江西省景德鎮(zhèn)市群星中學(xué)2020年高二語文月考試卷含解析

江西省景德鎮(zhèn)市群星中學(xué)2020年高二語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.（18分）閱讀下面的文字，完成16—19題。沙田①山居

余光中書齋外面是陽臺，陽臺外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。山外有山，最遠的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無，那便是，大陸的莽莽蒼蒼了。海天相對，中間是山，即使是秋晴的日子，透明的藍光里，也還有一層輕輕的海氣，疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡，照鏡的不是人，是神。海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩淼的南海，畢竟在東北方缺了一口，放檣桅出去，風(fēng)帆進來。起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍田，無數(shù)的百合此開彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠遠近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏撼我的心血來潮。有時十幾盞漁火赫然，浮現(xiàn)在闃②黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，圍成一叢燦燦的金蓮。海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度過，我成了山人。問余何事棲碧山，笑而不答，山已經(jīng)代我答了。其實山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。山是禪機深藏的高僧，輕易不開口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，相看兩不厭。山谷是一個愛音樂的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲，可惜太害羞，技巧不很高明。無論是雞鳴犬吠，或是火車在谷口揚笛路過，她都要學(xué)叫一聲，落后半拍，應(yīng)人的尾聲。從我的樓上望出去，馬鞍山奇拔而峭峻，屏于東方，使朝暾姍姍其來遲。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黃昏早半小時來臨，一個分神，夕陽便落進他的僧袖里去了。白天還如佛如僧，藹然可親，這時竟收起法相，龐然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪獸，隱然，有一種潛伏的不安。千山磅礴來勢如壓，誰敢相撼？但是云煙一起，莊重的山態(tài)便改了。霧來的日子，山變成一座座的列嶼，在白煙的橫波回瀾里，載浮載沉，八仙嶺果真化作了過海的八仙，時在波上，時在彌漫的云間。有一天早晨，舉目一望，八仙、馬鞍和遠遠近近的大小眾峰，全不見了，偶爾云開一線，當(dāng)頭的鹿山似從天隙中隱隱相窺，去大埔的車輛出沒在半空。我的陽臺脫離了一切，下臨無地，在洶涌的白濤上自由來去。谷中的雞犬從云下傳來，從夐遠③的人間。我走去更高處的聯(lián)合書院上課，滿地白云，師生衣袂飄然，都成了神仙。我登上講壇說道，煙云都穿窗探首來旁聽。起風(fēng)的日子，一切云云霧霧的朦朧氤氳全被拭凈，水光山色，纖毫悉在鏡中。原來對岸的八仙嶺下，歷歷可數(shù)，有這許多山村野店，水滸人家。半島的天氣一日數(shù)變，風(fēng)驟然而來，從?？陂L驅(qū)直入，腳下的山谷頓成風(fēng)箱，抽不盡滿壑的咆哮翻騰。蹂躪著羅漢松與蘆草，掀翻海水，吐著白浪，風(fēng)是一群透明的野獸，奔踹而來，呼嘯而去。海潮與風(fēng)聲，即使撼天震地，也不過為無邊的靜加注荒情與野趣罷了。最令人心動而神往的，卻是人為的騷音。從清早到午夜，一天四十多班，在山和海之間，敲軌而來，鳴笛而去的，是九廣鐵路的客車，貨車，豬車，曳著黑煙的飄發(fā)，蟠蜿著十三節(jié)車廂的修長之軀，這些工業(yè)時代的元老級交通工具，仍有舊世界迷人的情調(diào)，非協(xié)和的超音速飛機所能比擬。山下的鐵軌向北延伸，延伸著我的心弦。我的中樞神經(jīng)，一日四十多次，任南下又北上的千只鐵輪輪番敲打，用鋼鐵火花的壯烈節(jié)奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非桓景，即使王粲④，也不能不下樓去：

欄桿三面壓人眉睫是青山

碧螺黛迤邐的邊愁欲連環(huán)

疊嶂之后是重巒，一層淡似一層

湘云之后是楚煙，山長水遠

五千載與八萬萬，全在那里面……[注]①沙田，地名，在香港九龍半島。②闃：音（qù），書面語，遠。③敻（xiòng）遠:久遠

④王粲：三國時文學(xué)家。曾寫《登樓賦》，寄托思念故鄉(xiāng)、懷才不遇的感情。

（選自高中《語文讀本》第三冊，有刪改）16．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是

[

]

[

]（4分）A．這篇散文感情濃郁，濃墨重彩描繪優(yōu)美山景，筆法多變，景物各呈其妙。全文重點抒發(fā)了沉浸在人間仙境的愉悅心情。B．全文以“站在陽臺上看山景”為線索，細膩描繪居室四周海水群山變幻莫測的景色，突出“好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣”的主題。C．“白天還如佛如僧，藹然可親，……有一種潛伏的不安”一句，用白天和黑夜的山景作對比，表現(xiàn)出作者向往光明和憎惡黑暗的強烈感情。D．“最令人心動而神往的，卻是人為的騷音”一句，似褒實貶，作者感慨于工業(yè)社會對大自然原始狀態(tài)的破壞，對山居清靜生活的干擾。E．作者以一首詩收尾，照應(yīng)了文章開頭，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令讀者回味全文，與作者產(chǎn)生感情共鳴。17．從全文看，作者寫出了山景的哪些特點？請分點概括。(4分)答：（1）

（2）

（3）

18．作者在第三段中說“我成了山人”可最后又說“也不能不下樓去”，這表達了作者怎樣的思想感情？這兩句話在全文中有什么作用？試簡述理由。（6分）答：（1）

（2）

19．下面兩句話運用了什么手法？請具體說明其表達效果。（4分）

(1)起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍田，無數(shù)的百合此開彼落。

答：

(2)

其實山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。

答：

參考答案：16、

B

E（4分）

17．（1）青綠（青翠、青碧）

（2）神秘（深沉）

（3）雄偉（巍然、磅礴）（應(yīng)從色彩、神態(tài)、形態(tài)三個方面回答。答對一點１分，答對兩點２分，答對三點４分）

18．（1）表達了作者渴盼化解海峽兩岸隔絕的思想感情。（２分）（答“思鄉(xiāng)之情”得1分）（2）突出主題（或襯托、照應(yīng)）

理由：“成了主人”，說明自己如在仙境中生活，按常理應(yīng)希望永遠這樣生活下去，可作者卻有濃濃鄉(xiāng)愁化解不開，只得“下樓去”是面對現(xiàn)實的無奈與惆悵。（作用2分，理由2分）19．（1）這句話運用了比喻（暗喻和借喻）的修辭手法，形象地表現(xiàn)出海風(fēng)吹拂下的大海蔚藍寬闊，浪花此起彼伏的壯觀景象。（2分）

（2）這句話運用了擬人的修辭手法，生動地表現(xiàn)出大山的靜謐和“鳥鳴山更幽”的意境。（2分，修辭１分，意境１分）

略2. 閱讀下面的文字，完成10-13題。（18分）你有多重要孫道榮

汽車進入了山區(qū)，山路崎嶇不平，顛得人五臟六腑都翻騰出來。車上只有十幾個乘客，坐在后幾排的乘客，因為顛得吃不消，都挪到了前排。

他卻主動移到了最后一排，五個座位連在一起，正好可以躺下。他太需要休息了。這段日子，工作丟了，談了好幾年的女朋友也吹了，整個人完全處在心灰意懶中，連續(xù)十幾天吃不下睡不著，他覺得自己走到了人生的絕境，自己是那么渺小，存不存在都不重要。此行，他想回老家看看父母，年邁的雙親培養(yǎng)出他這個大學(xué)生很不容易。他決定在了斷自己之前，再看一眼可憐的雙親。

汽車顛簸著前進，乘客都昏昏欲睡。他也恍恍惚惚進入夢鄉(xiāng)。

突然，在一陣劇烈的撞擊后，汽車猛地停了下來。

所有的乘客，都被驚醒了，有人頭撞在了前排椅子扶手上，有人被震碎的窗玻璃割傷，有人被拋離了座位，躺在后排的他，也被高高地彈起，又重重地摔了下來——出車禍了!

車廂里，立即爆發(fā)出一片驚叫聲、哭喊聲。一片混亂之后，大家你看看我，我看看你，雖然都有不同程度的撞傷，但看來都無大礙。大家稍稍松了口氣，探頭窗外，看看到底發(fā)生了什么事情。這一看，讓他們驚出一身冷汗：車子懸在路邊的半空中，晃晃悠悠，而下面，是一個峽谷!大家這才發(fā)現(xiàn)，車頭車尾不在一個水平面!車頭向下，尾巴翹起。

車內(nèi)再次爆發(fā)出絕望的哭喊聲，混亂之中，傾斜的汽車劇烈地搖晃，隨時都可能墜落。

他看看身邊，最后一排只有他一個人。窗戶開著，他輕輕移到窗前，看看外面。還好，還有近半個車身掛在路牙上，只要從窗戶跳出去，他就獲救了，安全了。

他站起來，探身準(zhǔn)備往外跳，可是，因為他的移動，車廂猛烈地顫動了一下。他突然意識到，如果自己跳下去，整個汽車可能因為重心失衡而墜落。前面的乘客發(fā)出驚呼：你不能跳，不然我們可就都完了!

是的，他不能只顧自己跳出去，那將置一車人于死地?？墒?，如果不馬上跳出去，汽車可能隨時墜落，那自己將與大家同歸于盡。他不怕死，他這次回鄉(xiāng)，就已經(jīng)做好了死的打算，只是沒想到會是這種死法。

他深深地吸了口氣。

他冷靜地判斷了一下形勢。中學(xué)時，他的物理成績就很好，他知道，在現(xiàn)在這種情況下，車頭和車尾重量的稍稍改變，都可能使平衡打破，而致車毀人亡。其他乘客都在汽車的前半部分，車尾只有他一人，他是這個平衡系統(tǒng)中，最重要的一環(huán)。他這一生，從來也沒有這么重要過!

現(xiàn)在，唯一可行的自救辦法是，他保持不動，維持這個平衡，讓前面的乘客，慢慢往后移，再從窗戶逃出險境。

他對大家說，我不動，你們一個一個從前面挪過來。千萬不能擠，不要慌張，一個一個來!

在他的指揮下，離他最近的一位乘客，一點一點，向車尾爬過來。汽車輕輕搖晃著，每一次抖動，都揪著大家的心。

第一位乘客，成功地移到他身邊，從窗戶跳了出去。又一位乘客，爬了過來。十幾位乘客都獲救了。受傷的司機，也從駕駛室爬了出來。

他最后一個從窗戶跳了出來。汽車晃了晃，沒有墜落。

驚魂未定的乘客們，都安全獲救了?？粗鴵u搖欲墜的客車，大家的臉上，流露出劫后余生的欣慰。等大家定下神來，才想起坐在最后一排的那個小伙子。如果沒有他的沉著和勇敢，不敢想象，會是怎樣不堪的后果。大家四處找他，要向他表達謝意，卻沒有找到。

他已經(jīng)悄悄走了。他的家就在離此地只有幾公里的山坳里，上中學(xué)時，為了省路費，他就常常一個人從這條山路步行回家。十年前，也是從這條山路，他走出了大山，他是他們山寨里出的第一個大學(xué)生，他曾經(jīng)令多少人為之自豪啊。

落日的余暉灑滿山林。他拐進一條小路，這樣可以早一點到家。歸巢的鳥兒們，成群結(jié)隊，從頭頂掠過。他要從這里，重新開始自己的生活。

（選自《小小說選刊》，有刪節(jié)）10．文章一開頭交待“山路崎嶇不平”對故事情節(jié)的發(fā)展有何作用？（2分）11．結(jié)合文中兩處劃線句子，分析“他”在兩種不同情境下的內(nèi)心活動。（4分）

（1）他深深地吸了口氣。

（2）他已經(jīng)悄悄走了。12．小說中的“他”是一個什么樣的形象？試作簡要分析。（6分）13．請從主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)兩方面簡要陳述小說以“你有多重要”為題的理由。（6分）參考答案：略3.現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成后面1～3題。中國文化的內(nèi)涵季羨林⑴我曾經(jīng)把文化分為兩類：狹義的文化和廣義的文化。狹義指的是哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟、倫理、道德等等。廣義指的是包括精神文明和物質(zhì)文明所創(chuàng)造的一切東西，連汽車、飛機等等當(dāng)然都包括在內(nèi)。⑵周一良先生曾把文化分為三個層次：狹義的、廣義的、深義的。對于深義的文化，周先生有自己的看法。他說：“在狹義文化的某幾個不同領(lǐng)域，或者在狹義和廣義文化的某些互不相干的領(lǐng)域中，進一步綜合、概括、集中、提煉、抽象、升華，得出一種較普遍地存在于這許多領(lǐng)域中的共同東西。這種東西可以稱為深義的文化，即一個民族文化中最為本質(zhì)或最具有特征的東西?！彼e日本文化為例，他認(rèn)為日本深義的文化的特質(zhì)是“苦澀”“閑寂”，具體表現(xiàn)是簡單、質(zhì)樸、纖細、含蓄、古雅、引而不發(fā)、不事雕飾等。⑶我不想從民族心態(tài)上來探索，我想換一個角度，同樣也能顯示出中華文化的深層結(jié)構(gòu)或者內(nèi)涵。⑷中國哲學(xué)同外國哲學(xué)不同之處極多，其中最主要的差別之一就是，中國哲學(xué)喜歡談?wù)撝袉栴}。我想按照知和行兩個范疇，把中國文化分為兩部分：一部分是認(rèn)識、理解、欣賞等等，這屬于知的范疇；一部分是綱紀(jì)倫常、社會道德等等，這屬于行的范疇。在這兩部分的后面存在著一個最為本質(zhì)、最具有特征的深義的中華文化。⑸寅恪先生論中國思想史時指出：“南北朝時，即有儒釋道三教之目。故自晉至今，言中國之思想，可以儒釋道三教代表之。此雖通俗之談，然稽之舊史之事實，驗以今世之人情，則三教之說，要為不易之論。故兩千年來華夏民族所受儒家學(xué)說之影響，最深最巨者，實在制度法律公私生活之方面，而關(guān)于學(xué)說思想之方面，或轉(zhuǎn)有不如佛道二教者。”⑹對中國思想史仔細分析，則不難發(fā)現(xiàn)，在行的方面產(chǎn)生影響的主要是儒家，而在知的方面起決定作用的則是佛道二家。潛存于這二者背后那一個最具有中國特色的深義文化是三綱六紀(jì)等倫理道德方面的東西。⑺專就佛教而言，它的學(xué)說與實踐也有知行兩個方面。原始佛教最根本的教義，如無常、無我、苦以及十二因緣等等，都屬于知的方面。八正道、四圣諦等，則介于知行之間，其中既有知的因素，也有行的成分。與知密切聯(lián)系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出輪回，則完全沒有倫理的色彩。傳到中國以后，它那種無父無君的主張，與中國的三綱六紀(jì)等等，完全是對立的東西。在與中國文化的劇烈沖擊中，佛教如果不能適應(yīng)現(xiàn)實情況，必然不能在中國立定腳跟，于是佛教只能做出一些偽裝，以求得生存。早期佛典中有些地方特別強調(diào)“孝”字，就是歪曲原文含義以適應(yīng)中國具有濃厚綱紀(jì)色彩的文化的要求。由此也可見中國深義文化力量之大、之不可抗御了。⑻這一點，中國的學(xué)者是感覺到了的。⑼馮友蘭先生說：“基督教文化重的是天，講的是‘天學(xué)’；佛教講的大部分是人死后的事，如地獄、輪回等，這是‘鬼學(xué)’，講的是鬼；中國的文化講的是‘人學(xué)’，注重的是人?！雹问聦嵣?，孔子就是這種意見的代表者?！白硬徽Z怪、力、亂、神”，就是證明。他自己還說過：“未知生，焉知死?！雹衔艺J(rèn)為，中國文化的特性最明顯地表現(xiàn)在或者可以稱為深義的文化上，這就是它的倫理色彩，它所張揚的三綱六紀(jì)以及解決人與人之間的關(guān)系的精神。1．下列對文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項是（

）A．日本深義的文化的特質(zhì)是“苦澀”“閑寂”，簡單、質(zhì)樸、纖細、含蓄、古雅、引而不發(fā)、不事雕飾等是其具體表現(xiàn)。B．陳寅恪先生認(rèn)為，兩千年來華夏民族在制度法律公私生活等方面，受儒家思想影響最深最大，而關(guān)于學(xué)說思想方面，儒家思想的影響或許不如佛道二教。C．作者按照知和行兩個范疇，把文化分為兩部分，并認(rèn)為在這兩部分的后面存在著一個最為本質(zhì)、最具有特征的深義的中華文化。D．中國文化的特質(zhì)就在于它“知”與“行”背后的倫理色彩，即它所張揚的三綱六紀(jì)以及解決人與人之間關(guān)系的精神。2．關(guān)于佛教文化的分析，不符合原文意思的一項是（

）A．佛教學(xué)說與實踐也有知行兩個方面。原始佛教最根本的教義，如無常、無我、苦以及十二因緣等等，都屬于知的方面。B．佛教文化不是本土文化，傳到中國以后，它那種無父無君的主張，與中國的三綱六紀(jì)等等，完全是對立的東西，它不對中國人的行產(chǎn)生影響。C．修行、膜拜，以及涅槃、跳出輪回等是與“知”密切聯(lián)系的“行”，這些“行”完全沒有倫理的色彩。D．早期佛典中有些地方特別強調(diào)“孝”字，這是在中國濃厚綱紀(jì)色彩的文化的要求下，不得不歪曲原意以求生存。3．根據(jù)文本信息，下列推斷錯誤的一項是（

）A．作者將文化分為廣義和狹義的兩種，但他并不反對將文化再劃分出一個深義的文化。B．佛教中行的方面完全沒有倫理色彩，因此，無常、無我、苦以及十二因緣等與行密切聯(lián)系的知的方面也沒有倫理色彩。C．深義文化是一種較普遍地存在于狹義文化和廣義文化許多領(lǐng)域中的共同東西，一個民族文化中最為本質(zhì)或最具有特征的東西，它可以代表一個國家或民族的文化特征。D．雖然基督教和佛教文化與中國文化劇烈沖擊，但中國文化最終也不會由注重“人”轉(zhuǎn)而注重“天”“鬼”。參考答案：略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成6——9題。尚書都官員外郎陳君墓志銘曾鞏元豐元年，鞏為福州，奏疏曰：“臣所領(lǐng)內(nèi)，知泉州事、尚書屯田員外郎陳樞，質(zhì)性純篤，治民為循吏，積十有五年，不上其課，故為郎久不遷。宜優(yōu)進其官，以獎恬退?！庇谑翘熳犹剡w君尚書都官員外郎。君為人恂恂蹈規(guī)矩，有善不自伐。于勢與利無秋毫顧計心，于義所在侃然自任，人莫能及也。所至必興學(xué)校，以教化為先。初尉鄱陽，令得盜五人，屬尉使為功，君辭不受。令旌德，旌德之民歲輸米于蕪湖縣倉，路回遠，費甚，君請輸錢以便民。譙縣民輸豆于會亭倉，以給驛行者。君復(fù)請輸錢，以直給驛行者。罷縣，民絕橋閉門留君，以間乃得去。泉州歲兇，君筑室止窮民，饑者給食，病者給醫(yī)，人忘其窮。使者搜兵于閩，以益戍廣西，君建言兵當(dāng)搜者，父母老，或疾，至無他子，皆可聽免，詔定著于令。余嘗聞繁昌有大姓殺人，州縣不能正其罪。君時令旌德，或徙其獄屬君，君驗治僮客，盡得其隱伏。殺人者論死，人以為盡其情。又聞君之令旌德也，州有所賦調(diào)，他縣皆奉行，至旌德，令獨計曰：“非吾土之所有也，非吾人之所堪也，不敢以賦民?！睜幓蛑潦?。守恚，出語詆君，君益爭，州聽然后止。后聞泉州旱，君圖所以賑民者，欲預(yù)為具。或譏君近名，君不為動。此君之事，余得之于耳目者也。君字慎之，湖州長興人。君進士及第，初尉饒之鄱陽，用薦者令撫之宜黃，避親嫌，令宣之旌德，用薦者遷秘書省著作佐郎，知亳之譙縣。今上即位，恩遷尚書屯田員外郎，用薦者知越州司錄。未至，丁父憂。服除，授三司鹽鐵判官。未至，丁母憂。服除，徙權(quán)發(fā)遣明州事。未至，又徙泉州，留再任，以疾請致仕，未報而卒。君既行治高，世皆以謂宜不次用。然卒不得至中壽，而用止于此，其非命也夫！余與君好為最久，故不辭而銘君墓。辭曰：所處而安，絀外累也。所守而固，篤自強也。詩以銘之，其常存也。（選自《元豐類稿》，有刪節(jié)）6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．積十有五年，不上其課

課：考核B．使者搜兵于閩

搜：搜查C．徙權(quán)發(fā)遣明州事

權(quán)：暫代D．詩以銘之，其常存也

存：思念7．下列句子中，全都表現(xiàn)陳君“所守而固”的一組是（3分）①所至必興學(xué)校

②屬尉使為功，君辭不受③君筑室止窮民

④君驗治僮客，盡得其隱伏⑤守恚，出語詆君，君益爭

⑥或譏君近名，君不為動A．①③⑤

B．①④⑥

C．②③④

D．②⑤⑥8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．陳樞生性淳厚篤實，為人謙恭低調(diào)，從不夸耀自己的善行德政；為官以民為本，注重教化，體恤民生疾苦，曾多次為民請命。B．陳樞擔(dān)任譙縣縣令期間，曾為了減輕百姓輸糧的負擔(dān)，多次請求以納錢的方式方便百姓，結(jié)果被免職，而百姓卻設(shè)法挽留他。C．陳樞頗有吏才，當(dāng)世的人都認(rèn)為朝廷應(yīng)該破格重用他，但事實上他卻因為性格耿直、家庭屢遭變故等緣故，仕途并不順達。D．曾鞏與陳樞友情深厚，曾上書朝廷為陳樞久不升遷鳴不平。文中所敘寫的陳樞的事跡都是作者的所見所聞，因而真實可信。9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴于勢與利無秋毫顧計心，于義所在侃然自任，人莫能及也。（4分）⑵后聞泉州旱，君圖所以賑民者，欲預(yù)為具。（3分）⑶留再任，以疾請致仕，未報而卒。（3分）參考答案：6．（3分）B（搜：尋求、征調(diào)）7．（3分）D（①③④都不是表現(xiàn)陳樞對他為人處世原則及對“義”的堅守）8．（3分）B（一是錯在“多次”，相對于在旌德縣令任上，是“再次”；二是錯在“請求以納錢的方式方便百姓，結(jié)果被免職”。）9．⑴（4分）（陳樞）對權(quán)勢和利益沒有絲毫考慮的心，對符合義的剛毅正直，自覺承擔(dān)，沒有誰能比得上（他）。

評分建議：每句1分，語意通順，1分。⑵（3分）后來（我）聽說泉州發(fā)生旱災(zāi)，陳樞考慮救濟災(zāi)民的各項措施，希望事先為賑災(zāi)做好準(zhǔn)備。評分建議：“所以”、“具”、語意通順，各1分。⑶（3分）（陳樞）被朝廷留下再次擔(dān)任官職，他因為身體有病請求辭官歸養(yǎng)，沒得到朝廷回復(fù)就去世了。評分建議：“致仕”、“報”、語意通順，各1分?！渡袝脊賳T外郎陳君墓志銘》譯文元豐元年，我治理福州，上奏說：“臣治理的地方，管轄泉州的尚書屯田員外郎陳樞是個本性純樸篤實，治理百姓守法循理的官吏，累計十五年了，沒有上奏他的考核情況，所以一直做尚書屯田員外郎而沒有升職。應(yīng)該優(yōu)先提升他的官職，來獎勵他淡泊名利，安于退讓?！庇谑翘熳犹氐厣嗡麨樯袝脊賳T外郎。陳君為人小心謹(jǐn)慎，遵守規(guī)矩，有善舉從不夸耀自已。對于權(quán)勢和利益沒有絲毫考慮的心，對符合義的剛毅正直，自覺承擔(dān)，沒有誰能比得上的。他每到一處必定要興辦學(xué)校，把教化作為先導(dǎo)。當(dāng)初做鄱陽尉的時候，縣令抓到了五個盜賊，交給縣尉使他立功，他推辭沒有接受。做旌德縣令時，旌德的老百姓每年都要繳納米到蕪湖的縣倉，路途迂回遙遠，花費很多，陳君就請求用交錢的方式來方便老百姓。譙縣的老百姓繳納豆子到會亭倉，來供給驛站的行路人。陳君又請求交錢，把同等價值的錢給驛站的行路人。陳君被罷免了縣令，老百姓阻斷橋，關(guān)閉城門挽留他，陳君走小路才離開。泉州荒年，陳君修建房屋收留困厄的老百姓，給饑餓的人食物，給生病的人醫(yī)治，老百姓們都忘記了困厄。朝廷的使者在福州征調(diào)士兵，來充實廣西的守衛(wèi)，陳君建言應(yīng)當(dāng)征調(diào)的士兵，但父母年老、生病的、以至只有一個孩子的都可以允許免除，皇帝下詔決定將這條建議寫在詔令中。我曾經(jīng)聽說繁昌有大姓的人家殺人，州縣的官員都不能治他的罪。陳君當(dāng)時做旌德縣令，有人將這個案子交給陳君，陳君查驗處治他的奴仆，得到了全部的隱情。殺人的人被判為死罪，大家認(rèn)為揭開了全部案情。我又聽說陳君做旌德縣令時，州里有賦稅，其他縣都奉行，到了旌德縣，縣令獨自決定說：“不是我們本地有的東西，不是我們老百姓能忍受的，我都不敢向老百姓征收?！睜巿?zhí)或許進行了十來次，州太守發(fā)怒了，出口詆毀陳君，陳君更加與之爭執(zhí)，直到太守接受了才停下來。后來我聽說泉州發(fā)生旱災(zāi)，陳君考慮救濟災(zāi)民的各項措施，希望事先為賑災(zāi)做好準(zhǔn)備。有人譏諷陳君追求名聲，陳君不予理睬。關(guān)于陳君的這些事，都是我親耳聽到或親眼看到的。陳君字慎之，湖南長興人。陳君中了進士，先做上饒鄱陽的縣令，因為他人的推薦命令他做了撫州宜黃的縣令，后來為了避免因親屬而徇私的嫌疑，做宣城旌德的縣令。因為他人的推薦升任他為秘書省著作佐郎，擔(dān)任亳州譙縣的知縣。當(dāng)今的皇帝即位，施皇恩升任他為尚書屯田員外郎，因為他人的推薦，做了越州司錄。還沒到任，遭逢父親喪事。守孝期滿后，被授予三司鹽鐵判官職務(wù)。還沒到任，遭逢母親喪事。守孝期滿后，被派到明州暫代知州。還沒到任，又被派到泉州，被朝廷留下再次擔(dān)任官職，他因為身體有病請求辭官歸養(yǎng)，沒有得到朝廷的回復(fù)就去世了。陳君做過的事情顯示他治理水平很高，世人都認(rèn)為朝廷應(yīng)該破格提拔任用他。但是他還沒活到中壽就去世了，而且被任用也就到這個地步，難道不是命運的安排嗎！我和陳君交好時間最長，所以沒有推辭為他寫了墓志銘。題辭說：處身立世隨遇而安，不為身外事物的煩擾、拖累。內(nèi)心的堅守，堅定不移，一心一意地自我勉勵，奮發(fā)圖強。把詩句刻在石碑上，可要永久地思念他。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊澈字晏如，徽之宗人也，世家建陽。父思進，晉天福中北渡海，因家于青州之北海，累佐使幕。澈幼聰警，七歲讀《春秋左氏傳》，即曉大義。周宰相李谷召令默誦，一無遺誤，谷甚異之。年十六，思進為鎮(zhèn)趙從事，會昭慶令缺，使府命澈假其任。時河決鄰郡府督役基急澈部徒數(shù)千徑大澤中多蘆葦令采刈為筏順流而下。既至，執(zhí)事者訝以后期，俄而葦筏繼至，駭而問之，澈以狀對，乃更嗟賞建隆初，舉進士，時竇儀典貢部，謂澈文詞敏速，可當(dāng)書檄之任。調(diào)補河內(nèi)主簿，再遷青州司戶參軍。知州張全操多不法，澈鞠獄平允，無所阿畏。太祖知其名，召試禁中，改著作佐郎，出知渠州。江南平，改通判虔州，令就大將曹彬分兵以行。既入境，偽帥郭再興擁兵自園，澈單騎直趨其壘，諭以朝廷威信，再興即奉符以代。澈悉料堿中軍士之勇壯者，凡五百人為一綱，部送京師。土豪黎、羅姓，聚眾依山謀亂，澈率兵平之，擒二豪，械送闕下。遷右贊善大夫、知淄州。事親以孝聞，求便侍養(yǎng)，徙同判青州。三遷祠部員外郎，復(fù)知淄州，又知舒州，累轉(zhuǎn)祠部郎中。威平初，遴選王府僚佐，以澈為雍王府記室參軍，賜金紫，加度支郎中。景德初，車駕幸澶淵，王為東京留守，澈遷兵部郎中，充留守判官。軍巡囚逸，王驚而感疾，及薨，又得閨門殘忍之狀，坐輔導(dǎo)不善免官。未幾，起為祠部郎中。卒，年七十四。子巒，淳化進士，職方員外郎。節(jié)選自《宋史·列傳五十五》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.時河決鄰郡/府督役甚急澈/部徒數(shù)千/徑大澤/中多蘆葦/令采刈筏/順流而下B.時河決鄰郡/府督役甚急/澈部徒數(shù)千/徑大澤中/多蘆葦/令采刈為筏/順流而下C.時河決鄰郡/府督役甚急/澈部徒數(shù)千/徑大澤/中多蘆葦/令采刈為筏/順流而下D.時河決鄰郡/府督役甚急澈/部徒數(shù)千/徑大澤中/多蘆葦/令采刈為筏/順流而下11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.從事，漢時為刺史的屬吏，漢代以后三公及州郡長官自行辟任的僚屬多稱從事B.貢部，主持貢舉的部門，自唐開元年間以后，貢舉考試皆由禮部主持，故亦稱禮部C.金紫，黃金印章和系印的紫色綬帶，唐宋后指金魚袋及紫衣，用以代指高官顯爵D.進士，古代科舉殿試及第者之稱，科舉制于中華民國建立后廢除，進士也成為歷史。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.楊澈自幼聰慧，富有才華。七歲時讀《春秋左氏傳》就通曉大義，后周宰相李谷聞知后讓其默誦，一無遺誤；建隆初年考中進士。B.楊澈隨機應(yīng)變，男敢無畏。暫代昭慶令期間，執(zhí)事者對其贊賞不已；郭再興擁兵自固，楊澈單騎直趨其營壘，諭以朝廷威信，郭再興歸服C.楊澈素有聲名，事親以孝。任青州司戶參軍時，太祖知其名，召試禁中，改任著作佐郎；升任淄州知州時，請求調(diào)任以便奉養(yǎng)至親。D.楊澈輔佐雍王，頗受信任。雍王被囚犯逃逸和閨門殘忍之事驚嚇而病逝，楊澈因輔導(dǎo)不善被免官，但不久后又被起用為祠部郎中。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)知州張全操多不法，澈鞫獄平允，無所阿畏。(2)澈悉料城中軍士之勇壯者，凡五百人為一綱，部送京師。參考答案：10.C

11.D

12.D

13.(1)知州張全操多行不法之事，楊澈審理案件時公平適當(dāng)，沒有阿諛、畏懼之處。(2)楊澈挑選出城中所有勇猛壯碩的軍士，一共五百人編為一綱，安排(專人)送入京師?！?0題詳解】本題考查文言斷句能力。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。①抓虛詞看位置，②看對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學(xué)們斷句會有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(？)，“也”“者”文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中“部徒數(shù)千”中“部”是“率領(lǐng)”之意，主語是楊澈，因此應(yīng)是“澈部徒數(shù)千”，排除AD；“徑大澤”意指從小路走到湖邊，根據(jù)后文大意：大澤中有很多蘆葦，楊澈命人采割葦草做成小船，順流而下。所以應(yīng)在“徑大澤”與“中多蘆葦”之間斷開；據(jù)此可排除錯誤選項B。故選C。【11題詳解】本題考查識記古代文化常識的能力。古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識，聯(lián)系課本內(nèi)容，對選項做出判斷。D項，“科舉制于中華民國建立后廢除”表述錯誤，根據(jù)史實，我國古代科舉制是在實行癸卯學(xué)制后的1905年廢除的。選項時間表述錯誤。故選D?！?2題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷阱方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。D項，“雍王被囚犯逃逸和閨門殘忍之事驚嚇而病逝，楊澈因輔導(dǎo)不善被免官”不合文意，原文相關(guān)表述為“軍巡囚逸，王驚而感疾，及薨，又得閨門殘忍之狀，坐輔導(dǎo)不善免官”，大意是雍王去世后，皇上又得知雍王內(nèi)室殘忍之狀，于是楊澈因輔導(dǎo)不善被免官。選項曲解文意。故選D。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）不法：行不法之事。鞫：審理。獄：案件。阿畏：阿諛、畏懼。（2）悉：全部。料：挑選。凡：總共。部送：押送囚犯、官物、畜產(chǎn)等?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。6.文言文閱讀（19分）閱讀下面文言文，完成4—7題。劉德威，徐州彭城人也。德威姿貌魁偉，頗以干略見稱。大業(yè)末，從左光祿大夫裴仁基討賊淮左，手?jǐn)刭\帥李青珪。后與仁基同歸李密，密素聞其名，與麾下兵，令于懷州鎮(zhèn)守。武德元年，密與王世充戰(zhàn)敗入朝，德威亦率所部隨密歸。高祖嘉之，授左武候?qū)④?，封滕縣公。及劉武周南侵，詔德威統(tǒng)兵擊之，又判并州總管府司馬。俄而裴寂失律于介州齊王元吉棄并州還朝留德威總知府事元吉才出武周已至城下百姓相率投賊。武周獲德威，令率其本兵往浩州招慰。德威自拔歸朝，高祖親勞問之，兼陳賊中虛實及晉、絳諸部利害，高祖皆嘉納之。改封彭城縣公。未幾，檢校大理少卿。從擒建德，平世充，皆有功，轉(zhuǎn)刑部侍郎，加散騎常侍，妻以平壽縣主。貞觀初，歷大理、太仆二卿，加金紫光祿大夫。俄出為綿州刺史，以廉平著稱，百姓為之立碑。尋檢校益州大都督府長史。十一年，復(fù)授大理卿。太宗嘗問之曰：“近來刑網(wǎng)稍密，其過安在？”德威奏言：“誠在主上，不由臣下。人主好寬則寬，好急則急，律文失入減三等，失出減五等。今則反是，失入則無辜，失出便獲大罪。所以吏各自愛，競執(zhí)深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。陛下但舍所急，則‘寧失不經(jīng)’復(fù)行于今日矣?！碧谏钊恢?。數(shù)歲，遷刑部尚書，兼檢校雍州別駕。十七年，至濮州，聞祐殺長史權(quán)萬紀(jì)，德威入據(jù)濟州，斬殺李佑，遣使以聞。詔德威便發(fā)河南兵馬，以申經(jīng)略，會遭母憂而罷。十八年，起為遂州刺史，三遷同州刺史。永徽三年卒，年七十一。贈禮部尚書、幽州都督，謚曰襄，陪葬獻陵。(《舊唐書?劉德威傳》)4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(

)(3分)A．又判并州總管府司馬判：判處B．妻以平壽縣主妻：以女嫁人C．誠在主上誠：確實D．尋檢校益州大都督府長史尋：不久

5.下列各句，斷句正確的一項是(

)(3分)

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(

)(3分)A．劉德威有才干有謀略，武德元年，李密和王世充作戰(zhàn)失敗后歸附朝廷，德威跟隨李密歸附朝廷，并屢次受到唐高祖的提拔，死后在獻陵陪葬。B．劉武周抓獲劉德威后，下令德威率領(lǐng)自己的士兵前往浩州招撫百姓。德威逃回朝廷，得到唐高祖的親自慰問。C．唐朝法律條文規(guī)定，因過失判人入罪的官吏要減三等處罰，因過失判人出罪的官吏要減五等處罰，而唐太宗時期法律則剛好相反，出現(xiàn)了“寧失不經(jīng)”的局面。D．劉德威占據(jù)濟州后，皇帝讓劉德威任意調(diào)遣黃河以南的兵馬，借以施展劉德威的抱負，但恰逢劉德威的母親去世而作罷。

7.翻譯下面的句子。（1）太宗嘗問之曰：“近來刑網(wǎng)稍密，其過安在？”（5分）

（2）所以吏各自愛，競執(zhí)深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。（5分）

參考答案：

附譯文：

劉德威，是徐州彭城人。德威身姿魁梧、偉岸，以有才干有謀略而著稱。大業(yè)末年，跟從左光祿大夫裴仁基在淮左討伐賊人，親手?jǐn)貧橙说念^領(lǐng)李青珪。后來和裴仁基一同歸順李密，李密向來聽過他的名字，給他軍隊，讓他在懷州鎮(zhèn)守。

武德元年，李密和王世充作戰(zhàn)失敗后歸附朝廷，劉德威也率領(lǐng)部隊跟隨李密歸附朝廷。唐高祖嘉獎他，授予左武侯將軍的頭銜，封為滕縣公。等到劉武周南侵，下詔書讓劉德威帶領(lǐng)軍隊迎擊他們，又授予并州總管府司馬的官職。不久，裴寂在介州戰(zhàn)敗，齊王李元吉丟棄并州回到朝中，留下劉德威管理府中事情。李元吉才走，劉武周就到城下，百姓相繼投靠劉武周。劉武周抓獲劉德威，讓他率領(lǐng)自己的士兵前往浩州招撫百姓。德威逃回朝廷，唐高祖親自慰勞問候他，劉德威同時又陳述敵人部署的情況以及晉、絳等部的利害關(guān)系，高祖都嘉獎并接納了他。改任彭城縣公。不久，升任檢校大理少卿。跟從唐高祖擒拿建德，平定王世充，都有功勞，轉(zhuǎn)任刑部侍郎，加任散騎常侍，把平壽縣主嫁給他。

貞觀初年，歷任大理、太仆二卿，加授金紫光祿大夫。不久外調(diào)擔(dān)任綿州刺史，因為廉潔、公平而著稱，百姓為他立碑。不久升任檢校益州大都督府長史。貞觀十一年，又授予大理卿的官職。太宗曾經(jīng)詢問他說：“近來法律略微嚴(yán)格，其中的過錯在哪里呢？”德威上奏說：“確實在于皇上，不在于臣子。人主喜好寬松，法律就寬松，喜好嚴(yán)格，法律就嚴(yán)格。法律條文中規(guī)定：因過失判人入罪的，官吏減三等入罪，因過失判人出罪的，官吏減五等入罪。如今現(xiàn)狀卻和法律條文相反，因過失判人入罪的官吏不受責(zé)罰，因過失判人出罪的官吏獲大罪。官吏各自憐愛自己，爭相執(zhí)行嚴(yán)格的法律的原因不是有命令使他們這樣的，是他們害怕被治罪而導(dǎo)致的。陛下只需舍棄嚴(yán)格的法律條文，‘寧失不經(jīng)’就又在今天實行了?！碧谡J(rèn)為這很正確。幾年后，劉德威升遷擔(dān)任刑部尚書，兼任校雍州別駕。貞觀十七年，到濮州，聽說李佑殺害長史權(quán)萬紀(jì)，劉德威進入占據(jù)濟州，斬殺了李佑，派遣使者讓皇帝知道這件事。皇帝下令讓德威任意調(diào)遣黃河以南的兵馬，來施展抱負，恰逢劉德威母親去世而作罷。貞觀十八年，起任遂州刺史，三次升遷至同州刺史。

永徽三年死去，71歲。贈與禮部尚書、幽州都督的名號，謚號襄，在獻陵陪葬。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是①我喜愛青衣的鳳頭繡鞋，綠裙衩里露出的紅里子；我喜愛花旦的蘭花指、甩水袖、水上漂樣的小碎步，以及不溫不火、纏綿悱惻的唱腔。②日前各大媒體大力宣傳社會主義核心價值觀，真實鮮活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的評論吸引了大批受眾。③馬云的第一家無人超市“淘咖啡”在杭州開業(yè)，整個城市都瘋狂了。市民排著長龍等候入場，甚至出現(xiàn)了重足而立的火爆場面。④由好萊塢大導(dǎo)演卡梅隆執(zhí)導(dǎo)的超級巨片《阿凡達》狗尾續(xù)貂，第一部續(xù)集將在今年9月正式開機，并且率先開拍外星球的場景。⑤韓國空軍遠程空對地導(dǎo)彈今年6月進行發(fā)射訓(xùn)練時墜毀，然而，韓國空軍方面5個月來對此一直秘而不宣。⑥人生不如意事十常八九，想得開便自我解脫，想不開必然自尋煩惱，甚至到老仍耿耿于懷，真是何苦來！A.①②⑤

B.①③④

C.②⑤⑥

D.③④⑥參考答案：C試題分析：成語的錯誤類型主要有內(nèi)涵不明，感情色彩失當(dāng)、對象錯用和不合語法，考核的重點是望文生義、對象錯配和