湖南省長沙市戴家學(xué)校2020-2021學(xué)年高二語文測(cè)試題含解析

湖南省長沙市戴家學(xué)校2020-2021學(xué)年高二語文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：據(jù)游戲咨詢機(jī)構(gòu)伽馬數(shù)據(jù)估計(jì)，2017年第一季度，《王者榮耀》取得了55-60億元的收入，估計(jì)占整個(gè)手游市場(chǎng)收入的20%左右。與市場(chǎng)上巨大成功相伴而來的，是社會(huì)上的爭議不斷。小學(xué)生沉迷游戲后刷爆家長的銀行卡之類的新聞不斷出現(xiàn)。在社會(huì)關(guān)注之下，7月4日，《王者榮耀》“防沉迷系統(tǒng)”上線。系統(tǒng)推出當(dāng)天，港股收盤時(shí)，騰訊股價(jià)下跌4.13%，市值蒸發(fā)151億美元。《王者榮耀》的防沉迷系統(tǒng)，被眾多媒體稱為“史上最嚴(yán)防沉迷措施”。目前，各大網(wǎng)絡(luò)游戲廠商都制定了相似的防沉迷系統(tǒng)規(guī)則。廠商實(shí)名認(rèn)證規(guī)定防沉迷系統(tǒng)基本原則網(wǎng)易暴雪（1）創(chuàng)建游戲通行證必須輸入本人真實(shí)姓名和身份證號(hào)碼。（2）未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng)。健康時(shí)間（3小時(shí)以下）不作限制；疲勞時(shí)間（3-5小時(shí)）游戲收益[注]下降為50%；不健康時(shí)間（5小時(shí)以上）游戲收益為0．王者榮耀（騰訊）（1）實(shí)名認(rèn)證流程同上。（2）未滿18歲納入防沉迷系統(tǒng)，對(duì)應(yīng)措施分未滿12周歲、及13-18周歲兩檔。未實(shí)名認(rèn)證的被默認(rèn)為12周歲以下。（1）每日此類賬號(hào)累計(jì)登錄游戲時(shí)長：12周歲及以下用戶不可超過1小時(shí)；13-18周歲用戶不可超過2小時(shí)。（2）所有未滿18周歲用戶，家長可以在“成長守護(hù)平臺(tái)”關(guān)聯(lián)賬號(hào)，查詢其游戲記錄，自主設(shè)置游戲時(shí)間、消費(fèi)額度，可以一鍵禁止子女繼續(xù)游戲。實(shí)際上，網(wǎng)易、暴雪等各大游戲廠商所遵循的防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本已有超十年歷史。2005年到2011年，新聞出版總署曾聯(lián)合中央文明辦、信息產(chǎn)業(yè)部、公安部等部門發(fā)布了多個(gè)“游戲防沉迷”條例：2005年的《網(wǎng)游防沉迷系統(tǒng)開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)》主要針對(duì)7家運(yùn)營商11款游戲，要求疲勞時(shí)間收益減半，不健康游戲時(shí)間收益為零；2007年的《關(guān)于保護(hù)未成年人身心健康實(shí)施網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)的通知》針對(duì)全國所有游戲，要求必須在原有網(wǎng)絡(luò)游戲中增加防沉迷系統(tǒng)；2011年的《關(guān)于啟動(dòng)網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷實(shí)名驗(yàn)證工作的通知》繼續(xù)針對(duì)全國所有網(wǎng)絡(luò)游戲，規(guī)定對(duì)所有游戲玩家進(jìn)行實(shí)名認(rèn)證，未滿18歲或虛假身份的自動(dòng)納入游戲防沉迷系統(tǒng)。然而，以上政策執(zhí)行得仍不到位。根據(jù)中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)公布的《中國游戲綠色度測(cè)評(píng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，自2013年以來，設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量有所增加，但在當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲中的占比卻在下降。而且，2016年沒有設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量仍占到當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲數(shù)量的71%。（摘編自《澎湃網(wǎng)：防止小學(xué)生沉迷游戲，防沉迷系統(tǒng)是最佳方案嗎？》）材料二：《2016年中國游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，去年網(wǎng)游用戶數(shù)量達(dá)到5.66億人，同比增長5.9%。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從幾歲的中小學(xué)生到40多歲的中青年都有沉溺于網(wǎng)游的玩家。因?yàn)榧彝リP(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足、同伴負(fù)面影響等種種原因，許多青少年愿意到網(wǎng)游世界中尋求精神寄托。而對(duì)于中年人來說，他們希望在網(wǎng)游的虛擬世界里獲得在現(xiàn)實(shí)工作中難以取得的成就感。據(jù)一些游戲設(shè)計(jì)師介紹，企業(yè)內(nèi)部對(duì)游戲設(shè)計(jì)的考評(píng)就是靠每日活躍玩家（DU）等指標(biāo)，為了達(dá)到目的，游戲就會(huì)每天搞整點(diǎn)活動(dòng)等，刺激玩家提高在線時(shí)長。某些游戲廠商雖然推出游戲防沉迷系統(tǒng)，但通過使用別人的身份信息，未成年人依然可以“暢游”該游戲。因?yàn)榫W(wǎng)游后臺(tái)沒有核查申請(qǐng)人和玩家是否為同一人，實(shí)名制根本落不到實(shí)處。以游客身份登錄的，雖然系統(tǒng)默認(rèn)為未成年人，但仍然可以憑游客身份充值買游戲裝備。

（摘編自《鳳凰網(wǎng)：防沉迷系統(tǒng)形同虛設(shè)

亟須實(shí)行游戲分級(jí)制》）

材料三：武漢市教科院德育研究室主任王一凡說，防止沉迷網(wǎng)游最關(guān)鍵的是家庭教育。家長應(yīng)該多培養(yǎng)孩子現(xiàn)實(shí)中的興趣愛好，加強(qiáng)和孩子的交流與溝通，對(duì)孩子使用電子產(chǎn)品應(yīng)該進(jìn)行管控和限制。另一方面，作為游戲運(yùn)營企業(yè)應(yīng)提高企業(yè)的責(zé)任意識(shí)，真正落實(shí)實(shí)名認(rèn)證。社會(huì)公眾以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)涉及色情暴力的游戲及時(shí)舉報(bào)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)還應(yīng)大力推薦、宣傳積極向上并有益于未成年人健康成長的綠色游戲?！皳P(yáng)清是激濁最有效的手段，當(dāng)前亟待扶持一批具有強(qiáng)大影響力、吸引力的綠色游戲?！敝袊鴤髅酱髮W(xué)新媒體研究院副院長曹三省說，青少年受到網(wǎng)游的吸引，說明網(wǎng)游有強(qiáng)大的吸引力，文化需求的出口還不夠。為此，應(yīng)建立有效的推動(dòng)機(jī)制，把綠色游戲當(dāng)成產(chǎn)業(yè)來做，并對(duì)整個(gè)行業(yè)進(jìn)行引導(dǎo)，推動(dòng)更多的企業(yè)越來越綠色。要用運(yùn)動(dòng)鍛煉、興趣愛好、綠色游戲等來占據(jù)青少年的閑暇時(shí)光，有效促進(jìn)身心健康。（摘編自《新華網(wǎng)：網(wǎng)游在和我們爭時(shí)間？》）[注]游戲收益：指在游戲中取得的經(jīng)驗(yàn)值和虛擬貨幣。7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是______A.B.C.D.8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______A.十多年前游戲防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本就已經(jīng)在各大游戲廠商中廣泛推行。B.當(dāng)前不少成年玩家沉溺于網(wǎng)游，其心理成因與那些青少年玩家有某些相似之處。C.那些家庭關(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足的青少年，比較容易成為沉溺于網(wǎng)游的玩家。D.大力推行綠色游戲，運(yùn)動(dòng)鍛煉等有益活動(dòng)，有助于促進(jìn)青少年的身心健康。9.當(dāng)前游戲防沉迷系統(tǒng)取得的效果欠佳，主要有哪些原因？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。參考答案：7.B

8.A

9.游戲廠商為了經(jīng)濟(jì)利益執(zhí)行不力；不少青少年希望在網(wǎng)游中尋求精神寄托；有關(guān)部門監(jiān)管不到位；家庭關(guān)懷、學(xué)校教育有所缺失?！?題詳解】試題分析：對(duì)于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn)，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng)，二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中，“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“后者執(zhí)行防沉迷條例更為積極”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第一段的敘述，《王者榮耀》推出“史上最嚴(yán)防沉迷措施”是迫于公眾壓力，因此這并不能說明他們比其他企業(yè)更為積極。故選B?！?題詳解】試題分析：本題題干問的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，要求選出的是“不正確的”“一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“十多年前游戲防沉迷系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)版本就已經(jīng)在各大游戲廠商中廣泛推行”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一最后一段可知，“然而，以上政策執(zhí)行得仍不到位。根據(jù)中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)公布的《中國游戲綠色度測(cè)評(píng)統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，自2013年以來，設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量有所增加，但在當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲中的占比卻在下降。而且，2016年沒有設(shè)置防沉迷系統(tǒng)的游戲數(shù)量仍占到當(dāng)年所有測(cè)評(píng)游戲數(shù)量的71%”，由這些可知，游戲防沉迷系統(tǒng)一直未能得到廣泛推行。故選A。【9題詳解】試題分析：題干問的是“當(dāng)前游戲防沉迷系統(tǒng)取得的效果欠佳，主要有哪些原因？請(qǐng)結(jié)合材料概括說明”。這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解以及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。作答本題主要從“游戲廠商”“青少年本身”“監(jiān)管部門”“家庭關(guān)懷、學(xué)校教育”的角度進(jìn)行分析。相關(guān)信息有：材料二“因?yàn)榧彝リP(guān)懷缺失、學(xué)校教育不足、同伴負(fù)面影響等種種原因，許多青少年愿意到網(wǎng)游世界中尋求精神寄托”；“因?yàn)榫W(wǎng)游后臺(tái)沒有核查申請(qǐng)人和玩家是否為同一人，實(shí)名制根本落不到實(shí)處。以游客身份登錄的，雖然系統(tǒng)默認(rèn)為未成年人，但仍然可以憑游客身份充值買游戲裝備”；材料三“防止沉迷網(wǎng)游最關(guān)鍵的是家庭教育。家長應(yīng)該多培養(yǎng)孩子現(xiàn)實(shí)中的興趣愛好，加強(qiáng)和孩子的交流與溝通，對(duì)孩子使用電子產(chǎn)品應(yīng)該進(jìn)行管控和限制。另一方面，作為游戲運(yùn)營企業(yè)應(yīng)提高企業(yè)的責(zé)任意識(shí)，真正落實(shí)實(shí)名認(rèn)證”。根據(jù)上述信息概括即可。對(duì)于實(shí)用類問題閱讀題的解答最主要的就是要注重對(duì)原文的挖掘，問題答案與原文的關(guān)系基本就是鏡中花水中月的關(guān)系，甚至答案就直接顯現(xiàn)在原文中，所以，在做實(shí)用類文本閱讀時(shí)我們首先要做的就是要仔細(xì)閱讀文章，對(duì)每一段落所講述的內(nèi)容有所了解?；卮饐栴}時(shí)要回歸到原文，以原文為根據(jù)，捕捉文中與題目相關(guān)的關(guān)鍵詞語，文中的關(guān)鍵詞句實(shí)際上就是答案要點(diǎn)。2.閱讀下面的文字，完成9—11題。一般人常歡喜說“自然美”，好像以為自然中已有美，縱使沒有人去領(lǐng)略它，美也還是在那里。其實(shí)“自然美”三個(gè)字，從美學(xué)觀點(diǎn)看，是自相矛盾的，是“美”就不“自然”，只是“自然”就還沒有成為“美”。如果你覺得自然美，自然就已經(jīng)過藝術(shù)化，成為你的作品，不復(fù)是生糙的自然了。比如你欣賞一棵古松，一座高山，或是一灣清水，你所見到的形象已經(jīng)不是松、山、水的本色，而是經(jīng)過人情化的。各人的情趣不同，所以各人所得于松、山、水的也不一致。流行語中有一句話說得極好：“情人眼底出西施”。美的欣賞極似“柏拉圖式的戀愛”。你在初嘗戀愛的滋味時(shí)，本來也是尋常血肉做的女子卻變成你的仙子。你所理想的女子的美點(diǎn)她都應(yīng)有盡有。在這個(gè)時(shí)候，你眼中的她也不復(fù)是她自己原身而是經(jīng)你理想化過的變形。你在理想中先醞釀成一個(gè)盡美盡善的女子，然后把她外射到你的愛人身上去，所以你的愛人其實(shí)不過是寄托精靈的軀骸。你只見到精靈，所以覺得無瑕可指；旁人冷眼旁觀，只見到軀骸，所以往往詫異道：“他愛上她，真是有些奇怪?！币谎砸员沃?，戀愛中的對(duì)象是已經(jīng)藝術(shù)化過的自然。美的欣賞也是如此，它也是把自然加以藝術(shù)化。所謂藝術(shù)化就是人情化和理想化。不過美的欣賞和尋常戀愛有一個(gè)重要的異點(diǎn)。尋常戀愛都帶有很強(qiáng)烈的占有欲，你既戀愛一個(gè)女子，就有意無意地存有“欲得之而甘心”的態(tài)度。美感的態(tài)度則絲毫不帶占有欲。一朵花無論是生在鄰家的園子里或是插在你自己的瓶子里，你只要能欣賞，它都是一樣美。老子所說的“為而不有，功成而不居”，可以說是美感態(tài)度的定義。古董商和書畫金石收藏家大半都抱有“奇貨可居”的態(tài)度，很少有能真正欣賞藝術(shù)的。我在上文說過，美的欣賞極似“柏拉圖式的戀愛”，所謂“柏拉圖式的戀愛”對(duì)于所愛者也只是無所為而為的欣賞，不帶占有欲。這種戀愛是否可能，頗有人置疑，但是歷史上有多少著例，凡是到極濃度的初戀者也往往可以達(dá)到胸?zé)o纖塵的境界。9、根據(jù)文意，下列不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（

）A、從美學(xué)觀點(diǎn)看，“自然美”這個(gè)概念是自相矛盾的，因?yàn)榧冏匀坏拿朗遣淮嬖诘?。B、古松、高山、清水等一旦成為欣賞對(duì)象，就會(huì)因主觀色彩而改變了本色。C、美存在于自然之中，是與生俱來的，不是心靈的產(chǎn)品，與人的情緒等無關(guān)。D、各人的情趣不同，從一樣的松、山、水等自然景象上獲得的美感并不一樣。10、下列對(duì)文章內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A、“情人眼底出西施”是因?yàn)椤扒槿恕币殉蔀閼偃说男蕾p對(duì)象，即使不美也覺得美。B、只要不帶“欲得之而甘心”的態(tài)度看花，花不論是鄰家的還是自己的，都是美的。C、古董商和書畫金石收藏家大半都帶有占有欲，很少有能真正欣賞藝術(shù)的。D、極濃度的初戀者往往胸?zé)o纖塵，歷史上不乏著例，不應(yīng)質(zhì)疑“柏拉圖式的戀愛”是否存在。11、根據(jù)文意，請(qǐng)概述美感是怎樣產(chǎn)生的。（3分）答：

參考答案：9、(3分)C10、(3分)B(表述不充分不嚴(yán)密。美的欣賞不但要不帶占有欲，還要把欣賞對(duì)象藝術(shù)化。)11、(3分)不帶占有欲地把欣賞對(duì)象加以藝術(shù)化(或加以人情化、理想化)，美感就產(chǎn)生了。3.閱讀下文，完成17-19題。(14分)老子：顛倒的世界與哲學(xué)（節(jié)選）鮑鵬山

老子是一位令人望而生敬的人，因?yàn)槲覀儾恢浪T大的頭顱內(nèi)究竟包含著多少人生的智慧；他還是一位令人望而生畏的人，他額際密密的皺紋中不知隱藏著多少陰謀與陷阱；當(dāng)然，他還是一位令人望而迷憫的人——他神奇般地出現(xiàn)在我們民族的孩童時(shí)代，大約是失望，或另有使命，又神奇般地消逝他方。在夕陽的余暉中，他晃動(dòng)著遠(yuǎn)去的身影，棄我們?nèi)鐥壉皱铩Ｋ麑?duì)我們竟沒有一絲的留戀之意，讓我們世世代代為此難堪自慚。老子出關(guān)而去是一件意義嚴(yán)重的事件，它表明，我們已經(jīng)不配受哲學(xué)的引導(dǎo)。而我們自己由于迷醉與迷失于物質(zhì)世界，也可恥地拋棄了哲學(xué)。一個(gè)絕頂?shù)恼苋?，不屑與他的同胞為伍，甚至不愿埋骨鄉(xiāng)梓，這難道不使他的同胞的自信與自尊受挫嗎？

老子的著作是有名稱的，這和其他諸子著作統(tǒng)以作者姓氏加“子”命名者不同。他著作的名稱就叫《道德經(jīng)》，或者，根據(jù)《德經(jīng)》《道經(jīng)》之先后又叫做《德道經(jīng)》。何謂德？一物之所以為一物謂之德，用今天的話說，就是事物的本質(zhì)屬性，特殊屬性；何為道？萬物運(yùn)行之規(guī)律謂之道。所以，老子研究的，感興趣的，是較為純粹的哲學(xué)問題，是對(duì)客觀具象事物的抽象。

他也是一位深諳歷史的學(xué)者，司馬遷說他是周守藏室之史，就是周王朝政府檔案館的館長。他生在那么多既有的歷史之后，如歷史的一個(gè)晦氣重重的遺腹子般。是的，對(duì)于有些人來說，人類集體的經(jīng)歷和創(chuàng)痛往往就如同他個(gè)人的經(jīng)歷和創(chuàng)痛，人類以往的體驗(yàn)也就是他最個(gè)性的感性體驗(yàn)。老子正是這類超常人中的一個(gè)，面對(duì)著“上疆場(chǎng)，彼此彎弓月，流遍了，郊原血”的歷史血河，他怎能不由美少年變?yōu)殡u皮“老子”，并在他額頭上深深淺淺密布的皺紋中，埋下與陰謀、與冷酷甚至與殘忍難分難解的智慧？班固說道家出于史官，是有感而發(fā)吧。

看多了罪惡，不是與世同濁，心腸隨之冷酷，便是脫胎換骨，超凡入化，蛻化出一顆大慈大悲的心靈。綜觀老子的遺著，好像他這兩者兼而有之，猶之乾坤始奠之前的混沌宇宙。不過我相信，當(dāng)老子帶著滿頭風(fēng)霜，一臉慈悲，走出守藏室時(shí)，他已洞穿人生的厚壁。在陽光下他瞇眼看人間，人間混亂而無道，正如一塌糊涂的歷史。他心如止水。一切把戲他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相識(shí)，周朝的大廈將傾，山河將崩，九州輻裂，小小的守藏室亦將面臨一場(chǎng)浩劫，“金玉滿堂，莫之能守”。那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬頭看看西天的晚云，去意滿懷，是的，該走了。17.第一段中，作者認(rèn)為老子是一個(gè)怎樣的人？（4分）

18在作者看來，老子的智慧是一種“與陰謀、與冷酷甚至與殘忍難分難解的智慧”，是什么原因造成了老子的智慧如此復(fù)雜？（5分）

19.你認(rèn)為，老子出關(guān)是出于心腸冷酷，還是出于心靈慈悲？為什么？（5分）

參考答案：17.老子是一個(gè)讓人望而生敬畏之心、又對(duì)其充滿迷憫之意的人，是一個(gè)神奇并超越世俗物質(zhì)世界、有著大智慧的絕頂哲人。

（4分）18.類集體的經(jīng)歷和創(chuàng)痛讓老子有了最個(gè)性的感性體驗(yàn)，他深悟出人類歷史發(fā)展和前行中的暴力和血腥，加之置身其中的周王朝山河崩潰的社會(huì)環(huán)境，才讓自己的智慧變得復(fù)雜多變。（5分）19.二者兼而有之。一方面，人間混亂無道，讓他看多了罪惡，心腸冷酷；另一方面，他又超越現(xiàn)實(shí)，大徹大悟，看透了人生百態(tài)，心靈慈悲。因而，不得不選擇出關(guān)。（5分）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9-13題（23分）

仆之先人非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間。固主上所戲弄，倡優(yōu)所畜，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣。傳曰："刑不上大夫。"此言士節(jié)不可不勉勵(lì)也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地為牢，勢(shì)不可入；削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽于圜墻之中，當(dāng)此之時(shí)，見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢(shì)也。及以至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎？且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室；魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎？古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.詘體受辱

詘：通“軀”，身軀B.曷足貴乎

貴：尊重C.罪至罔加

罔：同“網(wǎng)”，法網(wǎng)D.審矣

審：明白10.下列各組句子中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）

A.以稍陵遲

以當(dāng)南日B.乃欲引節(jié)

今少卿乃教以推賢進(jìn)士C.流俗之所輕也

水之積也不厚D.古人所以重施刑于大夫者

鵬之徙于南冥也

11.下列句子中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一句是（

）（3分）A.素所自樹立使然也

B.形容枯槁C.腹猶果然

D.豈敢盤桓12．下列句子中，句式不同于其他三句的一項(xiàng)是（

）

（3分）A.西伯，伯也，拘于羑里

B.安能以身之察察，受物之汶汶者乎。C.屈原既放，游于江潭

D.得不焚，殆有神護(hù)者13.翻譯下面的句子（11分）（1）圣人不凝滯于物，而能與世推移。（3分）

（2）而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。（4分）

（3）背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

（4分）

參考答案：9.A同“屈”，彎曲(（B尊重.C同“網(wǎng)”，法網(wǎng).D明白)10.C取獨(dú)（A因而，用來B才，竟然D對(duì)，到）11.D徘徊不前（A樹立：古義立身于世的職業(yè)，今義建立B形容：古義形體容貌，今義對(duì)事物的形象或物質(zhì)加以描述C果然：古義吃飽的樣子，今義事實(shí)與想的一樣，不出意料）12.B（B項(xiàng)是定語后置句，其他三項(xiàng)是被動(dòng)句）13.（1）圣人不拘泥于任何事物，并能夠隨著世道而變化。（2）而世俗又不把我和為堅(jiān)持氣節(jié)而死的人相提并論，只是認(rèn)為我智慮窮盡，罪惡極大，不能自脫，終于被殺而死。（3）背負(fù)青天而沒有力量能夠阻礙它了，然后才像現(xiàn)在這樣打算飛到南方去。

5.文化經(jīng)典閱讀(6分)閱讀下面《孟子》選段，回答問題。（6分）孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣。市，廛而不征，法而不廛，則天下之商皆悅，而愿藏于其市矣；關(guān)，譏而不征，則天下之旅皆悅，而愿出于其路矣；耕者，助而不稅，則天下之農(nóng)皆悅，而愿耕于其野矣；廛，無夫里之布，則天下之民皆悅，而愿為之氓矣。信能行此五者，則鄰國之民仰之若父母矣。率其子弟，攻其父母，自有生民以來未有能濟(jì)者也。如此，則無敵于天下。無敵于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也?！保ā睹献印す珜O丑上》）（1）下列對(duì)選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A、孟子認(rèn)為如果尊重賢人，任用能人，讓杰出的人在位，那么天下的士人都會(huì)高興，而且愿意到那個(gè)朝廷去做官。B、要讓商人愿意把那貨物存放在市場(chǎng)上，就要提供場(chǎng)地存放貨物而不征租賃稅，并依照規(guī)定價(jià)格收購滯銷貨物，不使貨物積壓。C、孟子認(rèn)為，要讓天下的農(nóng)夫都會(huì)高興并愿意在自己國家的田野里耕種，就要他們助耕公田，只征收少量的私田的賦稅。D、如果尊重士，愛護(hù)百姓，施行仁政，即使鄰國想要率領(lǐng)百姓來攻打他，也像是率領(lǐng)子弟去攻打他們的父母，是不能成功的。（2）請(qǐng)結(jié)合上面選段，談?wù)劽献诱J(rèn)為怎樣才能做到“無敵于天下”。（3分）

參考答案：(1)C（“只少量征收私田的賦稅”理解有誤，應(yīng)是不征收。）（3分）

（2）孟子認(rèn)為，當(dāng)官為政者要尊重人才，吸引天下的賢士前來投奔；要讓士、農(nóng)、工、商、居民都享受到實(shí)惠，使國家富強(qiáng)起來；施行仁政，吸引百姓，讓鄰國的百姓像敬仰父母一樣敬仰他，就能無敵于天下。（3分）譯文：孟子說：“尊重賢人，任用能人，杰出的人在位，那么天下的士人都會(huì)高興，而且愿意到那個(gè)朝廷去做官；市場(chǎng)，提供場(chǎng)地存放貨物而不征租賃稅，依照規(guī)定價(jià)格收購滯銷貨物，不使貨物積壓在貨場(chǎng)，那么天下的商人都會(huì)高興，愿意把貨物存放在那個(gè)市場(chǎng)上了；關(guān)卡，只檢查不征稅，那么天下的旅客都會(huì)高興，愿意經(jīng)過那條道路了；對(duì)于種田的人，只要他們助耕公田，不征收私田的賦稅，那么天下的農(nóng)夫都會(huì)高興，愿意在那樣的田野里耕種了；人們居住的地方，沒有勞役稅和額外的地稅，那么天下的人都會(huì)高興，愿意來做那里的百姓了。真能做到這五個(gè)方面，那么鄰國的百姓就會(huì)像敬仰父母一樣敬仰他了。（鄰國要想率領(lǐng)這樣的百姓來攻打他，那正像是）率領(lǐng)子弟去攻打他們的父母，自有人類以為，沒有能成功的。像這樣就能無敵于天下。無敵于天下的人，是奉了上天使命的人。這樣還不能稱王的，是從來沒有過的事。”略6.閱讀下面的文言文，完成小題。嵇紹，字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹(jǐn)。以父得罪，靖居私門。山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：“《康誥》有言‘父子罪不相及?！B賢侔郤缺①，宜加旌命，請(qǐng)為秘書郎。”帝謂濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也?！蹦税l(fā)詔征之，起家為秘書丞。紹入洛，累遷汝陰太守。尚書左仆射裴頠（wěi）亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無復(fù)遺才矣?！迸鎳鲿勆儆胁胖?，時(shí)人許以遠(yuǎn)致，紹以為必不成器。晞后為司州主簿，以無行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門侍郎。時(shí)侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求交于紹，紹拒而不答。及謐誅，紹時(shí)在省，以不阿經(jīng)兇族，封弋陽子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳準(zhǔn)薨，太常奏謚，紹駁曰：“謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。自頃禮宮協(xié)情，謚不依本。準(zhǔn)謚為過。且謚曰繆。”事下太常。時(shí)雖不從，朝廷憚焉。齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書諫曰：“夏禹以卑室稱美，唐虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理?！眱纂m謙順以報(bào)之而卒不能用紹嘗詣冏諮事遇冏宴會(huì)召董艾等共論時(shí)政。艾言于冏曰：“嵇侍中善千絲竹，公可令操之。”左右進(jìn)琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪？”紹對(duì)曰：“公匡復(fù)社稷，當(dāng)軌物作則，垂之于后。紹雖虛鄙，忝備常伯，腰紱冠冕，鳴玉殿省，豈可操執(zhí)絲竹，以為伶人之事！若釋公服從私宴，所不敢辭也?！眱状髴M。艾等不自得而退。尋而朝廷復(fù)有北征之役，征紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所②。值王師敗績于蕩陰，百官及侍衛(wèi)莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衛(wèi)，交兵御，飛箭雨集，紹遂被害于帝側(cè)，血濺御服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。”（節(jié)選自《晉書?嵇紹傳》）【注】①郤缺(xìquē)：姬姓，郤氏，名缺，即郤成子，春秋時(shí)期晉國上卿。從政多年，歷事數(shù)君，未見失誤，是晉國史上少有的穩(wěn)健的政治家。②行在所：指天子所在的地方。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.冏雖謙/順以報(bào)之/而卒不能用/紹嘗詣冏諮事/遇冏宴會(huì)召董艾等/共論時(shí)政B.冏雖謙順以報(bào)之/而卒不能用紹/嘗詣冏諮事/遇冏宴會(huì)/召董艾等共論時(shí)政C.冏雖謙/順以報(bào)之/而卒不能用紹/嘗詣冏諮事/遇冏宴會(huì)召董艾等/共論時(shí)政D.冏雖謙順以報(bào)之/而卒不能用/紹嘗詣冏諮事/遇冏宴會(huì)/召董艾等共論時(shí)政11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.建安七子之一的嵇康以善彈廣陵散著稱。此曲是古代一首大型琴曲，也是我國著名十大名曲之一。B.侍中原為正規(guī)官職外的加官之一，因侍從皇帝左右，等你超過侍郎。魏晉時(shí)，往往成為事實(shí)上的宰相。C.謚號(hào)可分為官謚和私謚，也可分為上謚和下謚。上謚即表揚(yáng)類，如“文”“康”“終”等。下謚，即批評(píng)類，如“煬”“靈”“幽”等。D.冕是大禮帽，天子、諸侯、卿大夫在祭祀時(shí)所戴。冠則是王公貴人用來束住頭發(fā)的，同時(shí)起裝飾作用。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A.尚書左仆射裴頠器重嵇紹，認(rèn)為他知人善用。嵇紹不認(rèn)可被大家交口稱贊將大有作為的戴晞，事實(shí)證明了嵇紹的知人之明。B.嵇紹剛正不阿，侍中賈謐以外戚而受寵信，居于高位，眾人趨附。賈謐想與嵇紹交往，嵇紹拒而不答。在賈謐死后，嵇紹因不親附奸臣而升遷。C.嵇紹忠誠報(bào)國。朝廷北征時(shí)大敗于蕩陰，百官及侍衛(wèi)全都潰散，只有嵇紹奮命捍衛(wèi)，最終被害于皇帝之側(cè)。D.嵇紹敢于直言勸諫。齊王主政時(shí)大興土木，他當(dāng)面直言勸諫；在齊王的宴會(huì)上，他再次直言勸諫，拒絕為齊王操琴取樂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）謚號(hào)所以垂之不朽，大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。（2）公匡復(fù)社稷，當(dāng)軌物作則，垂之于后。參考答案：10.D

11.A

12.D

13.（1）謚號(hào)是用來流傳后世永不磨滅的，大的德行得到好的名號(hào)，小的德行得到差的名號(hào)。（2）您匡正恢復(fù)國家社稷，正應(yīng)當(dāng)遵循法度以身作則，使美名能夠流傳后世。【10題詳解】試題分析：本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題上文寫了嵇紹勸諫齊王，畫線句子中，“冏”是齊王冏，名詞，在句中做主語；“報(bào)”是答復(fù)的意思，在句中做謂語；“之”代指嵇紹，在句中做賓語；“冏雖謙順以報(bào)之”意思是齊王雖然謙順地答復(fù)了他，中間不能斷開，排除AC兩項(xiàng)。再比較BD兩項(xiàng)，結(jié)合上文來看，“卒不能用”的應(yīng)是嵇紹的建議，而不是嵇紹，故B項(xiàng)斷句錯(cuò)誤，答案應(yīng)為D項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“建安七子之一的嵇康”不正確。嵇康是竹林七賢之一。嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎和阮咸七人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽縣竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。建安七子分別為：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。故此題答案為A項(xiàng)。【12題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力，這類題目解答時(shí)一般要對(duì)文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng)，“齊王主政時(shí)大興土木，他當(dāng)面直言勸諫”不正確。由原文“齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書諫曰……”可知，齊王主政時(shí)大興土木，嵇紹上諫書規(guī)勸，而非當(dāng)面。“在齊王的宴會(huì)上，他再次直言勸諫”不正確，由原文可知，嵇紹拒絕齊王操琴取樂時(shí)用的是推脫之辭，而非“直言”。故此題答案為D項(xiàng)。【13題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，這類題目解答時(shí)一般要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“所以”，表憑借，用來……的；“垂”，流傳，這里是使動(dòng)用法，使……流傳；“之”，代詞，代“謚號(hào)”；“大行”，大的德行；“受”，得到；“大名”，好的名號(hào)；“細(xì)行”，小的德行；“細(xì)名”，差的名號(hào)。（2）“匡”，匡正；“復(fù)”，恢復(fù)；“軌物”，法度、法則，這里做動(dòng)詞，遵循法度；“垂”，使動(dòng)用法，使……流傳；“之”，代詞，指美名?！军c(diǎn)睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：嵇紹字延祖，魏中散大夫嵇康的兒子。長到十歲就失去了父親，侍奉母親孝順恭敬。因?yàn)楦赣H的原因獲罪，安居在自己家里。山濤主管挑選官員，啟奏武帝說：“《康誥》上有這樣的話‘父子獲罪不互相牽連?！B的賢能正好和缺少的人才相對(duì)等，應(yīng)當(dāng)加以表揚(yáng)征召，請(qǐng)求任命為秘書郎。”武帝對(duì)山濤說：“如您所說的，就能夠擔(dān)任秘書丞了，怎么能只做秘書郎呢?！庇谑蔷桶l(fā)布詔書征用他，起家為秘書丞。嵇紹到洛陽，接連升遷為汝陰太守。尚書左仆射裴頠也，特別器重他，常常說：“如果讓延祖擔(dān)任吏部尚書，就可以使得天下不再遺漏人才了?！迸鎳鲿勀晟儆胁胖?，當(dāng)時(shí)的人拿將來能成大事贊許他，而嵇紹認(rèn)為他一定不成大器。戴晞后來擔(dān)任司州主簿，因?yàn)闆]有德行而被斥退，州里民眾稱贊嵇紹有知人之明。元康初，擔(dān)任給事黃門侍郎。當(dāng)時(shí)侍中賈謐憑借外戚身份受到寵愛，年紀(jì)輕輕占居高位，潘岳、杜斌等人都依附他。賈謐請(qǐng)求與嵇紹交好，紹拒絕不答應(yīng)。等到賈謐被誅殺，嵇紹當(dāng)時(shí)正在官署，因?yàn)椴挥H近惡人，被封為弋陽子，升任為散騎常侍。太尉、廣陵公陳準(zhǔn)去逝，太常奏請(qǐng)加給他謚號(hào)，嵇紹反駁說：“謚號(hào)是用來流傳后世永不磨滅的，大的德行得到好的名號(hào)，小的德行得到差的名號(hào)。由于近來掌管禮的官員向人情妥協(xié)，謚號(hào)不能夠依照原則。陳準(zhǔn)的謚號(hào)是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)給他加謚號(hào)為繆。”這件事下達(dá)給太常。當(dāng)時(shí)雖然沒有聽從嵇紹的意見，但是朝廷的官員都很害怕嵇紹。齊王冏輔助政事以后，大肆地興建房屋，驕奢更加嚴(yán)重，嵇紹上諫書規(guī)勸說：“夏禹因?yàn)樽〉桶慷蝗嗣穹Q贊美德，唐虞因?yàn)樽∶┎菸荻蔑@美德，應(yīng)當(dāng)省去起房造屋的麻煩，深思謙受益滿招損的道理?！饼R王雖然謙順地答復(fù)了他，但最終沒有采納他的意見。嵇紹曾經(jīng)到齊王那里談?wù)搰拢龅烬R王宴會(huì)，召集董艾等人一起討論時(shí)政。董艾對(duì)齊王說：“嵇侍中善于音樂，公可讓他彈奏樂器?！弊笥页噬锨?，嵇紹推辭不接受。齊王說：“今日辦高興的事，你為什么吝惜這個(gè)呢？”嵇紹回答說：“您匡正恢復(fù)國家社稷，正應(yīng)當(dāng)遵循法度以身作則，使美名能夠流傳后世。我雖然淺陋無知，卻慚愧地在皇帝身邊充數(shù)，腰間系絲帶頭上戴官帽，在朝廷上來回走動(dòng)時(shí)腰間的佩玉發(fā)出聲響，我怎么可以拿著樂器，做伶人做的事情呢！如果脫去公服參加私宴，彈奏樂器就是不敢推辭的事了?！饼R王冏特別地慚愧。董艾等人也不好意思地退下了。不久朝廷又有北伐之舉，征召嵇紹。嵇紹因?yàn)樘熳恿魍鲈谕猓茉t令奔赴天子所在的地方。恰好遇上親王的軍隊(duì)在蕩陰打了敗仗，百官及侍衛(wèi)都逃散了，只有嵇紹嚴(yán)肅地端正冠冕，用身體捍衛(wèi)，在鸞駕前交戰(zhàn)，飛箭像雨點(diǎn)一樣密集，嵇紹于是在皇帝身旁被害，鮮血濺到了皇帝的衣服上，天子深深地哀嘆他的死。等到事情平定以后，皇帝身邊的人想要浣洗御衣，皇帝說：“這是嵇侍中的血，不要洗去?！比?、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.根據(jù)下面的新聞材料，擬一條一句話新聞。（不超過15字）（4分）美國時(shí)間10月5日，蘋果董事會(huì)主席、聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯逝世，享年56歲。10月24日，《史蒂夫·喬布斯傳》全球同步上市，一場(chǎng)出版界的狂歡盛宴開始了。10月以來，光當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，搜索“喬布斯”三個(gè)字，關(guān)于喬布斯各種不同版本的傳記、演講、圖傳等不同形式的圖書，就超過14本。這還不算以前出版的喬布斯相關(guān)圖書及未來一到兩個(gè)月各大出版機(jī)構(gòu)即將推出的相關(guān)圖書。中信《史蒂夫·喬布斯傳》首發(fā)后，狂襲圖書市場(chǎng)。賣襯衫的凡客，專門為這本書推出了圖書頁面，并花巨資在城市公交站牌等地投入巨額廣告資金；賣電器的蘇寧，也宣布60萬冊(cè)傳記上線；快書包更宣布，限于人力，三天只賣這一本書……《楚天都市報(bào)》更調(diào)侃稱“喬布斯傳”變身“喬布斯賺”。

參考答案：略8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過l5個(gè)字。農(nóng)業(yè)文明是中國傳統(tǒng)文化的源頭。血緣、親情等概念隨之牢牢扎根于民族靈魂深處，內(nèi)化為注重倫理道德的社會(huì)心理基石。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)①__________，如因循守舊、重農(nóng)抑商的思維模式等，同時(shí)由于農(nóng)業(yè)過度開發(fā)