部編版七年級語文下冊復(fù)習教案

部編版七年級語文下冊復(fù)習教案

部編版七年級語文有效教學優(yōu)質(zhì)教學設(shè)計

(2019——2020年年度第二學期)

授課時間課型新課教學課時1使用者

主備課人學，科組成員

教學內(nèi)容孫權(quán)勸學復(fù)習

教學目標文學常識，重點字詞，文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教學重點文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教學難點文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教具

教學方法

教學過程(老師活動)學生活動

1.文學常識

(1)體裁：編年體通史

編年體

指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時間為經(jīng)，以史事為

緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯(lián)

系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國，代表作有《春秋》《左傳》《資

治通鑒》等。

(2)作者：北宋司馬光

(3)作品：《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時十九年完

成，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為

主，長于描寫戰(zhàn)爭。宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得

失作為鑒誡來加強統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。

2.重點字詞

當涂：當?shù)?，當?quán)。涂，通“途”。

掌事：掌管政事。

辭：推托。

務(wù)：事務(wù)。

治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。

博士：專掌經(jīng)學傳授的學官。

邪：語氣詞，后寫作“耶”。

但：只，只是。

當：應(yīng)當。

涉獵：粗略地閱讀。

見：了解。

往事：指歷史。

耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。

若：比得上。

以為：認為。

益：好處。

才略：才干和謀略。

非復(fù)：不再是。復(fù)，再。

士別三日：有抱負的人分別幾天。三，泛指多天。

更：重新。

見事：知曉事情。

拜：拜訪，拜見。

3.句子翻譯：

1.卿今當涂掌事，不可不學！

你現(xiàn)在當權(quán)掌管政事了，不可以不學習！

2.卿言多務(wù)，孰若孤？

你說(你)事務(wù)繁忙，誰比得上我(的事務(wù)多)呢？

3.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當年吳縣的那個阿蒙了！

4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學傳授的學官嗎？

5.但當涉獵，見往事耳。

只是應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。

6.士別三日，即更刮目相待。

有抱負的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。

7.大兄何見事之晚乎！

長兄為什么知曉事情這么晚??！

9.蒙辭以軍中多務(wù)。

呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。

4.重要問題

1.《孫權(quán)勸學》選自《資治通鑒》，該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂

的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。

2.孫權(quán)勸學的原因是“卿今當涂掌事，不可不學”；孫權(quán)勸學的學習方法是

“但當涉獵，見往事耳”;孫權(quán)勸學勸的語言是“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀

書，自以為大有所益”;孫權(quán)勸學的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。

(以上均填課文原句)

3.魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感，也從側(cè)面寫出了呂蒙學有所獲;文末

的“士別三日，即更刮目相待”更進一步闡明了這一點。

4.寫出出自本文的成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。

5.孫權(quán)是用什么方法勸昌蒙學習的？

先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份

而“不可不學”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃

始就學”。

6.注意下列句子中加點詞所表示的語氣。

⑴孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

邪：通"耶"，表反問語氣，相當于“嗎”。

(2)但當涉獵，見往事耳。

耳：表限止語氣，可譯為“罷了”。

(3)大兄何見事之晚乎！

乎：表感嘆語氣，相當于“啊”。

7.本文告訴我們的道理有哪些？

(1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有

益的道理。

(2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

(3)不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。

(4)要善于聽取他人的建議或意見。

(5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵總會學有所成。

9.本文雖短，但通過人物的對話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請概括他們的

性格特點。

孫權(quán)：豁達、大度，待人坦誠、平易，有幽默感的一位明君；關(guān)心部下，對

部下要求嚴格，善勸。

呂蒙：樂于接受勸告，勤奮好學；機敏精干、虎虎有生氣的將才。

魯肅：直爽、敬才、愛才；忠厚的長者。

9.找出魯肅贊揚呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫。其作用是什么？

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”這里是側(cè)面描寫。

作用：突出表現(xiàn)呂蒙學有所成。

10.孫權(quán)的哪些主張和行動值得我們重視和效仿？

孫權(quán)認為廣泛地學習很有益處，不能因為事務(wù)多、時間少就不學習。

11.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？

文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，

是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志同

道合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才

略的驚人長進。

12.表明呂蒙自己治學的毅力和自信心的語句是哪句？

蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

13.這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎？結(jié)合我們已掌握的寫作知

識，談?wù)勥@樣寫的好處。

省略的內(nèi)容：呂蒙的學習過程。

好處：這一部分與中心內(nèi)容無關(guān)，可以省略，這樣既節(jié)省筆墨，又給讀者留

下想象的空間，達到一箭雙雕的效果。

后

課

思

比

部編版七年級語文有效教學優(yōu)質(zhì)教學設(shè)計

（2019—2020年年度第二學期）

授課時間課型新課教學課時1使用者

主備課人學，耳組成員

教學內(nèi)容木蘭詩復(fù)習

教學目標文學常識，重點字詞，文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教學重點文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教學難點文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教具

教學方法

教學過程（老師活動）學生活動

2.文學常識

樂府：漢朝的音樂機構(gòu)，本是漢武帝設(shè)立的音樂機構(gòu)，其職責為訓練樂

工，制譜度曲，采集民間歌謠等。后人將樂府中收集編錄的詩稱為“漢樂府

詩”，簡稱漢樂府。六朝時，樂府乃由機關(guān)的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂性的詩體的

名稱。

2.重點字詞

當：對著。

戶:門。

機杼聲：織布機發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。

軍帖：軍中的文告。

可汗：我國古代西北地區(qū)民族對最高統(tǒng)治者的稱呼。

十二：表示多數(shù)，不是確指。下文的“十二年”，用法與此相同。

市：集市。

轡頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。

旦：早晨。

但：只。

戎機：戰(zhàn)事。

度：越過。

朔氣：北方的寒氣。朔，北方。

金柝：古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。

策勛：記功。

強：有余。

欲：想要。

紅妝：指女子的艷麗裝束。

霍霍：磨刀的聲音。

著：穿。

裳：古代女子的下裙。

云鬢：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。

帖：同“貼”。

花黃：古代婦女的一種面部裝飾物。

火伴：同伍的士兵。

撲朔：動彈。

迷離：瞇著眼。

傍地走：貼近地面跑。

安：怎么。

3.句子翻譯：

1.不聞機杼聲。（機杼聲）

不能聽到織布機發(fā)出的聲音。

2.但聞黃河流水鳴濺濺。（流水鳴濺濺）

只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。

3.但聞燕山胡騎鳴啾啾。（胡騎鳴啾啾）

只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

4.萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。

遠行萬里，投身戰(zhàn)事。像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。

5.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，多年之后壯士（得勝）歸來。

6.策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。

（木蘭）記最大的功，被賞賜很多的財物。

7.愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

希望馳騁千里馬，（借助它的腳力）送我回故鄉(xiāng)。

9.爺娘聞女來，出郭相扶將。

父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外（迎接她）。

9當窗理云鬟.對鏡帖杼音

’對著窗子整理漂亮的頭對著鏡子在臉上貼裝飾物。

10.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩只眼睛時常瞇著。

4.重要問題

1.“東市買駿馬，西市買鞍鞫，南市買轡頭，北市買長鞭?！?/p>

四句排比，寫出戰(zhàn)事緊急，木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具。

2.”旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭

黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！?/p>

這里夸張地表現(xiàn)了木蘭行進的神速、軍情的緊急以及心情的急切，使人感到

緊張的戰(zhàn)爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托

了木蘭的思親之情。

3.“萬里赴戎機，關(guān)山度若飛?！?/p>

概括上文的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場，飛越

一道道關(guān)口、一座座高山的情形。

4.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”

描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風傳送

著打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。

5.“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”

概述戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們多年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)

斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士

中的一個。

6.寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”聲音的目的是什么？

襯托了木蘭的思親之情。

7.表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場矯健英姿的句子是什么？

萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。

9.描寫邊塞軍營艱苦戰(zhàn)斗生活的畫面是什么？

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

9.概述戰(zhàn)爭曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子是什么？

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

10.側(cè)面表明木蘭功勞之大的句子是什么？

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。

11.“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！蹦咎m辭官還鄉(xiāng)除了因為她眷戀家園生活外，

還可能有別的原因嗎？

還可能因為自己是女兒身，不便向天子明言。

12.表明家人團聚的歡樂氣氛的句子是什么？

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍

霍向豬羊。

13.“開我……坐我……脫我……著我……”這一排比句通過木蘭一連串的行動

表現(xiàn)了木蘭的什么心情？

對故居的親切感受，對女兒妝的喜愛，以及情不自禁的喜悅。

14.巧妙解答木蘭從軍十二年沒有被發(fā)現(xiàn)的奧秘的句子是什么？

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

15.全文最后一段有什么特點？這樣結(jié)束全詩好不好？

使用隱喻作結(jié)。

這樣結(jié)束全詩，不但十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝，對讀者必然產(chǎn)生

的疑問做出了回答，還表明了木蘭富有機趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情，豐富

了木蘭的形象；同時使全詩錦上添花。

16.為什么全詩將戰(zhàn)斗過程寫得格外簡略，對其余內(nèi)容卻寫得特別詳盡？

作者要突出的是對木蘭孝敬父母、勇?lián)厝蔚钠犯竦捻灀P，所以對殘酷的戰(zhàn)

爭一筆帶過，而對能反映美好心靈的內(nèi)容不惜筆墨。也隱含作者對美好生活的向

往和祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和遠離。再者，這樣寫，女兒情、英雄氣匯集于木蘭一

身，使其形象有血有肉、真實感人，從而豐富了木蘭的性格。這樣安排突出了人

物性格和作者的思想傾向。

后

課

思

比

部編版七年級語文有效教學優(yōu)質(zhì)教學設(shè)計

（2019—2020年年度第二學期）

授課時間課型新課教學課時1使用者

主備課人學彳四組成員

教學內(nèi)容賣油翁復(fù)月

教學目標文學常識，重點字詞，文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教學重點文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教學難點文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教具

教學方法

教學過程（老師活動）學生活動

1.文學常識

歐陽修（1007—1072）,吉州永豐（今江西永豐）人，字永叔，號醉

翁，晚年又號六一居士。北宋著名的政治家、文學家，“唐宋八大家”之一，

對北宋詩文革新運動做出了卓越的貢獻。代表作品有《醉翁亭記》《伶官傳

序》《六一詩話》等。本文選自《歸田錄》，題目是編者加的。宋英宗詒平四

年（1067年），歐陽修再次遭蜚語中傷，自請外任，《歸田錄》便是作者在

出知亳州時所作。

2.重點字音字義

矜（jin）圃）睨（ni）矢（shi）頷（hdn）

忿（f6n）酌（zhu6）瀝（li）遣（qidn）

3.重點詞義

善：（擅長，善于。以此：因此。）

自矜：（自夸。矜，夸耀。）

嘗：（曾經(jīng)。釋：放下。立：站立。）

睨：（斜著眼睛看，形容不在意的樣子。）

頷：（點，頭。）

忿然：（氣憤的樣子。）

瀝：（下滴。）

因：（接著。）

汝亦知射乎（動詞作名詞，“射技”）

爾安敢輕吾射（形容詞作動詞，“輕視”）

―善射：射箭

射：-汝亦知射乎：射術(shù)

1［吾射不亦精乎：射術(shù)

以此自矜：憑借

以.以我酌油知之：憑借

［以錢覆其口：用

有賣油翁釋擔而立，睨之代詞，代指陳堯咨

之以我酌油知之代詞，代指射技精湛的道理

徐以杓酌油瀝之代詞，代指油

康肅笑而遣之代詞，代指賣油翁

4.4.子翻譯

（1）原文：嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。

譯文：他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站

在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。

（2）原文：見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

譯文：老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭。

（3）原文：康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？

譯文：陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？

（4）原文：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌

油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。

譯文：“憑我倒油（的經(jīng)驗）知道這個道理。”于是老翁取出一個葫蘆

放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注

到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進去，卻沒有沾濕銅錢。

5.重要問題

（1）.故事中先出現(xiàn)的陳堯咨這個人物有何特點？為什么要先概括他的特點？

答：善射；自矜。以此人物特點為后文故事中兩人矛盾激化做鋪墊，推動故

事情節(jié)發(fā)展。

(2).賣油翁是怎么觀射的？他觀射時的神態(tài)說明了什么？

答：睨之久而不去，微頷。說明略表贊許的同時又感到美中不足。

(3)如何看待課文中“賣油翁酌油”這個情節(jié)？

答：“賣油翁酌油”這個情節(jié)寫得曲折有致，人物形象也非常鮮明，究其

原因，是因為作者抓住了人物最富有個性的神態(tài)、言行來描寫。陳堯咨的輕狂

自傲，賣油翁的從容穩(wěn)重就躍然紙上了。

(6)在這個故事的兩個人物當中，你最喜歡誰？為什么？

示例1：我喜歡賣油翁。他雖然身懷絕技，卻心態(tài)平和，不驕傲自滿。

示例2：我喜歡陳堯咨。他不是一個完人，他因射技高超而沾沾自喜，認識到

驕傲自滿的錯誤后又能虛心接受賣油翁的批評。

示例3：我喜歡賣油翁。他是一位深明世故的老人，對于陳堯咨的責難，他沒

有分辯，只是用行動說明一切。

6.把握文章主旨

本文寫了怎樣一件事？說明了一個什么道理？

答：記述了賣油翁自錢孔瀝油這件事，說明了熟能生巧的道理

后

課

思

反

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主備課人學，科組成員

教學內(nèi)容短文兩篇復(fù)習

教學目標文學常識，重點字詞，文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教學重點文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教學難點文言實詞，文言虛詞，重點詞句

教具

教學方法

教學過程(老師活動)學生活動

1.文學常識

劉禹錫（772—942）,字夢得，洛陽（今屬河南）人，唐代文學家。和柳宗元

交誼甚厚，世稱“劉柳”；晚年與白居易唱和，世稱“劉白”。白居易稱之為

“詩豪”。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《西塞山懷古》

《秋詞》《江南春》《浪淘沙》等。

2.文體知識

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。

這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。

座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座

位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的

準則。

3.主題思想

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、文句精美而膾炙人口，久為傳

誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪，極力形容“陋室”不

陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

4.重點字音

德馨（xin）鴻儒（h6ngrU）苔痕（tdi）案牘（dU）

5.重點詞義

笑有鴻儒（古義：大今義：鴻雁）

惟吾德馨（古義：品德高尚今義：芳香）

無案牘之勞形（古義：形體、身體今義：形狀）

山不在高，有仙則名（名詞做動詞，出名，著名）

水不在深，有龍則靈（名詞做動詞，顯出靈異）

惟吾德馨（名詞做形容詞，品德高尚）

無絲竹之亂耳（形容詞的使動用法，使……受到擾亂）

無案牘之勞形（形容詞的使動用法，使……感到勞累）

不蔓不枝（名詞做動詞，長枝蔓；生枝杈）

香遠益清（形容詞做動詞，遠播，遠遠地傳送出去；顯得清芬）

香遠益清（動詞?遠播）

遠，,

可辱觀而不可褻玩焉（形容詞做狀語.從遠處）

斯營陋室（判斷動詞?是）

是'?

1當年時（代詞，這）

〔有仙則名（動詞，出名）

名\.

「不能各其一處也（動詞?說出）

無絲竹三亂耳（助詞,用于主謂之間?取消句子獨立性，不譯）

之＜!何陋專有（助詞.賓語前置的標志.不譯）

.花蕓君子者也（結(jié)構(gòu)助詞.的）

［陶后鮮有聞（讀xidn.少）

鮮-?

一1芳草.美.落英繽紛（讀xidn?鮮艷）

6.特殊句式

倒裝句：何陋之有（賓語前置，即“有何陋”）

7.句子翻譯：

（1）原文：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

譯文：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

(2)原文：斯是陋室，惟吾德馨。

譯文：這(雖)是間簡陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋

To)

(3)原文：苔痕上階綠，草色入簾青。

譯文：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里.

(4)原文：孔子云：何陋之有？

譯文：孔子說：“有什么簡陋的呢？”

6.重要問題

(1).文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意？

斯是陋室，惟吾德馨。

(2).作者是怎樣引出這一主旨句的？

用“山、水”來比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龍”

來比“德”；用“名”和“靈”來比“馨”。

(3).在文章最后引用了孔子的話，作用何在？

畫龍點睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以

為陋的品質(zhì)。

(4).文章借寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了作者怎樣的情操？這是什么寫法？

高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。

(5)“山不在高”、“水不在深”類比什么？“有仙則名”、“有龍則靈”暗

喻什么？

前兩句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

(6)苔痕上階綠，草色入簾青”一句妙在何處？

“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，

而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的

環(huán)境。

(7).“往來無白丁”包含什么感情？

清高自賞。(含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定)

(9)全文首尾句有何關(guān)系？

首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應(yīng)。

《愛蓮說》

1.文學常識

周敦頤(1017—1073),字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人,北宋哲學家，是

學術(shù)界公認的理學派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書

堂”，世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張杖、黃干、朱熹、李士真，并稱為

“石鼓七賢”。著有《周元公集》《太極圖說》《通書》等。《愛蓮說》選自

《周敦頤集》。

2.文體知識

“說”的文體特點

說，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的

感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，講究波瀾起優(yōu)，篇幅一般不長，跟

現(xiàn)代雜文頗為相似。

3.主體思想

本文通過對蓮可貴品格的贊美，含蓄地表達了作者的人生態(tài)度：既不愿像陶淵

明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，而是要在污濁的世間獨立不

移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

4.重點字音

甚蕃(f<5n)淤泥(yQ)濯(zhu6)清漣(lidn)蔓(md

n)褻玩(mCin)噫(yi)頤(yi)鮮有聞(xidn)

隱逸(yi)

5.重點詞義

談笑有鴻儒（古義：大今義：鴻雁）

惟吾德馨（古義：德行美好今義：芳香）

無案牘之勞形（古義：形體、軀體今義：形狀）

亭亭凈植（古義：立今義：栽種）

斯是陋室（判斷動詞，是）

有仙則名（動詞，出名）

花之君子者也（結(jié)構(gòu)助詞，的）

陶后鮮有聞（讀xidn,少）

香遠益清（動詞，遠播）

可遠觀而不可褻玩焉（形容詞做狀語，從遠處）

不蔓不枝（名詞做動詞，長枝復(fù)；生枝杈）

香遠益清（形容詞做動詞，遠播，遠遠地傳送出去；顯得清芬）

6.特殊句式

判斷句：

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也（“……也”

表判斷）

省略句：

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖（“出”“濯”的后面省略介詞

“于”）

被動句：

予獨愛蓮之出淤泥而不染（染，被污染）

7.句子翻譯：

（1）原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

譯文：我唯獨喜愛蓮花（從）污泥里生長出來卻不受污泥的沾染，它經(jīng)過清水

洗滌但（并）不（顯得）妖媚。

（2）原文：中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。

譯文：（它的莖）中間貫通、外部挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣傳得越遠

（就）越清幽，潔凈地挺立（在水中）。

9.重點問題

（1）.作者喜歡蓮花的什么？（請用文中的語句回答）

答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈

植，可遠觀而不可褻玩焉。

（2）這幾句話從哪幾個方面說蓮花的品格？

答：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)。

（3）.作者寫這篇文章僅僅是為了寫對蓮花的喜愛嗎？這是一種什么寫法？

答：作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子高尚的品質(zhì)。托物

言志的寫法。

（4）.作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了

什么？人們對這些花的態(tài)度，分別是怎樣的？

答：水陸草木之花（可愛者甚蕃）、菊（陶淵明獨愛）、牡丹（世人甚愛）。

（5）“菊”和“牡丹”分別有什么特征？作者在這里為什么先寫它們？

答：菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高潔，超凡脫俗；牡丹：花色艷麗，雍容

華貴，貪慕富貴，追逐名利。用牡丹反襯蓮，以菊花正襯，突出蓮的高貴品質(zhì)。

（6）作者把“蓮”比作君子，而將“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者

對它們的感情態(tài)度又是怎樣呢？

答：菊----隱逸者----惜；牡丹----富貴者----厭。

（7）本文表達了作者怎樣的思想感情？

答：既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在

污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

后

課

思

比

部編版七年級語文有效教學優(yōu)質(zhì)教學設(shè)計

（2019—2020年年度第二學期）

授課時間課型新課教學課時1使用者

主備課人學，科組成員

教學內(nèi)容古代詩歌四首復(fù)習

教學目標文學常識，重點字詞，重要問題

教學重點文學常識，重點字詞，重要問題

教學難點文學常識，重點字詞，重要問題

教具

教學方法

教學過程（老師活動）學生活動

］文學常識

(1)陳子昂，(今屬四川射洪)人，唐代文學家，是唐詩革新的前驅(qū)者。有詩

集《感遇詩》《陳伯玉集》等傳世。

(2)杜甫，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，唐代偉

大的現(xiàn)實主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”代表作有“三

吏,，“三別,，等。

(3)王安石，字介甫，號半山，，北宋著名的思想家、政治家、文學家、“唐

宋八大家”之一。謚號“文”，世稱王文公。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等

存世。

(4)陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋文學家、史學家、愛國詩人。代表作有《劍

南詩稿》《放翁逸稿》等。

(5)龔自珍，清代思想家、史學家、詩人，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。后人輯有

《龔自珍全集》。

2.重點字音

愴然(chudng)遞(ti)登宗(dai)決眥(zi)逶

(1Ing)

吟鞭(yin)拄杖(zhCi)里門(kdu)簫鼓(xiGo)衣冠

(guan)

3.重要問題

(1)《登幽州臺歌》中詩人登上幽州臺遠眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達詩人

怎樣的情感？

答：聯(lián)想：大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個知音，內(nèi)心滿懷悲憤。情感：對

不被理解、懷才不遇的悲嘆。

(2)《望岳》中“會當凌絕頂，一覽眾山小”是本詩的主旨句，你從中感受到了

作者怎樣的情感？

答：尾聯(lián)是整首詩的主旨句，化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表現(xiàn)了

詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。

(3)《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”闡明了怎樣的哲理？

答：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠。

(4)《游山西村》中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一句，妙在何處？

答：妙在于描寫難狀之景以及對仗的工巧，而且出語自然天成，又富于哲

理，耐人咀嚼。上句通過“疑”字把徐行山西村而周圍山巒重疊、流水縈繞的迷

路之感，刻畫得形神畢現(xiàn)：下句承上，把移步所見的繁花似錦的春日美景，描繪

得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機地結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅優(yōu)美

動人而又奇妙的畫面。

(5)《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”一句該如何理解？

答：落紅”喻辭官，“春泥”喻平民百姓，“花”喻朝廷，詩人看到落紅想

到自己，雖然花兒已謝，但沒有終結(jié)自己的使命，而是要回到滋養(yǎng)它的泥土中

去，化為春泥，為養(yǎng)護來年新開的花朵盡自己的微薄之力。在這里，詩人以落花

自比，在形象的比喻中表現(xiàn)出一種不甘自棄、昂揚奮進的精神。

4.主旨歸納

(1)《登幽州臺歌》：深刻地揭示了封建社會中正直、多才而遭遇困厄的知識

分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻典型

的社會意義。

(2)《望岳》：描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達了詩人積

極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠大抱負。

(3)《登飛來峰》：表現(xiàn)了詩人的政治理想、抱負和對前途充滿信心的精神境

界。

最后一句用的是“反問”的表達方式。用以點題，強調(diào)主題思想：有的人只關(guān)注

事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中的道理。

(4)《游山西村》：這首詩贊美農(nóng)村風光和淳樸的民俗，流露出熱愛農(nóng)村生活

的情感。

（5）《己亥雜詩》：抒發(fā)了詩人辭官離京的復(fù)雜感情，表現(xiàn)了詩人不畏挫折，

不甘沉淪，始終為國效力的奉獻精神。

后

課

思

比

部編版七年級語文有效教學優(yōu)質(zhì)教學設(shè)計

（2019—2020年年度第二學期）

授課時間課型新課教學課時1使用者

主備課人學，科組成員

教學內(nèi)容

教學目標

教學重點

教學難點

教具

教學方法

教學過程（老師活動）學生活動

3.文學常識

（1）體裁：文言筆記小說

（2）作者：紀的，字曉嵐，清代著名學者，生性詼諧風趣，任《四庫全書》總纂

官，著有《閱微草堂筆記》，本文選自其中。

（3）作品：

《閱微草堂筆記》：紀兩晚年所作的一部文言筆記小說，全書主要記敘妖怪

鬼狐故事，其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字，另外人事異聞、名物典故等在書中也

有記述。

《四庫全書》：分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔。

2.重點字音

河干（gdn）圮（pI）棹61140）曳（y4）鐵把

（p6）木柿（fei）

湮（yan）嚙（niG）坎穴（xu6）溯流（s

u）臆（yi）斷歟（yu）

3.重點詞義

滄州南一寺臨河干（臨：靠近）

山門圮于河（圮：倒塌）

二石獸并沉焉（焉：于此）

閱十余歲（閱：經(jīng)過，過了）

竟不可得（竟：終于，到底）

棹數(shù)小舟（棹：船槳，名詞用為動詞，這里是劃船）

爾輩不能究物理（爾輩：你們）

是非木柿（是：這）

豈能為暴漲攜之去（豈：怎么；為：被；暴漲：洪水；去：離開）

不亦顛乎（顛：顛倒，錯亂）

眾服為確論（為：認為；確論：精當確切的言論）

蓋石性堅重（蓋：因為）

嚙沙為坎穴（嚙：侵蝕、沖刷；為：成為）

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（已：停止）

求之下流，固顛（固：固然、當然）

如是再嚙（如是：像這樣）

然則天下之事（然則：既然這樣，那么）

但知其一（但：只）

可據(jù)理臆斷歟（臆斷：主觀地判斷；歟句末語氣詞，嗎，呢）

暴漲（動詞用作名詞，洪水）

4.重點句式

倒裝石當求之于上流（狀語后置，狀語“于上流”放在動詞“求”的后面）

被動句豈能為暴漲攜之去（……為……，表被動，可譯為“被”）

省略句如其言，果得于數(shù)里外（“得”的后面省略了賓語“之”）

5.句子翻譯：

（1）原文：閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下

矣。譯文：過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然

沒找到，以為它們順流而下了。

（2）原文：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

譯文：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？

（3）原文：乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

譯文：石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，埋在沙里，越沉越深。

（4）原文：沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

譯文：沿著河尋找它們，不也荒唐嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的

言論。

(5)原文：蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水

處嚙沙為坎穴。

譯文：原因是石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，水沖不走石頭，它的反

作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。

(6)原文：漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

譯文：越?jīng)_越深，到一半的地步，石頭必定掉在坑穴里。

(7)原文：如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

譯文：像這樣沖擊，石頭再翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn)，于是反而逆流而上了。

(9)原文：求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

譯文：到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”

(9)原文：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

譯文：既然這樣，那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以

根據(jù)(一個方面的)遒理就主觀臆斷嗎？

6.重要問題

(1)在尋找石獸的問題上，寺僧和講學家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵是

正確的？

答：寺僧高估了水流的推力，忽視了“石性沉重，沙性松浮”；講學家只注意了

“石性沉重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運動規(guī)律；老河兵經(jīng)驗豐富，將石

性、沙性、水流的因素全面綜合考慮，所以才能做出正確的判斷。

★前兩者都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā)，綜合考

慮各方面因素，因此能提出正確看法。

(2)文中寫道兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？

答：講學家的“笑”是嘲笑寺僧無知，只按照常理做事，因而尋石獸而不得，

說明講學家自以為是，認為自己學識淵博和自信的心態(tài)。

老河兵的“笑”是嘲笑講學家只知其一不知其二，主觀臆斷，認識錯誤，以及眾

人輕信講學家的糊涂。說明老河兵閱歷深廣，有實踐經(jīng)驗。既是對講學自恃博才

的否定，也表現(xiàn)了他的自信與自狂。

(3)文章最后一句話有何含義和作用？

答：既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認識事

物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不

能主觀臆斷，而應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論

聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。最后一句用的是“反問”的表達方式。用

以點題，強調(diào)主題思想：有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中

的道理。

(4)說說本文對你的啟示。

答：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，

僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷，要多方面考慮問題。

理論和實踐相結(jié)合，才能得出正確的判斷，實踐出真知。

課后

比思

設(shè)計

教學

優(yōu)質(zhì)

教學

有效

語文

年級

版七

部編

期）

第二學

年年度

2020

9——

（201

新課

1

課型

者

使用

時

教學課

時間

授課

組成員

學，科

人

主備課

容

教學內(nèi)

目標

教學

點

教學重

點

教學難

具

教

法

教學方

活動

學生

活動）

（老師

過程

教學

課后

員思

設(shè)計

教學

優(yōu)質(zhì)

教學

有效

語文

年級

版七

部編