高中語文++古詩詞誦讀《春江花月夜》課件+統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

課前預(yù)習(xí)初唐詩人，曾以“文詞俊秀”而名顯長安。我們今天所能看到的史料只有清代《全唐詩》第117卷26個字的介紹：“張若虛，揚州人，兗yǎn州兵曹。與賀知章、張旭、包融號吳中四士，詩二首?！薄度圃姟穬H存其詩兩首：《代答閨夢還》，風(fēng)格柔靡，水平一般。《春江花月夜》，歷代傳誦的名篇。人以文傳，張若虛就是靠這首詩流傳聞名的。作者簡介張若虛（約660-約720）課前預(yù)習(xí)《春江花月夜》一詩：“孤篇蓋全唐”“春風(fēng)第一花”“孤篇橫絕，竟為大家”聞一多先生贊譽：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆?！薄霸娭械脑姡敺迳系捻敺濉弊髌泛喗榇航彼B海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。汀上白沙皆似霰扁舟碣石初讀文本滟滟纖塵搗衣砧yànxiànxiānpiāndǎozhēnjiétīng芳甸青楓浦西斜diànpǔxiá析題春

江

花

月

夜景中之月理中之月情中之月圍繞“月”景中之月春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。景中之月景中之月江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。景中之月江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。理中之月江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。理中之月人生代代無窮已，江月年年望相似。理中之月不知江月待何人，但見長江送流水。情中之月白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹?！坝诖鸁o窮乘月望月之人之內(nèi)，摘出扁舟游子、樓上離人兩種,以描情事。樓上宜月,扁舟在江。此兩種人,于春江花月夜最獨關(guān)情。”——王堯衢《唐詩合解》情中之月白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？

情中之月可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀?！苤病镀甙г姟纷圆畺|，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容。——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。情中之月

雁盡書難寄，愁多夢不成。

愿隨孤月影，流照伏波營?！蛉珞蕖堕|怨二首·其一》自君之出矣,鸞鏡空塵生。思君如明月,明月逐君行?！钕逃谩蹲跃鲆印?/p>

情中之月昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

情中之月斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。情嵌套結(jié)構(gòu)：

一個現(xiàn)實的情境嵌套這一個虛擬的情境。

一個人的寫作動機，往往不是來自于外部，而是來自于自身。

詩人自己“望月而思家也”,“又睹孤云之飛而想今夕,有扁舟為客者,有登樓而傷別者,己與家室是也?！?/p>

——唐汝洵《唐詩解》扁舟子身上有詩人自己的影子。

這詩是有憧憬和悲傷的。但它是一種少年時代的憧憬和悲傷，一種“獨上高樓，望斷天涯路”的憧憬和悲傷。所以，盡管悲傷，仍然輕快，雖然嘆息，總是輕盈。

春花春月，流水悠悠，面對無窮宇宙，深切感受到的是自己青春的短促和生命的有限。它是走向成熟期的青少年時代對人生、宇宙的初始醒覺的“自我意識”:對廣大世界、自然美景和自身存在的深切感受和珍視，對自身存在的有限性的無可奈何的感傷、惆悵和留戀。人在十六七或十七八歲，在似成熟而未成熟，將跨進(jìn)獨立的生活旅途的時刻，不也常常經(jīng)歷過這種對宇宙無限、人生有限的覺醒式的哀傷么?——李澤厚《美的歷程》一個感受：人在面對遼闊的宇宙時所生發(fā)的茫然和孤獨。

在最根本處，在最深奧、最重要的事情上我們是無名的孤單。我們的生命是短暫的，而宇宙是無限的，永恒的。這種孤獨的感受會有兩種情感傾向：①“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”——一種沮喪的頹喪之情②“晝短苦夜長，何不秉燭游”——一種及時行樂的消極傾向緩解這種孤獨的方式：當(dāng)月亮升起來的時候，這個世界充滿月光；當(dāng)月亮落下去的時候，這個世界充滿愛情。落月?lián)u情情我曾踏月而來。只因你在山中?！饺?/p>

日月經(jīng)天，江河行地，春往秋來，花開花落，都是遵循著大自然的規(guī)律。只在世界上有了人——萬物之靈的人，才會拿自己的感情，賦予在無情的萬物身上?！倪@個世界上真正的永恒之物是什么？明確：

世上真正的永恒之物不是草木蟲魚，不是日月星辰，世上永恒的東西是愛。我們的生命或許短暫、易逝，我們的個體或許渺小，但我們有愛，可以感受愛，可以施予愛，這