第8課《世說(shuō)新語(yǔ)》二則《陳太丘與友期行》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）

第8課《世說(shuō)新語(yǔ)》二則《陳太丘與友期行》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）初中七年級(jí)上冊(cè)《第二單元8《世說(shuō)新語(yǔ)》二則陳太丘與友期行》教案設(shè)計(jì)

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1知識(shí)與技能目標(biāo)-學(xué)生能夠準(zhǔn)確背誦、默寫(xiě)課文。-理解常見(jiàn)文言實(shí)詞(如“期"舍”“去"乃”“尊君"家君”等)和文言虛詞(如“之"而”)在文中的含義。-能夠用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確流暢地翻譯全文。2過(guò)程與方法目標(biāo)-通過(guò)反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生文言文語(yǔ)感，提高誦讀能力。-引導(dǎo)學(xué)生自主、合作探究文中人物形象，提高分析問(wèn)題的能力。3情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)-讓學(xué)生領(lǐng)悟誠(chéng)信和禮貌的重要性，培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)。積累文言詞匯，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的用法。例如“期日中，過(guò)中不至"中的“期”是“約定"的意思，“去后乃至”中的“去"是“離開(kāi)”的意思，“乃"是“才”的意思。在教學(xué)過(guò)程中，可通過(guò)舉例，如“君與家君期日中",引導(dǎo)學(xué)生理解“家君”是對(duì)自己父親的謙稱，“尊君"是對(duì)別人父親的尊稱。理解文意，能夠準(zhǔn)確、通順地翻譯全文。以“非人哉!與人期行，相委而去”為例，先讓學(xué)生嘗試自己翻譯，可能會(huì)出現(xiàn)“不是人啊!和別人約定同行，丟下我離開(kāi)"這樣比較直白的翻譯，然后教師引導(dǎo)學(xué)生潤(rùn)色，使其更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣“真不是君子啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開(kāi)了”。

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分析文中人物形象，尤其是元方的形象特點(diǎn)。從元方的言行“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮"中可以看出他聰明機(jī)智、懂禮識(shí)義。但如何引導(dǎo)學(xué)生深入理解元方這一形象在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的意義，以及從多個(gè)角度全面評(píng)價(jià)人物，是教學(xué)的難點(diǎn)。體會(huì)文中所蘊(yùn)含的道理，如誠(chéng)信、禮貌等在人際交往中的重要性，并引導(dǎo)學(xué)生將這些道理運(yùn)用到實(shí)際生活中。這需要教師結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例進(jìn)行引導(dǎo)，例如在講述誠(chéng)信時(shí)，可以提及商業(yè)活動(dòng)中的合同簽訂，人與人之間的承諾遵守等。1朗讀法-初讀課文時(shí)，教師進(jìn)行范讀，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏。例如“陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至?！苯處煼蹲x時(shí)，要突出“期行"日中”“舍去"乃至”等詞語(yǔ)的停頓和重音。-學(xué)生自由朗讀，結(jié)合課下注釋，初步理解文意。-組織學(xué)生進(jìn)行朗讀比賽，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)提高朗讀的積極性和準(zhǔn)確性。2討論法-在理解文意的基礎(chǔ)上，教師提出問(wèn)題，如“元方入門不顧是否失禮",引導(dǎo)學(xué)生分組討論。學(xué)生可以從不同角度進(jìn)行分析，如從元方當(dāng)時(shí)年幼、維護(hù)父親尊嚴(yán)的角度看，這一行為是合理的；但從人際交往的禮貌性角度看，可能略顯失禮。-討論結(jié)束后，每組選派代表發(fā)言，分享小組討論結(jié)果，教師進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。3情境教學(xué)法-創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生模擬文中人物進(jìn)行對(duì)話表演。例如，安排學(xué)生分別扮演陳太丘、友人、元方，按照課文情節(jié)進(jìn)行表演。通過(guò)表演，學(xué)生能夠更加直觀地感受人物的情感、

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態(tài)度，有助于深入理解人物形象。-在表演結(jié)束后，引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面提出優(yōu)點(diǎn)和改進(jìn)之處。

(教學(xué)準(zhǔn)備)

多媒體課件、學(xué)習(xí)單、字母卡片。

(課時(shí)安排)

1課時(shí)

第1課時(shí)

課型：新授執(zhí)行時(shí)間：月日?qǐng)?zhí)教：

(課時(shí)目標(biāo))

1知識(shí)與技能目標(biāo)-學(xué)生能夠準(zhǔn)確背誦、默寫(xiě)課文。-理解常見(jiàn)文言實(shí)詞(如“期”“舍"去”“乃"尊君”“家君"等)和文言虛詞(如“之”“而")在文中的含義。-能夠用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確流暢地翻譯全文。2過(guò)程與方法目標(biāo)-通過(guò)反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生文言文語(yǔ)感，提高誦讀能力。-引導(dǎo)學(xué)生自主、合作探究文中人物形象，提高分析問(wèn)題的能力。3情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)-讓學(xué)生領(lǐng)悟誠(chéng)信和禮貌的重要性，培養(yǎng)良好的品德修養(yǎng)。

(教學(xué)過(guò)程)

1導(dǎo)入

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-講述一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信或禮貌的小故事，如“曾子殺豬”的故事。曾子的妻子要到集市去，她的兒子邊跟著她邊哭，她就對(duì)兒子說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)后殺豬給你吃。"妻子從集市上回來(lái)，曾子就要捉豬來(lái)殺。妻子阻止他說(shuō)：“我不過(guò)是和孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“小孩子是不能和他開(kāi)玩笑的。小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，等著父母去教他，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親。"-提問(wèn)學(xué)生從這個(gè)故事中得到了什么啟示，引出本節(jié)課的主題——《陳太丘與友期行》中所體現(xiàn)的誠(chéng)信和禮貌。2知識(shí)講解-介紹作者劉義慶及《世說(shuō)新語(yǔ)》。劉義慶(403-444),南朝宋文學(xué)家?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是一部主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事的小說(shuō)集，是六朝志人小說(shuō)的代表。-初讀課文，教師范讀，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏。重點(diǎn)字音如“尊君在不(fǒu)”。-學(xué)生自由朗讀，結(jié)合課下注釋，嘗試?yán)斫馕囊?。教師巡視指?dǎo)，解答學(xué)生在閱讀過(guò)程中遇到的問(wèn)題。-講解重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞。-以“期日中"為例，講解“期”的含義為“約定"。可讓學(xué)生聯(lián)想生活中“期待”“期盼"等詞，“期”都有等待、約定的意思。-對(duì)于“之"字，在“下車引之”中是代詞，指代元方。再舉例“知之者不如好之者"中的“之”是代詞，指代學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)比理解

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“之"字在不同語(yǔ)境中的用法。-講解“舍”字，在“太丘舍去"中是“舍棄、丟下”的意思?？膳c“舍己為人"中的“舍”進(jìn)行對(duì)比，雖然含義不完全相同，但都有放棄自身相關(guān)事物的意思。-逐句翻譯課文，引導(dǎo)學(xué)生掌握翻譯文言文的方法。-“陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。"翻譯為“陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是正午。過(guò)了正午朋友還沒(méi)有到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了，陳太丘離開(kāi)后朋友才到?！痹诜g過(guò)程中，要注意“期行"舍去”“乃至"等詞語(yǔ)的準(zhǔn)確翻譯。-“元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：‘尊君在不'答曰：‘待君久不至，已去?！狈g為“元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在家門外玩耍?？腿藛?wèn)元方：‘你的父親在嗎′元方回答說(shuō)：‘我父親等了您很久您卻還沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了。"這里要注意“尊君”“不(fǒu)"等字詞的翻譯。3深入探究-分析人物形象。-引導(dǎo)學(xué)生從文中找出描寫(xiě)友人的句子，如“友人便怒曰：‘非人哉!與人期行，相委而去。”“友人慚，下車引之。"從“怒”字可以看出友人一開(kāi)始是憤怒的，認(rèn)為陳太丘丟下他先走是不守信的行為；而“慚"和“下車引之”則表現(xiàn)出友人在聽(tīng)了元方的話后認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并感到慚愧，想要挽回。-分析元方的形象。從元方的回答“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮"可以看出元方聰明機(jī)智，能夠抓住對(duì)方的

錯(cuò)誤進(jìn)行反駁；同時(shí)，他也懂得維護(hù)父親的尊嚴(yán)，體現(xiàn)出他的懂禮識(shí)義。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，如果自己是元方，會(huì)怎么做，從而加深對(duì)元方形象的理解。探討文中所蘊(yùn)含的道理。-組織學(xué)生討論“元方入門不顧是否失禮”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生分組討論后，教師引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進(jìn)行分析。從元方的角度看，他當(dāng)時(shí)年幼，面對(duì)友人的無(wú)禮行為，他維護(hù)父親尊嚴(yán)的做法是可以理解的；但從人際交往的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，友人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并想要挽回，元方完全不顧及友人的舉動(dòng)可能略顯失禮。-聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生談?wù)勗谌粘Ｉ钪腥绾巫龅秸\(chéng)信和禮貌。例如在與朋友約定見(jiàn)面時(shí)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，在與人交往中要使用禮貌用語(yǔ)等。4課堂練習(xí)-解釋下列加點(diǎn)字的含義。-陳太丘與友期行(約定)-太丘舍去(離開(kāi))尊君在不(同“否")下車引之(拉)-翻譯下列句子。-君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。-翻譯：您和我父親約定在正午。正午您沒(méi)到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。-友人慚，下車引之。元方入門不顧。

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-翻譯：友人感到慚愧，下車去拉元方。元方頭也不回地走進(jìn)家門。-選擇題。-下列對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是()-A.“期日中，過(guò)中不至”這一句話點(diǎn)明了不守信用的人是客而不是陳太丘。-B.友人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，說(shuō)明他是一個(gè)不講道理的人。-C.“友人慚，下車引之",表明友人已經(jīng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的行為感到后悔。-D.元方對(duì)友人的反駁有理有據(jù)，落落大方，體現(xiàn)了他的聰明機(jī)智和良好的家庭教養(yǎng)。答案：B。友人一開(kāi)始怒責(zé)太丘確實(shí)是不講道理，但后來(lái)“慚，下車引之”說(shuō)明他認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，不能說(shuō)他是完全不講道理的人。5課堂小結(jié)-回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，包括文言詞匯、人物形象、文中蘊(yùn)含的道理等。-強(qiáng)調(diào)文言文學(xué)習(xí)的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生在課后繼續(xù)閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故事，加深對(duì)古代文化的理解。6布置作業(yè)-背誦并默寫(xiě)課文。-以“我眼中的元方"或“從《陳太丘與友期行》看人際交往”為題，寫(xiě)一篇300字左右的小短文。教學(xué)反思

-在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用，學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)方面有了一定的進(jìn)步。例如朗讀法提高了學(xué)生的誦讀能力，討論法和