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文檔簡(jiǎn)介

腰鼓陜北的安塞

你們知道這是什么鼓嗎?

你們知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)”是哪里嗎?1996年,安塞縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)”。安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有2000年以上的歷史。安塞腰鼓展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格。表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì),精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱(chēng)為“天下第一鼓”。

安塞腰鼓作者:劉成章

1937年生,陜西省延安市人?,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。已出版六種散文集,其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。作者簡(jiǎn)介感知課文內(nèi)容:聽(tīng)錄音朗讀課文,用———的安塞腰鼓,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià),可填詞、短語(yǔ)、句子(最好用文中內(nèi)容)。

獨(dú)具魅力的安塞腰鼓,象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。安塞腰鼓蓄勢(shì)待發(fā)(1-4):()的腰鼓靜態(tài)鋪墊力量

5-13:宏偉的場(chǎng)面14-17:雄壯的()18-22:擊鼓的(

)23-27:綺麗的()戛然而止(28-30):(

)的腰鼓寂靜反襯熱烈

安靜激昂響聲后生寂靜舞姿根據(jù)提示完成文章結(jié)構(gòu)圖(

)的腰鼓激昂宣泄生命}頌揚(yáng)激蕩的生命和磅礴的力量火烈表演(5-27):安塞腰鼓——尋美點(diǎn)分組朗讀,進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用“————美,你看(聽(tīng))-————”的句式敘述出來(lái)。第四板塊:齊讀、感知分組閱讀,尋找課文中的美點(diǎn)。試用————美,你看(聽(tīng))……的句式說(shuō)出來(lái)。例:1、蓄勢(shì)待發(fā)的后生美,你看,他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

火烈的舞蹈場(chǎng)面美,你看,百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。示例

這是一篇描寫(xiě)抒情性散文,通過(guò)對(duì)安塞腰鼓的場(chǎng)面描寫(xiě),歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量,這是生命和力量的宣泄,這是中華民族和黃土高原特有的一種文明、一種文化。小結(jié)第五板塊:品讀、感知

改變文章的形式(改成詩(shī))閱讀,品味其中的語(yǔ)言節(jié)奏美、詩(shī)意美。安塞腰鼓——品語(yǔ)言驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。愈捶愈烈,形體成了沉重而又紛飛的思緒;愈捶愈烈,思緒中不存任何隱秘;愈捶愈烈,痛苦和歡樂(lè),生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,

交織!旋轉(zhuǎn)!

凝聚!奔突!

輻射!翻飛!

升華!

——好一個(gè)安塞腰鼓!

——好一個(gè)安塞腰鼓!

——好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!

——好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!

“好”包含著什么?或者說(shuō)作者想要頌什么?“好”是磅礴的不容束縛的力量是樸實(shí)而強(qiáng)盛的生命是一種美第六板塊:精讀、品味任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方把它背誦下來(lái),并要求用“好,好在”這一句式對(duì)其進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。作業(yè):安塞腰鼓——讀意蘊(yùn)你對(duì)文章的語(yǔ)言特色有什么感受?很有氣勢(shì),有強(qiáng)烈的節(jié)奏感,象鼓點(diǎn)一樣使人震撼。運(yùn)用了排比、反復(fù)、比喻的修辭手法。語(yǔ)言運(yùn)用了哪些方法,使人感到這種氣勢(shì)?容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁。(“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開(kāi)”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那一股勁”?)

貧瘠的黃土地、閉塞的生活,讓生活在這兒的人們?cè)谖镔|(zhì)和精神上受到太多的壓抑和束縛,安塞腰鼓正是要打破這種束縛,讓生命宣泄在天地間,“痛快了山河、蓬勃了想像力”。他們樸實(shí)得就像那片高梁……它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?。(過(guò)著貧困生活的農(nóng)民,哪里來(lái)的這么強(qiáng)大的力量?)

這是自然健康的生命,是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒(méi)有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們力量的源泉。多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。(為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)

這是以動(dòng)襯靜的寫(xiě)作手法。激烈的鼓聲突然停后,用雞啼聲反襯寂靜。耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。(為什么聽(tīng)到這樣的“雞啼”?)

把多水的江南比作易碎的玻璃,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了江南的柔美秀麗,與文中氣勢(shì)磅礴、震天動(dòng)地的安塞腰鼓形成了鮮明的對(duì)比,所以只有黃土高原這樣原始粗獷的生命力量的“厚土”才能承載安塞腰鼓的雄偉豪邁氣勢(shì)。第七板塊練習(xí),學(xué)用課文句式、段式。

拓展延伸

模仿文中的排比句寫(xiě)一段話(huà),描述晨跑、合唱或運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)的場(chǎng)面。

見(jiàn)再賣(mài)油翁下課了,回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧!學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣(mài)油翁(善酌)動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他,但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿(mǎn)。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又如何看待他人的長(zhǎng)處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。自滿(mǎn)人十事九空,虛心人萬(wàn)事可成。謙受益,滿(mǎn)招損。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。

——

屈原

1、正視自己的長(zhǎng)處,揚(yáng)

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