人教版歷史七年級上冊第二單元《夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡》檢測試題

人教版歷史七年級上冊第二單元《夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡》檢測試題一、選擇題（每題2分，共40分）1. 我國歷史上第一個奴隸制王朝是（）A.夏朝B.商朝C.西周D.東周2. 夏朝的建立者是（）A.黃帝B.堯C.禹D.啟3. 商朝多次遷都，直到盤庚遷都到（），才穩(wěn)定下來。A.陽城B.亳C.殷D.鎬京4. 西周實(shí)行的政治制度是（）A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制5. 下列內(nèi)容不符合西周分封制的是（）A.周天子把土地和人民分給親屬、功臣等B.諸侯要向周天子納貢C.諸侯要服從周天子的命令D.諸侯要按土地?cái)?shù)量向周天子交稅6. 我國青銅文明的燦爛時期是（）A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋7. 舉世聞名的司母戊鼎鑄造于（）A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋8. 春秋時期，第一個稱霸的諸侯是（）A.齊桓公B.晉文公C.楚莊王D.秦穆公9. 春秋時期，各諸侯國為了爭奪霸權(quán)，展開了激烈的戰(zhàn)爭。其中，城濮之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是（）A.晉、楚B.秦、晉C.吳、越D.齊、楚10. 戰(zhàn)國時期，各國紛紛進(jìn)行變法改革，其中成效最大的是（）A.李悝變法B.吳起變法C.商鞅變法D.申不害變法11. 都江堰是由誰主持修建的（）A.李冰B.商鞅C.吳起D.管仲12. 甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，其出現(xiàn)于（）A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋13. 西周滅亡的主要原因是（）A.周幽王的昏庸B.少數(shù)民族的進(jìn)攻C.諸侯的反叛D.平民的起義14. 商朝的主要政治制度是（）A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.宗法制15. 以下關(guān)于夏商周時期的農(nóng)業(yè)發(fā)展，說法正確的是（）A.夏朝已經(jīng)開始使用鐵制農(nóng)具B.商朝出現(xiàn)了灌溉工具翻車C.西周時期農(nóng)作物種類更加豐富D.這一時期農(nóng)業(yè)主要依靠人力和畜力16. 春秋時期，社會經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，其主要表現(xiàn)不包括（）A.鐵制農(nóng)具和牛耕的使用B.商業(yè)活動逐漸活躍C.分封制逐漸瓦解D.手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大17. 戰(zhàn)國七雄中，位于最東邊的是（）A.齊B.楚C.燕D.秦18. “三家分晉”中的“三家”是指（）A.韓、趙、魏B.齊、楚、燕C.秦、趙、魏D.韓、楚、秦19. 孔子是春秋時期的思想家、教育家，他的思想核心是（）A.“仁”B.“禮”C.“法”D.“道”20. 戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不同的學(xué)派，史稱“百家爭鳴”。其中，主張“兼愛”“非攻”的是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家二、材料分析題（共30分）1. 閱讀下列材料，回答問題。（15分）材料一：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”材料二：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也?！侵^小康。”——《禮記?禮運(yùn)》（1）材料一中的“大同”社會和材料二中的“小康”社會分別指的是什么樣的社會？（6分）（2）從材料一到材料二，社會發(fā)生了哪些變化？（9分）2. 閱讀下列材料，回答問題。（15分）材料：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！薄眺保?）商鞅這句話的意思是什么？（6分）（2）商鞅是在什么背景下說這句話的？這句話反映了他的什么思想？（9分）三、簡答題（共30分）1. 簡述夏、商、西周的更替過程。（10分）2. 簡述分封制的內(nèi)容和作用。（10分）3. 簡述百家爭鳴的背景和主要學(xué)派及其代表人物的思想主張。（10分）答案及解析1. 選擇題答案及解析：答案：1-5：A、C、D、C、C；6-10：B、B、A、A、C；11-15：A、B、D、A、B；16-20：C、B、A、D、B；21-25：A、D、C、D、C。解析：第1題：我國歷史上第一個奴隸制王朝是夏朝1。商朝在夏朝之后，西周和東周更是晚于夏朝，所以選A。第2題：夏朝的建立者是禹，后來他的兒子啟繼承了王位，從此世襲制代替了禪讓制1。黃帝是遠(yuǎn)古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯也是部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們都在夏朝之前，所以選C。第3題：商朝多次遷都，直到盤庚遷都到殷才穩(wěn)定下來1。陽城、亳也曾是商朝的都城，但不是最終穩(wěn)定的都城，鎬京是西周的都城，所以選C。第4題：西周實(shí)行的政治制度是分封制。禪讓制是原始社會末期的制度，世襲制是夏朝開始的王位繼承制度，郡縣制是秦朝開始推行的地方行政制度，所以選C。第5題：西周分封制下，周天子把土地和人民分給親屬、功臣等，諸侯要向周天子納貢、服從周天子的命令等，但諸侯不需要按土地?cái)?shù)量向周天子交稅，所以選D。第6題：我國青銅文明的燦爛時期是商朝1。夏朝青銅鑄造業(yè)處于初步發(fā)展階段，西周相對商朝有所發(fā)展，但不如商朝輝煌，春秋時期鐵器開始使用，青銅文明逐漸走向衰落，所以選B。第7題：舉世聞名的司母戊鼎鑄造于商朝1。司母戊鼎是商朝青銅鑄造的杰出代表，反映了當(dāng)時高超的青銅鑄造技術(shù)。第8題：春秋時期第一個稱霸的諸侯是齊桓公1。他任用管仲進(jìn)行改革，使齊國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大增，通過“尊王攘夷”的口號，在諸侯中樹立了威信，成為春秋首霸。第9題：城濮之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是晉、楚1。這是春秋時期的一場重要戰(zhàn)役，晉軍退避三舍，最終大敗楚軍，晉文公成為中原霸主。第10題：戰(zhàn)國時期成效最大的變法是商鞅變法1。商鞅變法使秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。第11題：都江堰是由李冰主持修建的1。都江堰是一項(xiàng)偉大的水利工程，對成都平原的農(nóng)業(yè)發(fā)展起到了重要的推動作用。第12題：甲骨文出現(xiàn)于商朝1。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對于研究商朝的歷史具有重要價值。第13題：西周滅亡的主要原因是周幽王的昏庸2。周幽王為了討好寵妃褒姒，烽火戲諸侯，導(dǎo)致諸侯不再信任他，當(dāng)西夷入侵時，無人救援，西周都城被攻破，幽王被殺。第14題：商朝的主要政治制度是世襲制1。夏朝已經(jīng)開始實(shí)行世襲制，商朝繼承了這一制度，王位在家族內(nèi)部傳承。第15題：夏商周時期農(nóng)業(yè)主要依靠人力和畜力，到了春秋時期鐵制農(nóng)具和牛耕開始使用和推廣。夏朝不可能使用鐵制農(nóng)具，商朝也沒有翻車這種灌溉工具，所以C選項(xiàng)正確。第16題：春秋時期，社會經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，表現(xiàn)為鐵制農(nóng)具和牛耕的使用、商業(yè)活動逐漸活躍、手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，但分封制逐漸瓦解是政治制度方面的變化，不屬于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，所以選C。第17題：戰(zhàn)國七雄中，位于最東邊的是齊1。楚國位于南方，燕國位于北方，秦國位于西方。第18題：“三家分晉”中的“三家”是指韓、趙、魏1。春秋末期，晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分，形成了三個新的諸侯國。第19題：孔子的思想核心是“仁”1?！叭省笔且环N道德觀念，強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。第20題：主張“兼愛”“非攻”的是墨家1。墨家代表平民的利益，反對戰(zhàn)爭，倡導(dǎo)平等、互助。2. 材料分析題答案及解析：答案：第1題：“大同”社會指的是天下為公、選賢與能、人人平等、社會和諧、沒有剝削和壓迫的理想社會?！靶】怠鄙鐣傅氖翘煜聻榧?、各親其親、各子其子、私有制產(chǎn)生、有等級制度和禮儀規(guī)范的社會。第2題：社會制度方面，從“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?，世襲制取代了禪讓制。社會關(guān)系方面，從人人平等、互助互愛變?yōu)橛械燃壊町?，人們更注重親族關(guān)系。道德觀念方面，從講信修睦、不追求個人私利變?yōu)樽⒅貍€人利益和家族利益，禮儀制度成為維護(hù)社會秩序的重要手段。解析：第1題：對于“大同”社會和“小康”社會的理解，需要結(jié)合材料中的描述進(jìn)行分析。材料一中“天下為公，選賢與能，講信修睦”等描述體現(xiàn)了“大同”社會的理想狀態(tài)；材料二中“天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己”等描述則反映了“小康”社會的特點(diǎn)1。第2題：從材料一到材料二的變化，可以從社會制度、社會關(guān)系、道德觀念等多個方面進(jìn)行總結(jié)。社會制度上，夏朝建立后，世襲制代替了禪讓制，國家政權(quán)由公共所有變?yōu)榧易鍌鞒?；社會關(guān)系上，人們的關(guān)系從平等、互助變?yōu)橛械燃壷郑坏赖掠^念上，從注重公共利益和道德規(guī)范變?yōu)楦雨P(guān)注個人和家族利益。3. 簡答題答案及解析：答案：第1題：約公元前2070年，禹建立夏朝；夏朝末年，夏桀荒淫無道，商湯起兵反叛，推翻夏朝，建立商朝；商朝末年，商紂殘暴專橫，周武王發(fā)動“武王伐紂”之戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立；西周末年，周幽王昏庸無道，西周都城被攻破，幽王被殺，周平王遷都洛邑，東周開始2。第2題：內(nèi)容：周王把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國；諸侯要服從周天子的命令，有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。作用：鞏固了西周的統(tǒng)治，拓展了疆域，加速了民族融合，使西周貴族集團(tuán)形成了等級序列。第3題：背景：春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的發(fā)展促使社會發(fā)生巨大變革，舊的制度逐漸瓦解，新的階層崛起，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了活躍的局面；各國紛爭不斷，統(tǒng)治者需要不同的思想理論來指導(dǎo)國家治理，這為百家爭鳴提供了土壤1。主要學(xué)派及其代表人物的思想主張：儒家：孔子主張“仁”“禮”，提倡有教無類；孟子主張“仁政”，提出“民貴君輕”的思想。道家：老子主張“道”是萬物的本原，提倡“無為而治”；莊子主張順應(yīng)自然，追求逍遙自在的生活。墨家：墨子主張“兼愛”“非攻”“尚賢”，提倡節(jié)儉。法家：韓非主張以法治國，強(qiáng)調(diào)