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第四專題祝福第三課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)研讀課文布置作業(yè)1231.了解小說背景;2.研習(xí)課文,理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu);3.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。4.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物形象的方法。5.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用;明確“祝?!钡纳羁毯x。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物形象的方法。難點(diǎn)1.準(zhǔn)確把握祥造成林嫂悲劇的原因;2.理解本文倒敘手法的作用?!緦W(xué)習(xí)要點(diǎn)】
1.進(jìn)一步研討造成祥林嫂人生悲劇的原因。2.分析“我”的形象。3.分析小說的環(huán)境描寫。4.明確“祝?!钡纳羁毯x。一.進(jìn)一步研討造成祥林嫂人生悲劇的原因。(一)分析造成祥林嫂人生悲劇的自身原因。提問:上節(jié)課,我們分析了魯四老爺和柳媽的形象,根據(jù)分析可知,造成祥林嫂人生悲劇的原因既來自魯四老爺之流,也來自柳媽等人,但仔細(xì)想一下,這原因是否也來自祥林嫂自身呢?合作探究研讀課文
【提示】1.相信封建迷信和封建禮教思想。(虔誠地參與祭祀活動(dòng),相信有神鬼迷信和捐門檻可以消禍的邪說。)2.自覺的奴隸性格。
她逃到魯鎮(zhèn),做了魯四老爺家的女工。她食物不論,干活不停,“實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是她一人擔(dān)當(dāng)”,“然而她反而滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。
被暴力嫁給賀老六后,新丈夫“有的是力氣,會(huì)做活;房子是自家的”。加上有了孩子,她就又感到滿足了,旁人也以為她交了好運(yùn)。這種“滿足”和“好運(yùn)”本身就帶有悲劇的性質(zhì),因?yàn)樗械綕M足的并非是不受壓迫的“人”的地位,而是“安分耐勞”的奴隸式生活。而最后連做奴隸的資格也被剝奪了。這種自覺的奴隸性格,正是造成祥林嫂悲劇的內(nèi)在原因。
(二)總結(jié)造成祥林嫂人生悲劇的原因。祥林嫂是一位不幸的女人,造成其人生悲劇的原因是多方面的,既有魯四老爺和柳媽等人的外在原因,也有祥林嫂自身的內(nèi)在原因。魯四老爺為什么要迫害祥林嫂呢,除了階級的原因之外,還因?yàn)橄榱稚┑脑偌蓿@在當(dāng)時(shí)是不合禮法的。而柳媽等人不經(jīng)意的迫害,卻更是因?yàn)橄榱稚┑脑偌抟约跋嘈派窆淼拿孕潘枷?。在祥林嫂方面,也是選擇的用迷信的辦法尋求解脫,結(jié)果,使自己走向了更加黑暗的深淵。這樣看來,封建禮教和迷信思想才是造成祥林嫂人生悲劇的真正原因。思考:生活中有那么多人物可書可寫,作者為什么單要塑造不幸的祥林嫂來寫呢?祥林嫂的一生無疑是個(gè)悲劇——既是一個(gè)性格悲劇,更是一個(gè)社會(huì)悲劇。魯迅對悲劇下過一個(gè)定義:“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?!毕榱稚┮簧谋瘧K遭遇,是舊中國千百萬勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物,對吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。二.“我”的形象分析。小說中重要人物除了祥林嫂.魯四老爺.柳媽外,還有一個(gè)不可或缺的人物——“我”,試想一想,小說中“我”是一個(gè)怎樣的人?小說中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象?!拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同時(shí)也反映了“我”的軟弱和無能。在小說的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過"我"的所見所聞來展現(xiàn)的?!拔摇笔鞘录囊娮C人。三.分析小說的環(huán)境描寫。
問題:小說中有三處寫到祝福的場面,作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里,這樣安排有何作用?①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典",富人們要在這一天"迎接福神,拜求來年一年的好運(yùn)氣",而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅",沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突,預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí),通過"年年如此,家家如此","今年自然也如此"的描寫,也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況:階級關(guān)系依舊,風(fēng)俗習(xí)慣依舊;人們的思想意識依舊??傊?,封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣,通過環(huán)境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng),所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈,在魯四老爺不準(zhǔn)"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下,祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力,用"歷來積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻,但所得到的仍是"你放著罷,祥林嫂"。這樣一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣,魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
③第三次是結(jié)尾通過"我"的感受對祝福景象的描寫。祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露,同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
四.理解“祝?!睘闃?biāo)題的深刻含義。1.小說起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。(結(jié)構(gòu)情節(jié)的作用)
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂,祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?!钡淖8B曋?。通過這個(gè)標(biāo)題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲
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