高中歷史-第5課西方人文主義思想的起源課件-新人教版必修3

奧林匹斯山12主神：眾神之父宙斯〔雷電之神〕、宙斯之妻赫拉〔天空之神〕、海神波賽東、智慧神雅典娜、太陽神阿波羅、月神阿蒂密斯、愛與美之神阿芙羅狄忒、戰(zhàn)神阿瑞斯、火神赫斐斯特、商旅神黑爾米斯、農(nóng)神狄墨特爾第一頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。什么是人文主義？

廣義指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡單地說，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)。humanism第二頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。西方人文精神起源：公元前5世紀(jì)中葉以后，古希臘思想家對人的重視發(fā)展：14至17世紀(jì)——文藝復(fù)興和宗教改革成熟：17、18世紀(jì)——啟蒙運(yùn)動(dòng)黑暗的中世紀(jì)第三頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。第5

課西方人文主義思想的起源第四頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。普羅泰格拉〔約前481—約前411〕“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度〞-------普羅泰戈拉人是萬物的尺度。人的尊嚴(yán)和價(jià)值是至高無上的。強(qiáng)調(diào)人的自然權(quán)力高于法律和習(xí)俗。第五頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分?！案鶕?jù)自然，我們大家在各方面都是平等的，并且無論是蠻族人，還是希臘人，都是如此。在這里，應(yīng)當(dāng)適時(shí)地注意，所有人自然需求都是一樣的。〞-----安提豐〔智者學(xué)派代表〕所有人“生而平等〞。第六頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。蘇格拉底〔Socrates；

前469年—前399年〕

蘇格拉底是著名的古希臘哲學(xué)家，他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢〞。他被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。

蘇格拉底出生于雅典一個(gè)普通公民的家庭。在歐洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，幾乎與孔子在中國歷史上所占的地位相同。蘇格拉底雕像第七頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。蘇格拉底因觸犯了當(dāng)時(shí)權(quán)貴的利益而被判處死刑。有的弟子勸他借機(jī)逃走；有弟子和朋友愿意代他贖罪，但都被他拒絕了。為了維護(hù)真理和正義，他表示：“服從國法，是公民的義務(wù)。〞蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說：“分手的時(shí)候到了，我將死，你們活下來，是誰的選擇好，只有天知道。〞蘇格拉底神志混亂后，最后留下的遺言是：“克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。〞第八頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。1.都是偉大教師的典型。2.本身都未曾留下著作，其理論皆散見于學(xué)生的著作中。3.都強(qiáng)調(diào)道德的價(jià)值。4.都關(guān)注人與社會(huì)。孔子關(guān)注人與社會(huì)是從君主統(tǒng)治出發(fā)，根本上是壓制了人的個(gè)性開展。蘇格拉底關(guān)注人與社會(huì)是強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的地位權(quán)利責(zé)任，有利于人的個(gè)性開展。第九頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。柏拉圖

(Plato，約公元前427年－前347年〕古希臘哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。柏拉圖才思敏捷，研究廣泛，著述頗豐。以他的名義流傳下來的著作有40多篇，另有13封書信。柏拉圖的主要哲學(xué)思想都是通過對話的形式記載下來的。關(guān)注人類社會(huì)，根據(jù)智慧品德劃分人的等級(jí)；鼓勵(lì)獨(dú)立理性思考第十頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。亞里士多德(Aristoteles，公元前384年～公元前322年)是古希臘最著名的哲學(xué)家、淵博的學(xué)者。他從十八歲到三十八歲，在雅典跟柏拉圖學(xué)習(xí)哲學(xué)，這一時(shí)期的學(xué)習(xí)和生活對他一生產(chǎn)生了決定性的影響。后被馬其頓國王聘為亞歷山大的教師。關(guān)注自然界和人類生活，強(qiáng)調(diào)人類是最高級(jí)的。第十一頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。歸納概括古希臘人文主義者的主張重要主張普羅泰格拉蘇格拉底柏拉圖亞里士多德強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，“人是萬物的尺度〞；反對迷信，強(qiáng)調(diào)自由?！坝兴枷肓Φ娜耸侨f物的尺度〞；“美德即知識(shí)〞；教育對美德同樣重要?理想國?，根據(jù)智慧品德劃分人的等級(jí)；鼓勵(lì)獨(dú)立理性思考關(guān)注自然界和人類生活，強(qiáng)調(diào)人類是最高級(jí)的。相同都以人和