【部編版】2025版 歷史《高中全程學(xué)習(xí)方略》必修中外歷史綱要(上)五 三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融_第1頁
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()A.加速北方少數(shù)民族南遷B.促進(jìn)了西南地區(qū)的開發(fā)C.開創(chuàng)了中央管理云南的先河D.穩(wěn)固了南方經(jīng)濟重心的地位【解析】選B。諸葛亮設(shè)立云南郡,改進(jìn)了云南地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù),加強了對少數(shù)民族地區(qū)的治理,促進(jìn)了西南地區(qū)的開發(fā),故選B;北方的戰(zhàn)爭與動蕩加速北方少數(shù)民族南遷,材料并未提及,排除A;“開創(chuàng)……先河”表述過于絕對,排除C;經(jīng)濟重心南移完成于南宋時期,排除D。2.(3分)有學(xué)者指出:董卓的軍隊主要來自羌族,劉備、曹操部隊中有大量幽州烏桓胡騎。據(jù)此可知 ()A.民族交融促進(jìn)文化認(rèn)同B.少數(shù)民族文化占據(jù)主導(dǎo)C.漢族文化呈現(xiàn)游牧特征D.割據(jù)戰(zhàn)爭促進(jìn)民族交融【解析】選D。東漢末年許多漢族軍閥的軍隊中有少數(shù)民族的士兵,說明東漢末年的割據(jù)戰(zhàn)爭促進(jìn)了民族交融,D正確;材料未反映文化認(rèn)同,排除A;東漢末年少數(shù)民族文化并沒有占據(jù)主導(dǎo),漢族文化也沒有呈現(xiàn)游牧的特征,排除B、C。3.(3分)(2024·北京高一檢測)統(tǒng)一是中華民族的根本利益所在,是中國歷史發(fā)展的主流和必然趨勢。在兩漢之后重新實現(xiàn)全國統(tǒng)一的朝代是 ()A.北魏 B.東晉 C.西晉 D.前秦【解析】選C。兩漢之后重新實現(xiàn)全國統(tǒng)一的朝代是西晉,C正確;北魏不是統(tǒng)一王朝,排除A;東晉在西晉之后,而且偏安南方,排除B;前秦不是統(tǒng)一王朝,排除D。4.(3分)自東漢以來,西、北邊陲的一些少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。在內(nèi)遷的少數(shù)民族中滅掉西晉的是 ()A.羌族 B.匈奴 C.氐族 D.女真族【解析】選B。匈奴建立的前趙攻入長安,俘晉愍帝,西晉滅亡,B正確;羌族、氐族和女真族并沒有滅掉西晉,排除A、C、D。5.(3分)如圖反映了兩晉時期參與中央決策的官員出身變化的情況由此可知東晉時期 ()A.專制皇權(quán)受到削弱B.江南士族壟斷政權(quán)C.皇權(quán)與士族特權(quán)間相互制衡D.分權(quán)體制削弱了政府統(tǒng)治力【解析】選A。與西晉時期相比,在東晉時期,出身高門士族參與中央決策的官員比例有很大程度增加,反映出高門士族對中央決策影響力的增大,這從側(cè)面說明此時期專制皇權(quán)勢力的削弱,故選A;題干扇形圖述及的是高門士族,而并不是特指江南士族,排除B;題干并沒有述及他們與皇權(quán)之間的“制衡”關(guān)系,排除C;題干扇形圖述及的是參與中央決策的官員出身變化情況,而不是“分權(quán)”,排除D。6.(3分)魏晉南北朝時期是一個政權(quán)更迭頻繁的時期,下面空格中應(yīng)填入 ()A.北魏 B.北齊 C.南齊 D.元【解析】選C。南朝分為宋齊梁陳,其中空格是南齊,C正確;北魏是鮮卑族拓跋珪建立的政權(quán),也是北朝第一個王朝,后北魏分裂為西魏和東魏,東魏被北齊取代,排除A、B;元朝是中國歷史上首次由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,排除D。7.(3分)(2024·廈門高一檢測)趙翼《廿二史劄記》記載:“江左諸帝乃皆出自素族……其他立功立事,為國宣力者,亦皆出于寒人?!辈牧纤从车臍v史現(xiàn)象是()A.東漢軍閥割據(jù) B.西晉分封宗族C.東晉門閥專權(quán) D.南朝士族衰落【解析】選D。當(dāng)時帝王都不是士族出身,而功臣也多出自寒族,說明當(dāng)時士族逐漸衰落,故選D;材料反映的不是軍閥割據(jù),不屬于分封宗族,也不是專權(quán),排除A、B、C。【補償訓(xùn)練】南朝宋、齊時期,寒人充當(dāng)中書舍人,專掌軍國機要,奪取了至關(guān)重要的中書省大權(quán),同時地方上也任用寒人為典簽,監(jiān)督軍政。這反映了 ()A.寒人成為治國核心B.考試選官制正式確立C.中央機構(gòu)權(quán)力失衡D.社會流動性有所增強【解析】選D。南朝宋、齊時期,寒人的地位得到提升,沖擊了門閥政治,社會流動性有所增強,D正確。世家大族影響力依然很大,故寒人成為治國核心不符合魏晉時期的特征,排除A;此時的選官制度仍為九品中正制,排除B;材料涉及中央和地方官員的任職變化,與中央機構(gòu)權(quán)力失衡無關(guān),排除C。8.(3分)(2024·無錫高一檢測)據(jù)譚其驤先生估計,從4世紀(jì)初期到5世紀(jì)中葉約160年間,北方平均每8個人中就有1個人南遷,南方平均每6個人中就有1個來自北方。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是 ()A.國家疆域開拓 B.社會環(huán)境動蕩C.南方得到開發(fā) D.人地矛盾突出【解析】選B。魏晉南北朝時期,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,促進(jìn)了南方開發(fā),故選B;魏晉南北朝時期除西晉外都處于分裂狀態(tài),政權(quán)更迭頻繁,國家疆域不可能開拓到南方,排除A;南方得到開發(fā)是結(jié)果,不是原因,排除C;此時北方連年戰(zhàn)亂,造成人少地多,“人地矛盾突出”說法錯誤,排除D。9.(3分)(2024·德州高一檢測)從十六國到北朝,北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上逐漸壯大。這一局面的出現(xiàn) ()A.強化了南北對峙B.為士族專權(quán)提供了助力C.消除了民族矛盾D.為統(tǒng)一全國準(zhǔn)備了條件【解析】選D。從十六國到北朝,北方民族交往交流交融成為歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾,促進(jìn)北方經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮,為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世出現(xiàn)打下了基礎(chǔ),故選D。“強化了南北對峙”不符合史實,民族交融可以緩和南北方的矛盾,排除A;北魏孝文帝改革仿照魏晉以來漢族社會的士族階層,將改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,可知北方士族剛出現(xiàn),沒有形成士族專權(quán),排除B;民族交融大大緩解了民族矛盾,不是消除了民族矛盾,排除C。10.(3分)下列措施反映了 ()?遷都洛陽?穿漢服;說漢語;改漢姓?鼓勵與漢族通婚A.商鞅變法 B.北魏孝文帝改革C.唐玄宗改革 D.王安石變法【解析】選B。北魏孝文帝改革遷都洛陽,要求鮮卑人說漢語、穿漢服,鼓勵鮮卑貴族與漢族通婚,B正確;商鞅變法、唐玄宗改革以及王安石變法與材料內(nèi)容不符,排除A、C、D?!旧罨c撥】鮮卑統(tǒng)治者學(xué)習(xí)中原先進(jìn)文化與制度,大大加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程,對北魏政治社會生活乃至整個中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。11.(3分)下圖是河西地區(qū)魏晉墓葬壁畫中的采桑圖。該圖可以直接佐證 ()A.孝文帝改革的舉措 B.北魏政權(quán)的封建化C.北方農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展 D.當(dāng)?shù)氐慕z織業(yè)發(fā)達(dá)【解析】選C。河西地區(qū)魏晉墓葬壁畫中的采桑圖,反映了河西地區(qū)絲織生產(chǎn)的發(fā)展情況,體現(xiàn)出北方農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展,C正確;孝文帝改革的舉措主要是漢化措施,與材料不符,排除A;北魏政權(quán)的封建化主要側(cè)重于政治制度的變革,排除B;材料未體現(xiàn)該地與其他地區(qū)的對比,無法得出當(dāng)?shù)氐慕z織業(yè)發(fā)達(dá),排除D。12.(3分)(2024·廣州高一檢測)三國兩晉南北朝時期,胡餅深受南北方人們喜愛,王羲之曾“坦腹東床嚙胡餅”,晉朝王長文“于成都市中蹲踞嚙胡餅”。這反映出這一時期 ()A.政府鼓勵商業(yè)發(fā)展B.民族交融加強C.南北飲食習(xí)慣相同D.對外交流頻繁【解析】選B。魏晉南北朝時期,民族交融加強,南北方人都可以吃到胡餅,B正確;材料沒有涉及商業(yè)發(fā)展和對外交流,也無法得出南北飲食習(xí)慣相同,排除A、C、D?!揪C合應(yīng)用練】13.(3分)(2024·洛陽高一檢測)西晉的史料記載,內(nèi)遷的少數(shù)民族認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化,如鮮卑族人說自己是黃帝的后裔,匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這種現(xiàn)象說明 ()A.中原地區(qū)的人民大量遷徙到邊疆B.西晉的史料記載缺乏客觀C.內(nèi)遷各少數(shù)民族封建化已經(jīng)完成D.民族交融得到進(jìn)一步發(fā)展【解析】選D。魏晉時期頻繁的人口遷徙和激烈的民族沖突使不同民族之間的聯(lián)系日益密切,最終使少數(shù)民族對中原政權(quán)的制度、文化的認(rèn)同感不斷增強,故選D;魏晉時期民族遷徙主要以少數(shù)民族內(nèi)遷為主,排除A;鮮卑人、匈奴人對華夏文化的認(rèn)可符合魏晉時期民族交融的社會階段特征,排除B;少數(shù)民族的封建化涉及經(jīng)濟模式、政治體制、文化認(rèn)同和社會習(xí)俗等多個方面,需要經(jīng)歷漫長的時間過程,排除C。14.(3分)(2024·新疆適應(yīng)性測試)下表反映了魏晉南北朝時期部分士族的狀況。據(jù)此可知,魏晉南北朝時期的士族 ()士族代表人物主要成就潁川庾氏庾峻、庾純、庾闡儒學(xué)造詣很深;庾闡為山水詩之先驅(qū)潁川鐘氏鐘繇、鐘會文學(xué)和書法上的造詣在歷史上留下濃重一筆河?xùn)|裴氏裴駟、裴子野善禮樂制,講求經(jīng)世致用,文章為后世所推崇瑯琊王氏王敦、王導(dǎo)、王羲之工于書法,政治地位和文學(xué)修養(yǎng)甚高A.成為傳承文化的重要力量B.推動了貴族政治的復(fù)興C.促使儒學(xué)成官方正統(tǒng)思想D.嚴(yán)重削弱了皇帝的權(quán)威【解析】選A。據(jù)材料“儒學(xué)造詣很深”“山水詩之先驅(qū)”“文學(xué)和書法上的造詣”“文章為后世所推崇”“工于書法……文學(xué)修養(yǎng)甚高”可知,魏晉南北朝時期的士族在思想和文學(xué)藝術(shù)方面具有很深的造詣,成為傳承文化的重要力量,故選A;魏晉南北朝時期屬于士族門閥政治,不屬于貴族政治,“推動了貴族政治的復(fù)興”表述不符合史實,排除B;漢武帝時期尊崇儒術(shù),促使儒學(xué)成為官方正統(tǒng)思想,排除C;材料主要涉及士族在思想和文學(xué)領(lǐng)域的成就,并沒有關(guān)于削弱了皇帝的權(quán)威的描述,D表述與材料主旨不符,排除。15.(3分)(2024·鄭州高一檢測)魏晉南北朝時期,北方戰(zhàn)亂不斷,政權(quán)更替頻繁,而南方相對穩(wěn)定,土地大量開墾,農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速,礦冶、絲織、制瓷、造船等手工行業(yè)也有較大進(jìn)步。由此推知,當(dāng)時()A.南方民族交融成效更為明顯B.經(jīng)濟重心已明顯向南方轉(zhuǎn)移C.北方各項建設(shè)均落后于南方D.人口流動推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展【解析】選D。魏晉南北朝時期,北方戰(zhàn)亂,南方相對穩(wěn)定,促使北民大量南遷,帶去了先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù),充實了勞動力資源,推動了南方經(jīng)濟發(fā)展,故選D;民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程,包括經(jīng)濟生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致,與材料主旨不符,排除A;此時南方經(jīng)濟初步發(fā)展,經(jīng)濟重心仍在北方,排除B;“均落后于南方”說法錯誤,排除C?!就卣寡由臁课簳x南北朝時期社會經(jīng)濟的主要特點(1)江南經(jīng)濟迅速開發(fā),中原地區(qū)發(fā)展相對緩慢。從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,使得江南地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展。(2)士族莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟占有重要地位。由于魏晉南北朝時期士族享有特權(quán),佛教盛行,地主莊園經(jīng)濟、寺院莊園經(jīng)濟膨脹。(3)商品經(jīng)濟水平較低。戰(zhàn)亂、分裂的局面下,商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢,自給自足的莊園經(jīng)濟占主體地位。(4)各民族經(jīng)濟交流加強。各民族間相互學(xué)習(xí)、取長補短,促進(jìn)了經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展,同時也為隋唐時期的繁榮奠定了基礎(chǔ)。16.(3分)(2024·廈門高一檢測)北魏太武帝時期,墓葬壁畫醒目地繪著氈帳星布、宰羊飲酒的宴飲場面;文成帝時開始出現(xiàn)養(yǎng)殖耕牛的畫面;到孝文帝時期,墓葬中反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的器物數(shù)量增多,集體狩獵等場面逐漸減少。這一變化反映當(dāng)時北魏 ()A.墓葬壁畫風(fēng)格多元B.農(nóng)耕文化取得主導(dǎo)地位C.游牧文化逐漸消亡D.吸取漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式【解析】選D。北魏早期墓葬壁畫反映少數(shù)民族生活場景,后期墓葬壁畫則更多描繪漢族生活場景,結(jié)合所學(xué),北魏孝文帝實施漢化改革,學(xué)習(xí)漢族制度文化,大力推動民族交融,鮮卑民族越來越多地接受了漢族的生活方式,因此壁畫內(nèi)容也越來越多地描繪漢族生活場景,故選D;材料未體現(xiàn)墓葬壁畫風(fēng)格多元,也無法說明農(nóng)耕文化取得主導(dǎo)地位,排除A、B;“消亡”說法過于絕對,不符合史實,排除C。17.(3分)據(jù)史料記載,北魏的財政收入主要是糧與布兩種形式;而同一時期的南朝,政府已轉(zhuǎn)向以銅錢為主要的征稅形式。對這一現(xiàn)象解讀合理的是,當(dāng)時 ()A.北方經(jīng)濟優(yōu)勢不復(fù)存在B.經(jīng)濟重心南移的趨勢比較明顯C.北方社會分裂局勢動蕩D.南北方商品經(jīng)濟水平存在差異【解析】選D。南北朝時期,貨幣在南北方財政體系中的地位不同,南朝政府已大量使用銅錢交稅,而北方交稅則主要是糧與布兩種形式,這一差異反映了當(dāng)時南方商品經(jīng)濟水平高于北方,故選D;當(dāng)時北方依然是全國經(jīng)濟重心,故排除A、B;北魏統(tǒng)一了北方,排除C。18.(14分)(2024·濟南高一檢測)閱讀材料,完成下列要求。材料一5世紀(jì)末,中原地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟已較發(fā)達(dá),成為北魏主要產(chǎn)糧基地。而平城地區(qū)屢受災(zāi)荒,糧食供應(yīng)常發(fā)生危機。隨著北魏在中原的開拓,平城已不適合于控制整個北方地區(qū)。加上平城的保守勢力強大,北魏社會的發(fā)展受到了制約?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰凡牧隙⑽牡垡云溥h(yuǎn)見卓識,順應(yīng)封建化和民族大融合的歷史潮流,推動了本族封建化及民族融合。此后,歷代中國的少數(shù)民族統(tǒng)治者都不同程度地效法孝文改制,不斷為中華民族注入了新的血液?!钗牧骸缎⑽母闹萍捌鋵Ρ狈矫褡宕笕诤系挠绊憽凡牧先?1)根據(jù)材料一,指出孝文帝時期北魏政治領(lǐng)域發(fā)生的變化。(2分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括孝文帝改革的影響。(8分)(3)根據(jù)上述材料,概括魏晉南北朝時期民族交融過程中呈現(xiàn)的特點。(4分)【解析】第(1)題據(jù)材料一“平城已不適合于控制整個北方地區(qū)。加上平城的保守勢力強大”及地圖信息可知北魏都城由

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