江西省撫州市金溪一中等校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試題（學(xué)生版）

2024-2025學(xué)年上學(xué)期崇仁一中、廣昌一中、南豐一中、金溪一中高二第一次月考聯(lián)考政治試題2024年10月12日一、選擇題（16×3=48分）1.2024年4月30日下午5時(shí)46分，東風(fēng)著陸場再一次迎來了從太空出差回來的中國航天員，神舟十七號乘組安全落地。古往今來，人們一直在探索太空奧秘，求索萬物本原，試圖解開“我是誰？從哪里來，到哪里去”的“天問”。這種綿綿不絕的好奇心，會觸及具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這表明（）①哲學(xué)不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的②好奇心使人們在改造世界中一定取得成功③來自生活的哲學(xué)都是正確的哲學(xué)④哲學(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考A.①③ B.③④ C.①④ D.②④2.柏拉圖主張存在著超越感官世界的理念世界，真理和現(xiàn)實(shí)可以通過理念的追求獲得。他將物質(zhì)世界視為理念的投影，認(rèn)為感官世界只是一個(gè)相對的映像，真正的現(xiàn)實(shí)存在于理念之中。下列與柏拉圖的主張構(gòu)成“對子”的是（）①萬物生于水，又復(fù)歸于水②未有天地之先，畢竟是先有此理③天地合而萬物生，陰陽接而變化起④吾心便是宇宙，宇宙便是吾心A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.以牛頓力學(xué)的建立為代表的第一次科學(xué)革命，以相對論、量子力學(xué)為標(biāo)志的第二次科學(xué)革命，都有新的哲學(xué)思想的催化作用?？茖W(xué)的發(fā)展往往會帶來哲學(xué)觀念上的變化，而哲學(xué)思想的變革也會為科學(xué)的洞見提供廣闊的思想空間。由此可見（）①任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一②哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)④科學(xué)和哲學(xué)相互激蕩促進(jìn)了社會進(jìn)步A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.毛澤東在《實(shí)踐論》中指出：“馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)：一個(gè)是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務(wù)的；再一個(gè)是它的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論對于實(shí)踐的依賴關(guān)系，理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)?！边@說明馬克思主義哲學(xué)（）①其全部理論都來自于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一②在概括升華具體科學(xué)的基礎(chǔ)上，正確揭示了世界的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律③找到了改變世界的現(xiàn)實(shí)力量，是無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)自身解放的強(qiáng)大精神武器④與時(shí)俱進(jìn)是其獨(dú)特的理論品質(zhì)，不斷為世界社會主義運(yùn)動(dòng)提供具體方案A.①③ B.①④ C.②③ D.③④5.2024年7月5日6時(shí)49分，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心使用長征六號改運(yùn)載火箭，成功將天繪五號02組衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)獲得圓滿成功。這表明（）①思維與存在具有同一性②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性③人可以在認(rèn)識和改造規(guī)律的基礎(chǔ)上，造福人類④發(fā)揮主觀能動(dòng)性是衛(wèi)星發(fā)射取得成功重要因素A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.折耳根，又名魚腥草，除具有食用價(jià)值外，魚腥草入藥具有清熱解毒、消癰排膿、利尿通淋的作用，在我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中具有較為廣泛的應(yīng)用。而關(guān)于魚腥草的味道評價(jià)，各地人都有不同的看法。有的人認(rèn)為它清爽可口，有的人認(rèn)為它腥味太重難以下咽。上述材料啟示我們（）①折耳根這一事物是各種觀念的集合②人們可以透過事物的表象看到本質(zhì)③意識對事物的反映具有自覺選擇性④要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提認(rèn)識事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.2024年9月13日，第十四屆全國人民代表大會常務(wù)委員會通過《關(guān)于實(shí)施漸進(jìn)式延遲法定退休年齡的決定》。本決定是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會和人口結(jié)構(gòu)變化作出的：體現(xiàn)了“漸進(jìn)式”，堅(jiān)持自愿、彈性原則，因時(shí)因勢優(yōu)化了制度設(shè)計(jì)，有利于提高勞動(dòng)力供給潛力和質(zhì)量、推動(dòng)我國人口紅利向人力資源紅利轉(zhuǎn)變，以人口高質(zhì)量發(fā)展支撐中國式現(xiàn)代化。材料體現(xiàn)（）①意識是對客觀實(shí)在的反映，主觀符合客觀②物質(zhì)決定意識，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)③物質(zhì)與意識的關(guān)系，發(fā)揮意識的促進(jìn)作用④意識能動(dòng)作用，正確意識對事物發(fā)展起推動(dòng)作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的——運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的。下列正確對應(yīng)辯證唯物論哲理邏輯順序的是（）①子川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜②天行有常，不為堯存，不為桀亡③天下惟器，據(jù)器而道存，離器而道毀④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A.①-②-④-③ B.①-③-②-④ C.②-①-③-① D.③-①-④-②9.《西游記》中，唐僧師徒西天取經(jīng)，一路翻山越嶺、經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)、修成正果。從八十一難的具體描寫來看，各有寓意，表明人生是要經(jīng)歷諸多磨難才能不斷成長。這告訴我們的哲理是（）①量變必然引起質(zhì)變，要重視量的積累②事物發(fā)展的道路是光明的，要對未來充滿信心③質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④前進(jìn)道路上的困難和考驗(yàn)是客觀存在的，要做好充分的思想準(zhǔn)備A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.十年間刮骨療毒、浴火重生。歷史記下了“打鐵必須自身硬”的莊嚴(yán)承諾，記下了“得罪千百人、不負(fù)十四億”的錚錚誓言，記下了“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”的堅(jiān)定決心，記下了“敢于直面問題，勇于自我革命”的果敢行動(dòng)。全面從嚴(yán)治黨，是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，開辟了百年大黨自我革命的新境界。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①要承認(rèn)矛盾，直面矛盾，善于分析矛盾和解決矛盾②量變是質(zhì)變的必然結(jié)果，從嚴(yán)治黨要堅(jiān)持適度原則③黨的自我革命是黨自己否定自己、自己發(fā)展自己的過程④分清矛盾的主次方面，集中力量解決從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)問題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.下列俗語與漫畫《若想抬頭先得低頭》所蘊(yùn)含哲理相一致的是（）①千里之行，始于足下②時(shí)過于期，否終則泰③月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨④塞翁失馬，焉知非福A.①② B.②④ C.①③ D.③④12.黨的二十屆三中全會《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》指出,健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機(jī)制。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要著力點(diǎn)。面對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，只有搶抓機(jī)遇，加大創(chuàng)新力度，加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，我們才能進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能、塑造發(fā)展新優(yōu)勢。著力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的唯物辯證法依據(jù)是（）①要著重把握矛盾的主要方面，要抓住新質(zhì)生產(chǎn)力這個(gè)主流②物質(zhì)決定意識，主觀必須符合客觀③集中力量解決主要矛盾，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是高質(zhì)量發(fā)展中的關(guān)鍵④發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是高質(zhì)量發(fā)展中的重要條件，要把握聯(lián)系的多樣性A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.據(jù)中國科學(xué)院發(fā)布的嫦娥五號月球科研樣品研究成果，月球最“年輕”玄武巖年齡為20億年，表明月球在20億年前仍存在巖漿活動(dòng)，比以往月球樣品限定的巖漿活動(dòng)時(shí)間延長了約8億年。該成果深化了人類對月球演化歷史的認(rèn)識，可見（）①科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是推動(dòng)認(rèn)識發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②認(rèn)識的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻前人認(rèn)識的過程③在繼承基礎(chǔ)上不斷超越是真理發(fā)展的客觀規(guī)律④科學(xué)理論在一定條件下也能夠檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”。全詩通過梅花品格的描述，把清高正直之氣寄寓其中，表現(xiàn)了作者不向世俗迎合的高潔操守。對此下列理解正確的是（）①詩人盛贊墨梅品德，如實(shí)反映了客觀事物，為事物設(shè)定了法則②借梅自喻表達(dá)詩人的人生態(tài)度和操守追求，運(yùn)用了聯(lián)系的觀點(diǎn)③詩歌創(chuàng)作遵循從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，因而讀來力量倍增④透過“淡”與“滿”的對立，表達(dá)純潔操守與墨梅特點(diǎn)的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.唐宋之際，由于地理環(huán)境不同，制瓷原料有差異，南方多青瓷，北方多白瓷，瓷器“南青北白”的格局形成。宋室南遷后，那些身懷絕技的北方工匠隨之南下來到景德鎮(zhèn)，加入實(shí)力原本就已雄厚的制瓷大軍。景德鎮(zhèn)瓷業(yè)漸漸南北融匯，集行業(yè)大成。這體現(xiàn)了（）①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，其過程是物質(zhì)相互作用的過程②實(shí)踐具有社會歷史性，不同時(shí)代實(shí)踐水平會有不同③人類社會具有物質(zhì)性，本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系④意識具有直接現(xiàn)實(shí)性，能創(chuàng)造出全新的物質(zhì)生活資料A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.官廳水庫是新中國修建的第一座大型水庫，曾是北京的重要水源地，被視作中國人向水患“抗?fàn)帯钡慕茏鳌?0世紀(jì)80年代后期，官廳水庫庫區(qū)嚴(yán)重污染，1997年退出了北京市飲用水體系。2007年，官廳水庫恢復(fù)北京備用飲用水水源地功能。黨的十八大以來，官廳水庫華麗轉(zhuǎn)身為國家濕地公園，被譽(yù)為“一泓碧水，生態(tài)明珠”。官廳水庫功能變遷折射的認(rèn)識論道理是()①真理是客觀的，在真理面前人人平等②認(rèn)識的根本目的是在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理③認(rèn)識和實(shí)踐是一個(gè)充滿矛盾的曲折發(fā)展過程④任何真理都是認(rèn)識和實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題（52分）17.這些觀點(diǎn)屬于什么哲學(xué)派別？他們對物質(zhì)的理解有何局限性？18.閱讀材料，完成下列要求。材料一2024年4月23日，習(xí)近平總書記在重慶主持召開新時(shí)代推動(dòng)西部大開發(fā)座談會上指出，“要一以貫之抓好黨中央推動(dòng)西部大開發(fā)政策舉措的貫徹落實(shí)，進(jìn)一步形成大保護(hù)、大開放、高質(zhì)量發(fā)展新格局，提升區(qū)域整體實(shí)力和可持續(xù)發(fā)展能力，在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中奮力譜寫西部大開發(fā)新篇章。”廣袤的西部地區(qū)，蘊(yùn)藏著無限潛力，西部地區(qū)擁有全國72%的國土面積、27%的人口，幅員遼闊、資源豐富，在全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局中舉足輕重。我們要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，既要從大處著眼，將西部大開發(fā)、大保護(hù)、大開放和高質(zhì)量發(fā)展放到中國式現(xiàn)代化建設(shè)全局中定位思考、統(tǒng)籌推進(jìn)，又要把握西部戰(zhàn)略定位、立足資源稟賦，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，快馬加鞭、真抓實(shí)干，在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中奮力譜寫西部大開發(fā)新篇章，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供強(qiáng)大戰(zhàn)略支撐。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理，說明我們在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中如何奮力譜寫西部大開發(fā)新篇章。材料二毛烏素沙漠位于陜西省榆林地區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市之間，面積達(dá)4.22萬平方公里，是我國四大沙地之一。為了不讓沙子被風(fēng)吹走導(dǎo)致沙漠繼續(xù)擴(kuò)大，我國建國后從一個(gè)個(gè)沙丘開始治理，在沙漠邊緣種植樹木，用草方格防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水分，讓一寸寸的沙土變成綠地。進(jìn)入新時(shí)期后更是貫徹新發(fā)展理念加大了對毛烏素沙漠治理的投入，經(jīng)過一代代治沙人努力，如今毛烏素沙區(qū)80%地方變成了綠洲，千百年來風(fēng)沙肆虐的毛烏素沙漠已完成世界上最大面積的生態(tài)逆轉(zhuǎn)。如今毛烏素沙地的治沙人開始探索種植大棚蔬菜、讓沙地變成良田和發(fā)展沙地生態(tài)旅游業(yè)反哺生態(tài)建設(shè)，開啟了新的征程。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用事物發(fā)展的狀態(tài)的知識，分析人們是如何治理毛烏素沙漠的。19.閱讀材料，完成下列要求改革創(chuàng)新是浙江人的標(biāo)識，也是浙江繼續(xù)前進(jìn)的不竭動(dòng)力。當(dāng)前，立足中國式現(xiàn)代化大場景，浙江全省上下強(qiáng)力推進(jìn)創(chuàng)新深化、改革攻堅(jiān)、開放提升，這更需要大力弘揚(yáng)首創(chuàng)精神，持續(xù)營造“干部敢為、地方敢闖、企業(yè)敢干、群眾敢首創(chuàng)”的氛圍。浙江省委與時(shí)俱進(jìn)，健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，印發(fā)《浙江省深化落實(shí)“三個(gè)區(qū)分開來”要求健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制激勵(lì)干部擔(dān)當(dāng)作為實(shí)施辦法》，緊扣浙江“兩個(gè)先行”目標(biāo)，鼓勵(lì)創(chuàng)新、允許試錯(cuò)、寬容失誤，著力解決不愿擔(dān)當(dāng)、不想改革、不敢試錯(cuò)等問題。進(jìn)一步釋放激勵(lì)黨員干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的強(qiáng)烈信號，樹立干事創(chuàng)業(yè)的鮮明導(dǎo)向，引導(dǎo)激勵(lì)浙江黨員干部打消不必要的顧慮，放開手腳加油干。結(jié)合材料，從認(rèn)識論角度分析“建立健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，寬容干部在改革創(chuàng)新中的失誤”的原因。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一R市是國家級黑頸鶴自然保護(hù)區(qū)。近年來，R市牢記習(xí)近平總書記關(guān)于守護(hù)好高原的生靈草木、萬水千山的殷殷囑托，保護(hù)區(qū)建設(shè)成效顯著。經(jīng)最新調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在該市越冬的黑頸鶴成鳥數(shù)量比保護(hù)區(qū)建立初期增加了3000余只。該市始終將濕地保護(hù)、生態(tài)恢復(fù)、生物多樣性保護(hù)作為黑頸鶴自然保護(hù)區(qū)的重點(diǎn)，推動(dòng)黑頸鶴調(diào)查研究與救助保護(hù)有機(jī)統(tǒng)一。該市會同B大學(xué)，聯(lián)合對黑頸鶴進(jìn)行衛(wèi)星跟蹤，掌握了黑頸鶴的遷徙動(dòng)向、覓食地、棲息地，建設(shè)了野生動(dòng)物救護(hù)站，成功救護(hù)了7只黑頸鶴和一些其他野生動(dòng)物。該市深入貫徹宣傳習(xí)近平生態(tài)文明思想，以“世界地球日”、“6·5”環(huán)境日、“世界濕地日”等主題宣傳活動(dòng)為契機(jī)，創(chuàng)新開展了形式豐富的宣傳活動(dòng)，營造了“上下同欲、齊抓共宣”的生態(tài)文明思想宣傳大氛圍，樹立了良好的生態(tài)文明理念。材料二西柏坡曾是中共中央所在地，有“新中國從這里走來”之美譽(yù)。近年來，河北省平山縣西柏坡鎮(zhèn)以紅色旅游為龍頭，積極引進(jìn)旅游項(xiàng)目，推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，并與生態(tài)保護(hù)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)相結(jié)合，讓當(dāng)?shù)孛癖娮呱显鍪罩赂恢罚瑩碛辛艘司右藰I(yè)的美麗家園，西柏坡也成了全國知名的紅色旅游目的地。隨著紅色旅游的升溫，游客數(shù)量不斷增加，旅游垃圾也成