2025屆北京朝陽(yáng)陳經(jīng)綸中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末考試試題含解析

2025屆北京朝陽(yáng)陳經(jīng)綸中學(xué)語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末考試試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1．閱讀下面的文字，完成小題。一部科學(xué)史，其實(shí)也是一部科學(xué)家的精神史。拉開歷史的長(zhǎng)鏡頭，有些科學(xué)成果會(huì)因?yàn)闀r(shí)間推移成為過(guò)去，而偉大的科學(xué)家精神總是長(zhǎng)留歷史的天空，更具穿透力。從大眾視野來(lái)看，許多科學(xué)家的工作因?yàn)閷I(yè)、神秘鮮為人知，但他們身上元?dú)獬渑娴那笏骶瘢瑓s總能直抵人心。從錢學(xué)森到屠呦呦，再到鐘揚(yáng)、黃大年，杰出的科學(xué)家身上總有一種極為相似的精神氣場(chǎng)：他們胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民；他們勇攀高峰、敢為人先；他們追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；他們淡泊名利、潛心研究；他們集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；他們甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)……他們將愛國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時(shí)代科學(xué)家精神鐫刻在大地上，鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的豐碑。沒有挺得起腰的科學(xué)家精神，很難有站得住腳的科學(xué)成果?！跋Ｍ麖V大院士弘揚(yáng)科學(xué)報(bào)國(guó)的光榮傳統(tǒng)，追求真理、勇攀高峰的科學(xué)精神”，總書記對(duì)廣大院士的寄語(yǔ)，也是對(duì)廣大科技工作者的殷切期盼。今天，我們迎來(lái)了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，核心技術(shù)“卡脖子”的問(wèn)題日益突出。如何突破核心技術(shù)、擺脫受制于人的局面？如何實(shí)現(xiàn)從跟跑到并跑再到領(lǐng)跑的轉(zhuǎn)變？這既是時(shí)代之問(wèn)，也為廣大科技工作者提供了綻放光彩的機(jī)會(huì)。這就需要廣大科技工作者進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神，瞄準(zhǔn)世界科技前沿，引領(lǐng)科技發(fā)展方向，肩負(fù)起歷史賦予的重任，男做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，需要整個(gè)科學(xué)界來(lái)維護(hù)。這些年來(lái)，無(wú)論從論文數(shù)還是專利數(shù)看，中國(guó)科研事業(yè)都可謂蒸蒸日上。但與此同時(shí)，一些學(xué)術(shù)不端行為，一些浮夸浮躁、投機(jī)取巧的行為也不時(shí)出現(xiàn)，比如人為夸大研究基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)價(jià)值，無(wú)實(shí)質(zhì)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)者“掛名”等。這些行為不僅侵蝕了科學(xué)家精神，也傷害了中國(guó)科學(xué)界的公信力?？蒲姓\(chéng)信是科技工作者的生命線，認(rèn)真是科學(xué)家的底色。只有嚴(yán)守科研倫理規(guī)范，守住學(xué)術(shù)道德底線，才能守護(hù)好科學(xué)家的品格和尊嚴(yán)，催生真正一流的科研成果。弘揚(yáng)科學(xué)家精神，也需要全社會(huì)精心培育?？茖W(xué)家精神代表著一個(gè)社會(huì)的精神高度，也是一個(gè)社會(huì)共同的精神財(cái)富，沒有全社會(huì)的共同培育，科學(xué)家精神也難拔節(jié)生長(zhǎng)。當(dāng)我們期待科學(xué)家心無(wú)旁騖、“板凳坐得十年冷”，也要給予他們“數(shù)十年磨一劍”的科研環(huán)境；當(dāng)我們寄望所有科技工作者都能在專業(yè)上一絲不茍，也要相信專業(yè)的人辦專業(yè)的事，減少對(duì)科研活動(dòng)的微觀管理和直接干預(yù)：當(dāng)我們希望科研回歸本真，同樣要在考核中破除“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎(jiǎng)項(xiàng)”的傾向?？傊茖W(xué)的事業(yè)，呼喚更加科學(xué)的管理。只有尊重科技創(chuàng)新規(guī)律、科研管理規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，推動(dòng)科技管理體制更加適應(yīng)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的需要，我們才能厚植科學(xué)家精神，培育更多世界一流的科學(xué)家?？茖W(xué)是沒有止境的事業(yè)，某種程度上，科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對(duì)于未知、對(duì)于人民的熱愛。航天英雄楊利偉曾說(shuō)，永遠(yuǎn)記得第一次在太空俯瞰這顆水藍(lán)色星球的樣子，“我仔細(xì)端詳這美麗的星球，生怕錯(cuò)過(guò)一處風(fēng)景，我深知這是億萬(wàn)中華兒女夢(mèng)寐以求的美景”。相信，若所有科技工作者弘揚(yáng)科學(xué)家精神，仰望著浩渺的星空又關(guān)注著腳下的大地，一定會(huì)成就這個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景。（何鼎鼎《用科學(xué)家精神激發(fā)科技創(chuàng)新》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．弘揚(yáng)科學(xué)家的精神，既要有科學(xué)家的求索精神，也要全社會(huì)的共同重視培育。B．科學(xué)家有了強(qiáng)大的新時(shí)代精神氣場(chǎng)，就能鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的新豐碑。C．近年來(lái)，中國(guó)科研事業(yè)蒸蒸日上，公信力越來(lái)越強(qiáng)，主要表現(xiàn)在論文和專利。D．要讓科研回歸本真，就要營(yíng)造好的環(huán)境，要信任科學(xué)家，不要干預(yù)科研活動(dòng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用是什么、為什么、怎么辦的結(jié)構(gòu)逐層深入展開論證，思路清晰，邏輯嚴(yán)密。B．第二段運(yùn)用引用和正反解說(shuō)法，論述了要取得一流的科研成果，需要過(guò)硬的科學(xué)精神。C．文章圍繞“科學(xué)家精神”這一論述對(duì)象，非常注重當(dāng)下的實(shí)際情況，有很強(qiáng)針對(duì)性。D．文章末段論證了科學(xué)事業(yè)無(wú)止境，正因?yàn)槿绱耍茖W(xué)家精神也體現(xiàn)為對(duì)未知對(duì)人民的熱愛。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．在社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，科技成果有可能被新的技術(shù)替代被人們遺忘，但是偉大的科學(xué)家精神定會(huì)長(zhǎng)存。B．我國(guó)當(dāng)下的科技創(chuàng)新既有令人欣喜的一面，也有亟需解決的內(nèi)困外憂，這正是科學(xué)家精神大放光彩之契機(jī)。C．我國(guó)的科技需要實(shí)現(xiàn)厚植科學(xué)家精神，培育更多的一流科學(xué)家，就需要遵循各種規(guī)律，讓科研管理體制更加科學(xué)化。D．若所有科技工作者弘揚(yáng)科學(xué)家精神，不懈努力奮斗，腳踏實(shí)地，對(duì)人民深深的熱愛，就定會(huì)成為這個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景。2．閱讀下文，完成各題。網(wǎng)絡(luò)改變?nèi)诵裕竣俣昵?，?dāng)互聯(lián)網(wǎng)剛剛向人類敞開一扇小窗時(shí)，我們還無(wú)法想象這個(gè)新生的“網(wǎng)絡(luò)空間”將會(huì)向世界展示何種風(fēng)景或提供何種可能，我們也很難預(yù)料到，這項(xiàng)“新技術(shù)”〔〕改變了世界，〔〕也改變了許多人的人生?；ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)人類生活的影響力和沖擊力可謂雷霆萬(wàn)鈞，它造成的后果和狀態(tài)可謂不可逆轉(zhuǎn)，它衍生出的想象力和創(chuàng)造力可謂不可戰(zhàn)勝。如今，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)滲入我們生活的各個(gè)角落、拓展我們的社會(huì)關(guān)系并成為我們“另一種生活方式”的有力支撐，我們〔〕猛然發(fā)現(xiàn)，這項(xiàng)“新技術(shù)”所創(chuàng)造的“第二空間”竟然如此浩瀚、精密、復(fù)雜和充滿靈性。②事實(shí)上，我們的日常生活早已與網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)絲合縫地交織在一起，而我們的“個(gè)人身份”也在與這項(xiàng)“新技術(shù)”的融合過(guò)程中不斷進(jìn)行各方面的調(diào)整。當(dāng)我們因大大小小的疑難雜癥煩惱時(shí)，我們可以去相關(guān)網(wǎng)站，向在線醫(yī)生咨詢，或者干脆在網(wǎng)上搜尋偏方，自己當(dāng)一回“江湖郎中”；應(yīng)有盡有的網(wǎng)上商城足以讓我們眼花繚亂；家長(zhǎng)和老師可以通過(guò)社交網(wǎng)站、電子郵箱進(jìn)行互動(dòng)；任何一個(gè)愛學(xué)習(xí)的人都可以在網(wǎng)絡(luò)上聆聽各類學(xué)科一流教師和教授的課程。人與人的距離似乎從未像網(wǎng)絡(luò)時(shí)代這樣近在咫尺，人與人的關(guān)系似乎從未像網(wǎng)絡(luò)時(shí)代這樣緊密親近。③網(wǎng)絡(luò)的確是方便人們交流的好工具。在網(wǎng)絡(luò)世界，人與人的互動(dòng)可以沒有邊界和止境。遠(yuǎn)隔重洋的人們可以隨時(shí)互通信息，通過(guò)QQ、微信、“臉譜”等網(wǎng)絡(luò)社交工具，交換照片、文件和視頻，通過(guò)“推特”、微博和博客分享自己的觀察、思考和感悟。陌生人可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)相識(shí)相愛，老朋友可以借助網(wǎng)絡(luò)維持“舊情”。網(wǎng)絡(luò)讓人與人建立和維持相互關(guān)系的方式發(fā)生了重大變化。那些每天都與朋友們保持“在線交流”的網(wǎng)民會(huì)說(shuō)，若是網(wǎng)絡(luò)失靈，他們必定會(huì)驚慌失措，不知如何繼續(xù)生存。心理學(xué)家認(rèn)為，無(wú)論民族、國(guó)籍及教育背景有何不同，“不由自主地迷戀網(wǎng)絡(luò)”是多數(shù)人難以逃離的真實(shí)處境。網(wǎng)絡(luò)世界為人們的內(nèi)心需求搭建了“溫暖的平臺(tái)”，從這個(gè)意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)可以把人們的關(guān)系拉得更近。④然而，從另一方面來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類社交生活的消極影響也相當(dāng)嚴(yán)重。一些社會(huì)學(xué)家抱怨說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)正在讓人們變得孤獨(dú)、自負(fù)、愚蠢。網(wǎng)絡(luò)世界制造了大量強(qiáng)迫癥、注意力紊亂癥患者，甚至也有人逐漸沉迷網(wǎng)絡(luò)世界，直至精神完全失控。當(dāng)網(wǎng)民認(rèn)定，網(wǎng)絡(luò)空間可以滿足其全部需求時(shí)，人與人之間的距離究竟會(huì)被拉遠(yuǎn)還是會(huì)被拉近？一些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界人際關(guān)系關(guān)注度的降低，人們相互間的情感必然變得疏離，社會(huì)關(guān)系也必定隨之降溫。虛擬世界的五光十色會(huì)讓網(wǎng)民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活失去興趣，過(guò)度泛濫的網(wǎng)絡(luò)游戲必定會(huì)損壞現(xiàn)實(shí)世界里的溫情。麻省理工學(xué)院社會(huì)學(xué)教授雪莉·特克爾在她的新書《一起孤單》中寫道：我們好像是一個(gè)個(gè)陌生人，處于一個(gè)陌生的世界！⑤說(shuō)起互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)，悲觀主義者的言論總是令人震驚和憂心。他們說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類的改變既是全方位的，也是深層次的。網(wǎng)絡(luò)世界讓人們遺忘了人生中一些很重要的東西，而重要的東西若是能夠忘掉，那是否可以說(shuō)，它已經(jīng)不重要了呢？網(wǎng)絡(luò)世界給人類造成的真正困擾尚未真正開始。人類即將面對(duì)的生活會(huì)是電子化的，那些我們眼下覺得“電子化生活”中非人性、反人性的東西今后都會(huì)自然而然、合情合理地成為人性的一部分。而且，隨著智能化網(wǎng)絡(luò)的建立，人類必須開始慢慢地學(xué)習(xí)和摸索，如何面對(duì)智能機(jī)器。網(wǎng)絡(luò)化的智能機(jī)器肯定比人類更有智慧，更加聰明，也可能比其制造者更加感情豐富，更有創(chuàng)造力，更加美麗迷人。我們無(wú)法確定未來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)會(huì)拉近或是拉遠(yuǎn)人與人之間的關(guān)系，但我們可以肯定，人與智能機(jī)器的關(guān)系一定會(huì)被完全地、徹底地拉近。1．聯(lián)系上下文，填入第①段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．雖然但是才 B．不僅而且才C．只要就則 D．因?yàn)樗詤s2．概括第②段大意。3．第③段劃線詞“失靈”在文中的意思是_____________。4．第④段中引用雪莉·特克爾教授話的用意是___________________________5．下列表述符合文意的一項(xiàng)是（）A．在互聯(lián)網(wǎng)剛出現(xiàn)的時(shí)候，人們已經(jīng)預(yù)料互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類生活的影響力和沖擊力。B．網(wǎng)絡(luò)的確是人們交流的最好工具，它讓人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界人際關(guān)系關(guān)注度提高。C．在作者看來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)總是令人震驚和擔(dān)憂，因?yàn)闊o(wú)法確定網(wǎng)絡(luò)是拉近或是拉遠(yuǎn)人與人之間的關(guān)系。D．網(wǎng)絡(luò)世界給人類造成的困擾尚未真正開始，一切皆有可能，積極和消極共存。6．本文的標(biāo)題“網(wǎng)絡(luò)改變?nèi)诵裕俊笔欠窨梢匀サ魡?wèn)號(hào)？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。3．閱讀下面的文字，完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早是通過(guò)父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來(lái)體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載，西周政權(quán)建立以后，遍封功臣，建立諸侯國(guó)。周武王之弟周公旦，受封于魯國(guó)。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人。’”周公訓(xùn)子，是一段關(guān)于中國(guó)家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡，用文雅的詞來(lái)說(shuō)，就是“庭訓(xùn)”?！巴ビ?xùn)”典出《論語(yǔ)?季氏》，講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。后來(lái)，中國(guó)的家訓(xùn)通過(guò)書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞；再后來(lái)，家訓(xùn)又通過(guò)制定完整的家規(guī)、家約、家范來(lái)體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國(guó)的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向：一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說(shuō)到周公戒子、孔子庭訓(xùn)，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國(guó)的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個(gè)時(shí)期，家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位，必須接受來(lái)自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí)，為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定，調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系，將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面，就是通過(guò)口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來(lái)體現(xiàn)，從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來(lái)的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成，是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果，而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說(shuō)過(guò)這樣一段話：“夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?！痹谶@里，作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛，這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》，錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。

（選自胡申生的《中國(guó)家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．家訓(xùn)最早是古代父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡，是以口頭表達(dá)的形式來(lái)體現(xiàn)的。B．中國(guó)的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C．“周公訓(xùn)子”說(shuō)的是周公旦對(duì)替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當(dāng)面訓(xùn)誡叮囑的事。D．周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來(lái)告誡兒子要禮賢下士。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．《論語(yǔ)?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事，后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”等詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)后來(lái)成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。B．中國(guó)家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的，其功能包括教育子女成人成才、實(shí)行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C．家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替，從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過(guò)書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式，再后來(lái)又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準(zhǔn)則性條文。D．中國(guó)家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛，幾乎涵蓋了個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面，包括倫理道德、文化知識(shí)、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．不管是在中國(guó)家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期，乃至衰敗期和蛻變期，教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。B．作為社會(huì)的基本單位，家庭必須接受社會(huì)多方面的控制，同時(shí)，家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制，這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C．家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系，家庭中的尊長(zhǎng)以身作則，同時(shí)又教育其他成員循規(guī)守矩，久而久之，良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來(lái)。D．江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》，錢氏代代相傳、恪守不移，形成了良好的家風(fēng)，故而其后代人才輩出，如星漢燦爛。4．閱讀下文，回答各題。菊窗記歸震川①去安亭二十里所，曰錢門塘，洪氏居之。吳淞江之東為顧浦，折而北，洪氏之居在其西。地平衍，無(wú)丘陵，而浦之厓岸隆起，遠(yuǎn)望其居，如在山塢中。②昔仲長(zhǎng)統(tǒng)嘗論，使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環(huán)匝，竹木周布；舟車足以代步涉之勞，使令足以息四體之役；養(yǎng)親有兼味之膳，妻孥無(wú)苦身之勞；良朋萃止，則陳酒肴以?shī)手?；嘉時(shí)吉日，則烹羔豚以奉之；躊躇畦苑，游戲平林，永保性命之期，不羨入帝王之門也。大率今洪氏之居，隱然如統(tǒng)《樂志論》云。而君家多竹木，前臨廣池，夏日清風(fēng)，芙蕖交映，其尤勝者。君不取此，顧以菊窗扁其室。蓋君嘗誦淵明之詩(shī)云：“酒能祛百慮，菊能制頹齡。”又云：“（1）?！雹鄯蛞越y(tǒng)之論雖美，使人人必待其如此而后能樂，則其所不樂者猶多也。卒為尚書郎，濡跡于初平、建安之朝，有愧于鴻飛冥冥①矣。為《昌言》何益哉？淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，“（2）”，可謂無(wú)入而不自得也。今君有仲長(zhǎng)統(tǒng)之樂，而慕淵明之高致，此予所以不能測(cè)其人也。將載酒訪君菊窗之下，而請(qǐng)問(wèn)焉。君名悅，字君學(xué)。（注釋）①鴻飛冥冥：鴻雁飛向遠(yuǎn)空，比喻遠(yuǎn)避禍患。1．本文作者歸震川原名__________，高中課文選入他的散文代表作__________。2．選擇下列合適的兩項(xiàng)分別填入文中空缺處。A．笑傲東軒下，聊復(fù)得此生 B．我屋南窗下，今生幾叢菊C．既耕亦已種，時(shí)還讀我書 D．悠悠迷所留，酒中有深味3．對(duì)第③段畫浪線句理解正確的一項(xiàng)是A．仲長(zhǎng)統(tǒng)的議論即使美好，但是假如每個(gè)人都必須等到這樣以后才能快樂，那么那些不快樂的人還是很多的。B．仲長(zhǎng)統(tǒng)的議論雖然美好，但是假如每個(gè)人都必須等到這樣以后才能快樂，那么他們不快樂的時(shí)候還是很多的。C．仲長(zhǎng)統(tǒng)的議論即使美好，但是假如每個(gè)人都必須等到這樣以后才能快樂，那么他們不快樂的時(shí)候還是很多的。D．仲長(zhǎng)統(tǒng)的議論雖然美好，但是假如每個(gè)人都必須等到這樣以后才能快樂，那么那些不快樂的人還是很多的。4．用自己的語(yǔ)言概述“此予所以不能測(cè)其人也”的原因。5．從形式的角度簡(jiǎn)析本文的寫作特點(diǎn)。5．閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。隴頭吟王維長(zhǎng)安少年游俠客，夜上戍樓看太白①。隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏禪萬(wàn)戶候。蘇武才為典屬國(guó)②。節(jié)旄落盡海西頭。（注釋）①太白：即金星，古人認(rèn)為主兵象，可據(jù)以預(yù)測(cè)戰(zhàn)事，②典屬國(guó)：漢代掌藩屬國(guó)事務(wù)的官職，官位不高。1．從題材看，本詩(shī)是_____詩(shī)；從體裁看，本詩(shī)是_____詩(shī)。2．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，最準(zhǔn)確貼切的一項(xiàng)是A．全詩(shī)通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)描寫，刻畫了長(zhǎng)安少年、隴上行人、關(guān)西老將等鮮活形象。B．長(zhǎng)安少年滿懷豪情戍樓看星，與關(guān)西老將悲愴郁憤駐馬落淚，形成鮮明的對(duì)照。C．詩(shī)人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬(wàn)戶侯，襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國(guó)的累累軍功。D．末尾兩句用蘇武的典故暗示朝廷賞罰不公，含蓄表達(dá)對(duì)關(guān)西老將的深切同情。3．聯(lián)系全詩(shī)，任選一個(gè)角度為畫線句寫一段鑒賞文字。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，來(lái)吾道夫先路也。（屈原《離騷》）（2）____________________相去復(fù)幾許？《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》）（3）人生得意須盡歡，____________________（李白《將進(jìn)酒》）（4）六朝舊事隨流水，____________________。（王安石《桂枝香·金陵懷古》（5）____________________，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）（6）驀然回首，那人卻在，____________________。（辛棄疾《青玉案》）7．從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求：符合原著，表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求：感情真摯，語(yǔ)言流暢。8．從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。他在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中沖鋒在前，浴血疆場(chǎng)，視死如歸，榮立特等功一次、一等功三次、二等功一次、“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)兩次。轉(zhuǎn)業(yè)后主動(dòng)要求到最偏遠(yuǎn)的基層工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來(lái)，連兒女對(duì)他的赫赫戰(zhàn)功都不知情。他是2019年國(guó)家勛章獲得者張富清。她名校畢業(yè)，主動(dòng)放棄大城市的優(yōu)渥條件，長(zhǎng)期扎根大漠，潛心石窟考古研究，探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，大膽構(gòu)想“數(shù)字敦煌”，用40多年的執(zhí)著和堅(jiān)守，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。她是2019年國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者樊錦詩(shī)。榜樣的力量是無(wú)窮的，作為新時(shí)代的年輕人，我們要傳承其精神。你讀了上述材料有著怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)涵、聯(lián)系實(shí)際寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度；自擬標(biāo)題；自定文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．A2．D3．D【解析】1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，原文是“他們將愛國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的新時(shí)代科學(xué)家精神鐫刻在大地上，鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的豐碑”，是“他們鑄就了新的豐碑”，而不是有了“強(qiáng)大的新時(shí)代精神氣場(chǎng)，就能鑄就中國(guó)科技創(chuàng)新的新豐碑”。C項(xiàng)，第二段原文“這些年來(lái)，無(wú)論從論文數(shù)還是專利數(shù)看，中國(guó)科研事業(yè)都可謂蒸蒸日上”，說(shuō)的是數(shù)量，質(zhì)量上尚存在問(wèn)題；D項(xiàng)，“不要干預(yù)科研活動(dòng)”錯(cuò)誤，第三段原文說(shuō)“減少對(duì)科研活動(dòng)的微觀管理和直接干預(yù)”，提倡的是“宏觀管理”。故選A。2．本題考查對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開議論”（遞進(jìn)結(jié)構(gòu)）兩種。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法。D項(xiàng)，曲解了文意，將表特定修飾“某種程度上”刪掉了，原文第四段說(shuō)“科學(xué)是沒有止境的事業(yè)，某種程度上，科學(xué)家精神也體現(xiàn)為一種對(duì)于未知、對(duì)于人民的熱愛”。故選D。3．此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，犯了表述太絕對(duì)和偷換概念的錯(cuò)誤?！把鐾泼斓男强铡?，指大膽設(shè)想探索，不只是“努力奮斗”，“就一定會(huì)成為這個(gè)時(shí)代最美的風(fēng)景”錯(cuò)誤。另外，原文第四段是“成就”不是“成為”?！俺删汀睆?qiáng)調(diào)的是條件和助推作用。故選D。2、1．B2．生活與網(wǎng)絡(luò)緊密結(jié)合，“個(gè)人身份”也在融合過(guò)程中調(diào)整人們間的距離和關(guān)系近且密切。3．沒有了網(wǎng)絡(luò)提供的交流途徑或者指網(wǎng)絡(luò)起不到交流的作用。4．更有力地證明網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類社交生活的消極影響——人們間的情感疏離，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活失去興趣。5．D6．不可以。作者全文是圍繞著網(wǎng)絡(luò)的積極和消極兩個(gè)方面展開論述，并沒有最終的結(jié)論?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞的能力。解答這類題目，需要了解關(guān)聯(lián)詞的八種關(guān)系，分別是：并列關(guān)系、承接關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、選擇關(guān)系、因果關(guān)系、假設(shè)關(guān)系和條件關(guān)系。作答本題首先要審明題干要求，然后找到與題干相關(guān)的段落，認(rèn)真閱讀并分析。需要填寫的句子是：“這項(xiàng)‘新技術(shù)’〔〕改變了世界，〔〕也改變了許多人的人生……我們〔〕猛然發(fā)現(xiàn)”，分析本句話，表面上是關(guān)聯(lián)詞的選擇使用問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是復(fù)句語(yǔ)意邏輯的理解問(wèn)題。句中“改變世界”和“改變了許多人的人生”在語(yǔ)意上是遞進(jìn)關(guān)系，只能選擇“不僅……而且……”；另外第三個(gè)空處，聯(lián)系前面的語(yǔ)境“當(dāng)網(wǎng)絡(luò)滲入我們生活的各個(gè)角落……”可以知道，只有“才”才能與這句話形成呼應(yīng)。故選B。2．本題考查學(xué)生概括文章段落大意的能力。解答此題，首先要審題，明確答題要求，即“概括第②段大意”；然后瀏覽文本，熟讀第②段，畫出關(guān)鍵語(yǔ)句，并加以概括。概括段落大意的要求是：明確、完整、簡(jiǎn)練、連貫；作答本題的關(guān)鍵是弄清第②段的內(nèi)容，正確理解句與句、層與層之間之間的關(guān)系，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡(jiǎn)練、連貫的語(yǔ)句表達(dá)。第②段有三句話，第一句話主要講“個(gè)人身份”在與網(wǎng)絡(luò)空間的融合過(guò)程中不斷進(jìn)行各方面的調(diào)整；第二句話是具體舉例闡述網(wǎng)絡(luò)在生活中的運(yùn)用；最后一句總結(jié)在網(wǎng)絡(luò)作用下，人與人的關(guān)系更緊密親近。其實(shí)這三句話都在描述生活與網(wǎng)絡(luò)緊密結(jié)合的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)調(diào)整人們間的距離和關(guān)系，更親近緊密。3．本題考查學(xué)生對(duì)文中重要詞語(yǔ)含義的理解能力。解答本題，首先要明確題干要求，即解釋第第③段劃線詞“失靈”在文中的意思；然后瀏覽文本，找到劃線詞，并認(rèn)真閱讀本段內(nèi)容，結(jié)合前后句子的語(yǔ)境分析。作答本題，也可以結(jié)合“失靈”原有的含義來(lái)分析，詞語(yǔ)意思是“（機(jī)器、儀器、某些器官等）變得不靈敏或失去應(yīng)有的功能”，強(qiáng)調(diào)的是事物失去應(yīng)有的功能。在第③段中，網(wǎng)絡(luò)的功能是：“方便人們交流的好工具”、“人與人的互動(dòng)可以沒有邊界和止境”、“網(wǎng)絡(luò)世界為人們的內(nèi)心需求搭建了‘溫暖的平臺(tái)’”，由此可以總結(jié)網(wǎng)絡(luò)的功能是“溝通交流”，所以“失靈”一詞在本段中的意思應(yīng)該是：沒有了網(wǎng)絡(luò)提供的交流途徑或者指網(wǎng)絡(luò)起不到交流的作用。4．本題考查學(xué)生分析引用在文中的作用的能力。解答這種題型，首先要吃透題干的要求，鎖定信息所在區(qū)間，即在第④段；然后快速瀏覽第④段內(nèi)容，找到本段涉及題干“雪莉?特克爾教授話”的內(nèi)容；然后分析這部分內(nèi)容，一般情況下，引用名人名言是為了論證自己的觀點(diǎn)，本題應(yīng)著重分析引用前后的語(yǔ)境，看此句與哪些句子關(guān)系比較緊密即可。很顯然本段中心句是首句，即“從另一方面來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類社交生活的消極影響也相當(dāng)嚴(yán)重。”具體的嚴(yán)重影響就是文章提及的“人們相互間的情感必然變得疏離，社會(huì)關(guān)系也必定隨之降溫”等，所以引用雪莉?特克爾教授話，目的是更有力地證明網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類社交生活的消極影響——人們間的情感疏離，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活失去興趣。5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列表述符合文意的一項(xiàng)是”；然后通讀全文，瀏覽選項(xiàng)內(nèi)容，將選項(xiàng)回歸文本中，從原文找到有力的依據(jù)，逐一分析辯解。A項(xiàng)，“人們已經(jīng)預(yù)料”表述有誤。原句第①段“我們還無(wú)法想象……”、“我們也很難預(yù)料到……”說(shuō)明人們還無(wú)法預(yù)料互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類生活的影響力和沖擊力；B項(xiàng)，“最好”表述不準(zhǔn)確。原文第③段首句“網(wǎng)絡(luò)的確是方便人們交流的好工具”，并沒有表達(dá)是“最好”，聯(lián)系全文來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)交流也有其弊端；C項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)總是令人震驚和擔(dān)憂”表述有誤。原文第⑤段“說(shuō)起互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)，悲觀主義者的言論總是令人震驚和憂心”，強(qiáng)調(diào)的是“悲觀主義者”。故選D。6．本題考查學(xué)生鑒賞作品標(biāo)題的作用的能力。標(biāo)題是文章的眼睛和標(biāo)志，它常常透漏出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨，串連文章的結(jié)構(gòu)，起到揭示主旨和貫穿全文的線索作用。解答此類題目，一般要先審題，明確題干要求，如本題“本文的標(biāo)題‘網(wǎng)絡(luò)改變?nèi)诵?？’是否可以去掉?wèn)號(hào)？”；然后瀏覽全文，整體把握文本內(nèi)容，以及作者情感；接著從內(nèi)容、情感、技巧等方面來(lái)賞析文章標(biāo)題，一定要結(jié)合文本內(nèi)容分析。文章標(biāo)題的問(wèn)號(hào)不可以去掉。本文主要寫了網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類生活的影響，有積極一面，也有其消極的一面，網(wǎng)絡(luò)雖然深入人類生活，產(chǎn)生非常多的好處，例如，更加容易溝通交流，是方便人們交流的好工具，并讓人與人之間關(guān)系更親密；但是從另一方面來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類社交生活的消極影響也相當(dāng)嚴(yán)重，網(wǎng)絡(luò)正在讓人們變得孤獨(dú)、自負(fù)、愚蠢等等。文中提到互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)，說(shuō)到“無(wú)法確定未來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)會(huì)拉近或是拉遠(yuǎn)人與人之間的關(guān)系”等，可以知道，網(wǎng)絡(luò)是否會(huì)改變?nèi)祟?，不能確定，也沒有得出最終結(jié)論。因而問(wèn)號(hào)不能去掉。3、1．B2．C3．D【解析】1．此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng)，“源頭”錯(cuò)，原文是“最早又最可信的一段記載”。2．此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項(xiàng)，原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”，從口頭到書面，多種形式并存，并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng)，強(qiáng)加因果。《錢氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件。【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。4、1．歸有光；《項(xiàng)脊軒志》2．BA3．B4．洪先生擁有仲長(zhǎng)統(tǒng)的那樣的物質(zhì)享受的樂趣，卻用“菊窗”命名自己的房子，羨慕陶淵明的高雅5．句式：整散結(jié)合；修辭：引用；表達(dá)方式：夾敘夾議?！窘馕觥?．本題考查識(shí)記文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。歸有光，又字開甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，世稱“震川先生”。高中課本選入了他的散文名篇《項(xiàng)脊軒志》。2．本題考查根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫句子的能力。解答此類題型時(shí)一定要跟根據(jù)上下文的語(yǔ)境來(lái)填寫，注意上下文要銜接緊密。這兩處所填的內(nèi)容均為陶淵明的詩(shī)。第一處的上文說(shuō)到“君不取此，顧以菊窗扁其室”，所以第一處為“我屋南窗下，今生幾叢菊”。第二處后文說(shuō)到“可謂無(wú)入而不自得也”，所以要選填無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自足的心態(tài)，所以第二處為“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生”。故選BA。3．本題考查文言文翻譯的能力。解答此類題型時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。畫波浪線的句子一二句為轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以“雖”解釋為雖然，排除AC；“其”為代詞，他們；“所不樂者”解釋為不快樂的時(shí)候，因?yàn)樯弦痪湔f(shuō)的是等到什么時(shí)候快樂，所以這一句對(duì)應(yīng)也應(yīng)該是什么時(shí)候，不能翻譯為“那些不快樂的人”，故排除D。故選B。4．本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題型時(shí)注意圍繞題干要求進(jìn)行篩選，然后對(duì)所篩選的信息進(jìn)行概括。本題要求用自己的語(yǔ)言概述“此予所以不能測(cè)其人也”的原因，可以抓住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句“今君有仲長(zhǎng)統(tǒng)之樂，而慕淵明之高致，此予所以不能測(cè)其人也”，用自己的語(yǔ)言概括，原因就是洪先生擁有仲長(zhǎng)統(tǒng)的那樣的物質(zhì)享受的樂趣，卻用“菊窗”命名自己的房子，羨慕陶淵明的高雅。5．本題考查包我文章的寫作特點(diǎn)的能力。解答此類題型時(shí)首先要在通讀文意的基礎(chǔ)上，可以從表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)等角度入手進(jìn)行分析。本文作為一篇散文，在表達(dá)方式上采用了夾敘夾議的方式。多處引用了陶淵明的詩(shī)句，所以運(yùn)用了引用的修辭方法。文中多處連續(xù)使用四字短語(yǔ)，多處使用整句的形式，整句和散句結(jié)合使用，使句式比較整齊?！军c(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容，是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。另外，像比較生僻的文章，翻譯起來(lái)比較拗口，我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容，揣摩作者的寫作意圖，由點(diǎn)及面，慢慢讀懂文言文段。參考譯文：二十里的地方，叫錢門塘，有個(gè)姓洪的人家住在這里。吳淞江的東面是顧浦，改變方向而向北，姓洪的人家就居住在那兒的西面。那兒地勢(shì)平坦廣寬，無(wú)丘陵，而顧浦的堤岸隆起，遠(yuǎn)望洪家居住的地方，像在山坳之中。從前仲長(zhǎng)統(tǒng)曾經(jīng)論述，假使居住的地方有良田大房，背靠山面臨水，水溝水池壞繞，竹子樹木遍布；船車足夠用來(lái)代替行走的勞累，奴婢仆從足夠用來(lái)消除人的勞役；奉養(yǎng)父母的時(shí)候有兩種以上的菜肴，妻子和兒女沒有受苦的勞作；好朋聚集的時(shí)候，能用陳酒佳肴來(lái)讓他們娛樂；良辰佳節(jié)時(shí)，能烹燒豬羊來(lái)供奉；在田園能躊躇滿志，在平原的林木間能游戲，永遠(yuǎn)保持性命之期限，不去羨慕進(jìn)入帝王做官的大門。大概今天洪家居住的地方，好像地像仲長(zhǎng)統(tǒng)的《樂志論》所談到的地方吧。而您家周圍多竹子和樹木，前臨大池塘，在夏天的清風(fēng)里，荷花互相映照，那是特別優(yōu)美的地方。您不取此，卻把偏僻的菊窗作為自己的內(nèi)室。大概您是曾誦讀陶淵明的詩(shī)句：“酒能祛百慮，菊能制頹齡”又說(shuō)：“我屋南窗下，今生幾叢菊”吧。按照仲長(zhǎng)統(tǒng)的論述，雖然美好，但是假如人人都必須等到自己像這樣以后才能快樂，那么恐怕他們不快樂的時(shí)候還是很多的。仲長(zhǎng)統(tǒng)死的時(shí)候官做到尚書郎，在漢獻(xiàn)帝劉協(xié)手下做官，是有愧于遠(yuǎn)避禍患啊。而寫下《昌言》又有什么好處呢？陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生”，可以稱得上無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自足的心態(tài)了?，F(xiàn)在您擁有仲長(zhǎng)統(tǒng)的快樂，卻仰慕淵明的崇高的人品，這是我所以不能評(píng)價(jià)您的原因了。將要在菊窗之下載著酒了拜訪您并請(qǐng)教您了。君的名字叫洪悅，字為君學(xué)。5、1．邊塞；古體2．D3．結(jié)構(gòu)角度：隴頭高照的明月與上句中的長(zhǎng)安樓頭的星象照應(yīng)，自然實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)景描寫的空間轉(zhuǎn)換；凄清的明月又引起隴上行人嗚咽的笛聲；巧妙引出聽笛的主人公關(guān)西老將，承轉(zhuǎn)頓挫有力?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌體裁的辨析能力。作答本類題型，首先要熟悉詩(shī)歌的題材和體裁種類及特點(diǎn)。①由“隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏禪萬(wàn)戶候?！笨膳袛酁椤斑吶?shī)”。②本詩(shī)的偶數(shù)句都沒有押韻，所以為七言古體詩(shī)，也就是古詩(shī)。吟詩(shī)，一種詩(shī)體的名稱,即歌行體的一種體裁。同時(shí)，需積累歌行體為古體詩(shī)，從題目《隴頭吟》可判定為古體詩(shī)。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的綜合鑒賞能力。作答本類題型，首先明確題目要求：下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，最準(zhǔn)確貼切的一項(xiàng)是。然后針對(duì)選項(xiàng)，結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析，選出最貼切的一項(xiàng)。A項(xiàng)，流于表面。作者寫到“長(zhǎng)安少年”戍樓看星為動(dòng)作描寫、“隴上行人”月夜吹笛動(dòng)作描寫、“關(guān)西老將”駐馬流淚神態(tài)描寫，寫出了這三種邊塞生活場(chǎng)景。凄清的月夜，荒涼的邊塞，嗚咽的笛聲，悲愴的將士，構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境，反映了唐代邊塞生活的艱苦。B項(xiàng)，流于表面。作者把“長(zhǎng)安少年”、“隴上行人”、“關(guān)西老將”三種類型的人物，以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚三種邊塞生活場(chǎng)景集中在一起，形成了鮮明的對(duì)照，構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境，反映了艱苦的邊塞生活，表現(xiàn)了老將功高而得不到封賞的悲憤之情。C項(xiàng)，“襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國(guó)的累累軍功”錯(cuò)誤。本詩(shī)以詩(shī)人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬(wàn)戶侯，襯托老將功高而得不到封賞，表達(dá)了作者的悲憤之情。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的鑒賞能力。作答本類題型，首先明確題目要求：聯(lián)系全詩(shī)，任選一個(gè)角度為畫線句寫一段鑒賞文字。然后任選一個(gè)角度，如有手法，需先點(diǎn)明手法，并結(jié)合全詩(shī)分析其含義及效果。例如，從語(yǔ)言角度，鑒賞列舉：語(yǔ)言形象生動(dòng)；“迥”字，意為“高照”；勾勒了一副月照隴山的遠(yuǎn)景：凄清的月亮，荒涼的邊塞，境界開闊。從手法角度，用典：“蘇武才為典屬國(guó)。節(jié)旄落盡海西頭?！钡詈笠昧颂K武的典故。蘇武出使匈奴被留，在北海邊上持節(jié)牧羊十九年，以致符節(jié)上的旄繐都落盡了，如此盡忠于朝廷，報(bào)效于國(guó)家，回來(lái)以后，也不過(guò)只做了個(gè)典屬國(guó)那樣的小官。表面看來(lái)，這似乎是安慰關(guān)西老將的話，但實(shí)際上，引蘇武與關(guān)西老將類比，恰恰說(shuō)明了關(guān)西老將的遭遇不是偶然的、個(gè)別的，作者的悲憤之情。從說(shuō)法角度，襯托：“襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國(guó)的累累軍功”錯(cuò)誤。本詩(shī)以詩(shī)人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬(wàn)戶侯，襯托老將功高而得不到封賞，表達(dá)了作者的悲憤之情。其他角度，如借景抒情、有聲襯無(wú)聲均可，需言之有物。6、乘騏驥以馳騁兮河漢清且淺莫使金樽空對(duì)月但寒煙衰草凝綠飄飄乎如遺世獨(dú)立燈火闌珊處【解析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要注意“騏驥”“馳騁”“樽”“衰”“闌珊”等字的書寫?！军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書寫錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡(jiǎn)述他（她）的事跡，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他（她）給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無(wú)論在什么時(shí)代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實(shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題，比如有人不懂分類的知識(shí)，那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí)；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語(yǔ)言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái)，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來(lái)。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么？”，然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?！皩?duì)呀，送什么呢？中國(guó)人講究禮尚往來(lái)，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無(wú)比慚愧?！皩?duì)不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?！薄吧岛⒆?，你每年都在成長(zhǎng)，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧，你定會(huì)獲得極美的享受。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微”中顯個(gè)性，“微”中抒性靈；其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累?？忌绻x擇①，要注意三點(diǎn)：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題?？忌绻x擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯?？忌绻x擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由。【點(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文：找準(zhǔn)精神坐標(biāo)我國(guó)首次開展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)集中評(píng)選頒授，在頒授儀式上，總書記指出，“今天我們以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范，就是要弘揚(yáng)他們身上展現(xiàn)的忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格。”作為新時(shí)代的年輕人，要找準(zhǔn)精神坐標(biāo)，傳承英雄模范精神。民族不能沒有英雄，國(guó)家不能沒有先鋒。在新中國(guó)成立70周年的持殊時(shí)刻，中央評(píng)選和表彰英雄模范，既是對(duì)英雄做出的不平凡業(yè)績(jī)的鼓勵(lì)和肯定，也是在號(hào)召?gòu)V大群眾要積極行動(dòng)起來(lái)，以英雄為尺，找準(zhǔn)奮斗新時(shí)代的精神坐標(biāo)，為黨和國(guó)家事業(yè)貢獻(xiàn)更多更大力量。以忠誠(chéng)為基，擦亮奮斗底色?！疤煜轮恋拢蠛踔??！庇⑿勰７吨允苋送瞥绾唾澴u(yù)，正是因?yàn)樗麄兩砩隙加兄鴮?duì)黨和人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓的堅(jiān)定與忠貞，他們堅(jiān)守一心為人民的理想信念，堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，用一生的努力詮釋了什么是忠誠(chéng)，什么是奉獻(xiàn)。學(xué)習(xí)英雄模范，就是要像他們一樣，把黨和人民利益放在首位，不計(jì)較個(gè)人得失，以無(wú)我境界，實(shí)現(xiàn)大我人生，當(dāng)好黨和國(guó)家發(fā)展建設(shè)的鋪路石。以執(zhí)著為念，永葆奮進(jìn)姿態(tài)。奮斗不是一時(shí)一次，而是一生一世。英雄模范的偉大，就在于他們幾十年如一日地奮斗在黨和人民最需要的地方，始終保持對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，即使隱姓埋名也甘之如飴、初心不改。學(xué)習(xí)英雄模范，就要像他們一樣，始終堅(jiān)定為國(guó)為民的奉獻(xiàn)志向，始終堅(jiān)定獻(xiàn)身事業(yè)的無(wú)悔選擇，始終堅(jiān)定為民族復(fù)興拼搏奮斗的赤子之心，立足本職、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，保持持續(xù)奮斗、一生奮斗的昂揚(yáng)姿態(tài)，干好每一件平凡的工作，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，為黨和國(guó)家事業(yè)添磚加瓦。以樸實(shí)為本，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)?！皞ゴ蟪鲎云椒?，平凡造就偉大?！庇⑿勰７恫⒎巧鴤ゴ?，而是在平凡之中閃耀偉大的光輝。“核潛艇之父＂黃旭華為了事業(yè)甘愿“深潛”30載，老英雄張富清深藏功與名、以普通人身份繼續(xù)奮斗在服務(wù)群眾的一線崗位……這些英雄模范身上，都有著最樸實(shí)的奮斗作風(fēng)，不求功成在我、但求功成有我，誓干驚天動(dòng)地事、甘做隱姓埋名人。學(xué)習(xí)英雄模范，就要把這種樸實(shí)作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，在平凡的崗位上當(dāng)好“螺絲釘”“革命磚”，舍小家顧大家，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)蓬勃發(fā)展?！俺缟杏⑿鄄艜?huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出?！爆F(xiàn)實(shí)生活中固然不是所有人都能成為受表彰的英雄，但只要能夠?qū)?biāo)英雄，以英雄的精神指引個(gè)人前進(jìn)方向，平凡的工作也