2023年甘肅省高等職業(yè)教育分類考試招生中職升學(xué)考試語文

2023年甘肅省高等職業(yè)教育分類考試招生中職升學(xué)考試語文（100分）一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共10分）1.下列詞語中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.茆（máo）草瀲（liàn）滟愚氓（méng）B.米芾（fú）慍（yùn）怒編纂（zhuǎn）C.狡黠（xiá）翎（lín）毛小幺（yāo）兒D.虬（zhā）干國子監(jiān)（jiàn）躋（jī）攀答案：A解析：選項(xiàng)B，“編纂”中的“纂”應(yīng)讀作“zuǎn”，意思是整理收集資料，編寫較大的著作。選項(xiàng)C，“翎毛”中的“翎”應(yīng)讀作“l(fā)íng”，意思是①羽毛。②指以鳥類為題材的中國畫。選項(xiàng)D，“虬干”中的“虬”應(yīng)讀作“qiú”，意思是盤繞彎曲的枝干。2.下列詞語中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.恍然大悟虛席以待持之以恒B.精湛絕倫彬彬有禮鍥而不舍C.移步換影酸甜苦辣繪聲繪色D.越俎代庖三顧茅廬強(qiáng)弩之末答案：D解析：選項(xiàng)C中的“移步換影”應(yīng)該是“移步換景”，指不固定視點(diǎn)（即立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)），按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和一定的視角，把所看到的不同事物敘述和說明下來，是游記最常用的一種寫作手法。3.下列句子中，使用了對(duì)偶修辭方法的是（）A.江面白帆點(diǎn)點(diǎn)。B.地上射出無數(shù)箭頭。C.他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)忍和剛強(qiáng)。D.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。答案：D解析：選項(xiàng)D，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”使用了對(duì)偶的修辭方法。兩句的結(jié)構(gòu)相同（都是動(dòng)詞+形容詞+介詞短語的結(jié)構(gòu)），意義相關(guān)（都表達(dá)了人物的不同態(tài)度或行為），語氣也一致（都帶有一種堅(jiān)定和決然）。這對(duì)偶句工整地將兩個(gè)相反的情境對(duì)比起來，表現(xiàn)了對(duì)待敵人和對(duì)待人民的不同態(tài)度。4.下列句子中，不是病句的是（）A.他幾天沒睡好覺了，昨天吃了藥，一連睡了十個(gè)小時(shí)。B.修建高鐵是很必要的，但是應(yīng)該看到，我們國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還比較低，短時(shí)間內(nèi)還不能做到省與省之間都通高鐵。C.現(xiàn)在他更堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化而努力攀登科技高峰。D.讀完這篇文章，讀者就會(huì)被主題所感染，使讀者感到余味無窮，不忍釋手。答案：A解析：B項(xiàng)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)……低”搭配不當(dāng)。可將“低”改為“差”。C項(xiàng)，成分殘缺，缺少賓語?？稍诰淠┘由稀暗臎Q心”或“的信念”。D項(xiàng)，中途易轍，“使讀者感到余味無窮，不忍釋手”中的“使”字使得句子有了兩個(gè)主語：“讀者”和“主題”。可將“使讀者”刪去。另外，“被主題所感染”的表達(dá)也略顯生硬，可以簡化為“被主題感染”。5.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A.伍六一憤怒了：“干什么？這樣跑得過嗎？你們放開啊!”B.“它還是條腿，不是嗎!它長我身上我自己知道?！甭曀涣撸瑑蓚€(gè)人都沮喪而又憤怒。C.“跑了好遠(yuǎn)……從家跑到這……前邊都是你們推著扛著……最后這一下……我?guī)拖?，又算什么？”伍六一已?jīng)完全沒力氣可用了。D.成才：“三個(gè)人，三個(gè)位，三個(gè)位都是我們的?！贝鸢福築解析：B項(xiàng)中引號(hào)內(nèi)的逗號(hào)應(yīng)改為感嘆號(hào)，感嘆號(hào)應(yīng)改為問號(hào)。二、判斷題（正確的選“A”，錯(cuò)誤的選“B”，每小題1分，共5分）1.《三國演義》是我國第一部章回小說，也是我國長篇?dú)v史演義小說的代表作。（）答案：A解析：《三國演義》是我國第一部章回體歷史演義小說，同時(shí)也是我國長篇?dú)v史演義小說的代表作?！度龂萘x》由元末明初小說家羅貫中所著，以三國時(shí)期的歷史為背景，描述了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。書中通過藝術(shù)加工，將這一時(shí)期的政治斗爭、軍事斗爭、外交斗爭等描繪得栩栩如生，展現(xiàn)了眾多英雄人物的風(fēng)采。2.被稱為初唐“四杰”的四位詩人是：王勃、楊炯、盧照鄰、陳子昂。（）答案：B解析：初唐四杰是中國唐代初年，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱為“王楊盧駱”。他們都是初唐中后期很有才華的詩文作家，四人才名早享，在青少年時(shí)代就獲得“四杰”的美譽(yù)。他們的詩歌扭轉(zhuǎn)了唐朝以前萎靡浮華的宮廷詩歌風(fēng)氣，使詩歌題材從亭臺(tái)樓閣、風(fēng)花雪月的狹小領(lǐng)域擴(kuò)展到江河山川、邊塞江漠的遼闊空間，賦予詩以新的生命力。初唐四杰正是初唐文壇上新舊過渡時(shí)期的杰出人物。3.通訊是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的應(yīng)用文體。它是議論文的一種。（）答案：B解析：通訊并非議論文的一種，而是記敘文的一種。它是報(bào)紙、廣播電臺(tái)、通訊社常用的應(yīng)用文體，主要運(yùn)用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動(dòng)、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。4.豪放派詞是在婉約派詞之后形成的，蘇軾是豪放派的創(chuàng)始人。（）答案：B解析：豪放派詞在北宋時(shí)期逐漸形成，其特點(diǎn)是內(nèi)容突破“艷科”傳統(tǒng)藩籬，吐納社會(huì)人生，詞章雄健，風(fēng)格豪放，境界超然。而婉約派詞則更多地注重情感細(xì)膩、表達(dá)含蓄。蘇軾是豪放派的代表和標(biāo)志性人物。5.《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的一部喜劇。（）答案：A解析：《威尼斯商人》是莎士比亞早期創(chuàng)作的一部喜劇。這部作品大約寫于1596-1597年之間，是莎士比亞早期喜劇創(chuàng)作向悲劇創(chuàng)作過渡的重要作品。它是一部具有極大諷刺性的喜劇，通過鮑西亞選親、杰西卡與羅蘭佐戀愛和私奔、“割一磅肉”的契約糾紛等三條線索，反映了當(dāng)時(shí)資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。三、填空題（每空1分，共10分）1.《紅樓夢》描寫了封建貴族青年薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。答案：賈寶玉2.小說是一種敘事性的文學(xué)體裁，一般按篇幅長短分為長篇小說、小說和小說。答案：中篇短篇3.《再別康橋》是詩人的作品答案：徐志摩4.《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之?！贝鸢福弘x騷5.春蠶到死絲方盡，。答案：蠟炬成灰淚始干6.問君能有幾多愁，。答案：恰似一江春水向東流7.空山新雨后，。明月松間照,。答案：天氣晚來秋清泉石上流四、閱讀題（共35分）（一）文言文閱讀（共18）師說（節(jié)選）韓愈古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。1.解釋上文中加點(diǎn)的字詞。（每小題1分，共6分）（1）學(xué)者：（2）受業(yè)：（3）之：（4）聞：（5）師：（6）庸：答案：（1）學(xué)者：求學(xué)的人（2）受業(yè)：教授儒家經(jīng)典著作。（3）之：指知識(shí)和道理。（4）聞：聽見，引申為知道，懂得。（5）師：學(xué)習(xí)。（6）庸：發(fā)語詞，難道。2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。（每小題2分，共8分）（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。答案：老師，是用來傳授道理、教授儒家經(jīng)典著作、解釋疑難問題的。（2）生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之答案：出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他學(xué)習(xí)，以他為老師。（3）夫庸知其年之先后生于吾乎？答案：哪里去考慮他的年齡比我大還是比我小呢？（4）道之所存，師之所存也。答案：出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他學(xué)習(xí)，以他為老師。3.結(jié)合這段文字，談?wù)剬?duì)教師的功能、擇師的原則等問題的認(rèn)識(shí)和感想。（共4分）答案：首先，關(guān)于教師的功能，韓愈明確指出“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。這句話準(zhǔn)確地概括了教師的主要職責(zé)。教師的首要任務(wù)是“傳道”，即傳授道德倫理和人生哲學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。其次，教師需要“受業(yè)”，即傳授專業(yè)知識(shí)和技能，使學(xué)生具備適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。最后，教師還要“解惑”，解答學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的疑難問題，幫助他們排除困惑，堅(jiān)定信心。其次，關(guān)于擇師的原則，韓愈提出了“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”的觀點(diǎn)。這意味著在選擇教師時(shí)，我們應(yīng)該以“道”為標(biāo)準(zhǔn)，而不是以年齡、地位或財(cái)富為衡量。這里的“道”可以理解為真理、知識(shí)和智慧。因此，我們應(yīng)該尊重那些真正有學(xué)問、有智慧的人，無論他們的年齡大小、地位高低。（二）現(xiàn)代文閱讀。（17分）讀書人是幸福人（節(jié)選）謝冕一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份喜悅，那一份苦難，也許再加上他親自感知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧約思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)得入世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著;歌德的詩句刻寫著賽智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定了做一個(gè)與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐。況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價(jià)值的甚而有負(fù)面影響的。但我們所指的書，總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類，這類書對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高一類，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，這就是讀書使人向善；雨果說“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛被烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書使人避惡。所以，我說，讀書人是幸福人。1.請寫出第二自然段的中心句。（3分）答案：第二自然段的中心句是：“更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶?！?.文中劃線部分的句子運(yùn)用了的修辭方法。（3分）答案：排比3.請模仿“歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情”的句式,另寫一個(gè)句子。（4分）答案示例：莎士比亞的戲劇揭示了人性的光輝與陰暗，泰戈?duì)柕脑娖桧灹松臏嘏c和諧。李白的詩句描繪著浪漫的情懷，杜甫的詩句抒發(fā)著深沉的憂國之情。4.第三自然段中談到好的書籍有哪些價(jià)值？（2分）答案：第三自然段中談到好的書籍的價(jià)值在于它們能夠引導(dǎo)人們向善，提升人的精神，豐富人的情感，激發(fā)人的正義感，并使人變得情趣高雅、遠(yuǎn)離凡俗。這些價(jià)值使得好的書籍成為人們成長道路上不可或缺的良師益友。5.第一自然段有這樣一句話：“人們通過閱讀，卻能進(jìn)人不同時(shí)空的諸多他人的世界這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性?！痹囈宰约洪喿x經(jīng)歷為例，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（5分）答案示例：對(duì)于第一自然段中提到的“人們通過閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界，這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性”這句話，我有著深刻的理解。當(dāng)我閱讀《紅樓夢》時(shí)，我仿佛穿越到了清代，親歷了賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇，感受到了那個(gè)時(shí)代家族的興衰變遷，體會(huì)到了人物復(fù)雜的情感世界和深邃的文化內(nèi)涵。這種體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我個(gè)人現(xiàn)實(shí)生活的限制，讓我在情感、思想乃至文化層面都有了更廣闊的視野和更深的理解。通過閱讀，我得以與歷史上的偉大心靈對(duì)話，體驗(yàn)不同文化和時(shí)代的風(fēng)土人情，這種精神上的旅行和成長，無疑是對(duì)生命有限性的超越，讓我的內(nèi)心世界變得更加豐富多彩，生活因此而顯得更加幸福和充實(shí)。五、寫作題(共40分)請以“故鄉(xiāng)的回憶”為題，寫一篇記敘文。要求：1.中心明確，選材合理，詳略得當(dāng)。2.敘事清楚具體，結(jié)構(gòu)完整。3.涉及到自己的姓名、學(xué)校名、地名等，必須用“XXX”代替。4.不少于400字。例文：故鄉(xiāng)的回憶在甘肅省XXX這個(gè)偏遠(yuǎn)卻風(fēng)景如畫的小鎮(zhèn)上，孕育了我的成長，也留下了我最深刻的記憶。作為一名即將從XXX職業(yè)學(xué)校高三年級(jí)畢業(yè)的學(xué)生，每當(dāng)夜深人靜之時(shí)，我的思緒便不自覺地飄向那片承載著無數(shù)童年歡笑與夢想的故土。我的故鄉(xiāng)，坐落在黃土高原的皺褶之中，四周被連綿起伏的山巒環(huán)抱。春日里，萬物復(fù)蘇，山間桃花盛開，粉嫩的花瓣與翠綠的嫩葉交織成一幅生機(jī)盎然的畫卷。夏日，陽光熾熱，但每當(dāng)傍晚時(shí)分，家家戶戶的屋頂上升起炊煙，空氣中彌漫著麥香和飯菜的香味，那是我心中最溫馨的味道。秋風(fēng)起時(shí)，金黃色的梯田層疊交錯(cuò)，農(nóng)人們揮汗如雨，收獲的喜悅掛在每個(gè)人的臉上。而冬季，則是一片銀裝素裹，孩子們在雪地里打雪仗、堆雪人，歡聲笑語穿透寒冷，溫暖著整個(gè)村莊。記憶中最深刻的，莫過于每年的中秋節(jié)。那時(shí)候，全家人會(huì)圍坐在院子里的老槐樹下，桌上擺滿了各式各樣的水果和自家做的月餅。月光如水，溫柔地灑在每一個(gè)人的臉上，長輩們講述著古老的傳說和家族的故事，而我總是聽得入迷。那一刻，時(shí)間仿佛靜止，所有的煩惱都被這溫馨的氛圍融化。那晚的月亮，似乎比任何時(shí)候都要圓，都要亮，照亮了我對(duì)未來無限的憧憬。在故鄉(xiāng)，我還有一群志同道合的朋友，我們一起在放學(xué)后奔跑在鄉(xiāng)間小路上，探索每一個(gè)未知的角落，分享彼此的秘密和夢想。那時(shí)的我們，以為世界就是眼前這片廣袤的田野和遠(yuǎn)處朦朧的山影，簡單而純粹。即使后來我們各奔東西，那份純真的友誼和共同的回憶，依然是我心中最寶貴的東西。隨著年歲的增長，我離故鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn)，但那份對(duì)故鄉(xiāng)深深的依戀卻從未減退。每當(dāng)在異鄉(xiāng)的夜晚遙望星空，我總會(huì)想起故鄉(xiāng)的那片星空，它似乎在告訴我，無論走得多遠(yuǎn)，根永遠(yuǎn)在那里。即將踏上新的旅程，我更加珍惜每一次回家的機(jī)會(huì)，每一次都能在熟悉的街道和老屋中找回最初的自己。故鄉(xiāng)，不僅僅是一片土地，它是情感的寄托，是心靈的歸宿。在這片充滿回憶的土地上，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與感恩，也明白了無論未來道路如何坎坷，故鄉(xiāng)的回憶都是我最堅(jiān)實(shí)的后盾。故鄉(xiāng)，你是我生命中永不褪色的風(fēng)景，是我永遠(yuǎn)的驕傲和向往。如今，雖然回故鄉(xiāng)的次數(shù)越來越少，但每次回去，總能發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)在悄悄地改變。路寬了，房子新了，人們的生活越來越好了，但那份質(zhì)樸與寧靜依舊。故鄉(xiāng)，不僅是我記憶中的溫暖港灣，更是我靈魂的棲息地，無論我走到哪