2022年湖北省襄陽市襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院附屬中學(xué)高三語文期末試卷含解析

2022年湖北省襄陽市襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院附屬中學(xué)高三語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.22分)閱讀下面的文章，完成第15～18題。一個(gè)普通人李娟①有一個(gè)人，他的名字實(shí)在太復(fù)雜了，因此我們就忘記了。他的臉卻長得極尋常，因此我們再也想不起他的模樣了——我們實(shí)在不知道他是誰，雖然他欠了我們家的錢。②當(dāng)時(shí)他趕著羊群路過我家商店，進(jìn)來看了看，賒走了八十塊錢的商品，在我家的賬本上簽了一個(gè)名字（幾個(gè)不認(rèn)識的阿拉伯字母）。后來我們一有空就翻開賬本那一頁反復(fù)研究，不知這筆錢該找誰要去。③在游牧地區(qū)放債比較困難，大家都趕著羊群到處跑，今天在這里扎下氈房子住幾天，明天又在那里停一宿的，從南至北，綿綿千里逐水草而居，再加之語言不精通，環(huán)境不甚熟悉……我們居然還敢給人賒賬！④幸好牧民都老實(shí)巴交的，又有信仰，一般不會賴賬。我們給人賒賬，看起來風(fēng)險(xiǎn)很大，但從長遠(yuǎn)考慮還是劃得來的。⑤春天上山之前，大家剛剛離開荒涼的冬牧場，羊群瘦弱，牧民手頭都沒有現(xiàn)錢，生活用品又急需，不欠債實(shí)在無法過日子。而到了秋天，羊群南下，膘肥體壯。大部隊(duì)路過喀吾圖一帶時(shí)，便是我們收債的好日子。但那段時(shí)間我們也總是搬家，害得跑來還債的人找不著地方，得千打聽萬打聽，好容易才能找上門來。等結(jié)清了債，親眼看著我們翻開記賬的本子，用筆劃去自己的那個(gè)名字，他們這才放心離去，一身輕松。在喀吾圖，一個(gè)淺淺寫在薄紙上的名字就能緊緊縛住一個(gè)人。⑥可是，那個(gè)老賬本上的所有名字都劃去了，唯獨(dú)這個(gè)人的名字還穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)在那頁紙上停留了好幾年。⑦我們急了，開始想法子打聽這家伙的下落。⑧冬日里的一天，店里來了一個(gè)顧客，一看他沉重扎實(shí)的緞面皮帽子就知道是牧人。我們正好想起那件事，就拿出賬本請他辨認(rèn)一下是否認(rèn)識那個(gè)人——用我媽的原話說，就是那個(gè)“不要臉”的、“加蠻”（不好）的人。⑨誰知他不看倒罷了，一看之下大吃一驚：“這個(gè)，這個(gè)，這不是我嗎？這是我的名字呀！是我寫的字啊！”⑩我媽更加吃驚，加之幾秒鐘之前剛罵了人家“不要臉”并且“加蠻”，便非常不好意思，支支吾吾起來：“你？呵呵，是你？嘿嘿，原來就是你……”這個(gè)人揪著胡子想半天，也記不起自己到底什么時(shí)候買了這八十塊錢的東西，到底買了什么東西，以及為什么要買。他抱歉地說：“實(shí)在想不起來啦！”卻并沒有一點(diǎn)點(diǎn)要賴賬的意思。因?yàn)槟亲舟E的確是他的。但字跡這個(gè)東西嘛，終究還是他自己說了算，我們又不知道他平時(shí)怎么寫字的。反正他就是不賴賬。他回家以后，當(dāng)天晚上立刻送來了二十元錢。后來，他在接下來的八個(gè)月時(shí)間里，分四次還完了剩下的六十元錢。看來他真的很窮。15．下列對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)(

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)Ａ.牧民居無定所，放債比較困難，但我們還是敢給人賒賬，主要是因?yàn)槟撩穸祭蠈?shí)巴交，又有信仰，一般不會賴賬。Ｂ.第五自然段寫牧民一定要親眼看見我們用筆劃去名字，才放心離去，這主要是為了突出牧民生活艱苦，非常謹(jǐn)慎。Ｃ.第六自然段過渡段，主要為了引出下文。其中用“好幾年”寫時(shí)間長，又為下文寫“這個(gè)人”徹底忘了賒賬的事埋下伏筆。Ｄ.“你？呵呵，是你？嘿嘿，原來就是你……”這三句話生動(dòng)地表現(xiàn)了“我媽”從吃驚到將信將疑，再到鄙視的心理變化過程。Ｅ.本文語言質(zhì)樸，沒什么陳詞濫調(diào)，也沒有裝腔作勢，一切都這么自然而然，卻能打動(dòng)讀者，引人深思。16.文章第①段寫得很好，請簡要分析。（６分）

17.文章第⑧段以前，“這個(gè)人”并沒有直接出場，文章是通過哪些人和物來寫“這個(gè)人”的呢？（６分）

18.“一個(gè)普通的人”卻并不“普通”，請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃ǎ斗郑?/p>

參考答案：15.Ｂ、Ｄ。（Ｂ項(xiàng)“牧民一定要親眼看見我們用筆劃去自己那個(gè)名字，才放心離去”，主要是因?yàn)樗麄兎浅Ｕ\實(shí)，信守承諾，極其看重信譽(yù)。Ｄ項(xiàng)“我媽”沒有“鄙視”的心理，主要是“不好意思、尬尷”，當(dāng)然也有找到債主的釋然。）（每點(diǎn)2分，共4分）16.（１）文章開頭開門見山，直接點(diǎn)題，寫了一個(gè)我們忘記了名字、想不起模樣的“普通人”。（２）這樣一個(gè)我們都不知道是誰的人，卻欠了我們家的錢，設(shè)置懸念，非常有吸引力。（３）行文看似平談，卻制造了一個(gè)小小的矛盾，產(chǎn)生了一個(gè)不小的波折，妙趣橫生。（每點(diǎn)2分，共6分）17.（１）通過“這個(gè)人”留在賬本上的名字，來影射“這個(gè)人”。（２）通過“我們”的態(tài)度的微妙變化，尤其是“我媽”的評價(jià)，采用欲揚(yáng)先抑的手法來寫“這個(gè)人”（３）通過寫喀吾圖的牧民都有信仰，都不會賴賬，來正面襯托“這個(gè)人”。（每點(diǎn)2分，共6分，）18.（１）在我們不知情的情況下，“這個(gè)人”卻一下子承認(rèn)了賬本上的名字是自己的名字，絲毫沒有要掩飾的意思。他的坦誠、直率讓人覺得不“普通”。（２）“這個(gè)人”想不起什么時(shí)候賒的賬，又買了什么東西，卻沒有一點(diǎn)點(diǎn)想要賴賬的意思?！斑@個(gè)人”是真誠的、負(fù)責(zé)任的，難能可貴，所以他是不“普通”的。（３）“這個(gè)人”非常窮，但卻堅(jiān)持一點(diǎn)一點(diǎn)還清自己都記不起的債。這種高度自覺、信守承諾的精神比金子還寶貴，所以他是極不“普通”的。（每點(diǎn)2分，共6分）

略2.閱讀下面的文字，完成19～22題。斷裂的邏輯徐志摩這樣描述他那個(gè)研究邏輯的朋友金岳霖：“金先生的嗜好是撿起一根名詞的頭發(fā)，耐心地拿在手里給分。他可以暫時(shí)不吃飯，但這頭發(fā)絲粗得怪討厭的，非給它劈開了不得舒服……”金岳霖主講邏輯學(xué)，有學(xué)生感到這門學(xué)問十分枯燥，便好奇地問他：你為什么要搞邏輯？金教授答：“我覺得它很好玩?！蔽髂下?lián)大時(shí)，金岳霖曾開設(shè)一門選修課“符號邏輯”。對很多人來說，聽這門課如聽天書。因而每次上課，教室中只有零星幾個(gè)人。其中一個(gè)叫王浩的學(xué)生卻是例外，頗能懂得個(gè)中奧妙。金岳霖經(jīng)常會在講授過程中停下來，問道：“王浩，你以為如何？”于是，接下來的這堂課便成了他們師生二人的對話。王浩后來赴美留學(xué)，成為國際一流的邏輯學(xué)家。作為金岳霖最得意的學(xué)生，他感嘆，金先生的絕大部分文章和3本專著都完成于1948年年底以前。王浩寫過一篇《金岳霖先生的道路》，他認(rèn)為：“金先生于1949年以前及以后追求了兩個(gè)很不相同的理想。這兩種理想在今天都值得推薦，值得追求。但我不以為一個(gè)人可以同時(shí)追求這樣一對難于兼得的理想?！?949年以后的理想，可以說是以哲學(xué)作為一項(xiàng)思想上的武器，為當(dāng)前國家的需要直接服務(wù)。1949年以前的理想則是以哲學(xué)作為一項(xiàng)專門的學(xué)問來研究，逐漸擴(kuò)展后來者的眼界，改進(jìn)他們的精神生活?！盀榻咏@兩個(gè)理想所需要的能力和準(zhǔn)備都很不一樣，所以一個(gè)人如果多年來專心追求一個(gè)理想而中途忽然轉(zhuǎn)向另一個(gè)理想，恐怕不易得到像持續(xù)一個(gè)理想所能得到的成績?！?958年，金岳霖參加一個(gè)文化代表團(tuán)訪英。王浩當(dāng)時(shí)正任教于牛津大學(xué)，便安排老師在牛津哲學(xué)教師會作了一個(gè)不長的報(bào)告。金岳霖談到，因?yàn)轳R克思主義救了中國，所以他放棄了以前所研究的學(xué)院哲學(xué)，轉(zhuǎn)成一個(gè)馬克思主義者。據(jù)王浩回憶，當(dāng)時(shí)聽講的大部分教師覺得像這樣的論證太簡單了一些，“可是因?yàn)榻鹣壬挠⑹接⒄Z特別高雅漂亮，牛津的教師大多數(shù)對他很尊敬”。金岳霖的哲學(xué)同行難以完全理解他為自己的轉(zhuǎn)變所給出的“邏輯論證”，今天許多研究者也覺得，對于他后來的轉(zhuǎn)變，很難理解。因?yàn)樽鳛樵?jīng)“最倔強(qiáng)的個(gè)人主義的哲學(xué)家”，以金岳霖的過去推斷他后來的轉(zhuǎn)變，這中間“缺乏合理的邏輯過程”。1922年，還在留學(xué)的金岳霖在國內(nèi)發(fā)表長文《優(yōu)秀分子與今日的社會》。文中，他第一希望知識分子能成為“獨(dú)立進(jìn)款”的人，“我開剃頭店的進(jìn)款比交通部秘書的進(jìn)款獨(dú)立多了，所以與其做官，不如開剃頭店，與其在部里拍馬，不如在水果攤子上唱歌”，第二希望知識分子不做官，也就是“不做政客，不把官當(dāng)做職業(yè)……獨(dú)立過自己的生活”。1955年，金岳霖離開北大，調(diào)任中國科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長。另一位副所長告訴他應(yīng)該坐在辦公室辦公。他在辦公室待了一上午，也沒弄明白如何“辦公”。他說：“他們說我應(yīng)該坐辦公室辦公。我不知‘公’是如何辦的，可是辦公室我總可以坐。我恭而敬之地坐在辦公室，坐了整個(gè)上午，而‘公’不來，根本沒有人找我。我只是浪費(fèi)了一個(gè)早晨而已。如果我是一個(gè)知識分子的話，我這個(gè)知識分子確實(shí)不能辦事?！?926年，金岳霖留學(xué)回國后發(fā)表了他的第一篇哲學(xué)論文。他在文中說：“世界上似乎有很多的哲學(xué)動(dòng)物，我自己也是一個(gè)，就是把他們放在監(jiān)牢里做苦工，他們腦子里仍然是滿腦子的哲學(xué)問題?！焙髞?，這個(gè)“哲學(xué)動(dòng)物”于1953年加入中國民主同盟，1956年加入中國共產(chǎn)黨。他自己說：“解放后，我們花大功夫、長時(shí)間，學(xué)習(xí)政治，端正政治態(tài)度。我這樣的人有條件爭取入盟入黨，難道我可以不爭取嗎？不錯(cuò)，我是一個(gè)搞抽象思維的人，但是，我終究是一個(gè)活的、具體的人?！毖芯空叻Q，金岳霖的轉(zhuǎn)變，乃是一個(gè)時(shí)代知識分子的普遍選擇。（摘自徐百柯《民國風(fēng)度》，有刪改）19.本文第一自然段有何作用？請簡要分析。（4分）20.為什么說金岳霖的邏輯是“斷裂的邏輯”？（4分）21.文章大量引用“金岳霖最得意的學(xué)生”王浩的話，目的是什么？（4分）22.“為接近這兩個(gè)理想所需要的能力和準(zhǔn)備都很不一樣，所以一個(gè)人如果多年來專心追求一個(gè)理想而中途忽然轉(zhuǎn)向另一個(gè)理想，恐怕不易得到像持續(xù)一個(gè)理想所能得到的成績?！蹦闶欠裢馔鹾频挠^點(diǎn)？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）參考答案：19.表現(xiàn)了金岳霖對邏輯研究的熱愛，吸引讀者閱讀興趣，領(lǐng)起下文。20.1949年以前是一個(gè)獨(dú)立進(jìn)款的人；理想是以哲學(xué)作為一項(xiàng)專門的學(xué)問來研究，逐漸擴(kuò)展后來者的眼界，改進(jìn)他們的精神生活。1949年以后入盟入黨，端正學(xué)習(xí)態(tài)度；理想可以說是以哲學(xué)作為一項(xiàng)思想上的武器，為當(dāng)前國家的需要直接服務(wù)。許多研究者認(rèn)為作為曾經(jīng)“最倔強(qiáng)的個(gè)人主義的哲學(xué)家”，以金岳霖的過去推斷他后來的轉(zhuǎn)變，這中間“缺乏合理的邏輯過程”。21.內(nèi)容上解釋了金岳霖的轉(zhuǎn)變，并表明王浩對其轉(zhuǎn)變的態(tài)度，使人物形象更鮮明；構(gòu)思上照應(yīng)題目中的“斷裂”之意。22.從學(xué)術(shù)研究的角度講，金岳霖的絕大部分文章和3本專著都完成于1948年年底以前，1949年以后鮮有有分量的學(xué)術(shù)成就。從為國家服務(wù)的角度來看，金岳霖入盟入黨，轉(zhuǎn)成一個(gè)馬克思主義者，中國科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長。這是一個(gè)時(shí)代知識分子的普遍選擇。（回答言之成理即可。）3.閱讀下面的文字，完成下列小題。黃昏無下落鮑爾吉·原野是誰在人臉上鍍上一層黃金？人在慷慨的金色里變?yōu)榧t銅的勇士，破舊的衣裳連皺褶都像雕塑的手筆；人的臉棱角分明，不求肅穆，肅穆自來，這是在黃昏。小時(shí)候，我無意中目睹到了黃昏。感受到那離奇的光從紅里變出詭異的藍(lán)。紅里怎么會生出藍(lán)呢？它們是兩個(gè)色系。玫瑰紅誕生其間，橘紅誕生其間，旋生旋滅。這是怎么啦？西方的天空發(fā)生了什么？我結(jié)結(jié)巴巴地問大人，那里發(fā)生了什么？大人瞟一眼，只說兩個(gè)字：黃昏。自那時(shí)起，我得知世上還有這兩個(gè)字——黃昏，并知道這兩個(gè)字里有憂傷。我盼著觀黃昏，黃昏卻不常有。多云天氣或陰天，黃昏就沒了下落。我站在我家屋頂看黃昏。西方的天際在柳樹之上爛成一鍋粥，云彩被夕陽絞碎，紅云有如在烈火中逃竄的野獸，卻逃不出西天的大火。太陽以如此大的排場謝幕，它用熾熱的姿態(tài)告訴人它要落山了。人習(xí)以為常，不過瞟一眼，名之“黃昏”。而我心里隱隱有戚焉。假如太陽不再升起，全世界的人會在痛哭流涕中凝視黃昏，每日變成每夜，電不夠用，煤更不夠用，滿街小偷。黃昏里，屋頂一株青草在夕照里妖嬈，想不到生于屋頂?shù)牟輹@么漂亮，紅瓦襯出草的青翠，晚霞又給高挑落下的葉子抹上一層柔情的紅。草搖曳，像在瓦上跳舞。原來當(dāng)一株草也挺好，如果能生在屋頂?shù)脑?，是一位在夕陽里跳舞的新娘。地上的草葉金紅，鵝卵金紅，土里土氣的酸菜缸金紅，黃昏了。我在牧區(qū)看到的黃昏驚心動(dòng)魄。廣大的地平線仿佛潑油燒起了火，烈火戰(zhàn)車在天際穿行，在落日的光芒里，山峰變禿變矮。天空盛不下的金光全都傾瀉在草地，一直流淌到腳下，黃牛紅了，黑白花牛也紅了，它們扭頸觀看夕陽。天和地如此遼闊，我久久說不出話來，坐在草地上看黃昏，直到星星像紐扣一樣別在白茫茫泛藍(lán)的天際。那時(shí)，我很想跟別人吹噓我是一個(gè)看過牧區(qū)黃昏的人，但這事好像不值得吹噓。什么事值得吹噓？我覺得看過牧區(qū)的黃昏比有錢更值得吹噓。那么大的場景，那么豐富的色彩，最后竟什么都沒了，卸車都卸不了這么快。黃昏終于在夜晚來臨之前昏了過去?！拔以?jīng)見過最美麗的黃昏”，這么說話太像傻子了。但真正的傻子是見不到黃昏的人。在這個(gè)大城市，我已經(jīng)二十六年沒見過黃昏，西邊的樓房永遠(yuǎn)是居然之家的樓房和廣告牌，它代替了黃昏。城市的夜沒經(jīng)過黃昏的過渡直接來到街道，像一個(gè)虛假的夜，路燈先于星星亮起來，電視機(jī)代替了天上的月亮。這么多年我一直以為我失去的僅僅是黃昏，原來還有那么多東西。我一直覺得自己身上缺了一些東西，原以為是缺錢、缺車，后來知道我心里缺了天空對人的撫愛，因?yàn)樵S多年沒見到黃昏。

（選自《青春美文》2013年7期，有刪改）4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.本文第一段以發(fā)問領(lǐng)起下文對黃昏夕陽的描述，引發(fā)讀者思考，表達(dá)上言簡意賅，獨(dú)立成段，點(diǎn)明題意。B.作者對黃昏的情感由開始的好奇到憂傷，再到自豪直到最后的反思，逐層深入，每層的感受都與對黃昏夕陽的描寫相結(jié)合。C.文中最后一段兩個(gè)加點(diǎn)的“傻子”含義區(qū)別明顯：前者指自己對黃昏的癡迷，后者指對人間之美漠視的人，作者肯定了前者，否定了后者。D.題目“黃昏無著落”寓意深刻，告訴我們一切美好的東西都容易消逝，而人們卻無視它的存在，體現(xiàn)了全文憂傷的感情基調(diào)。5.“黃昏”一詞在文中有著豐富內(nèi)涵，請結(jié)合全文加以分析。6.賞析文中畫線語句的表達(dá)效果。參考答案：4.B

5.作者小時(shí)候在牧區(qū)看到的壯美、多變、短暫的黃昏景象；生活中被人們忽略的人間大美的自然景象；被物質(zhì)和浮華淹沒的精神追求。

6.①運(yùn)用了擬人、比喻的修辭手法，將黃昏中的天際比作一鍋粥，將紅云比作烈火中逃竄的猛獸；②生動(dòng)形象地表現(xiàn)了夕陽在落山前的燦爛和不甘心謝幕的情狀；③交代了作者憂傷的原因，與下文人們對此無動(dòng)于衷的態(tài)度形成對比。4.試題分析：題干是“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”。本題主要考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B項(xiàng)，“每層的感受都與對黃昏夕陽的描寫相結(jié)合”分析有誤，原文最后作者表達(dá)反思時(shí)沒有結(jié)合具體的黃昏描寫。點(diǎn)睛：文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。5.試題分析：題干是“‘黃昏’一詞在文中有著豐富內(nèi)涵，請結(jié)合全文加以分析?！北绢}考查重要詞語的豐富內(nèi)涵。閱讀全文，結(jié)合文章的內(nèi)容分析，找到有效的答題區(qū)間，分析概括要點(diǎn)。有效的答題區(qū)間：文章的第2節(jié)說“小時(shí)候，我無意中目睹到了黃昏。感受到那離奇的光從紅里變出詭異的藍(lán)。紅里怎么會生出藍(lán)呢？它們是兩個(gè)色系。玫瑰紅誕生其間，橘紅誕生其間，旋生旋滅。”作者小時(shí)候在牧區(qū)看到的壯美、多變、短暫的黃昏景象。倒數(shù)第2節(jié)中說“那時(shí)，我很想跟別人吹噓我是一個(gè)看過牧區(qū)黃昏的人，但這事好像不值得吹噓?！钡?節(jié)中“人習(xí)以為常，不過瞟一眼，名之‘黃昏’?！蔽恼陆Y(jié)尾一節(jié)說“這么多年我一直以為我失去的僅僅是黃昏，原來還有那么多東西。我一直覺得自己身上缺了一些東西，原以為是缺錢、缺車，后來知道我心里缺了天空對人的撫愛，因?yàn)樵S多年沒見到黃昏。但真正的傻子是見不到黃昏的人。在這個(gè)大城市，我已經(jīng)二十六年沒見過黃昏，西邊的樓房永遠(yuǎn)是居然之家的樓房和廣告牌，它代替了黃昏。城市的夜沒經(jīng)過黃昏的過渡直接來到街道，像一個(gè)虛假的夜，路燈先于星星亮起來，電視機(jī)代替了天上的月亮。這么多年我一直以為我失去的僅僅是黃昏，”字里行間作者表明生活中人們常常被物質(zhì)和浮華淹沒了精神的追求，從而忽略美麗的自然景象。結(jié)合文章的內(nèi)容，從三個(gè)方面：黃昏景象，自然景象以及人們的精神追求，著手回答“黃昏”一詞在文中有著豐富內(nèi)涵。6.試題分析：題干是“賞析文中畫線語句的表達(dá)效果?！北绢}考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。這道題主要考品評作品中精彩語句的表達(dá)效果。對精彩語句表達(dá)效果的賞析，既要結(jié)合文章相關(guān)部分，還要綜觀全文，讀懂全文的核心主旨，分析重要語句采用何種修辭手法，還要關(guān)注劃線句子的前后句子。“西方的天際在柳樹之上爛成一鍋粥”，“紅云有如在烈火中逃竄的野獸”，這兩處將黃昏中的天際比作一鍋粥，將紅云比作烈火中逃竄的猛獸，運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了夕陽在落山前的燦爛和不甘心謝幕的情狀。劃線句子是前一句說“自那時(shí)起，我得知世上還有這兩個(gè)字——黃昏，并知道這兩個(gè)字里有憂傷?！薄叭肆?xí)以為常，不過瞟一眼，名之‘黃昏’”交代了作者憂傷的原因，與下文人們對此無動(dòng)于衷的態(tài)度形成對比。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成下列小題。魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。士以此方?shù)千里爭往歸之，致食客三千人。當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。魏有隱士曰侯嬴年七十家貧為大梁夷門監(jiān)者公子聞之往請欲厚遺之不肯受，曰:“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)?！惫佑谑悄酥镁?，大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰:“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之?！惫右嚾霂垼钌?，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子。公子顏色愈和。當(dāng)是時(shí)，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒。巿人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰:“今日嬴之為公子亦足矣。嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎巿中，過客以觀公子，公子愈恭。巿人皆以嬴為小人，而以公子為長者，能下士也?！庇谑橇T酒，侯生遂為上客。侯生謂公子曰:“臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳?！惫油鶖?shù)請之，朱亥故不復(fù)謝，公子怪之。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.魏有隱士曰／侯嬴年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之／往請／欲厚遺之／不肯受B.魏有隱士曰侯嬴／年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之／往請／欲厚遺之／不肯受C.魏有隱士曰侯嬴／年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之往／請欲厚遺之／不肯受D.魏有隱士曰／侯嬴年七十／家貧／為大梁夷門監(jiān)者／公子聞之往／請欲厚遺之／不肯受11.下列對文中的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.薨，古代稱諸侯之死，后世有封爵的大官之死也稱薨。古代天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死稱不祿，庶人死稱死。B.虛左，空著左邊的位置，古代坐車座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”，表示對賓客的尊敬。C.信陵君與平原君、孟嘗君、春申君并稱為戰(zhàn)國四公子，這四人禮賢下士，廣招門客。D.長者，常指年長或輩分高的人，也尊稱有德行的人，文中的長者就是指年長的人。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.信陵君禮賢下士，方圓幾千里的士人都爭相歸附于他，食客竟達(dá)三千人。諸侯因公子賢能，賓客眾多，十幾年不敢動(dòng)兵謀犯魏國。B.信陵君虛左以待，親自駕車迎接侯生，侯生徑直坐在公子空出的尊貴座位上，絲毫沒有謙讓的意思，可是公子手握韁繩更加恭敬。C.侯贏為成就信陵君的名聲，故意去拜見朋友，讓公子車馬久久地停在街市中，人們看到公子替侯生駕車，公子隨從都暗自責(zé)罵侯生。D.侯贏成為信陵君的上賓，又把朋友朱亥舉薦給信陵君。公子曾多次前往拜見朱亥，朱亥故意不回拜答謝，公子內(nèi)心責(zé)怪侯贏。13.把文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)?。?）公子引車入巿，侯生下，見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子。參考答案：10.B

11.D

12.D

13.（1）公子為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論賢能與否,他都謙遜而有禮地與他們結(jié)交，不敢因?yàn)樽约旱母毁F（身份）輕慢士人。（2）公子駕著車馬進(jìn)入街市，侯生下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看（公子），故意地久久站著與朋友閑談，暗中觀察公子（的表情）?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中，“魏有隱士曰侯嬴”，“隱士”是主語，“曰”是謂語，“侯嬴”是賓語，主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開，排除AD；聯(lián)系上下文可知“公子聞之”的“之”指代侯贏，“往請”、“欲厚遺之”的主語都是“公子”，“不肯受”的主語是“侯贏”，排除C。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng)，“長者”常指年長或輩分高的人，也尊稱有德行的人。但是文中的長者是指有德行的人。故選D。【12題詳解】本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符臺之處。D項(xiàng)，“朱亥故意不回拜答謝，公子內(nèi)心責(zé)怪侯贏”分析錯(cuò)誤。原文“朱亥故不復(fù)謝，公子怪之”，意思是說朱亥故意不回拜，公子感到奇怪，這里“怪”是意動(dòng)用法，“以……為怪”，感到奇怪的意思而非責(zé)怪，“之”指代的是“朱亥”而非“侯贏”。故選D?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“下”，謙居于別人之下，以示對人尊敬；“無賢不肖”，無論賢能與否，“肖”，有才能；“驕”，輕慢；第二句得分點(diǎn)：“引”，駕車；“俾倪”，斜著眼睛看；“故”，故意；“微”，暗中?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：魏公子無忌，是魏昭王的小兒子，魏安王的異母弟弟。昭王去世后，安王繼位，封公子為信陵君。公子為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論賢能與否（無論有無才能或才能大?。?他都謙遜而有禮地與他們結(jié)交，不敢因?yàn)樽约旱母毁F（身份）輕慢士人。幾千里內(nèi)的士人都爭著歸附他，招來食客（竟達(dá)）三千人。這時(shí)候，諸侯由于公子的賢能，又有很多食客，十幾年不敢興兵謀取魏國。魏國有個(gè)隱士名叫侯嬴，七十歲了，家境貧寒，是大梁夷門的守門人。公子聽說這個(gè)人，前往邀請，想送他厚禮。侯嬴不肯接受，說：“我?guī)资曛匾暡偈仄沸?，終究不應(yīng)因做守門人貧困而接受公子的錢財(cái)。”公子于是擺酒大宴賓客。（賓客）就坐之后，公子帶著車馬，空出左邊的座位，親自去迎接夷門的侯生。侯生撩起破舊的衣服，徑直登上車，坐在左邊的上位，并不謙讓，想用這（一舉動(dòng)）來觀察公子（的情態(tài)）。公子手執(zhí)轡頭，（表情）愈加恭敬。侯生又對公子說：“我有個(gè)朋友在街市的肉鋪里，希望委屈（您的）車馬順路拜訪他?！惫颖泷{著車馬進(jìn)入街市，侯生下車拜見他的朋友朱亥，斜著眼睛偷看（公子），故意地久久站著與朋友閑談，暗中觀察公子（的表情）。公子的臉色更加溫和。這時(shí)，魏國的將相、宗室等賓客坐滿了廳堂，等待公子開宴。街市上人們都觀看公子手拿著轡頭。隨從的人都偷偷地罵侯生。侯生觀察公子的臉色始終沒有變化，才辭別朋友上車。到公子家中，公子引侯生坐在上座，把賓客一個(gè)個(gè)介紹給他，賓客們都很驚訝。酒興正濃的時(shí)候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生于是對公子說：“今天侯嬴為公子（打算）已經(jīng)足夠了。侯嬴（我）本是夷門的守門人，公子卻親身委屈車馬去迎接我，在大庭廣眾之間，（我本）不應(yīng)該有過訪（朋友）的事情，現(xiàn)在公子卻特意地（同我）去訪問朋友。然而，侯嬴是為了成就公子的名聲，才故意使公子的車馬久久地站在街市里，借訪問朋友來觀察公子，公子（的態(tài)度）卻愈加恭敬。街市的人都以為侯嬴是個(gè)小人，而以為公子是個(gè)寬厚的人，能謙恭地對待士人?！庇谑蔷蒲缃Y(jié)束，侯生便成為上等賓客。侯生對公子說：“我訪問的屠者朱亥，這個(gè)人是個(gè)賢能的人，世人不了解他，所以才隱居在屠市之中。”公子拜訪朱亥，多次請他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。5.文言文閱讀（22分。其中。選擇題9分，每小題3分；斷句題3分；翻譯題10分。）（命題人：謝林霞）閱讀下面的文言文，完成5～9題。諭大昔舜欲旗古今而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以正殊俗矣；湯欲繼禹而不成，既足以服四荒矣；武王欲及湯而不成，既足以王道矣；五伯欲繼三王而不成，既足以為諸侯長矣；孔丘、墨翟欲行大道於世而不成，既足以成顯名矣。夫大義之不成，既有成矣已?！断臅吩唬骸疤熳又聫V運(yùn)，乃神，乃武，乃文。”故務(wù)在事，事在大。地大則有常祥、不庭、歧毋、群抵、天翟、不周，山大則有虎、豹、熊、螇蛆，水大則有蛟、龍、黿、鼉、鳣、鮪?！渡虝吩唬骸拔迨乐畯R，可以觀怪。萬夫之長，可以生謀?！笨罩兄疅o澤陂也，井中之無大魚也，新林之無長木也。凡謀物之成也，必由廣大眾多長久，信也。季子曰：“燕雀爭善處於一室之下，子母相哺也，姁姁焉相樂也，自以為安矣。灶突決，則火上焚棟，燕雀顏色不變，是何也？乃不知禍之將及己也?！睘槿顺济忪堆嗳钢钦吖岩?。夫?yàn)槿顺颊?，進(jìn)其爵祿富貴，父子兄弟相與比周於一國，姁姁焉相樂也，以危其社稷。其為灶突近也，而終不知也，其與燕雀之智不異矣？故曰：‘天下大亂，無有安國；一國盡亂，無有安家；一家皆亂，無有安身。’此之謂也。故小之定也必恃大大之安也必恃小小大貴賤交相為恃然后皆得其樂?！倍ㄙv小在于貴大，解在乎薄疑說衛(wèi)嗣君以王術(shù)，杜赫說周昭文君以安天下，及匡章之難惠子以王齊王也。

選自《呂氏春秋·有始覽》5、對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A、昔舜欲旗古今而不成

旗：號令B、空中之無澤陂也

空：天空C、灶突決，則火上焚棟

決：破裂D、杜赫說周昭文君以安天下

說：勸說6、下列各句加點(diǎn)的“乃”字，與“乃不知禍之將及己也”的“乃”字意思和用法相同的一項(xiàng)是A、今其智乃反不能及

B、乃遂收盛樊於期之首，函封之C、以其乃華山之陽名之也

D、爾其無忘乃父之志7、下列用“/”給文中劃波浪線部分的斷句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是故小之定也必恃大大之安也必恃小小大貴賤交相為恃然后皆得其樂A、故小之定也必恃大/大之安也必恃小/小大貴賤交/相為恃然/后皆得其樂B、故小之定也必恃大/大之安也必恃小/小大貴賤/交相為恃然/后皆得其樂C、故小之定也必恃大/大之安也必恃小/小大貴賤交/相為恃/然后皆得其樂D、故小之定也必恃大/大之安也必恃小/小大貴賤/交相為恃/然后皆得其樂8、請結(jié)合文意，談?wù)勀銓ξ闹小按蟆钡暮x的理解。(3分)答：——————————————————————————————————9、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）湯欲繼禹而不成，既足以服四荒矣。（3分）譯文：—————————————————————————————————（2）凡謀物之成也，必由廣大眾多長久，信也。（3分）譯文：—————————————————————————————————

（3）其為灶突近也，而終不知也，其與燕雀之智不異矣？（4分）譯文：—————————————————————————————————

參考答案：5.B（空：通“孔”，洞。）6.C（C項(xiàng)和例句的“乃”都是副詞，表判斷，就是，是。A.項(xiàng)表轉(zhuǎn)折，竟然。B項(xiàng)表順承，于是。D項(xiàng)代詞，你的。）7.D(故小之定也必恃大，大之安也必恃小，小大貴賤，交相為恃，然后皆得其樂。)8.文中的大是①指大義。凡是要從大義出發(fā)，這樣即使不能完全成功，卻也能獲得很高成就。（答目標(biāo)高遠(yuǎn)也給分）（1分）②指量的大。如地域的廣大，數(shù)量的眾多，時(shí)間的長久。（1分）③指大局，整體。為人處世要有大局觀念，整體觀念，同時(shí)大局與個(gè)體，整體與局部也是相互依存的。（1分）9.（1）湯想要繼續(xù)禹的事業(yè)，雖沒有成功，但已經(jīng)使四方極遠(yuǎn)之地順服了。（計(jì)分點(diǎn)：“既”，已經(jīng)?！胺?，使動(dòng)用法，使……順服。“四荒”，四方極遠(yuǎn)之地。）

（2）凡是謀劃事物的成功，必定著眼于廣大、眾多、長久，這是確實(shí)的。（計(jì)分點(diǎn)：“謀物之成”，謀劃事物的成功?！坝伞?，從，或“著眼”。“信”，確實(shí)）

（3）他們跟煙囪隔得近，卻始終不知道，難道他們與燕子麻雀的智慧有何不同嗎？（計(jì)分點(diǎn)：“為”，介詞，跟，同。“灶突”，煙囪?！捌渑c燕雀之智不異矣”要翻譯成反問句式。）【譯文】從前舜想要包羅古今，雖不能成功，卻已經(jīng)足以成就帝業(yè)了，禹想要成就帝業(yè)，雖不能成功，卻已經(jīng)足以使異方之俗得到匡正了。湯想要繼承禹的事業(yè)。雖不能成功，卻已經(jīng)足以使四方荒遠(yuǎn)之地歸服了。周武王想趕上湯的事業(yè)，雖不能成功，卻已經(jīng)足以在舟車所通、人跡所至之處稱王了，五霸想要繼承三王的事業(yè)，雖不能成功，卻已經(jīng)足以成為諸侯的盟主了，孔丘、墨翟想要在世上推行自己的政治主張，雖不能成功，卻已經(jīng)足以成就顯赫的名聲了。他們所追求的遠(yuǎn)大理想雖不能成功，卻已經(jīng)足以有所成就了。

《夏書》上說；“天子的功德，廣大深遠(yuǎn)，玄妙神奇，既勇武又文雅?！彼?，事業(yè)的成功在于做，做的關(guān)鍵在于目標(biāo)遠(yuǎn)大。地大了，就有常祥、不庭、歧母、群抵，天翟、不周等高山，山大了，就有虎、豹、熊、猿猴等野獸。水大了，就有蛟龍，黿、鼉、鳣，鮪等水族?！渡虝飞险f?！拔宕淖鎻R，可以看到鬼怪。萬人的首領(lǐng)，可以產(chǎn)生奇謀?！笨籽ㄖ袥]有池沼，水井中沒有大魚，新林中沒有大樹。凡是謀劃事情取得成功的，必定是著眼于廣大、眾多、長久，這是確定無疑的。

季子說；“燕雀在一間房屋之下爭奪好地方，母鳥哺育著幼鳥，都?xì)g樂自得，自以為很安全了。灶的煙囪裂了，火冒了出來，向上燒著了屋粱，可是燕雀卻安然自若，這是為什么呢?是不知道災(zāi)禍將要降到自己身上啊。”作臣子的能夠避免燕雀那樣見識的人太少了。作臣子的，只顧增加他們的爵祿富貴，父子兄弟在一國之中結(jié)黨營私，歡樂自得，以危害他們的國家。他們離灶上的煙囪很近，可是卻始終不知道，難道他們與燕子麻雀的智慧有何不同嗎？所以說，“天下大亂了，就沒有安定的國家，整個(gè)國家都亂了，就沒有安定的采邑，整個(gè)采邑都亂了，就沒有平安的個(gè)人?！闭f的就是這種情況。所以，小的獲得安定必定要依賴大的，大的獲得安定必定要依賴小的。小和大，貴和賤，彼此互相依賴，然后才能都得到安樂。使賤、小獲得安定在于貴、大。這個(gè)道理體現(xiàn)在薄疑用成就王業(yè)的方法勸說衛(wèi)嗣君、杜赫用安定天下的方祛勸說周昭文君，以及匡章責(zé)難惠子尊齊王為王這些事上。

略6.閱讀下面的文言文，完成5～9題浣花溪①記

（明）鐘惺

出成都南門，左為萬里橋，西折纖秀長曲，所見如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤，色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜，窈然深碧、瀠回③城下者，皆浣花溪委④也。（

）必至草堂，而后浣花有專名，（

）以少陵浣花居在（

）耳。

行三、四里為青羊?qū)m，溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。竹柏蒼然、隔岸陰森者，盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達(dá)。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣⑤，或所云“江從灌口來”是也。

人家住溪左，則溪蔽不時(shí)見；稍斷則復(fù)見溪。如是者數(shù)處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰“緣江路”。過此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通。置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當(dāng)爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽時(shí)所為也。碑皆不堪讀。

鐘子曰：杜老二居浣花清遠(yuǎn)東屯⑥險(xiǎn)奧各不相襲嚴(yán)公⑦不死浣溪可老患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應(yīng)世，如孔子微服主司城貞子⑧時(shí)也。

時(shí)萬歷辛亥十月十七日。出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監(jiān)司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢。迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨(dú)往。楚人鐘惺記。

選自鐘惺《隱秀軒集》卷二十（北京出版社2000版）【注】①浣花溪：在成都市西郊，一名百花潭，溪畔有杜甫故居浣花草堂。

②瑯玕：常指青玉。

③瀠回：水回旋貌。

④委：水流所聚之處。

⑤灌縣：即今四川都江堰。

⑥東屯：在夔州（今重慶奉節(jié)）城東，杜甫離開成都后曾居于此。

⑦嚴(yán)公：唐代西川節(jié)度使嚴(yán)武，杜甫的朋友。

⑧司城貞子：司城，官名；貞子，春秋時(shí)期陳國大夫。5．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．一亭樹道左，署曰“緣江路”

署：題寫B(tài)．一小洲橫斜插水間如梭，溪周之

周：通“洲”C．然天遣此翁增夔門一段奇耳

增：添加D．迫暮趣歸

趣：快走6．將文言虛詞填入文中括號內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

（

）必至草堂，而后浣花有專名，（

）以少陵浣花居在（

）耳。A．然

則

焉

B．夫

乃

者

C．其

且

焉

D．所

且

之

7．下列用“/”給文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．杜老二居浣花/清遠(yuǎn)東屯/險(xiǎn)奧各不相襲/嚴(yán)公不死/浣溪可老患/難之/于朋友大矣哉！B．杜老二居/浣花清遠(yuǎn)/東屯險(xiǎn)奧各不相襲/嚴(yán)公不死/浣溪可老患/難之/于朋友大矣哉！C．杜老二居浣花/清遠(yuǎn)東屯/險(xiǎn)奧各不相襲/嚴(yán)公不死/浣溪可老/患難之于朋友/大矣哉！D．杜老二居/浣花清遠(yuǎn)/東屯險(xiǎn)奧/各不相襲/嚴(yán)公不死/浣溪可老/患難之于朋友大矣哉！8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第一段中有“如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜”，作者連用八個(gè)比喻，來稱賞浣花溪。B．本文記述了作者游覽浣花溪和杜甫草堂的經(jīng)歷，細(xì)致描繪了杜甫在窮愁奔走中還能擇此勝地而居的過程，表現(xiàn)了杜甫的闊達(dá)襟懷。C．文末用自己“偶然獨(dú)往”同“使客游者”的冠蓋喧嘩相對比，表達(dá)了作者對附庸風(fēng)雅的達(dá)官顯貴的嘲諷和鄙視。D．本文融寫景、記敘、抒情、議論為一體，多用比喻，寓意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了作者書寫性靈的文風(fēng)。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。（4分）（2）人家住溪左，則溪蔽不時(shí)見。（3分）

（3）出城欲雨，頃之霽。（3分）參考答案：5.B

6.A

7.D

8.B9.（1）從青羊?qū)m往西，有三處地方溪流匯合在一起，上面建有橋，彼此相隔都不到半里路。（4分）（采分點(diǎn)：流、匯、距、句子通順。）

（2）溪左岸住有人家，這時(shí)溪流便被屋舍遮住，不能常?？匆姟＃?分）（采分點(diǎn)：蔽、見、被動(dòng)句式。）

（3）出城時(shí)像是要下雨，不一會兒便云開天晴了。（3分）（采分點(diǎn)：雨、霽、句子通順。）參考譯文：出成都城南門，左邊是萬里橋。向西折行的細(xì)而美、長而彎，所見象套連的圈兒、象開口的玉環(huán)、象帶子、象圓規(guī)、象彎鉤、水色象明鏡、象碧玉、象濃綠色的瓜，深幽幽的呈現(xiàn)一派青碧色、在城下回旋著的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一帶游覽，然后才讓“浣花溪”有專享盛名，這是因?yàn)槎鸥Φ匿交ü示釉谀莾旱木壒省?/p>

行走三、四里就到了青羊?qū)m。溪流一會兒遠(yuǎn)，一會兒近。青竹翠柏郁郁蔥蔥，顯得對岸濃蔭森森，一直延伸到溪的盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去象一片薺菜。水光樹色，清幽而絢麗，使人表里澄徹，神清氣爽。從青羊?qū)m往西，有三處地方溪流匯合在一起，上面建有橋，彼此相隔都不到半里路，轎夫說通向灌縣，或者這就是所謂“江從灌口來”的說法吧。

溪左岸住有人家，這時(shí)溪流便被屋舍遮住，不能常?？匆姡簧杂锌杖?，溪水重又展現(xiàn)在眼前。象這樣的情形有好幾處。溪岸人家用樹枝、竹條編扎成門戶和籬墻，很是齊整。走盡了橋，路旁邊立著一座亭子，題寫著“緣江路”幾個(gè)字。過了這里就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪身，橋上有臨水的欄桿覆圍著，到此才看見題著“浣花溪”字樣的匾額。過橋，是一片小小的陸地，象梭子那樣橫斜著插在水中，溪水四面環(huán)繞著它，沒有橋便無法通行。小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回原路，走過橋經(jīng)過梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫的像畫得十分清朗古樸，不見得一定強(qiáng)求維妙維肖，但想來杜甫應(yīng)當(dāng)是這個(gè)模樣。還有一塊刻在碑石上的肖像，附著杜甫的傳記，是通判何仁仲在代理華陽縣令時(shí)所制作的。碑文都沒法讀了。

鐘子說：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的，環(huán)境幽遠(yuǎn)，在夔州東屯的，地方險(xiǎn)僻，兩者互不相同。假如嚴(yán)武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度過晚年，患難時(shí)是太需要朋友了！然而是天意要派這位老詩人添加夔州的一段傳奇故事罷了。在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身；胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事，這同孔子變換服裝、客居在司城貞子家里避難時(shí)的情形是一樣的啊。

其時(shí)為萬歷三十九年十月十七日。出城時(shí)像是要下雨，不一會兒便云開天晴了。朝廷使臣出來游玩的，大多由監(jiān)司或州縣長官邀請參加飲宴，官場中人稠雜而渾濁，象石磬那般彎曲著身子打躬作揖，喧鬧聲充滿四方。將近黃昏時(shí)分連忙回家。這天清晨，我偶然獨(dú)自前往。楚人鐘惺作記。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀以下金庸《射雕英雄傳》文字，根據(jù)文意、情境，依序選出最適合填入____的選項(xiàng)：黃蓉道：“做這篇文章的范文正公，當(dāng)年威震西夏，文才武略，可說得上并世無雙?！惫秆胨龑⒎吨傺偷氖论E說了一些，聽她說到他幼年家貧、父親早死、母親改嫁種種苦況，富貴后儉樸異常，處處為百姓著想，不禁油然起敬，在飯碗中滿滿斟了一碗酒，仰脖子一飲而盡，說道：“_____________，大英雄大豪杰固當(dāng)如此胸懷！”（第26回）黃蓉道：“當(dāng)面撒謊！你有這許多女人陪你，還寂寞什么？”歐陽克張開折扇，搧了兩搧，雙眼凝視著她，微笑吟道：“________________?！秉S蓉向他做個(gè)鬼臉，笑道：“我不用你討好，更加不用你思念。”（第12回）甲、心曠神怡，寵辱偕忘乙、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂丙、悠悠我心，豈無他人？唯君之故，沉吟至今丁、日暮長江里，相邀歸渡頭。落花如有意，來去逐船流A．甲丙

B．甲丁

C．乙丙

D．乙丁參考答案：C

甲、乙都出自《岳陽樓記》，丙是對《詩經(jīng)》詩句的仿寫，丁出自儲光羲《江南曲》，從“他幼年家貧，父親早死，母親改嫁種種苦況，富貴后儉樸異常，處處為百姓著想”來判斷，范公表現(xiàn)的就是“為天下之憂而憂”的精神，從“我不用你討好，更加不用你思念”來判斷，丙較貼切。8.圖（一）是2010—2015年華為手機(jī)和蘋果手機(jī)的銷量圖，圖（二）是2015年4季度全球手機(jī)銷量前三圖。請仔細(xì)讀圖，回答下面的問題。（6分）

圖（一）

圖（二）（1）請分析圖（一），概括出華為手機(jī)和蘋果手機(jī)的銷售情況。（2分）（2）請根據(jù)圖（二）預(yù)測，華為手機(jī)的全球銷量能否趕超蘋果手機(jī)和三星手機(jī)？原因是什么？（4分）參考答案：（1）根據(jù)圖（一）可知，蘋果手機(jī)的銷量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出華為手機(jī)，（1分）從2012年起，蘋果手機(jī)的銷售量均是華為的2倍多。（1分）（2）我認(rèn)為能趕超。圖（二）顯示，2015年華為手機(jī)的銷量位居全球第三，與蘋果和三星手機(jī)在全球的銷量均存在很大距離。（1分）但根據(jù)三大手機(jī)與去年同期市場份額相比，華為手機(jī)的銷售量增長迅速，（1分）如果按這樣的發(fā)展速度，華為完全可以超越銷售量呈減少趨勢的蘋果手機(jī)和銷售量增長緩慢的三星手機(jī)。（2分）（如答不能趕超，言之成理亦可酌情給分。）試題分析：此題考查考生把圖標(biāo)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成文字的能力。要求考生能夠根據(jù)圖表中的有關(guān)內(nèi)容來分析材料，辨別、提取、挖掘其中的隱含信息，進(jìn)而對材料進(jìn)行綜合性評價(jià)。其特點(diǎn)在于將抽象的數(shù)據(jù)通過圖形或表格轉(zhuǎn)成直觀的信息，以展示某種變化，進(jìn)行相關(guān)比較，總結(jié)發(fā)展趨勢等。9.城市升級持續(xù)進(jìn)行，城鄉(xiāng)大地發(fā)生巨變，勾起城市幾代人對過往歷史的追思。有感于此，城市日報(bào)開展題為“尋找城市記憶”活動(dòng)，面向社會征集老照片，老故事，然后編輯成冊。現(xiàn)在請你為冊子撰寫一段卷首語以吸引讀者，要求：主題突出，語言鮮明生動(dòng)，連貫得體，至少用到一種修辭手法，不少于50字。（6分）

參考答案：參考示例：找尋舊照片，拂開歷史的浮塵，領(lǐng)略當(dāng)年的風(fēng)采；講述老故事，打開歷史的話匣，找尋城市的記憶。讓你我共同分享老照片，尋找曾經(jīng)的記憶。（比喻）一張照片，一段故事；一組照片，一段歷史。一張張泛黃的照片見證了城市某些重要但已被遺忘了的記憶，您愿意和我們共同分享回味嗎？（對偶、設(shè)問）內(nèi)容緊扣“尋找城市老記憶”活動(dòng)，體現(xiàn)“老照片、老故事”內(nèi)容2分；修辭手法，2分；連貫、得體，1分；吸引讀者（呼吁）要求1分。每少3字扣1分。本題考查考生語言鮮明、生動(dòng)和連貫、得體的能力。卷首語，顧名思義，就是一本書籍或雜志中由編者放在正文前面的文章，主要用來闡述正文的主要內(nèi)容和旨義，即導(dǎo)讀?！熬硎渍Z”一般要求短小精悍，以小見大。一篇好的卷首語能夠起到畫龍點(diǎn)睛的效果。略10.在下面一段文字的橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，組成前呼后應(yīng)的排比句。一枚古老而美麗的月亮，沉淀在江河的激流與浩瀚里，，沉淀在稻谷的光澤與禾香里；也沉淀在文化的博大與風(fēng)韻里，，沉淀在宋詞的悠揚(yáng)與浪漫里。在任何一個(gè)地方掬起一捧水，都會有一個(gè)月亮。參考答案：示例：沉淀在湖泊的卵石與氤氳里沉淀在唐詩的飄逸與豪放里解析：此題考查仿寫句子，注意內(nèi)容和句式兩方面，同時(shí)審題干要求，組成前后呼應(yīng)的排比句．六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。漢服是漢民族的傳統(tǒng)服飾，其基本特點(diǎn)是衣領(lǐng)直接與衣襟相連，左右交叉，袖子寬大。最近，有一所學(xué)校同寢室的幾個(gè)女生火了，原因是她們嚴(yán)格遵循古代禮儀，不管上課還是生活都穿漢服，成了現(xiàn)代生活中一道異樣風(fēng)景。此事經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。針對上述材料中女學(xué)生穿漢服這一現(xiàn)象，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。參考答案：

為傳承傳統(tǒng)文化點(diǎn)贊

中國，是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國。除令國人引以為自豪的詩經(jīng)楚辭、先秦散文、唐詩宋詞、元曲以及明清小說之外，漢服也無不說明我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深；這些綺麗的文化瑰寶給予我們寶貴的精神財(cái)富。

然而，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，這些寶貴的傳統(tǒng)文化不可避免地受到了沖擊。于是，自然就會有“有志之士”挺身而出，用不同形式展示傳統(tǒng)文化的原貌，彰顯其精髓，從而喚醒人們繼承和發(fā)揚(yáng)光大之。

最近，一所高校的幾位同寢室的女生因穿起了漢服且衣食住行嚴(yán)格遵循古代禮儀行事而受到網(wǎng)友的熱切關(guān)注?；蛟S有人認(rèn)為漢服是早已被淘汰的服飾，而且僅僅穿漢服，并不能真正使傳統(tǒng)文化得以回歸……但我認(rèn)為，正所謂“形式服務(wù)于內(nèi)容”，所以，我要為這幾個(gè)女生的大膽穿著和堅(jiān)守精神點(diǎn)贊。

固然，僅僅換上漢族的傳統(tǒng)服飾或許不算什么，但我想說，任何精神文明或傳統(tǒng)文化的傳承都必須寄托在物質(zhì)載體上。換上古人穿的漢服，你是否覺得自己已多多少少地融入這古典的氛圍中了呢？你是否體會自己已在遵從傳統(tǒng)禮儀了呢？你是否注意到自己的行為已如古人一般溫文爾雅了呢？沒錯(cuò)，漢服所代表的不僅僅是一套服飾，更是中國傳統(tǒng)文化的一部分。穿漢服，穿的也不僅是簡單的一條襦裙，更是人們對傳統(tǒng)文化的崇敬與熱愛。這群女生，她們在用自己的行動(dòng)召喚傳統(tǒng)文化的回歸！

的確，隨著智能手機(jī)的普及，人們更愿意捧著“愛機(jī)”看網(wǎng)絡(luò)小說、瘋狂網(wǎng)購，對古典文學(xué)尚且不聞不問，更何況“漢服”了！長此以往，這必定使我們的精神需求得不到供給，從而導(dǎo)致人們在物質(zhì)需求得以充分滿足的同時(shí)墮入精神空虛的深淵。

目前，傳統(tǒng)文化的傳承已岌岌可危，復(fù)興傳統(tǒng)文化已然成為全社會的責(zé)任。今年春節(jié)期間開播的《中國詩詞大會》，就憑借著其博大精深的思想內(nèi)涵、獨(dú)特的視覺效果、簡單而有懸念的賽制、多媒體平臺的互動(dòng)以及資深評委的專業(yè)性講解而大受人們關(guān)注與喜愛，讓詩詞逐漸成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種新時(shí)尚，使人們更多地意識到了傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。

傳統(tǒng)文化存在于生活中，每個(gè)人都是傳統(tǒng)的攜帶者，作為祖國的年輕一代，我們更應(yīng)該在日常生活中身體力行，從“我”做起，讓傳統(tǒng)文化深入自己的心靈，做傳統(tǒng)文化的傳播者。

從這個(gè)意義上說，穿漢服，內(nèi)容大于它的形式。因