宿州市靈璧縣招聘中學(xué)新任教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考宿州市靈璧縣招聘中學(xué)新任教師考試真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.關(guān)于教師人格的作用，被廣泛接受的是（）的觀點(diǎn)，“教師人格對(duì)于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。A.鳥申斯基B.班杜拉C.加涅D.布魯納【答案】：A2.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是（）。A.表美B.形體美C.道美D.風(fēng)格美【答案】：C3.注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)是（）型課程。A.研究B.能力C.基礎(chǔ)D.拓展【答案】：D4.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂控制B.課堂紀(jì)律C.課堂管理D.課堂規(guī)范【答案】：C5.“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的（）。A.同化性遷移B.重組性遷移C.一般性遷移D.順應(yīng)性遷移【答案】：A6.教師關(guān)注的焦點(diǎn)是如何提高學(xué)生的成績(jī)。這說明教師成長(zhǎng)發(fā)展處于的階段是（）。A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注學(xué)生階段C.關(guān)注提升階段D.關(guān)注生存階段【答案】：A7.聯(lián)合國(guó)教科文組織80年代以來提出的“全民教育”口號(hào)，實(shí)質(zhì)上就是追求（）A.多元價(jià)值觀B.教育的高質(zhì)量C.平等與高質(zhì)量的內(nèi)在統(tǒng)一D.教育平等【答案】：D8.（）把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。A.神話起源B.生物起源C.心理起源D.勞動(dòng)起源【答案】：B9.教育者要傳授受教育者“何以為生”的本領(lǐng)，這屬于教育的（）。A.個(gè)體謀生功能B.個(gè)體社會(huì)化功能C.個(gè)體職業(yè)意識(shí)功能D.個(gè)體享用功能【答案】：A10.利托爾諾認(rèn)為教育現(xiàn)象不僅存在于人類社會(huì)中，早在人類產(chǎn)生以前，就在動(dòng)物界存在，這屬于教育（）的觀點(diǎn)。A.生物起源論B.心理起源論C.神話起源論D.勞動(dòng)起源論【答案】：A11.問題能否有效地解決取決于頭腦中什么的儲(chǔ)存？（）A.原理理論B.圖式C.實(shí)踐操作D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)【答案】：D12."博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之"出自何處？（）A.《韓非子》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《中庸》D.《荀子》【答案】：C13.某英語教師，每節(jié)課都會(huì)給學(xué)生播放英語視頻，以提高學(xué)生的聽力水平，沒想到學(xué)生的口語水平因此得到了提升。這體現(xiàn)了教育哪一功能？（）A.負(fù)向隱性功能B.正向顯性功能C.正向隱性功能D.負(fù)向顯性功能【答案】：C14.教育的直接目的是（）。A.培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力B.促進(jìn)社會(huì)文明與進(jìn)步C.提高人的生存能力D.促進(jìn)人的身心發(fā)展【答案】：D15.人既是歷史的劇中人也是歷史的劇作者，就教育的個(gè)體個(gè)性化功能來講這句話可以描述為（）。A.教育促進(jìn)人的主體意識(shí)形成和主體能力的發(fā)展B.教育促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文化傳承C.教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D.教育能促進(jìn)個(gè)體性差異的發(fā)展，形成人的獨(dú)特性【答案】：A16.杜威批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育，并就教育本質(zhì)提出他的基本觀念“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”他的教育觀點(diǎn)形成了以（）、活動(dòng)課程、在做中學(xué)為特色的教育思想。A.兒童為中心B.學(xué)校為中心C.教學(xué)為中心D.教師為中心【答案】：A17.《黨章》規(guī)定,對(duì)于嚴(yán)重觸犯刑律的黨員，必須（）。A.留黨察看B.開除黨籍C.開除公職D.撤銷黨內(nèi)職務(wù)【答案】：B18.（）不是唐代詩(shī)人李白的作品。A.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》B.《望天門山》C.《望廬山瀑布》D.《夢(mèng)游天姥吟留別》【答案】：A19.標(biāo)準(zhǔn)化是指國(guó)際，國(guó)家，地方或某行業(yè)通過制定和實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一規(guī)定社會(huì)活動(dòng)中重復(fù)性的事物和概念，以獲得最佳秩序和社會(huì)效益。信息資源管理也有標(biāo)準(zhǔn)化，下列關(guān)于信息資源管理標(biāo)準(zhǔn)化的敘述不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.通過制定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提高信息資源的質(zhì)量，保護(hù)消費(fèi)者利益B.徹底解放了人類的勞動(dòng)C.縮短信息資源開發(fā)周期，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.有助于提高信息的使用率【答案】：B20.總結(jié)寫作中一般使用的稱謂是（）。A.本B.貴C.該D.均可【答案】：A21.下列屬于司法直接功能的是：A.保障人權(quán)B.解釋和補(bǔ)充法律C.解決糾紛D.調(diào)整社會(huì)關(guān)系【答案】：C22.小王在商店花了200元買了幾件小物品，這里貨幣執(zhí)行的職能是：（）A.流通手段B.支付手段C.世界貨幣D.價(jià)值尺度【答案】：A23.民間通常所說的“鬼火”是（）現(xiàn)象。A.氧化B.自燃C.潮解D.融化【答案】：B24.關(guān)于一個(gè)國(guó)家貨幣的貶值或升值，下列表述錯(cuò)誤的是（）。A.某國(guó)貨幣升值對(duì)持有該國(guó)幣種債務(wù)的國(guó)家有利B.本國(guó)貨幣貶值有利于本國(guó)外匯的增收節(jié)支C.本國(guó)貨幣升值有利于本國(guó)進(jìn)口外國(guó)技術(shù)設(shè)備D.本國(guó)貨幣貶值有利于本國(guó)不斷擴(kuò)大出口【答案】：B25.作為一個(gè)擁有五千年不間斷文明史的古國(guó)，我國(guó)擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的加速，文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化，尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，它們猶如一個(gè)個(gè)影子，隨時(shí)都可能消亡。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A.要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來的新問題B.諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)C.新形勢(shì)下亟須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)D.文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思路【答案】：B26.趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物，被你輕易地忽略過去了，待我們多年后明白過來時(shí)，已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)，你就會(huì)發(fā)覺，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也自有味；成功有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時(shí)候，你才會(huì)恍然明白，你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上；路途上的遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外，你還要尋求什么呢？對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A.也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿途風(fēng)景中B.我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋C.給人生留一些空閑的時(shí)間，而不是匆匆趕路D.趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人【答案】：B27.一個(gè)人離開你的視線，只消失幾秒鐘，你便會(huì)給他一個(gè)評(píng)語，正視的時(shí)候卻不行。聰明的人，一定把后背比前臉看得更加重要。這后背就是自己的一個(gè)雕像。雕塑是由別人操作的，材料和尺度則完全由自己提供……我們不奢望把每個(gè)人都塑造成完人，但至少自己“走過去”別讓別人戳脊梁骨。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）A.人過留名，雁過留聲B.背影比前臉更重要C.看好你的背影D.背影是一個(gè)人的德性和名聲【答案】：C28.2016年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)表演的節(jié)目《華陰老腔一聲喊》,吸納了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素。它源于生活,既接地氣又創(chuàng)新出彩,（）。它的成功,關(guān)鍵在于華陰老腔的魅力,傳統(tǒng)音樂元素沒有隨著歲月流逝而失去光澤,它在現(xiàn)代音樂的包裝下還能（）。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.風(fēng)靡一時(shí)B.喜聞樂見C.雅俗共賞D.曲高和寡【答案】：C29.水土流失是指在水力、重力、風(fēng)力等外力作用下，水土資源和土地生產(chǎn)力的破壞和損失，包括土地表層侵蝕和水土損失，亦稱水土損失。水土保持，是指對(duì)自然因素和人為活動(dòng)造成水土流失所采取的預(yù)防和治理措施的總稱。

下列不屬于水土保持措施的是（）。A.某地修建水利工程時(shí)，盡量減少破壞植被，且將廢棄的砂、石、土運(yùn)至規(guī)定的專門存放地堆放B.某大橋建設(shè)方為防止危險(xiǎn)化學(xué)品運(yùn)輸車輛發(fā)生交通事故時(shí)所產(chǎn)生的危險(xiǎn)化學(xué)品廢液對(duì)下游水體的污染，在大橋上設(shè)置事故池用于儲(chǔ)存事故廢液C.某采礦工程閉礦后，建設(shè)方采取了恢復(fù)表土層和植被的措施D.在鐵路、公路兩側(cè)地界以內(nèi)的山坡地，除修建護(hù)城外，還采取了其他土地整治措施【答案】：B30.以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價(jià)的討論中,輿論多從運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者博弈的角度切入,聚焦低網(wǎng)速、高收費(fèi)對(duì)于公眾生活的影響,使用的是服務(wù)者義務(wù)和消費(fèi)者權(quán)利的說理邏輯。此次卻提供了一個(gè)新的觀察視角,即低質(zhì)量、高成本的寬帶服務(wù)潛在地阻止了社會(huì)信息化的進(jìn)程。在現(xiàn)代信息社會(huì)的運(yùn)行中,寬帶建設(shè)具有基礎(chǔ)設(shè)施的意義,是知識(shí)型經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)、數(shù)字化生活、服務(wù)型政府最起碼的物理支撐。沒有一個(gè)高速度、高水平的寬帶環(huán)境,信息交流的效率會(huì)滯后,科技創(chuàng)新的成本會(huì)增加,信息化社會(huì)的發(fā)育和創(chuàng)新型社會(huì)的成長(zhǎng)自然會(huì)受到束縛。這段文字意在說明（）A.寬帶建設(shè)應(yīng)該成為信息化社會(huì)的基石B.信息交流效率的提高有賴于寬帶環(huán)境的改善C.以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)提速與降價(jià)的討論存在誤區(qū)D.網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商的服務(wù)質(zhì)量應(yīng)走在服務(wù)業(yè)的前列【答案】：A31.組織公民行為是指一種由員工自主決定的行為，不包括在員工的正式工作要求當(dāng)中，但它無疑會(huì)促進(jìn)組織的有效性。根據(jù)上述定義，下列屬于組織公民行為的是（）。A.小王經(jīng)常被上司要求加班B.小王喜歡集郵，并結(jié)交了許多朋友C.小王按時(shí)上下班D.小王經(jīng)常幫助同事小李照顧其生病的父親【答案】：D32.人就是一棵樹。當(dāng)我們有所失的時(shí)候，必須去___，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中那些曾以為不可或缺的東西，就像樹的須根，一旦______，同樣也能頑強(qiáng)地活下去，這就是生命力。當(dāng)人被迫面臨一個(gè)新的環(huán)境，或是一種完全不同的生命狀態(tài)時(shí)，曾經(jīng)的成舞與輝煌，就像那華麗的樹冠，只會(huì)成為生命的___。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.爭(zhēng)取干枯象征B.適應(yīng)失去負(fù)擔(dān)C.挽救暴露印記D.承受萎縮點(diǎn)綴【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.感覺適應(yīng)是（）心理現(xiàn)象A.刺激作用停止后出現(xiàn)的B.兩種刺激同時(shí)作用時(shí)引起的C.刺激物持續(xù)作用引起的D.感受性發(fā)生了變化的【答案】：CD34.教師道德義務(wù)的作用主要表現(xiàn)在（）。A.正確的義務(wù)觀可以促使教師自覺培養(yǎng)高尚的師德品質(zhì)B.正確的義務(wù)觀可以調(diào)節(jié)教育活動(dòng)中的人際關(guān)系C.正確的義務(wù)觀可以約束和規(guī)范教師的行為D.正確的義務(wù)觀是教師職業(yè)勞動(dòng)的巨大激勵(lì)力量【答案】：ABD35.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是（）。A.模仿性B.社會(huì)性E.復(fù)雜性C.規(guī)律性D.意識(shí)性【答案】：BD36.教育學(xué)在教育理論和理論工作者、教育實(shí)踐和教育實(shí)際工作者之間扮演著一種“中介”作用，體現(xiàn)在：（）。A.提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展水平B.通過獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野，提高全面分析和解決教育問題的能力C.通過啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦，形成科學(xué)的教育觀，增強(qiáng)做好教育工作的自覺性和預(yù)見性D.促進(jìn)教育工作者養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念【答案】：ABCD37.個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些（）A.具體化技術(shù)B.共情C.傾聽技術(shù)D.澄清技術(shù)【答案】：ABCD38.關(guān)心愛護(hù)學(xué)生職業(yè)行為的具體要求（）。A.真心關(guān)愛學(xué)生B.公平對(duì)待學(xué)生C.尊重和信任學(xué)生D.嚴(yán)格要求學(xué)生【答案】：ABCD39.教師倫理學(xué)的使命包括（）。A.梳理和繼承歷史上一切有價(jià)值的教師道德遺產(chǎn)和資源。B.研究教師道德實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律C.研究教育活動(dòng)中的特殊道德關(guān)系D.研究教師道德意識(shí)現(xiàn)象【答案】：ABCD40.下列哪些屬于實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)?（）A.教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，學(xué)生才是教育教學(xué)的中心B.教育即成長(zhǎng)，是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)過程C.倡導(dǎo)“做中學(xué)”，提倡活動(dòng)課程D.教育是為將來的某種生活做準(zhǔn)備【答案】：ABC41.陳鶴琴提出“活教育”的目的是：“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人?！逼渲嘘慂Q琴針對(duì)中華民族所面對(duì)的嚴(yán)峻使命，賦予“現(xiàn)代中國(guó)人”的特有內(nèi)涵包括（）。A.要有健全的身體B.要有建設(shè)的能力C.要有合作的意識(shí)D.要有創(chuàng)造的能力【答案】：ABCD42.下列屬于職業(yè)道德的有（）。A.醫(yī)德B.品德C.師德D.藝德【答案】：ACD43.有“中國(guó)香菇城”之稱的浙江省慶元縣，年產(chǎn)香菇量占了世界的1／10、中國(guó)的1／8。但是，香菇業(yè)紅火帶來了嚴(yán)重的地質(zhì)災(zāi)害，近兩年慶元縣山體滑坡萬余處。地質(zhì)災(zāi)害頻繁的一個(gè)重要原因，是迅速崛起的“香菇經(jīng)濟(jì)”消耗了大量木材。當(dāng)?shù)孛磕晟a(chǎn)1.2億公斤香菇，需要消耗木材約20萬立方米，導(dǎo)致大量植被遭人為破壞，生態(tài)環(huán)境失衡。這說明（）。A.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來環(huán)境問題B.客觀事物之間存在著因果聯(lián)系C.先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，再治理污染D.要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事【答案】：BD44.下列可以計(jì)入GDP的是（）。A.裝修舊房子的成本B.獲得的國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金C.制造汽車的鋼材D.購(gòu)買的新車【答案】：AD45.下列是通貨膨脹的表現(xiàn)的是（）。A.物價(jià)下跌B.物價(jià)上漲C.貨幣貶值，錢不值錢D.貨幣發(fā)行量少于實(shí)際需求量【答案】：BC46.“山寨”一詞源于廣東話，興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后，仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”，但當(dāng)時(shí)還沒被稱為“山寨機(jī)”，在大眾眼里，它們不過還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份，隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁(yè)面，“山寨”一詞才得以迅速蔓延開來，山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度，有一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份，某電視臺(tái)播出“山寨周杰倫”的廣告，后來又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝，到山寨明星、山寨春晚、山寨電影，如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來越龐大。“山寨明星”“山寨版五角大樓"“山寨電影，，等諸多通過模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流行。關(guān)于山寨文化，有人認(rèn)為：山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身，山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過市。有的人認(rèn)為：山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧，對(duì)傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn)，并使用一種幽默的方式來表達(dá)與嘲弄近年來，“山寨文化”借其草根性、民間性、自發(fā)性受到追捧。然而，一些不健康文化也借“山寨”之名無限放大。這啟示我們（）。A.文化