(chēng)“尚”某公主。因?yàn)楣魇恰敖鹬τ袢~”,地位比其丈夫(駙馬)要高。D.長(zhǎng)公主:皇帝的女兒稱(chēng)為公主,長(zhǎng)是年長(zhǎng)的意思,所以,長(zhǎng)公主就是指公主中最年長(zhǎng)的那一位,也就是皇帝的長(zhǎng)女。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.長(zhǎng)孫皇后愛(ài)好讀書(shū),知書(shū)達(dá)理。太宗想要與她討論政事,但她卻認(rèn)為,身為女子,不可參與政事干涉朝政,因此拒絕和太宗討論。B.長(zhǎng)孫皇后約束外戚,治家甚嚴(yán)。她吸取漢朝呂后家族、霍光家族的前車(chē)之鑒,不愿兄弟子侄擔(dān)任高官。她一再向太宗請(qǐng)求不要將兄長(zhǎng)長(zhǎng)孫無(wú)忌任命為宰相。C.長(zhǎng)孫皇后為人大度,愛(ài)護(hù)忠臣。魏征建議減少皇后親女長(zhǎng)樂(lè)公主的嫁妝,長(zhǎng)孫皇后不僅不生氣,還私下派遣使者賞賜給魏征財(cái)物,表彰他的正直。D.長(zhǎng)孫皇后崇尚節(jié)儉,提倡樸素。在世時(shí)所用的東西,僅僅夠用而已,臨死前,還向太宗表明節(jié)儉下葬的心愿,不愿勞費(fèi)天下百姓。10.把文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴為太子,所患德不立而名不揚(yáng),何憂(yōu)少于器物也?、茋L聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實(shí)乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。參考答案:7.D
8.D
9.C
10.(1)作為太子,所擔(dān)憂(yōu)的應(yīng)是品德沒(méi)有養(yǎng)成,美名沒(méi)有遠(yuǎn)揚(yáng),怎么擔(dān)憂(yōu)器具物品缺少呢?。?)曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)陛下重用魏徵,卻不知道其中緣故。現(xiàn)在聽(tīng)了他的勸諫,確實(shí)是一個(gè)能用道義限制主上私情的大臣,他可以稱(chēng)得上是使社稷正直的臣子?!?題詳解】本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?!版葻o(wú)益于時(shí)”的意思是“妾活著既然沒(méi)有對(duì)時(shí)世有益”,所以中間不能斷開(kāi),“于時(shí)”后斷句,排除選項(xiàng)A,“今死不可厚費(fèi)”的意思是“現(xiàn)在死了也不能厚葬”所以中間不能斷開(kāi),“厚費(fèi)”后斷句,排除選項(xiàng)B,“惟無(wú)道之世”的意思是“只有無(wú)道的亂世”,所以中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)C。故選D。
句子翻譯:妾活著既然沒(méi)有對(duì)時(shí)世有益,現(xiàn)在死了也不能厚葬。況且葬就是藏,是想讓人看不見(jiàn)。自古圣賢的人,都崇尚節(jié)儉薄葬。只有無(wú)道的亂世,才大起山陵,勞動(dòng)耗費(fèi)天下人,被有見(jiàn)識(shí)的人嘲笑?!?題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D選項(xiàng)“長(zhǎng)公主就是指公主中最年長(zhǎng)的那一位,也就是皇帝的長(zhǎng)女?!卞e(cuò)誤,自漢代以后,皇帝的女兒稱(chēng)為公主,姐妹稱(chēng)為長(zhǎng)公主,姑母為大長(zhǎng)公主。另根據(jù)文本“朕子安得同于先帝子乎!”“然謂長(zhǎng)主者,良以尊于公主也”等也可推知長(zhǎng)公主和公主的區(qū)別。故選D?!?題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。C選項(xiàng),“還私下派遣使者賞賜給魏征財(cái)物”表述不正確,原文為“后因請(qǐng)遣中使赍帛五百匹,詣徵宅以賜之?!被屎笳?qǐng)示過(guò)皇帝,才派人送禮物給魏征,并不是“私下派遣”。故選C。【10題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)為:作為。所患:所擔(dān)憂(yōu)的。何:怎么。(2)殊:卻。諫:勸諫。直:使……正直?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。
翻譯:唐太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏,長(zhǎng)安人,是隋朝右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟的女兒。長(zhǎng)孫皇后小時(shí)候喜歡讀書(shū),即使匆忙之中也一定遵循禮儀規(guī)則。生性樸素節(jié)儉,凡是所穿衣服所用物品,只取所需罷了。太宗很是禮遇她,常和她討論到賞罰的事情,皇后回答說(shuō):“母雞在清晨打鳴,這個(gè)家庭就要破敗。我是婦道人家,怎么敢干預(yù)聽(tīng)聞國(guó)家政事呢?”太宗一定要和她說(shuō),皇后最終沒(méi)有回答他。當(dāng)時(shí)皇后的哥哥長(zhǎng)孫無(wú)忌,一直與太宗是布衣之交,又是輔佐太宗的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。太宗把他?dāng)做心腹,讓他在寢宮出入,準(zhǔn)備把朝政托付給他?;屎髨?jiān)決不同意,經(jīng)常利用機(jī)會(huì)奏報(bào)說(shuō):“我已經(jīng)是皇后,尊貴已極,實(shí)在不愿兄弟子侄出現(xiàn)在朝廷上。漢代的呂家霍家,可以作為深刻的教訓(xùn)。我只愿圣朝不要讓我的哥哥成為宰相?!碧诓宦?tīng),最終任命長(zhǎng)孫無(wú)忌為左武侯大將軍、吏部尚書(shū)、右仆射?;屎笥炙较伦岄L(zhǎng)孫無(wú)忌苦苦請(qǐng)求辭職,太宗不得已同意了,改授長(zhǎng)孫無(wú)忌開(kāi)府儀同三司,皇后才感到歡喜。太子承乾乳母遂安夫人常對(duì)皇后說(shuō):“東宮器用缺少,想奏請(qǐng)?zhí)碇??!被屎蟛宦?tīng),對(duì)太子說(shuō):“作為太子,所擔(dān)憂(yōu)的應(yīng)是品德沒(méi)有養(yǎng)成,美名沒(méi)有遠(yuǎn)揚(yáng),怎么擔(dān)憂(yōu)器具物品缺少呢!”皇后所生的長(zhǎng)樂(lè)公主,太宗特別鐘愛(ài)她,等到將要出嫁的時(shí)候,皇帝命令有關(guān)部門(mén)準(zhǔn)備的嫁妝比長(zhǎng)公主多幾倍。魏徵勸諫說(shuō):“昔日漢明帝時(shí),將封賞皇子,皇帝說(shuō):‘我的兒子怎么能同先帝的兒子一樣呢!’我們稱(chēng)呼長(zhǎng)公主,確是因?yàn)樗裙髯鹳F,感情雖有差別,道義上卻無(wú)等級(jí)區(qū)別。如果讓公主禮超過(guò)了長(zhǎng)公主,道理上恐怕不行,希望陛下三思。”太宗退朝以后把他的話(huà)告訴了皇后,皇后嘆息說(shuō):“曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)陛下重用魏徵,卻不知道其中緣故。現(xiàn)在聽(tīng)了他的勸諫,確實(shí)是一個(gè)能用道義限制主上私情的大臣,他可以稱(chēng)得上是正直社稷之臣。忠言逆耳利于行,如果皇帝采納忠言,那么社會(huì)(百姓)就會(huì)安寧;如果皇帝拒絕忠言,那么朝政就會(huì)紊亂。衷心希望陛下清楚地明白這個(gè)道理,那將是天下幸事?!被屎笠虼苏?qǐng)求派遣中使帶了五百匹帛,到魏徵家來(lái)賞賜給他。貞觀八年,皇后跟隨太宗來(lái)到九成宮,染病生命垂危。即將離世,與太宗告別說(shuō):“妾活著既然沒(méi)有對(duì)時(shí)世有益,現(xiàn)在死了也不能厚葬。況且葬就是藏,是想讓人看不見(jiàn)。自古圣賢的人,都崇尚節(jié)儉薄葬。只有無(wú)道的亂世,才大起山陵,勞動(dòng)耗費(fèi)天下人,被有見(jiàn)識(shí)的人嘲笑。只請(qǐng)求就著山形埋葬我,不用起墳,不用棺材,所必需的器物服飾,都用樹(shù)木泥瓦,節(jié)儉送終,這就是您不忘我了?!必懹^十年六月二十一日,皇后在立政殿過(guò)世,那時(shí)年齡三十六歲。5.閱讀下面的文言文,完成8—11題。淮南厲王長(zhǎng)者,高祖少子也,其母故趙王張敖美人。高祖八年,從東垣過(guò)趙,趙王獻(xiàn)之美人,厲王母得幸焉,有身。趙王敖弗敢內(nèi)宮,為筑外宮而舍之。及貫高等謀反柏人事發(fā)覺(jué),并逮治王,盡收捕王母兄弟美人,系之河內(nèi)。厲王母亦系,告吏曰:“得幸上,有身。”吏以聞上,上方怒趙王,未理厲王母。厲王母弟趙兼因辟陽(yáng)侯言呂后,呂后妒,弗肯白,辟陽(yáng)侯不強(qiáng)爭(zhēng)。及厲王母已生厲王,恚,即自殺。吏奉厲王詣上,上悔,令呂后母之,而葬厲王母真定。高祖十一年七月,淮南王黥布反,立子長(zhǎng)為淮南王,王黥布故地,凡四郡。上自將兵擊滅布,厲王遂即位。厲王早失母,常附呂后,孝惠、呂后時(shí)以故得幸無(wú)患害,而常心怨辟陽(yáng)侯,弗敢發(fā)。及孝文帝初即位,淮南王自以為最親,驕蹇,數(shù)不奉法。上以親故,常寬赦之。三年,入朝,甚橫。從上入苑囿獵,與上同車(chē),常謂上“大兄”。厲王有材力,力能扛鼎,乃往請(qǐng)辟陽(yáng)侯。辟陽(yáng)侯出見(jiàn)之,即自袖鐵椎椎辟陽(yáng)侯,令從者魏敬剄之。厲王乃馳走闕下,肉袒謝曰:“臣母不當(dāng)坐趙事,其時(shí)辟陽(yáng)侯力能得之呂后,弗爭(zhēng),罪一也。趙王如意子母無(wú)罪,呂后殺之,辟陽(yáng)侯弗爭(zhēng),罪二也。呂后王諸呂,欲以危劉氏,辟陽(yáng)侯弗爭(zhēng),罪三也。臣謹(jǐn)為天下誅賊臣辟陽(yáng)侯,報(bào)母之仇,謹(jǐn)伏闕下請(qǐng)罪。”孝文傷其志,為親故,弗治,赦厲王。當(dāng)是時(shí),薄太后及太子諸大臣皆憚厲王,厲王以此歸國(guó)益驕恣,不用漢法,出入稱(chēng)警蹕,稱(chēng)制,自為法令,擬于天子。六年,令男子但等七十人與棘蒲侯柴武子奇謀,以輦車(chē)四十乘反谷口,令人使閩越、匈奴。事覺(jué),治之,使使召淮南王。淮南王至長(zhǎng)安,盡誅所與謀者。于是乃遣淮南王,載以輜車(chē),令縣以次傳。是時(shí)袁盎諫上曰:“上素驕淮南王,弗為置嚴(yán)傅相,以故至此。且淮南王為人剛,今暴摧折之,臣恐卒逢霧露病死,陛下為有殺弟之名,奈何!”上曰:“吾特苦之耳,今復(fù)之?!笨h傳淮南王者皆不敢發(fā)車(chē)封。淮南王乃謂侍者曰:“誰(shuí)謂乃公勇者?吾安能勇!吾以驕故不聞吾過(guò)至此。人生一世間,安能邑邑如此!”乃不食死。至雍,雍令發(fā)封,以死聞。上哭甚悲,謂袁盎曰:“吾不聽(tīng)公言,卒亡淮南王?!卑辉唬骸安豢赡魏?,愿陛下自寬?!鄙显唬骸盀橹魏??”盎曰:“獨(dú)斬丞相、御史以謝天下乃可?!鄙霞戳钬┫?、御史逮考諸縣傳送淮南王不發(fā)封饋侍者,皆棄市。乃以列侯葬淮南王于雍,守冢三十戶(hù)。
(節(jié)選自《史記?淮南衡山列傳》)8.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(
)
A.為筑外宮而舍之舍棄,放棄
B.臣母不當(dāng)坐趙事因……而判罪
C.自為法令,擬于天子比擬,比照
D.獨(dú)斬丞相、御史以謝天下乃可謝罪9.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是(
)
A.①上以親故,常寬赦之
②均之二策,寧許以負(fù)秦曲
B.①厲王母弟趙兼因辟陽(yáng)侯言呂后
②因賓客至藺相如門(mén)謝罪C.①
于是乃遣淮南王,載以輜車(chē)
②武以始元六年春至京師。
D.①誰(shuí)謂乃公勇者?
②精思傅會(huì),十年乃成10.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①辟陽(yáng)侯出見(jiàn)之,即自袖鐵椎椎辟陽(yáng)侯,令從者魏敬剄之。
②呂后王諸呂,欲以危劉氏,辟陽(yáng)侯弗爭(zhēng),罪三也。
11.文中淮南王的“驕橫”主要表現(xiàn)在哪些事件上?請(qǐng)概括。
參考答案:8、A(舍:安排住處)9、(A、之:代詞,他/代詞,這
B因:都講為通過(guò),經(jīng)由,介詞
C、以:介詞、用/介詞、在
D乃:為代詞,你,你的/副詞,才)10、①辟陽(yáng)侯出來(lái)見(jiàn)他,(他)便取出藏在袖中的鐵椎捶擊辟陽(yáng)侯,又命隨從魏敬殺死了他。(補(bǔ)出主語(yǔ)、“袖”“椎”“剄”每點(diǎn)1分,扣完3分為止?!皠q”譯為“用刀割了他的脖子”亦可。)
②呂后封呂家親戚為王,意欲來(lái)危害劉氏天下,辟陽(yáng)侯不挺身抗?fàn)?,這是第三樁罪。(“王”、“?!?、判斷句式各1分)
11、①與天子同乘一輛車(chē)駕,稱(chēng)呼皇上為大哥②擅自殺害辟陽(yáng)侯③不用漢法,出入稱(chēng)警蹕,稱(chēng)制,自為法令,擬于天子④谷口縣謀反起事參考答案:參考譯文:淮南厲王劉長(zhǎng),是漢高祖的小兒子。他母親是過(guò)去趙王張敖的妃嬪。高祖八年(前199),高皇帝從東垣縣經(jīng)過(guò)趙國(guó),趙王把厲王的母親獻(xiàn)給他。她受到皇上寵幸,懷下身孕。從此趙王張敖不敢讓她住在宮內(nèi),為她另建外宮居住。次年趙相貫高等人在柏人縣謀弒高祖的事情被朝廷發(fā)覺(jué),趙王也一并被捕獲罪,他的母親、兄弟和妃嬪悉遭拘捕,囚入河內(nèi)郡官府。厲王母親也被抓,她在囚禁中對(duì)獄吏說(shuō):“我受到皇上寵幸,已有身孕。”獄吏如實(shí)稟報(bào),皇上正因趙王的事氣惱,沒(méi)有理會(huì)厲王母親的申訴。厲王母親的弟弟趙兼拜托辟陽(yáng)侯告知呂后,呂后妒嫉,不肯向皇上進(jìn)言求情,辟陽(yáng)侯便不再盡力相勸。厲王母親生下厲王后,心中怨恨而自殺。獄吏抱著厲王送到皇上面前,皇上后悔莫及,下令呂后收養(yǎng)他,并在真定縣安葬了厲王的母親。高祖十一年(前196)七月,淮南王黥布謀反,皇上遂立兒子劉長(zhǎng)為淮南王,讓他掌管昔日黥布領(lǐng)屬的四郡封地?;噬嫌H自率軍出征,剿滅了黥布,于是厲王即淮南王位。厲王自幼喪母,一直依附呂后長(zhǎng)大,因此孝惠帝和呂后當(dāng)政時(shí)期他有幸免遭政治禍患。但是,他心中一直怨恨辟陽(yáng)侯而不敢發(fā)作。
至孝文帝即位,淮南王自視與皇上關(guān)系最親,驕橫不遜,一再違法亂紀(jì)?;噬夏罴笆肿阌H情,時(shí)常寬容赦免他的過(guò)失。孝文帝三年(前177),淮南王自封國(guó)入朝,態(tài)度甚為傲慢。他跟隨皇上到御苑打獵,和皇上同乘一輛車(chē)駕,還常常稱(chēng)呼皇上為“大哥”。厲王有才智和勇力,能奮力舉起重鼎,于是前往辟陽(yáng)侯府上求見(jiàn)。辟陽(yáng)侯出來(lái)見(jiàn)他,他便取出藏在袖中的鐵椎捶擊辟陽(yáng)侯,又命隨從魏敬殺死了他。事后厲王馳馬奔至宮中,向皇上袒身謝罪道:我母親本不該因趙國(guó)謀反事獲罪,那時(shí)辟陽(yáng)侯若肯竭力相救就能得到呂后的幫助,但他不力爭(zhēng),這是第一樁罪;趙王如意母子無(wú)罪,呂后蓄意殺害他們,而辟陽(yáng)侯不盡力勸阻,這是第二樁罪;呂后封呂家親戚為王,意欲危奪劉氏天下,辟陽(yáng)侯不挺身抗?fàn)帲@是第三樁罪。我為天下人殺死危害社稷的奸臣辟陽(yáng)侯,為母親報(bào)了仇,特來(lái)朝中跪伏請(qǐng)罪?!被噬习憛柾醯男脑?,出于手足親情,不予治罪,赦免了他。這一時(shí)期,薄太后和太子以及列位大臣都懼怕厲王,因此厲王返國(guó)后越發(fā)驕縱肆志,不依朝廷法令行事,出入宮中皆號(hào)令警戒清道,還稱(chēng)自己發(fā)布的命令為“制”,另搞一套文法,一切模仿天子的聲威。孝文帝六年(前174),厲王讓男子但等七十人和棘蒲侯柴武之子柴奇商議,策劃用四十輛大貨車(chē)在谷口縣謀反起事,并派出使者前往閩越、匈奴各處聯(lián)絡(luò)。朝廷發(fā)覺(jué)此事,治罪謀反者,派使臣召淮南王入京,他來(lái)到長(zhǎng)安。朝廷盡殺劉長(zhǎng)的同謀者,于是命淮南王啟程,一路用輜車(chē)囚載,令沿途各縣遞解入蜀。當(dāng)時(shí)袁盎勸諫皇上說(shuō):“皇上一向驕寵淮南王,不為他安排嚴(yán)正的太傅和國(guó)相去勸導(dǎo),才使他落到如此境地。再說(shuō)淮南王性情剛烈,現(xiàn)在粗暴地摧折他,臣很擔(dān)憂(yōu)他會(huì)突然在途中身染風(fēng)寒患病而死。陛下若落得殺弟的惡名如何是好!”皇上說(shuō):“我只是讓他嘗嘗苦頭罷了,就會(huì)讓他回來(lái)的。”沿途各縣送押淮南王的人都不敢打開(kāi)囚車(chē)的封門(mén),于是淮南王對(duì)仆人說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你老子我是勇猛的人?我哪里還能勇猛!我因?yàn)轵溈v聽(tīng)不到自己的過(guò)失終于陷入這種困境。人生在世,怎能忍受如此郁悶!”于是絕食身亡。囚車(chē)行至雍縣,縣令打開(kāi)封門(mén),把劉長(zhǎng)的死訊上報(bào)天子?;噬峡薜煤軅模瑢?duì)袁盎說(shuō):“我不聽(tīng)你的勸告,終至淮南王身死?!痹徽f(shuō):“事已無(wú)可奈何,望陛下好自寬解?!被噬险f(shuō):“怎么辦好呢?”袁盎回答:“只要斬丞相、御史來(lái)向天下人謝罪就行了?!庇谑腔噬厦钬┫唷⒂肥詹犊絾?wèn)各縣押送淮南王而不予開(kāi)封進(jìn)食者,(把他們)一律棄市問(wèn)斬。然后按照列侯的禮儀在雍縣安葬了淮南王,并安置三十戶(hù)人家守冢祭祀。6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。裴谞,字士明,擢明經(jīng),調(diào)河南參軍事。性通綽,舉止不煩。累遷京兆倉(cāng)曹參軍。會(huì)史思明亂,逃山谷間。思明故為谞父寬將,德寬舊恩,且聞谞名,遣捕騎跡獲之,喜甚呼為“郎君”,偽授御史中丞。賊殘殺宗室,谞陰緩之,全活者數(shù)百人。又嘗疏賊虛實(shí)于朝,事泄,思明恨罵,危死而免。賊平,除太子中允,遷考功郎中,數(shù)燕見(jiàn)奏事。代宗幸陜,谞徒步挾考功南曹印赴行在,帝曰:“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩尚??!卑莺訓(xùn)|租庸、鹽鐵使。時(shí)關(guān)輔旱,谞入計(jì),帝召至便殿,問(wèn)榷酤①利歲出內(nèi)幾何,谞久不對(duì)。帝復(fù)問(wèn),曰:“臣有所思?!钡墼唬骸昂涡埃俊弊犜唬骸俺甲院?xùn)|來(lái),涉三百里,而農(nóng)人愁嘆,谷菽未種。誠(chéng)謂陛下顧念元元,先訪(fǎng)疾苦,而乃責(zé)臣以利。孟子曰:‘治國(guó)者,仁義而已,何以利為?’故未敢即對(duì)?!钡墼唬骸拔⒐裕薏宦劥恕!卑葑笏纠芍?,數(shù)訪(fǎng)政事。元載忌之,出為虔州刺史,歷饒、盧、亳三州,除右金吾將軍。德宗新即位,以刑名治天下,百吏震服。時(shí)大行將蕆陵事②,禁屠殺,尚父郭子儀家奴宰羊,谞列奏,帝謂不畏強(qiáng)御,善之?;蛟唬骸吧懈赣猩琊⒐?,豈不為庇之?”谞笑曰:“非君所知尚父方貴盛上新即位必謂黨附者眾今發(fā)其細(xì)過(guò)以明不恃權(quán)耳吾上以盡事君之道下以安大臣不亦可乎”時(shí)朝堂別置三司決庶獄,辨爭(zhēng)者輒擊登聞鼓。谞上疏曰:“諫鼓、謗木之設(shè),所以達(dá)幽枉,延直言。今詭猾之人,輕動(dòng)天聽(tīng),爭(zhēng)纖微,若然者,安用吏冶乎?”帝然之,于是悉歸有司。谞惡法吏舞文,或挾宿怨為重輕,因獻(xiàn)《獄官箴》以諷。坐所善誅,貶閬州司馬。俄召為太子右庶子,進(jìn)兵部侍郎,至河南尹、東都副留守。凡五世為河南,谞視事未嘗敢當(dāng)正處。卒,年七十五,贈(zèng)禮部尚書(shū)。(節(jié)選自《新唐書(shū)?列傳》)【注】①榷酤(quègū):制酒業(yè)。②大行將蕆陵事:大行,剛?cè)ナ赖幕实?;蕆(chǎn),完成。此句意為唐代宗的喪事行將結(jié)束。10.下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.非君所知/尚父方貴盛/上新即位/必謂黨附者眾/今發(fā)其細(xì)過(guò)/以明不恃權(quán)耳/吾上以盡事君之道/下以安大臣/不亦可乎B.非君所知/尚父方貴盛/上新即位/必謂黨附者眾/今發(fā)其細(xì)過(guò)以明/不恃權(quán)耳/吾上以盡事/君之道/下以安大臣/不亦可乎C.非君所知尚父/方貴盛上/新即位必謂黨附者眾/今發(fā)其細(xì)過(guò)以明/不恃權(quán)耳/吾上以盡事君之道/下以安大臣/不亦可乎D.非君所知尚父/方貴盛上/新即位/必謂黨附者眾/今發(fā)其細(xì)過(guò)/以明不恃權(quán)耳/吾上以盡事/君之道下/以安大臣/不亦可乎11.下列對(duì)文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.行在,也稱(chēng)行在所。第一釋義指天子所在的地方。第二釋義專(zhuān)指天子巡行所到之地。此處是第二種釋義。B.社稷,土神和谷神的總稱(chēng)。古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國(guó)家的象征。C.視事,舊時(shí)指官吏到職辦公,多指處理政事。D.禮部,中國(guó)古代官署之一,南北朝北周始設(shè)。隋唐為六部之一,歷代相沿,長(zhǎng)官為禮部尚書(shū),負(fù)責(zé)祭典禮、科舉、任免、學(xué)校等。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)A.裴谞沉穩(wěn)不躁,忠于朝廷。安史之亂時(shí)被史思明抓獲,迫受偽職。但他能暗中保護(hù)唐宗室并向朝廷匯報(bào)叛賊虛實(shí),事情泄露,險(xiǎn)些被殺。B.裴谞務(wù)實(shí)為民,深得信任。關(guān)中大旱,唐代宗一見(jiàn)面就問(wèn)他制酒業(yè)全年的收支情況,裴谞沒(méi)有馬上回答,并不表示他答不上來(lái),而是心系民生,代宗深為感動(dòng)。C.裴谞機(jī)警敏悟,智保同僚。在代宗喪事禁屠期間,裴谞向德宗舉報(bào)尚父郭子儀的家奴在家宰羊。有人責(zé)怪他為小事而彈劾功臣,裴谞解釋了其中良苦用心。D.裴谞審察形勢(shì),分明職權(quán)。他認(rèn)為諫鼓、謗木之類(lèi)的設(shè)置本就沒(méi)有什么益處,只會(huì)被一些狡猾之徒利用,建議發(fā)揮各級(jí)官吏的作用,民間訴訟交由各有關(guān)部門(mén)處理。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①誠(chéng)謂陛下顧念元元,先訪(fǎng)疾苦,而乃責(zé)臣以利。②谞惡法吏舞文,或挾宿怨為重輕,因獻(xiàn)《獄官箴》以諷。參考答案:10.A
11.D
12.D
13.①(我)本以為陛下悲念天下百姓,見(jiàn)臣后必定首先問(wèn)老百姓的疾苦,哪曾料到卻拿營(yíng)利多少詢(xún)問(wèn)我。②裴谞憎恨各級(jí)執(zhí)法官員往往玩弄文字(曲解法律),有的帶著舊怨隨意判定刑罪的輕重,于是獻(xiàn)上《獄官箴》來(lái)諷勸?!?0題詳解】試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“尚父”“上”作后句的主語(yǔ),前面斷開(kāi);“不恃權(quán)”是“明”的賓語(yǔ),不要斷開(kāi);“以”連詞,后面是目的,句子較長(zhǎng),黃總監(jiān)斷開(kāi);“事”是“侍奉”的意思,不要和“君”斷開(kāi)。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!?1題詳解】試題分析:此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng),視事,舊時(shí)只官吏到職辦公,多指政事言。【12題詳解】試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,題中D項(xiàng),原文“諫鼓、謗木之設(shè),所以達(dá)幽枉,延直言”是說(shuō)裴谞認(rèn)為設(shè)置諫鼓、謗木本是用來(lái)洗雪沉冤、引進(jìn)采納正直的話(huà),選項(xiàng)說(shuō)“本就沒(méi)有什么益處”和原文矛盾?!?3題詳解】試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,為:擔(dān)任;德:感激;跡:行跡;惡:痛恨;舞文:玩弄文字;重輕:刑罪的輕重;諷:諷勸。參考譯文:裴谞,字士明,明經(jīng)科及第,調(diào)任河南參軍事。他性格豁達(dá)寬厚,舉止沉穩(wěn)而不急躁。多次升官做到京兆倉(cāng)曹參軍。適逢史思明叛亂,裴谞逃到山谷里躲藏。史思明曾是裴谞父親裴寬的部將,因感念裴寬舊日的恩德,并且早就聽(tīng)聞裴谞名聲,于是派出騎兵追蹤行跡,找到之后,高興得連呼“郎君”,授以偽職御史中丞。叛賊在洛陽(yáng)大肆殘害唐室宗親,裴谞暗中予以寬解拖延,使數(shù)百人賴(lài)以保全性命。他曾向朝廷報(bào)告叛賊內(nèi)部虛實(shí),事情泄漏后,史思明憤恨得連聲責(zé)罵,幾乎要把他殺死。安史叛亂平定后,官拜太子中允,又升為考功郎中,多次被唐肅宗設(shè)宴召見(jiàn)。唐代宗避亂陜州,裴谞?zhēng)峡脊δ喜艿挠¤b徒步奔赴皇帝行營(yíng),代宗感嘆地說(shuō):“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩恢档眯刨?lài)?!惫侔莺?xùn)|租庸、鹽鐵使。當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱,裴谞入朝議事,皇帝把他叫到便殿,問(wèn)他制酒業(yè)全年的利潤(rùn)和收支情況,裴谞遲遲未予回答。唐代宗又問(wèn),裴谞說(shuō):“我正在想問(wèn)題。”唐代宗問(wèn)說(shuō):“想什么?”裴谞答道:“我從河?xùn)|到京師,行經(jīng)的三百里之內(nèi),農(nóng)民們愁苦憂(yōu)嘆,莊稼全部未能種上。本以為陛下悲念天下百姓,見(jiàn)臣后必定首先問(wèn)老百姓的疾苦,哪曾料到卻拿營(yíng)利多少詢(xún)問(wèn)我。孟子說(shuō)過(guò):‘治理國(guó)家,講仁義就可以了,為什么還談?wù)摾帧?。所以我沒(méi)敢馬上回答?!贝谡f(shuō):“如果沒(méi)有你這番話(huà),我也聽(tīng)不到這樣的道理?!笔诠僮笏纠芍?,代宗多次向他征詢(xún)關(guān)于政事的意見(jiàn)。由于元載的忌恨他,外調(diào)做虔州刺史,歷任饒、盧、亳三州刺史,后調(diào)回做右金吾將軍。唐德宗剛剛登基,用嚴(yán)刑峻法治理天下,滿(mǎn)朝文武震恐順?lè).?dāng)時(shí),唐代宗的喪事行將結(jié)束,而禁屠殺的命令尚未撤消,尚父郭子儀的家奴卻在家宰羊,裴谞將此事向皇帝陳奏,唐德宗認(rèn)為他不畏強(qiáng)權(quán),對(duì)他很有好感。有人責(zé)問(wèn)裴谞說(shuō):“尚父郭子儀為江山社稷建立功勛,難道你連一點(diǎn)小過(guò)也不肯庇護(hù)他?”裴谞笑道:“這里的奧秘你就不懂了。尚父正處功高位尊、隆盛無(wú)比之時(shí),天子初即位,一定以為結(jié)黨親附他的人很多。如今他有小錯(cuò)我即舉發(fā),恰好證明了尚父并不恃權(quán)仗勢(shì)。對(duì)上我盡了為臣之道,對(duì)下則維護(hù)了大臣的安全,這不也是可以的嗎?”當(dāng)時(shí)特地在朝堂之上設(shè)置了一個(gè)三司合議機(jī)構(gòu),審決民間獄訟,凡有爭(zhēng)辯不服者就來(lái)敲擊登聞鼓。裴谞上奏說(shuō):“諫鼓、謗木的設(shè)置,本是用來(lái)洗雪沉冤、引進(jìn)采納正直的話(huà)。如今詭譎狡猾之徒隨隨便便就來(lái)驚動(dòng)皇帝,所爭(zhēng)不過(guò)是一些細(xì)微小事,這樣下去,還要各級(jí)官吏干什么?”德宗認(rèn)為他說(shuō)得對(duì),于是各類(lèi)案件又復(fù)歸于有關(guān)機(jī)構(gòu)處理。裴谞憎恨各級(jí)執(zhí)法官員往往玩弄文字,曲解法律,有的帶著舊怨隨意判定刑罪的輕重,于是獻(xiàn)上《獄官箴》來(lái)諷勸警戒。因?yàn)榕笥咽芰P受到牽連,被貶為閬州司馬。不久即召還為太子右庶子,后升任兵部侍郎,做到河南尹、東都副留守。裴谞因先祖曾有四代都曾擔(dān)任過(guò)河南尹這個(gè)職務(wù),所以上任后,一直不肯坐在主位上處理公務(wù)。去世時(shí),年七十五,追贈(zèng)禮部尚書(shū)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),一句話(huà)在字面意義之外,還可能有類(lèi)似于戲劇中“潛臺(tái)詞”的言外之意。閱讀下面兩段文字,指出劃?rùn)M線(xiàn)句子的言外之意。(4分)示例:唐柳跟同事李鴻漸在辦公室聊天,唐柳說(shuō)自己準(zhǔn)備用一萬(wàn)元去買(mǎi)股票,估計(jì)五年后就會(huì)變成五十萬(wàn),因?yàn)樗陔娨暽峡吹竭^(guò)類(lèi)似的例子。李鴻漸抬起頭看看天說(shuō):“現(xiàn)在是白天還是晚上?”(“潛臺(tái)詞”:“你是在做夢(mèng)吧?”)①李雅麗今年35歲,有一天,她扎著羊角辮,穿著超短裙,戴著耳機(jī)到市場(chǎng)去買(mǎi)菜,路上碰到初中同學(xué)王大力,王大力問(wèn)她:“麗麗,你今年幾歲了?”②經(jīng)理走到辦公室,看見(jiàn)端坐著的羅姍,停下腳步,說(shuō):“你今天怎么沒(méi)遲到?”答:①_________________________________________________________________②_________________________________________________________________參考答案:①你的打扮與你的年齡不相稱(chēng)。②你平時(shí)總是遲到。8.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.這場(chǎng)變革一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说牡种粕踔练亲h,特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候,可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。B.他們相信麥當(dāng)勞餐食是人們?nèi)粘K璧闹饕獱I(yíng)養(yǎng)成分進(jìn)行科學(xué)的配料設(shè)計(jì),并按照科學(xué)的烹飪方法制作出來(lái)的,是具有“現(xiàn)代性”象征的食品。C.近代以來(lái)隨著航海技術(shù)和交通的發(fā)展,不同文化接觸和互動(dòng)的地域距離障礙變得越來(lái)越近。D.文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勉,推陳翻新,時(shí)時(shí)追求思想情感和語(yǔ)言的吻合,你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。參考答案:D【詳解】此題考核考生辨析病句的能力。本題考查辨析病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。另外,還要考慮到我們平時(shí)的表達(dá)習(xí)慣,日常用法等。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該是“非議甚至抵制”;B項(xiàng),成分殘缺,在“日常所需”之前添加介詞“根據(jù)”;C項(xiàng),搭配不當(dāng),“障礙”應(yīng)該是變得越來(lái)越小。故選D。【點(diǎn)睛】??嫉牟【漕?lèi)型為表意不明、不合邏輯、語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂。解答此類(lèi)題目,可以采用以下幾種方法:①語(yǔ)感檢查法。辨析病句,可以依靠預(yù)估,一般說(shuō)來(lái),按習(xí)慣的說(shuō)法覺(jué)得別扭的地方,常常是有語(yǔ)病的地方,病句類(lèi)型中的搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、語(yǔ)意重復(fù)都可用此法;②主干枝葉法,按照先找句子主干,再看句子枝葉的步驟來(lái)確定病句,搭配不當(dāng)、成分殘缺都可用此法;③類(lèi)比檢查法,就是仿造一個(gè)結(jié)構(gòu)類(lèi)似的句子同原句作比較,如果仿寫(xiě)句子有問(wèn)題,則說(shuō)明原句不正確;④邏輯分析法,就是從事理上分析句子,看概念的使用、判斷、推理是否得當(dāng),語(yǔ)句的前后順序、句間關(guān)系是否合適,前后語(yǔ)句是否呼應(yīng)等;⑤尋找標(biāo)志法,就是抓住病句中一些明顯得語(yǔ)言標(biāo)志。9.仿照下面示例,根據(jù)文段內(nèi)容另寫(xiě)兩句話(huà),與例句一起構(gòu)成一組排比句。(4分)正能量是一切給人向上的信心和希望,并鼓舞人不斷追求,讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情。在高中語(yǔ)文課本里我們也獲得了很多正能量,如從《赤壁賦》中我們學(xué)到了身處逆境要有豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度;;。
答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:示例一:昔日蜀道難,今朝喜迎賓。值此新春佳節(jié)之際,四川“喜迎賓”旅行社隆重推出精品旅游:體驗(yàn)蜀道艱險(xiǎn),探究三星奇觀;感受草堂靜謐,追思武侯英烈;沐峨眉金頂之光,賞九寨黃龍之水,嘆樂(lè)山大佛之偉,攜臥龍熊貓之趣。如此誘人的環(huán)線(xiàn)旅游,難道還不讓你心動(dòng)嗎?快行動(dòng)起來(lái)吧,跟著我們出發(fā)。示例二:蜀地物華天寶,天府人杰地靈。想要看遍巴蜀醉人美景,盡品古蜀悠久文化嗎?想要讓你的這個(gè)春節(jié)過(guò)得與眾不同嗎?請(qǐng)參加我社最新推出的“暢游巴蜀”。我們將帶你漫步蜀道三星堆,追尋失落的歷史;走進(jìn)草堂武侯祠,感受圣哲先賢的詩(shī)韻情操。佇金項(xiàng),觀日升,魂?duì)慷朊?;攀索道,觀大佛,心歸樂(lè)山。九寨溝幻麗清心,黃龍悠然忘俗;你還可到臥龍,與國(guó)寶大熊貓來(lái)一次親密接觸。這段奇幻旅程等待與你相約,敬請(qǐng)垂詢(xún)四川“喜迎賓”旅行杜。解析本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。擬寫(xiě)廣告,為實(shí)用性文體,是近年高考試卷中出現(xiàn)的新題型。擬寫(xiě)此廣告,要注意:①要寫(xiě)出景點(diǎn)的特點(diǎn);②要抓住閃光點(diǎn),突出其與眾不同,以吸引游覽者;③要用優(yōu)美精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言打動(dòng)游覽者。10.在四川省彭州市龍門(mén)山鎮(zhèn)回龍溝景區(qū)的大地震廢墟旁,一個(gè)占地面積達(dá)到100多畝的真人CS(一種娛樂(lè)游戲)基地已建成并正式對(duì)外開(kāi)放,此舉引發(fā)了廣泛的爭(zhēng)議。對(duì)此,你作何評(píng)價(jià)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。(5分)
參考答案:(示例一)觀點(diǎn):在這里建娛樂(lè)場(chǎng)所是對(duì)逝者、歷史的不敬,應(yīng)立即喊停。理由:震后的廢墟,是人們緬懷憑吊逝者的地方,是悲痛、傷心之地,建娛樂(lè)場(chǎng)所,與環(huán)境不符,是對(duì)罹難者及其家屬的不尊重。再者,慘痛的記憶是歷史的一部分,歷史是不能粉飾和篡改的,修建娛樂(lè)場(chǎng)所,是對(duì)歷史的不尊重。所以,此舉應(yīng)該休矣!(示例二)觀點(diǎn):大地震幸存者也有娛樂(lè)的權(quán)利,建娛樂(lè)場(chǎng)所無(wú)可厚非。理由:首先,震災(zāi)雖然讓人悲慟,但災(zāi)難不該永遠(yuǎn)成為生活的包袱和障礙,生活還得繼續(xù),活著的人還得過(guò)平常人的生活,而娛樂(lè)也是生活的一部分。其次,對(duì)逝者最大的安慰就是重建家園讓生活更美好,當(dāng)?shù)厝擞袡?quán)利用現(xiàn)存的資源進(jìn)行重建。(觀點(diǎn)明確1分,理由充足、合理4分)六、寫(xiě)作(60分,共1題)11.寫(xiě)作(60分,共1小題)閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)一個(gè)有錢(qián)的富人,正在自家的花園里賞梅花。那是冬日寒冷的清晨,艷紅的梅花正以最美麗的姿容吐露,富人為自己的花園里能開(kāi)出這樣美麗的梅花,而感到無(wú)比的快慰。突然,門(mén)外傳來(lái)敲門(mén)的聲音,富人去開(kāi)了門(mén),發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣衫襤褸的乞丐,在寒風(fēng)里凍得直打抖,他哀求道:“先生,行行好,可不可以給我一點(diǎn)東西吃?!备蝗私o乞丐端來(lái)一碗熱騰騰的飯菜。乞丐忽然說(shuō):“先生,您家里的梅花,真是非常芳香呀!”說(shuō)完了,轉(zhuǎn)身走出去。富人呆立在那里,感到非常震驚,他震驚的是:窮人也會(huì)賞梅花嗎?這是自己從來(lái)不知道的。另一個(gè)震驚的是,花園里種了幾十年的梅花,為什么自己從來(lái)沒(méi)有聞到過(guò)梅花的芳香呢?
于是,他小心翼翼地,以一種莊嚴(yán)的心情,生怕驚動(dòng)梅香似的悄悄走近梅花,他終于聞到了梅花那含蓄的、清澈的、澄明無(wú)比的芬芳,然后他濡濕的眼睛,流下了感動(dòng)的淚水,為自己第一次聞到梅花的芳香。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解,自選一個(gè)角度,寫(xiě)一
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