湖北省孝感市大悟縣第三中學2021-2022學年高一語文上學期期末試題含解析

湖北省孝感市大悟縣第三中學2021-2022學年高一語文上學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。各個民族都有深刻的英雄情結(jié)，這一情結(jié)貫穿于毎個民族衍化發(fā)展的不同歷史過程當中，成為投射各個民族精神向度的輝煌燈塔。近年來，一股矮化英雄、丑化英雄的思潮開始涌動，借著還原歷史、回歸現(xiàn)場的名義，對已在民族文化價值譜系中形成穩(wěn)定內(nèi)涵、在群眾中間具有深遠影響的英雄形象，進行毫無道德邊界的解構(gòu)。這種解構(gòu)是對歷史的不同形態(tài)、不同方式的誤讀與肢解。目前，這種“誤讀”與“肢解”主要表現(xiàn)在以下方面。其一是“審美斜視”，對真實涌現(xiàn)或經(jīng)藝術(shù)塑造的英雄形象拒絕認同，強行以所謂的“生活邏輯”與“國民性反思”來質(zhì)疑其真實性。如有人認為劉胡蘭年齡那么小，何以能經(jīng)受住死亡的考驗？且不說這樣的質(zhì)疑有無對英雄的基本敬畏，單就是這樣的解讀視角就讓人匪夷所思。革命戰(zhàn)爭年代是英雄輩出的時代，也是英雄急速成長的時代，怎能以我們現(xiàn)在的心理特征與行為特征來強行規(guī)約劉胡蘭？何況，劉胡蘭之所以是英雄，就在于體現(xiàn)出同齡人所難以達到的心理承受能力和精神成長高度，只有這樣的人物才能從歷史的幅面上凸顯出來，成為凸顯本民族最“新鮮的激情和行動”的“這一個”。其二是“偏向還原”，即在一種理性強推的邏輯下，以歷史肌理的內(nèi)在豐富性為借口，片面認為歷史結(jié)果的形成是多元路徑交匯的產(chǎn)物，是無數(shù)歷史線索偶然碰撞所致，從而達到顛覆英雄、污化英雄的目的。如這兩年網(wǎng)絡媒體上對“狼牙山五壯士”的質(zhì)疑就是典型。這樣的質(zhì)疑至少在認識歷史真實性上有三個誤區(qū)。首先，缺乏看待歷史事件的整體視野。盡管構(gòu)成歷史事件的活動是多元的，但這些活動中必然有一種核心力量，正是這種核心力量的存在，才使得歷史事件以這樣而不是以其他的方式展現(xiàn)出來。反映在狼牙山五壯士這個歷史事件上，這種核心力量就是抵御外侮的民族血性。其次，缺乏審視英雄形象的辯證態(tài)度。英雄并不是脫離人間煙火的固化標簽，只要他在歷史行進的關鍵之處，做出了常人所不能想象、也難以做出的行為，就能成為一個時期民族精神的標桿。如果置歷史事件的根本結(jié)果不論，單在一些細節(jié)上大加苛責，狹隘地認為英雄的一切必須絕對完美，必然會陷入另一種意義上的教條主義。再次，缺乏評價歷史事件的客觀立場。從各種歷史材料來看，狼牙山五壯士是真實的歷史事件，五個戰(zhàn)士的身份、彈盡糧絕的事實，及最后跳崖而亡的壯舉，都經(jīng)得起文獻的佐證和歷史的考量。如果置基本的歷史事實于不顧，單純放大一些根本無法撼動歷史事件基本結(jié)果的偶然性元素，顯然不是一種客觀公正的態(tài)度，而是一種只見斜枝不見主干、只見泡沫不見河流的認識倒置與精神偏狹。其三是“肆意解構(gòu)”，即以主觀臆斷的方式，在歷史題材文學創(chuàng)作中對已有的英雄形象與革命敘事進行肆意解構(gòu)，消解英雄身上的莊嚴色彩，橫加填塞世俗化的敘事元素，致使英雄完全淪為渾噩之徒?，F(xiàn)代京劇《沙家浜》中的阿慶嫂本是黨的地下交通員，又是春來茶館的女老板，為保護新四軍傷病員，利用自己的特殊身份，與偽軍巧妙周旋，體現(xiàn)出極高的生存膽略和藝術(shù)魅力。而同名小說《沙家浜》則把阿慶嫂設定為一個與偽軍司令胡傳魁、新四軍指戰(zhàn)員郭建光兩邊都有私情的江湖人。于是，春來茶館變成了藏嬌褸，胡傳魁與郭建光變成了采芳客。這樣毫無道德底線的解構(gòu)，憑借的是取消歷史階段性特征、蕩滌英雄主義精神的泛人性主義的邏輯，體現(xiàn)岀對歷史和英雄個體的極端無知與輕慢。上述矮化英雄的“思潮”，其悖謬之處根本上就在于對“文本歷史性”與“歷史文本性”的機械理解?！拔谋練v史性”是指文本都是在特定的歷史空間中生產(chǎn)、建構(gòu)的，但必須明確指出的是，文本只有鑲嵌在特定的歷史櫥窗中才得以可靠地詮釋。而“歷史文本性”是指歷史還具有敘事的一面，但歷史的這種敘事特征，絕非無根由、無邏輯、無整體意識的純主觀敘事，對歷史事件、歷史動力、歷史結(jié)果的客觀再現(xiàn)是歷史敘事的基本前提。（摘編自惠雁冰《英雄經(jīng)典——民族精神的文化史詩》）1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.每個民族都具有的英雄情結(jié)，貫穿于民族的歷史演變過程中，與民族精神的向度有關。B.“審美斜視”對“文本歷史性”機械理解，以所謂的“生活邏輯”來質(zhì)疑英雄的真實性。C.“偏向還原”在認識歷史真實性上有三個誤區(qū)：無辯證、不客觀、無邏輯。D.“肆意解構(gòu)”對“歷史文本性”機械理解，以主觀臆斷的方式，加入世俗化的元素矮化英雄。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，重點分析了矮化英雄、無道德邊界的解構(gòu)歷史英雄的幾種表現(xiàn)，進而指出其錯誤的根源。B.文章引入對“狼牙山五壯士”的片面解讀和質(zhì)疑，就是為了論證“偏向還原”是對歷史的肢解和誤讀。C.文章在引出三種誤解或肢解英雄形象的表現(xiàn)時，既有對概念的詮釋，又有具體案理論結(jié)合實例，論證有力、充分。D.文章以英雄情結(jié)引入，以揭示矮化英雄思潮悖謬根源作結(jié)，旨在表明否定英雄不被任何人接受。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.革命戰(zhàn)爭年代是英雄輩出時代，也是英雄急速成長的時代，正因為這樣的時代以劉胡蘭成為時代的英雄。B.英雄能成為一個時期民族精神的標桿，是因為他在歷史行進的關鍵之處，做出了常人所不能想象、也難以做出的符合民族精神向度行為。C.在歷史題材文學創(chuàng)作中對已有的英雄形象與革命敘事進行肆意解構(gòu)，就會陷入泛性主義的邏輯。D.對歷史事件、歷史動力、歷史結(jié)果的客觀再現(xiàn)是歷史敘事的基本前提，不能加入主觀態(tài)度。參考答案：1.C

2.D

3.B【1題詳解】本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。本題C項，“‘偏向還原’在認識歷史真實性上有三個誤區(qū)”錯誤，原文是說“這樣的質(zhì)疑至少在認識歷史真實性上有三個誤區(qū)”，另外，“無邏輯”有誤，原文“在一種理性強推的邏輯下”，誤區(qū)第三個應該是無“整體視野”。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，D項，“旨在表明否定英雄不被任何人接受”錯誤，曲解了文意，原文是說“一股矮化英雄、丑化英雄的思潮開始涌動，借著還原歷史、回歸現(xiàn)場的名義，對已在民族文化價值譜系中形成穩(wěn)定內(nèi)涵、在群眾中間具有深遠影響的英雄形象，進行毫無道德邊界的解構(gòu)”，即不是否定“任何人”，而是否定“矮化英雄、丑化英雄”的人。故選D?！?題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“正因為這樣的時代以劉胡蘭成為時代的英雄”錯誤，原文是說“何況，劉胡蘭之所以是英雄，就在于體現(xiàn)出同齡人所難以達到的心理承受能力和精神成長高度，只有這樣的人物才能從歷史的幅面上凸顯出來……”這里原因分析錯誤，劉胡蘭成為英雄，時代是一方面原因，但主要在于體現(xiàn)出同齡人所難以達到的心理承受能力和精神成長高度；C項，“就會陷入泛性主義的邏輯”錯誤，原文是說“這樣毫無道德底線的解構(gòu)，憑借的是取消歷史階段性特征、蕩滌英雄主義精神的泛人性主義的邏輯”，屬于因果倒置，文章說的是憑借泛人性主義的邏輯，才會對已有的英雄形象與革命敘事進行肆意解構(gòu)；D項，“不能加入主觀態(tài)度”錯誤，原文是“絕非無根由、無邏輯、無整體意識的純主觀敘事”。故選B?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。數(shù)學家陳景潤①陳景潤是福建人，生于一九三三年。他排行老三，上有哥哥、姐姐，下有弟弟、妹妹。他覺得自己是父母的累贅，是一個多余的人。②陳景潤上小學和中學時，瘦削、弱小、內(nèi)向，像一只丑小鴨，總是被人歧視，他習慣于挨打，從來不討?zhàn)?。演算?shù)學習題占去了他大部分的時間，成為他唯一的樂趣。陳景潤上高中三年級時，因為交不起學費，一九五零年上半年，在家自學了一個學期。高中沒有畢業(yè)，但以同等學力報考，他考進了廈門大學。在廈門大學的時候，他學習的成效非常高。同學間有共同的數(shù)學語言。大學中間，沒有人歧視他，他全身心沉浸在數(shù)學的海洋里，成績特別優(yōu)異。③一九五三年秋季，陳景潤被分配到了北京一所中學當數(shù)學老師。他是完全不適合當老師的。他那么瘦小和病弱，他的學生卻都是高大而且健壯的。他不善于說話，很難做到循循善誘，他私下里罵自己是笨蛋。他一向不會照顧自己，又不注意營養(yǎng)。積憂成疾，查出有肺結(jié)核和腹膜結(jié)核病癥。這一年內(nèi)，陳景潤住進醫(yī)院六次，做了三次手術(shù)。他沒有能夠好好的教書。但他并沒有放棄他的數(shù)學專業(yè)。華羅庚的名著《堆壘素數(shù)論》，剛擺上書店的書架，就被陳景潤買到了。陳景潤一頭扎進了《堆壘素數(shù)論》，廢寢忘食地鉆研。住進醫(yī)院，在身體極度虛弱的情況下他仍然不放棄研究那高深的理論。在他看來，他的生命就是數(shù)學。他不能忘記自己的高中老師沈元曾說過的數(shù)論中至今未解的難題“哥德巴赫猜想”，他要不惜一切地去努力摘取那顆數(shù)學明珠。④一次，陳景潤所在單位的一位領導遇見來北京開會的廈門大學校長，談起陳景潤時，連連搖頭說：“你們怎么培養(yǎng)了這樣的高材生?”王亞南——廈門大學校長，聽到這樣的話后，非常吃驚。他一直認為陳景潤是他們學校里最好的學生，他同意讓陳景潤到廈門大學工作。⑤說也奇怪，陳景潤聽說自己可以回廈門大學，他的病也就好多了。王亞南安排他在廈大圖書館當管理員，卻不讓他管理圖書，只讓他專心致志地研究數(shù)學。王亞南不愧是專家，他懂得價值論，懂得人的價值。陳景潤也沒有辜負老校長的培養(yǎng)。他果然精深地鉆研了華羅庚的《堆壘素數(shù)論》和大厚本的《數(shù)論導引》。⑥陳景潤在廈門大學圖書館中也很快寫出了數(shù)論方面的專題文章，文章寄給了中國科學院數(shù)學研究所。主持中國科學院數(shù)學研究所工作的華羅庚一看文章，就看出了奇光異彩，提出把陳景潤選調(diào)到數(shù)學研究所來當實習研究員的建議。⑦一九五六年年底，陳景潤再次從南方海濱來到了首都北京。自從陳景潤被選調(diào)到數(shù)學研究所以來，他的才智的蓓蕾一朵朵地爛漫開放了。在圓內(nèi)整點問題、球內(nèi)整點問題、華林問題、三維除數(shù)問題等等之上，他都改進了中外數(shù)學家的結(jié)果。單是這一些成果，他那貢獻就已經(jīng)很大了。但當他已具備了充分依據(jù)，他就以驚人的頑強毅力，來向“哥德巴赫猜想”挺進了。他廢寢忘食，晝夜不舍，潛心思考，探測精蘊，進行了大量的運算。一心一意地搞數(shù)學，他把全部心智和理性通通奉獻給這道難題的解題上了，他為此而付出了很高的代價。他的兩眼深深凹陷了。他的面頰帶上了肺結(jié)核的紅暈。喉頭炎嚴重，他咳嗽不停。腹脹、腹痛，難以忍受。他跋涉在數(shù)學的崎嶇山路上，他無法統(tǒng)計失敗了多少次，但他毫不氣餒。他向著目標，不屈不撓，繼續(xù)攀登。一張又一張的運算稿紙，像漫天大雪似地飛舞，數(shù)字、符號、引理、公式、邏輯、推理，積在樓板上，有三尺深。他終于登上了攀登頂峰的必由之路，登上了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”的臺階。⑧陳景潤證明了這個命題，寫出了二百多頁的長篇論文。一九六六年五月，一顆璀璨的訊號彈升上了數(shù)學的天空，陳景潤在中國科學院的刊物《科學通報》第十七期上宣布他已經(jīng)證明了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”。⑨1972年2月，他完成了對“1+2”證明的修改。令人難以置信的是，外國數(shù)學家在證明“1+3”時用了大型高速計算機，而陳景潤卻完全靠紙、筆和頭腦。如果這令人費解的話，那么他單為簡化“1+2”這一證明就用去的6麻袋稿紙，則足以說明問題了。⑩陳景潤的論文發(fā)表后，西方記者迅即獲悉，電訊傳遍全球。國際上的反響非常強烈。當時英國數(shù)學家哈勃斯丹和西德數(shù)學家李希特的著作《篩法》正在印刷所校印，他們見到了陳景潤的論文立即要求暫不付印，并在這部書里加添了一章，第十一章：“陳氏定理”。他們譽之為篩法的“光輝的頂點”。在國外的數(shù)學出版物上，諸如“杰出的成就”“輝煌的定理”等等，不勝枚舉。一個英國數(shù)學家給陳景潤的信里還說，“你移動了群山!”7.下列關于文章的內(nèi)容及藝術(shù)手法分析不正確的是一項是A.陳景潤是一位有理想有追求、堅韌而勤奮，對數(shù)學有卓越貢獻的數(shù)學家。B.文章四處運用對比的手法來突顯陳景潤在數(shù)學崎嶇的山路上，不畏艱辛，不斷跋涉的感人形象。C.陳景潤在數(shù)學研究領域做出的貢獻就是登上了世界難題哥德巴赫猜想中的“1+2”的臺階。D.英國數(shù)學家在信里稱贊陳景潤“你移動了群山”，的確，在陳景潤身上不正體現(xiàn)了愚公移山的精神嗎？8.對本文有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検茿.陳景潤在上小學、中學的時候總是受人欺侮，是因為他只知道演算數(shù)學習題，不愿和同學們交往。B.第④段中陳景潤曾任職的那個中學的領導對廈門大學的校長說：“你們怎么培養(yǎng)了這樣的高材生?”言外之意，是想了解大學如何培養(yǎng)高材生的問題。C.王亞南讓陳景潤回到廈門大學圖書館當管理員，又不讓他管理圖書，是因為王亞南懂得陳景潤的價值，為他專心致志的研究數(shù)學提供更好的條件。D.英國數(shù)學家哈勃斯丹和西德數(shù)學家李希特的著作《篩法》被國際上譽為篩法的“光輝的頂點”。E.陳景潤的人生經(jīng)歷也能說明出身貧寒、性格內(nèi)向、被人歧視等并不可怕，鼓勵人們要有理想有毅力，為社會做出更大的貢獻。9.文章以“數(shù)學家陳景潤”為題，卻寫了陳景潤在中學任數(shù)學老師的事情。這樣安排是否合理?結(jié)合文章內(nèi)容，談談你的觀點并說明理由。參考答案：7.C

8.CE

9.這樣安排是合理的：①從內(nèi)容上，豐富了文章內(nèi)涵，真實全面地展現(xiàn)了陳景潤的生活和性格。②從結(jié)構(gòu)上，引出下文，為廈門大學校長給他提供良好的工作環(huán)境埋下了伏筆。③從主旨上，不能勝任中學數(shù)學老師與在數(shù)學領域有重大貢獻作對比，說明不要被暫時的不順而嚇倒，要堅持不懈地為理想而奮斗。7.試題分析：C項，“就是登上了世界難題哥德巴赫猜想中的‘1+2’的臺階”不當，陳景潤在數(shù)學研究領域做出的貢獻還有“在圓內(nèi)整點問題、球內(nèi)整點問題、華林問題、三維除數(shù)問題等等之上，他都改進了中外數(shù)學家的結(jié)果”，而且文中說“單是這一些成果，他那貢獻就已經(jīng)很大了”。8.試題分析：A項，因果關系不成立。由原文可知，瘦削、弱小、內(nèi)向、家庭條件差是他受欺負的原因，而演算數(shù)學習題占去了他大部分的時間，成為他唯一的樂趣。B項，“言外之意，是想了解大學如何培養(yǎng)高材生的問題”分析錯誤?！澳銈冊趺磁囵B(yǎng)了這樣的高材生?”言外之意是那位領導對陳景潤教學能力的不滿。由下一段廈門校長的“聽到意見之后，非常吃驚。他一直認為陳景潤是他們學校里最好的學生”等內(nèi)容可推知。D項，張冠李戴，被譽為篩法“光輝的頂點”的應是“陳氏定理”。9.試題分析：本題是探究題，答案是不開放的。解答時首先要明確觀點：這樣安排是合理的。然后從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨三方面進行分析。從內(nèi)容上看，作者沒有局限于陳景潤數(shù)學家的身份，只寫他對數(shù)學的鉆研，而是加入了陳景潤在中學任數(shù)學老師的事情，這就多側(cè)面地展示了陳景潤的生活和性格，豐富了文章內(nèi)容。從結(jié)構(gòu)上看，正因為陳景潤在中學教學沒有被認可，才使后文廈門大學校長給陳景潤提供良好的研究環(huán)境合情合理。從表達主旨的角度看，陳景潤做數(shù)學教師不被認可，卻在數(shù)學領域做出了杰出的貢獻，前后形成對比，啟示讀者不要被逆境嚇倒，應堅持為理想而奮斗，深化了文章的主題。點睛：這是一探究題，就文章中的環(huán)節(jié)提出問題，然后讓考生或結(jié)合現(xiàn)實、或聯(lián)系全文談自己的看法。答題時首先要讀清題干，明白命題人讓探究的問題是什么，然后提出自己的觀點，接下來要明確要求是聯(lián)系全文還是聯(lián)系現(xiàn)實，按要求答題。常見題型及答題格式有：①觀點+文本。這種標志性語句是“聯(lián)系文本（文章內(nèi)容）談談你的看法”“你同意作者的觀點嗎？說說你的理由”等；②觀點+事例。這種探究題的標志性語句是“聯(lián)系生活實際，談談你的看法”“你是否同同意這一觀點，請舉例說明”等；③文本+現(xiàn)實+觀點。標志性語句是“聯(lián)系文本（文章內(nèi)容）結(jié)合實際談談你的看法（理由）”等。分析過程要注意事例的敘述簡潔，分析到位，自圓其說。3.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）木車的激情張煒在現(xiàn)代旅行中，我們常常因為交通工具的不夠迅捷而焦躁和苦惱。我們祈盼乘坐的車輛眨眼間就到達目的地，幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時甚至為最現(xiàn)代的交通工具——飛機——感到焦急，比如說為機場的長長滯留、耽擱，感到慍怒和不安。我們總是那么急于從甲地到乙地，總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波，但催促我們行動的激情是那樣脆弱和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前，有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車，在大地上往復奔走。是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生。他就是我們所熟悉的古代哲人孔子，還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生、把這一切，稱為“木車的激情”。由于車速是極其緩慢的，里程是極其艱難的，因而我們今天更有理由說，他的激情才更為強大、更值得信賴。枯葉鋪地，北風呼嘯。在冬天，那個哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者，讓世界感到畏懼了?！罢巍边@兩個字在現(xiàn)代或許已經(jīng)變質(zhì)。我們現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆的木車聲中，聽到“政治”的真正含義，領略它的本質(zhì)。它那時候是人、旅途、木車，是面對土地的求索，是那樣的不知疲倦。原來在古代，“政治”和“詩”是合二為一的，這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各個階層訴說他的思考，他的思想，他對這個世界的觀察，他探索到的各種各樣的原理，作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩人，大概這個世界上沒有幾個人能夠與他比肩。但人們往往承認他是布道者和啟蒙者，而不愿承認他是詩人?？墒?，現(xiàn)代人在這個寒冷的冬天，在北風擊碎冰凌的時刻，真的不能從轆轆的馬車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩情嗎？這是一首長長的、寫在大地上的詩，是人類的詩，是可以從東方播散到西方的長卷。它就像高空的彩虹一樣，橫跨萬里，放射出璀璨的光輝。我們相信，一本《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄。它那真正的、更為淵博的思想，的確是由車輪和雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要無數(shù)的后人在氣流和土末里感覺和辨析，去接受它們的滲透和感染。那個顛簸的木車，把激情播撒在中國大地上。他成了中國乃至整個東方的驕傲，也成了整個人類的驕傲。他的行為表明了人類在某個方面的認識和耐力。他可以指示我們走向遙遠。他不僅屬于古代，更屬于現(xiàn)代和未來。給這樣一個偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無能為力的。可是我們很容易就會發(fā)現(xiàn)：他是這樣一種生命，他抓住了更本質(zhì)的東西，所以他才能走向未知的遠途，才能駕馭顛簸的木車，承載那么多思想，駛進茫茫歷史長河之中，駛進一片燦爛之中。遙想那個古人的身影，我們似乎會明白一點什么。原來只有激情，只有它所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現(xiàn)代傳播工具相形見絀。思想才是真正迅捷的，闊大無邊的，可以籠罩整個宇宙。激光、無線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。當我們?nèi)祟惒粩嗟貙⒆约旱闹橇图で樽優(yōu)楝F(xiàn)代科技，變?yōu)榉浅＞唧w的器械和工具的時候，我們常常忽略了它的源頭，忽略了它們真正是來自人類共同的心靈——這樣一個基本而重要的現(xiàn)實。無論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈，一切都無從談起。在那個偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車，也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡一切艱難險阻，可以穿越十萬大山?？萁叨煨〉默F(xiàn)代人即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機。也許當我們現(xiàn)代人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時候，才會走向自己的覺悟。

（選自《張煒散文精選集》，有刪改）（1）下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（5分）A．孔子乘坐的木車雖然沒有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬大山，窮盡一切艱難險阻，它深深的轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。B．文章以“木車的激情”貫穿全文，賦予木車以深刻的內(nèi)涵，采用了夾敘夾議的手法，大膽展開想象，形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。C．孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想，而人們只承認他是啟蒙者和布道者，不承認他是詩人，這主要是因為沒有看到孔子身上具有一種詩人般的激情。D．在作者看來，一部《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄，孔子更為淵博的思想?yún)s穿越了時空，照亮人類共同的心靈，可見《論語》的作用是有限的。E．作者認為，科學技術(shù)發(fā)展日新月異，現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來越便捷，這種高度發(fā)達的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求，使現(xiàn)代人無法阻止眼前的危機。（2）本文寫“木車的激情”，作者卻在開頭寫現(xiàn)代人及其交通工具，這樣寫的作用是什么？請結(jié)合原文作簡要分析。（6分）（3）聯(lián)系全文，概括本文主旨。（6分）（4）“木車的激情”在文中的含義是什么？你認為現(xiàn)代人身上是否還具有這種激情？請聯(lián)系現(xiàn)實談談你的看法。（8分）參考答案：（1）（5分）AC（B．錯在“全面”，文章只是選擇“木車”的一個側(cè)面來表現(xiàn)孔子一生中的一個場景，不可能“全面”。D．錯在“可見《論語》的作用是有限的”，作者說“一本《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄”，是說《論語》作為文字的功能，文章更強調(diào)孔子的行動的巨大影響力。E．錯在強調(diào)科技對人的制約，而沒有注意到人主觀上“忽略了它的源頭，忽略了它們真正是來自人類共同的心靈——這樣一個基本而重要的現(xiàn)實”）（選對1個給2分，全對給5分，選到其它選項不給分也不扣分）（2）（6分）引出下文，為下文寫“木車的激情”作鋪墊（2分）；與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比（2分），從而突出“木車的激情”的強大和值得信賴（2分）。（3）（6分）文章通過對幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時代人們精神現(xiàn)狀的反思（2分），抒發(fā)了作者對“木車的激情”的崇敬之情（2分），表達了作者對現(xiàn)代人心靈缺失現(xiàn)狀的憂思與批評（2分）。（4）（8分）第一問：文中“木車的激情”指孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動，為理念而不知疲倦（2分），終其一生為實現(xiàn)自己的理想而往復奔走的精神（那一腔燃燒的詩情）（2分）。第二問：觀點明確1分，聯(lián)系現(xiàn)實、舉例典型2分，闡述合理、表達簡明1分。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文段，完成后面題。（9分）沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之?！表椨鸫笈唬骸暗┤震嬍孔洌瑸閾羝婆婀?！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去。

（選自《史記·項羽本紀》7．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．珍寶盡有之

之：無實義B．旦日饗士卒

饗：犒勞C．貪于財貨，好美姬

姬：帝王之妾D．素善留侯張良

善：友善，交好8．下列特殊句式不同類的一項是（3分）A．此天子氣也

B．劉備，天下梟雄C．楚左尹項伯者，項羽季父也D．私見張良，具告以事9．下列有關文學常識和文化常識的表述，不正確的一項是（3分）A．《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上起傳說中的黃帝，下訖漢武帝太初四年共3000多年的歷史。B．《史記》被毛澤東譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，說明它不但在中國史學上有重要地位，而且有很高的文學價值。C．文段中的“關中”，指函谷關（在今河南靈寶東北）以西，今陜西一代。D．文段中的“山東”，古今異義，在這里指崤山以東，也就是函谷關以東地區(qū)。參考答案：7．C8．D9．B7．【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。【名師點睛】近年來的高考文言文閱讀題考查的實詞，絕大多數(shù)源于教材，但《全日制普通高級中學語文教學大綱》要求高中生重點掌握的文言實詞就多達120個，而且每一個實詞還有諸多的義項，考生要完全掌握已非易事，對于遷移和運用更是難上加難?，F(xiàn)將文言實詞詞義的常用推斷方法舉例如下：在理解常見的文言實詞在文中的含義，除落實120個實詞之外，我們還應掌握一些推斷文言實詞的方法與技巧。8．試題分析：本題考查文言句式的理解能力。分析時，可根據(jù)常見的文言句式類型及用法，結(jié)合著具體語境分析判斷。D為倒裝句或省略句，其他三項均為判斷句。故選D?！究键c定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】常見的文言句式包括：判斷句、被動句、疑問句、否定句、詞序（倒裝句）、成份省略（省略句）和固定結(jié)構(gòu)（習慣句式）。除了“疑問句、否定句”之外，其他叫特殊句式（指與現(xiàn)代漢語不同的句式）。例如，判斷句

。判斷句是對人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。判斷句可以分為有標記的判斷句和無標記的判斷句這么兩大類。1．有動詞做判斷詞的判斷句

。在古代，在一般情況下，“是”是代詞“這”，不表示判斷。但是，“是”也偶爾相當于現(xiàn)在的“是”，成了判斷句的標記。文言文中常見的判斷句的標志還有“為”、“乃”等。2．用“者、也”做標記的判斷句。被動句，可根據(jù)標志性詞判斷，例如，見、被、為等。9．試題分析：本題考查文學常識的識記能力。分析時，可根據(jù)平時的知識積累，結(jié)合著選項的表述分析判斷。B項，將“毛澤東”改為“魯迅”。故選B?！究键c定位】識記文學常識。能力層級為識記A?！炯记牲c撥】廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。（1）作家作品。包括：中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價；外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學流派、對作者及作品的評價。（2）古代文化常識。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。（3）文體知識與類別。包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知識及類別，如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。（4）有關作品內(nèi)容的知識。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語、典故、名句的出處；詩、詞、曲的名句等等。5.閱讀下面的文言文，完成文后各題。楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳耄吒媾婀?。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾?？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？”良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之?！睆埩汲?，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關秋毫不敢有所近籍吏民封府庫而待將軍所以遣將守關者備他盜之出入與非常也日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀唬骸爸Z。”于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。（節(jié)選自《鴻門宴》）4．下列用“/”給文中畫波浪線的部分斷句，正確的一項是（3分）A．吾入關/秋毫不敢有/所近籍吏民/封府/庫而待/將軍所以遣將/守關者備他盜之/出入與非常也/B．吾入關/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府庫而待/將軍所以遣將/守關者備他盜之/出入與非常也/C．吾入關/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府庫/而待將軍/所以遣將守關者/備他盜之出入與非常也/D．吾入關/秋毫不敢有/所近籍吏民/封府庫/而待將軍/所以遣將守關者/備他盜之/出入與非常也/5．對文中下列詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．項伯，名纏，字伯。古人有名有字。名一般指人的姓名或單指名。古代嬰兒出生三個月時由父母命名，供長輩呼喚。字是男子20歲（成人）舉行加冠時取字，女子15歲許嫁時舉行笄禮取字。B．季：古代兄弟排行稱謂。古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲未老二，叔為老三，季排行最小。

C．婚姻：雙方約定成為兒女親家。這里屬于古今異義詞，古義指約為兒女親家，男方為婚，女方為姻，今意是指男女雙方一種人際間取得親屬關系的社會結(jié)合或法律約束。

D．《史記》是東漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首。6．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．罵鯫生、拉攏項伯等細節(jié)表現(xiàn)出了劉邦能言善辯、善于應變的性格。B．項羽信任項伯，改變主意，答應“善遇”劉邦，為鴻門宴最后的結(jié)局埋下伏筆。C．緊急形勢下，張良和劉邦均手足無措，無可奈何，不知如何是好。D．項伯為報私恩夜訪張良，這使戰(zhàn)爭危機忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。（5分）（2）沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。（5）參考答案：4．C5．D6．C7．（1）項伯于是連夜趕到劉邦的軍營，秘密地見了張良，把事情都告訴了他。（2）沛公不先攻破關中，你怎么敢進關來呢？現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義，不如趁此好好對待他。詞，賓語后可以停頓。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。6．【試題分析】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解。C項，“張良和劉邦均手足無措”有誤，張良詢問給劉邦出此計策之人、與項羽的力量對比以及“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也”的這一系列表現(xiàn)來看，張良并不是“手足無措”?！究键c定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，選項C中對張良的形象分析有誤。7．【試題分析】本題考查學生翻譯文言句子的能力。第一句中，“夜”，名詞作狀語，連夜；“之”，動詞，到；“具告以事”，狀語后置句，應為“以事具告”。第二句中，“破”，攻破；“不義也”，判斷句；“因”，趁機；“善”，好好；“遇”，對待?！究键c定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。6.下列加點的字的用法不同的一項是()A．假舟楫者，非能水也

或師焉，或不焉B．包舉宇內(nèi)，囊括四海之意

天下云集響應，贏糧而景從C．且夫天下非小弱也

下飲黃泉，用心一也D．吞二周而亡諸侯

卻匈奴七百余里參考答案：C三、語言文字運用（20分，共4題）7.畢業(yè)前夕，同學間免不了要互相贈言。試仿照下面句子的結(jié)構(gòu)和語言特色，再寫兩則畢業(yè)贈言，表達對同學的健康美好的情感。（字數(shù)可以不完全相同）（6分）你送我一片月光，我贈你一朵浪花。月般的潔凈是你的心靈，浪般的熱烈是我的感情。（1）——————————————————。（2）——————————————————。參考答案：示例：（1）你送我一縷陽光，我送你一杯清水。光般的燦爛是你的笑容，水般的清純是我的風采。（2）你送我一葉舟，我贈你一張帆。舟般的恬靜是你的心聲，帆般的飄忽是我的思念。（3）你送我一股清泉，我送你一杯美酒。泉般的清澈是你的心靈，酒般的醇香是我的情懷。（4）你送我一縷清風，我贈你一片落葉。風般的柔和是你的微笑，葉般的飄忽是我的思念。8.閱讀下